讨论:明儒学案/泰州学案三

i could not find the following sentence in the printed edition 明儒学案》卷三十四《泰州学案三》世界书局, p. 353

朱子以虚灵不昧训明德，似也。若云“具众理，应万事”．则明德之赞，而非明德之训也。执以为实然，谬矣。犹言镜之具众影而应万形也，镜果有众影之具哉？盖镜一影不留，明德一理不有。一理可有，奚虚灵之足言？且曰“气禀所拘，人欲所蔽，有时而昏”，亦非也。凡人终日举心动念，无一而非欲也，皆明德之呈露显发也，何蔽之有？吾人一身视听言动，无一而非气禀也，皆明德之洋溢充满也，何拘之有？即如聋瞽之人不能视听，若可以拘其明矣。然执聋者而问之曰：“汝闻乎？”必曰：“不闻也。”执瞽者而问之曰：“汝见乎？”必曰：“吾不见也。”不闻为不闻，不见为不见，一何明也，而谓之拘，可乎？知明德之明，不拘于聋瞽，则知气禀不能拘矣。不能拘，不能蔽，则无时而昏矣。

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