上安邑李相公安邊書
愚嚐十分天下之事，知其弊者大半，二年冬，輒獻書，思相公正而行之。嗟乎！無位而言輕，相公猶未為行其切者。國家有西土，猶右臂也。臂之附體，豈不固歟？臂之不存，體將安舒？愚以此輒敢重陳利病，思相公念而行之。當昔漢室，彼為內府，囊賝走馬，曾不虛日，咫尺萬里，煙塵不動。是以司馬遷、班固得弄刀筆，誇大漢功德，炳然與三代同風。洎房、杜佐太宗文皇帝，剗革凶孽，天下廓清，姚、宋佐元宗明皇帝，聲明文物，照耀殊俗。後之輔弼，不能嗣守，故我疆我理，陷於犬羊。嗚呼！今所踐者，惟北抵豳郊，西極汧隴，不數百里則為外域，可不痛哉，可不惜哉！且馭馬者，必右執策，左執綏，恐其有非常之患也。儻若臂不勝力，體不安坐，則踶齧立至，豈惟泛駕乎？此事雖小，可以喻大，相公得不念之乎。愚嚐出國，西抵於涇原，曆鳳翔，過邠寧，此三鎮得不為右臂之大藩乎？自畫藩維擁旄鉞者，殆數十百人，惟故李司空抱玉曾封章上聞，請複河湟，事亦旋寢，功竟不立，爾來因循，誰複屍之？故朝受命而夕寢行，日貴富而月驕慢，跨廣衢而羅甲第，指長河而固允嗣。士卒窮年不離饑寒，以月係時，力供主將，死則已矣，賞終不及，如棄鳥獸，附於藪壤。故死者飲恨於地下，生者吞聲於邊上，五十餘年無收尺土之功者，豈朝廷不以為慮乎，命將不得其人乎？愚以此竊知不惟土地未可複，且慮犬戎馳突，不一日二日，則彼三鎮，強者閉壘自守，弱者棄壁而逸，豈暇為國家以卻戎虜乎？愚所謂臂之不存，體將安舒。今刁鬥不聞，煙塵不飛，蓋宗社之靈也，豈禦守者之有功乎？且食租則可以備饑，衣稅則可以禦寒，衣食足然後可以教攻戰。朝廷既切念邊軍不遑，終夕飛芻挽粟，常恐後期，然而荷戈負戟者，終歲而餓，其來已久，時莫能更。雖度支有兼知之名，節度有營田之目，皆以貨利相誘，彼貿公之賓寮，悉皆和糴鬥粟，必欺於丈素一言可致，其籯金如此，則士卒不得不饑寒，將帥不得不奢侈，欲其攻戰，其可得乎？此所謂藉寇兵而齎盜糧也，其可謂之禦戎乎？伏料相公亦巳垂意矣，愚竊謂為弊既久矣，可革而化之，化之之術，在相公暫回頃刻之慮思之，思之得人，則如班超之儔，不難得也。相公必命將取其封錫巳榮者，則封錫巳榮矣，彼複何求？以此戰不克，攻不得，何莫不由斯人之徒歟？因此言之，則又不唯安邊之未得人也，相公必以為人不易知，儻斷然有一介之士，敢露肺肝，相公複能特達獎拔，俾為千夫之長，得以自置於秦隴之外，接彼犬戎之域，三歲考績，能則優獎，否則孥戮巳乎。此賈生終童感激於前跡，其慷慨不為不至，蓋時之不見信也，不知相公以愚此言為率爾乎？以其斷然一介之士，亦能成功立事乎？且天下岩居穀隱之人，悉皆有心，但用與不用耳。假如登奉常之第者，未必盡能文章，為牙門之將者，示必盡能威敵。況漢之為漢，多有異材，豈唐之為唐，獨無奇士也？伏惟圖之。
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