中國話寫法拉丁化——理論·原則·方案/中文拉丁化概說
中文拉丁化概說
（一）我們首先要知道，拉丁化新文字是什麼文字。
只是知道新文字比漢字容易學習，這是不夠的，我們 要對工人解釋爲什麽新文字容易學習，它的理由在那裏。
這是一件新的工作，工人一定有許多問題，我們一定 要能夠詳細解釋這些問題才行。那麼我們應當清楚地知 道：什麼是新文字，新文字和漢字有什麼差別。
（二）在世界上通行的文字，大概可以分兩類：一種是 拚音的文字；另一種是象形的文字。
在世界各國中，有的用拼音文字（佔最大多數），有的 用象形文字（就是中國）；還有一部份國家，拼音文字和象 形文字合用，（就是日本，高麗兩國）。
（三）爲什麼說漢字是壓迫勞動羣衆的工具？
我們知道，在中國很多的人民不識字，大概是在百分 之八十以上。這些不識字的人，差不多完全是工農勞動羣 衆。
因爲什麼原因，他們才不識字呢？他們不識字的原因 有好幾個：
第一，中國勞動者很窮苦。工人每天做十個鐘頭以上的工作，當然沒有工夫念書去。念書要化錢，窮人也沒有可能他的兒女到學校上學去，至於農民，更是困苦，念書的機會，簡直沒有。
其次，中國的統治階級，不願意勞動者識字。他們知道，工人和農民識了字，就能看得出他們的眞正敵人是誰了。
再就是，中國文字——漢字——太難學，念三年兩年書，甚至於念好幾年書，還是不大識字，袛有那些又有錢又有工夫的資本家，地主，和他們的少爺小姐們，才有可能費很多的工夫，化許多錢來學習這種難學的文字。
由這裏可以看出來，中國的漢字，不是我們勞動羣衆的文字，是中國統治階級的文字。
（四）在蘇聯和中國的某些區域裏，都在極力提高勞動者的文化水平線，工人農人不要化錢（國家給我們本子，書，筆，敎員，並且還給津貼），也有工夫，都有可能學習。但是，不識字的俄國和高麗勞動者，念三四個月書，就能識字，寫信，看報，中國工人在補習學校，念一兩年書（漢字），還是不能寫信，往下學習，到別的學校，也是困難，這就是漢字妨礙了我們提高自己的文化程度。那麼要用什麼方法來解決這個困難呢？就是要用容易學的文字——拼音文字來代替漢字。
（五）中國話能不能用拼音文字寫出來？
反對新文字的人說：「不可以」。他們的理由是：
1）四聲的關係。他們說：「中國話裏有四聲，有很多的話，完全一樣，就是用聲來分別，比方i（衣），i（移），i（椅），i（意）：這些字用漢字寫出來，一看就明白，用拼音文字寫出來，用完全一樣的幾個字母，那就分不出來了」。
據我們看來，這是不成理由的，我們寫新文字，不是一個一個音段分開寫的；是兩個，或好幾個音段連着寫。並且我們說話是一句一句地說，所以很容易明白，也沒有混同的毛病，比方：衣服，移動，椅子，意思。
2）這些反對的人，又這樣說：「中國漢字雖然難學，但是它統一了中國，比方：南方人不懂北方話，可是能懂北方人寫的文章，有漢字可以使各地方的人，互相傳達意思。」我們來看看這種意見對不對——也是不對的。
我們方才說過，中國勞動羣衆，十個人之中，有八九個不識字的，他們又不會念書，又不會寫字，有沒有漢字，對於他們一點兒關係也沒有，只是一般知識分子，才能利用這種文字：南方人給北方人寫信，北方人看南方人寫的文章等等。
實際上說來，就是中國人都識了漢字，也不是統一的，因為階級的利益是矛盾的。例如：識字的上海工人和識字的山東資本家，雖然他們兩個是識字的，但是也並不統一，因為階級的利益是相反的（矛盾）；不識字的上海工人和不識字的山東工人，雖然他們兩個不識字，但是階級的利益是統一的。最後，中國各地方的話，完全不是一樣的。廣東人把他們說的話，用漢字寫出來，上海人也是一點兒也不懂，上海話用漢字寫出來，別地方的人也看不明白。下面這個例子是照上海人的口音寫的，上海人一看就明白，你們看看，能不能明白：
「儂做啥個事體丨？
「唔今朝嘸沒做啥個事體]。
這兩句話寫的是漢字；雖然識字的山東人能夠一個一個字地念出來，但是這兩句話的意思一點兒也不懂。這兩句話的意思是：「你作什麼事情」？「我今天沒有作什麼事情」。
那麼，反對新文字的這一種意見，也是非常可笑的。
從以上所談的這兩點看起來，我們可以堅決地說：中國語言，可以用拼音文字寫出來的。並且這種工作，一定是要實行的。
（六）我們要採用怎麼樣的拼音文字？
我們知道，拼音文字的實質，就是用專門的符號（字母）來代替語言的聲音。這種符號，有各種各樣的。拼音文字的系統，也是各種各樣的。有拉丁，阿拉伯，希臘，猶太，蒙古，斯拉夫等拼音文字的系統。從這些文字系統看起來，最通行的是拉丁字母。大多數的國家，英，美，法，德，意大利等等，都用拉丁字母。在蘇聯有一百七十多個民族，除中國民族以外，其餘的都用拼音文字。可是這些拼音文字，都不是一樣的，有的用斯拉夫字，有的用拉丁字，阿拉伯字，在高加索有兩個民族，各有自己的文字。以上這些文字，都是拼音的文字，但是在這些文字中間，有些是很難學的，並且帶着反動的性質；比方說罷：反對拉丁化阿拉伯文的人說，我們不能把阿拉伯文取消，因為這個文字有很多年的歷史，一切聖經（可蘭經），都是用阿拉伯文寫的。在蘇聯，很多民族已經把自己的文字取消，用新的革命的文字——拉丁化文字——來代替了，因爲有了新的文字，他們很快的在掃除文盲。勞動者念書，寫字，容易得多了。拉丁化的文字是我們勞動者階級的文字。列甯說過：「拉丁化，在東方是一個偉大的革命」。在蘇聯各民族文字拉丁化，已經有很大的成績，這種成績，甚至影響到了外國，比方：土耳其和蒙古根據蘇聯各民族的經驗，把自己舊的文字取消，也採用拉丁化的文字了。
我們不但是說，拉丁化字母是國際的，並且它在科學（算學，醫學，化學等）上，早就佔了相當的位置，特別顯明的是，像中國，日本的鐵路車站上，也用拉丁字母把站名拼出來，中國郵政局的戳子上，上面刻着漢字，下面刻着拉丁字。
根據以上幾點起來，我們所要找的那個代替漢字的拼音文字，當然是要採用拉丁化的文字了。
那麼，什麼「拉丁化是文化侵略，是老毛子強迫中國人學的毛子字」等話，都是狗屁不通的話。我們知道：中國文字，是用國際的拉丁字母，照中國話拼出來的，就是說，話照舊還是中國話，不過它是從象形文字，進到科學的拼音文字罷了。
有些人問：「中國有沒有過拼音文字』？
我們知道：中國也有過拼音文字，中國的注音字母，也是拼音文字。在好幾年以前，也有人用拉丁字母來中國字（「國語羅馬字」）。它們在原則上和我們的新文字，就完全不同了，它們的原則，完全是不對的。為什麼呢？
1）他們造的注音字母，就是為幫助學習漢字的，不是拿來代替漢字的。
2）這種注音字母（「國語羅馬字」也是這樣）是按照一個地方的土話作為統一的標準語——所謂「國語」來拚音的，要各地方的人，都得學這一種土話。比方你是山東人，祗會說山東話，可是念書的時候，要學一種平常沒有說過，並且也不會說的話。
3）他們的拉丁字母拼音（「國語羅馬字」），也不是來代替漢字的，並且非常難學——每個字都保存着四聲，跟漢字一樣。
比方：椅子（iz），他們寫作yiitz。
出去（chuky），他們寫作chuchiuh。
規則（guize），他們寫作gueitzer。
這就是在中國有幾個人用的拼音字母，在中國的某些區域裏，現在也正進行新文字的工作，當然，他們和我們的新文字工作同樣是羣衆運動，是革命的工作，和上面的那種「國語運動」，根本上是不同的。
我們新文字的原則是：
1）新文字是代替漢字的，所有的話，所有的文章。——從讀本，小說，詩歌一直到專門科學的文章，都可以用它寫出來。
2）根據中國各地的發音，來規定各地的標準，各照自己的口音，用新文字字母寫出文字來。凡是勞動者口說的話，就用新文字寫出來，要簡單，通俗，一看就明白。
這就是我們的原則。
現在我們大家知道了，中國的文字有兩種：一種是封建時代的餘毒——舊的漢字，它是統治階級壓迫工農的工具；另一種是工農階級的革命的拼音文字——拉丁化新文字。
新文字的任務，實質上不僅是用新的形式，來代替舊的形式——漢字。在這個過程中，我們要用工人農人所�的話，來代替「文言」，並代替半文言的「白話」。
這種勞動者的語言和文字有密切的聯繫，我們要用勞動者的語言來寫或深或淺的，各種各樣的文章，這是一方面。另一方面，爲要發展工人和勞動農民的文化，普及新文字有很大的意義。只有如此才能急速提高工農的文化水平，才能做到文藝和科學的大衆化，才能創造中國勞動苦農民大衆的嶄新的文化來。