亥氏夫人
山僧名盧伽楠者，黔人。因無技去而披緇，遇大耳長面叟，授以邪術惑眾，雖名禪院，實肆淫凶。邑宰勾至，杖而逐之。越獄潛逃，逋走江南，跡稍歛，久則故態萌，不復安居茅葢投，結黨羽，交輿葢，門下供養稱弟子者冠釵畢集，無忌憚焉。
寇亂復，悵悵走來安山中，夕陽墮矣。迷失路途，忽山垣現一大村落，炊煙裊裊出樹頭，流水潺潺穿花塢，知是幽棲。乃託鉢踵門，籲求假宿，少頃，朱扉起，一垂髫婢子出，瞰客，驚罵曰：「我家無男子，何物野禿來此鵠立？若掛褡當詣精藍，此處非叢林，選佛塲也。」僧云：「山徑崎嶇，康莊已遠，此閴無大剎，求慈悲寄廡下一宵宿，但得尺寸地與老僧踟趺足矣。」婢入，又來一婢，操白梃逐之曰：「禿奴尚逗留耶？當吃吾杖！」果擊禿顱鏘然鳴。僧轉笑曰：「美哉，棒乎。」旋又一美婢來，搖手曰：「莫打、莫打，且拉禿賊見夫人聽發落。」因拉之疾行。
視屋宇甚華麗，至中堂，一美婦人年約三十餘，半老佳人，畫頰纖蛾，巧笑多態，袍服炫爛，珠翠盈顛，高坐繡床，閉目數息。兩旁侍婢皆曼麗夭冶，裙下蓮鈎咸瘦小，著紅綾舃，不加繡紋，亦無雜色，望之如無數紅菱貼地也。婢叱僧跪，因稽首自陳失路狀，婦曰：「善哉，阿師到此，其黃金瑣骨菩薩後身耶？」宜敬禮之。奈何使作階下虜？婢子無狀，乞恕、乞恕。」
叱令扶起，延之上座。約略傾談，即命張筵，已而，畫燭爛、綺筵開，旨酒盈樽，水陸雜進。婦豐肌多腴，明眸善睇，自陳爲：「亥氏，黑面郎君以功封大闌王。妾是其糟糠婦，王為仇家傾害，執於牢而斬之。煢煢弱息，攜諸女遁跡於此。」僧云：「亥氏之族向未之聞，然則異姓與？」婦云：「妾家鼻祖，二首六身，載在史冊。遼東家世，白首聽經，頗知內典。玄奘之徒亦支族之長也。他如孟懿借吾錫嘉名，彭生幻吾成冤魄。阿師未之聞乎？如能有情，請以棒喝示，女弟子當結杵臼緣。」僧乃敷陳「阿難入淫室，遇摩登女，幾壞道體」故事，極盡形容，詞詭而褻。婦把酒傾聽，杏眼微餳，頰上紅潮，已帶春意，笑云：「老婦馬齒稍長，然內視之術未嘗不工，妾願效則天，阿僧能作懷義否？幸家無室老，人是寡妻，量不致有艾豭婁豬之誚。」僧喜極欲狂，云：「蒙夫人收錄，以某為佛郎用。敢以夫人為梵嫂，願竭股肱、結聖胎、傳佛種。恐一入綺羅叢，紫霞杵不為我有矣。」少頃筵撤。攜手入幃，顛倒狂蕩，僧笑云：「方外縱送，較藳砧狎昵何如？」婦笑云：「先王肥重祿山之流，較阿師當有仙凡之別。」
明晨，諸女伴以肴酒來賀夫人得聖師。視之，皆嬌若桃李而艷若雲霞。一曰核姑，能輕身上樹，捷如猱；一曰荄姑，能飛行草上，輕盈若燕；一曰刻姑，能使刀劍作鴻門舞；一曰駭姑，能御烈馬，追聶隱蹤；一曰該姑，能巧於語言，每吐香詞即解頤捧腹；一曰骸姑，能工於柔骨，人與之媾如擁絮偎綿；一曰閡姑，能作倚門笑，姿態橫生，咸與僧合十。婦曰：「此皆先王之諧姨也，阿師能賈餘勇，兼收娘子軍作大道塲乎？」僧云：「俱是散花仙女，丈室得此，殊不落漠，當盡御之，無使曲躬之樹有偏枯，迦陵之鳥不共命也。」是夕，婦自督師，命諸婢以金鼓司進退，僧與諸女合圍，嬲戰終宵。師能左右之不為憊，婦笑曰：「阿師真神勇，恐烏將軍亦當拜下風矣。」居數日，師漸敗北，婦出一紅丸令吞之，曰：「此前王遺留之媚珠也，服之必有神鮎。」僧拜而後吞，果又翹翹不復萎敗。漸淫及其女兼及婢媼，不月餘，淫已遍而興益豪。
一日，忽香靄被野，火燄燭宵，地軸震震，畫棟欲傾。婦率諸女羅拜曰：「本圖與阿師謀長久，安樂，不意山西色府君來噬人，阿師究以何術為吾姊妹禦悔？」曰：「色府君何如其人者？」曰：「齒為戟而舌如劍，瞑為夜而矚為晝，常山率然之流。」俄頃，府君至。僧倉促杖飛錫走出，視屋宇頓杳。所謂府君者，乃一五色巨蟒挾毒霧，飛至角𩭛，𩭛口呀呀，麟甲斑斕作萬朵花片，其長也不可以丈計。驚悸欲死，回視諸女，皆化為野豬，紛紛竄山谷。蟒舍物攫人，一貶眼，頃禿顱已在蟒口，銜之返走。自問萬不得生。蟒忽以僧委之地，吐人語曰：「髠何滿身腥臊氣？不足供朵頤！去休，便易哉髠也！」言已，颼然去。陰霾遽散，林木爲摧，僧魂魄稍定，匍匐至來安，寓破寺中。三春暴暖，積毒已深，至是成麻瘋疾，手足拘孿，鬚髮盡落。尤苦者，頂為蟒蛇穿破一穴，時滴白漿。胯下具亦廢成㭬人。沿村乞食，人多唾之。猶津津似亥氏奇遇告農夫，曰：「盧伽楠不歸於野豬精，色府君之德也。」然月餘恩愛覺糟糠氏，風味殊爲有情，其所以然者能媚之也。
懊儂氏曰：「豬至蠢之物也，吾鄉自赭寇作亂，凡人家所豢者無收束，逸至深山野，嚼蘆根、餐木實，久則食死人骸。目灼灼如硃砂，二牙長六、七寸，露出唇外，皮厚鬣勁，鎗砲不能透其堅。尤能自營巢，口銜小樹搭成矮棚如車葢亭。一豬距其顛，口𠯻𠯻若俯而語，群豬仰其首，亦顧之呦呦若與高者語，或以木進、或以土填，不數日而巢成群居之。居然蔽風雨，土人名之曰：「豬巢」。能噬人則聞之久矣；能幻化婦人肆淫惡，則吾未之聞也。盧伽楠得此奇遇，享用擬於王侯身，斷淫根猶津津樂道，其不為剛鬣大嚼亦徼倖矣哉。色蛇突如其來，殊爲多事山神考察，書過奚辭。