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佛學大辭典/十羅剎女

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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十羅剎女

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十羅剎女

十羅剎女

(名數)法華經陀羅尼品所說:一、藍婆,正法華謂之結縛。能繫縛眾生而殺害之,故名結縛。若從於歸佛之後,則縛煩惱之賊。二、毘藍婆,正法華謂之離結。即結縛人,或脫離之而得自在,故名離縛。若從於歸佛之後,則遠離煩惱之結使。三、曲齒,正法華謂之施積。齒牙生於上下甚可怖畏,故名曲齒,若從於歸佛之後,則積財而施於人。四、華齒,正法華謂之施華。齒牙鮮明,上下並生,故名華齒。五、黑齒,正法華謂之施黑。齒牙黑色,有可畏之相,故名黑齒。六、多髮,正法華名為被髮。並是從於形相也。七、無厭足,害眾生而無厭足,故名無厭足。若從於歸佛之後,則慈念眾生而不厭,故名。八、持瓔珞,正法華謂之持華。是皆從其所執之物名之也。九、皋帝,正法華謂之何所。天上人間,來往自在,故名何所。若從於歸佛之後,則諸法皆空無染,無所住著,故名何所。十、奪一切眾生精氣,十女並為羅剎女,奪人之精氣,今以總名為別名也。若從於歸佛之後,則奪除一切眾生之煩惱惡氣而長養菩提之善法。