俄羅斯革命與我國民之覺悟

俄羅斯革命與我國民之覺悟
作者：陳獨秀
1917年4月1日

本作品收錄於《新青年/卷3》

　

自二月九日吾政府對德抗議以來，國人於政府外交政策，贊成反對，各盡其盛。愚亦於前號本誌發表贊同意見，貢諸國人。其後贊成抗德派漸得勢，內閣獲國會之同意，遂宣告與德絕交。自是以來，反對派所預言絕德後之危險，幸未一中，在理論上應現舉國一致對外之象矣，而事實不爾者，有重大之原因三焉：

一曰，失意之偉人，無論其事於人類之公理正義如何，於國家之利害關系如何，凡出諸其敵黨段祺瑞梁啟超所主張者，莫不深文以反對之，雖犧牲其向日之主張進取，主張正義，不畏強權之精神，亦所不惜；雖與國蠹張勛倪嗣沖王占元張懷芝同一步調，亦所不羞。某有力家遂利此以為攘奪政權之機會，虎踞南服，輿論因以從之。

一曰，惡聞戰爭，乃吾國民之惡劣根性。今之「恐德病」，亦自此根性所生。馮副總統威懾南方，一言九鼎，亦為誘發此病重大之外因。愚以為商會反對加入協約團體，與前此反對革命，主張擁護項城，維持現狀，同一心理。

一曰，同時俄羅斯發生革命事業也。吾國短視之人，誤料俄羅斯革命，無論舊政府存續與否，必陷於與德國單獨議和之地位。俄德和解，英法必不支；英法不支，日俄德同盟謀我之勢成。此種見解，不獨反對加入協約者言之確然，即贊成者亦不無懷疑而恐怖。

以上之三因，日來吾國對德外交之所以沈滯也。前二因非由於誤解，且非空言可喻，姑置不論。茲所欲正告吾國民促其覺悟者，即俄之革命，將關於世界大勢也如何。吾國民或猶在夢中，不聞吾言！

吾國民第一所應覺悟者，歐洲戰爭，無意識者恆少，故戰後而不改革進步者亦恆少。此次大戰爭，乃曠古所未有；戰後政治學術，一切制度之改革與進步，亦將為曠古所罕聞。吾料歐洲之歷史，大戰之後必全然改觀。以戰爭以前歷史之觀念，推測戰後之世界大勢，無有是處。

其次，吾國民所應覺悟者，此次歐戰之原因結果，固其復雜，而君主主義與民主主義之消長，侵略主義與人道主義之消長，關系此戰乃至鉅焉。使德意誌完全勝利也，無道之君主主義，侵略主義，其勢益熾，其運命將復存續百年或數十年未可知也。此物存續期間，弱者必無路以倖存。

又其次，吾國民所應覺悟者，吾可憐之中華，未能日久生存於均勢之下也。一國家而生存於均勢之下，非真生存，且均勢自身，亦難歷久而不變乎？吾華真能生存之運命，操諸己者，適用近世文明，以固國力之發展；操諸人者，君主主義侵略主義之失勢耳。前者且聽命於後者，以列強侵略主義不稍衰，吾人已無有發展國力之餘地。 又其次，吾國民所應覺悟者，俄羅斯之革命，非徒革俄國皇族之命，乃以革世界君主主義侵略主義之命也。吾祝其成功。吾料其未必與代表君主主義侵略主義之德意誌單獨言和，以其革命政府乃親德派舊政府之反對者，而為民主主義人道主義之空氣所充滿也。吾料世界民主國將群起而助之，以與德意誌戰，且與一切無道之君主主義侵略主義的國家戰。國際今日之抗德，猶吾國前日之討袁，非仆此獠，將難自保，力能勝否，義所不計。吾中華民國國民，以是非計，以利害計，均不應滑頭中立，以圖敗則茍免，勝則坐享其成。

又其次，吾國民所應覺悟者，即今俄之新政府，以非戰故與德單獨言和，或德意誌利用俄之紛擾，目前軍事上獲若幹勝利，吾料新俄羅斯非君主非侵略之精神，將蔓延於德奧及一切師事德意誌之無道國家，宇內情勢，因以大變。此為益吾國，視君主侵略主義之俄羅斯戰勝德意誌也，奚啻萬倍？奈何吾短視之國民，竟以俄羅斯革命之故而「恐德病」反加劇耶！

吾國民倘有上陳種種之覺悟，自應執戈而起，隨列強之後，懲彼代表君主主義侵略主義之德意誌，以扶人類之正義，以尋吾國之活路。倘仍挾憤尋仇，或希圖茍免，或拘拘計較吾國根本生存以次利害，以阻外交之進行，則今既不附同盟，又不聯協約，且已非中立，遺世孤立，將何以圖存乎？加入戰團後，當然有列席和議之權，其時發言效力，固必極微，豈不愈於他國代表吾人議定而責吾承受之乎？愛國君子，其洞觀世界大勢，平心思之，勿徒為意氣之爭也！

一九一七，四，一。