修華嚴奧旨妄盡還源觀序

修華嚴奧旨妄盡還源觀序
作者：法藏　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0914》

夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，睹纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起藥興，妄生智立。病妄則藥妄，舉空拳以止啼；心通則法通，引虛空而示遍。既覺既悟，何滯何通。百非息其攀緣，四句絕其增減，故得藥病雙泯，靜亂俱融，消能所以入元宗，泯性相而歸法界。竊見元綱浩瀚，妙旨希微，覽之者詎究其源，尋之者罕窮其際。是以真空滯於心首，恆為緣應之場；實際居於目前，翻為名相之境。今者統收元奧，囊括大宗，出經卷於塵中，轉法輪於毛處，明者德隆於即日，昧者望絕於多生，會旨者山嶽易移，乖宗者錙銖難入。輒以旋披往誥，糸丐睹舊章，備三藏之元文，憑五乘之妙旨，繁詞必削，缺義複全。雖則創集無疑，況乃先規有據，窮茲性海，會彼行林，別舉六門，通為一觀，參而不雜，一際皎然。冀返迷方，情同曉日，佩道君子，俯而詳焉。今略明此觀，總分六門，先列名，後廣辨。