儀禮疏 (四部叢刊本)/卷四十六
| 儀禮疏 卷四十六 唐 賈公彥 等撰 景汪閬原覆宋刊本
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儀禮䟽卷第四十六
唐朝散大夫行太學博士引文館學士臣賈公彥 等撰
嗣舉至稽首 注嗣主至諸侯 釋曰自此盡出復位論嗣子飲奠酌
獻之事雲嗣主人將爲後者不言適而言將爲後者欲見無長適立庶
子及同宗爲後皆是故汎言將爲後也雲舉猶飲也者非謂訓舉爲飲
直是嗣子舉而飲之耳雲將傳重累之者謂將使爲嗣牽累崇敬承重
祭祀之事是以使飲之而獻也雲大夫之嗣子不舉奠辟諸侯者案文
王世子云其登餕獻受爵則以上嗣注云上嗣君之適長子以特牲饋
食禮言之受爵謂上嗣舉奠也獻謂舉奠洗爵酌入也餕謂宗人遣舉
奠盥祝命之餕也大夫之嗣無此禮辟君也今案少牢無嗣子舉奠之
事故此注云辟諸侯士卑不嫌得與人君同故有嗣子舉奠之事也奠
者即上文祝酌奠奠於鉶南是也郊特牲雲舉斝角詔妥屍鄭注云始
入舉奠斝若奠角將祭之祝則詔主人拜安之使之坐屍即至尊之坐
或時不自安則以拜安之天子奠斝諸侯奠角彼鄭注意亦引此特牲
祝酌奠於鉶南也 屍執至拜焉注食肝至爲復 釋曰直言受肝
明有𬐱是以下記雲嗣舉奠佐食設豆𬐱是也雲食肝受尊者賜不敢
餘也者食之當盡以其食若不盡直雲嚌之而巳此經雲食肝明不敢
餘也 舉奠至復位 注啐之至西階 釋曰云啐之者荅其欲酢已
也者郷飲酒郷射主人獻賔賔皆啐酒洗爵即酢主人此嗣子獻賔賔
啐之亦欲酢己故啐之其實無酢也雲嗣齒於子姓者姓之言生子之
所生謂孫行者今嗣亦孫之流故齒之也雲凡非主人升降自西階者
案曲禮雲爲人子者升降不由阼階是以雖嗣子亦冝升降自西階適
子孫不升阼階故於此揔言凡也 兄弟至賔儀注弟子後生 釋
曰自此盡乃羞論弟子舉觶將行旅酬之事雲如主人酬賔儀者謂如
上文主人酬賔就其階同北面並拜乃飲卒爵拜洗酌乃西面賔北面
拜位故言如此亦然弟子洗觶酌於東方之尊阼階前東面獻長兄弟
長兄弟北面拜受弟於奠於薦南長兄弟坐取觶還西面拜弟子北面
荅拜長兄弟奠於薦北揖復位若有司徹雲兄弟之後生者舉觶於其
長長在左弟子自飲訖升酌降長拜受於其位舉爵者東面荅拜鄭注
雲拜受荅拜不北面者儐屍禮殺此不儐屍則拜送皆北面可知也弟
子後生者此即有司徹雲兄弟之後生者是也 注脀俎至可知 釋
曰云告祭脀者謂告衆賔之等知無長賔者以其初得獻時即祭肺於
階上此獻時乃設薦俎於其位故此無長賔也上又下長兄弟如賔儀
則亦獻時祭可知故知宗人所告告衆賔衆兄弟內賔也雲獻時設薦
俎於其位者得獻時乃薦於堂下及房內之位雲至此禮又殺告之祭
使成禮也者案上文加爵致爵不及佐食無從殺也此告之祭使成禮
是再殺故云又殺也雲其祭皆離肺者巳於記文解之也雲不言祭豆
可知者以衆賔言薦俎從設言薦即豆也故云不言祭豆可知 乃羞
注羞庶至內羞 釋曰知羞非薦羞者上文受獻時皆設薦俎於其位
故知此羞乃是庶羞非薦也雲下屍胾醢豆而巳者上爲屍佐食羞庶
羞四豆設於左鄭注四豆膮炙胾醢此祝以下薦羞降於屍當去膮炙
故云胾醢豆而巳雲此所羞者自祝主人至於內賔者言自祝下及內
賔及衆賔兄弟皆在可知又下記雲公有司獻次衆賔私臣獻次兄弟
則內賔亦及之是以少牢下篇雲乃羞庶羞於賔兄弟內賔及私人不
儐屍亦云乃羞於賔兄弟內賔及私人辯是也若然少牢與有司徹儐
屍與不儐屍庶羞與房中羞皆與屍佐食及祝主人主婦皆同時羞之
者彼上下大夫禮尊故得與屍同時羞此士禮卑故不得與屍同也雲
內羞者以其屍尊尚無內羞況祝卑故無內羞也 賔坐至在右 注
薦南奠觶 釋曰自此盡實觶於篚論行旅酬之間作止爵之事但此
特牲之禮堂下行旅酬無筭爵並有室中者不與旅酬之事上大夫儐
屍與旅酬不與無筭爵之事故別使二人舉觶於屍侑屍侑得舉爲旅
酬徧及堂下屍與旅酬者以其儐屍在堂禮殺故也若下大夫不儐屍
者堂下無旅酬直行無筭爵於堂下而巳屍則不與之所以下大夫無
旅酬直有無筭爵者以其禮屍於室中辟國君堂下不設尊故無旅酬
直行無筭爵而巳以其堂上與神靈共尊不得與屍行旅酬故屈之此
特牲堂下得旅酬無筭爵並行者以其堂下與神靈別尊故爲加爵禮
屍於室中酌上尊堂下旅酬行神惠酌下尊故上大夫及士之祭禮旅
酬行無筭爵或行或不皆參差不等也賔酬長兄弟長兄弟在右下文
長兄弟酬衆賔長自左受旅如初是賔主相酬主人常在東其同在賔
中則受酬者在左若郷飲酒賔酬主人主人立於賔東主人酬介介立
於主人之西其衆賔受介酬者自介右鄭注云尊介使不失故位衆受
酬者受自左異其義也賔主相酬各守其位不以尊卑變同𩔖之中受
者於左尊右也 注其尊至北面 釋曰以其旅酬無筭爵以飲者酌
已尊酬人之時酌彼尊是各自其酒故無筭爵賔弟子及兄弟弟子舉
觶於其長各酌於其尊也雲此受酬者拜亦北面者以經長兄弟拜受
觶不言面位故鄭雲受酌者拜亦北面言亦者亦賔北面也 爲加至
之儀 注於旅至並作 釋曰前衆賔之長爲加爵如初爵止今還使
爲加爵者作止爵也故云如長兄弟之儀雲於旅酬之閒言作止爵明
禮殺並作者此決上文賔三獻爵止鄭注云三獻禮成欲神惠之均於
室中是以奠而待之故有室中主人主婦致爵訖乃三獻作止爵此衆
賔長爲加爵如初爵止鄭注云屍爵止者欲神惠之均於在庭而堂下
庭中行旅酬未訖爲加爵者作止爵故鄭注云禮殺並作也 注長兄
至文省 釋曰云長兄弟酬賔亦坐取其奠觶者亦謂亦上賔坐取薦
南奠觶此長兄弟所舉奠觶者即上弟子舉觶於其長是也雲明其相
報禮終於此其文省者以其賔舉奠觶於長兄弟行旅酬盡皆徧長兄
弟舉觶於賔行旅酬亦皆徧故云相報禮終言明者嫌其不終所以嫌
者嫌其不終所以嫌者賔之酬不言卒受者此不言交錯以辯嫌其不
卒不辯其實賔之酬亦卒受者實觶於篚此亦交錯以辯故鄭雲文省
賔弟至薦右 注奠觶至薦右 釋曰自此盡爵無筭論二觶並行無
筭爵之事雲奠觶進奠之於薦右非神惠也者案上尊兩壷於阼階東
加勺南柄西方亦如之鄭注云爲酬賔及兄弟行神惠至此雲非神惠
者彼三獻止爵欲得神惠均於室中衆賔長爲加爵止爵者欲神惠均
於在庭故止爵行旅酬雖以屍而奠爵待之亦得爲神惠至此別爲無
筭爵在下自相勸故得爲非神惠故奠於薦右同於生人飲酒舉者奠
於薦右也 長皆至其位 注復其至北面 釋曰云復其位者東西
面位者上旣言皆復位荅拜此復重雲復位則上文復位復在庭初舉
北面位此重言復位者當復東西面位可知雲凡堂下拜亦皆北面
者前主人酬賔弟子舉於其長行旅酬及無筭爵兄弟弟子賔弟子
舉觶皆北面則知凡堂下雖不見面位者皆北面拜可知雲凡賔以下
至於私人拜受送皆北面故云凡也 利洗至於篚 注利佐至殺也
釋曰自此盡西序下論佐食獻屍祭祀畢之事雲利佐食也言利以今
進酒也者利與佐食乃有二名者以上文設俎啓會爾敦之時以黍稷
爲食故名佐食今進以酒酒所以供養故名利利即養也故鄭雲以今
進酒也若然少牢名佐食上利執羊俎下利執豕俎者大夫禮文故即
兩見其名雲更言獻者以利待屍禮將終冝一進酒嫌於加酒亦當三
也者此決兄弟長及衆賔長爲加爵於屍不言獻今進酒更言獻不言
加爵故鄭君解其義意以利事屍禮將終冝一進酒不似長兄弟助宗
子祭祀爲加爵衆賔之長助主人祭祀設爲加爵嫌此佐食同彼二者
爲加爵故變言獻是以鄭雲嫌亦當三也亦者亦上主人獻主婦獻賔
長爲三獻也長兄弟爲加爵衆賔長爲加爵通洗散獻屍亦三都井屍
飲六士祭事屍禮畢也雲不致爵禮又殺也者上文雲長兄弟洗觚爲
加爵如初儀不及佐食洗致如初無從注云不及佐食無從殺也此又
不致故云又殺也 祝東面告利成 注利猶至之嫌 釋曰少牢雲
主人出立於阼階上南面祝出立於西階上東面祝告曰利成此戶外
告利成彼階上告利成以尊者稍逺於屍若天子諸侯禮畢於堂下告
利成故詩楚茨雲禮儀旣備鍾鼓旣戒孝孫徂位工祝致告鄭注云鍾
鼓旣戒戒諸在廟中者以祭禮畢孝孫往位堂下西面位也祝於是致
孝孫之意告屍以利成是尊者告利成逺於屍也雲不言禮畢於屍閒
之嫌者閒閒暇無事若然禮畢則於屍閒暇無事有發遣屍之嫌故直
言利成而巳也 屍謖至人降 注謖起至備矣 釋曰引少牢者證
大夫禮生人立位與士不同又證前屍出廟之事雲前屍之儀士虞禮
備矣者彼有室中出戶降階出廟前屍之事故云備矣 注俎所至歸
之 釋曰引少牢者是少牢下篇有司徹下大夫不賔屍之禮彼雲佐
食徹屍俎佐食乃出屍俎於廟門外有司受歸之此士禮不儐屍與下
大夫同故引以相證也 徹庶至序下 注爲將至於房 釋曰知非
神饌而雲爲屍者以其屍三飯後始薦庶羞故徹之乃餕也凡餕者屍
餕
神之餘祭者餕屍之餘義取神之惠徧廟中庶羞非神惠故
不用也引尚書傳巳下者是彼康誥傳文大宗巳侍於賔奠者或有作
𦿉或有作暮者皆誤以奠爲正也引之者證徹庶羞不入於房而設於
西序下以擬燕故也必知祭有燕者案楚茨詩云鼓鍾送屍下雲備言
燕私鄭注云祭祀畢歸賔客之俎同姓則留與之燕所以尊賔客親骨
肉也其上大夫當日儐屍安有燕故有司徹上大夫雲主人退注云反
於寢也是無燕私若下大夫不儐屍與此士禮同亦當有燕也雲與者
以經直言設於序下不言燕疑之引書傳爲證有燕故言與以疑之也
云然則自尸祝以下知義如此者以兄弟受獻於堂上主婦內賔受獻
於房中屍出之後堂房無事故知燕時男子在堂婦人在房可也 筵
對至簋鉶 注爲將至政矣 釋曰自此盡戸外西面論嗣子共長兄
弟對餕之事雲敦有虞氏之器者禮記明堂位雲有虞氏之兩敦上文
黍稷之敦是周制士用之雲言簋容同姓之士得從周制耳者大夫異
姓旣用異代之器故少牢特牲皆用敦則同姓之士當同周制用簋故
經言分簋是以文王世子鄭注亦云同姓之士緦衰異姓之士疑衰亦
同姓與異姓別也引祭統者證餕是神之惠徧廟中
國君之惠徧
境內是可以觀政之事也 注命告至作餕 釋曰此決下篇少牢二
佐食及二賔長餕明惠大及異姓不止族親而巳 注以讀至席南
釋曰云以讀如何其乆也必有以也之以者此辭在詩邶風旄丘篇必
有以從之者以此經雲有以也者以先祖有功德子孫當嗣之而廟食
先祖有德亦合享此祭故讀從之也是以彼注亦云我君何以乆留於
二佐必以衛有功德故也雲其坐𦿉其餘亦當以之也者亦謂亦似其
先祖巳上皆爲以爲似者誤也雲少牢饋食禮不戒者非親昵也者謂
二佐食與二賔長是非親昵也引舊說者以經直言主人西面拜不見
其處故引舊說以明下𦿉席南面 注食乃祭鉶禮殺 釋曰前正祭
之時屍祭鉶甞之告㫖訖佐食爾黍於席上屍始食今餕食乃祭鉶故
決之雲禮殺故也 注少牢至𦿉爵 釋曰引少牢者欲見此禮主人
亦受於戸內以授次𦿉引舊說以此經雲酳下𦿉主人面位無文當北
面也 注主人至化之 釋曰云讀如諸侯以禮相與之與者案禮運
雲諸侯以禮相與者諸侯會同聘問一德以尊天子言此者戒嗣子與
長兄弟及衆兄弟相教化相與以尊先祖之德也 注旣授至就坐
釋曰以其主人位在戸內下餕席南西面故知上餕授爵於戸內乃就
坐 祝命至序下 注命命至燕也 釋曰自此盡畢出論徹薦俎改
設饌於西北隅爲陽厭之事雲祝命徹阼俎者是佐食徹之當徹阼俎
之時堂下賔兄弟俎畢出故下文雲佐食徹阼俎堂下俎畢出是也者
然祝命徹阼俎時堂下俎畢出又退在下者欲見先徹室內俎乃徹堂
下是以祝命佐食徹阼俎及豆籩又祝自執俎以出又宗婦徹祝豆籩
入於房即佐食改饌西北隅是以作經並說室內行事乃到本雲上佐
食徹阼俎時堂下俎畢出也雲命命佐食者此命命使徹阼俎下文雲
佐食徹俎故知祝命者命佐食也雲宗婦不徹豆籩徹禮略各有爲而
巳者以豆籩宗婦賛設之佐食設俎理應佐食還自徹俎宗婦徹豆籩
以徹禮略各自有爲而巳故宗婦豆籩今佐食並徹之故云徹禮略也
各有爲而巳者謂宗婦徹祝俎豆籩佐食徹阼俎豆籩是各自有爲何
必依前所設之時也 注俟告至以出 釋曰案有司徹下大夫不儐
屍改饌於西北隅訖主人出立於阼階上西面祝執其俎以出立於西
階上東面司宮闔牖戸祝告利成乃執俎以出於廟門外有司受歸之
彼不儐屍之禮亦與此特牲禮同故引爲證也 宗婦至薦俎 注宗
婦至於房 釋曰宗婦不徹主人豆籩而徹祝豆籩入房者爲主婦將
用之爲燕祝兩豆籩而主婦用之者祝接神屍之𩔖主婦燕姑姊妹及
宗女冝行神惠故主人以薦羞井及祝庶羞燕宗人於堂主婦以祝籩
豆用之燕內賔於房是其事也雲宗婦旣並徹徹其卑者以宗婦不徹
主人籩豆而徹祝與主婦是徹其卑者故得並徹引士虞禮者以經自
有入房之文注更引士虞禮者有嫌也嫌者以主婦薦俎先在房嫌經
入房又爲徹 注厞隱至厭也 釋曰云不知神之所在或諸逺人乎
禮記郊特牲之文彼論正祭與繹祭之事此爲陽厭引之者欲見孝子
求神非一處故前爲隂厭後爲陽厭之事也引少牢者見彼大夫禮陽
厭南面此士禮東面雖面位不同當室之白則同案曽子問庶殤爲陽
厭之事故彼雲凡殤與無後者祭於宗子之家當室之白尊於東房是
謂陽厭鄭注云當室之白謂西北隅得戸之明者也凡言厭者謂無屍
直厭飫神故鄭雲則屍未入之前爲隂厭矣謂祭於奧中不得戸明故
名隂厭對屍謖之後改饌於西北隅爲陽厭以向戸明故爲陽厭也引
曽子問雲殤不備祭何謂隂厭陽厭者彼上文孔子云有隂厭有陽厭
謂宗子有隂厭無陽厭凡殤有陽厭無隂厭曽子言謂殤死隂厭陽厭
並有故問孔子孔子引宗子一有隂厭凡殤一有陽厭引之證成人隂
厭陽厭並有之義也 注拜送至荅拜 釋曰云凡去者不荅拜者雲
凡揔解諸文主人拜送賔皆不荅拜鄭注郷飲酒雲禮有終是也若賔
更荅拜是更崇新敬禮故不荅也 注記俎至賔者 釋曰云唯賔俎
有司徹歸屍侑之俎不賔屍歸屍俎皆不見歸賔俎鄭所以知歸賔俎
者正見賔出主人送於門外再拜明賔不目徹俎主人使歸之若助君
祭必自徹其俎鄭注曲禮大夫以下或使人歸之是以孔子丗家雲魯
郊不致燔俎於大夫孔子不恱冕而行士大夫家尊賔則使歸之自餘
亦自徹而去也 記特牲至緇韠 注於祭至玄端 釋曰此退玄冠
在朝服下者欲令近緇色士冠在朝服上從而正也雲皆者謂賔及兄
弟筮日筮屍視濯亦玄端者見上經雲筮日主人冠玄端子姓兄弟如
主人之服有司羣執事如兄弟服筮屍雲如求日之儀至於視濯又不
見異服故知皆玄端至祭日夙興雲主人服如初初即玄端明其餘不
如初是朝服可知是以此注云皆者謂賔及兄弟也雲朝服者諸侯之
臣與其君日視朝之服大夫以祭者案玉藻雲諸侯朝服以日視朝下
少牢雲主人朝服是也緇韠者下大夫之臣者士冠禮雲主人玄冠朝
服緇帶素韠韠與裳同色此朝服緇韠大夫之臣朝服素韠此緇韠故
雲下大夫之臣雲夙興主人服如初則固玄端引上經者直言皆朝服
恐主人亦在其中故引證主人服玄端與兄弟異也 注與主至下士
釋曰周禮士之齊服有玄端素端司服文引之者欲見士之齊服有一
玄端而裳則異故鄭云然則玄裳以下見玄端一而裳有三也彼注云
素端者亦謂札荒有所禱請服之於此經無所當而連引之耳若然士
冠亦有玄端三等裳而引司服者以此特牲祭祀時彼據齊時四命已
上齊祭異冠大夫齊祭同冠故就此祭祀引齊時冠服爲證也 注順
從至五𦫵 釋曰云二爵者爲賔獻爵止主婦當致也者以一爵獻屍
屍奠之未舉又一爵主婦當致者案經主婦致爵於主人婦人不見就
堂下洗當於內洗則主婦致爵於主人時不取堂下爵而雲主婦當致
者謂主婦當受致之時用此爵也雲四觶一酌奠其三長兄弟酬賔卒
受者與賔弟子兄弟弟子舉觶於其長禮殺事相接者酌奠於鉶南是
嗣子雖飲還復神之奠觶也餘有三在主人洗一觶酬賔奠於薦北賔
舉奠於薦南此未舉也下篚有二觶在又長兄弟洗觚爲加爵衆賔長
爨之事也 注賔從至去之 釋曰云士之助祭終其事也者謂送屍
爲終其事旣送屍爲終其事則更無儐屍之禮若上大夫有儐屍者屍
出賔不送以其事終於儐屍故也 注屍俎至神俎 釋曰云亦得十
一之名合少牢之體數者謂少牢正體之數十一若牢並骨並數則十
七鄭雲此所謂放而不致者致至也所謂禮器彼鄭注云謂若諸侯自
山龍以下皆有放象諸侯山龍以下至日月星辰卿大夫又不山龍此
士併骨二數乃得十一除此唯九而巳亦是放而不至也雲凡俎實之
數竒者有九有七有五是竒數以其鼎俎竒故實數亦竒而相稱也二
脊無中脅無前貶於尊者不貶正脊不奪正也者以少牢大夫禮三脊
脅具有此但有二體貶於大夫大夫即尊者也等貶牲體不貶正脊者
不奪其正長脅亦不貶者義與正脊同雲正脊二骨長脅二骨者將舉
於屍屍食未飽不欲空神俎者此脊與脅二骨本爲饌厭飫所設也又
次屍旣舉脊脅而猶有脊脅在旣不空神俎義得兩施 離肺一 注
離猶至舉肺 釋曰云亦不提心者言亦謂亦少儀雲牛羊之肺離
而不提心鄭注云提猶絶也㨒離之不絶中央少許者是也 注魚
水至等也 釋曰云魚水物以頭枚數者對三牲與臘以體數也雲
取數於月十有五日而盈者案禮運雲月三五而盈三五而闕文出
於彼也雲此所謂經而等者亦所謂禮器彼鄭注云謂若天子以下
至士庶人爲父母三年是也引之者謂魚數亦尊卑同也 注不但
至骨者 釋曰云不但言體以有一骨二骨者若但言體體有九有
十一則不兼二骨者若言牲骨則一骨二骨兼在其中故直言如牲
骨也 祝俎至二骨 注凡接至三體 釋曰云祝俎直雲脅二骨
謂代脅也知者以屍俎無脡脊祝則有之屍俎無代脅祝俎有代脅
可知雲凡接於神及屍者俎不過牲三體以特牲約加其可併者二
亦得竒名者言凡者凡祝佐食賔長長兄弟宗人之等是也接神者
謂祝與佐食佐食屍未入爲神設俎卻㑹祝酌奠於鉶南故曰接神
也接屍者賔爲三獻長兄弟爲加爵屍盥宗人授巾皆是與屍相接
也知皆三體者下佐食俎觳折脊脅也賔骼長兄弟及宗人折其餘
如佐食俎故知皆三體也衆賔之長亦有加爵接於屍亦應三體下
文但言兄弟及宗人而衆賔長亦在焉可知故下文直雲衆賔及衆
兄弟皆殽脀注云不備三者賤也則衆賔長爲加爵不在賤限以特牲
約加其可併者二骨者是尊祝也佐食也巳下卑無加故下注云三體
卑者從正是也雲少牢饋食禮羊豕各三體者以少牢二牲故祝俎無
加者直三體引之以證此特牲約三體之外加其併骨也若然俎實其
數二牲各三體共六體不竒者通臘髀爲七則亦竒數也以其臘旣兩
髀屬於尻不殊故爲一體也 膚一至短脅 注主人至體臂 釋曰
雲臂左體臂者以其屍用右不雲折明全𦫵主人又雲臂明左臂可知
脅骨多不嫌得與屍同用右體猶脊然也 注觳後至作穀 釋曰云
觳後足者案旣夕記雲明衣裳長及觳鄭注云觳足跗也是觳後足也
雲分後右足以爲佐食俎者經不雲後右足鄭知者以少牢主婦用左
臑此士妻辟之不用左臑用後右足不用後左足左足大卑故知用後
右足故知用後右足故鄭雲辟大夫妻也 佐食至脊脅 注三體卑
者從正 釋曰直雲脊脅不定體名欲見得便用之少牢佐食俎設於
兩階之閒其俎折一膚鄭注云折者擇取牢正體餘骨折分用之有脀
而無薦亦逺下屍是無定體也 注骼左至略之 釋曰知骼是左骼
者以其屍用右骼故知賔所用骼是左骼可知也雲長兄弟及宗人折
不言所分略之者此決上文主婦俎觳折佐食俎亦名觳折此不言所
分故知略之也 注又略至除者 釋曰云又略者上文長兄弟及宗
人直言折不言所折骨體巳是略此又不言折而言殽脀是又略也言
此所折骨值有餘體即破之可也雲祭禮接神者貴者謂長兄弟及宗
人巳上俎皆三皆有嚌肺以接神及屍貴故三體不止接神屍神象所
接屍者亦貴可知自衆賔以下折體而巳不接屍神賤無獻故也宗人
雖不獻執巾以授屍亦名接屍也引祭統者見貴賤皆有骨示均之義
雲己所辟除者則府史之等不命於君者也 注獻在至與旅 釋曰
公有司獻在衆賔後私臣獻在兄弟後故云獻在後者賤也雲祭祀有
上事者貴之者謂衆賔兄弟次賔之卑得獻衆賔擇取公有司可執事
者謂前舉鼎已載羞從獻衆賔擇取公有司酬爵之屬如此者門外在
有司羣執事中入門列在東面爲衆賔餘者在門西位也兄弟雖無上
事亦皆在西面位族親故也私臣獻在兄弟後者職賤公有司在衆賔
後不執事賤於執事者故曰有上事者貴之宗人獻與旅齒於衆賔則
公有司爲之佐食於旅齒於兄弟則私臣之中擇爲賔使爲佐食也是
以前文佐食北面立於中庭注云佐食賔佐屍食者是也案前賔得獻
薦脯醢設折俎注云公有司設之及獻兄弟薦脀注云私人爲之與二
者皆使執事雲非執事者以受獻者不得自設俎暫使二者設之非本
執事之人然則公有司私臣薦俎皆使徒隸爲之與雲皆與旅者上宗
人獻旅雲齒於衆賔佐食旅齒於兄弟是但言獻次不言旅以宗人佐
食約之與旅者亦此二人也若天子諸侯祭祀其位無文此公有司在
門西北面東上私臣在門東北面西上天子諸侯祭祀可依此位矣同姓
無爵者在阼階前西面北上卿西階前東面北上大夫在門東北面士
門西北面旅食在其後少牢下篇雲衆賔位在門東北面旣獻在西階
西南衆賔繼上賔而南天子諸侯之賔其位或依此與案祭統雲凡賜
爵昭爲一穆爲一昭與昭齒穆與穆齒凡羣有司皆以齒此之謂長幼
有序此不見昭穆位者主人衆兄弟非昭穆乎故彼注昭穆猶特牲少
牢饋食之禮主人之衆兄弟也羣有司猶衆賔下及執事者君賜之爵
謂若酬之是也若其有爵者則以爵序之何故然也案文王丗子其在
外朝則以官其在宗廟之中則如外朝之位宗人授事以爵以官是不
以姓其獻之亦以官故祭統雲屍飲五君洗玉爵獻卿屍飲七以瑤爵
獻大夫屍飲九以散爵獻士及羣有司皆以齒明尊卑之等是也其酬
蓋因此位而昭穆得獻蓋依少牢下篇主人洗𦫵酌獻兄弟阼階上注
雲兄弟長幼立飲賤不別大夫之賔尊於兄弟又曰辯受爵其位在洗
東西面北上𦫵受爵其薦脀設於其位注云先著其位於上乃後雲薦
脀設於其位明位初在是也此中皆無爵者以此二者差之知無爵者
從昭穆有爵者則以官矣郷釋執事者貴即衆賔無事者公有司私臣
注祭統雲羣有司猶衆賔下及執事者似衆賔不執事言下及殊卑者
指謂公有司私臣是亦得名爲執事言衆賔據尊言謂之不執事者或
衆賔中容有不執事者也
儀禮䟽卷第四十六