元詩紀事/卷30
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元好問 白君舉 楊弘道 李俊民 段克己 |
元好問
[編輯]好問字裕之，太原秀容人。金興定三年登進士第，官至翰林知制誥。金亡不仕。世稱遺山先生，有遺山集。
《郝文忠集》：先生當德陵之末，獨以詩鳴，上薄風、騷，中規李、杜，粹然一出於正。天才清贍，邃婉高古，沈鬱太和，力出意外。巧縟而不見斧鑿，新麗而絕去浮靡，造微而神采粲發。雜弄金碧，糅飾丹素，奇芬異秀，洞蕩心魄。看花把酒，歌謠跌宕，挾幽并之氣，高視一世。以五言雅為正，出奇於長句雜言，至五千五百餘篇。為古樂府不用古題，特出新意以寫怨思者，又百篇。用今題為樂府，揄揚新聲者，又數十百篇。
《余謙遺山集序》：崔立之變，駢首死難者不可勝紀，遺山巋然獨存。金亡，晦道林莽，日課一詩，寒暑不易。
《遺山集》：初余學詩，以數十條自警：毋怨懟，毋謔浪，毋傲狠，毋崖異，毋狡訐，毋媕阿，毋附會，毋籠絡，毋衍粥，毋矯飾，毋為堅白辨，毋為聖賢顛，毋為妾婦妬，毋為仇敵謗傷，毋為聾俗鬨傳，毋為瞽師皮相，毋為黥卒醉橫，毋為黠兒白捻，毋為田舍翁木強，毋為法家醜詆，毋為牙郎轉販，毋為市倡恩怨，毋為琵琶娘返魂韻詞，毋為村夫子兔園冊，毋為算沙僧困義學，毋為稠梗治禁詞，毋為天地一我、古今一我，毋為薄惡所移，毋為正人端士所不道。
《庶齋老學叢談》：張橘軒與元遺山為斯文骨肉，張云：「富貴倘來良有命，才名如此豈長貧。」元改「倘來」為「逼人」，「此」為「子」。又云：「半篙溪水夜來雨，一樹早梅何處春。」元曰：「佳則佳矣，而有未安。既曰『一樹』，烏得為『何處』？不如通作一句，改『一樹』為『幾點』。」壬辰北渡，寄遺山詩：「萬里相逢真是夢，百年垂老更何鄉。」元改「里」為「死」，「垂」為「歸」。如光弼臨軍，旗幟不易，一號令之，而百倍精采。
《堯山堂外紀》：壬辰北渡，順天毛正卿、楊德秀，祈仙寺中，蘇晉降筆，寫詩數十首。一詩有「百偽無一真，中有羲黃醇」之句。餘詩除「酒裏神仙我」五言外，多不成語。二人初不知晉為何代人，詩為何人作，以語元遺山。遺山曰：「餘二十六七時，有詩曰：『西郊一畝宅，閉門秋草深。牀頭有新釀，意愜成孤斟。舉杯謝明月，蓬蓽肯相臨。願將萬古色，照我萬古心。』又：『去古日已遠，百偽無一真。獨餘酒鄉地，中有羲黃醇。聖教難為功，乃見酒力神。誰能釀滄海，盡醉區中民。』今晉所批，乃有此十字，晉豈余前身邪？將近時鬼物之不昧者，記余詩託名於晉，以自神也？晉既以余詩為渠所作，余亦就『酒裏神仙我』五言取償於晉。」因作樂府曰：「繡佛長齋，枉伴蒲團過。酒罏橫臥，一蹴虛空破。頗笑張顛，自謂無人和。還知麼？醉鄉天大，少個神仙我。」
箕山
元魯縣琴臺
芳華怨
贈別孫德謙
送李參軍
論詩三十首
俳體雪香亭雜詠十五首
鄉郡雜詩五首
論詩三首
遊天壇雜詩
征人怨
塞上曲
梁園春五首
宛丘歎
密公寶章小集
淮右
秋夜
李仲華湍流高樹圖
記夢
初挈家還讀書山雜詩
姨母隴西君諱日作
題張彥寶陵川西溪圖
汾亭古意圖
寄楊弟正卿
句
句
句
箕山
[編輯]幽林轉陰崖，鳥道人跡絕。許君棲隱處，唯有太古雪。人間黃屋貴，物外祗自潔。尚厭一瓢喧，重負寧所屑。降衷均義稟，汨利忘智決。得隴又望蜀，有齊安用薛。干戈幾蠻觸，宇宙日流血。魯連蹈東海，夷叔採薇蕨。至今陽城山，衡華兩丘垤。古人不可作，百念肺肝熱。浩歌北風前，悠悠送孤月。
元魯縣琴臺
[編輯]荒城草木合，破屋風雨侵。千年一琴臺，睠焉涕盈襟。遺愛食縣社，公寧不堪任。此臺即甘棠，忍使無餘陰？旁舍高以華，大豪日捐金。蒼雲玄武暮，鬼物憑陰岑。尚德抑玄虛，墜典誰當尋。我興薦寒泉，百拜公來臨。公來不能知，落日下飢禽。懷哉空山裏，鶴飛猿與吟。當年於蒍歌，補袞一何深。承平示得意，獨能正哇淫。君相此一時，又復悟良箴。諛臣坐廢黜，盍亦起幽沈。蒲輪竟頹轂，香草空深林。寂寞授書室，孤甥舉遺衾。生平諒已然，薄俗矧來今。千山為公臺，萬籟為公琴。夔曠不並世，月露為知音。人間蹄涔耳，已矣非公心。 〈【 元道州文編以元魯山為元魯縣。又，臺今為玄武祠，故及之。】〉
《郝文忠集》：業成，下太行，渡大河，為箕山、琴臺等詩。趙禮部見之，以為少陵以來無此作也，以書招之。於是名震京師，目為「元才子」。
芳華怨
[編輯]娃兒十八嬌可憐，亭亭裊裊春風前。天上仙人玉為骨，人間畫工畫不出。小小油壁車，軋軋出東華，金縷盤雙帶，雲裙接鴈沙。一片朝雲不成雨，被風吹去落誰家？少年豈無恩澤侯，金鞍繡帽亦風流。不然典取驌驦裘，四壁相如堪白頭。金谷樓臺悄無主，燕子不來花著雨。只知環珮作離聲，誰向琵琶得私語。無情鸂鶒翡翠兒，有情蜂雄蛺蝶雌。勸君滿酌金屈卮，明日無情空折枝 〈【 按：此詩係錄自遺山先生文集（四部叢刊影明本）卷六，歸潛志所引異文甚多，如「金縷」以下三句，歸潛志引作「繡帶盤綾結，雲裙蹋雁沙。嬌雲一片不成雨」。】〉 。
《歸潛志》：元裕之、李長源同鄉里，各有詩名，由其不相下，頗不相成。李好憤怒，元嘗云：「長源有憤擊經。」元好滑稽，李輒以詩譏罵，元無如之何。元嘗權國史院編修官，時末帝召故駙馬都尉僕散阿海女子入宮，俄以人言其罪，又蒙放出。元因賦金谷怨樂府。李見之，作代金谷佳人答一篇，以拒焉。一時士人，傳以為笑談。元詩云雲。
贈別孫德謙
[編輯]津橋垂楊雪花白，挽斷青衫苦留客。西湖一雨春意濃，絕似銅駝洛陽陌。湖亭轟醉臥春風，到手金杯不放空。鵲山一帶傷心碧，羨殺孫郎馬首東。
《庶齋老學叢談》：張寓軒相公少年與孫德謙於東平嚴侯府從元遺山讀書，其歸也，命二子送行。及別，求詩，以「東平」二字為韻。孫得詩云雲。公得詩云：「汝伯年年髮如漆，看渠著腳與雲平。」孫竟不永年。或者謂德謙詩有「殺孫郎」語，不祥如此，則詩果有讖乎？
送李參軍
[編輯]五日過居庸，十日渡桑乾。受降城北幾千里，出塞入塞沙漫漫。古來丈夫淚，不灑別離間；今朝送君行，清淚留餘潸。生女莫作王明君，一去紫臺空珮環。生男莫作班定遠，萬里馳書望玉關。我知驥子墜地無齊燕，我知鴻鵠意氣青雲端。草間尺鷃亦自樂，扶搖直上何勞摶！一衣敝縕袍，一飽苜蓿盤。歲時壽翁媼，團欒有餘歡。就令一朝便得八州督，爭似綵衣起舞春斕斑。去年洛陽人，今年指天山。地遠馬韉破，霜重貂裘寒。朔風浩浩來，客子慘在顏。扼胡嶺上一迴首，未必君心如石頑。君不見，桓山烏，乳哺不得須臾閒，眾雛一朝散，孤雌回顏聲悲酸。寒雁來時八九月，白頭阿母望君還！
《歸田詩話》：予適保安，周府教授滕碩亦以事累繼至，見予每誦元遺山送李參軍赴塞上長篇，謂舊讀此詩，備悉塞垣之苦，豈料今日親涉此境。予愛其詩，因請詳讀而備錄之。
論詩三十首
[編輯]一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。 〈【 柳子厚，唐之謝靈運；陶淵明，晉之白樂天。】〉
《定宇先生文集》：答問：問：「元裕之云：柳子厚，唐之謝康樂；陶元亮，晉之白樂天。此說如何？」答曰：「謝康樂以放曠不檢束遭禍，柳子厚陷伾文之黨亦卒貶死，以之並說，亦自頗是。陶元亮忠義曠達，優游樂易，以白樂天比之，亦似，但優游樂易相似，而論其至到處，則樂天不能及淵明也。」
望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟思華年。詩家總愛西崑好，只恨無人作鄭箋。
《牧菴集》：嘗疑遺山論詩於西崑有「無人作鄭箋」之恨，漫不知何說，心竊異之。後聞高吏部談遺山誦義山錦瑟中四偶句，以為寓意於適怨清和，始知謂鄭箋者，殆是事也。
東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。
《歸田詩話》：「東野」云云。推尊退之而鄙薄東野至矣。東坡亦有「未足當韓豪」之句。又云：「我厭孟郊詩，復作孟郊語。」
窘步相仍死不前，唱酬無復見前賢。縱橫自有凌雲筆，俯仰隨人亦可憐。
《南濠詩話》：東坡云：「詩須有為而作。」山谷云：「詩文唯不造空強作，待境而生，便自工耳。」予謂今人之詩，惟務應酬，皆無謂而作者也 〈【 皆無謂而作者也 南濠詩話（知不足齋叢書本）作「真無為而強作者」。】〉 ，無怪其語之不工。遺山云云，知其病者也。
有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。
《中州集》：王中立傳：予嘗從先生學，問作詩究竟如何，先生舉秦少遊春雨詩「有情」云云。詩非不工，若以退之「芭蕉葉大梔子肥」較之，則春雨為婦人語矣。破卻工夫，何至學婦人！
《歸田詩話》：元遺山論詩三十首，內一首云云。初不曉所謂。後見詩文自警一編，亦遺山所著，謂：「有情」二句，此秦少游句也，非不工巧，然以退之山石句觀之，渠乃女郎詩也，破卻工夫，何至作女郎詩。
俳體雪香亭雜詠十五首
[編輯]爐薰浥浥帶輕陰，翠竹高梧水殿深。去去氈車雪三尺，畫羅休縷麝香金。 〈【 泥金色如麝香，宮中所尚。】〉
《藝林伐山》：宋徽宗宮人多以麝香色縷金羅為衣裙，元裕之詩：「此去穹廬千萬里，畫羅休縷麝香金。」
羅綺深宮二十年，更持桃李向誰妍？人生只合梁園死，金水河頭好墓田。
《山房隨筆》：金國南遷，浸弱不支，又遷睢陽，某後不肯播遷，寧死於汴。元遺山有詩云雲。
《東皋雜鈔》：金國南遷後，國浸弱云云，見山房隨筆。王阮亭但謂其擬張祜「人生只合揚州死，禪智山光好墓田」，蓋哀金宮人之被俘虜者耳，豈未見此耶？
鄉郡雜詩五首
[編輯]百年喬木鬱蒼蒼，耆老風流趙與楊。為向榆關使君道，郡中合有二賢堂。
元朝名臣事略引四賢堂記：聶侯珪帥平定，聞敬齋李公之名而賢之，延至郡舍。會遺山元公還太原，過之，為數日留。因追憶閒閒、文獻二老，作詩云雲。聶侯起謝曰：「此珪志也。」方經始而聶侯卒。至元二年，到侯天祿繼守是州，為屋數楹，置楊、趙、元、李四公像於中以事之。
論詩三首
[編輯]暈碧裁紅點綴勻，一回拈出一回新。鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。
《月山詩話》：元遺山詩喜用古人成語，陶、杜句尤多。論詩絕句「鴛鴦」云云，亦是古句。朱子云：「子靜說話，常是兩頭明中間暗，其所以不說破，便是禪，所謂『鴛鴦繡出從君看，莫把金針度與人』，他禪家自愛如此。」
遊天壇雜詩
[編輯]道民初不忘天台，姓氏分明見密崖。為問松臺千載鶴，白雲何處不歸來？
《續夷堅志》：明昌末，廬氏山密崖，石壁高峻，非人跡所到。忽有題字云：道民天台司馬承禎過。字大如盌，墨色光瑩而紫。予過中岩謁白雲先生祠，碑載承禎葬松臺。因有詩云雲。
仙貓聲在洞中聞，憑仗兒童一問君。同向燕家舐丹竈，不隨雞犬上青雲。
《續夷堅志》：天壇中岩有仙貓洞，世傳燕真人丹成，雞犬亦昇仙，而貓獨不去。在洞已數百年，遊人至洞前呼仙哥，間有應者。王屋令臨漳薛鼎臣呼之而應，親為予言。己亥四月，予自陽臺宮將之上方，過洞前，命兒子叔儀呼之，隨呼而應，殊清遠也 〈【 清遠 「遠」原作「還」，據續夷堅志（得月簃叢書本）改。】〉 。因作詩云雲。
征人怨
[編輯]瀚海風煙掃易空，玉關歸路幾時東。塞垣可是秋寒早，一夜清霜入鏡中。
塞上曲
[編輯]平沙細草散羊牛，幾簇征人在戍樓。忽見隴頭新雁過，一時回首望南州。
梁園春五首 〈【 車駕遷汴京後作。】〉
[編輯]軍從南去三回勝，雪自冬來二尺強。今歲長春多樂事，內家應舉萬年觴。 〈【 長春，德陵誕節名。】〉
暖入金溝細浪添，津橋楊柳綠纖纖。賣花聲動天街遠，幾處春風揭繡簾。
上苑春濃晝景閒，綠雲紅雪擁三山。宮牆不隔東風斷，偷送天香到世間。
樓觀沈沈細雨中，出牆花木亂青紅。朱門不解藏春色，燕宿鶯啼處處通。
雙鳳簫聲隔綵霞，宮鶯催賞玉谿花。誰憐麗澤門邊柳，瘦倚東風望翠華。 〈【 龍德宮有玉谿館，麗澤，燕都西門名。】〉
《詩藪》：元人絕句，莫過虞、范諸家。至樂府體絕少，惟元好問塞上曲、梁園春、征人怨差有唐味。
宛丘歎
[編輯]秦陽陂頭人跡絕，荻花茫茫白於雪。當年萬家河朔來，盡出牛頭入租帖。蒼髯長官錯料事，下考大笑陽城拙。至今三老背腫青，死為逋懸出膏血 〈【 逋懸 原作「懸逋」，按自注有「大為逋懸所困」句，因據遺山先生文集卷三改。】〉 。君不見劉君宰葉海內稱，饑摩寒撫哀孤惸。碑前千人萬人泣，父老夢見如平生。冰霜紈袴渠有策，如我碌碌當何成。荒田滿眼人得耕，詔書已復三年征。早晚林間見雞犬，一犂春雨麥青青。
《自注》：髯李令南陽，配流民以牛頭租，迫而逃者萬餘家。劉雲卿御史宰葉，除逃戶稅三萬斛，百姓為之立碑頌德。賢不肖用心相遠如此。李之後十年，予為此縣，大為逋懸所困。辛卯七月，司農檄予按秦陽陂田 〈【 司農 遺山先生文集作「農司」，似當從。】〉 ，感而賦詩。李與劉皆家宛丘，故以宛丘歎命篇。
密公寶章小集
[編輯]天東長白大寶幢，天河發源導三江。有木蔽映山朝陽，雲誰巢者雛鳳凰。雲間吐氣日五色，百鳥不敢言文章。名都盤盤魏大梁，黃金甲第羅康莊。王家書絕畫亦絕，欲與中祕論低昂。密公書院無絲簧，窗明幾潔凝幽香。元光以後門鑰廢，文士稍得連壺觴。客來喜色浮清揚，典衣置酒餘空箱。生平俊氣不易降，眼中俗物都茫茫。淵明素琴嵇阮酒，妙意所寄誰能量。在昔武元握乾綱，扶桑為弓射八荒。獵取大國如驅羊。民風朴魯資鷙彊，文洽未及武剋剛。興陵之孫越王子，天以人瑞歸明昌。十三執經侍帝傍，十八健筆凌阿房。撐腸文字五千卷，靈臺架構森鋪張。高陽苗裔襲眾芳，胡不置之貢玉堂。袖中正有活國手，地下纔得修文郎。悲風蕭蕭吹白楊，丘山零落可憐傷。承平故態耿猶在，拂拭寶墨生輝光。恰似如菴連榻坐，一甌春露澹相忘。
《自跋》：「明昌寶玩」、「羣玉中秘」，內府圖書印也。越邸有柳公權紫絲鞵、歐率更海上、楊凝式乞花等帖，然獨推元章華佗為古今絕筆。宋畫譜山水以李成為第一，國朝張太師浩然、王內翰子端奉旨品第書畫，謂成筆意繁碎，有畫史氣象，次之荊、關、范、許之下。密公識賞超詣，亦以此論為公。郭乾暉雀棘 〈【 雀棘 「雀」原作「崔」，據遺山先生文集卷三改。】〉 ，公以為當在太古無上，唐以來諸人，筆虛筆實，皆非其比，故予詩及之。樗軒，公自號也。又所居有如菴，詩集號如菴小藳。越王諸子，惟樗軒貧甚，「典衣沽酒」之句，蓋實錄雲。甲午三月二十有一日，為輔之書於聊城至覺寺之寓居。
淮右
[編輯]淮右城池幾處存，宋州新事不堪論。輔車漫欲通吳會，突騎誰當擣薊門。細水浮花歸別澗，斷雲含雨入孤村。空餘韓偓傷時語，留與纍臣一斷魂。
《全金詩》：五、六全用韓致光語，即於結聯標出，自成一體。遺山詩用前人成語極多，陶、杜句尤甚，又未可以此例概之也。
秋夜
[編輯]九死餘生氣息存，蕭條門巷似荒村。春雷謾說驚坯戶，皎日何曾入覆盆。濟水有情添別淚，吳雲無夢寄歸魂。百年世事兼身事，尊酒何人與細論？
《金詩紀事》：此詩為汴京之難言之也。金史文藝傳云：天興二年春，崔立變。羣小請為立建功德碑，翟奕以尚書省命召翰林直學士王若虛為文。若虛自分必死，以理諭之，奕輩不能奪。乃召太學生劉祁、麻革輩赴省，元好問、張信之喻以立碑事。祁等固辭，促迫不已，祁即為草定。好問意未愜，乃自為之，以示若虛，乃共刪定數字。詩中意含蓄未露，其痛切言之者，則見於集中外家上梁文及郝經辨磨甘露碑詩。
《上梁文略雲》：初一軍搆亂，羣小歸功。刼太學之名流，文鄭人之逆節。命由威制，佞豈願為？伊誰受賞，於我嫁名。果吮癰舐痔之自甘，雖竄海投山其何恨！追韓之騎甫還，射羿之弓隨彀。予北渡之初，獻書中令君，請以一寺觀所費，養天下名士。造謗二三，亦書中枚舉之類也。
《金詩紀事》：裕之寓書楚材，請養天下名士。書中所枚舉者，耆舊外，時輩共四十九人，劉、麻之名皆在焉。
《陵川集詩有云》：「勒文誦德召學士，滹南先生副一死。林希更不顧名節，兄為起草弟親刻。」又：「數罇黃封幾斛米，賣卻家聲都不計。」又：「作詩為告曹聽翁，且莫獨罪元遺山。」
案：甘露碑文必遺山推諉劉京叔、麻信之起草，而為之刪定者。郝伯常為遺山門人，但曰「且莫獨罪」，可見非遺山一人所為，而固未嘗不與其事。此一語可據以定讞矣。上梁文之「命由威制，佞豈願為」，非自甘「吮癰舐痔」等語，明係自辨其出於強逼耳。不然，受賞彀弓，遺山於京叔、信之詆之已不遺力，此「威制」數語，豈反為二人訟冤乎？金史謂若虛亦共刪定，自不足信。其謂遺山不愜祁等所作乃自為之者，亦太過之言也。
李仲華湍流高樹圖
[編輯]小景風流恰入時，留題紙尾竟何辭。不因脫兔投林了，何處而今更有詩。
《自注》：癸巳正月之變，逆黨中有欲謀害己者，賴仲華力為營護得釋，故篇末有及。
記夢
[編輯]天上材官老不材，從教兀兀走塵埃。夢中望拜通明殿，曾見金書兩字來。
《自注》：戊子七月二十四日，內鄉往盧氏，宿走馬平，夜夢拜天帝像，遂觀法駕，導引畫幄最前負弩三人中，有金書小字題「裕之」者，夢中不自知其為予也。
初挈家還讀書山雜詩
[編輯]天門筆勢到閒閒，相國文章玉筍班。從此晉陽方志上，繫舟山是讀書山。
《自注》：繫舟，先大父讀書之所。閒閒公改為元子讀書山。又，大參楊公叔玉譔先人墓銘。
姨母隴西君諱日作
[編輯]寶鏡煌煌照九州，埋藏曾及見諸劉。豐城今日無雷煥，紫氣誰當辨鬥牛？
《自注》：陽曲劉氏家大寶鏡能照天地四方，以前知休咎，其家埋地中，人不得見也。明昌泰和中，北方兵動，渠父子欲卜之。一日，先以旃幕障中庭，乃扃閉門戶甚嚴，及掘鏡出，光耀爛然，一室盡明，如初日之照。鏡中見北來兵騎穰穰無數，餘三方都無所覩。因大駭曰：「不可，不可！」即埋之。姨母時伏牀下，得竊窺焉。故予詩及之。
題張彥寶陵川西溪圖
[編輯]松林蕭蕭映靈宇，爍石流金不知暑。太平散人江表來，自訝清涼造仙府。不到西溪四十年，溪光機影想依然。當時膝上王文度，五字詩成眾口傳。忽見畫圖疑是夢，而今塵土浣華顛。
《自跋》：本「送」字，今改作「浣」字。陵川在太行之巔，蓋天壤間清涼境界也。江淮太平散人題詩東廟，自謂已造仙府，恨居民不知其樂耳。此縣先君子舊治，宴遊西溪，僕以童子侍焉。彥寶出此圖求賦詩，感今懷昔，為之愴然，故篇中有及。癸丑十一月三日題。
汾亭古意圖
[編輯]堯氏羲黃去未遠 〈【 堯氏羲黃 遺山先生文集卷四作「堯民羲皇」。】〉 ，日作日息天機全。杜侯袖裏姑汾筆，辦與南華談窅然。廢興知經幾今昔，淳樸別有一山川。白雲亭上秋風客，不比仙翁甲子年。
《自注》：元祐以來郭熙、明昌泰和間張公佐，皆年過八十，而以山水擅名。今雲中杜丈莘老與張、郭年相若，而畫品不下古人。為侯廣道作汾亭古意橫披，灑然有塵外意，為題四韻其後。神仙張果，生帝堯甲子年，詩家亦傳習用之，故末句有及。
寄楊弟正卿
[編輯]馬跡車塵漫白頭，蒼生初不待君憂。且從少傅論中隱，儘要元規擁上流。東閣官梅動詩興，洞庭春色入新篘。歸程未覺西庵遠，夜夜清伊繞石樓。
《自注》：正卿西庵以名酒甲洛中，嘗賦觀漲詩，有「狂瀾竟逐西風落，依舊清伊繞石樓」之句，故兼及之。
句
[編輯]高原水出山河改，戰地風來草木腥。 花啼杜宇歸來血，樹掛蒼龍蛻後鱗。 白骨又多兵死鬼，青山原有地行仙。 燕南趙北無金土 〈【 金土 「金」歸田詩話卷中作「全」，似當從。】〉 ，王後盧前總故人。 神功聖德三千牘，大定明昌五十年。
《歸田詩話》：元遺山在金末，親見國家破殘，詩多感愴。如云云，皆寓悲愴之意。至「神功」云云，不忘前朝之盛，亦可念也。
句
[編輯]秋風拂羅裳，秋水照紅妝。舉頭見郎至，低頭采蓮房。
《詩藪》：元裕之他詩不習杜，獨五絕學少陵，殊可笑。後平湖曲中得四句云云，殊有六朝風致，余為刪作五言絕，可稱元初第一，然亦太白「舉頭見山月」語也。
句
[編輯]千山分晚照，萬籟入秋風。 雨入秦川黑，雲開楚岫青。 時危頻虎穴，路絕更羊腸。 露涼驚夜鶴，風細咽秋蟬。
《詩藪》：元五言律可摘者，元裕之云云。句格閎整，大曆元和間。
又
七重寶樹圍金界，十色雯華擁畫梁。
《升庵集》：金國仙人王予可，詩多用「雯華」字，見中州集元好問詩：「剝裂雯華漬月秋。」又，寶宮寺云云。雯，文也。又石文似雲亦曰「雯華」。古三墳書：「日雲赤曇，月雲素雯。」
又
英威未覺消沈盡，試向舂陵望鬱蔥。
《歸潛志》：予先子翰林，令葉時，同郝坊州仲純賦昆陽懷古詩，諸公多繼作。元裕之云云。
案：「英威」二句，遺山集中失載。
白君舉
[編輯]君舉號寓齋，隩州人。登金泰和詞賦進士第，北渡後卜築於滹陽，與元遺山齊名，稱元白。
案：全金詩作「君舉」，失其名。元詩癸集作「白賁字君舉」。然君舉與元遺山友善，而中州集白賁下不雲字君舉也。
題靖節圖
酬元遺山
句
題靖節圖
[編輯]咄哉靈運輩，竟坐衣冠辱。誰知五柳家，春雨東皋綠。
酬元遺山
[編輯]夢裏薰風湛露歌，花開漢苑舊經過。拾遺老去青春暮，司馬歸來白髮多。橫槊賦詩吾豈敢，短衣扣角夜如何。相逢未盡相思話，草色連雲水碧波。
《梧溪集》：李冶序其詩曰：「龍韜雷厲於紛拏之頃，玉唾川流於談笑之餘。」逢觀其題靖節圖有云云。風節可概見矣。併錄酬元公八句云云。弟文舉，亦登貞祐進士第，馮西巖內翰有「科第聯飛光白傅」之句稱擬雲。
句
[編輯]欲搜春草池塘句，藥裹關心夢不成。
《遺山集》：李定齋有詩寄白，以「因風何惜數行書」為落句。白酬答云云。余平解之云：「金粟岡頭有髮僧，遙知默坐對龕燈。書郵但覺浮沉久，詩卷何緣唱和曾。白日放歌須縱酒，清朝有味見無能。相逢定有池塘句，藥裹關心恐未應。」
楊弘道
[編輯]弘道字叔能，號素菴，淄川人。金末，補父廕不就，避亂走襄漢。宋人辟為唐州司戶，不久棄去。年八十餘卒。有小亨集。
幽懷久不寫一首效韓子此日足可惜贈彥深
甘羅廟
空村謠
幽懷久不寫一首效韓子此日足可惜贈彥深
[編輯]幽懷久不寫，鬱紆在中腸。為君一吐之，慷慨纏悲傷。辭直非謗訐，辭誇非顛狂。流出肺腑中，無意為文章。兒時捧書卷，十日讀一箱。少年弄柔翰，開口吐鳳凰。正月號悲風，繐帷掛萱堂。先君官汝陰，九月飛嚴霜。纍纍二十口，丹旐迴南方。 〈【 餘年十一，正月喪母，九月喪父，哀哉！】〉 有叔不讀書，但知禽色荒。呼盧畜鷹犬，置我游戲場。珠璧不受污，拂拭增耿光。鬱郁弭南溪，絳帳懸郡庠。組繡合尺度，道業傳書生。摳衣無幾何，叉手一韻成。南溪羅酒饌，列坐子姪行。青綾覆我身，醉臥家人傍。雲間陸士龍，秋試獨騰驤。 〈【 南溪先生之弟庭賢，名天瑞，嘗為益都府經義都魁。】〉 明年桂枝春，兄弟雙翺翔。半途失明師，欲濟無舟航。故人何元理， 〈【 名中庸。】〉 白日照忠誠。勸我從延賞，然後學明經。三年走遼碣，險阻實備嘗。鯨翻地軸傾，狼狽歸故鄉。鐵馬逐人來，蹴踏般溪冰。朔風振屋瓦，巷陌屍縱橫。鳴鏑射迴雁，冰消溪水清。親朋半凋落，殘月依長庚。婉婉兩稚子，面黥刀劍瘡。田園幸無恙，出郭依農桑。鋤耰干戈裏，三稔無積倉。一官調神京，妻子不得將。風塵復澒洞，齊魯多豺狼。賡歌無家別，揮淚哭途窮。李侯藝九畹，早播芝蘭香。奇字來無趾，側耳屬垣牆。粧鈿翦翠羽，隨珥舍明璫。綴緝不憚煩，既成衣無裳。一朝忽變化，頭角高軒昂。男兒可如此，陋質傾高風。庶幾困而學，否極承變通。師說無賢鄙，事業有專工。苟欲為貿易，入市審鞠躬。恩袍映野草，道與人俱東。負笈遠方來，歧路無修長。拂衣叩君門，樹屏遮長廊。溫言當八珍，令色充壺觴。遠來誠飢渴，蔓說辭乞漿。秉心在黑白，掉舌談青黃。臉紅眼尾斜，引手摩匡床。自惟珷玞石，不中珪與璋。君家杵臼閒，何事舂粃糠。乃知畜奇貨，韞匵方深藏。仕途得捷徑，改轍歸大商。紛紛輕薄子，仁義久已亡。彼非仁義器，仁義何可當。夫子青雲姿，儗似令人驚。在我固自存，為君惜清名。冰雪正凝沍，屈指迴春陽。皓鶴毛骨輕，雲靜天蒼蒼。 〈【 小亨集】〉
甘羅廟
[編輯]峻坂欲盡長坡迎，後山未斷前山橫。甘羅廟下四山合，太始鬼物成天成。道傍一峯立突兀，瘦木上下攢虎薨。此郎片紙附遷史，勳業不足煩題評。尚憐稚齒據高位，因使細人輕晚成。山間一笑為絕倒，多少豎子談功名。
《遺山集》：叔能與余會於京師，遂見禮部閑閑公及楊吏部。二公見其幽懷久不寫及甘羅廟詩，嘖嘖稱歎不已。
空村謠
[編輯]淒風羊角轉，曠野埃塵腥。膏血夜為火，望際光青熒。頹垣俯積灰，破屋仰見星。蓬蒿塞前路，瓦礫堆中庭。殺戮餘稚老，疲羸行欲傾。居空村問汝，何以供朝昏？氣息僅相屬，致詞難遽言。往時百餘家，今日數人存。頃筐長鑱隨日出，樹木有皮草有根。舂磨沃飢火，水土仍君恩。但恨誅求盡地底，官吏有時還到門。
《中州集》：張介嘗贈詩人楊叔能，末章云：「我貧自救如沃焦，君來過我亦何聊。為君欲寫貧士歎，才思殊減荒村謠。」楊初以荒村謠得名，故云。
《困學齋雜錄》：任城翟慶之云：在東平時，□南王子澗問楊叔能之詩於止軒先生，先生曰：「叔能早年詩名藉甚，初入京時，如空村謠、甘羅廟諸作，楊、趙諸公極口推許。及自關中還，所作澹不可讀。」
李俊民
[編輯]俊民字用章，號鶴鳴老人，澤州人。金承安中，舉進士第一，應奉翰林文字。入元，召見，乞還山，卒。賜諡莊靖先生。
寄趙庭幹
贈張仲一
寄趙庭幹
[編輯]試將小錄問同年，風采依稀墜目前。三十一人今鬼錄，與君雖在各華顛。
君還攜幼去幽燕，我向荒山學種田。千里暮鴻行斷處，碧雲容易作愁天。
《全金詩》：先生嘗自書登科記後曰：余閱承安庚申登科記，三十三人，革命後獨與高平趙楠庭幹二人在。一日，邂逅於鄉邑，哽咽道舊。壬寅五月，庭幹復挈家之燕京。感慨忍淚，書五十六字寄之，云云。是時蔡州失守已十年矣。故云。
贈張仲一
[編輯]丹鳳啣書下九霄，山城和氣動民謠。久潛龍虎聲相應，未戮鯨鯢氣尚驕。萬里江山歸一統，百年人事見清朝。天教老眼觀新化，白髮那堪不肯饒！
《中堂事記》：追諡前經義狀元李俊民為莊靜先生。先生字用章，雘澤人，明昌間進士，道號鶴鳴老人。在河南時，於隱士荊先生傳皇極數學。己未間，聖上在潛，令張仲一就問禎祥，優禮有加。至是，先生已歿，其言盡徵，故有是命，以旌其德學雲。初，張辭去，繼請以蒲輪來起公，先生笑不答，贈詩以見方來，其辭云云。明年正月，先生卒於家。
段克己
[編輯]克己字復之，河東人。金末以進士貢，北渡後，與弟成己避地龍門山中廿餘年卒，人稱遯菴先生。
《虞集河東段氏世德碑》：克己、成己之幼也，禮部尚書趙公秉文識之，目之曰「二妙」。
《房祺河汾諸老詩集序》：近代詩人遺山元先生為之冠 〈【 元先生 「先」字原脫，據河汾諸老集（四部叢刊影元寫本）補。】〉 。與元老或詩或文數相贈遺者，遯菴、菊軒，有「稷亭二段」之目。
癸卯中秋之夕與諸君會飲山中感時懷舊情見乎辭
癸卯中秋之夕與諸君會飲山中感時懷舊情見乎辭
[編輯]少年著意仿中秋，手卷珠簾上玉鉤。明月欲上海波闊，瑞光萬丈東南浮。樓高一望八千里，翠色一點認瀛洲。桂華徘徊初泛灩，冷溢杯盤河漢流。一時賓客盡豪逸，擁鼻不作商聲謳。無何陵谷忽遷變，殺氣黯慘纏九州。生民冤血流未盡，白骨堆積如山丘。比來幾見中秋月，悲風鬼哭聲啾啾。遺黎縱復脫刀幾，憂思離散誰與鳩。回思少年事，刺促生百憂。良辰不可再，尊酒空相對。明月恨更多，故使浮雲礙。照見古人多少愁，懶與今人照興廢。今人古人俱可憐，百年忽忽如流川。三軍鞍馬閒未得，鏡中不覺摧朱顏。我欲排雲叫閶闔，再拜玉皇香案前。不求羽化為飛仙，不願雙持將相權，願天早賜太平福，年年人月長團圓。
《吳澄序》：其詩如「冤血流未盡，白骨如山丘」，「四海疲攻戰，何當洗甲兵。」蓋陶之達、杜之憂兼而有之。
