刀「式」辯
本月六日的《動向》上，登有一篇阿芷先生指明楊昌溪先生的大作《鴨綠江畔》，是和法捷耶夫的《毀滅》相像的文章，其中還舉着例證。這恐怕不能說是「英雄所見略同」罷。因為生吞活剝的模樣，實在太明顯了。
但是，生吞活剝也要有本領，楊先生似乎還差一點。例如《毀滅》的譯本，開頭是——
「在階石上鏘鏘地響着有了損傷的日本指揮刀，萊奮生走到後院去了，……」
而《鴨綠江畔》的開頭是——
「當金蘊聲走進庭園的時候，他那損傷了的日本式的指揮刀在階石上噼啪地響着。……」
人名不同了，那是當然的；響聲不同了，也沒有什麼關係，最特別的是他在「日本」之下，加了一個「式」字。這或者也難怪，不是日本人，怎麼會掛「日本指揮刀」呢？一定是照日本式樣，自己打造的了。 但是，我們再來想一想：萊奮生所帶的是襲擊隊，自然是襲擊敵人，但也奪取武器。自己的軍器是不完備的，一有所得，便用起來。所以他所掛的正是「日本的指揮刀」，並不是「日本式」。
文學家看小說，並且豫備抄襲的，可謂關係密切的了，而尚且如此粗心，豈不可嘆也夫！
（五月七日。）
