刻八識規矩序

刻八識規矩序
作者：李元陽　明

本作品收錄於《中谿家傳彙稿/卷05》

達磨大師謂楞伽四卷，爲此方逼機之教。宋蘇文忠公手書刻於江淮間，嘆其義理玄微，讀者或不能句讀。流通未久，尋復隱晦，豈非難入而然與？藏外流行有八識規矩一書，條例簡要，而剖晰詳明，蓋有功於楞伽者，士人慾見而不可得。鷄足沙門今得其書，不欲自善，遂刻梨摹印，與四方公之，其智眼心量可知也。刻成，屬余爲序。余謂大道之要，靈知是已。靈知者，眞我也。而世之談道者，誤以神識爲靈知。夫神識者，靈知之賊也。認賊爲子，悲夫！嘗試論之，水本至清，而泥滓濁之；知本至靈，而識見淆之。此大師所爲說楞伽，爲此方入道之要義也。吾徒求道者，能以八識規矩爲約，斯可入楞伽而無難矣。