北東園筆錄四編/卷3

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李鳳岡太守

吾鄉李鳳岡太守〈（威）〉，文章政事中外交推，聞其作刑部司員時，隨某大僚出京審案，夜宿旅店，見一婦人出而薦寢，李知非人，因愛其美，遂共枕席。及差回，又宿此店，此婦復出，正欲解衣就寢，忽李之太夫人持杖而至，向婦痛打，曰：「妖狐，何敢魅吾兒。」婦乃遁去，李不覺痛哭，太夫人旋亦不見，蓋太夫人已歿多年矣。李雖精神堅固，此番若再為所惑，即不免有性命之憂，故太夫人遠來相救也。按先生素工八法，真草隸篆並絕精，乾隆戊戌由內閣中書會試中式，廷試卷已將入鼎甲之選，及引見，並不獲入詞館選。後由刑部郎出守廣州，為蔣礪堂督部所器重，力薦於朝而先生已引疾去，挽留之，不獲。京居十餘年，復灑然返里，為龍溪山長終其身。道光庚寅應重宴鹿鳴，以距省遼遠，不赴壽，將九十矣。家大人與先生同官京師，以後進結忘年之契，嘗以所聞前事質之先生，先生泫然曰：「事誠有之，然余緣此始知人生一舉一動皆有鬼神、祖宗如在其上，如在其左右，是誠我生得力之處，敢或忘諸。」蓋吾閩鄉前輩之揚歷中外，品學兼優進退自如而身名俱泰者，當於先生首一指矣。

孽龍行雨

熊鉛山先生語家大人曰：理刑貴明，尤貴斷，然惟明然後能斷，兼之者惟吾友金蘭畦先生。相傳先生官部曹時，有同僚夢至一所，燈濁輝煌，侍衛森列，正坐者為金，旁坐者二人不相識。門外有數千百人呼冤之聲，俄擁一龍至階前，訴曰：「孽龍行雨，漂沒居民無算，求伸理。」旋有一吏趨進曰：「據天條，當斬。」金不應，旁坐者曰：「然則依例乎？」金拍案叱吏曰：「行雨因公漂沒，過出無心，法當流徙。」吏以例爭，金怒曰：「汝等舞文宜斬。」命即釋龍，龍忽躍上天去。呼冤者群詈金，金推案起，遂寤。後同僚以此夢微諗金，金但笑而不承也。逾年，金以公事渡江，驟遭暴風，舟將覆，俄有一金龍翼其後梢，浪頓平，頃刻達彼岸矣。

顧宦

乾隆中，吳門有顧某者，南雅先生之遠族也。曾官河南商邱，縣邑中有富室寡婦，族人謀其產，誣以姦情，且云腹中有娠。前縣官得賄，欲據以定案。寡婦上控，委顧某案其事，既不能平反，而又得賄以護前官。寡婦自知冤不能白，竟於上堂時取所懷匕首自剖其腹，立時殞命。顧某以此削職，歸數年，安居而已。有齊門外楊姓者，貿易蘭陽，路過一村，即寡婦之舊宅也。其宅已售他家，開張飯店，店後有大樓三間，素有鬼，人不敢居。是日天已暮，楊急於投宿，主人曰：「今夜客多，然大樓又有鬼，不敢留也。」楊自恃膽壯，遂投宿。未二更，果有一女鬼行而來，問客是蘇州人耶？吾有冤欲報，非禍君也。楊曰：「我非官，安能雪汝冤？」鬼曰：「倘能帶我去，必有以報大德。」楊曰：「惟命是聽，其如何能帶，幸示我也。」鬼曰：「但於君啟行時呼賢妹一聲，及一路過橋過船，俱低聲呼我。至蘇州日，以傘一柄，我藏於中到顧某家，一擲其門中足矣。」鬼又曰：「我所以久不離此樓者，有金珠一篋值千金藏於某處，今即以報君可矣。」言畢而去，遂寂然。至天明，楊如其言尋之，果獲一篋。遂回吳，顧某是日方演劇請客，楊從眾人雜邏中持傘進門，人不覺也。顧方與客宴飲歡笑，忽見一女鬼手持匕首鮮血淋漓立於堂下，顧大呼曰：「冤家到矣。」眾客驚愕，無所見。是夜，顧自錄此案顛末一紙粘於壁間，遂自縊死。故吳人至今皆能道其事，南雅先生亦曾為家大人述之。

沈曲園

山陰沈曲園遊幕河南，為光州陳刺史所聘，甚倚任之。光州有老貢生某，一子遠遊，數年不歸。媳少艾，有姿色，育一女，僅五齡，翁媳相依紡績度日。其子出門時，曾貸鄰某錢若干，久未償。鄰某窺其媳美，書一偽券，言以妻作抵。狀托署，州吏目朱景軾寅緣賄囑具控於本州，曲園判以媳歸鄰。某貢生不從，發學戒飭，以夏楚辱之憤甚，遂自經。其媳痛翁之含冤身死也，知必不免，先將幼女勒斃，亦自經。越一年，陳刺史擢開封守去，朱景軾遂署州篆，而曲園亦別就杞縣周公幕，又為朱景軾謀幹，勒令杞縣尉戴師雄告病，以景軾補其缺。乾隆丙午正月七日，曲園夜見一戴頂者攜一少婦幼女登其床，教之嗽咳，旋吐粉紅痰。自此，三鬼晝夜纏擾，遍身扭捏作青紫色，或獨坐喃喃自為問答，時有知其事者而未敢言也。至十四日黃昏，曲園有大小兩僕取粥進，瞥見窗下立一長人身出檐上，以巨掌打大僕，而其小者亦見之，同時驚仆，口吐白涎，不省人事。灌救始醒，被掌之僕面黑如鍋煤，莫不駭異。十五日，署中正演戲，曲園在臥房大叫一聲而絕，其屍橫撲椅上，口張鼻掀，鬚皆直立，兩目如鈴，見者無不反走。朱景軾為買棺殯殮，寄於西門之觀音堂。不一年，景軾二子一妻俱死，又以風癱去官，杞縣尉仍以戴師雄坐補。

黃君美

吳門有黃君美者，好結交胥吏捕役，無惡不為，被其害者不可數計。一日忽發狂，赤體持刀出門外叢人中，自割其肌肉，每割一處，自言此某事之報。割其陰，曰：「此淫人妻女報。」割其舌，曰：「此誣人閨閫報。」人問之曰：「汝舌已割去，何尚能言耶？」黃曰：「鬼代吾語耳。」又曰：「今到剝皮亭矣。」指亭上有一聯云：冤孽而今重對對，人心到此再惺惺。如是者一兩日，復以刀自剖其腹，至心而死。

又，吳門有土豪某者，作威作福，人人痛恨而莫可如何也。某一日遊山，見一婦美艷異常，遂與門下客謀取之。訪知為鄉鎮某家，乃姻戚也，廢然而返。後復思之，至忘寢食。門客獻計，云可立致也，某喜，問其故，客耳語而去。越數日，鄉鎮某家夜遭巨盜，明火執仗戴面具，縛其婦而淫之，財物一無所取。眾怪之，有潛尾其後者，見盜悉下船，去其面具，即土豪也。遂鳴官緝捕，訊得其實，即立斬，並門客亦伏法，無不快之。此皆乾隆年間事。

左富翁

丹徒富翁有左姓者，偕其友往蘇，買妾，看一女甚美，詢其父為某營守備，以事謫戍，女願賣身以贖父罪，索價千金。將立券，其友謂左曰：「外貌雖美，不知其肌膚何如，有暗病瑕疵否，必看明方可成交也。」左亦以為然，商於媒，女泣曰：「吾為父故死且不顧，何惜為人一看耶？」乃於密室中去其衣裙，呼左進，其友亦隔窗偷視，見腰下有黑疵一片，友謂左曰：「此未為全璧也。」其事頓寢。女大哭曰：「吾為父罪至於自賣，而羞辱至此，尚得為人乎。」遂自經死。未一年，其友見此女來索命，亦自經死。左後得一子，美豐姿而有潔癖，酷嗜書畫珠玉玩好之屬，但有微瑕，立棄之如土苴。嘗造一園，工匠皆易以新衣，然後得進。樓臺亭榭，稍沾一點塵土，則必改作。衣履一日一換，恐其汙體，每日肴饌稍有不潔，即終日不食。以此破其家。今丹徒人無不能述之者。

陳生

吳中有陳生者，居婁門，少聰穎，能文。年十七，其父遠宦，依外祖以居。延師課讀，師亦甚器重之。一日晨起，泣謂其師曰：「昨夜夢亡母告余曰：『汝三世前罪案發矣，明日冥司當提訊，聞鐵索聲即去，第囑家人毋哭，毋移屍，尚可還陽。否則不能轉也。』」師聞之，叱曰：「是囈語耳。」至次日將晡，生自謂聞鐵索聲，師無聞也。一霎時，生已死矣，舉家皆驚，師亦駭甚，因述所夢，並囑勿哭之語。閱一時許，始甦。生自言暈絕時，被三役拘出胥門外，見一廳，引入跪階下，與一女鬼質辨。知三世前系諸生，有同學婦新寡，與之奸，並誆其財物，婦憤郁死。訴之冥司，削其籍，轉生為乞丐。其鄰有某舉人者，恆周給之，於是諸惡丐亦求索於舉人，不遂，欲相約焚掠其家。生陽許之而陰泄其事於舉人，及期，諸丐嘩然至，舉人家已有備，咸就拘縛，投諸火而生亦與焉，冥冥中謂已償夙孽矣。冥司以生有報恩善念，即將舉人枉殺事奪其祿籍與生，判今生可登科，官五品。而前世所私婦不服，屢控東嶽神不已。東嶽神判曰：且察其今生，倘再有罪孽，不訪提訊，另科可也。近因偶萌惡念，遂被拘執，生對婦力辨是和非強，且系婦先來奔，而婦執以為誘奸。兩造爭不能決，冥司怒，乃命一鬼取孽鏡來與婦照之，果得淫奔狀。婦無辭可辨，冥司遂判婦人犬胎，生免作丐而不許為官。有號哭跪求於側者，乃生亡母也，冥司曰：「汝子應削籍，不許識字。」急命鬼持湯來，將灌生口，其母又哭，傾其半，僅三咽，口甚腥而腸欲裂矣。乃放出，群鬼爭來索賄，其母又力為支拄之。臨別，母再三囑曰：「汝回陽速行善事三百條，尚可遊庠耳。」推之而醒，病月餘，始平復。後此生力行善事，不數年果入學，其師王君壽祺以其事詳告於人云。

潘生

周竹庵觀察〈（縉）〉語余曰：前數年有幕中客吳縣茂才潘某者，為余司書記，寫作並工。又素精舉子業，雖以筆耕糊口，其於甲乙科似可操券得之。後別去數年，偶相遇於他處，則形容枯槁，志氣衰頹，大不如從前之英發。聞其新得心疾，每發時則垂頭喪氣，如醉如癡。凡遇有壁上字畫軸聯等，輒以火焚之，因此家人防之甚嚴，而潘生不自知也。自後凡遇大小考試，皆不能竣事而出。殆將困頓終其身矣。余甚以為怪，後從伊所親處悉其致病之由，緣潘生於前歲就某館，賓主甚相得，某主人之子浪遊無度，勢將敗其家聲，某恨之甚，語潘生曰：「人皆有死，若此子能早死，豈非我家門之福。」潘生漫應曰：「君欲臣死，臣不敢不死。父欲子死，卻又何難？」主人心驟動，即於是夜將其子灌醉勒斃。次早，潘生知之，頗悔失言。從此頓失故常，口喃喃若有所見，其為某令之子為厲無疑矣。余聞而慨然曰：「為人父而欲死其子，此人倫之大變，然初猶隱忍未發，既述之於所知，則即應力求勸解以冀挽回，亦何至反以片語激成其事。古人云：我雖不殺伯仁，伯仁由我而死，宜潘生之以病廢也。」

丁生

天津有丁生者，家貧讀書，聘妻未娶，岳家甚富，見婿貧，有悔意。因使人邀丁至家，以盛饌相待，丁素豪飲，見酒不辭，不覺至醉。岳某語之曰：「吾女有殘疾，不足以奉箕帚，願以千金為篝火之資。子成名後，可另娶佳人。」請即寫離婚書，丁素性傲，且醉，慨然曰：「賣妻吾所不為，千金何足以動吾心，人何患無妻子。爾既不願，請即作離婚書。」岳某大喜，遂呈紙筆，丁乘醉一揮而出。道遇同窗某，邀至家，詢其何往，告以故。某大為不平，丁夷然置之，某家素豐，因令媒妁往議婚。其岳某以為門戶相當，即允之，某定期迎娶，前數日告丁曰：「爾之棄妻吾已娶之，吾與爾交最密，何可不我賀。」丁素曠達，且曰吾巳離婚，即同陌路，何害。迨合巹之期，丁往賀，某邀丁視新婦，顏色甚麗，丁頗心動，然已無如何。乃入席痛飲，某復與諸客殷勤相勸，遂至沈醉，昏睡不知人事。某命人送丁臥新床，反鎖其門，丁至五更始醒，見已臥洞房，新婦凝妝坐待。大驚，急開門，門已鎖，大聲疾呼，某開鎖而入，謂丁曰：「爾已與新婦成婚，可攜歸矣。」丁力矢天日，某曰：「此吾意也，爾岳如有言，吾當與之構訟。」時新婦亦知系故夫，遂偕丁同歸。某倩人往其岳某家告知，岳某甚慚不敢有他說。後丁與某同舉孝廉。全人婚姻其功甚大，此舉尤有豪傑舉動，天之報善人也宜矣。惜未傳其姓名。

義犬

過竹溪訓導〈（夢釗）〉言常遊幕蜀中，聞納溪縣有兄弟二人，家素封，兄歿無子，嫂有遺腹，弟恐其生兒分產，密囑收生嫗產時如女也則任之，若男也則斃之。迨產，乃一男，小兒落地不哭，嫗謬言已死，婦不察，遂瘞後園中。彌月後，婦將詣母家，忽一牝犬銜某裾不放，驅之不去，婦異之，隨犬行。犬至倉板下，銜一小兒出，仍活，婦疑即己兒，急令人往視瘞兒死處，已挖成洞，婦知犬所為，攜兒歸。夫弟控於官，謂嫂抱他人子為子，官傳婦攜兒訊之，犬亦隨往到堂。犬展轉臥於旁，兒即就犬食乳，官徵其異，察其情，命婦攜兒歸。使鼓樂送犬返，書一牌號曰義犬，而置其夫弟於法。此道光五年事，惜不記姓，是兒蓋已二十二歲矣。

前生城隍

陳漢題國柱，杭人，白手成家。其子寶齋，於二十五六歲時患病。兩月餘，終日臥床不醒，時作囈語。愈後自言前生為某縣城隍，忽有城隍來拜，言有一案系君任內事，須往會鞫。不覺隨之俱往，案乃一孀婦生有一子，家系巨富，有夫弟二人慾謀其產，詭稱婦不貞，例應斷離。婦控於縣，邑宰拘其夫弟同訊，案無指實，夫弟某行賄五千金，宰納之。告其妻，妻曰：「此昧天理事，不可為。」極力諫阻，宰大怒，詈責妻，遂自經死。宰受賄後，將婦斷離，婦憤懣而卒，其子即為其叔害死。其產婦夫弟瓜分。婦歿後控於冥，因宰陽壽未終，案未結。今案犯俱已歸冥，奉帝命會鞫，宰與婦之夫弟二人俱論斬，婦轉生為孝廉，官邑宰，宰之妻為其正室，婦之子仍為其子。其姓名居址俱不肯言，蓋冥中不許泄漏也。寶齋年近三十，恂恂如處子，現尚讀書，此足以儆世之貪酷不仁者。

王將軍馬

王將軍忘其名，曾任西安將軍，有戰馬死，葬西安城外，有碑曰王將軍葬馬處。相傳將軍昔隸羽林，值休沐日遊肆中，見有牽牝馬過者，馬一見長鳴，行過數步，偶回顧，馬復長鳴。將軍心動，詢之牽馬者，則云買以就屠。馬白色，患下鼻，問其價，云八千，貨肉與皮可得十千。問願賣否？云得利即售。將軍以十二千買之，廄中無閑櫪，因有塋地在西山，隨交看塋人牽去放青。馬方有孕，以胎火患下鼻，就水草旋愈，生一駒，黑色有力。時用兵金川，將軍帶兵往，選善馬數匹，以此駒多力，令負器具以行。至彼月餘，數善馬相繼病死。木果木之變，將軍乘之以戰，勇健異常，人近之輒蹄蹶，賊不能拒。將軍首先血戰，冒矢石潰圍出。功成後，鎮守西安，以馬久勤勞，不施羈勒，為搭松棚一間。馬日則出城入終南山，自擇水草，夜則必返，自何門出，仍自何門入。西安城日入下鍵，往往掩關待之。馬能飲酒斗餘，以熟肉下之。隔數日必入內衙視將軍，或嗅其足，將軍輒撫摩之，飲食始出。一日忽晚歸，汗淋遍身，將軍疑人乘騎，次日遣弁密隨以往。至一峰下，則有虎在焉，見馬至便與鬥，及昏乃散。峰側有古剎，弁詢諸僧，言鬥數日矣。還報，將軍虞馬或被傷，選健卒往捕虎，令前弁導以往，遍尋不得其處，因令施槍炮轟擊。後馬仍日出城，歸亦不再汗，年餘斃。將軍泣而瘞之。

變牛還債

黎思之縣尉言：蜀南部縣近城四十里有小村，村內李某年近六旬，生二子，父子居心忠厚，耕種為業，僅可糊口。道光六七年歲歉，向本村富人陳良棟借錢一百貫，不數年李姓父子因勤儉持家，家業漸豐。李翁忽得病，彌留時喚二子至床前，告曰：「前借陳姓之錢，可算清本利還之，此人為富不仁，務將借約取回，免致受累。」二子遵命，以錢往還。陳姓收錢後，捏稱借約無從尋覓，李翁復令二子向索，陳終不給。不數月，李亡。二子愈勤儉，家道益饒。陳頓昧天良，執約向李姓復行索債，李姓二子應言前還錢狀，陳指約為憑，堅稱未還，否則必鳴於官。李畏累，令陳翁對天起誓，陳跪階前，誓云：「重收爾債，來生當變牛馬償還。」李遂復以錢還之，將約取回。年餘，陳暴病將終，告妻子曰：「我往李家還債去矣。」言罷而逝。陳終時，李姓家牛忽生一犢，額上似有字，初尚模糊。年餘，字跡朗然，系陳良棟三字。陳妻子夢陳哀求與伊贖身，尚不深信，及聞李姓家牛額有字，母子同往，視果然。牛跪而求之，狀如人。陳妻子乃大悲，願將李姓重還之錢付李贖牛。李不許，後復再三懇求，以千金相贖，李仍不允。陳妻子訴於官。縣令喚陳、李二姓到堂，斷銀一千二百兩將牛贖還陳姓。李不遵斷，令再三勸諭，李終不從，令亦無可如何。道光十一年道經此村，聞其事以為異，往視，則牛額之字顯然。果報之說信不誣矣。然李姓兄弟之不遵斷聽贖也，似亦大過哉。

戲言冥報

程仲蘇言：嘉慶年間，河南某縣有一餘姓與張姓素好，同學讀書，俱系茂才。端午各解館歸家，張姓寫一信寄余姓，戲言其婦不貞。余姓閱之大怒，瘋病陡發。余有二子一女，忽持刀先殺其妻，又將子女一並殺死，余亦自縊。逾年，張姓在家，忽持刀自言余某至矣。遂用刀自剖其腹，逾時身死。夫朋友戲謔，原非所宜，況無端汙蔑閨門。即使余姓不自殺其妻子，冥報亦所不免，況一言連斃數命乎。

遊戲示警

杭州有翁某業染坊，家素封。西湖每逢二三月，嚴衢一帶婦女俱來進香。是日，翁結伴在花神廟閑步，忽見一婦貌頗端麗，隨數婢入廟遊玩。或戲謂翁曰：「汝能使婦一笑，當治酒相款。」翁曰：「何難？」遂滿頭插花朵，故作傾跌狀。婦顧而微笑，眾皆撫掌。後隔數年，翁忽大病，病中自言婦自回家後，婢告家主，言主母輕狂，顧男子而笑，蓋此婢素為主人所眷。主人入婢讒言，向婦詬責，婦無以自明，遂自經死。死後控於閻羅，婢先死，後又控戴花相戲之人。閻羅命鬼卒攝翁去，翁與婦對質，實系無心。閻羅言爾既愛趺，即使汝一趺，釋令歸。翁自病癒後，不數年家頓落，翁潦倒以終。一跌之言驗矣。噫！翁以偶然遊戲，致令冥冥中冤業糾纏，連喪數命，雖出無心，其咎大矣。欲逃陰譴，得乎？於蓮亭曰：「翁之子與予素相識，翁夙稱明幹，何以素封之家忽為窶人？後聞翁病中自述，乃知陰受冥譴。」翁歿後，其子三十餘歲始得掇一芹。余作京官時，翁之子忽來京，形容憔悴，落拓無歸。適予奉先大人諱歸里，後不知所終。嗚呼！貽謀不臧，殃及子孫，可懼哉！可懼哉！

盜妹

李春潭觀察言：蘇州有某甲，在杭州作賈，美豐姿，年十八九，遵父母命回蘇完娶。路過太湖，覓船以進，船戶兄弟二人，乃大盜也，盜有一妹，年十七八，色美而能武。某登舟後，見女少艾，心動，頻目之，女亦目註不已。少刻，船戶三人赴岸拉纖，舟中惟女與某。四目相視，女忽問曰：「子何以視我？」某婉答之，語帶調笑。女曰：「子今夜恐不妙。」某尚不覺，女以手去板，出白刃示之，刀光閃爍可畏，某始投地求救。女因問曰：「爾曾娶妻否？」某告以未娶，並言奉親命回蘇完婚，女乃不言。少刻，船戶回船少憩，又登岸。某又哭泣求救，女情動，乃問曰：「爾箱中有多金否？」某白以無，女為設計，可佯病呼痛，付匙與二船戶開箱覓藥，冀可免禍。迨船戶回舟，某如其言，船戶果開箱細視，以無藥告，某自言誤記。二人又登岸，另坐小舟，女告某曰：「子雖無銀，衣服甚華好，恐終不免。因授以刀，使伏暗中，俟其鉆首而進，即手刃之。時已昏暮，某手顫，渾身戰栗。女乃進艙持刃，少頃，某長兄果鉆首進，女即手刃之。其次兄見無聲息，疑客有備，不敢入。趨至船頭，女躍上蓬，持刀刺之，次兄亦死。某欲逃，女含涕告曰：「事已如此，子將何往？吾當與爾同首官。」因手持一包袱，內皆伊兄所殺之人髮辮也。到官後，應言其兄平日凶暴殺人狀，今日之事實出不得已，因泣涕請死。官既見髮辮累累，又檢查舊案，二船戶實系江湖大盜。女子雖有殺兄之罪，然大盜因此而殄，功不可沒。憫其齒稚無歸，命某妻之，以報其活命之恩。某自言有室，且見其手刃二兄，心懷惴惴。官乃諄諭再四，並給以執照，令攜之歸。某之岳聞某已有妻，遂另婚，女乃隨某至家成夫婦。女事翁姑孝，德性柔順，伉儷亦相得，稱賢婦。此女見某年少，彼此目成，其連刃二兄，固不得謂之大義滅親。然其兄劫人貨財，殺人如草芥，為王法所必誅，則其妹之以白刃相加，或眾怨鬼附於其身，亦未可知。迨女已嫁之後，全無暴戾之氣，克全婦道以終，其身是亦有足取者。故記之。

蔣榮祿華表

吳門蔣榮祿公塋道在陽抱山，乾隆四十八年六月十八日大風潮，墓前華表倒地，中一逆子腦，即時殞命。公之曾孫古愚封公曰：「先榮祿生平純孝，見重於湯文正公，沒後猶不容此不孝之人偷息於人世也。」

逆婦變豬

乾隆己酉十一月，常熟東南任陽鄉有不孝婦欲殺其姑者，置毒藥於餅中而自住他所避之。其姑將食，忽有一乞人來求其餅，姑初不肯與，乞人袖中出一綠綾衫與之換去。及婦歸家，姑喜以衫示婦，婦又奪之，初著身，忽仆地，姑急扶之，不能起，忽變成豬，鄰人咸集視之。婦猶作人語曰：「我本應天誅，以今生無他罪過，但變豬以示人耳。」言訖，遂成豬叫，獨其前腳猶似手也。又，同時山東定陶縣一農家婦，素虐其姑，姑雙瞽，欲飲糖湯，婦詈不絕口，乃以雞矢置湯中，姑弗覺也。忽雷電大作，霹靂一聲，婦變為豬，入廁上食糞。一時觀者日數百人，歲餘猶不死。

逆婦變驢

陜西城固縣鄉民有不孝婦，平時待其姑如虐奴婢，非一日矣。嘉慶庚辰正月初一日早起，婦忽向姑詈罵，喃喃不絕口，姑不理而往別家拜年。有頃，不孝婦入房關門而臥，久之不出，但聞房中有聲如牛馬走。迨姑回欲入房，視之而不得，急呼他人踏門，人惟見此婦臥於地，一腿已變成驢矣。越數月方死。

逆子被燒

嘉慶已卯五月十日，有蘇州營兵遣擔夫挑火藥百斤往教場，偶過都亭橋周亞子巷打鐵鋪門首，鋪中人正在打鐵，有火星爆入擔內，忽轟然一聲，滿街如焚，死者五六人。中有一人，鬚髮俱燒去，人尚未死。有識之者曰：「其人系遊手棍徒，以賭博為事，乳名和尚。有老母年七十餘，和尚既不能養，亦從未一呼其母。」至是而母憐其創楚，猶百計醫治之，和尚乃痛哭，大呼其母者，一日夜而死。

天賜孝子米

道光二十七年七月，雷賜嘉興農家孝子米一事，傳播一時。言者失其姓名，謂是張叔禾先生之佃人也。極貧苦，孝子與母妻共止三人，而食常不給，因與妻謀以飯為母饔，而己與妻食粥，如是者有年矣。至是，母之飯亦偶不給，以粥進。母性卞急，不食，傾於廁。俄而雷殷然作。母懼，跪於庭。子婦趨視之，詢得其故，亟如廁取出，以水潔之，相對食訖。隨同跪叩引慝，為母解免。俄而雷又一震，自天降米二十四石，堆積院中，村鄰環睹驚嘆天之哀憫孝子如斯也。驚喜既定，孝子視米囊所書字號，則即叔禾先生倉之物也，又驚而往告其主，欲返歸之。先生曰：「此天賜孝子者，非吾物也。」堅不受，人兩義之。

山陰秀才

山陰秀才某，年三十許，入鄉闈，文頗得意。至三場剪燭對策，同號生聞有婦人呼某名者，而某獨不聞。呼之數四，號軍大聲曰：「呼某者究竟是誰？」某乃聞呼而驚，旋見一婦人走入號舍，曰：「爾可認得我否？我是爾母。」答以我母現在，何復有母？答曰：「我是爾嫡母，爾是繼出，爾何忽忘？爾有姊孀居貧苦，爾謂非同胞所生，全不相顧，爾於心何安。我畢命時，爾父不仁，不與繪像，令我遇祭祀不能入座，旁立以待其餘，爾何忍哉？」答曰：「姊氏失於周濟，咎無可辭，至母像今無從繪起，且陰間之事，亦不得而知。」曰：「我雖沒，而爾姊尚存，與吾形甚肖，可就其形而繪之，俾我與享。又須頻頻恤姊，我始釋汝。我為嫡而爾母為繼，爾讀書人，此等名分豈有不知。乃日懸爾父遺容而獨遺我，毫不省憶，此得謂之有人心乎？自今爾能遵守我言，方合道理，否則休想功名矣。」某於是叩頭悔過，一一泣從，倏忽而婦不見矣。次科，某始獲售，因復昌言其事於眾，俾家有嫡繼者咸懍知焉。

生變豬

銅陵張灃南先生自言其祖在日，有對河居住之佃戶癱瘓三年，忽呼其家人曰：「吾非病，吾負章宅銀，冥罰作他家豕以償其貸。吾雖為人，實乃畜也。爾等往請速宰此豕，以了前愆，或可冀轉世為人耳。」其妻詣章門，訴以原委，章翁曰：「家畜肥豚，留備大事，鄉鄰之負吾者不少，詎必獨於某之負而施報乎？」然聽其妻言，念是佃困病之言，與畜豕之年相若，冥報殆非無因，吾當宰之而已。宰之日，豕就刀大啼，佃在床亦大啼，儼同豕音。澆湯刮膚，豕不啼而佃又大啼，且身起白泡，恍如湯火之傷。分臠時，佃又大號，須臾聲微而斃矣。世之載冥報者多矣，大半在影響之間，惟此事身猶生養於家，而魂已變豕他所。世之得財喪心者，猶云假貸不同訛詐，負亦無傷，其亦鑒此而有悟哉？

改惡

《咫聞錄》云：廉州合浦南康墟有宰豕為生者，曰於臨宰時，見豕之畏就刀斧，大聲呼號，心起不忍，恆欲棄而不為，然一家八口，舍此無以為養，強而止之。迨後子已成童，令學別技，得藉糊口，即輟業，茹素誦經。聞雷聲起，每食必輟箸漱口，跪誦雷經，俟雷息聲而止，如是者八九年，未嘗稍懈。一日早起，正出門，忽鄰居老婦向屠手招，似有事相告，屠乃過去，閴無人焉。但見旁舍母豕產畜，吚吚喁喁，正欲呼老婦而問以何事，頓時頭眩目黑，仆跌於地，覺魂入於小豕之腹，欲言不能。思此乃殺生害命之報，轉世為豕，從何解救？因想世俗念經可以消災，於是默念雷經四十九回，忽聞雷電交加，霹靂一聲，將豕身擊斃而魂轉於身。老婦驚而出視，曰：「彘已產矣，鄰屠何睡於階也？」呼之不應，老婦曰：「頃被轟雷擊死乎？胡不為擊死於其家而擊死於予庭乎？」亟呼其家人至，方大哭間，屠已甦而起，詢其故，備悉前由。老婦曰：「子何時來，吾並未招子也。」無不駭異，此嘉慶四年事，今已閱二十年。近有自廉州來者述其事，知屠白髮蒼蒼，猶存於世，於此可徵天道之昭昭矣。其初之手招者，非老婦乃母彘也，其魂之轉胎為彘者，癉其屠豕之惡也。屠默理經而感動伏雷者，彰其從善之心也。茲延壽於耄耋者，取其洗心革面也。過則勿憚改，誠至聖之格言歟。

見財不茍

華亭廖壽彭之祖〈（景明）〉，兄弟六人皆通籍，公其季也，疏財仗義，好為濟困扶危之事。歷山西偏關、臨晉諸縣，後擢雲南寶川州知州，旋升廣西直隸州知州。先是，大吏聞前任某虧短庫項甚巨，委公前往摘印查封。公禁吏胥，一無所取，並為申報實無隱匿，即虧短之銀均系因公賠累，委曲周全，罪從末減，某德之。某系遼東人，距家萬餘里，人口既多，私債累累，竟有全家流落之勢。一日，某忽至，謂公曰：「我之虧累，皆由自取，且年已衰老，死復何恨！惟一家老小羈留異域，不久將為餓殍，今有一言敢告，在任時預料必有今日，曾以三千金密藏署中後院地下，以備還鄉之資。初不料查抄之突如其來也，公肯憐我，分贈千金，俾全家得藉此作歸計，固所願也。否則公竟自取之，我亦無憾，毋日後為他人得耳。」公曰：「是何言歟？君如此收場，我不能救援，方深自抱愧，今肯見利而忘義乎？」因留某止宿署中，夜深人靜，率親丁數人偕某至所指處發之，即裝於酒甕中，送還之。未幾，公以屬吏失出案被議，解組南歸，兩袖清風，饔飧幾致不給。時公年五十，嗣續尚虛，即於次年得一子名雲槎者。幕遊山左，後在東河節署掌箋奏，以布衣負時望。孫四人，出仕者三。曾孫六人，皆業儒。元孫二人，現在五房均已無人，僅賴公一線之緒，謂非厚德之報歟？

齊觀察

直隸人齊觀察，由詞垣擢任雲南迤南兵備道。素喜談文，道光甲申嘉平，由任所攜二妾晉省。乙酉元旦，同各大憲。朝賀畢，旋寓，蟒服而坐，若有所見，立命家人往請首府。首府者，佟鏡堂先生〈（景文）〉也。言有要事奉告，不移時而太守至，詢稱某年山西事發，有某某在此地省城隍於忠肅公前控告，公命人來請對質，不能不去。蓋某年山西省查辦虧空，我時為隨帶司員，議以虧空一萬者限一月繳，逾限即擬正法。其不能繳而尋短見死者，以我立議不公，虧空一萬者只予一月之限，虧空十萬者反寬十月之期，致令短見而死心實不甘，故來此控請質訊。我因一時之錯，遽至於此，我死後，托將我眷屬妥送回籍，並望遍告同人，遇事體重大者，切勿混出主意。」言畢而逝。張鏡蓉銑本雲南人，時適在省，聞齊觀察忽死凶詢，得其原委如此。

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北東園筆錄四編