南疆繹史/勘本/卷07

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  列傳一

  史可法

  右督輔列傳第一。

  ○「傳」云:『不有君子,其能國乎?』南渡之初,所恃者,史閣部一人而已。其餘安守故常,不達時務,自謂清流。而小人鴟張滿朝,相與排詆,樹寇門庭;強臣悍將,因之擁兵安坐,遙制朝命。閣部奔走撫輯,內攘不給,何暇計疆場以外乎!迨夫左鎮稱兵,藩籬盡撤,王師長驅而入,所向投戈;烽鏑未及乎國門,君相已棄其社稷而遯。此即睢陽堅御,何補敗亡;況乎以一隅當百萬之眾哉!攬後之應廷吉論,亦足以明天命之不祚矣。雖有忠貞,豈能回天?悲夫!余所以讀閣部之疏而慘乎有餘慟焉爾。

  ◎案傳中事跡、奏議,多所簡略,於『我朝聞金陵自立,遣使貽書』之下,但云引《春秋》「不討賊,新君不得書即位」之義,將移師相問。原本僅載督輔一書,亦舛缺不完全;傳語義多勿貫注。夫睿親王書,為南渡之初一大關鍵也。今從《史稿》、《東華錄》諸編詳校並列。督輔答書向存內閣,乾隆間奉命檢出裝潢;御製弁文,有『即以可法比諸文天祥,亦無不可』之譽。忠賢遺澤垂二百年來,上邀宸鑒,弆重若斯;具徵昭代右文,首崇名節,可弗與四海之內、千載之下共廣見聞乎!勘補匯錄,庶稱合璧。

列傳一[編輯]

史可法[編輯]

  史可法字憲之,號道鄰,順天大興人。其先以開國公,世為錦衣百戶。祖應元,舉人,官黃平知州,有惠政;語其子從質曰:『我家必昌。』從質妻尹氏既娠,夢文天祥入其舍,生可法。事親以孝。舉崇禎元年戊辰進士,兼有文武材。

  初授西安府推官。平劇盜,能聲大著。遷戶部主事,歷員外郎郎中。八年,遷右參議,分守池州、太平。總理侍郎盧象升大舉討賊,改可法副使;分巡安慶、池州,監江北軍。楚寇南下攻潁、壽,犯皇陵,可法所部不及千人,日馳數十里。後賊大至,分掠宿松、太湖、潛山、桐城,將犯安慶;可法輒發兵襲擊。復會同參將潘可大、左良玉、總兵牟文綬、劉良佐等連營堵剿,累有斬獲。賊去則下馬坐積屍上,計賊出沒及身所歷州邑、被陷長吏逃死狀,草奏以聞;授軍吏去,復上馬馳行。且戰且撫,賊乃不敢逼。

  十年,廷議安慶急宜設重臣為鎮,即擢可法右僉都御史,巡撫安慶、廬州、太平、池州四府及河南之光山、固始、羅田、湖廣之蘄州、廣濟、黃梅、江西之德化、湖口諸縣,提督軍務。十二年,丁外艱歸。

  十四年,起戶部右侍郎兼右僉都御史;代朱大典總督漕運,巡撫鳳陽、淮安諸軍。揚州漕輓歲致愆期,缺額幾百萬;可法即劾罷督糧道三人、增設漕儲道一人,大浚南河,慎選運官,盡剔諸蠹弊。吏部尚書李日宣等言可法文武才,漕事方亟,治理有效;宜俟報竣召用。蓋時有易可法為鳳陽總督之議也事備「明史」。可法感上知,每自奮勵。其治軍也,身雜行伍間,與同勞苦。士不飽,不先食;不授衣,不先御。故將士皆感激,戰輒有功。既乃開屯田、招流亡、繕城郭、訪賢豪而咨以軍政,江淮南北屹然稱一重鎮。天子嘉其能,凡所奏,悉報可。已而,賊又連破荊襄、承天,分兵南犯,蔓延河南、山東,軍書旁午。可法即屯師淮岸,賊眾望見旗幟輒遁去。尋欲召為兵部尚書;檢討汪偉曰:『有可法淮揚以安、無可法江南必危,且留之以系東南望。』

  十六年,乃拜南京兵部尚書,參贊機務。可法入南都,武備久弛,即奏行更新八事。京營之有籍無兵者盡按去之,營中憚其威名不敢動。

  十七年四月朔,知賊犯宮闕,大會群僚誓師勤王。檄諸鎮兵並進,身即渡江抵浦口。及聞北都陷、莊烈帝崩,可法北向慟哭,以首觸柱,血流至踵。遂發喪,提兵欲長驅決戰。群僚諸將皆曰:『社稷無主,盍先擇君以定南都?』是時潞王已過江,泊舟無錫。初議所立,謂以親則桂而遠,以賢則潞而近,而不知福王已在淮上也。諸大臣之在南京者,都御史張慎言、侍郎呂大器、詹事姜曰廣等言『福王有七不可立,惟潞王賢明可定大計』;移牒可法。鳳陽總督馬士英先迎款於福王,欲挾之以居擁戴功;亦書咨可法,言以倫、以序無如福王。可法即答以「七不可」之說,而身還南京。諸大臣議未定,士英已內結操江誠意伯劉孔昭,外約靖南伯黃得功、總兵官高傑、劉澤清、劉良佐等發兵擁福王至儀徵;可法不得已,乃與諸大臣具啟往迎。

  五月朔,王謁孝陵奉先殿畢,出居內守備府,群臣入朝。可法即陳戰守大計,謂當素服郊次,發師討罪,示天下以必報讎之義。王唯唯不能答一語;可法退,憂形於色。明日再朝,慎言以國虛無人,可遂即大位。可法曰:『太子存亡未卜,倘南來若何?』孔昭言:『今日既定,誰敢復更!』可法曰:『稍緩數日亦無害。』初三日,王監國。廷推閣臣,眾舉可法及弘圖、曰廣三人;孔昭攘臂欲並列。可法曰:『本朝無勛臣入閣例。』孔昭勃然云:『即我不可,馬士英何不可!』乃並推士英。又議起廢,共推鄭三俊、劉宗周、徐石麒;孔昭特舉阮大鋮。可法曰:『此先帝欽定「逆案」,毋庸議。』越二日,拜可法禮部尚書兼東閣大學士,與弘圖、士英並;仍命可法掌兵部事、士英仍督鳳陽。而王以士英有建立功,將專倚之。可法寓書士英曰:『寇深矣,黃、高、二劉之眾未盡為國用,當更立重臣開府鎮之。今日之事,非可法與公誰任之者!』因即合疏言:『守江南,必於江北當酌地利設四藩,以淮、揚、泗、廬自守,以徐、鳳、池、六為進攻之途。兵馬錢糧皆聽鎮臣自取給於有司,勿復為徵輸調度之擾。四藩一轄淮揚、一轄徐泗、一轄鳳壽、一轄滁和,即以得功、傑、澤清、良佐為之。更立督師於揚州,節制諸鎮。如此,則諸鎮各衛其地無不致力,而受成於督師;機不遙度、事不中制,士氣奮而民心定,江南庶幾可保矣。』從之。又請定京營兵制,分設營將如北京事,簡精壯、募義勇以實之;及侍衛與錦衣、鑾儀諸司所隸軍役,當多事之日,俱宜入伍操練,毋坐耗錢糧。至錦衣鎮撫司官不必備,亦所以杜告密、節繁費、收人心,於新政有裨者也。

  十五日,王即位。詔立四藩如可法議。當是時,士英旦夕冀入相,而廷臣皆欲士英督師。士英既聞仍督鳳陽之命,大怒;密以可法「七不可」書陳於王,而擁兵請入覲,拜疏即馳。及至,謂可法曰:『我馭軍寬,頗擾於民;公威名著淮上,軍士皆憚服。公誠能經營於外而我居於中,帥以聽命,當無不濟者!』可法以士英之入,勢不兩立;乃曰:『居者守、行者御,莫能偏廢。既受事,敢辭難乎!』遂請行。京師士民嘩曰:『何乃奪我史公!』大學士陳方策、諸生盧經才等上疏言:『淮揚門戶也,京師堂奧也。門戶有人而堂奧無人可乎?』勿聽。翌日,可法陛辭。加太子太保、兵部尚書、武英殿大學士,百官郊餞以行。可法去,士英即以是日入直,遂無所忌憚。旋進得功為侯,傑、澤清、良佐皆封伯。自是,四鎮各擁重兵,愈尊貴自恣,漸不可制矣。

  及慎言薦吳甡於朝,劉孔昭言其不可,露章劾慎言。廷臣言『孔昭武臣,不宜與銓選事。』士英陰嗾孔昭左右袒,聯袂相結。可法嘆曰:『黨禍起矣!』上疏力言『甡無罪,可飭文武臣虛衷用事。』報聞。尋詔可法祭告鳳陵、泗陵。事畢,因上言曰:『臣伏見二陵松楸如故,佳氣鬱鬱,知萬年靈祚之方未艾也。惟是北顧神州,山河頓異,感痛填膺不能已已。連歲鳳、泗之間災異疊見,天鼓一日數鳴,地且三震,以致今春罹茲大禍。先帝躬神明之質,敬天法祖、勤政愛民,一十七年如一日;尚不免身殉社稷,抱恨千古!天命之難堪而地靈之不足恃,可見於此。陛下踐祚之始,祗謁孝陵哭泣盡哀,道路感動。若使躬謁二陵,親見鳳、泗境中萬井悲風、千里赤地,蒿萊極目,雞犬無聲;湯沐遺黎,死亡殆盡:其嗚咽悲憤又不知何如也!伏願陛下堅此一心,慎終如始;察天人相與之故,考祖宗靈爽之依。處深宮廣廈,則思東北諸陵魂魄之未安;享玉食大庖,則思東北諸陵麥飯之無展;膺圖受籙,則念先帝之臨淵集木何以忽遘危亡?早朝宴罷,則念先帝之克勤克儉何以卒隳大業?戰兢惕勵,無敢刻忘,則二祖列宗在天之靈必為請命上帝,默相陛下光復中興。若晏處東南不思遠略,濫恩施、開告密,賢奸無辨、威斷不靈,老成激而投簪、豪傑因之裹足。竊恐祖宗怨痛,天命潛移,東南一隅猶未可晏然自保也。』王嘉答之。

  是月,吳三桂從我大清乞師入北京破賊。六月,賊遁而西。其山東、河南諸郡縣,多據城自保,結寨聚義,殺賊所置偽官以望王師。可法請速遣使北行,頒發「監國」、「登極」二詔撫慰之;使中原知南國之有君,則人心忻向而大業可定。疏入,報可。

  時四鎮不即守所分地,暴橫江北,皆欲駐揚州;以兵爭揚州,民攖城弗納。傑先至,縱軍大掠城外,死者無算,民益怨惡。進士鄭元勛素有才望,欲為之解;眾疑其私於傑,競起擊殺之。知府馬鳴錄、推官湯來賀堅守月餘,傑攻之日急。澤清又大掠淮上;良佐以臨淮人不納其兵,亦攻圍之。諸邑民爭詣闕言狀;詔可法往解,使各歸鎮。可法以次往,得功、良佐、澤清皆聽命;乃詣傑,傑素憚可法,具櫜鞬迎謁。升帳之日,灑然變色易容;可法知其軍可用,欲以誠感之。裨校以下,無不召見撫慰;因責傑曰:『將軍之所以貴顯者,以有君命也。如不奉詔而妄冀非屬之地,則諸軍與揚州之民皆得彎弓而射將軍,將軍又何辭以對?』傑色沮,默然者久之。然漫視為易與,止可法宿軍中;易所隸卒,而更遣部下百人給事左右,所移文檄必取視乃行。可法一以坦懷待之,勉眾以大義;皆感泣,傳語曰:『史相公,我主也!』傑懼可法得軍心,而又深服其誠,乃謹事請受命。可法乃集揚州民曲諭之;即為具疏以瓜洲城屯傑眾。可法遂留揚州,開府治事。設禮賢館,招徠天下智謀之士及稍通天文並陰符、遁甲諸術者,皆廩餼之,以監紀推官應廷吉主其事。復募士,得勝鎧甲者百餘人。上疏請行保舉之法,以補危疆守、令;許之。旋詔可法:諭四鎮厲兵秣馬駐防河淮,刻日進師。當可法出,士英未敢即背;屢疏請餉,士英命戶部百方應之,按期分給,諸鎮益和。

  秋七月,大學士弘圖乞休,請召可法還京;報聞。時我大清兵收附山東,且聞南都新立,攝政睿親王遣官齎書可法曰:『予向在沈陽,即知燕京物望,咸推司馬。及入關破賊,與都人士相接,識介弟於清班;曾托其手勒平安,權致衷緒,未審何時得達鈞覽!比聞道路紛紛,多謂金陵有自立者。夫君父之讎,不共戴天;「春秋」之義:「有賊未討,則故君不得書葬、新君不得書即位」,所以防亂賊,法至嚴也。闖賊李自成稱兵犯闕,手毒君親,中國臣民不聞加遺一矢;平西王吳三桂介東陲,獨效包胥之哭。朝廷感其忠義,念累世之宿好、棄近日之小嫌,爰整貔貅,驅除狗鼠。入京之日,首崇懷宗帝後謚號,卜葬山陵,悉如典禮;親郡王將軍以下一仍故封,不加改削;勛戚文武諸臣咸在朝列,恩禮有加;耕市不驚,秋毫無擾。方擬秋高氣爽,遣將西征;傳檄江南,聯兵河朔。陳師鞠旅,戮力同心,報乃君國之讎,彰我朝廷之德。豈意南州諸君子茍安旦夕,弗審事機;聊慕虛名,頓忘實害:予甚惑之!國家之撫定燕都,乃得之於闖賊,非取之於明朝也。賊毀明朝之廟主,辱及先人;我國家不憚征繕之勞,悉索敝賦代為雪恥。孝子仁人,當如何感恩圖報!茲乃乘逆賊稽誅,王師暫息,遂欲雄據江南,坐享漁人之利。揆諸情理,豈可謂平!將以為天塹不能飛渡,投鞭不足斷流耶?夫闖賊但為明朝祟耳,未嘗得罪於我國家也;徒以薄海同讎,特伸大義。今若擁號稱尊,便是天有二日,儼為勁敵。予將簡西行之銳卒,轉旝東征。且擬釋彼重誅,命為前導。夫以中華全力受困潢池,而欲以江左一隅兼支大國,勝負之數,無待蓍龜矣。予聞君子之愛人也以德,細人以姑息。諸君子果識時知命,篤念故主、厚愛賢王,宜勸令削號歸藩,永綏福祿;朝廷當待以虞賓,統承禮物,帶礪山河,位在諸王侯上,庶不負朝廷伸義討賊、興滅繼絕之初心。至南州群彥翩然來儀,則爾公、爾侯,列爵分土,有平西之典例;惟執事實圖利之。挽近士大夫好高樹名義而不顧國家之急,每有大事,輒同築舍;昔宋人議論未定,兵已渡河,可為殷鑒。先生領袖名流,主持至計;必能深惟終始,寧忍隨俗浮沉?取捨從違,應早審定!兵行在即,可西可東;南國安危,此一舉。願諸君子同以討賊為心,毋貪一時瞬息之榮,而重故國無窮之禍,為亂臣賊子所笑!予實有厚望焉。「記」有之:「惟善人能受盡言」;敬布腹心,佇聞明教。江天在望,延跂為勞。書不宣意。』可法表上其書,勸王為自強計。即自具答書曰:『南中向接好音,法隨遣使問訊吳大將軍,未敢遽通左右;非委隆儀於草莽也,誠以大夫無私交,「春秋」之義。今倥傯之際,忽捧琬瑊之章,真不啻從天而降也。循讀再三,殷殷致意;若以逆賊尚稽天討,煩貴國憂,法且感且愧。懼左右不察,謂南中臣民偷安江左,竟忘君父之怨;敬為貴國一詳陳之。我大行皇帝敬天法祖、勤政愛民,真堯舜之主也。以庸臣誤國,致有三月十九日之事。法待罪南樞,救援無及。師次淮上,兇問遂來;地坼天崩,山枯海泣。嗟乎,人孰無君!雖肆法於市朝以為洩洩者之戒,亦奚足謝先皇帝於地下哉!爾時南中臣民,哀慟如喪考妣;無不拊膺切齒,欲悉東南之甲,立翦兇仇。而二、三老臣,謂國破君亡,宗社為重;相與迎立今上,以系中外之心。今上非他,神宗之孫、光宗猶子,而大行皇帝之兄也;名正言順,天與人歸。五月朔日駕臨南都,萬姓夾道歡呼,聲聞數里。群臣勸進,今上悲不自勝;讓再讓三,僅允監國。迨臣民伏闕屢請,始以十五日正位南都。從前鳳集河清,瑞應非一。即告廟之日,紫雲如蓋,祝文升霄;萬目共瞻,欣傳盛事。大江湧出柟梓數十萬章,助修宮殿;豈非天意也哉?越數日,遂命法視師江北,刻日西征。忽傳我大將軍吳三桂借兵貴國破走逆成,為我先皇帝後發喪成禮;掃清宮闕,撫輯群黎。且罷薙發之令,示不忘本朝。此等舉動,振古鑠今。凡為大明臣子,無不長跽北向,頂禮加額,豈但如明諭所云感恩圖報已乎!謹於八月薄治筐篚,遣使犒師;兼欲請命鴻裁,連兵西討。是以王師既發,復次江淮。乃辱明誨引「春秋」大義來相詰責,善哉言乎!然此文為列國君薨,世子應立,有賊未討,不忍死其君者立說耳。若夫天下共主身殉社稷、青宮皇子慘變非常,而猶拘牽不即位之文、坐昧大一統之義,中原鼎沸,倉卒出師,將何以維系人心、號召忠義?紫陽「綱目」,踵事《春秋》。其間特書,如莽移漢鼎,光武中興;丕廢山陽,昭烈踐祚;懷、愍亡國,晉元嗣基;徽、欽蒙塵,宋高纘統:是皆於國讎未翦之日,亟正位號,「綱目」未嘗斥為自立,率以正統予之。甚至如元宗幸蜀,太子即位靈武;議者庇之,亦未嘗不許以行權,幸其光復舊物也。本朝傳世十六,正統相承,自治冠帶之族,繼絕存亡,仁恩遐被。貴國昔在先朝,夙膺封號,載在盟府。後以小人構釁,致啟兵端;先帝深痛疾之,旋加誅戮:此殿下之所知也。今痛心本朝之難,驅除亂逆,可謂大義復著於《春秋》矣。昔契丹和宋,止歲輸以金繒;回紇助唐,原不利其地土。況貴國篤念世好,兵以義動;萬代瞻仰,在此一舉。若乃乘我蒙難,棄好崇讎;規此幅𢄙,為德不卒:是以義始而以利終,為賊人所竊笑也,貴國又豈其然!往者,先帝軫念潢池,不忍盡戮,剿撫互用,貽誤至今。今上天縱英武,刻刻以復仇為念。廟堂之上,和衷體國。介冑之士,飲泣枕戈;忠義民兵,願為國死。竊以天亡逆闖,當不越於斯時矣。語曰:「樹德務滋,除惡務盡」。今逆賊未服天誅,諜知卷土西秦,方圖報復。此不獨本朝不共戴天之恨,抑亦貴國除惡未盡之憂。伏乞堅同仇之誼、全始終之德,合師進討,問罪秦中;共梟逆賊之頭,以洩敷天之憤:則貴國義問照耀千秋,本朝圖報惟力是視。從此兩國世通盟好,傳之無窮,不亦休乎?至於牛耳之盟,本朝使臣久已在道,不日抵燕奉盤盂從事矣。法北望陵廟,無涕可揮;身蹈大戮,罪應萬死。所以不即從先帝於地下者,實為社稷之故。傳曰:「竭股肱之力,繼之以忠貞」。法處今日,鞠躬致命,克盡臣節而已。即日獎帥三軍長驅渡河,以窮狐鼠之窟,光復神州,以報今上及大行皇帝之恩。貴國即有他命,弗敢與聞。惟殿下實昭鑒之!弘光甲申九月十五日。』

  《勘本》曰:案《東華錄》稱:『史公答書,「實錄」不載。其原書尚存內閣,用紅帖寫,皮面一詹字,蓋印文曰「督師輔臣之印」。首列銜款云:「大明國督師兵部尚書兼東閣大學士史某頓首,謹啟大清國攝政王殿下」。每頁作四行寫,並抬頭共二十字。』

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南疆繹史/勘本

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