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古今事物考/卷一

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天文

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朱子曰邵子。《皇極經世書》:以元統會,以會統運,以運統世,三十年為一世,十二世為一運,三十運為一會,十二會為一元。一萬八百年為一會初,間一萬八百年至子而天始開。

日月

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唐孔氏曰:積陽之熱,氣生火,火氣之精者為日。《說卦》曰:坎,為水為月。月,水之精也。《淮南子》曰:『日中有踆鳥』,謂三足島也。《論衡》曰:烏,日氣也。《酉陽雜俎》曰:佛氏言月中所有乃大地山河影。或言月中蟾桂地影,空處水影也。月中有兔與蟾蜍,何月陰也?蟾蜍,陽也,而與兔並明,陰係於陽也。

星辰

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說文》曰:萬物之精,上為列星。《馬㧾通曆》曰:地皇氏定皇辰。《後漢志注》曰:黃帝分星次,凡中外官常明者百二十四,可名者三百二十,微星一千五百二十。《禮記》云:帝嚳能序星辰,蓋地皇氏始定為星辰,黃帝又名之,至嚳而序也。

風雷

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橫渠張子曰:陰氣凝聚,陽在內者不得出則奮擊而為雷霆,陽在外者不得入則周旋不舍而為風。《淮南子》曰:陰陽相薄為雷,激陽為電。

雲雨

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張子曰:陽為陰累而相持為雨,而降陰為陽得則飄揚為雲而升。《春秋題辭》曰:山氣也觸石而起謂之雲。黃氏曰:地氣上騰,天氣下降,故蒸滃而成雨。

霜露

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大戴禮》曰:陰氣勝則凝而為霜,陽氣勝而散為雨露。朱子曰:霜只是露結成。

雲霧

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張子曰:陰陽和而散則為霜、雪、雨、露。《爾雅》曰:地氣發天,不應為霧。《論衡》曰:夏則為露,冬則為霜,溫則為雨,寒則為雪。雨霧凍凝者,皆由地發,不從天降。

霰雹

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洪範五行傳》曰:陰陽相脅而雹霰盛,陰雨雪凝滯而水寒,陽氣薄之不相入則散而為霰,陽雨水溫煖而湯熱,陰氣脅之不相入則轉而為雹。

虹蜺

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蔡邕《月令章句》曰:陰陽交接之氣著於形色者,雄曰虹,雌曰蜺。

陰陽

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春秋內事》曰:伏羲氏定天地,分陰陽。

五行

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史記曆書》曰:黃帝建立五行,起五部應邵,曰金、木、水、火、土也。

畫夜

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通曆》曰:地皇氏爰定三辰,是分畫夜。

刻漏

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黃帝刻漏水制器以分畫夜。《周禮》有挈壺氏之百刻分畫夜。

甲子

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月令章句》曰:天皇始制干支之名以定歲之所在。又雲命大撓探五行之情,占斗罡所建,作甲乙以名曰謂之干。干,幹也。亦曰十母作子丑以名月,謂之支。支,枝也。亦曰十二子支幹相配,以成六旬

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黃帝定星曆正閏,餘以肇事,至堯始定四時成歲。

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史記》曰:黃帝起消息,正閏,餘則閏,蓋餘分之月也,黃帝造曆始正之。

時節

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》曰:堯命羲和定四時春秋。《內事》曰:伏羲建分八節以應天氣。

氣候

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董巴議》曰:伏羲造八卦作三畫以象二十四氣。《禮記月令注》曰:周公作時訓定二十四氣,分七十二候,蓋一月二氣六候。如正月二氣,立春、雨水,六候,東風解凍,墊蟲始振,魚陟負冰,獺祭魚,候雁北,草木萌動是也,餘倣此。

十二辰

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事始》曰:黃帝立子丑十二辰以名月,又以十二名獸屬之。

星官

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後漢志》曰:軒轅始受河圖鬬苞,授規日月星辰之象,故星官之書自黃帝始。至高陽氏乃使南正重司天。

分野

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王子年《拾遺記》曰:庖犧視五星之文,分野之度。

渾儀

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春秋文耀鈎》曰:唐堯即位,羲和立渾儀。《劉氏曆》曰:高陽造渾儀,黃帝為蓋天則渾儀始於高陽氏也。至舜則璇璣玉衡以齊七政。

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易乾鑿度》曰:曆原名握先。注云:握先為曆始之名,猶言無前也。《沿革》曰:黃帝考定星曆,建五行,起消息,正閏,餘謂之調曆,後代因之。

納音

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鬼谷子作納音,其法以干支行數合之,以五數除之,零數為納音。火一、土二、水五互用,木三、金四不移,蓋言納音者,受也,音者,感物動聲也。五行中,火本無聲,借水擊則火沸。金本無聲,借火煉則剛。水本無聲,借土則壅,皆發聲也。惟金、木有自然之聲,不擊而響,故曰納音。

地理

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朱子曰:天開於子,又一萬八百年至丑而地始闢。

川嶽

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王子年《拾遺記》曰:庖犧氏審地勢以定川嶽。

山谷

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遁甲開山記》曰:麗山氏產,生山谷肇兮自此始也。

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物理論》:上精為石。石,氣之核也。氣之生石猶人筋絡之生爪牙也。《抱撲子》曰:燒泥為瓦,燔木為炭,蜂竄為蠟,水沫為石皆柔脆變為堅剛。

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黃帝破蚩尤而為池沼,蓋始於此。

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通鑑》曰:神農查察水泉甘苦,令人知所避就。

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荊州記》曰:神農既育九井自穿。《世本》曰:黃帝鑿井,聚民為邑。亦云伯益作井。

四方

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太乙金鏡經》曰:昔燧人氏仰觀斗極而定方名,東西南北是也。

地里

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淮南子》曰:禹使大章步東西極二億二萬三千五百里七十五步,豎亥步南北極二億三萬三千五百里七十五步。按黃帝遊幸天下而有記里之車,疑道路之紀以里堠,起軒轅氏也。關中叢書(第六集)·古今事物考 1 28