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古今譚槩/07

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目錄 古今譚槩
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〔子猶曰:昔鄭光業兄弟,遇人獻詞,句有可嗤者,輒投一巨皮篋中,號曰「苦海」,宴會則取視,以資諧戲。夫為詞而足以資人之諧戲,此詞便是天地間一種少不得語,猶勝於塵腐蹈襲,如楊升閹所謂「雖布帛菽粟,陳陳相因,不可衣食」也。故余喜而采之。而古詩之病經人指摘者,亦附入之,又以見巨皮箱中,人人有份,莫要輕易便張口笑人也。集《苦海》第七。〕

採石詩

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採石江頭,李太白墓在焉。往為詩人題詠殆遍。有客書一絕云:「採石江邊一抔土,李白詩名耀千古。來的去的寫兩行,魯般門前掉大斧。」

同東集

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《悅生堂隨抄》云:吳僧法海好作惡詩,萃成帙,劉從事為序。劉序云:「師雖習西方之教,頗同東魯之風,因題曰《同東集》。長於譬喻,動有風騷。昔唐小杜既為老杜之次,今師又在小杜之下。」

盤門詩伯

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萬曆初,蘇州盤門外昆弟二人,忘其姓,一號蘭溪,一號蘭洲,爭以惡詩唱和,高自矜許。或作詩嘲之曰:「盤門城外兩詩伯,蘭溪蘭洲同一脈。胸中全無半卷書,紙上空汙數行墨。浣花溪頭杜少陵,潯陽江口李太白。二公陰靈猶未散,終日在天尋霹靂。有朝頭上咶聲能,打殺兩個直娘賊。」

自詫才華

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《廣記》:北齊并州有土族,好為可笑詩賦,輕蔑邢、魏諸公。眾共嘲弄,虛相稱讚,必擊牛漉酒延之。妻知其妄,屢用泣諫。其人歎曰:「才華不為妻子所容,何況行路?」

陽俊之

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陽俊之多作五言歌,詞蕩出拙,世俗流傳,名為陽五伴侶,寫賣不絕。俊之遇於市,言其字誤,取而改之。賣者曰:「陽五,古之賢人。君何所知,輕敢議論!」俊之大喜,自言「有集十卷,雖家兄亦不知吾是才士」。

崔泰之

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唐黃門崔泰之哭特進李嶠詩曰:「臺閣神仙地,衣冠君子鄉。昨朝猶對坐,今日忽云亡。魂隨司命鬼,魄逐見閻王。此時罷歡笑,無復向朝堂。」謂人曰:「作詩須有此真味!」

盧延讓

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盧延讓業詩,二十五舉方登第。卷中有「狐衝官道過,狗觸店門開」之句,張濬每稱賞之。又有「賊貓臨鼠穴,饞犬舐魚砧」,為成汭所賞。「栗爆燒氈破,貓跳觸鼎翻」,為王建所賞。盧謂人曰:「平生謁盡公卿,不意得力於狐狗貓鼠!」

包賀

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進士包賀作詩多粗鄙之句,如「苦竹筍抽青橛子,石榴樹掛小瓶兒」,又「霧是山巾子,船為水靸鞋」,又「棹搖船掠鬢,風動水捶胸」,俱可笑。世傳逸詩云:「窗下有時留客宿,齋中無事伴僧眠」,號曰:「自落便宜詩」。

高敖曹

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高敖曹嘗為雜詩三首。其一:「塚子地握槊,星宿天圍棋。開壇甕張口,卷席床剝皮。」其二:「相送重相送,相送至橋頭。培堆兩眼淚,難按滿胸愁。」其三:「桃生毛彈子,瓠長棒槌兒。牆欹壁凸肚,河凍水生皮。」

權龍襄

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唐左衛將軍權龍襄,性褊急,常自矜能詩。通天年中,為滄州刺史。初到,乃為詩呈州官曰:「遙看滄海城,楊柳鬱青青。中央一群漢,聚坐打杯觥。」諸公謝曰:「公有逸才!」襄曰:「不敢,趁韻而已。」又為《喜雨》詩曰:「暗去也沒雨,明來也沒雲。日頭赫赤出,地上綠氤氳。」又《皇太子宴夏日賦》詩: 「嚴霜白浩浩,明月赤團團。」太子援筆為讚曰:「龍襄才子,秦州人士。明月晝耀,嚴霜夏起。如此詩章,趁韻而已!」襄以張易之事出為容山府折衝,後追入,獻詩曰:「無事向容山,今日向東都。陛下敕進來,今作右金吾。」上大笑,每呼為權學士,凡與諸學士賦詩,輒令與焉。

龍襄又《秋日述懷》曰:「簷前飛七百,雪白後園強。飽食房裏側,家糞集野螂。」參軍不曉,請釋。襄曰:「鷂子簷前飛,值七百文。洗衫掛後園,乾白如雪。飽食房中側臥,聞家中糞堆,集得野澤蜣螂。」談者嗤之。

宋宗子

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哲宗朝,有宗子好為詩,而鄙俚可笑。嘗作《即事》詩云:「日暖看三織,風高鬥兩廂。蛙翻白出闊,蚓死紫之長。潑聽琵琶鳳。饅拋接建章。歸來屋裏坐,打殺又何妨?」人問其詩意。答曰:「始見三蜘蛛織網於簷前,又見二雀鬥於兩廂廊。有死蛙翻腹,似『出』字,死蚓如『之』字。方吃潑飯,聞鄰家作《風棲梧》。食饅頭未畢,閽人報建安章秀才上謁。按章既歸,見內門上畫鍾馗擊小鬼,故云『打死又何妨』。」哲宗方欲灼艾,有小內侍誦此詩,笑極,遂罷炙。

雪詩

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唐人有張打油,作《雪》詩云:「江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。」

陸詩伯《雪》詩云:「大雪洋洋下,柴米都長價。板凳當柴燒,嚇得床兒怕。」又云:「玉皇大帝賣私鹽,一個蘇州拖麵煎。」又云:「不聞天上打羅櫥,滿地紛紛都是麵。」又云:「昨夜玉皇哀詔到,萬里江山都帶孝。」

李廷彥

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李廷彥獻百韻詩於上官,中云:「舍弟江南沒,家兄塞北亡。」上官惻然,曰:「君家凶禍,一至於此!」廷彥曰:「實無此事,圖對偶親切耳。」一客謔云:「何不言『愛妾眠僧舍,嬌妻宿道房』?猶得保全兄弟。」

詩僧

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郎中曹琰,有僧以詩卷投謁。閱首篇,是《登潤州甘露閣》云:「下觀揚子小。」琰曰:「何不道『卑吠狗兒肥』?」次閱一篇《送僧》云:「猿啼旅思淒。」琰曰:「何不道『犬吠張三嫂?』」坐中大笑。

不韻詩

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唐冀州參軍曲崇裕《送司功入京》詩曰:「崇裕有幸會,得遇明流行。司士向京去,曠野哭聲哀。」司功曰:「大才士!先生其誰?」曰:「吳兒博士教此聲韻。」司功曰:「師明弟子哲!」

嘉靖間,有織造太監在杭州,徵索不遂,為詩云:「朝廷差我到蘇州,府縣官員不理咱。有朝一日朝京去,人生何處不相逢!」監司歎曰:「好詩!」答曰:「雖不成詩,葉韻而已。」

重復詩

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雍熙中,一詩伯作《宿山房即事》詩,曰:「一個孤僧獨自歸,關門閉戶掩柴扉。半夜三更子時分,杜鵑謝豹子規啼。」又《詠老儒》詩曰:「秀才學伯是生員,好睡貪鼾只愛眠。淺陋荒疏無學術,龍鍾衰朽駐高年。」

王大夫

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王祈有竹詩兩句,最為得意,為東坡誦之,曰:「葉垂千口劍,幹聳萬條槍。」蘇笑曰:「好則好矣,只是十條竹竿共一片葉也。」又蘇嘗言:「看王大夫詩,難得不笑。」

李超無自嘲

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李超無逃儒歸墨,作詩自嘲云:「滾湯呼賊禿,搖鐸罵光郎。」

澀體

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徐彥伯為文,多變奇求新,以「鳳闈」為「鷗閫」,以「龍門」為「虯戶」,以「金穀」為「銑溪」,以「芻狗」為「卉犬」,以「竹馬」為「篠驂」,以「月兔」為「魄兔」,以「風牛」為「焱犢」。後追效之,謂之「澀體」。

虞子匡戲詩

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嘉靖中,有好為六朝詩者,不獨巧麗,且欲用不經人道之語,易字換句,遂至妄誕不稽。虞子匡一日遞一詩示郎仁寶,請商之,仁寶三誦,不知何題。虞曰:「吾效時人換字之法,戲改岳武穆《送張紫陽北伐》詩也。」其詩曰:「誓律飆雷速,神威震坎隅。遐征逾趙地,力鬥越秦墟。驥蹂匈奴頸,戈殲韃靼軀。旋師謝彤闕,再造故皇都。」岳云:「號令風霆迅,天聲動北陬。長驅渡河洛,直搗向燕幽。馬蹀月氏血,旗嫋可汗頭。歸來報明主,恢復舊神州。」不過逐字換之。遂撫掌相笑。

宋景文修史

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宋景文修唐史,好以艱深之辭,文澆易之說。歐公思有以訓之。一日,大書其壁曰:「宵寐匪禎,劄闥洪休。」宋見之,曰:「非『夜夢不祥,題門大吉』耶?何必求異如此?」歐公曰:「《李靖傳》云:『震霆不暇掩聰』,亦是類也!」宋公慚而改之。

嘲竊句

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陳亞《嘲竊古人詩句》詩云:「昔賢自是堪加罪,非敢言君愛竊詞。叵奈古人無意智,預先偷子一聯詩。」

僧惠崇能詩,其尤自負者:「河分岡勢斷,春入燒痕青。」崇之子弟嘲曰:「河分岡勢司空曙,春入燒痕劉長卿。不是師兄多犯古,古人詩句犯師兄。」

潘邠老詩多犯老杜。王直方云:「老杜復生,須與潘十廝炒。」

祥符、天禧中,楊大年、錢文禧、晏元獻為詩,皆宗李義山,號「西崑體」。後進效之,多竊取義山詩句。嘗內宴,優人作戲,有為義山者,衣服破裂,告人曰:「吾為館職諸公撏撦,以至如此!」坐者皆笑。

李義甫《白燕》詩云:「鏤月為歌扇,裁雲作舞衣。自憐回雪影,好取洛川歸。」有棗強尉張懷慶,好偷竊名士文章,乃增二字為七言,云:「生情鏤月為歌扇,出性裁雲作舞衣。照鑒自憐回雪影,來時好取洛川歸。」時人謂之「活剝張昌齡,生吞郭正一」。

武太常邦御,以水竹樓求劉楚雄為記,其文曰:「淇澳之斐,而瀑布急雨之,而碎玉密雲之,而投壺錚錚之,而圍棋丁丁之。巨細疾徐,皆先生之甔磬匏絲也。」又曰:「氅衣幅巾,見者以為神仙中人。」全用王元之《竹樓記》中語。有戲者曰:「昨夢一人,峨冠博帶,意甚不平,曰:『我宋學士王禹偁也,昔作郡守,有竹樓一座。今被劉楚雄拆毀,且將樓中之物,一一竊去。問是何物,曰:「楸枰一局,壺矢十二枝,文集十卷,氅衣一襲,幅巾一頂,止遺囊琴一張在焉。』又問:『竊此何焉?』曰:『都貯於太常水竹樓中,故不平也。』」

點金成鐵

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梁王籍詩云:「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。」王荊公改用其句曰:「一鳥不鳴山更幽。」山谷笑曰:「此『點金成鐵』手也!」

倩筆

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《霅溪紀聞》:湖州吳平山,素不能詩,值座師王荊石公壽,試作八句,求同年沈公節甫改削。沈用其韻,更制一首,復嫌於全革,姑舉筆點其末二句,而並歸之。吳大喜,謂沈所賞,語必佳;不忍棄,即書沈詩,而並載已二句於末,遂為十句,重一韻。王公大笑。

文當戒俗

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楊文公嘗戒其門人「為文宜避俗語」,即而公因作表示:「伏惟陛下,德邁九皇。」門人鄭戩請於公曰:「賣韭黃訖,未審何時得賣生菜?」公大笑,易之。

書馬犬事

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歐陽公在翰林時,常與同院出遊。有奔馬斃犬,公曰:「試書其一事。」一曰:「有犬臥於通衢,逸馬蹄而殺之。」一曰:「有馬逸於街衢,臥犬遭之而斃。」公曰:「使子修史,萬卷未已也。」曰:「內翰云何?」公曰:「逸馬殺犬於道。」相與一笑。

明堂赦文

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胡衛、盧祖在翰林,草明堂赦文云:「江淮盡掃於胡塵。」太學生嘲之曰:「胡塵已被江淮掃,卻道江淮盡掃於。傳語胡、盧二學士,不如依樣畫胡盧。」

押韻

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唐梅權衡,吳人也,入試不持書策,人皆謂奇才。及府題出《青玉案賦》,以「油然易直子諒之心」為韻。場中競談 「諒」字難押。梅於庭樹下,以短箠畫地起草。日晡,梅賦先成。張季遐求視所押,以為師模。梅大言曰:「押字須商量,爭應進士舉?」季遐自謙薄劣,乃率數十人請益。梅曰:「此韻難押,諸公且廳上坐,聽某押處解否。」遂朗吟曰:「恍兮惚兮,其中有物。惚兮恍兮,其中有諒。犬蹲其旁,鴟拂其上。」因講青玉案者是食案,所以言「犬蹲其傍,鴟拂其上」也。眾大笑

苗振召試館職。晏丞相語曰:「宜稍溫習。」苗曰:「豈有三十年作老娘,而倒繃孩兒者乎?」既試賦,韻有「王」字。振押云:「率土之濱莫非王。」不中選。晏笑曰:「苗君竟倒繃孩兒矣!」

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胡旦作《長鯨吞舟賦》云:「魚不知舟在腹中,其樂也融融;人不知舟在腹內,其樂也泄泄。」又曰:「雙須竿直,兩目星懸。」楊孜覽而笑曰:「許大魚,眼孔恁小!」又慶曆中,試題為《天子之堂九尺》。賦者曰:「成湯當陛而立,不欠一分;孔子歷階而升,止餘六寸。」用《孟子》曹交言湯九尺、《史記》言孔子九尺六寸事。

熙寧中,省試《王射虎侯賦》。有一卷云:「講君子必爭之藝,飾大人所變之皮。」又歐陽公主文,試《貴老為其近於親賦》。有一卷云:「睹茲黃耆之狀,類我嚴君之容。」

褚歸應試,作《大舜善與人同》,破云:「道雖貫於萬世,善猶同於眾人。」見黜。一友戲慰曰:「公以『尿罐』對『油筒』,宜其黜落。」

經義

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政和中,舉子皆試經義。有學生治《周禮》,堂試以《禁宵行者》為題,此生答義云:「宵行之為患者大矣,凡盜賊姦淫為過惡者,白晝不能顯行也,必昏夜合徒竊發。蹤跡幽暗,雖欲捕治,不可物色。故先王命官曰『司寤氏』,而立法以禁之,有犯無赦,宜矣!不然,則宰予晝寢,何以得罪於夫子?」學官者甚喜其議論有理,但不曉以宰予為證之意,因召問之。答曰:「晝非寢時也。今宰予正晝而熟寐,其意必待夜間出來胡行亂走耳!」學官為笑而止。

時藝

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陳白沙獻章,當成化初會試,雖負重名,亦投時好,競出新奇,作《老者安之,朋友信之,少者懷之》題,其破云:「物各有其等,聖人等其等。」考官戲批其傍云:「若要中進士,還須等一等!」

張鼇山提學江北,以《馮婦善搏虎》為題。徐州一士云:「馮婦,一婦人也,而能搏虎;不惟搏也,而又善焉。夫搏虎者何?扼其吭,斬其頭,剝其皮,投於五味之中而食之也,豈不美哉!」

王荊湖學博談及吳郡一士,作《今交九尺四寸以長》題,文中將「九尺以長」、「四寸以長」分股。又一士作《二女果》題,文中二股立柱云:「堯非不欲以之自奉也,舜非不欲以之奉瞽瞍也。」聞者絕倒。

一士作《能近取譬》題文,質於唐六如。唐稱讚不已。士又再三求正,唐曰:「細玩『能近取』三字不做,覺偏枯些。」士嘿然而去。

評唐詩

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楊用修曰:「唐詩有極劣者,宋人采入《全唐詩話》,使觀者曰:「是亦唐詩一體。」譬之燕、趙多佳人,其間有跛者、眇者、羝者、氳者、疥且痔者,乃專房寵之,曰:「是亦燕、趙佳人之一種。」可乎?

前人詩文之病

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簡文時,費旭詩有句云:「不知是耶非?」殷芸詩有「飄颺雲母舟」句。帝大笑曰:「旭既不識其父,芸又飄颺其母耶?」

許渾句中多用「水」字。諺曰:「許渾千首濕。」又羅隱詩皆有「喜」、「怒」、「哀」、「樂」、「心」、「誌」等語,不離一身,故以「羅隱一生身」為對。不若對以「杜甫一生愁」為優。

楊盈川為文,好以古人姓名連用,如「張平子之略談,陸士衡之所記」,「潘安仁宜其陋矣,仲長統何足知之」。時號為「點鬼簿」。駱丞文好以數對,如「秦地重關一百二,漢家離宮三十六」。時號為「算博士」。李義山為文多檢閱書冊,左右鱗次,時號「獺祭魚」。

王禹玉詩多用「珍」、「寶」、「黃金」、「白玉」為對,時號「至寶丹」。有人云:「詩能窮人,且強作富貴語,看如何?」數日搜索,止得一聯,云:「脛脡化為紅玳帽,眼睛變作碧琉璃」。為之絕倒。

高英秀辯捷滑稽,嘗與讚寧共議古人詩病,云:「李山甫《覽漢史》『王莽弄來曾半破,曹公將去便平沈』,是破船詩。李群玉《詠鷓鴣》『方穿詰曲崎嶇路,又聽鉤輈格磔聲』,是梵語詩。羅隱『雲中雞犬劉安過,月裏笙歌煬帝歸』,是見鬼詩。杜荀鶴『今日遇題題似著,不知題後更誰題』,此衛子詩也,不然安有四蹄?」

黃唐《寓金陵佛寺》云:「水底有天春漠漠,人間無路月茫茫。」人謂之「鬼詩」。羅隱《詠牡丹》云:「若教解語應傾國,任是無情也動人。」人謂之「女子詩」。

釋貫休有《詠漁父》云:「眼前不見市朝事,耳畔唯聞風水聲」。梅聖俞曰:「此患肝賢風也。」又云「盡日覓不得,有時還自來」。曰:「此是人家失卻貓兒。」

賈島有《哭僧》詩云:「寫留行道影,焚卻坐禪身。」唐人謂「燒殺一活和尚」。

張祐《柘枝》詩云:「鴛鴦細帶拋何處,孔雀羅衫屬阿誰?」白樂天每呼為「問頭詩」。祐曰:「公亦有《目連經》。《長恨歌》云:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。』此非目連訪母耶!」

孟浩然詩:「春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?」人謂是「孟盲子」。荊公宅乃謝安所居地,有謝公墩。公賦詩曰:「我名公姓偶相同,我宅公墩在眼中。公去我來墩屬我,不應墩姓尚隨公。」人謂與死人爭地界。

張師錫《老兒詩》五十韻,摹寫極工。中有「看經嫌字小」,不免是老僧,「腳軟怕鞦韆」,不免是老婦。

程師孟知洪州,作靜堂,自愛之,無日不到,為詩題於石,曰:「每日更忙須一到,夜深長是點燈來。」李元規見而笑曰:「此是登溷詩。」

劉子儀嘗有《贈人》詩云:「惠和官尚小,師達祿須干。」取「下惠聖之和」、「子張問達而學干祿」之事。或有除去「官」字,示人曰:「此必番僧也,其名達祿須干。」聞者大笑。

有遷楚藩者,李於鱗以詩送之,云:「江漢日高天子氣,樓臺秋入大王風。」一友曰:「二語似賀陳友諒登極。」

《古今詩話》:樂天《長恨歌》云:「峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。」峨嵋在嘉州,與幸蜀路全無交涉。杜甫《武侯廟柏》詩云:「霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。」四十圍乃徑七尺,無乃太細長也。史稱防風氏身廣九畝,長三丈。按廣大尺,九畝乃五十丈四尺,如此防風之身乃一餅餤身。此文章之病也。

張文潛常云:「子瞻每笑『天邊趙盾益可畏,水底右軍方熟眠』,謂『湯燖了王羲之也』。」文潛戲謂子瞻云:「公詩有『獨看紅蕖傾白墮』,不知『白墮』是何物?」子瞻云:「《洛陽伽藍記》有劉白墮,善釀酒。」文潛曰:「白墮既是人,何以言傾?」子瞻笑曰:「魏武《短歌行》云:『何以解憂?惟有杜康』。杜康亦是釀酒人名也。」文潛曰:「畢竟用得不當。」時文潛有僕曹某,失去酒器。子瞻笑曰:「公且先去理會曹家那漢,卻來此間廝魔。」滿座大笑。

九字詩

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中峰和尚有九字梅花詩云:「昨夜西風吹折千林梢,渡口小艇滾入沙灘坳。野樹古梅獨臥寒屋角,疏影橫斜暗上書窗敲。」盧讚元酴醿花詩:「天將花王國豔殿春色,酴醿洗裝素頰相追陪。絕勝濃英綴枝不韻李,堪友橫斜照水攙先梅。」

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古今譚槩

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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