吊九江驛碑材文
吊傷而有辭者也。噫！九江驛之碑，其何興辭而吊歟？斯碑之材，昔太師魯國顏忠肅公所建祖亭之碑也。公素負辭華，昭代之銘誌，多公之辭。又好采異留名之致，頃為湖州牧，州產碑材石，每使工琢之，與詞兼行，磨礱而成，常心使用者不可勝數。斯碑也，終山之窮僻，得之於自然。趺本有龜，護頂有螭，雖不甚成，而躩僨興，如神如靈。公神而珍之，精選所處，湖州無稱立，罷守回朝，載而途卜。出蘇台，入毗陵，亦無稱立。轉丹陽，遊建業，亦無稱立。次江州，州南有湖，湖東有山，蛟奔螭引，直至湖心。頓趾之處，則茂林峭石，勢瑰氣勝，非往時所睇，而神祠曰祖將軍廟在焉。公覿其詭秀，與碑材葉，即日以酒酺奠其祖神。出錢五萬，造亭曰祖亭。南香爐峰，北潯陽城；九江為庭，千艘曆階。亭既就，公制亭之文，手勒斯碑而立之。公文為天下最，書為天下最，斯亭之地，亦天下最。庶資三善，加以斯碑之奇，相持萬古，而采異留名之致一得也。後典州吏，於州之九江驛，有修坯之勞，狀其末績，乃取斯碑，剗公之述，置己之述，今為九江驛之碑焉。
予旅遊江州，稅於茲驛，祠部員外郎鄭恕同之。鄭與州將嚴士良共為予說，而俱以相示，嗚呼！先踐後貴，世之常也；先貴後踐，人之傷也。以祖亭方九江驛，則蘭室鮑肆矣；以魯公之文方今之文，則牢醴糟糠矣；以魯公之劄翰方今之劄翰，則錦繡枲麻矣；以魯公之用方今之用，則華夏夷狄矣。痛哉斯碑！出祖亭，入九江驛；失魯公文，得人之文；削魯公之劄翰，題人之劄翰；亡魯公之用，就人之用：是去蘭室而居鮑肆，舍牢醴而食糟糠，脫錦繡而服枲麻，黜諸夏而即夷狄。可悲之甚者！況我質天成，必將可名，魯公所以卜擇敬慎如彼，而常人無良黷辱如此。與有道而黯，無罪而刖，投四裔，禦魑魅，何以別邪！石不能言，豈其無冤？故吊之。有文曰：
情違乃傷，理怫乃冤。人實有之，物亦應然。嗚呼子碑，冤可予知。陰騭子材，豈曰無意。必有以殊，方頒以異。與顏表勝，以殊則名。從吏居卑，以異奚旌。子產既授，子不終致。悠悠彼蒼，何嗟及矣。美玉抵禽，高冠藉足。有類子碑，光榮後辱。繼世生哲，詎無賢兮。將覿於斯，將悼於斯。庶滌所黷，而複攸宜。屹屹子碑，如神如祗。人得以專，天造何為。其不然矣，其不然矣。
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