吾妻鏡/東鑑考
< 吾妻鏡
| 東鑑考 作者：林羅山 1617年9月 |
《東鑑》一部五十有卷，自治承四年至文永三年，合八十有七年，此中壽永二年、建久七年、八年、九年、嘉祿元年、二年、安貞元年、正元元年無之。此間廣常伏誅，賴朝卒去、政子死去。賴經元服等事、盡脫落。
《東鑑》未詳誰撰，蓋北條家之左右，執文筆者記之歟。此中北條殿請文、下知書狀等、皆書平姓而不書諱。又廣元、邦通、俊兼等之筆記，亦當混難而在歟。三十、四十卷以後者，其文多略，且有重複誤出者焉。
禪僧義堂在鐮倉時，町野氏來令義堂見《吾妻鏡》。此事在《空華日工集》。然則《吾妻鑑》者町野家之所藏讀習也，《御成敗式目》亦町野之所傳授雲。
《吾妻鏡》名者，名東國雲「吾妻」。《日本紀》：日本武尊東征時，悲橘姬死，而向東曰：「吾嬬」。「吾嬬」與吾妻相同。又以鏡名書者，我邦有《水鏡》、《大鏡》、《增鏡》等。今此書爲關東之鑑戒，故號焉。葢是相似溫公之《通鑑》、范氏之《唐鑑》，張氏之《帝鑑》等之名歟。
我邦自神武至光孝，有《書紀》、《實錄》。然宇多、醍醐以後，無《書記》，纔有假名、草子及倭歌書，而國家之治亂、君臣之興廢，不知十之一二。中間雖《扶桑略記》出，然多涉浮屠氏之妄，不足觀之。獨《東鑑》文章，雖滅古之《書紀》、《實錄》，然其事為有實乎。校之《源平盛衰記》、《平家物語》，而彼此眞偽亦可見矣。
黒田筑州刺史，令佐谷五郎太夫一來就予讀《東鑑》，不日而終合部。及其將歸，求予贈言。於是不獲已書，其少槩以與之。
元和三年秋九月上濣
林羅山