唐少林寺靈運禪師塔碑

唐少林寺靈運禪師塔碑
作者：崔琪　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0303》

虛空廣大乎其體，智慧圓通乎其用，凝而不生，湛爾常寂。離修離證，非色非心，曆微塵劫，遍恆沙界。無量國土皆清淨，無量昏暗皆光明。誰其得之？吾聞諸上人矣。上人諱靈運，蕭姓，蘭陵人，梁武帝後。皇考翥，虢州恆農縣尉。初上人之生也，戒珠孕於母胎，定水澂於孩性。內典宿植，外學生知；白雲凝其高誌，明水峻其苦節，泛如也。時不能知，常以為幻境非實，泡身是妄，五色令人昏，五音令人聾，五味令人爽。噫！輪彼生不滅，無時息焉，吾將歸根，以複於正。因遊嵩山，至少林寺，有始終之意焉。會舅氏掾於高平，而上人遂緇於此郡。玉立凡石，不可喻其炯然；日映眾星，無以方其明者。竟移隸茲寺，（闕）副乎夙心。無何，習禪決於龐塢珪大師。潛契密得，以真貫理，照十方於自空，脫三界於彼著。慧眼既淨，色身亦如，始知夫心外無法，所得者皆夢幻耳。然後觀大地土木，無非佛剎焉。空山蒼然，窮歲默坐，猿對茶碗，鳥棲禪庵。彼嶺雲無心，即我心矣；彼澗水無性，即我性矣。夫如是，孰能以凡聖量之乎？故吾在造化中，如夢中也。粵開元十有七祀夏五月廿二日，不示以疾，泊然而終。苦霧晦黃於天地，悲風哀咽於草木。籲！崩吾禪山，涸吾法海，空吾世界，使凡百含識，大千有情，荼於是，火於是，可勝言哉！故門人堅順獨建靈塔於茲山，奉遺教也。夫碩德丕發，不有超代先覺而出夫等夷者，則曷能傳我法印，以一燈然千萬燈乎？彼上人者，嶷然倬立，以定慧為藏，以涅槃為山，圓通於不注之境，出沒於無涯之域。適來時也，適去順也。今則終矣，瞻仰如之何？夫事往則跡移，歲遷則物換，況法與化永，念從心積，豈可使上人之高、歿而不紀其事？斫於石，以旌斯文。銘曰：

上人伊何，傳我法印。其體也寂，其行也順。紛彼識浪，汩夫夢情。非照不曙，非澄不清。作大醫王，為大禪伯。嶽立鬆古，蓮青月白。一朝化滅，六合淒愴。世界颯空，雲山忽曠。色身謝兮法體存，金界慘兮鐵圍昏。噫！我所留者唯心源。