唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑

唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑
作者：劉禹錫　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0610》

佛法在九州間，隨其方而化。中夏之人汨於榮利，破榮莫若妙覺，故言禪寂者宗嵩山；北方之人銳以武力，攝武莫若示現，故言神通者宗清涼山；南方之人剽而輕，制輕莫若威儀，故言律藏者宗衡山。是三名山為莊嚴國，必有達者，與山比崇。南嶽律門以津公為上首，津之後雲峰證公承之，證公之後湘潭儼公承之。星月麗天，珠璣同貫。由其門者，為正法焉。

公號智儼，曹氏子，世為柳之右姓。兆形在孕，母不嗜葷；成童在侶，獨不嗜戲。其夙植固厚者歟！生九年，樂為僧，父不能奪其誌。抱經笥入岣嶁山，從名師執業，凡進品受具，聞經傳印，皆當時大長老。我入名門，不住諸乘；我得覺路，逕入智地。居室方丈，名聞大千。護法大臣，多所賓禮。嗣曹王皋之鎮湖南，請為人師。自是登壇蒞事三十有八載，由我得度者萬有餘人。人持寶衣、解瓔珞為禮，公色受之。謂門弟子曰：「彼以有相求我，我以有應之。」凡建寶幢，修廢寺，飾大像，皆極其工，應物故也。

元和十三年九月二十七日中夜，具湯沐、剃頤頂，與門人告別，既即寂，而視身與色無有壞相。嗚呼！豈生能全吾真，故死不速朽，將有願力耶？予不得而知也。問年八十二，問臘六十一。葬於寺東北隅。傳律弟子中巽、道準，傳經弟子圓皎、貞璨，與其徒圓靜、文外、惠榮、明素、存政等，欲其師之道光且遠，故諮予乞辭。乃作長句，以偈銘之曰：

祝融靈山禹所治，非夫有道不可止。中有毗尼出塵士，以津視儼猶孫子。登壇人師四十紀，南方學徒宗奧旨。幼無童心至兒齒，識滅形全異凡死。長沙潭西逾五裏，陶侃故居石頭寺，門前一帶湘江水。籲嗟律席之名兮，與湘流而不已。