圭齋文集 (四部叢刊本)/卷第十三
| 圭齋文集 卷第十三 元 歐陽玄 撰 景上海涵芬樓藏明成化刊黑口本
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圭齋文集卷之十三 宗孫銘鏞編集
安成後學劉釪校正
詔 表 𠕋文
命相出師詔
惟天惟祖宗混一凾夏全付𦕈躬朕承丕基兢兢圖治
罔敢逸豫不謂邇者河南反賊乗此承平之乆
固弄
兵流毒𥠖庶巳甞命將討捕屢𫉬渠魁戮以徇衆餘黨
狂猘尚逋嚴誅亦嘗肆宥開以自新怙終不悛致煩師
旅太傅中書右丞相脫脫爰自賊發迄今屢請董師致
討朕以心膂之親應難其請而期扵自効誠懇益堅朕
惟事體之大付託實難匪資巨濟之才孰勝戡㝎之任
今命脫脫以荅刺罕太傅中書右丞相分省於外總督
諸道軍馬水陸並進其樞密院御史臺各分官屬
行
稟受節制無或有違務要廓清妖沴永底隆平於𭟼太
傅寔左右朕躬其行在安靖天下故分總揆之重屬以
討賊之勞尚克欽承懋建丕績故茲詔示想宜知悉
再命出師詔
朕承國家𨺚平之運四方無虞民不識兵士不講武於
茲有年矣不謂邇者河南反賊弄兵構難荼毒蒸𥠖用
是前𡻕大丞相脫脫請自出征一𢧐平徐朕惟股肱大
臣宜朝夕在朕左右亟命召還分將致討豈謂因循遷
玩倐經二年湖廣荊㐮雖嘗克復餘賊逋誅固恣睢
致使軍士暴露日乆吾民供給困繁愁歎怨嗟徹於朕
聴朕不遑寧䖏乃命脫脫以答刺罕大師中書右丞相
分省於外緫督諸該軍馬振其威武刻日進兵殄賊安
民以釋朕慮凢將士用命者賞不用命者誅賊衆來降
者赦旅拒者戮扵𭟼朕與丞相共理天下者也天下多
故朕軫其憂相任其勞理𠩄必致汝徃欽㢤慎厥事事
乃有濟圖厥功功乃有成徃哉汝諧布朕威徳措安吾
民朕惟汝頼汝徃欽哉
進遼史表〈代右丞相脫脫𢰅〉
開府儀同三司上柱國錄軍國重事中書右丞相
史領經筵事臣脫脫言竊惟天文莫驗扵機衡人文
莫證扵簡䇿人主鍳天象之休咎則必察乎機衡之精
鍳人事之得失則必考乎簡䇿之信是以二者𠩄掌俱
有大史之稱然而天道幽而難知人情顯而易見動靜
者𠮷㐫之兆敬怠者興亡之機史臣雖迷前代之設施
大意有助時君之鍳戒遼自唐季基於朔方造
本席
扵干戈致治
資扵黼黻敬天尊祖而出入必祭親仁
善隣而和戰以宜南府治民北府治兵春狩省耕秋狩
省歛吏課每嚴扵芻牧𡻕飢屢賜乎田租至若觀市赦
罪則脗合六典之䂓臨軒䇿士則恪尊三𡻕之制君慕
漢髙之為帝托耶律扵劉宗相儗鄼侯之為臣更𫐠律
以蕭姓享國二百一十有七載政刑日舉品式俻具蓋
有𠯁尚者焉迨夫子孫失御上下離心驕盈盛而釁𨻶
生殘賊興而根本蹙變強為弱易扵反掌吁可畏㢤天
祚自絶大祐苟延國既丘𭏟史亦蕪茀耶律儼語多避
忌陳大任辭乏精詳五代史係之終篇宋舊史埓諸載
記予奪各循其主傳聞況失其真我世祖皇帝一視同
仁深加憫惻嘗𠡠詞臣撰次三史首及扵遼六十餘年
𡻕月因循造物有待臣脫脫誠歡誠
頓首頓首欽惟
皇帝陛下如堯稽古而簡寛容衆若舜好問而濬哲冠
倫講經兼誦乎祖謨訪治旁求於徃牒茲循史事斷自
宸𠂻睿㫖下而徴聘行朝士賀而遺逸起扵是命臣以
右揆領都總裁中書平章政事臣鐵睦爾逹識臣賀惟
一翰林學士承㫖臣張起巖翰林學士承㫖臣歐陽玄
翰林侍講學士臣揭傒斯侍御史今集賢侍講學士臣
呂思誠為總裁官中書遴𨕖儒臣崇文大監今兵部尚
書臣㢘恵山凱雅翰林直學士臣王沂秘書著作佐郎
臣徐昺翰林臣陳繹曽為史官分選遼史起至
正三年四月迄四年二月發故府之櫝蔵輯遐方之匭
獻捜羅剔抉刪潤研磨紀志表傳備成一代之書臧否
是非不迷千載之實臣脫脫等叨承隆𭔃幸睹成功載
宣日月之光華願効㳙埃之𥙷報我朝之論議歸正氣
之直則辭之昌遼之君臣有知善者喜而惡者懼𠩄
撰本紀三十卷志三十一卷表若干
列傳四十五卷
各著論賛具存體式隨表以聞上塵天覽無任激切屏
營之至謹言
進金史表
𥨸惟漢髙帝入闗任蕭何而收秦籍唐太宗即祚命魏
徴以作隋書蓋曆
歸真主之朝而簡編載前代之事
國可㓕史不可㓕善吾師惡亦吾師矧夫典故之源流
章程之㳂革弗披徃牒
蓄前聞惟此金源起扵海裔
以滿萬之衆橫行天下不十年之乆
制域中其用兵
也如縦燎而乗風其立國也若置郵而傳命及煟興扵
禮樂乃煥有乎名聲嘗循初而迄終因考功而論徳非
武元之英畧不𠯁以開九帝之業非大㝎之仁政不𠯁
以固百年之基天㑹有吞四海之志而未有一四海之
規明昌成一代之制而亦壊一代之法海𨹧無道
自取覆敗宣宗䡖動濟中興迨夫浚郊多壘之秋汝
水飛煙之日天人屬望乆有在矣君臣守義蓋𠯁取焉
我太祖法天啓運聖武皇帝以有名之師而釋奕世之
愾以無敵之仁而𭣣兆民之心勁兵擣居庸𨵿北拊其
背大軍出
荊口南扼其吭指頋可成扵儁功操縦莫
窺扵廟筭懲彼取遼之暴容其渉河以遷太宗英文皇
帝席捲河朔而徇地並營嚢括趙代而傳檄齊魯㓕夏
國而蹴秦鞏通宋人以逼河淮睿宗仁聖景㐮皇帝冐
萬死出饒風長驅平陸𢧐三峰乗大雪遂定中原大陽
出而爝火𤏖正音作而衆樂廢及我世祖聖徳神功文
武皇帝恢弘至化勞徠遺𥠖燕地㝎都徹武靈之舊趾
遼陽建省撫肅慎之故𭏟於時張柔歸金史扵其先王
鶚集金事扵其後是以纂之事見諸敷遺之謀延祐
申舉而未遑天暦推行而弗竟恭惟皇帝陛下緝熈聖
學紹述先猷當家閒暇之時治經史討論之務念彼
泰和以來之事跡接我聖代初興之𡻕年太祖受帝號
扵丙寅先五載而朱鳯應世祖
聖質扵乙亥𦆵一𡻕
而黃河清若此真符昭然成命第以變故多而舊史闕
𦒿艾沒而新
譌弗折𠂻扵大朝恐失真扵他日扵是
聖心獨斷盛事力行申命臣等集衆技以責成書佇奏
篇以覽近鍳臣等仰承𨺚委俯竭㣲勞紬石室之書誠
乏司馬遷之作獻金鏡之録願攄張相國之忠謹撰𫐠
本紀十九卷志三十九卷表四卷列傳七十三卷目録
二卷裝潢成一百三十七帙隨表以聞
進宋史表〈代丞相阿魯圖譔〉
開府儀同三司上柱國録軍國重事中書右丞相監
國史領經筵事提調太醫院廣恵司事臣阿魯圖言𥨸
惟周公念先業之艱難七月之詩是作孔子論前王之
文獻二代之禮可言故觀趙氏隆替之由𠯁見皇元混
一之績欽惟世祖聖徳神功文武皇帝初由宗邸親總
大軍龍旂出指扵離方羽葆歸登於乾馭
風沐雨詎
辭䟦
之勞略地攻城咸遵稟授之筭
舲而平江漢
卷甲而克㐮樊恭行吊伐之師昭受寵綏之𭔃及夫𭣣
圖書扵勝國輯甫𠳲扵神京㧞宋臣而列政塗載宋史
而歸秘府然後告成郊廟
慶臣民推大賚以惟均視
一統之無外樞庭偃武既編戡㝎之勲翰𫟍摛文㝷奉
纂之㫖事㡬有待𡻕月易遷累朝毎切扵
承多務
未遑扵製作臣阿魯圖等誠惶誠恐稽首頻首欽惟皇
帝陛下恢弘至道紹述丕謨徃行前言樂討論於古訓
祖宗功徳思厲扵耿光惟我朝大啓基圖彼吳㑹後
歸板籍視金源其未逺細石室以具存及茲累洽之時
成此彌文之典命臣阿魯圗左丞相臣別兒怯不華領
事前右丞相臣脫脫為都總裁平章政事臣帖穆尓逹
識御史大夫臣惟一翰林學士承㫖臣起巗臣玄治書
御史臣好文禮部尚書臣沂崇文大臣宗瑞為總裁
官平章政事臣納麟臣伯顔翰林學士承㫖臣逹實帖
木爾左丞臣守簡叅議臣岳柱臣拜臣陳思謙郎中臣
幹欒臣孔思立等恊恭董治史官工部侍郎臣斡玉倫
徒秘書卿臣泰不華大常簽院臣杜秉
翰林直學士
臣宋褧國子司業臣王思誠臣汪澤民集賢待制臣干
文博翰林待制臣張瑾臣貢師道宣文閣鑒書博士臣
麥文貴監察御史臣余𨷂大常愽士臣李齊翰林𢰅
臣鐂文大醫院都事臣賈魯國子助教臣馮福可大廟
署令臣陳祖仁西臺御史臣趙中翰林應奉臣王儀臣
余貞秘書著作左郎臣譚慥翰林編臣張翥國子𦔳
教臣吳當經筵檢討臣危素編劘分局彚稡為書起自
東都迄於南渡紀載餘三百載始終𦆵一再期考夫建
隆淳化之經營景㝎咸淳之潤色慶暦皇祐以忠厚羙
風化元豐熈寧以聦明紊憲章馴致紹聖紛紜崇寧荒
治忽昭陳扵方冊操存寔本扵宮庭若乃建炎紹興
之圖囘乾道淳熈之保又正直用則人存政舉邪佞進
則臣辱主憂光寜之朝僅守宗社理度之世日蹙封疆
頋乃拘信使以渝盟納畔臣而侵境由權奸之擅命啓
事釁以召兵厥後瀛國㱕朝𠮷王航海齊亡而謗王蠋
乃存秉節之臣楚盛而諭魯公堪矜守禮之國載惟貞
元之㑹合屬當秦道之熈明衆言淆亂扵當時大義昭
宣扵今日矧先儒性命之資聖代表章之功先理致
而後文辭崇道徳而黜功利書法以之而矜式倫頼
是以匡扶雖㣲董狐直筆之可稱庶逃司馬寡識而輕
信至若論其有弊亦惟斷以至公大㮣聲容盛而實徳
衰論建多而成效少且辭之繁簡以事而文之古今以
時舊史之傳述既多襍記之蒐羅又廣扵是叅是非而
去取權豐約以損増事嚴敢計扵疾徐日積亦虞扵玩
愒臣阿魯圖等黍司當揆實預提綱周詢在局之言靡
不究心乃職第述作之才有限而報効之志無窮倘垂
清燕之觀尚助緝熈之益曰若帝堯曰若帝舜惟聖心
稽古之功扵有夏監於有殷乃臣子告君之道謹撰
𫐠本紀四十七卷志一百六十二卷表三十二卷列傳
世家二百二十五卷裝潢成四百九十二帙隨表塵獻
以聞
進經世大典表〈至順三年三月進〉
堯舜之道載諸典謨文武之政布在方䇿道雖形扵上
下政無間扵精粗特扵紀録之間𠯁見彌綸之具是以
秦漢有掌故之職唐宋有㑹要之書於以著當代之設
施於以備將來之考索我國家受命龍朔纉休鴻基發
政施仁行葦之忠厚世積制禮作樂関雎之風化日興
紀綱具舉扵朝廷統㑹未歸扵簡牘欽惟欽天統聖至
徳誠功大文孝皇帝陛下總𭣄群䇿躬親萬機思祖宗
創業之艱難與天地同功扵經緯必有鋪張以掲皦日
必有術作以蔵名山爰命文臣體㑹要之遺意徧𠡠宮
寺發掌故之舊章倣周禮之六官作皇朝之大典臣某
叨承㫖喻俾綜纂物有象而事有源質為本而文為
輔百十年之治蹟固大畧之僅存千萬億世之宏䂓
在鴻儒之繼作謹繕寫皇朝經世大典八百八十卷目
録十二卷公牘一卷纂通議一卷裝潢成帙隨表以
聞伏取裁㫖
明宗皇帝尊號𠕋文
伏以得名得位大君之盛徳必兼事亡事存孝子之至
誠如一爰徴古訓追上徽稱欽惟皇考皇帝陛下稟純
乾之剛居洊震之長當世祖之丕構接武皇之正傳厯
試諸難侔蹤虞舜舊勞於外儷跡啇髙當龍躍以在淵
變化莫測其量及雷行而育物動靜不違乎時茲豈非
順天乎若夫綸言未頒而仁聞之馳滿天下寳璽初受
而皇極之建繫人心茲豈非立道乎至扵親儒生扵汗
馬之塲輯宗盟扵櫜弓之頃茲豈非叡文之教知武之
功乎聖莫大扵無為孝莫大扵善玄造固難乎擬議
鴻名宜罄乎宣昭矧徃事之艱貞増𦕈躬之𪫟
欲旌
永慕庶享多儀謹遣攝大尉臣某奉玉冊玉寳追上尊
號曰明宗順天立道叡文知武大聖皇帝
銘
友吾銘〈吾友號〉
吾仁我以友我是須輔雖資友
友在吾人肯友吾視
吾可否善不吾若友吾何尊者友卑貴不吾見乃忘
𫝑分乃友貧賤賤者友貴𠩄貴吾立傲固不可佞豈可
習有人扵此如澤相麗吾友友吾交盡友誼曽子之學
省先吾身吾友為誰必顔其人惟顔與曽尚友千載讀
詩讀書吾志吾在
敬心齋銘
人之有學治心為先心得其理乃聖乃賢賢聖之為其
要曰敬清明在躬齋荘中正敬不於貌敬於其心思而
儼若上帝汝臨無貳無虞惟精惟一
我天君守而勿
失學之終始惟敬靡他身之主宰非心而何克敬在心
亦敬亦聖聡明為堯溫恭者舜湯曰日躋
文緝熈孔
嚴三畏顔謹四非孟子養身尤善養氣彼何人㢤希之
則是朂爾敬心心以銘鐫為此銘者太史氏玄
戚友劉君思清以其猶子尚敬謁予瀏上予嘉其好
古將掖而進道乃為之銘其敬心齋請事斯語余日
望之
字〈散附〉
楊鑑瑩之字〈劉文廷壻〉
工製噐皆有隂陽其陽文其隂質古者物善技精故表
裏一文質均後世物多窳技售觕故金有滓玉有瑕絲
有纇則為文以蓋之若質之素乃為貴耳惟鑑不然其
質之羙見扵面其文之美見扵背蓋鑑主扵瑩故也瑩
自外徹內用䏻以內燭外鑑之瑩未甞為文而天下之
文無不入焉吾故謂鑑有君子之道以其先質而後文
也雖然百煉而金精金精而鑑瑩豈一日之功㢤人質
亦然𠩄資扵學也大矣安成學者楊其姓鑑其名瑩之
其字者誠者文節公諸孫也質美近道蔚然有文通春
秋三傳學用薦為國子四門舘生圭齋歐陽玄書是
以贈之
劉叔耔字
安成鐂生名士疇字叔耔余謁字夫疇者易治之
田之名也耔者既立之苗又壅其根使之梗有㩀以禦
水旱者也子名疇字叔耔尊公為子計者周矣農在四
民䏻衣食其三者工之技啇之利或𠯁以病之先王有
厲禁矣惟士與農同體故畊學徃徃並稱扵經士生斯
世筋力不匱才智有餘退恃可治之田進挾可用之學
傲然無求扵穹壌間以聴命扵司造世之偉丈夫也然
古今則㡬人焉進為鹵莾之學以倖一時之遇退為㓕
裂之畊以倖一𡻕之秋滔滔者不乏也然豈願吾友効
之哉實耕學扵一貫堅智力扵一勤疇有其地耔有其
本國之良士又良農也余為大司成時生之尊公常
為國子助教生以胄子入學日升堂講論余愛生之聲
琅琅而論纚纚也今別又數年矣生勉乎哉
族子章晦字
宗兄議翁子耀既冠當字謁余字之餘字之以章晦又
申其以朂之今天下之有光而䏻燭者水也火也而
二者不同焉水內明外暗火內暗外明然世以水鑑者
什一以火照者什九豈非外闇內明者晦養其明假物
而明始見外明內闇者明出乎物遇物而明自生君子
則之內外交養明晦相資猶水火日用扵世而明不匱
豈不以是與或曰朱晦翁𥘉授教扵屏山鐂氏有木晦
扵根春華燁敷之言由是號晦菴今子以水火言明晦
何居余曰木受氣水而傳氣火者也晦明明晦豈二本
㢤餘生平喜吾歐陽氏之業為儒者甚多章晦聦明好
學尤多藝䏻年則弱冠已見舘榖扵大家余字以晦蓋
望其顯融者奚止如今日𠩄觀者雲
李觀尚賔字
鈐邑大姓曰西溪之李有名觀而字尚賔者吾宗用綱
之甥也聞余訪族至其外舅家逺來即余求尚賔夫
觀一字而有二義以觀示言者九五之主一卦也以觀
瞻言者一卦之宗九五也六四一爻去九五最近故其
繇曰觀國之光利用賔於王謂其以隂柔而近陽剛有
仕而覲於上之象今子名觀而字尚賔可謂知𠩄尚也
已然亦何道而臻茲乎故愚甞謂觀示觀瞻之義猶未
𠯁以盡乎觀九五之觀我生上九之觀其生二爻皆有
觀省其已之義為六四之君子者盍亦退而觀諸已乎
利用賔於王實在我之𠩄自致也周官之法三𡻕大比
考其徳行道藝而興其賢者䏻者鄊老及鄊大夫帥其
群吏與其衆以禮賔之獻其書於王則再拜而受之夫
徳行道藝之三物者士之可自勉者也今科目復矣子
勉於學由是而觀國之光利用賔於王孰禦子㢤余聞
尚賔家多書又多山水之勝甞作亭名兩山間子既扁
之矣用功扵幽閴深靚之鄊䇿勲扵昭明正大之地六
四之觀之占屬之子矣
彭以恭
學者以字名有內外之辨斯不瀆也安成劉仰更致
其表弟彭尚謙字以恭者之請求予為字以贈夫謙
者恭也皆見乎外者也謙之中有物恭之中亦有𠩄主
何為有物謙之象曰地中有山卑者藴髙者扵其中中
有屹然不可犯之意特有之而不居則見乎外者自然
而謙也何為有𠩄主主者一而已矣主一之謂敬有
乎不可㧞之意䏻出乎無偽則見乎外者自然而恭也
謙也恭也曽謂色而可乎善乎君之為字也䏻求諸
乎中則容之著乎外者無以尚也謙之失曰
恭之失
曰𠯁怯二者之失求諸中斯可彭氏多文人吾以恭好
學不倦故樂以內外之告之
琅溪
吾家自鈐南之防里徙長沙之瀏陽族屬之近者亦徙
安成北境上是為早禾田號曰早歐有名俊字用綱者
早歐之秀者也嘗扁其讀書之室曰琅溪頃過余�上
謁余為之夫王瑩然而澤者琅玕也溪之色幽幽其
似之乎琅然而清者珩璜也溪之聲淙淙蓋又近之然
君子之比扵玉以有徳也取扵水以有本也豈徒以聲
色為尚㢤玉有徳故用扵宗廟朝廷水有本故逹扵江
河淮海善推其所為而巳吾用綱中有外著聲與實流
琅溪云乎哉
彬彬
吾宗歐陽氏之甥新澤胡君復字曰扵信而名其讀書
䖏曰彬彬因宗人宜翁兄謁余為夫彬彬之言昔我
夫子嘗兩言之其一曰文質彬彬然後君子其一曰假
我年若是我扵易則彬彬矣釋者謂彬彬猶班班物
相雜而適均之貌大㮣質不勝文文不勝質二者適均
彬彬可想見也獨易之彬彬義安取乎豈非中古之言
易者象或過乎質理或過乎文必經聖人之手而後彬
彬與雖然愚甞𥨸以謂彬彬固貴乎二者之適均特物
相雜而易見青黃赤白是為文章則彬彬即文矣君子
之論終不以彼而易此也禮噐曰甘受和白受采忠信
之人可以學禮君子先質而後文之意豈待文勝而後
捄之與損其有餘而𥙷其不𠯁在夫善學君子者矣於
信妙齡老蒼爲學近裏以孝弟貢試於鄊故余樂有以
進之
齊吾
族弟巽翁號齊吾因字以爲號者也兄原功甫爲之
曰後天之易巽東南之卦也萬物至是而潔齊焉然東
南之爲位以一𡻕言之則孟夏建已之月也以一日言
之則日至禺中之時也以人之一生言之則二十以至
三十之年也物生齊扵孟夏之月人事齊扵禺中之時
大抵然也士為學弱冠以至壯𡻕就厥條理則成人之
功過半矣宮庭有儀衛焉排比而不亂軍旅有行伍焉
整娖而不淆府庫有委積焉屏當而不煩然後為齊也
齊之功豈易集㢤昔者聖人自序為學之功毎十𡻕一
進唯十有五志於學至三十而立獨多其年豈非為學
求齊扵斯時亦難矣然則齊之道當何先乎曰齊與齋
同義又訓一齋主乎敬敬主乎一求之之要無踰敬者
或曰巽東南之卦其氣溫厚敬非肅不何事扵㢲乎
曰不然巽之為言順也順莫大乎禮禮莫大乎敬敬則
有序而順有序而順則和生焉巽在其中矣巽翁謝曰
吾今而後知齊吾之綱領矣請書其以贈巽翁一名
巽亨愽洽而聦敏吾宗之英也
竒峯
天地間氣形惟正與竒受其正者為正受其竒者為竒
山之有五嶽水之有四瀆正也然五嶽有泰華崚嶒而
峭㧞四瀆有清濟潛洑而趵躍是正之中有竒者焉人
亦然端荘靜重之士偶遇事變未甞無超邁卓絶之行
也特水之竒以衝激而見人之竒以感發而見皆因動
而見竒者也惟山之竒在峰雖靜亦竒
夐之姿騰踔
之𫝑有自然之竒不可以言喻者故士之靜獨𨼆居而
有竒節者徃徃則之安成鐂君世良著竒峰以為號吾
既以靜而竒者況之然劉氏世皆名儒𥨸意斯文之
福澤將鍾扵世良之身𠩄謂因動以見其竒未必見舍
扵當世竒之體用扵是乎備歟
明軒
族兄晉翁號曰明軒夫晉之明有離象也卦離為日
為火晉之象君子以自昭明徳晉之明以離𩀌之明為
日為火君子之自明心乎性乎愚甞謂日者火之精是
日以火為明也然火自日出者也心者性之郛是心之
明有性在其中也而性實自心岀者也故曰盡其心者
知其性也日與火之明心與性之明固無二也雖然日
以屢入養其明火以屢改養其明心之養其明也以虗
性之養其明也以靜明有𠩄養自不息也明而誠其道
在斯乎晉翁兄愽學之士也其渉厯世故又乆所以養
其明而日進者俟余言㢤姑以是為明軒以應其命
爾
劉恭安並銘
安成鐂君彥恭才氣敏逹學問充裕因其有彥恭之字
朋友號之曰恭安彥恭不䏻辭求一言以自朂予昔受
讀論語子溫而厲一章嘗謂溫而厲一辭若總下兩句
所謂威而不猛恭而安者威自厲岀不猛有溫在其中
此易曉也威而不猛可緫扵溫厲恭而安何𠩄附屬曰
書言恭作肅又有𠩄謂嚴恭嚴也肅也非厲而何且二
者非可乆之道也持之而安惟溫而厲者䏻之豈非互
有𠩄發明乎恨玄生晚不𫉬質正扵前修彥恭之請姑
志臆於此願與識者啇之銘曰人生徳性本無不
備氣質或偏動鮮無媿聖人𠩄養全體渾然貌恭而安
語黙皆天希聖力行持乆持敬澄其氣質懿㢤徳性恭
非勉強安亦容聖功既熟無適非中大舜命夔臯陳
九徳變化攸宜君子斯則千五年後橫渠猶疑劉氏之
子其殆庶㡬
圭齋文集卷之十三終