堯山堂外紀/卷033

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卷三十三•唐

牛僧孺

〈〔字思黯，弘之後。弘封奇章公，僧孺亦封奇章公。初至京，以所業謁韓文公、皇甫員外，二公大喜，令於客戶坊稅一廟院以居，且誨之曰：「某日可游青龍寺，薄暮而歸。」其日，二公聯鑣至彼，因大書其門曰：「韓愈、皇甫氵是同謁牛先輩不遇。」翌日，輦轂名士咸往觀焉。奇章之名由是赫然。〕〉

　　元和三年，宣政殿試賢良方正能直言極諫科，一十人登科，其後牛僧孺、李宗閔、王起、賈飠束四人皆相次拜相。先是，白居易在翰林為考校官，後僧孺罷相，出鎮揚州，居易退居洛中，有詩送云：「北闕至東京，風光十六程。坐移丞相閣，春入武陵城。紅旆擁雙節，白須無一莖。萬人開路看，百吏立班迎。閫外君彌重，樽前我亦榮。何須身自得，將相是門生。」

　　牛奇章鎮揚州日，秀才蒯希逸有詩云：「蟾蜍醉里破，蛺蝶夢中殘。」奇章每坐吟之。

　　白樂天求箏於牛奇章，奇章贈詩曰：「但愁封寄去，魔物或驚禪。」樂天云：「會教魔女弄，不動是禪心。」樂天嘗言：「思黯自誇前後服鍾乳三千兩，而歌舞之妓甚多，乃謔予衰老。」故答思黯詩云：「鍾乳三千兩，金釵十二行。妒他心似火，欺我鬢如霜。慰老資歌笑，銷愁仰酒漿。眼看狂不得，狂得且須狂。」奇章又有詩云：「不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。」

　　牛思黯有能箏者，白傅戲之曰：「何時得見十三弦，待取無雲有月天。顧得金波明似鏡，鏡中照出月中仙。〈（白傅集有《與牛家妓樂雨夜合宴》之詩。牛是奇章公也。風流宰相，謝安之後復有此人。）〉

李程

〈〔字表臣。在翰林時，以階前磚日影為入候，因性懶，每入必逾八磚，號八磚學士。〕〉

　　李程，貞元中試《日五色賦》，先榜落矣，初出試，楊於陵見其賦藁，破曰：「德動天鑒，祥開日華。」於陵覽之，謂程曰：「公今須作狀元。」翌日，雜文無名，於陵深不平，攜之以詣主文，亟命取程所納面對，不差一字，主文因擢為狀元，前榜不復放矣。程後出大梁，聞浩虛舟應弘詞，複試此題，慮浩愈於己，專馳一介取，既至，將啟緘，尚有憂色，及觀破題曰：「麗日煌，中含瑞光。」程喜曰：「李程在里。」至未韻「侵晚水以芒動，俯寒山而秀髮，」程大ㄉ，曰：「李程賦且在端日，何為到夜秀髮？」由是，浩賦不能凌邁。

　　元和初，達官與中外之親為婚者，先已涉溱、洧之譏。就禮之夕，儐相則有清河張仲素、宗室李程。女家索《催妝詩》，仲素朗吟曰：「舜耕余草木，禹鑿舊山川。」程久之乃悟曰：「張九，張九！舜、禹之事，吾知之矣。」於是群客大笑。

李紳

〈〔字公垂。為人短小精悍，號短李。與李德裕、元礻真同時號「三俊。」紳嘗建亭啼淮，後人題曰短李亭。〕〉

　　李公垂初赴薦，以古風求知於呂溫，溫見齊煦，誦其《憫農》詩，因曰：「李二十秀才，必為卿相。」果如其言。詩曰：「春種一粒粟，秋成萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。」「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」

　　李紳性暴，不禮士，鎮宣武，有士人過，於中道避不及，為前騶所拘，紳鞠之，乃宗室，答曰：「勤政樓前尚容緩步，開封橋上不許徐行。汴州豈大於帝都？尚書未尊於天子。」公失色，使去。

　　白傅藏書於東都聖善寺，號白氏集，李公垂有詩曰：「寄玉蓮花藏，緘書貝葉扃。院閒容客讀，講倦許僧聽。部列雕金榜，題存刻石銘。永添《鴻寶集》，莫雜《小乘經》。」

　　元稹廉察江東日，修龜山寺魚池，為《放生銘》戒其僧曰：「勸汝諸生好護持，不須垂釣引青絲。雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。」李公垂到鎮，游於野寺，觀元公詩，笑曰：「僧有漁罟之事，必投於鏡湖。後有犯者，遂不恕。」復為二絕示之云：「剃髮多緣是代耕，好聞人死惡人生。祗緣說法無高下，爾輩何勞尚世情。」「汲水添情活白蓮，十千鬣盡生天。凡庸不識慈悲意，自葬江魚人九泉。」

　　李相鎮淮南，布素孫處士來謁，李敦舊分，待之殊禮，將行，祖送河橋，舟人回篙，水濺飲妓。李大怒，孫獻《楊柳詞》曰：「半額鵝黃金縷衣，玉搔頭裊鳳雙飛。從教水濺羅裙濕，知道巫山行雨歸。」舟子獲免罪。

李德裕

〈〔字文饒。吉甫之子。贊皇人，世稱讚皇公。少卓犖有大節，不喜與諸生試有司，吉甫勉之，答曰：「好驢馬不入隊行。」遂以蔭補校書郎。開成間，京師大旱，德裕拜相，即日大雨，京師喜曰：「相公乃李德雨也。」吉甫年五十一出鎮廣陵，五十四自郡入相，及德裕帥揚州，後大拜一如父之年，時謂異數。〕〉

　　李吉甫父微時，以一絕投維揚都護朱甄，朱殊無意，李後生吉甫，吉甫節判青州，有舉子吳武陵詣府投刺，並不禮之，武陵遂書前詩以獻，吉甫厚賂之，請為寢默。詩曰：「十處投人九處違，家鄉萬里又空歸。嚴霜昨夜侵人骨，誰念高堂未授衣？」〈（武陵雖有文華，而強悍激訐，為人所畏。又嘗為容州部內史，贓罪狼籍，詔廣州幕吏鞫之。吏少年自負，殊不假貸。武陵不勝其憤，因題詩路左佛堂曰：「雀兒來逐颶風高，下視鷹意氣豪。自謂能生千里翼，黃昏依舊入蓬蒿。」）〉 　　李德裕營平泉莊，遠方以異物奉之，或題曰：「隴右諸侯供語鳥，日南太守送名花。」〈（平泉莊有一石甚奇，人醉坐其上即醒，名曰：「醒石。」德裕戒子孫記曰：「鬻平泉者，非吾子孫也。以平泉一樹一石與人者，非佳子弟也。」）〉

　　李德裕平泉莊去洛城三十里，東南即徵士韋楚老拾遺別墅。楚老風韻高致，雅好山水，相國居廊廟日，以白衣擢升諫署，後歸平泉，造門訪之，楚老避於山谷，相國題詩云：「昔日御黃詔，余慚在鳳池。今來招隱士，恨不見瓊枝。」〈（贊皇公在中書，不飲京城水，悉用惠山泉，時謂水遞。有使京口者，令於金山下楊子江、中泠水各置一壺，其人至石城方憶，乃汲一瓶歸獻，李飲之曰：「此頗似建業石城下水。」其人謝過，不敢隱。）〉

　　李文饒再貶珠崖，道中詩曰：「十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。文帝寵深陪雉尾，武皇恩重宴龍津。黑山永破和親虜，烏嶺全坑跋扈臣。自是功高臨盡處，禍來名滅不由人。」又《登崖州城樓》曰：「獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。」

　　交趾有鬼門關，其南多瘴癘，去者罕得生還，李德裕貶崖州經此，賦詩云：「一去一萬里，千知千不還。崖州在何處？生度鬼門關。」

　　李德裕在相位，頗為寒素開路，及謫官南去，或為詩曰：「八百孤寒齊下淚，一時回首望崖州。」亦有惡之者，為詩曰：「勢欲凌雲威觸天，朝輕諸夏力排山。三年驥尾有人附，一日龍髯無路攀。畫閣不開梁燕去，朱門罷掃乳鴉還。千岩萬壑應惆悵，流水斜傾出武關。」

　　潤州甘露寺有僧，道行孤高，李德裕廉問日，以方竹杖一贈焉。方竹出大宛國，堅實而正方，節須四面對出。及再鎮浙右，其僧尚在，問曰：「前所奉竹杖無恙否？」僧喜對曰：「已規員而漆之矣。」公嗟惋彌日。故當時曾有詩云：「削員方竹杖，漆卻斷紋琴。」

白敏中

〈〔王起主文，意欲以第一人處之，恨其與賀拔基為友，基有文而落魄，因密令親知述意，俾與基絕。既而基造門，敏中悉以實告，乃曰：「一第何門不致，奈輕負至交！」相與歡醉。或語於起。起曰：「我比只得敏中，今當更取基矣。」遂以第一人處基而敏中居三焉。〕〉

　　白敏中與樂天、行簡兄弟相繼中第，樂天作詩云：「自憐郡姓為儒少，豈料詞場中第頻。桂折一枝先語我，楊穿三葉盡驚人。」

　　白敏中鎮荊南，杜蘊廉問長沙，請從事盧發致聘焉，發酒酣傲睨，公少不懌，因改著詞令曰：「十姓胡中第六胡，也曾金閣掌洪爐。少年從事夸門地，莫向樽前語氣粗。」發答曰：「十姓胡中第六胡，文章官職勝崔、盧。暫來關外分憂寄，不稱賓筵語氣粗。」公極歡而罷。

崔鉉

〈〔字台碩，元略之子。後相宣宗，太液亭宴餞賜詩，有「七載秉鈞調四序」之句，當世榮之。嘗朝罷，謂侍臣曰：「崔鉉真貴人，裴休真措大。」。〕〉

　　崔魏公為兒時，隨父訪韓晉公，指架上鷹令詠焉。吟曰：「天邊心膽架頭身，欲擬飛騰未有因。萬里碧霄終一去，不知誰是解絛人。」曰：「此兒可謂前程萬里也。」寶曆三年登第。

　　崔鉉初為荊南節度李石從事，開成中，鉉拜相而石猶在鎮，賀啟云：「賓筵初啟，曾陪樽俎之歡，將幕未移，已在陶鈞之下。」

　　崔鉉在相位，所與善者，鄭魯、楊紹、段復環、薛蒙，頗參議論，時語曰：「鄭、楊、段、薛，炙手可熱。欲得命通，魯、紹、環、蒙。」

馬植

〈〔字存之。為李贊皇所抑。白敏中當國，不次用之。〕〉

　　唐京兆府試與同州、華州解送，無不捷者。元和中，令狐楚鎮三峰，時及秋賦榜云：「特加試五場。」莫有至者。惟盧洪正獨詣華請試，已試兩場，馬植方下解狀。植，將家子，從事輩皆竊笑，楚曰：「此未可知。」已而，試《登山采玉賦》。略曰：「文豹且異於驪龍，采斯疏矣；白石又殊於武蚌，剖莫得之。」公大服其精，遂奪解元。後洪正自丞郎將判鹺，俄為植所據，復以手札戲植曰：「昔日華元，已遭毒手；今來鹺務，又中老拳。」

　　植罷安南都護，及除黔南，殊不得意。維舟峽中古寺，寺前有長堤，夜月明甚，見白衣緩步堤上，吟曰：「截竹為筒作笛吹，鳳皇池上鳳皇飛。勞君更向黔南去，即是陶萬類時。」邀問，則失之矣。後自黔南召入為大理，遷刑部，判鹽鐵，拜相。

章孝標

〈〔子碣。或謂前有八元，後有孝標。皆桐廬人，復同姓而皆不達。〕〉

　　元和中，孝標下第，時輩多為詩以刺主司，獨孝標為《歸燕》詩留獻，侍郎庾承宣得詩，展轉吟諷。庾重典禮曹，孝標來年登第。詩云：「舊壘危巢泥已落，今年故向社前歸。連雲大廈無棲處，更向誰家門戶飛？」

　　李紳鎮揚州，請孝標賦《春雪》詩，命題於台盤上。孝標唯然，索筆一揮云：「六出飛花處處飄，粘窗拂砌上寒條。朱門到晚難盈尺，儘是三軍喜氣銷。」

　　孝標及第後寄李紳曰：「及第全勝十改官，金鞍鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看。」紳以一絕箴之曰：「假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十載長安得第一，何須空腹用高心！」

　　孝標及第，除正字，東歸，《題杭州樟亭驛》云：「樟亭驛上題詩客，一半尋為山下塵。世事日隨流水去，紅花還似白頭人。」初成落句云：「紅花真笑白頭人，」改為「還似，」且曰：「我將老，成名似我，芳艷詎能久乎？」及還鄉而逝。

　　章碣《焚書坑》詩曰：「竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉、項元來不讀書。」

　　章碣未第時，方干贈詩曰：「織錦雖雲用舊機，抽梭起樣更新奇。何如且破望中葉，未可便攀低處枝。籍地落化春半後，打窗斜雪夜深時。此時才子吟應苦，吟苦鬼神知不知。」後登乾符進士。

姚合

〈〔崇曾孫。終秘書少監。〕〉

　　唐人及第後，或遇舊題名處，即加前字。有詩曰：「曾題名處添前字，送出城人乞舊詩。」元和中，姚合及第，賦詩曰：「新銜添一字，舊友讓前途。」

　　姚合及第後，調武功尉，意甚不愜，有《閒居》詩云：「縣去京城遠，為官與隱齊。馬隨山鹿放，雞雜野禽棲。連舍惟藤架，侵階是藥畦。更師嵇叔夜，不擬作書題。」

張又新

〈〔字孔昭，薦之子。時號張三頭，謂進士狀頭，宏詞敕頭，京兆解頭。〕〉

　　張又新嘗作廣陵從事，有佐酒妓，每致情焉。後二十年，罷江南郡，舟道廣陵，適李紳鎮淮南，又新素與李隙，方懼其讎己，而又遇風，漂沒二子，乃投長箋首謝。李憫然，復書曰：「端溪不讓之詞，愚罔懷怨；荊浦沈淪之禍，鄙實愍然。」既而宴遇殊厚，前所謂酒妓者猶在席，目張涕下，李起更衣，張以指染酒題詞盤上曰：「雲雨分飛二十年，當時求夢不曾眠。今來頭白重相見，還上襄陽玳瑁筵。」李覺之，即命妓歌以送酒，張醉歸。李令妓就之。

　　張郎中與楊虔州友善，楊妻有德無容，楊敬待特甚，張嘗語楊欲得美室，楊曰：「必求是，但與我同好，必諧君心。」張深信之，既婚，殊不愜心，楊以笏觸之曰：「君何大痴？」張不勝忿，應曰：「與君無間，以情告君，君誤我如是，何謂痴？」楊歷數求名從宦之由，曰：「豈不與君皆同邪？」曰：「然」。「然則我得醜婦，君詎不聞邪？」張色解，問：「君室何如我？」曰：「特甚。」張大笑，遂如初。乃為詩曰：「牡丹一朵直千金，將謂從來色最深。今日滿欄開似雪，一生辜負看花心。」

　　張又新刺九江，有門士劉魯風往謁之，為典謁者所阻，作詩云：「萬卷詩書劉魯風，煙波千里謁文翁。無錢乞與報知客，名紙毛生不肯通。」〈（又新初與李仲言、李續之、李虞、劉棲楚、姜治及張權輿、程昔范八人附李逢吉，又有從而附麗之者，八人皆任要處，號「八關十六子。」）〉

胡釘鉸

　　胡生者，以釘鉸為業，居近白洲傍，有古墳，每因茶飲必奠酹之，忽夢一人謂之曰：「吾柳揮也。平生善為詩而嗜茗，感子茶茗之惠，無以為報，欲教子為詩。」胡生辭以不能，柳曰：「但率子意言之，當有致矣。」生後遂工詩，時人謂之「釘鉸詩。」其《喜圃田韓少府見訪》曰：「忽聞梅福來相訪，笑着荷衣出草堂。兒童不慣見車馬，爭入蘆花深處藏。」又《觀鄭州崔郎中諸妓繡樣》曰：「日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園裡，引得黃鶯下柳條。」又《觀江際小兒垂釣》曰：「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，恐畏魚驚不應人。」

郭捧劍

　　咸陽郭氏仆媵甚眾，其間有一蒼頭名曰捧劍，不事音樂，常以望水沉雲、不遵驅策，每遭鞭捶，終所見違，一旦忽題一篇章，其主益怒，詩曰：「青鳥銜葡萄，飛上金井欄。美人恐驚去，不敢捲簾看。」儒士聞而競觀之，以為協律之詞，其主稍容焉。又題後堂牡丹花曰：「一種芳菲出後庭，卻輸桃李得佳名。誰能為向夫人說，從此移根近太清。」捧劍私啟賓客曰：「願作夷狄之鬼，恥為愚俗蒼頭。」其後將竄，復留詩曰：「珍重郭四郎，臨行不得別。曉漏動離心，輕車冒殘雪。欲出主人門，零涕暗鳴咽。萬里隔關山，一心思漢月。」

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