堯山堂外紀/卷052

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卷五十二•宋

蘇洵

〈〔字明允，號老泉。子軾，字子瞻，小字同文。謫黃州日，就東坡築雪堂以居，因號東坡居士。次轍，字子由，小字同叔，己卯生，東坡，號爲卯君。唐時，蘇味道爲眉州刺史，留一子居眉，故眉有蘇氏。時人語曰：「眉山生三蘇，草木盡皆枯。」。〕〉

　　至和間，蘇明允來京師，爲歐陽公所知，其名翕然。韓忠獻諸公皆待以上客。嘗遇重陽，忠獻置酒私第，惟歐陽公與一二執政。而蘇明允乃以布衣參其間，都人以爲異禮。席間賦詩，明允有「佳節屢從愁里過，壯心還倚醉中來」之句，諸公莫不擊節。

　　蘇子瞻十歲時，見老蘇誦歐公《謝宣召赴學士院仍謝對衣並馬表》因令子瞻擬之，其間有雲「匪伊垂之，帶有餘；非敢後也，馬不進。」老蘇喜曰：「此子他日當自用之。」至元祐中，再召入院作承旨，仍益之，云：「枯羸之質，匪伊垂之帶有餘；斂退之心，非敢後也馬不進。」

　　王荊公在熙寧中作《字說》，妄意杜撰，東坡因見而及之，曰：「丞相賾微窅窮製作，某不敢知，獨恐每每牽附，學者承風，不勝其鑿。姑以『犇』『麤』二字言之，牛之體壯於鹿，鹿之行速於牛，今積三爲字而其義皆反之，何也？」又戲謂曰：「以竹鞭馬爲篤，不知以竹鞭犬有何可笑？」又嘗舉「坡」字問荊公何義？公曰：「『坡』者，土之皮」。坡公笑曰：「然則『滑』者水之骨乎？」荊公並無以答。

　　王荊公一日問東坡曰：「『鳩』字何以從『九』？」東坡曰：「詩云：『鳴鳩在桑，其子七兮』，連娘帶爺，恰是九個。」公欣然而聽，久之，始悟其謔。

　　王介甫論楊子投閣爲史臣之妄，劇秦美新之作，亦後人誣子雲。它日與東坡論及此，東坡曰：「軾亦疑一事。」荊公曰：「疑何事？」東坡云：「不知西漢果有子雲否？」聞者皆大笑。

　　東坡一日會客坐，客舉令，欲以兩卦名證一故事，一人云：「孟嘗門下三千客，《大有》《同人》。」一人云：「光武兵渡滹沱河，《既濟》《未濟》。」一人云：「劉寬婢羹污朝衣，《家人》《小過》」。東坡云：「牛僧孺父子犯罪，先斬《小畜》，後斬《大畜》。」蓋指荊公父子也。眾皆絕倒。

　　蘇子瞻與姜潛同坐，姜字至之，先舉令云：「坐中各要一物是藥名。」乃指子瞻曰：「君，藥名也。」問之曰：「子蘇子。」子瞻應聲曰：「君亦藥名也。君若非半夏，定是厚朴。」姜詰其故，曰：「非半夏、厚朴，何故曰姜制之。」

　　東坡，元祐時登禁林，以高才狎侮諸公卿，獨於司馬溫公不敢有所重輕。一日，與論事偶不合，坡曰：「相公此論，故爲鱉廝踢。」溫公不解其義，曰：「鱉安能廝踢？」坡曰：「是之謂鱉廝踢。」及歸舍，方卸巾弛帶，乃連呼曰：「司馬牛，司馬牛。」

　　東坡喜嘲謔，以呂微仲豐碩，每戲之曰：「公真有大臣體，此《坤》六二所謂『直方大』也。」微仲拜相，東坡當制，其詞曰：「果藝以達，有孔門三子之風；直大而方，得《坤》爻六二之動。」一日，東坡謁微仲，微仲方晝寢，久而不出，東坡不能堪，良久，見於便坐，有一菖蒲盆畜綠毛龜，東坡云：「此龜易得，若六眼龜則難得。」微仲問六眼龜出何處？東坡曰：「昔唐莊宗同光中，林邑國嘗進六眼龜，時伶人敬新磨在殿下，進口號曰：「『不要鬧，不要鬧，聽取這龜兒口號，六隻眼兒分明睡一覺，抵別人三覺。』」

　　東坡嘗邀劉器之參玉版和尚。器之每倦山行，聞見玉版，欣然從之。至簾泉，燒筍而食。器之覺筍味勝，問此何名？東坡曰：「名玉版。此老僧善說法，要令人得禪悅之味。」於是器之方悟其戲，爲之大笑。子瞻爲偈曰：「不怕石頭路，來參玉版師。聊憑柏樹子，與問籜龍兒。」

　　南嶽李岩老好睡，眾人食罷下棋，岩老輒就枕，閱數局乃一展轉，云：「我始一局，公幾局矣。」東坡笑曰：「岩老常用四腳棋盤，隻着一色黑子，昔與邊韶敵手，今被陳搏饒先，着時自有輸贏，着了全無一物。」

　　熙寧初，議行新法，蘇子瞻力言不便，乃乞外通判杭州，每以公事臨西湖，理訖則與黃太史輩縱酒賦詩，笑談間，各以姓氏名諱相諢謔，蘇公首倡以所載舟中櫓賦，云：「木蘭舟上篙，聲自咿啞未曲腰。黃曰：「何謂？」公笑曰：「此櫓直也。」太史即以蘇公平日所作詩隱括之云：「北山始與南屏接，西湖十里浦東橋。此非蘇低乎？」

　　黃魯直戲東坡曰：「昔王右軍字爲換鵝書，近日韓宗儒性饕餮，每得公一帖，於殿帥姚麟家換羊肉數斤，可名公書爲換羊書矣。」公在翰苑，一日，以聖節製撰紛冗，宗儒日作數簡，以圖報書，使人立庭下，督索甚急。公笑謂曰：「傳語，本官今日斷屠。」

　　蘇東坡游杭州諸寺，一日飲釅茶七碗，戲書云：「示病維摩元不病，在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。」

　　蘇東坡倅杭州，不勝杯酌，部使者重公才望，朝夕聚首，疲於應接，乃號杭倅爲酒食地獄。其後，袁轂倅杭州，適郡將不協，諸司緣此亦相疏。袁語所親曰：「酒食地獄正值獄空。」傳以爲笑。

　　魯少卿會客鳳凰山頂，妓樂殷作，子瞻從湖中望之，戲以詩云：「指點雲間數點紅，笙歌正擁紫髯公。誰知愛酒龍山客，卻在漁舟一葉中。」

　　蘇子瞻倅杭日，府僚湖中高會，官妓秀蘭以沐浴倦臥，營將督之再三乃來。時府僚有屬意蘭者，恚恨不已。子瞻從旁陰爲之解，終不釋然。時榴花盛開，蘭以一枝藉手獻座中，府僚愈怒，蘭但低首垂淚而已。子瞻乃作一曲名《賀新涼》，〈（取其沐浴新涼，故名。）〉令蘭歌以侑觴，府僚大悅，劇飲而罷。其詞云：「乳燕飛華屋，悄無人，槐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人，夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。穠艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。」

　　蘇子瞻通判杭州，權領郡事，新太守將至矣。有營妓投牒乞從良。子瞻判曰：「五日京兆，判狀不難。九尾野狐，從良任便。」又有周妓，色藝超絕，爲一郡之魁，聞判，亦來投牒，欲援例脫籍。子瞻惜其去，不許，判云：「慕《周南》之化，此意誠可嘉；空冀北之群，所請宜不允。」其敏捷善謔如此。

　　蘇子瞻守杭時，毛澤民爲法曹，公以眾人遇之。而澤民與妓瓊芳者善，及秩滿辭去，作《惜分飛》詞贈妓云：「淚濕闌千花着露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無言語空相覷。細雨殘雲無意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。」子瞻一日宴客，聞妓歌此詞，問誰所作？妓以澤民對，子瞻嘆曰：「郡僚有詞人而不及知，某之罪也。」翌日折簡追回，款洽數月，澤民因此得名。

　　東坡守杭日，杭妓琴操通佛書，解言辭，坡善之。一日游西湖，戲語琴操曰：「我作長老，爾試參禪。」因問：「何謂湖中景？」答曰：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」「何謂景中人？」答曰：「裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段雲。」何謂人中意？」答云：「隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。」「如此究竟何如？」坡云：「門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。」琴操大悟，即削髮爲尼。

　　陳直方之妾稽，本錢唐妓人也，丐新詞於蘇子瞻，子瞻因直方新喪正室，而錢唐人好唱《陌上花》《緩緩曲》，乃引其事以戲之，其詞則《江神子》也，詞云：「玉人家在鳳凰山。水雲間，掩門關。門外行人，立馬看弓彎。十里春風誰指似？斜日映，繡簾斑。多情好事與君還。憫新鰥，拭余潸。明月空江，香霧着雲鬟。陌上花開看盡也，聞舊曲，破朱顏。」

　　靈隱寺僧名瞭然，戀妓李秀奴，往來日久，衣缽蕩盡，秀奴絕之，僧迷戀不已。一夕，瞭然乘醉而往，秀奴不納，瞭然怒擊之，隨手而斃。事至郡。時蘇子瞻治郡，送獄院推勘。於僧臂上見刺字云：」但願生同極樂國，免教今世苦相思。」子瞻見招結，舉筆判《踏莎行》詞云：「這個禿奴，修行忒煞，雲山頂上空持戒。一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。毒手傷人，花容粉碎，空空色色今何在？臂間剌道苦相思，這回還了相思債。」判訖，押赴市曹處斬。

　　東坡自杭徙密，復自密徙徐，嘗夜登燕子樓，夢ツツ，因作小詞，有云：「天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺？但有舊歡新怨。異時對，南樓夜景，爲徐浩嘆。」後秦少游自會稽入京，見東坡，坡云：「久別當作文甚勝。都下盛唱公『山抹微雲』之詞。」秦遜謝。坡遽云：「不意別後，公卻學柳七作詞。」秦答曰：「某雖無識，亦不至是。」坡云：「『銷魂當此際』，非柳詞句法乎？」秦慚服。又問：「別作何詞？」秦舉「小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟。」坡云：「十三個字，隻說得一個人騎馬樓前過。」秦問：「先生近著？」坡云：「亦有一詞說樓上事。」乃舉「燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。」晁無咎在座，謂：「三句說盡張建封燕子樓一段事。」大以爲奇。〈（陳彥升《彭城八詠》，惟《燕子樓》全篇皆佳。「僕射新阡狐免游，侍兒猶住水邊樓。風清玉簟慵欹枕，月好珠簾懶上鈎。殘夢覺來滄海闊，新詩吟罷紫蘭秋。樂天才思如春雨，斷送芳花一夜休。」薩天錫過彭城一絕云：「雪白楊花樓馬頭，何人春盡過徐州？夜深一片城頭月，曾照張家燕子樓。」亦脫灑可誦。）〉

　　元豐初，東坡自徐移知湖州，嘗與賓客游道場山，屏退從者而人，有僧憑門熟睡，東坡戲云：「髡閫上困。」有客即答云：「何不用釘頂上釘。」又爲一僧題扁曰：「層通軒。」後有人使以入聲調之，曰：「賊禿歇。」

　　蘇長公既補外，見事有不便者，頗託事以諷。御史舒亶言：「軾作爲歌詩，譏切時事。陛下發錢以業貧民，則曰：『杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。贏得兒童好音語，一年強半在城中。』陛下興水利，則曰：『吳兒生長狎濤淵，冒利忘生不自憐。東海若知明主意，應教斥滷變桑田』。陛下謹鹽禁，則曰：『老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。豈是聞韶解忘味？邇來三月食無鹽。』」乃自湖州逮繫御史臺獄，詔李定等鞫之，王珪復舉軾《詠檜》詩云：「『根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知』。陛下飛龍御天，而軾欲求之地下之蟄龍，非不臣而何？」坡曰：「王安石有詩：『天下蒼生望霖雨，不知龍有此中蟠。』我之謂蟄，正此龍耳。」鞫者笑而語塞。蓋安石猶當國也。

　　東坡既系台獄，時宰欲致之死。於獄中作詩寄子由曰：「聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世爲兄弟，更結來生未了因。柏台霜氣夜淒淒，風動琅月向低。夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。百歲神遊定何處？桐鄉知葬浙江西。」神宗見而憐之，遂得出獄，謫授黃州團練副使。

　　東坡在黃州，游赤壁懷古，賦《大江東去》詞，曰：「大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月！」又九日賦《南鄉子》云：「霜降水痕收，淺碧粼粼露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情慾戀頭。詩酒若爲酬，但把清樽斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。」

　　東坡在黃州時，嘗赴何秀才會，食油果甚酥，因問主人，此名爲何？主人對以無名。東坡又問：「爲甚酥？」坐客皆曰：「是可以爲名矣。」又潘長官以東坡不能飲，每爲設醴，坡笑曰：「此必『錯着水』也」。他日忽思油果，作小詩求之，云：「野飲花前百事無，腰間惟系一葫蘆。已傾潘子『錯着水』，更覓君家『爲甚酥。』」

　　東坡謫居齊安，時以文筆游戲三昧，齊安樂籍中李宜者，色藝不下他妓，他妓因燕席中往往得詩，宜獨以語訥不能請。及坡將移臨汝，於飲餞處，宜奉觴再拜，取領巾乞書，公顧視久之，令宜磨硯，墨濃，取筆大書：「東坡七歲黃州住，何事無言及李宜？」即擲筆袖手，與客笑談。坐客相謂：「語似凡易，又不終篇，何也？」至將撤具，宜復拜請。坡大笑曰：「幾忘出場。」繼書云：「恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。」一座擊節，盡歡而散。

　　熙寧丙辰中秋，東坡歡飲達旦，大醉，作《水調歌頭•兼懷子由》，其詞云：「明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」元豐間，都下傳唱此詞。神宗問內侍，因以上塵乙覽，讀至「又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」之句，上曰：「蘇軾終是愛君。」乃命量移汝州。〈（歌者袁嘗從坡公與客游金山，適中秋，天宇四壁，一碧無際，加江流傾涌，月色如晝，遂共登妙高台，命歌其《水調歌頭》「明月幾時有？把酒問青天。」歌罷，公自起舞。）〉

　　東坡在黃州日，作《雪》詩云：「凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。」人不知其使事。及移汝海，過金陵，見王荊公論詩及此，云：「道家以兩肩爲玉樓，以目爲銀海，是使此否？」坡笑，退謂葉致遠曰：「惟荊公知此出處。」

　　元初，東坡復除翰林學士，充館伴，北使遼使素聞其名，思以奇困之。其國舊有一對曰：「三光日月星」，無能屬者，首以請於坡，坡唯唯，謂其介曰：「我能而君不能，亦非所以全大國之體。」曰：「『四詩風雅頌』天生對也，盍先以此復之？」介方嘆愕，坡徐曰：「某亦有一對，曰：『四德元亨利。』」使睢盱欲起辨，坡曰：「而謂我忘其一耶？謹而舌。兩朝兄弟邦，卿爲外臣。此固仁祖之廟諱也。」使出不意，大駭服。〈（元初，松江丘機山以滑稽聞於時，嘗至福州，譏其秀才不識字，眾怒，難以對云：「五行金木水火土。」丘應聲曰：「四位公侯伯子男。」）〉

　　幽州館中有題蘇子瞻《老人行》於壁間者，諸家書肆亦刻子瞻數十篇，謂之《大蘇集》。元祐四年，子由奉使契丹，寄子瞻詩曰：「誰將家集過幽都，每被行人問大蘇。莫把文章動蠻貊，恐妨談笑臥江湖。」子瞻次韻曰：「氈毯年來亦甚都，時時舌問三蘇。那知老病渾無用，欲問君王乞鏡湖。」

　　元祐四年，東坡累章請郡，遂出守杭，別文潞公，公曰：「願君至杭少作詩。」臨別上馬，潞公笑曰：「若還興也，便有箋雲」。時吳處厚取蔡安州詩作注以上，安州遂遇禍，故潞公有「箋雲」之戲。〈（公到杭，謝表云：「江山故國，所至如歸；父老遺民，與臣相問。」又謁先聖廟，祝文云：「昔自大史通守是邦；今由禁林出使浙右。」蓋去杭十六年，故云。）〉

　　東坡再任錢塘日，夢神宗召入禁，宮女環侍，一紅衣女擇紅靴一雙，命軾銘之，其中一聯云：「寒女之絲，銖積寸累；步武所及，雲蒸霞起。」既畢，進御，上極嘆其敏，使宮女送出，睇視裙帶間，有六言詩一首，曰：「百疊依依水縐，六銖縱縱雲輕。植立寒風廣殿，微聞環搖聲。」

　　元祐六年，東坡自錢塘被召，過京口，時林子中作守，郡有會，坐中營妓出牒，鄭容求落籍，高瑩求從良。子中命呈東坡，東坡索筆爲《減字木蘭花》書牒後，云：「鄭莊好客，容我尊前時墮幘。落筆風生，籍籍聲名滿帝京。高山白早，瑩骨冰肌那解老？從此南徐，良夜清風月滿湖。」蓋取句端八字雲。

　　嶺南太守閭丘公顯居姑蘇，東坡每過必留連，嘗言：「過姑蘇不游虎丘、不謁閭丘，乃二欠事。」一日出其後房，佐酒有懿卿者善吹笛，坡作《水龍吟》贈云：「楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍須半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落誰南，雨晴雲夢，月明風裊。自中郎不見，桓伊去後，知辜負，秋多少？聞道嶺南太守，後堂深，綠珠嬌小。綺窗學弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼征含宮，泛商流羽，一聲雲杪。爲使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。」

　　東坡既召還，復除翰林承旨，數月，以弟嫌請郡，復以舊職知穎州。七年正月，州堂前梅花大開，月色鮮霽，王夫人曰：「春月色勝如秋月色，秋月色令人悽慘，春月色令人和悅。何如召趙德麟輩來飲此花下。」先生大喜，曰：「吾不知子能詩耶？此真詩家語耳。」遂召趙飲，用是語作《減字木蘭詞》云：「春庭月午，搖落春醪光欲舞。步轉迴廊，半落梅花婉娩香。輕風薄霧，都是少年行樂處。不似秋光，隻與離人照斷腸。」

　　東坡守杭、守穎，皆有西湖，故穎川謝表云：「入參兩禁，每玷北扉之榮；出典二州，輒作西湖之長。」秦少游獻詩云：「十里薰風菡萏初，我公所至有西湖。欲將公事湖中了，見說官閒事亦無。」後謫惠州，州有豐湖，亦名西湖。淳熙中，楊誠齋使廣過豐湖，賦詩云：「三處西湖一色秋，錢塘汝穎及羅浮。東坡元是西湖長，不到羅浮便得休。」

　　東坡謫惠州日，與一村校書爲鄰，年已七十，其妾生子，爲具邀公，公欣然往，酒酣，乞詩，公問：「妾年幾何？」曰：「三十。」乃戲贈一聯云：「聖善方當而立歲，頑尊已及古稀年。」一時大噱。〈（東坡自言，「吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲天院乞小兒。」在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語，則必出而訪客，所與游者，亦不盡擇，談諧放蕩，不復爲畛畦，有不能談者，則強之使說鬼，或辭無有，則曰：「姑妄言之。」於是聞者無不絕倒。皆盡歡而後去。）〉

　　東坡居惠，廣守月饋酒六壺，吏嘗跌而亡之，坡有詩曰：「不謂青州六從事，翻成烏有一先生。」〈（東坡在嶺海間，最喜讀陶淵明、柳子厚集，謂之「南遷二友。」）〉

　　王朝雲，錢塘名妓也。蘇子瞻絕愛幸之，納爲常侍，及貶惠州，家妓都散去，獨朝雲依依嶺外，子瞻甚憐之，作詩曰：「不學楊枝別樂天，且同通德伴伶玄。問奴絡秀方同老，天女維摩總解禪。經卷藥爐新活計，舞裙歌板舊因緣。丹成隨我三山去，不作巫山雲雨仙。」蓋紹聖元年十一月也。三年七月，朝雲卒，葬於西禪寺松林中，直大聖塔。和前詩曰：「苗而不秀豈其天？不使烏童與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行唯有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三聲斷後緣。歸臥竹根無遠近，夜深勤禮塔中仙。」又作詠梅《西江月》以寓意云：「玉骨那愁瘴霧？冰肌自有仙風。海仙時過探芳叢，倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉ネ，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空，不與梨花同夢」。晁以道初見此詞，便知道此老須過海，隻爲古今人不曾道，到此須罰教去。〈（東坡一日退朝食罷，捫腹徐智，顧謂侍兒曰：「汝輩且道是中何物？」一婢遽曰：「都是文章。」坡不以爲然。又一人曰：「滿腹都是機械。」坡亦未以爲當。至朝雲，乃曰：「學士一肚皮不入時宜。」坡捧腹大笑。）〉

　　東坡自惠州再謫昌化，寓城南天慶觀。初，坡與弟子由相別渡海，既登舟，笑謂曰：「豈所謂『道不行，乘桴浮於海』者耶？」元符間，量移廣州，由澄邁北渡，賦詩有曰：「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」人服其量。〈（東坡在昌化，負大瓢歌行田畝間，黎婦見之，曰：「內翰昔日富貴，一場春夢。」坡然之。里人因呼此婦曰春夢婆。）〉

　　東坡頻年謫居，嘗作《洗兒詩》曰：「人家養子愛聰明，我爲聰明誤一生。但願生兒愚且魯，無災無害到公卿。」〈（國初，瞿存齊宗吉一詩云：「自古文章厄命窮，聰明未必勝愚蒙。筆端花語胸中錦，賺得相如四壁空。」其意本東坡《洗兒詩》來。近時楊宗伯月湖又反其意作詩曰：「東坡但願生兒蠢，隻爲聰明自占多。愧我生平愚且蠢，生兒何怕過東坡？」）〉

　　蘇邁伯達，東坡長子也，作文咄咄有父風。坡嘗與聯句云：「傳家詩筆古，已自過宗武。」然少年作詩有「葉隨流水知何處？牛帶寒鴉過別村。」先生見之，笑曰：「此村長官詩耳。」後東坡貶惠州，伯達求潮之安化令，以便饋養。卒於官。

　　蘇叔黨過，東坡幼子也，善爲文，士大夫以「小坡」目之。忽出新意，以山竿作玉糝羹，色味香皆奇絕，東坡賞一詩曰：「香似龍泉仍釅白，味如牛乳更全清。莫將北海金齏，輕比東坡玉糝羹。」

　　東坡有小妹善詞賦，敏慧多辯，其額廣而如凸，東坡嘗戲之曰：「蓮步未離香閣下，梅妝先露畫屏前。」妹即應聲云：「欲扣齒牙無覓處，忽聞毛里有聲傳。」以坡公多須髯，遂亦戲答之。時年十歲耳。聞者莫不絕倒。

　　老泉一日家集，舉「香冷」二字一聯爲令，首倡云：「水向石邊流出冷，風從花里過來香。「東坡云：「拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。」穎濱云：「□□□□□□冷，梅花彈遍指頭香。」小妹云：「叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。」

　　東坡有歌舞妓數人，每留客飲，必云：「有數個搽粉虞候，欲出來祗應也。」嘗飲一豪士家，出侍姬十餘皆有姿，內有一善歌舞者名媚兒，容質雖麗而軀幹甚偉，尤豪所鍾愛，命乞詩於公，公用石曼卿《松》詩戲爲四句云：「舞袖蹁躚，影搖千尺龍蛇動；歌喉宛轉，聲撼半天風雨寒。」妓然，不悅而去。

　　蘇子瞻嘗戲作《吃語》詩云：「江干高居堅關扃，耕犍躬駕角掛經。孤航系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍高歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，乾鍋更戛甘瓜羹。」

　　東坡席上代人贈別，用風人體作絕句云：「蓮子擘開須見憶，〈（蓮子曰ョ，ョ中麼荷曰薏，「須見憶」以ョ中之薏言之。）〉揪枰着盡更無期。破衫卻有重縫處，一飯何曾忘卻時？」

　　東坡作《硯蓋銘》，即離合「硯」「蓋」二字，云：「研石猶在，峴山已頹。姜女既去，孟子不來。」

　　孟嘉落帽，前世以爲勝事。於時桓溫使孫盛爲文嘲之，其文不傳。東坡嘗爲補亡，盛嘲嘉云：「征西天府，重九令節。駕言龍山，宴凱群哲。壺歌雅奏，緩帶輕合。胡爲中觴？一笑粲發。梗楠競秀，榆柳獨脫。驥交騖，駑蹇先厥。楚狂醉亂，隕帽莫覺。戎服囚首，枯顱茁發。惟明將軍，度量宏達。容此下士，顛倒冠襪。宰夫楊觶，兕觥舉罰。請歌相鼠，以侑此爵。」嘉解嘲云：「吾聞君子，蹈常履素。晦明風雨，不改其度。平生丘壑，散發箕踞。墮車天全，顛沛何懼？腰適忘帶，足適忘履。不知有我，帽復奚數？流水莫系，浮雲暫寓。飄然隨風，非去非取。我冠明月，佩服寶璐。不纓而結，不簪而附。歌詩寧擇？請歌相鼠。罰此陋人，俾出童。」

　　東坡宿曹溪，讀《傳燈錄》，燈花墮卷上，燒一「僧」字，以筆記於窗曰：「曹溪岑寂寞，燈下讀《傳燈》。不覺燈花落，茶毗一個僧。」

　　初，東坡自黃移汝，上書乞居吾常，其後謝表有：「買田陽羨，誓畢此生」之語。在禁林與胡完夫、蔣穎叔唱和，有云：「惠山山下土如濡，陽羨溪頭米勝珠。賣劍買牛吾欲老，殺雞爲忝子來無？」又云：「雪芽我爲求陽羨，乳水君應餉惠山。」晚自儋耳北還，峙虛萬里，卒於常之顧塘橋北。蓋出處窮達三十年間，未嘗一日忘吾常者。而郡無祠宇奠謁之所，邦人以爲闕文，乾道間，太守晁子健始築祠於郡學之西，塑東坡像其中，而晁公武侍郎爲之記，子健刻石爲二碑，一置之郡齋，一置之陽羨洞靈觀雲。

　　宣和間，申禁東坡文字甚嚴，有士人竊攜坡集出城，爲閽者所獲，執送有司，見集後有一詩云：「文星落處天地泣，此老已亡吾道窮。才力謾超生仲達，功名猶忌死姚崇。人間便覺無清氣，海內何曾識古風？平日萬篇誰愛惜？六丁收拾上瑤宮。」京尹義其人，且畏累已，因陰縱之。〈（哲宗問左右，「蘇軾襯朝章者何服？」對曰：「道衣。南行時帶一軸彌陀佛，此軾生西方公案也。」徽宗寶宮啟醮，其主醮道流拜章伏地，久之方起，曰：「適至上帝所，值奎宿奏事良久方畢，始能達其章故也。」上嘆訝之，問曰：「奎宿何神爲之？所奏何事？」對曰：「所奏不可得知，然爲此宿者，乃本朝臣蘇軾也。」上大驚，不惟弛其禁，且欲玩其文詞墨跡。一時士大夫從風而靡。）〉

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堯山堂外紀