夢溪筆談 (四庫全書本)/卷19

夢溪筆談　卷十九

　　欽定四庫全書
　　夢溪筆談卷十九　　　　　宋　沈括　撰器用
　　禮書所載黃彛乃畫人目為飾謂之黃目予遊關中得古銅黃彛殊不然其刻畫甚繁大體似繆篆又如闌楯間所畫囘波曲水之文中間有二目如大彈丸突起煌煌然所謂黃目也視其文髣髴有牙角口吻之象或説黃目乃自是一物又予昔年在姑熟王敦城下土中得一銅鉦刻其底曰諸葛士全茖鳴鉦茖即古落字也此部落之落士全部將名其鉦中間鑄一物有角羊頭其身亦如篆文如今時術士所畫符傍有兩字乃大篆飛亷字篆文亦古怪則鉦間所圖蓋飛亷也飛亷神獸之名淮南轉運使韓持正亦有一鉦所圖飛亷及篆字與此亦同以此驗之則黃目疑亦是一物飛廉之類其形狀如字非字如畫非畫恐古人別有深理大抵先王之器皆不茍為昔夏後鑄鼎以知神姦殆亦此類恨未能深究其理必有所謂或曰禮圖罇彛皆以木為之未聞用銅者此亦未可質如今人得古銅罇者極多安得言無如禮圖甕以瓦為之左傳卻有瑤甕律以竹為之晉時舜祠下乃發得玉律此亦無常法如蒲榖璧禮圖悉作草稼之象今世人發古冡得蒲璧乃刻文蓬蓬如蒲花敷時穀璧如粟粒耳則禮圖亦未可為據
　　禮書言罍畫雲雷之象然莫知雷作何狀今祭器中畫雷有作鬼神伐鼔之象此甚不經予嘗得一古銅罍環其腹皆有畫正如人間屋梁所畫曲水細觀之乃是雲雷相間為飾如□者古雲字也象雲氣之形如□者雷字也古文□為雷象囘旋之聲如銅罍之飾皆一□一□相間乃所謂雲雷之象也今漢書罍字作□蓋古人以此飾罍後世自失傳耳
　　唐人詩多有言呉鈎者呉鈎刀名也刀彎今南蠻用之謂之葛黨刀
　　古法以牛革為矢服臥則以為枕取其中虛附地枕之數里內有人馬聲則皆聞之蓋虛能納聲也
　　鄆州發地得一銅弩機甚大製作極工其側有刻文曰臂師虞士耳師張柔史傳無此色目人不知何代物也
　　熈寧中李定獻偏架弩似弓而施榦鐙以鐙距地而張之射三百步能洞重札謂之神臂弓最為利器李定本党項羌酋自投歸朝廷官至防團而死諸子皆以驍勇雄於西邊
　　古劒有沈盧魚腸之名〈沈音湛〉沈盧謂其湛湛然黑色也古人以劑鋼為刃柔鐵為荃榦不爾則多斷折劒之鋼者刃多毀缺巨闕是也故不可純用劑鋼魚腸即今燔鋼劒也又謂之松文取諸魚燔熟禠去脇視見其腸正如今之燔鋼劒文也
　　濟州金鄉縣發一古冡乃漢大司徒朱鮪墓石壁皆刻人物祭器樂架之類人之衣冠多品有如今之幞頭者巾額皆方悉如今制但無腳耳婦人亦有如今之垂肩冠者如近年所服角冠兩翼抱而下垂及肩畧無小異人情不相逺千餘年前冠服已嘗如此其祭器亦有類今之食器者
　　古人鑄鑑鑑大則平鑑小則凸凡鑑漥則照人面大凸則照人面小小鑑不能全現人面故令微凸收人面令小則鑑雖小而能全納人面仍復量鑑之大小增損髙下常令人面與鑑大小相若此工之巧智後人不能造比得古鑑皆刮磨令平此師曠所以傷知音也
　　長安故宮闕前有唐肺石尚在其制如佛寺所擊響石而甚大可長八九尺形如垂肺亦有欵誌但漶剝不可讀按秋官大司冦以肺石逹窮民原其義乃伸寃者擊之立其下然後士聽其詞如今之撾登聞鼓也所以肺形者便於垂又肺主聲聲所以逹其寃也
　　熈寧中嘗發地得大錢三十餘千文皆順天得一當時在廷皆疑古無得一年號莫知何代物予按唐書史思明僣號鑄順天得一錢順天乃其偽年號得一特以名鑄錢耳非年號也
　　世有透光鑑鑑背有銘文凡二十字字極古莫能讀以鑑承日光則背文及二十字皆透在屋壁上了了分明人有原其理以為鑄時薄處先冷唯背文上差厚後冷而銅縮多文雖在背而鑑面隱然有跡所以於光中現予觀之理誠如是然予家有三鑑又見他家所藏皆是一様文畫銘字無纎異者形制甚古唯此一様光透其他鑑雖至薄者皆莫能透意古人別自有術
　　予頃年在海州人家穿地得一弩機其望山甚長望山之側為小短如尺之有分寸原其意以目注鏃端以望山之度擬之凖其髙下正用筭家勾股法也太甲曰往省括於度則釋疑此乃度也漢陳王寵善弩射一發十中中皆同處其法以天覆地載參連為竒三微三小三微為經三小為緯要在機牙其言隱晦難曉大意天覆地載前後手勢耳參連為竒謂以度視鏃以鏃視的參連如衡此正是勾股度髙深之術也三經三緯則設之於掤以誌其髙下左右耳予嘗設三經三緯以鏃注之發矢亦十得七八設度於機定加宻矣
　　予於關中得一銅匜其背有刻文二十字曰律人衡蘭注水匜容一升始建國元年一月癸夘造皆小篆律人當是官名王莽傳中不載
　　青堂羌善鍜甲鐵色青黑瑩徹可鑒毛髪以麝皮為綇旅之柔薄而韌鎮戎軍有鐵甲匱藏之相傳以為寳器韓魏公帥涇原曾取試之去之五十步強弩射之不能入嘗有一矢貫札乃是其中鑽空所刮鐵皆反卷其堅如此凡鍜甲之法其始甚厚不用火冷鍜之比元厚三分減二乃成其末留筯頭許不鍜隱然如瘊子欲以驗未鍜時厚薄如浚河留土筍也謂之瘊子甲今人多於甲札之背隱起偽為瘊子雖置瘊子但元非精鋼或以火鍜為之皆無補於用徒為外飾而已
　　朝士黃秉少居長安遊驪山值道士理故宮石渠石下得折玉釵刻為鳳首已皆破缺然製作精巧後人不能為也鄭愚津陽門詩云破簮碎鈿不足拾金溝淺溜和纓緌非虛語也予又嘗過金陵人有發六朝陵寢得古物甚多予曾見一玉臂釵兩頭施轉關可以屈伸令圓僅於無縫為九龍繞之功侔鬼神世多謂前古民醇工作率多鹵拙是大不然古物至巧正由民醇故也民醇則百工不茍後世風俗雖侈而工之致力不及古人故物多不精
　　屋上覆橑古人謂之綺井亦曰藻井又謂之覆海今令文文中謂之鬭八呉人謂之罳頂唯宮室祠觀為之
　　今人地中得古印章多是軍中官古之佩章罷免遷死皆上印綬葬者極稀土中所得多是沒於行陣者
　　大駕玉輅唐髙宗時造至今進御自唐至今凡三至泰山登封其他巡幸莫記其數至今完壯乗之安若山嶽以措桮水其上而不揺慶厯中嘗別造玉輅極天下良工為之乗之動揺不安竟廢不用元豐中復造一輅尤極工巧未經進御方陳於大廷車屋適壊遂壓而碎只用唐輅其穩利堅久厯世不能窺其法世傳有神物䕶之若行諸輅之後則隱然有聲








　　夢溪筆談卷十九