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太平御覽/0377

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 人事部十七 太平御覽
卷三百七十七.人事部十八
人事部十九 

長中國人

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《禮鬥威儀》曰:君乘土而王,其民長;君乘金而王,其民洪白長大。

《春秋演孔圖》曰:孔子長十尺,大九圍,坐如蹲龍,立如牽牛,就之如昴,望之如斗。

《周書》曰:丘陵之人專而長。

史記》曰:胩子爲齊相,出,其禦之妻從門窺其夫。其夫爲相禦,擁大蓋,策駟馬,意氣陽陽,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問故,妻曰:「晏子長不滿六尺,身相國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃爲人僕禦,然子之意自以爲足,妾是以求去也。」其後夫自抑損。晏子怪而問之,以實對,薦以爲大夫。

漢書》曰:東方朔上書曰:「臣朔少失父母,長養兄嫂。年十三學書,三冬文史足用。年二十二,長九尺三寸。」

又曰:車千秋長八尺餘,體貌甚麗,武帝見而悅之。

又曰:金日磾,父以不降見殺,與母閼氏、弟綸俱沒入官,輸黃門養馬。日磾長八尺二寸,容貌甚嚴,馬又肥好,上異而問之,以本狀對。上即日賜湯沐衣冠,拜爲馬監。

又曰:王商長八尺餘,身體洪大,容貌絕人。單于來朝,見商而拜。

又曰:王莽夙夜連率韓博士言:「有奇士,長一丈,大十圍,來至臣府,曰欲奮擊胡虜。自謂巨母霸,出於蓬萊東南,五城西北昭如海瀕,軺車不能載,三馬不能勝。即日以大車四馬,建虎旗,載霸詣闕。霸臥則枕鼓,以鐵著食,此皇天所以輔新室。」

又曰:朱雲字子游,魯人,少時通輕俠,借客報仇。長八尺餘,貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節從博士白子友受《易》。

《東觀漢記》曰:馮勤字偉伯,魏郡人。曾祖父楊,宣帝時爲弘農太守,有八子,皆爲二千石,趙、魏間榮之,號「萬石」焉。兄弟形皆偉壯,惟勤祖偃長不滿七尺,常自謂短陋,恐子孫似之,乃爲子伉娶長妻,生勤,長八尺三寸。

又曰:賈逵長八尺二寸,京師爲之語曰:「問事不休賈長頭。」

華嶠《後漢書》曰:趙壹字玄淑,漢陽人,體貌魁梧,身長八尺,美鬚眉,望之甚偉。

范曄《後漢書》曰:虞延字子大,陳留人。延生,其上有物若一匹絹,遂上升天,占者以吻吉。及身長六尺六寸,腰帶十圍,力能扛鼎。

又曰:大將軍袁紹總兵冀州,遣使要鄭玄,大會賓客。玄最後至,乃延升上坐,身長八尺,飲酒一斛,秀眉明目,容儀溫偉。

又曰:郭林宗儀貌魁岸,身八尺,聲如鍾。

袁弘《漢紀》曰:長樂衛尉馬騰,其長八尺,身體洪大,面鼻雄異,而性賢厚,人多敬之。

《魏志》曰:許褚字仲康,長八尺餘,大十圍,容貌雄異,勇力絕人。

《晉書》曰:羊祜身長七尺三寸,美鬚眉,太原郭奕見之曰:「此今之顔子也。」

《晉書·載記》曰:劉曜子胤,風骨俊茂,爽朗卓然,身長八尺三寸,髮與身齊,多力善射、驍捷如風雲,曜因以重之。

《三十國春秋》曰:燕徵其東萊太守王鸞。鸞身長九尺,腰帶十圍,貫甲跨馬,不據鞍由鐙。燕王德見而奇其魁偉,賜之食,一進一斛餘。德驚曰:「所啖如此,非耕而能飽?但才貌不凡,堪爲貴人,可以一縣試之。」由是拜逢陵長,甚有治績。

崔鴻《前秦錄》曰:鹿字處默,西平人也。身長八尺,腰帶十圍,清辯善論,雄武便弓馬,孝友貞亮,聲高一時。

車頻《秦書》曰:苻堅時有申香,長十尺以上,爲拂蓋郎。

裴景仁《秦書》曰:姚萇圍苻堅,遣僕射尹緯詣闕陳事。堅見緯貌魁梧,志氣秀傑,腰帶十圍,瑰偉異常,驚而問曰:「卿於朕世,何爲所作?」緯答曰:「尚書令史。」堅笑曰:「卿宰相才也。」

《宋書》曰:南郡王義宣爲荊州刺史,白晰美鬚眉,身長七尺五寸,腰帶十圍。

《齊書》曰:王茂先身長八尺,潔白美容儀。齊武帝布衣時,常見之,嘆曰:「王茂先年少堂堂如此,必爲公輔。」

又曰:劉善明,平原人也。長八尺九寸,質素,不好聲色。

《北齊書》曰:肅宗孝昭皇帝,諱演,字延安。聰敏有識度,深沉能斷,不可窺測。身長八尺,腰帶十圍,儀錶望風,迥然獨秀。

《周書》曰:庾信字子山,幼而俊邁,聰敏絕倫。博覽群書,尤喜《春秋左氏傳》。身長八尺,腰帶十圍,容止頽然,有過人者。

《三國典略》曰:寇俊歸老,不復朝覲,天王思與相見,乃令入朝。俊身長八尺,鬚髮皓然,容止端詳,音韻清朗。天王與之同席而坐,因訪洛陽故事,不覺屢爲前膝。

《唐書》曰:李義琰身長八尺,博學多識。高宗每有顧問,言皆切直。

《孟子》曰:曹文公弟曹交問曰:「聞文王七尺,湯九尺,今交九尺四寸,食粟而已,如何則可?」

《淮南子》曰:朱儒問天高於修人,曰:「吾不知。」曰:「子雖不知,猶近之於我也。」故凡問事,必於近之者。

《吳越春秋》曰:伍子胥見吳王僚,僚望其顔色,甚可畏,長一丈,大十圍,眉開一尺。王僚與語三日,辭無復者。胥知王好之,每入言,倍有勇壯之氣。

《帝王世紀》曰:季曆之妃生文王昌,身長十尺。

又曰:禹長九尺九寸,殷湯長九尺。

《涼州記》曰:呂光字世明,連結豪賢,好施待士,身長八尺四寸,目重瞳子,左肘生肉印。性沉重,質略寬大,有度量。時人莫之識,惟王猛布衣時異之,曰:「此非凡人。」

《司馬彪序傳》曰:朗祖父俊,字玄異,博學好古,侗儻有大度,長八尺三寸,腰十圍。儀狀魁岸,行與衆有異,鄉黨宗族,咸影附焉。

祖沖之《述異記》曰:苻健皇始四年,有長人見,身長五丈,語人張靖曰,今當太平。新平令以聞,健以妖妄召靖,系之。是月霖雨,河、渭泛溢,蒲阪津監登於河中流得大屐一隻,長九尺三寸。足跡稱屐,指長尺餘,文深七寸。

《瑣語》曰:齊景公伐宋,至曲陵,夢見大君子甚長而大,大下而小上,其言甚怒,好仰。晏子曰:「若是則盤庚也。夫盤庚之長九尺有餘,大下小上,白色而髯,其言好仰而聲上。」公曰:「是也。」「是怒君師,不如違之。」遂不伐宋也。

《世說》曰:滿寵、寵子偉、偉子奮,皆長八尺。

長絕域人

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《河圖玉板》曰:從昆侖以北九萬里得龍伯國,人長三十丈,生萬八千歲而死。從昆侖以東得大秦國,人長十丈。從此以東十萬里得佻吐雕國,人長三丈五尺。從此以東千里得中秦,人長一丈。

《龍魚河圖》曰:天之東西南北極各有銅頭鐵額兵,長三千萬丈,三千億萬人。天之東西南北極各有金剛敢死力士,長三千萬丈,三千億萬人。天中有太平之都,有都甲食鬼鐵面兵,長三千萬丈,三千億萬人。

《尚書·洪範五行傳》曰:長狄之人,長蓋五丈餘也。

又曰:秦始皇時有大人身長五丈,足跡六尺。夷狄服,見於臨洮。天戒秦曰:勿大行夷狄之道,將受其禍雲。

《左傳·文下》曰:冬十月,敗狄於鹹,獲長狄僑如。富父終甥摏其喉,以戈殺之,埋其首於子駒之北門,以命宣伯。得臣,因名宣伯。曰僑如,以旌其功。

《公羊傳·文公》曰:長狄兄弟三人,一者之齊,王子城父殺之;一者之魯,叔孫得臣殺之。則未知其之晉者也。

《豰梁傳·文公》曰:魯文公十一年,叔孫得臣敗狄於咸,獲長狄也,兄弟三人,迭害中國,得臣善射,射中其目,身橫九畝,斷其首而載之,眉見於軾。

《春秋考異郵》曰:長狄兄弟三人,各長百尺。狄者陰氣,時中國衰,有夷狄萌。

《家語》曰:吳伐越,隳會稽,獲巨骨一節,專車載焉。吳子使來聘魯,以問孔子,孔子曰:「丘聞昔禹致群臣於會稽之山,防風氏後至,禹戮之,其骨節專車。」客曰:「防風何字也?」子曰:「汪罔之君,守封嵎之山,爲漆姓。在虞夏商爲汪罔氏,於周爲長翟氏,今曰大人。」客曰:「人之長極幾何?」子曰:「長者不過十丈,數之極也。」

《魏略》曰:天竺國人皆長一丈八尺,車鄰國男女皆長一丈八尺。

《魏志》曰:咸熙二年,襄武縣言有大人見,長三丈餘,跡長三尺六寸。白髮,著黃單衣,戴黃巾,呼人王始語,雲今當太平。

《列子》曰:渤海之東有大壑焉,中有五山:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。群聖居之,帝使巨鰲十五舉首而戴之,迭爲三番。龍伯之國有大人,一釣而連六鰲,合負而歸。於是,岱輿、員嶠二山沉於大海。帝馮怒,侵滅龍伯之國,使小。至伏羲、神農時,其國人猶長數十丈。

《淮南子》曰:東方之人長一丈。

《孫綽子》曰:海人與山客辯其方物,海人曰:「橫海有魚,額若華山之頂,一吸萬頃之波。」山客曰:「鄧林有木,圍三萬尋,直上千里,傍蔭數國。東極有大人,斬木爲策,短不可杖,釣魚爲鮮,不足充。」音逋

《山海經》曰:東海之外大荒之中有波谷山者,有大人之國,有大人之市,名曰大人堂。有一人蹲其上,張其兩臂。

《漢武故事》曰:公孫卿至東萊,雲見一人長五丈,自稱巨公,牽一黃犬、把一黃雀,欲謁天子,因忽不見。

《神異經》曰:東南有人焉,周行天下。其長七丈,腹圍如長,箕頭,箕頭,發煩亂也。不飲食。朝吞惡鬼三千,暮吞二百,但吞不咋。鋤各切。此人以鬼爲飯,以霧露爲漿,名天郭,一名食耶,吞食耶鬼。一名黃父。黃父,鬼俗人,依此名兩名之。

又曰:西北海外有一人焉,長二千里,兩腳中間相去千里,腹圍一千六百里,但飲天酒天酒,甘露也。五,不食五穀魚肉,忽有饑時,向天乃飽。好山海間,不犯百姓,不幹萬物,與天地同生,名無路之人,言無路者,高大不可爲路也。一名仁《禮》曰:仁也。一名信,與天地俱生而不沒曰信。一名神。

又曰:西南大荒中有人焉,長一丈,其腹圍九尺,踐龜蛇,戴朱鳥,左手憑青龍,右手憑白虎,知河海斗斛,識山石多少,知天下鳥獸言語,知百穀草木鹽苦,名曰聖,一名哲,一名先通,一名無不達。凡人見拜者,令人神知。

又曰:東南隅大荒之中有樸父焉。夫婦幷高千里,腹圍百輔,百輔,圍千里也。天初立時,使夫妻導開百川,懶不用意,謫其夫妻幷立東南,男露其勢,女彰其殺,氣息如人,不畏寒暑,不飲不食。須黃河清,當復更使其夫妻導百川。

《蜀王本紀》曰:秦襄王時,宕渠郡獻長人二十五丈六尺。

《括地圖》曰:大人國孕三十六年而生,生兒白首長丈。

《外國圖》曰:大秦國人長一丈五尺,猿臂長脅,好騎駱駝。

辛氏《三秦記》曰:敦煌西盡大秦,隔海,心無憂,遇善風不經二十日得渡;心憂,數年不得渡。該曰:心無憂患,不經二旬;心若憂患,遠離三春。士人賢直,男女皆長一丈,端正。國主風雨不和,則讓賢而治之。

郭子《橫洞冥記》曰:有攴提國人長三丈二尺,有三手,一手當胸,手足三指。

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