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夷堅志/甲卷13

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夷堅甲志卷第十三(十八事)

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狄偁卦影

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  狄武襄之孫偁,得費孝先分定書,賣卜於都市。薌林向伯共(子諲),自致仕起貳版曹,偁為寫卦影,作乘巨舟泛澄江,舟中載歌舞婦女,上列旗幟,導從之屬甚盛。岸側一長竿,竿首幡腳獵獵從風靡。詩云:「水畔幡竿險,分符得異恩。潮迴波似鏡,聊以寄君身。」向讀之甚喜,自以必復得謝,浮家泛宅而歸,(葉本多「之兆」二字。)但未盡曉。一日,上殿占對頗久,中書舍人潘子賤(良貴)攝記注侍立,前呼曰:「日晏,恐勤聖聽。」向子諲退,而天語未終,向不為止,潘還就班。少焉,復出其言如前,向乃趨下。明日各待罪,上兩平之,已而各丐外。尚章再上,以學士知平江府,到官三月餘,力請謝事,優詔進秩以歸,始盡悟卦意:「水畔幡竿」,指潘公也。而出守輔郡,上眷益厚,所謂「分符得異恩」也。「潮迴」者,言自朝廷還。「波似鏡」者,平江也。「聊以寄君身」,謂姑寓郡齋,終當歸休耳。(郟次南説。)

死卒致書

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  紹興戊午,呂丞相居天台。族壻李修武寓會稽虞氏館,方與妻對食,一走卒以丞相書至,李接書展讀。其人曰:「本府某提轄已在大善寺,使邀修武。」李諾之。須更,起更衣,久不出。妻往尋之,乃見在圃內池水上,身沒至腹矣。急呼童僕共拯之,得不死。徐問所見,曰:「適與某提轄飲梅花酒,樂作正歡,而爾輩挾我出,不能終席,殊敗人意也。」池四面有桃梅數十本,遣視走卒,已失所在。後半月,有自天台來,言提轄者死幾月矣。走卒乃丞相所遣至李氏者,道死於嵊縣。縣人檢屍得其券帖,獨不見丞相書。是日,蓋李得書日也。死卒能致生人書,亦異矣。(傅世修説。)

傅世修夢

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  傅世修,會稽人。鄉舉不利,夢入省闈,試《德隆則晷星賦》。次夜,又夢如初。試卷內畫巨鉤,鉤下有髯龍用爪覆李伯時馬五六紙。傅以夢稍異,因志之。後三年鄉貢,明年省試《天子以德為車賦》,默念車有軌,軌者,晷也。當□□巳而不利。又三年,復赴省,試《天地之大德曰生賦》,策問馬政,遂中第。乃悟昨夢,自解曰:「德隆者,大德也。星者,曰生也。卷中畫馬,馬政也。」而不了髯龍之義。既奏名,謁謝坐主。見勾龍庭實校書,言傅所試卷,在其房中。勾龍狀貌甚偉而富髯須,乃盡曉畫中意。時紹興十二年

樊氏生子夢

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  衢人樊國均説:建炎庚戌歲,其父察調宣州通判,代鄉人徐昌言,明年八月當赴官。是歲十二月七日,樊夜夢是月二十五日,宣卒攜書來迎,抱一小兒拜廷下,訝其無儀從之物。答曰:「途間盜梗,不敢以器皿來,只有青蓋及數轎耳。」問所以抱子狀,曰:「家無妻室,唯此一子,愛之,故以自隨。」次日,以白父。父曰:「心思之官,故夢如是。」是時樊妻柴氏孕,當以正月免身,歲未盡五日,忽苦腹痛,將就蓐。宣卒張德以徐通判書來,雲已得祠祿歸鄉,就攜迓兵來。樊視其人,絕類所夢者,但不抱子。而詢所賫物,其答與夢中言無異。至暮,柴誕一子,既閱月,俱往宣城。張德者來謁告,曰:「向被差時,一子纔六歲,以無母,留姑氏拊養之。今歸,則死矣。」問其曰,乃與柴氏誕子時同,則夢中之祥,蓋當為樊氏子也。

楊大同

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  楊大同,懷州人。未第時,隨兄官下。嘗與兄之小兒肩輿為戲,兒已下轎,楊揭簾,見婦人抱幼女坐轎中,大驚異,即以兄子歸,急出外舍,思所以挑招之策。旋踵間,婦已在臥內,笑曰:「在此待子。」遂與之狎。問其故,曰:「我某家婦,夫行役不歸累年,以子獨居,故逸而從子。子勿泄勿娶,我雖久此,外人不能知。」自是與同寢食。歷數月,楊顏色日枯悴,兄家疑之。亦嘗聞夜榻人聲,意有淫厲,呼道士以天心六丁符籙治之。婦忽變形,作可畏相,欲殺楊。楊哀鳴懇拜曰:「請後不敢。」遂如初。少時,自垂泣辭去曰:「我乃爾三生前妻。此女,爾女也。爾為商往他州,顧戀倡女,不知還,我貧困不能自存,攜此女赴井死。訴之帝,帝令天獄□法曰:『爾逐利忘家,致妻子死於非命,雖有別善業當登科,然終不能享,自此十年間將受報。』我以前緣未斷,來尋盟,今數盡當去,亦從此受生矣。」出門,即不見。紹興五年,楊登科,再仕為廣西帥屬,以事至柳州,過靈文廟。廟祝請入謁,楊不可。祝曰:「不然,神且譴怒。」楊叱之,徑謁太守。飲湯未畢,盞落手而仆,即死。皆云柳侯所怒,不知其向來事也。相距正十年雲。(傅世修説。)

董白額

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  饒州樂平縣白石村民董白額者,以儈牛為業,所殺不勝紀。紹興二十三年秋,得疾。每發時,須人以繩繫其首及手足於柱間,以杖痛捶之,方欣然忘其病之在體,如是七日方死。董平生殺牛正用此法,其死也,與牛死無少異雲。

婺源蛇卵

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  徽州婺源縣,紹興二十三年七月三日大雷雨。邑中有老樹,蟠結數十圍,震為數截。中藏蛇卵十餘斛,或取碎之,每殼中必一物詰曲其間,如鱓然。雞豬食之輒死,小民食死豬肉者亦死。卵大小如彈丸,如小橘。去縣十五里,有巨蟒同時震裂,皆疑其為蛇母雲。予族人邦直,時為邑尉,嘗取其卵碎之,實然。

鄭氏女震

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  婺州武義縣鄭亨仲資政,族中三女,從姊妹也,皆未適人。長者十八歲,次十四歲,次十二歲。紹興二十四年二月六日,族有姻會,三女往觀之。會罷,親族相聚博戲,忽大雨震電,三女皆捨去,自便道小戶欲還家,未至而火滅,共憩一小亭上。族人遣婢明燈視之,則皆仆地。其一已震死,裸臥雨中,衣服粘着柱間。其一體半焦,衣皆破碎。其一無所傷,扶歸,明日方甦。問之,曰:「方行次,忽滿眼黑暗,無所睹,遂驚蹶如睡,他皆莫知也。」身焦者數日方能言,亦不死。(劉邦翰於宣説。)

鄭升之入冥

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  衢人鄭升之,宣和間為樞密院醫官,後居湖州累年。嘗往臨安,於轎中遇急足持文書來,視之,乃追牒也。上列官爵姓名二十餘人,鄭在其末。讀畢,即恍惚如醉。還家而病。前使亦至,呼之,遂隨以行。路半明半暗,如月食夜。到冥府,使者先入。鄭窺窗間,見兩廊皆囚,而以泥泥其首。少頃,呼入。主者問曰:「汝當死,有陰德否?」曰:「無。」「嘗從軍乎?」曰:「然。」曰:「汝昔宣和中隨諸將往燕山,有二卒得罪於將,欲斬之,以汝諫獲免。又汝在京師時,好以藥施人。有之否?」鄭曰:「頗憶有之。」主者曰:「有此二美,當令汝還。」取元牒判云:「特與展年放還。」鄭拜謝。既出門,詢向使者曰:「吾復活幾何年?」應曰:「不知也。」將行,使者曰:「汝平生好飲,餘瀝沾几案間,積已數斗,須飲訖乃可去。」即舉一甕,甚臭,強鄭令飲。飲至斗許,不能進。失手墜甕,乃醒。又病一月方愈。自以陰限不明書年數,常恐死。乃別所知者,自還鄉治冢地。明年,其所知者邢懷正(孝肅)為衢簽,見鄭之子,則鄭已死矣。計其復生僅旬月雲。(邢懷正説。)

黃十一娘

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  福州候官縣黃秀才女十一娘,立簾下觀人往來。一急足直入曰:「官追汝。」女還房,即苦心痛死。經日復生,曰:「追者與我俱行數十里,忽有恐色,曰:『吾所追乃王十一娘,誤喚汝。今見大王,但稱是王氏,若實言,當捶殺汝。』我強應之。至官府,見三人鼎足而坐。中坐者乃我父也,望我來,即憑軒問曰:『汝何為來此?』曰:『正在簾內,為人追至。及中途,則言當追王十一娘而誤追我,戒我不得言。』父還坐,謂東向者曰:『所追王氏,今誤矣。』曰:『公何以知之?』曰:『此吾女也。』東向者即命吏閱簿,顧曰:『果誤矣。』(又《榕陰新檢》作「因」。)笑曰:『王法無親,今日卻有親。』皆大笑,乃放我還。」(鄭彥和知剛説。)

謝希且

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  徐人竇思永,居洪州。妻鄭氏方娠。紹興二十三年閏十二月一日,思永夢洪州監稅秉義郎謝希旦來,拜不已。思永不敢受,夢中愧謝。睡覺至亥時,妻生一子。旋聞寺擊鐘,問之,則謝生正以是時死矣。思永名其子曰「宜哥」。謝氏後知之云:「希旦小字實曰『宜哥』。」則竇氏子為希旦後身昭昭矣。希旦,邵武人,亦知書。思永登二十四年進士,與予妻族有連,聞其説。

盧熊母夢

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  盧熊,邵武人,校書郎(奎)之子。紹興二十一年,赴試南宮。母樊氏夢數人舁棺木至中堂,曰:「此夫人母也。」號泣而寤。以告奎曰:「人言夢棺得官。若三郎者,(原註:熊行第三。)恐有登科之兆。如君者,或有遷官之喜。今乃吾亡母,此何祥也?」奎未能遽曉。質明,出視事。既歸,有喜色,遙呼其室曰:「吾為爾釋昨夢矣,爾母何姓?」樊氏矍然悟,蓋其母乃熊氏也。於是知熊必擢第,已而果然。(熊説。)

范友妻

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  張淵道,紹興五年為右司郎官。兵士范友居於門側,其妻以九月二十四日死,已殮而未蓋棺。翌日五鼓,張六參入朝,方傳呼,范妻忽自棺中舉手撼其夫。夫驚問之,曰:「適有數鬼來此,一判官緑袍,滿面皆豬毛逆生,問我蹤跡。答云:『夫范友,本黃河埽岸兵士,因張郎中入西川,差為水手。後從至行在,今為院子。』判官頷之。方徘徊間,忽聞人呼「右司來」。諸鬼皆奔散,獨判官歎恨曰:『收氣不盡矣。』方出門去,猶未遠也。」妻復起,能飲食,又十日竟死。

婦人三重齒

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  鄭公肅右丞(雍)姪某,家於拱州。時京東饑,流民日過門。有婦人塵土其容,而貌頗可取。鄭欲留為妾。婦人曰:「我在此飢困不能行,必死於是,得為婢子,幸矣。」乃召女儈立券,盡以其當得錢為市脂澤衣服,婦人慧而麗,鄭嬖之,凡數月。一夕,大雷雨,聞寢門外人呼曰:「以向者婦人見還,此是餓死數,不當活。」鄭初猶與問答,已而悟其怪,拒不應。旦而念之,欲遣去,又戀戀不忍,計未決。他夜,扣門者復至。鄭罵曰:「何物怪鬼敢然!任百計為之,我終不遣。」相持累夕,婦人忽苦齒痛,通昔呻吟。天明視之,已生齒三重,極聱牙可畏。鄭氏皆懼,即日遣出。形狀既異,無復有敢取之者,竟死於丐中。會稽唐信道,鄭出也。雲少時聞母言云然,而失其舅名。

馬簡寃報

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  秦州人馬簡,本農家子,因刈粟田間,有婦人竊取其遺穗,為所毆,至折足而死,里胥執赴府。簡長六尺餘,軀幹偉然。府帥奇其人,曰:「汝肯為兵,吾宥汝。」簡從命,遂黥為卒。後童貫擇健兒好身手者為勝捷軍,簡隸焉。兵罷後,從張淵道侍郎為僕。張公為桂林守,嘗令曝畫於簷間,簡取三足木床登之,纔一級,失足而墜,旁觀者以為無傷。簡起坐,大聲呻痛曰:「損我腳矣。」拔所佩小刀欲自刺。人急視之,則[骨廉]骨已出,傷處流血如注。簡曰:「方登梯時,覺眼界昏然,如人自空推我下,故跌。」乃自言舊事曰:「必此寃為之。」數日死。

陳昇得官

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  邵武威果卒陳昇,嗜酒,嘗大醉,感其身世微賤,歎曰:「何日脫此厄?」少頃,如夢非夢,有人告曰:「明日為官人,何歎也!」昇明旦醒,能憶其語,曰:「鬼神戲我如此,我何從得官!」其日薄暮,欲至軍校之舍,聞一卒與軍校耳語。卒既出,昇隨其後,與俱至酒家飲,又與之錢。稍醉,問之曰:「爾適告管營何事?」卒具以語之曰:「營中某人等謀亂,欲以夜半燒譙門,伺太守出救火,即殺之為變。」昇亟與之同謁軍校,三人偕列名走告於郡。郡守亟召兵官,密將他營兵,如狀中人數捕之,皆獲。獄具,悉斬之。告者皆得官,昇為承信郎。時紹興十三年

了達活鼠

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  吉州隆慶長老了達言:嘗寓袁州仰山寺,與同參數人,約往他郡行腳。取笠欲治裝,見笠內有鼠窠,實以碎絹紙,新生鼠未開目者五枚,啾啾然。達欲去之,恐其死,乃謝同行者,託以他故不往。又數日,五鼠能行,達以粥食飼之。每夕宿笠中,旬餘始不見,其中潔然無滓穢。得淨笠衣及茶一角,達意其竊以來,懸之僧堂,三日無取者。於是白主者告於眾,以其茶為供而行。自是所至不蓄貓,鼠亦不為害。

魚顧子

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  井度為成都漕,出行部,至蜀州新津,買魚於江,其重數斤,命庖人鱠之。方操刀間,魚躍入水中。庖懼得罪,有漁舟過其下,乃鄭重囑之,許以千錢,約必得如前魚巨細相若者。漁人問向所買處,曰:「去此一里許,得之江潭窟中。」漁人即鼓棹往所指處。一舉網,獲長魚以還。庖視之,乃適所墜者也。蓋方春時,魚產子葦間,其母日往來(陸本作「顧」。)之,至成魚乃去,或母獲則子不能育,故漁者以是候之雲。(杜莘老起莘説。)

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