孤潭逸稿/序
< 孤潭逸稿
傳稱君子有不朽而其目有三。曰立德。曰立功。曰立言也。苟有德矣。雖不見於功。可也。苟有功矣。雖不見於言。亦可也。兼是三者者。蓋千百年指無多屈。而若孤潭李公。庶幾近之。公自幼篤學。嘗游退，栗諸先生之間。甚見推許。其所與交。皆當世名士。立朝達白。皆長策正論。雖歷敭淸顯。而常有林野恬退之心。雖屢遭黨議之摧折。而屹然若砥柱之不動。可不謂之有德乎。壬辰之變。上下蒼皇。公能執羈靮。跋履山川。贊成請援之謀。而竟以身殉國。可不謂之有功乎。所著詩若文。皆淸新而近古。典雅而不俗。若金石之鳴而淵海之蓄。可不謂之有言乎。但其篇簡。放逸於兵燹之餘。所傳者。特泰山之毫芒。是則可歎也。然珠玉之爲寶。不以多。一臠之味。足以知全鼎。況其德與功兼有之。用是而曰不朽也。宜矣哉。公之十世孫士蘊。有道士也。蒐輯遺稿。徴余弁卷。余旣仰公之風。又重士蘊克趾其美也。是爲序。
上之二十七年庚寅七月之望。正憲大夫。前任吏曹判書兼奎章閣提學。上黨韓章錫。謹序。