孫子略解/07

孫子略解‧實虛篇
作者：曹操　曹魏

〈曹操曰：能虛實彼己也。〉

　　孫子曰：凡先處戰地而待戰者佚，〈曹操曰：力有餘也。〉後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。能使敵自至者，利之也；〈曹操曰：誘之以利也。〉能使敵不得至者，害之也。〈曹操曰：出其所必趨，攻其所必救。〉故敵佚能勞之，〈曹操曰：以事煩之。〉飽能飢之者，〈曹操曰：絕其糧道。〉安能動之。〈曹操曰：攻其所愛，出其必趨，使敵不得不救也。〉

　　出於其所必趨也；行千里而不畏，行無人之地也。〈曹操曰：出空擊虛，避其所守，擊其不意。〉攻而必取，攻其所不守也；守而必固，守其所不攻也。故善攻者，敵不知所守；善守者，敵不知所攻。〈曹操曰：情不泄也。〉微乎微乎，故能隱於常形；神乎神乎，故能為敵司命。

　　進而不可禦者，沖其虛也；退不可止者，遠而不可及也。〈曹操曰：卒往進攻其虛懈，退又疾也。〉故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；〈曹操曰：絕其糧道，守其歸路，攻其君主也。〉我不欲戰，畫地而守之，〈曹操曰：軍不欲煩也。〉敵不得與我戰者，詐其所之也。〈曹操曰：乖，戾也。戾其道，示以利害，使敵疑也。〉

　　故形人而我無形，則我專而敵分。我專而為一，敵分而為十，是以十擊一也。我寡而敵眾：能以寡擊眾，則吾所與戰之地不可知，則敵之所備者多；所備者多，則所戰者寡矣。備前者後寡，備後者前寡；備左者右寡，備右者左寡；無不備者無不寡。寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。〈曹操曰：形藏敵疑，則分離其眾以備我也。〉

　　故知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰；〈曹操曰：以度量知空虛會戰之日。〉不知戰之日，不知戰之地，則前不能救後，後不能救前，左不能救右，右不能救左；況遠者數十里，近者數里乎？

　　以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉！〈曹操曰：越人相聚，紛然無知也。或曰：吳越，讎國也。〉故曰：勝，可擅也；敵雖眾，可無斗也。

　　故積之而知動靜之理，形之而知死生之地，計之而知得失之策，角之而知有餘不足之處。〈曹操曰：角，量也。〉

　　形兵之極，至於無形；則深間弗能窺也，智者弗能謀也。因形而措勝於眾，眾不能知，〈曹操曰：因敵形而立勝。〉人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。〈曹操曰：不以一形勝萬形。或曰：不備知也。制勝者，人皆知吾所以勝，莫知吾因敵形而制勝也。〉故其戰勝不復，而應形於無窮。〈曹操曰：不重複動而應之也。〉

　　夫兵形象水：水行，避高而走下；兵勝，避實而擊虛。故水因地而制行，兵因敵而制勝。兵無成勢，無恆形，能與敵化，之謂神。〈曹操曰：勢盛必衰，形露必敗，故能因敵變化，取勝若神。〉五行無恆勝，四時無常立；日有短長，月有死生。〈曹操曰：兵常無勢，盈縮隨敵。〉