宣和書譜 (四庫全書本)/卷16

宣和書譜　卷十六

　　欽定四庫全書
　　宣和書譜卷十六
　　草書四
　　晉
　　王獻之　　　　　　詹思逺
　　宋
　　王曇首　　　　　　羊　欣
　　謝靈運　　　　　　薄紹之
　　齊
　　劉　珉
　　王獻之字子敬羲之第七子也官至中書令清峻有美譽而高邁不羈雖閒居終日容止無倦色風流藴藉為一時之嘗與兄徽之操之俱詣謝安二兄多談鄙事獨獻之寡黙頗事名理客問安王氏兄弟優劣安曰小者佳且謂吉人之辭寡小者其得之葢獻之七八嵗時固自不凡方學書次羲之密従其後掣其筆不得於是知獻之他日當有大名後其學果與羲之相後先嘗書壁為方丈大字羲之甚以為能桓溫命書扇筆誤落因畫作烏駮牸牛甚妙初謝安請為長史太元中新起太極殿安欲得獻之書榜而不敢遽言乃語韋仲將題凌雲臺事獻之知其㫖乃正色曰仲將魏之大臣寧有此事使其若此知魏徳之不長安遂已為當時器重若此獻之初娶郗曇女離婚後尚新安愍公主無子唯一女後立為安僖皇后後亦善書初羲之與郗曇論婚書雲獻之有清譽善𨽻書咄咄逼人則知羲之深自許可非徒語也嘗書樂毅論一篇與獻之學後題雲賜官奴即獻之小字獻之所以盡得羲之用筆之妙論者以謂如丹穴鳳舞清泉龍躍精密淵巧出於神智而王僧䖍乃曰羲之書江左中朝莫有及者獻之遠不及父而媚趣過之然僧䖍之論特是春秋責備之法也獻之自謂年二十有四游名山間有授其五百七十九字者初得此書日習之未經一周形容髣髴又嘗書南郊祭板其字畫入木七分然語類不經故學者無傳獻之雖以𨽻稱而草書所得特為多焉今御府所藏八十有九
　　草書
　　洛神賦　　　　　　侍中帖
　　馬侍御帖　　　　　裴員外帖
　　裴九帖　　　　　　崔十九帖
　　二妹帖　　　　　　從子帖
　　左髀帖　　　　　　腎氣丸帖
　　服油得力帖　　　　鐵石帖
　　八月帖　　　　　　十二月帖
　　秋冷帖　　　　　　秦中帖
　　東陽帖二　　　　　東縣帖
　　丹陽帖　　　　　　南陽帖
　　江州帖　　　　　　廣州帖二
　　東山帖　　　　　　下山帖
　　灞亭帖　　　　　　慰意帖
　　轉勝帖　　　　　　奉別帖
　　晩際帖　　　　　　知汝帖
　　久達帖　　　　　　皆佳帖
　　當語帖　　　　　　潛處帖
　　來遟帖　　　　　　勝常帖
　　前書帖　　　　　　晝夜帖
　　安石帖　　　　　　慶等帖
　　數日帖　　　　　　遠書帖
　　二告帖　　　　　　事後帖
　　西問帖　　　　　　復面帖
　　法願帖　　　　　　相送帖
　　處分帖　　　　　　奉書帖
　　欲發帖
　　章草
　　七月帖　　　　　　跨州帖
　　量力帖
　　正書
　　洛神賦〈不完〉　　　　丙舍帖
　　行書
　　黃門帖　　　　　　李叅軍帖
　　仲宗帖　　　　　　薦王德祖帖
　　府君帖　　　　　　阿姑帖
　　阿姨帖　　　　　　賢弟帖
　　斁奴帖　　　　　　外甥帖
　　吾賢帖　　　　　　諸舍帖
　　舍內帖　　　　　　東園帖
　　鴨頭丸帖　　　　　地黃湯帖
　　都邑帖　　　　　　鄱陽帖
　　山陰帖　　　　　　安西帖
　　吳興帖　　　　　　冠軍帖二
　　鵞羣帖　　　　　　進退帖
　　體中帖　　　　　　授衣帖
　　思戀帖　　　　　　如意帖
　　古詩帖二
　　詹思遠史亡其系作章草字肥整整斜斜直有晉人風度世之論字者多病肥瘦而不知肥之病在於剰肉而瘦之病在於露骨肥不剰肉瘦不露骨則於佳處自初不相妨也若以俗子為之則肥亦病瘦亦病此㴱不知書者所以昔人於師資形容之際或得其骨或得其肉而不聞偏勝者良有以耳如思遠者字雖肥而氣古書雖章而法完所謂得其肉而善學者也雖然語古作者亦幾何哉今御府所藏章草一
　　清佳帖
　　王曇首瑯琊臨沂人官至侍中平時沈毅雍容喜慍不見於色人謂有宰相器兄弟分財獨取圖書以歸至於金璧手未嘗持也方太祖初登九五而曇首與従兄華皆為佐命功臣遘風雲之㑹確然以社稷為己任亦霸者之佐也其作草字雖未足以與古人方駕要之是一代宗臣而人物典刑千古如在況其行筆痛快亦自有可觀者今御府所藏草書一
　　餘念帖
　　羊欣字敬元太山南城人也少沈靜不為物忤而談論絶人容止可觀該博經史尤長於𨽻書父不疑為烏程令欣隨之官年十二頗為王獻之所知方時獻之為吳興太守嘗因夏月入縣值欣晝寢著新練裠獻之書裠數幅而去既覺視裠書有得欣本工書因此彌善然恬退私門無仕進意會稽王世子元顯嘗使欣書扇欣以他辭卻之不肯奉命元顯怒以為後軍府舍人舍人之職本用寒素欣知名當世屈為此官不以髙卑見於顔色論者偉之然其學出於獻之當時謂獻之之後可以獨步故諺曰買王得羊不失所望茲可以見矣而論者謂欣學獻之如顔囘與夫子有步趨之近雖號入室終不能度越獻之規矩使灑落奔放自成一家故又有婢作夫人之誚以其舉止羞澀終不似真豈謂是耶欣嘗撰續筆陣圖一卷又譔古昔能書人名一卷以此尤見其用心焉官至中散大夫今御府所藏草書一
　　筆精帖
　　謝靈運陳郡陽夏人也祖𤣥父瑍瑍生而不慧早亡𤣥嘗謂人曰我乃生瑍瑍那得生靈運其為𤣥所器如此靈運少好學博綜羣書作為文辭擅江左之譽學王羲之真草俱造其妙或謂獻之靈運舅也故其得法為精凡獻之所上表章多在中書雜事中靈運模臨亂真因以巳所書易其本人莫能辨然稍有知之者後至元嘉中有司就索始進上當時靈運為一代聞人凡衣服器用一有製作世共宗之如郭泰折𧢲巾也至不名之皆曰謝康樂雲康樂者靈運之侯封也作草字尤為人所推與有評其詩者謂如石色松榦吹翕風雲𥳽蕩川岳則清雄可見也然蕭散氣韻則恐此不足盡之徒能狀其犇放耳靈運官至中書侍郎其出處始末自有傳今御府所藏草書一
　　古詩帖
　　薄紹之字敬叔丹陽人也善書初學王獻之綽有風格其作草字至自得處則馳騁步驟光彩發越照映四座然論其書者乃謂骨力猶稚何哉葢知其學以王氏為源而紹之為流派也至袁昻評其字勢則謂如舞女低腰仙人遠嘯以是言之則必以婉麗清閒為主矣安得發越照映如前所云然終繼之乃雲揮毫振紙若疾閃飛星婉麗清閒所以論其常而發越照映所以言其變此心畫之妙兼得乎為人耳紹之官至給事中今御府所藏草書二
　　日寒帖　　　　　　千文
　　劉珉字仲寶彭城人書法自王氏羲獻父子以來其道浸以衰陋至齊尤甚珉喜草𨽻遂能一洗俗學之謬逺追羲之頗得其法落筆佳處往往凌轢古人至作草書益勝乃復名世論者有海岳髙深青分孤島之比且珉獨能振起一時末習之學以至於此遂為有齊一代名書之流得不宜哉今御府所藏草書一
　　承晩帖













　　宣和書譜卷十六