宻庵集 (四庫全書本)/卷8

宻庵集　巻八

　　欽定四庫全書
　　宻庵集巻八　　　　　　　明　謝肅　撰祭文
　　祭浙江潮神文
　　維洪武十七年歳次甲子春二月己巳朔越三日辛未亞中大夫福建等處提刑按察使陶垕仲朝列大夫福建等處提刑按察司副使費復初奉訓大夫福建等處提刑按察司僉事謝肅何履道謹以牲酒祭於浙江之神曰呉越之交浙江中界吐吞海潮或小或大滔天沃日雪湧霆轟憑其氣勢必有神靈烈烈伍王素車白馬倐隂而陽與濤上下赫赫武穆稱呉越王射潮使伏鐵箭若舂二王攸止妖遁鬼匿陽侯海若亦率乃職我維司憲偕彼同寅奉天子命將按八閩羣黎是綏百司是紏頑廉懦立風俗再造鎮靖一方實在此行道出淛江駕以艂艭惟神祐我濤波不驚蛟龍黿鼉滅跡潛形長風送颿一日千里峩峩閩關不逺伊邇省方問俗使節戾止頼神之休去險即夷一觴是奠神其享之尚饗
　　閩憲祭所歴山川之神文
　　維洪武十七年歳次甲子二月己巳朔越二十五日癸巳福建等處提刑按察使陶垕仲副使費復初僉事謝肅何履道謹以牲酒祭於大江淛江蘭溪建寧延平福州山川溪灘諸神曰維孟之春天運載新皇厎其治黜陟羣臣肆我僚友欽承符節再振憲綱爰來閩粵所歴山川自江而浙大溪急灘千縈萬折乃於其間峯巒截嶪闗塞極天波濤攪雪選舟易馬水陸兼行以　不寧弗稽王程何以致此由神之靈神靈伊何正直聰明或山川之秀或人中之英有感即通如響應聲噫而風颷呼而雷霆斡旋潮汐舒巻雨暘何神之靈與元氣並變化莫測惟格於誠我亦誠止神毋我怨我答神休一觴是奠尚饗
　　祭先祖丁㠗墓文
　　金華起伏下作曲池四應眀特孕秀實竒惟我祖考卜吉於茲孫枝衍茂此惟其時肆我小子讀書誦詩叨逢聖主擢在法司舉善錯惡以公不私天子埀憫有過釋之八閩蕩蕩憲節再持斯皆祖考休祉所遺蒼蒼松栢寤寐見之尚饗
　　祭盧宗賢文
　　維年月日親友某等謹以牲酒致祭於亡友盧處士宗賢之靈曰嗚呼大化之行天清地謐人於其間萬物之一其生以死固理之常死非正命胡能不傷嗟乎宗賢何為而死死於盛年又何夭止豈賦命固然於善徒為亦貲産之饒茲為禍階役於公倉知公納數孰量斛敢虧莫直其訴遂幽於圄仰不見天天既𨗿矣人孰爾憐呑聲銜憤發疾以卒孑然孤兒泣抱遺骨朝發龍河夕休鐡甕浮湖絶江波濤不動水神山靈以莫不情䕶爾㳺魂得反故鄉故鄉信美又華其屋宜殯宜柩朝夕奠哭踰月而葬乃練乃祥乃服之禫厥禮孔眀習俗雲衰多所忌諱曾不是思奪孝子志嗟乎宗賢母老子弱煢煢寡妻家政奚託所頼賢昆森列髙門老老㓜㓜斯道能敦必恤爾子俾厥家是紹不失士行無改父道益亢厥宗有此能子爾猶不亡嗟乎宗賢爾則已矣顧惟吾徒匪親則友或以年相若或以志相同或以氣相合或以義相從當其寧處樂以詩酒患難之來扶持敢後詎期一別遂至於斯㑹哭柩所肝裂腸摧嗟乎宗賢既卜𤣥室以永其藏其自今日北風蕭蕭銘旌飄飄一觴祖道濡袂長號嗚呼哀哉尚饗
　　行狀
　　薛處士行狀
　　處士諱文珪字廷玉姓薛氏世家河東後徙杭州有昻者宋門下侍郎其弟朝奉大夫杲以昻附㑹時相蔡京恥之因自徙越之上虞至處士七世矣曽祖汝諧妣呉氏祖舜卿妣陳氏李氏父澄則李氏出娶貝氏生二子長即處士處士生有美質稍長剛介負義受業於鄉先生文靖余公元老當元至順末以明詩應江浙行省鄉試不得志時朝廷亦罷科舉處士掃一室取經史百氏書窮日夜誦讀學以益贍及至正中科舉再行處士曰嘻吾將終老矣不復與多士相角藝以取利逹於吾兒則有望焉亟遣其子才用受學於今御史中丞劉公基時劉公寓於越與處士生同年毎以老兄呼處士雲及劉公還括蒼又遣從今禮部尚書錢公用壬以卒所學蓋二公皆名進士邃於春秋而才用承其指授充然有得將出其緒餘以決勝文場遭天下大亂遂自蔽於荒閒寂寞之地意忼慨也處士則勉之曰學在我隠顯以時何必躁進邪處士性孝友於父母能盡子道母嘗患風攣跬步莫移雖溲便亦處士扶持之油油翼翼常在左右母歿哀毀甚不數月復喪厥父葬祭一不違禮且廬於墓側南行臺御史大夫慶童公知處士善事親無間於死生作孝思二大字以嘉之處士常自誦其父遺訓曰非勤無以立事非儉無以持家勤儉二字吾袖簡也復書於屏使後之人有以觀省母弟文瑞及其婦皆早亡撫孤姪如已子其孤女則擇儒家子嫁之奩貲一從其所欲族姻之貧者或假貸不問有無而賙之恐後至其非義以取雖一錢不與與朋友交不以勢利相翕合惟義之歸聞人之為善也雖小必稱譽之其為不善也雖未著必折以正言使遷於善故咸畏愛之尋常中恂恂然若無能為及事變來乘機出捷無難處者未嘗有憂色喜飲酒或獨酌或㑹賔客醉則朗詠古詩文以自適於文辭肆筆而成不事綴緝於為詩豪壯激烈無世俗卑弱氣然藁就輙棄之於書善行草當其得意往往有龍虎飛躍之勢已而嘆曰吾第能此而已乎人爭持之以去而莫窺其際也以大明洪武元年春正月十五日卒年五十有八娶餘姚史氏有淑德子男二長即才用次致用女二曰某適同邑盧樞曰某適張韶皆士族又明年秋九月二十有九日才用奉柩葬於縣城西南駱嶺之原以肅之先君子與處士居同里學同門而才用與肅又有同志之好請述處士之行將乞銘於今太史公金華宋先生肅不敢辭竊惟處士篤於孝友重於氣誼敏於文學擇明師以教子通經服先訓以承家裕後不亦賢乎然其才德如是顧獨著美於宗鄉不獲施於世用以振耀聲光乃賫志以歿而得年又止於斯惜也謹為次其行實而備書之誠有俟於筆削焉
　　誄
　　祭菊東黃公誄
　　維昔四明文學聿興以傳以習以及先生先生之師戇菴黃氏其學實博其文則偉凡經授業則貢禮闈先生以試見黜所司維茲有命得失奚較維慎厥修先民是傚稽經考史以丹以鉛以斆學半於五十年先生曰嘻維畜以施予且老矣莫遂吾志肆吾之子由儒而醫於物有濟庶其在茲矧維息女不與凡子既嫁既婚吾無憂矣所憂七十曽未抱孫〈葉須倫〉外孫則秀式悅我顔〈葉魚巾〉遂來午湖惟於生所及我親朋時節游處馬圖龜書疑義切磨海雲山月載嘯載歌壺觴酬酢簫笙間作鳥飛魚泳亦孔之樂胡失令女以戚其心飲醑弗㫖操弗音朔風吹衣孤生悲呌愴矣登舟言旋海徼瞻彼白日亦翳桑榆以吾於世寧可乆居維今之別載見莫必溘焉露晞曽不三日大哉死生吾斯反袂天理固然先生何疑〈葉魚記〉孰不富貴或不令終孰不利逹或轉以窮維遯而亨先生有焉不爽於德其歸以全士而及此亦云賢只嗚呼先生其聞予誄
　　墓誌
　　故縣尹李公墓誌銘
　　公諱睿字景明姓李氏廣平府慈州之武安人也通知書律辟書左御史臺補書吏燕南河北道廉訪司入為令史禮部出掾江浙行中省授官承事郎紹興路上虞縣尹秩滿而天下大亂遂家焉以至正二十五年某月某日卒年七十有一權厝蘭阜山下公為人和易有守然不受觸激於是非曲直必折於理乃止其為書佐為書吏為令史在臺憲省部固皆要地而以治文書為事事不得專制然上官往往稱其能為掾浙省值饒信冦至竊入錢唐錢唐富民施宏者隂為鄉導寇平省府致施宏於刑檄公籍其家珠玉金帛充牣列庫其子姓以白金六十斤賂公覬少隠其貲貨公正色厲聲曰去欺官利已以賣法吾不為也遂盡沒入之同時掾吏咸推其廉為令上虞歳大旱公方患目既憂民饑且又瞠視災傷周爰阡陌檢騐荒熟而免輸之民服其平公竟以是失左目之明縣有三湖曰白馬曰上妃曰夏蓋灌田一萬三千畝為豪民廢而田之前尹天台林希元定其墾數復為湖林去官而湖復廢公至力復之民獲其利事載中書戸部尚書宣城貢公師泰所撰記中軍興朝廷許凡郡邑得給民為兵以防他盜公諭民以鄉井自相保䕶之義斂旗臥鼓宻守關津使民間嘯呼醜類莫窺虛實不敢動民頼以安公由掾吏至官縣令未嘗理家事悉治於夫人夫人柔嘉勤儉毎俸祿入節用而縮其盈貲以不匱及公居閒衣食所需足以自給杜門黙坐惟以國祚將衰是憂時三子既仕逺方撫從孫繼宗暨夫人之姪彥實如已子萬里宦遊常在左右教使成人咸授以室鄉里故人胡文炳嘗主簿湖州之安吉避兵於鄞公迎致其父子於家遇之甚厚以養女妻其季叔儀叔儀及其兄叔明皆有學行蓋深德公公於族姻朋友篤於恩義如此夫人劉氏某之女子男三人曰公茂大同路宣寧縣儒學教諭先卒曰公幹江浙行省宣使從參政董公摶霄總師征淮東死髙郵曰公義順德路録事司判官女二人長適邑士貝瓉次適南行御史臺中丞月魯不華自公歿之十四年為國朝洪武十年八月某日夫人卒年八十一歳公義逺戍海南瓉具喪事所需與繼宗遷公柩以夫人合葬於縣城北三里葉垗之原實十三年冬十月十八日也瓉字彥中隠君子也與余善又以余知公也請錫之銘余謂公廉能之實有諸已平惠之政施諸民與夫篤宗姻朋友之恩義者皆未足以知公之為賢也至其結民兵保鄉井以無事靖之然後可以知公之為賢也蓋當是時鄰境以鄉兵振聲威者或暴橫不法或恃勢專殺或力弱而制強殘人命擾城郭於國無益而其身亦不免焉以公較彼若委靡不振然多故之秋克保民社竟全志節以歸全焉若公之賢其可不使邑人之子孫亦知之乎乃序而銘之辭曰
　　維元用人取刀筆卿相守令階此出公資吏理發儒術階從憲部掾江浙年勞及格聞天闕緋衣象笏超祿秩作宰虞丘歳三閲於時饑饉邦卼臲廉能著績誠可述復湖灌田秔稌粟治兵無譁民以謐懸車杜門全志節七十一年返𤣥室
　　杜德莊墓誌銘
　　君諱肅字德莊姓杜氏杜氏逺有代序自赫家南陽行道以大將軍顯於秦後三世至御史大夫延年家茂陵以佐霍光定冊顯於漢又九世至當陽侯預家京兆以經術功勲顯於晉又十一世至修文館學士審言以文章顯於唐又十一世至太史祈國公衍家越之山隂以相業顯於宋又十一世而至君自君以上四五世入元家上虞之五大夫里未有顯者君㓜孤而貧聰敏絶人未就外傅已知字書於語孟皆能黙誦稍稍長語於人曰吾之先世有顯人至我而不耀奚以為子孫哉即委志於學初大夫里在宋時㕘政李莊簡公暨公之壻直顯謨閣潘公徳郛咸居焉徳郛二子友端友恭受業新安朱子朱子嘗過化其地迨元季四方大夫士多寓於此若臨海郭秉心天台朱伯言餘姚景德輝三先生者或避兵或卜居或教授而君皆得從之游以學詩書春秋刻勵艱辛攻舉子業將戰藝鄉闈天下已板蕩不復有干祿意盤旋里閭授徒自給以養其母值大明龍興以洪武四年秋抱春秋就試江浙省中其科五年春與計偕有㫖免㑹試廷對授從仕郎知萊州府福山縣賜緋衣銀帶謝恩奉天門下仍給舟車往之所治既至召父老諭之曰茲雖小邑然東海有魚鹽之利榖麥桑棗之植馬牛驢騾羊豕之畜足以備衣食汝宜勉子弟於孝悌毋干刑罰又召軍民諭之曰編戸若干𨽻於軍者半之是民倍於差役民日迫軍日裕吾何以為治今計軍田復役外餘田與民一體庶其平允然萊夷在齊東俗悍愎而夸詐聞君令愛惡相半君行事必當於理一無所撓既三月山東省遣宣使至邑選民間驢騾充輓運凡若干匹乙有騾而善走者在選中已出境宣使以駑蹇者易而歸之已乙訴於憲司以君為知情實不知也及逮君於獄君曰拷掠鞭笞何罪不服恨不得擊登聞鼓以泄吾寃執法者怒竟以深文中君君臨刑神色不變仰天歎曰命夫非吾罪而至此吾安吾命矣年三十有三是年冬十一月二十九日也從弟慎函骨南歸六年夏四月一日葬永豐鄉玉祥里韓山之原曽祖榮妣呉氏祖韶妣杭氏父蓀母胡氏娶徐氏生二子長曰矩方十二歳次曰熊年二歳所著有疑義雜文詩歌若干巻選古文曰秦漢文衡若干巻集近時名家詩曰元音若干巻藏於家後十二年矩奉邑士馬斯才所撰行實泣拜請銘余不敢辭按行實君之先自將軍大夫以下封公封侯者𤍞耀史冊而後裔不耀且數世而君嶄然以起刻志砥行倐沾一命即有民社亦榮矣然居官日淺才未究用而以非罪死悲夫蓋亦命也然生能力貧以養母夫人死能安乎命無一毫恐懼之色其素養為何如哉是則攻文章而取仕進勤纂述而垂名聲尚未足以為君稱也若君者不亦賢乎遂序而銘之辭曰不顯杜宗大夫侯公炳德耀功末胄幽翳十一其世乃生俊乂力貧養親緝學綴文於王利賔作邑東海絶命非罪其心不昧仰彼昊天匪擊登聞孰泄予寃悲風慄烈遊魂飄忽爰歸於越幽室荒荒不著其傷載美石章
　　鮑原善母故葉氏夫人墓誌銘
　　余遊河東至太谷縣丞鮑原善述其母夫人之行泣而言曰惟吾母之沒於今十年而墓碣未刻意若有待子業文者敢請余謝不敏則又泣而言曰原善今幸得祿而母不待養暴揚懿德我職宜然然使徽音必傳於後則非文不可子毋辭也乃序而銘之夫人諱瓊姓葉氏處之青田人曽祖諱某祖諱某父諱世傑皆治儒術不樂進夫人於父為季女尤慎於擇壻得今處士麗水鮑某而歸之鮑氏世積善至處士能以先緒是繼宗鄉稱焉夫人以儒家子作嫓於積善之門內政既修宜獲多福乃不得於壽非其命與夫人自幼聰敏柔靜治絲枲外授之書輙能成誦通孝經論語見愛於父母既行益肅於禮主饋承祀不爽彛矩見喜於尊嫜居妯娌以和視親戚以恩教諸子以義待婢僕以恕見敬於其夫嗚呼可謂有女德婦道母儀者矣洪武二年夏六月某日以疾卒年五十有九明年冬十有一月某日葬縣城南巾山之原子三人伯曰某仲曰某咸知書以孝友聞季即原善由國子生授今官佐治有能聲孫男曰某等在夫人卒後生銘曰
　　維括葉氏世儒紳厥藴未發生夫人夫人敏靜悅聖文匪誦之口修之身既笄而歸積善門上協尊嫜下族姻相夫教子恭以勤子養弗逮堪酸辛巾山之原幽宅新我書懿範鐫貞珉與古淑哲輝千春
　　黃公墓誌銘
　　宋季朱子理學既行於天下而明士猶守楊文元沈正獻二公之説及文潔先生慈谿黃公稽經考史一折𠂻於朱子著書滿家於是士方翕然向風盡變其所學始知朱子有以繼周程而接孔孟實文潔有以倡之文潔沒其季戇菴先生彥實當宋之亡元之興以家學教授明越間與韓莊節先生明善袁文清公伯長相友善士而授業其門者或明經修行或摛文決科皆卓然有立若餘姚菊東先生其一也先生諱珏字玉合菊東其號姓黃氏世居剡髙祖諱某仕宋官至某州別駕徙餘姚之四明鄉而家焉祖諱雷字震卿妣翟氏父諱士儀字正甫妣舒氏先生天資廉靜樸厚八歳始能言言以中節於時喪母哀毀如成人出就外傅雖大寒暑鷄鳴必起盥頮而誦習至夕則秉燭對巻不知急雪之打窻而飛蚊之咂膚也十二三祖令説所讀春秋謬於經㫖祖慨然曰吾欲爾紹儒術乃若斯耶遂身親教之至十五六從戇菴受蔡氏尚書以求二帝三王之心研極根底既有所得而郡邑巨室爭致先生為師席遂教授者餘四十年中間屢試江浙鄉闈不一售則又歎曰明經豈專為決科哉況得失命也遂刮絶仕進意然未嘗一日舍書不觀尤喜翫邵子皇極經世書指趣精妙貫徹天人有以自樂嘗曰天人之理㣲邵子能推帝王之道大蔡氏能解然非朱子訂定而發明之愚亦何能窺見彷彿耶其為學蓋至老而益勤先生有同兄璧庶母弟瓊瑤玠庶母讒先生失愛於父而孝友益篤卒無間言父令諸子析㸑先生於家貲悉聴諸弟所欲無幾㣲靳色及父歿囑先生以後事先生治父喪所費皆已出不取於弟人或難之先生曰從先人志耳尋常中語及母夫人輙涕泣不能食歳時祭祀必極誠敬毎自誦曰父子兄弟天屬也其可死生而貳其心乎有富人兄弟以嫡庶分貲産不均弟欲摭他事訟兄釀致其罪先生沮之再四弗聴則怒之曰若即訟陷兄死地何面目入祠堂見祖宗乎況若子孫相讐不共戴天禍可測乎必若所為吾絶交矣因感泣而止其兄聞之驚曰微先生我家幾破為置田宅以奉先生先生曰吾言義也不可以圖利終不受其所行類如此先生平居衣服飲食給於學徒晚益空乏且為疾所纒未嘗咨嗟胸中矌然唯誨人以善日益慊慊壻劉景祚居上虞白馬湖上延先生訓其子既至與太原王萬石陳郡謝肅數為文字飲以逍遙乎海雲山月間一不闗餘事凡十閲月而先生之女卒哭之哀遂還海濵寓所國朝洪武三年冬十有一月五日夜三鼓疾甚召其子熈命之曰吾歸矣汝善自持其身語畢正衣冠端坐而逝年七十一士大夫哭之曰篤學力行君子亡矣熈奉柩以是月甲子祔葬於上虞建隆㠗先塋兆次遵治命也先生娶同邑宋氏宋忠嘉公諱師禹之五世孫諱某之女有懿範先先生九年卒子男一人即熈能力貧事親女一人某即先卒者孫一曰階在先生卒後生有詩文若干巻其道事理大抵由戇菴以泝慈谿者也又七年熈具行實踵門而泣請於余曰先生親舊唯吾父相知尤深而墓未有銘敢請余推先生學有師承行為鄉表不及用於世而安貧守道以終其身子熈知讀書善治生買田築室以紹先業族姻朋友咸稱其能又能顯揚先德不使無聞則先生為有後而天之報施之者其在斯乎遂銘之曰
　　於學允殖於行允飭茲為老成式孝且友義信是守以表宗鄉帝王治體天人奧理探索孔明厥畜靡施自求所志斯遯而亨最美於石終古弗泐後人之慶
　　銘
　　鍼藥二室銘
　　金華周𤣥啟讀書好醫方術學於攖寧滑先生先生生中州儒而醫也其用藥絶似劉河間而鍼法則本竇大師凡所砭療莫不竒中名聞朔南是則𤣥啟固有所受之矣𤣥啟嘗以二室曰藥曰鍼遇人有疾鍼可已者砭之藥可愈者療之亦往往以竒中有聲碩豈辱於師門邪雖然𤣥啟之於攖寧親炙者也攖寧之於竇劉私淑艾者也竇劉之所聞風而起者其扁鵲乎扁鵲身遇長桑君故能以鍼藥名當時而傳後世後世苐讀其書而欲精其術難也然則術不至於扁鵲殆不可止𤣥啟亦求止於扁鵲哉予既獲交於攖寧又喜𤣥啟之術不茍止也遂作二銘使自警焉
　　其藥室銘曰備物致用惟精惟英俾斯人壽考而康寧厥道其孰明非神非聖曷全乎天地之生咨爾君子爕隂陽於庶萌在篤其行式昭令名
　　其鍼室銘曰有㣲者物其剽也銳以出入萬穴其惡乎已天下疾蓋辨順逆制虛實然後能中乎隂陽之節若差毫末榮衛斯遏慎爾持操毋疎厥術
　　傳
　　韓節婦黃氏傳
　　餘姚韓孚之妻黃氏名妙權上虞人處士秀老之女也秀老之先以儒起家至秀老尤力於善無子惟一女即所謂妙權者憐之擇壻里中無可當其意知韓氏世士族而孚又有俊才遂以妻之時妙權年十八歸甫半載而孚喪未有子以其夫之兄之子賚為後且自誓曰吾不幸失吾夫不能為夫持立門戶而有他志我則不可為人於天地間矣自是事舅姑益盡禮待族姻皆有恩義至御其下雖恕而嚴內外屬人於是知妙權之能守又能為也至正初有千戶曳刺者守禦上塘知妙權少寡而賢使來請婚者以權勢富貴動之妙權慨然曰吾受父母之戒以歸於夫夫即吾天天雖傾矣而吾戴天之心常在吾豈以權勢貴富而背天耶況千戶受朝命以鎮撫斯民為職尤不宜奪寡婦之志曵刺知不可取乃止居無何方師徙據浙東遣部將數人駐軍廟山有葉某者勢尤熾灼欲脅娶妙權妙權閉一閤操刃危坐奮怒曰有越吾戶限而議婚者吾以頸血濺之且得從吾夫於地下吾又何憾廼呼天慟哭聞者莫不為之感泣有以其事白部將者部將曰吾嘗臨陣猶不能死之彼婦人而視死如歸吾寧不自恥乎遂不敢言婚初妙權在室時性靜而慧雖巧於剪製而不務華靡父嘗説列女傳輙識而誦之既嫁即寡悉去簮珥佩服服短布衣日夜紡績以供饋祀家以漸裕延師教賚使之成人賚亦善事之如實生已者天固有以報施之也賛曰余昔㳺濟岱間見有某官之妻某氏者既為命婦子三人年可四十夫沒悉取貲貨棄其子而再適今黃妙權以盛年喪夫無一弱息迺能以從子賚為後不絶先祀奉尊嫜以成夫志門單戶薄貲産弗饒力於紡績卒裕厥家固難能矣至於強暴請婚或誘以貴富或迫以權勢而妙權秉志守節之死靡他毅然有烈丈夫之風豈不尤難能哉然自多故以來逹官貴人遺親後君者不為甚少其與某官之妻奚異使之觀妙權志節之堅其必內自媿矣嗚呼丈夫之志節皆若妙權則倫理烏得而弗明耶妙權之事余聞於其兄子思道思道謹信人也故為書之以俟秉史筆者采焉
　　説
　　黃宗德改字説
　　予之游於四方也餘十寒暑矣既歸休乎蘭阜讀先人遺書未始不自歎其荒於學也而外弟黃麟數至自城執經詰難多所起予蓋予與為別也乆乃今所學大有進於前者怪而問焉則知其嘗游於玉公王先生矣及王先生之赴召也又嘗游於桂彥良先生矣二先生邃於書籍者也宜吾外弟氣質之日化於溫厚才識之日就於流通而厥德之修不難者蓋有所受之也予又何以輔其學哉間有告於予曰始麟也冠而字之則兄亦既相禮矣今麟之字某也當為上避敢請易焉予因易之曰宗德所以附其名麟之義也夫麟也者其身麕也其尾牛也其蹄馬也仁獸也毛蟲長也長之以仁者德也非其形之謂也不以形而以德此麟之所以異於百獸與然而百獸也聖賢以為號為名為字者何限若太昊氏之曰宓犧也唐虞之臣曰伯虎也仲熊也曰叔豹也其曰季騧也者非周八士之一乎其曰伯牛也者非孔門之髙弟子乎且聖賢所以異於衆人者以其德也不然則雖獸其名號而聖賢其德也此其所以異於衆人與衆人以聖賢而自命其字名者皆是也本其德則非也其不異於獸乎哉雖然麟固百獸之類也而出乎其類者麟固不常有於天下也而亦不待乎制服者唯其有是德也故為百獸之所宗亦猶聖賢以德而為衆人之所宗也然則人獸之所宗者壹是皆以其德與今吾外弟之名麟焉者則固擬諸聖賢也亦必其德者有以擬乎聖賢也而後免乎為衆人不則為有愧於麟矣而況於聖賢乎遂書是説以輔其學焉它日質之二先生必不以予言為無謂也
　　疏
　　草堂疏為俞時中撰
　　吾鄉清所先生俞時中氏懐抱利器未遇於時縱浪閒情遂忘於世欲鍊長生之藥物先須棲息之草堂金糓闕如結構難也尚須仗義之親友當道之賢豪或攜以錢或寄以貲使得遂一枝之安則真若萬間之庇矣伏以江上茅齋瀼西草屋欲為少陵養拙先煩司馬攜錢因見古人之情恥作窮途之哭乃若清所俞先生廟廊之具神仙中人既文采而風流復抑塞而磊落身世雙蓬鬢稍經垂老之飄零社稷一戎衣快覩君王之神武不願銀章赤管偏娯翠篠紅渠將棲息於一枝逺艱難之世事無多屋宇不礙雲山暫止飛烏頻來乳燕遂悟性之莫奪念人世之幾何時序百年心蒼苔濁酒林中靜乾坤萬里眼碧水春風野外昏詠歌花嶼之新牀揮灑金井之硯水飄颻乎管寧之皂帽修鍊乎勾漏之丹砂能事逍遙忘情榮辱卜居為此便應黃髪老漁樵乘興杳然更有紅顔生羽翰但乏青錢以買野竹果於何地而置老夫惟愛酒山簡能詩水曹在鄰舍固園蔬之當與而抗疏匡衡傳經劉向凡故人則祿米之宜供休孤老樹滄波自有釣鈎碁局地幽忘盥櫛阮籍焉知禮法疎客至罷琴書謝安不倦登臨費莫嫌性僻惟待堂成
　　雜著
　　書迂樵傳後
　　呉郡俞女立氏自敘其平生出處學術之槩題曰迂樵傳間以示余請書一言於後予何言以書之哉然予嘗讀五柳先生傳以為陶靖節避世士也反若汲汲於身後之名何耶及讀無名公序則見邵康節亦傚五柳而為之豈其意皆有所在歟何其異世而同符也蓋靖節有志當世而遭晉宋之易代恥仕二姓遂不復仕既無事功以白於天下故自述其性情之實而載之文者亦欲使其名之稱於沒世耳若康節則不然康節以天挺之豪當宋治極盛之時又有韓富司馬諸大賢為知已在康節亦可以出而行其所學矣康節乃弗之仕而唯探月窟躡天根以自得其性情之樂者豈以事功則司馬富韓方立於朝不符於已故耶夫性情難述事功易書陶邵二公它日既無事功以書於史官述其性情或失其實則非所以為二公矣此二公所以自為之序傳歟雖然二公者皆豪傑有為之才也靖節欲為而不值可為之時康節值可為之時而不必為故康節之發於詠歌者皆世外無窮之樂而靖節之發於詠歌者皆世內無窮之悲嗚呼吾未嘗不於二公出處之際而有以觀夫世道之隆汙也今迂樵不欲仕斯時似學陶靖節以大易紹其家學而究夫環中之妙又似學邵康節蓋將兼二公而學之者耶當其游戲乎天根月窟則夫世事之可悲者固皆不足以撓其樂矣苟能相時而起本之性情而施之事功是又善學陶邵者也夫既善學陶邵矣又何患乎名之不稱於後世也哉在自勉耳遂書於傳後
　　書唐李鄴侯傳後
　　右唐李鄴侯傳二巻天台朱君伯賢之所修也伯賢先君子約齋先生於元政漸弛將亂之際毎令誦習鄴侯家傳此其心之所存為何如然當世終不能用先生先生歿餘三十年板蕩極矣而君之袖簡猶存顧以其漫誕間加筆削辭簡而義該使鄴侯輔唐中興勲業赫赫於目前者其以約齋之故也歟昔張魏公佐宋南渡猶夫諸葛武侯之相乎漢也盡瘁出師規復中原功雖不成而志則甚偉故其子敬夫為修武侯傳焉今君汲汲焉以鄴侯之家傳是修則亦聞其風而興起者乎夫魏公行武侯之志者也約齋存鄴侯之心者也然鄴侯之出也天未厭唐諸將傚忠故其復兩京也易武侯之出也漢運既去羣雄角才故其還舊都也難非其才智不相及之謂也或曰跡魏公之行事固似武侯矣以約齋而視鄴侯曽何勲業之可並稱耶曰嘻是殆以隱顯而論夫士者也亦安知約齋非方隠之鄴侯鄴侯非已顯之約齋乎故欲知約齋之心者觀於鄴侯之傳則得矣而二傳之修皆以子而寓乎其父經世之心志焉豈徒然哉豈徒然哉
　　題潘節婦傳後
　　余讀瑯琊王先生宥所著山隂徐允讓妻潘妙圓傳慨然興歎曰嗟乎天下雖大亂而綱常之道在人心者未嘗亡若潘妙圓可覩也已妙圓在父母家善女工知讀書年二十六歸於徐甫三月為至正己亥之仲春西師攻越允讓之父率其子若婦走匿山谷間安為游兵所執刃血被衣將殺之允讓直前請以身代游兵舍其父而殺其子又執妙圓紿之以夫既死我必從爾爾容我焚其遺骸一慟與訣從爾則甘心矣遊兵然其言為掘坎積薪而焚之火既舉妙圓以錐刻辭於磚云云即大哭躍入烈焰中以死嗚呼允讓死於父妙圓死於夫夫為孝子妻為烈婦既孝且烈而夫婦兼之千載之下生氣凜然雖死猶不死也其於綱常之道亦至矣哉是宜有述以國史大書焉
　　題聴松樓記後
　　右聴松樓記今靈隠住持白雲悅公為來上人譔者其詞意足矣上人復介陳淵如請予題其後曰夫松無聲激於風而有聲聴是聲者以為出於松邪出於風邪必出於松則風之被物無不有聲可聴豈惟松哉必出於風則風之在他樹者聲不松若惟松遇風則其聲細大抑揚鏗鏘要眇雖簫韶之音有不能喻此幽人韻士所以愛聴夫松也然松非得風則無以發其聲風非得松亦無以妙其聲斯二者固亦相須而後足以動人之聴與然善聴者不聴之以耳而聴之以心則寂然之頃松風兩忘感通之際上下四方何莫非松風也獨樓乎哉是雖百千萬耳亦聴之而不足獨上人乎哉上人亦聴之以心而已矣他日質之悅公其以余言為然乎否
　　醉黙齋言戒
　　吾口可食而不可以言吾口可飲而言毋便便言既出矣雖駟馬莫先吉凶榮辱一由是生焉吁嗟乎吾胡不慎旃惟訒惟訥庶免於愆盍亦窮𤣥㣲之理以㑹夫渾全之道養剛大之氣以著於經緯之文文將衣被乎天下而道悉備於一身蓋由一身以逹之天下曽何有乎道與文之分雖吾才之弗逮而吾志之所存則當甚堅者也因為言戒並綴於篇










　　宻菴集巻八