山西通志 (四庫全書本)/卷212

山西通志　巻二百十二

　　欽定四庫全書
　　山西通志巻二百十二
　　藝文〈三十　序一一〉
　　漢
　　史記集解序　　　　　　　　　裴　駰
　　班固有言曰司馬遷據左氏國語采世本戰國策述楚漢春秋接其後事訖於天漢其言前漢詳矣至於采經摭傳分散數家之事甚多疏畧或有牴牾亦其所涉獵者廣博貫穿經傳馳騁古今上下數千載間斯已勤矣又其是非頗謬於聖人論大道則先黃老而後六經序游俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞貧賤此其所蔽也然自劉向雄博極羣書皆稱遷有良史之才服其善序事理辯而不華質而不俚其文直其事核不虛羙不隱惡故謂之實録駰以為固之所言世稱其當雖時有紕繆實勒成一家總其大較信命世之宏才也考較此書文句不同有多有少莫辯其實而世之惑者定彼從此是非相貿眞偽舛雜故中散大夫東莞徐廣研核衆本為作音義具列異同兼述訓解粗有所發明而殊憾省畧聊以愚管増演徐氏采經傳百家並先儒之説豫是有益悉皆抄內刪其游辭取其要實或義在可疑則數家兼列漢書音義稱臣瓉者莫知氏姓今直雲瓉曰又都無姓名者但云漢書音義時見㣲意有所裨補譬慧星之繼朝陽飛塵之集華嶽以徐為本號曰集解未詳則闕弗敢臆説人心不同聞見異辭班氏所謂疏畧牴牾者依違不悉辯也愧非胥臣之多聞子産之博物妄言末學蕪穢舊史豈足以闗諸畜徳庶賢無所用心而已
　　詩小序　　　　　　　　　　　衞　宏
　　葛屨刺褊也魏地陿隘其民機巧趨利其君儉嗇褊急而無徳以將之汾沮洳刺儉也其君儉以能勤刺不得禮也園有桃刺時也大夫憂其君國小而廹而儉以嗇不能用其民而無徳教日以侵削故作是詩也陟岵孝子行役思念父母也國迫而數侵削役乎大國父母兄弟離散而作是詩也十畝之間刺時也言其國削小民無所居焉伐檀刺貪也在位貪鄙無功而受祿君子不得進仕爾碩䑕刺重斂也國人刺其君重斂蠶食於民不修其政貪而畏人若大䑕也蟋蟀刺晉僖公也儉不中禮故作是詩以閔之欲其及時以禮自娛樂也此晉也而謂之唐本其風俗憂深思逺儉而用禮乃有堯之遺風焉山有樞刺晉昭公也不能修道以正其國有財不能用有鐘鼓不能以自樂有朝廷不能灑掃政荒民散將以危亡四隣謀取其國家而不知國人作詩以刺之也揚之水刺晉昭公也昭公分國以封沃沃盛強昭公㣲弱國人將叛而歸沃焉椒聊刺晉昭公也君子見沃之盛強能修其政知其蕃衍盛大子孫將有晉國焉綢繆刺晉亂也國亂則婚姻不得其時焉杕杜刺時也君不能親其宗族骨肉離散獨居而無兄弟將為沃所並耳羔裘刺時也晉人刺其在位不恤其民也鴇羽刺時也昭公之後大亂五世君子下從征役不得養其父母而作是詩也無衣羙晉武公也武公始並晉國其大夫為之請命乎天子之使而作是詩也有杕之杜刺晉武公也武公寡特兼其宗族而不求賢以自輔焉葛生刺晉獻公也好攻戰則國人多喪矣采苓刺晉獻公也獻公好聽䜛焉
　　晉
　　爾雅序　　　　　　　　　　　郭　璞
　　夫爾雅者所以通訓詁之指歸敘詩人之興詠總絶代之命詞辯同實而殊號者也誠九流之津涉六藝之鈐鍵學覽者之潭奧摛翰者之華苑也乃可以博物不惑多識於鳥獸草木之名者莫近於爾雅爾雅者蓋興於中古隆於漢氏豹䑕既辯其業亦顯英儒贍聞之士洪筆麗藻之客靡不歆玩耽味為之義訓璞不揣寡昧少而習焉沉研鑚極二九載矣雖註者十餘然猶未詳備並多紛謬有所漏畧是以復綴集異聞㑹萃舊説考方國之語采謡俗之志錯綜樊孫博觀羣言剟其瑕礫摩其蕭稂事有隱滯援據徴之其所未了闕而不論別為音圖用袪未寤輒復擁篲清道企望塵躅者以將來君子為亦有涉乎此也
　　山海經序
　　世之覽山海經者皆以其閎誕迂誇多竒怪俶儻之言莫不疑焉嘗試論之曰莊生有雲人之所知莫若其所不知吾於山海經見之矣夫以宇宙之寥廓羣生之紛紜隂陽之煦蒸萬殊之區分精氣渾淆自相濆薄遊魂靈怪觸像而構流行於山川麗狀於木石者惡可勝言乎然則總其所以乖鼓之於一響成其所以變混之於一象世之所謂異未知其所以異世之所謂不異未知其所以不異何者物不自異待我而後異異果在我非物異也故吳人見布而疑黂越人見𦋺而駭毳夫翫所習見而竒所希聞此人情之常蔽也今畧舉可以明之者陽火岀於氷水隂䑕出於炎山而俗之論者莫之或怪及談山海經所載而咸怪之是不怪所可怪而怪所不可怪也不怪所可怪則㡬於無怪矣怪所不可怪則未始有可怪也夫能然所不可不可所不可然則理無不然矣案汲郡竹書及穆天子傳穆王西征見西王母執璧帛之好獻錦組之屬穆王享王母於瑤池之上賦詩徃來辭義可觀遂襲崑崙之邱遊軒轅之宮眺鍾山之嶺玩帝者之寳勒石王母之山紀跡𤣥圃之上乃取其嘉木豔草竒鳥怪獸玉石珍瑰之器金膏燭銀之寳歸而殖養之於四國穆王駕八駿之乘右服盜驪左騄耳造父為御犇戎為右萬里長騖以周歴四荒名山大川靡不登濟東升大人之堂西燕王母之廬南轢黿鼉之梁北躡積羽之衢窮歡極娛然後旋歸案史記説穆王得盜驪騄耳驊騮之驥使造父御之以西廵狩見西王母樂而忘歸亦與竹書同左傳曰穆王欲肆其心使天下皆有車轍馬跡焉竹書所載則是其事也而譙周之徒足為通識瑰儒而雅不平此驗之史考以著其妄司馬遷敘大宛傳亦云自張騫使大夏之後窮河源惡覩所謂崑崙者乎至禹本紀山海經所有怪物余不敢言也不亦悲乎若竹書不潛出於千載以作徵於今日者則山海之言其㡬乎廢矣若乃東方生曉畢方之名劉子政辨盜械之屍王頎訪兩面之客海民獲長臂之衣精驗潛効絶代懸符於戱羣惑者其可以少寤乎是故聖王原化以極變象物以應怪鑒無滯賾曲盡幽情神焉廋哉神焉廋哉蓋此書跨世七代歴載三千雖暫顯於漢而尋亦寢廢其山川名號所在多有舛謬與今不同師訓莫傳遂將湮泯道之所存俗之所喪悲夫余有懼焉故為之創傳疏其壅閡闢其茀蕪領其𤣥致標其洞涉庶㡬令逸文不墜於世竒言不絶於今夏後之跡靡刋於將來八荒之事有聞於後裔不亦可乎夫蘙薈之翔詎以論埀天之凌蹄涔之遊無以知絳虬之騰鈞天之庭豈伶人之所躡無航之津豈蒼兕之所涉非天下之至通難與言山海之義矣嗚呼達觀博物之客其鑒之哉
　　禹貢地域圖序　　　　　　　　裴　秀
　　圖書之設由來尚矣自古立象埀制而頼其用三代置其官國史掌厥職暨漢屠咸陽丞相蕭何盡收秦之圖籍今秘書既無古之地圖又無蕭何所得惟有漢氏輿地及括地諸雜圖各不設分率又不考正凖望亦不備載名山大川雖有麤形皆不精審不可依據或荒外迂誕之言不合事實於義無取大晉龍興混一六合以清宇宙始於庸蜀冞入其阻文皇帝乃命有司撰訪吳蜀地圖蜀土既定六軍所經地域逺近山川險易征路迂直校騐圖記罔或有差今上考禹貢山海川流原隰陂澤古之九州及今之十六州郡國縣邑疆界鄉陬及古國盟會舊名水陸徑路為地圖十八篇制圖之體有六焉一曰分率所以辨廣輪之度也二曰凖望所以正彼此之體也三曰道理所以定所由之數也四曰高下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制宜所以校夷險之異也有圖象而無分率則無以審逺近之差有分率而無凖望雖得之於一隅必失之於他方有凖望而無道理則施於山海絶隔之地不能以相通有道理而無高下方邪迂直之校則徑路之數必與逺近之實相違失凖望之正矣故以此六者參而攷之然逺近之實定於分率彼此之實定於道理度數之實定於高下方邪迂直之算故雖有峻山鉅海之隔絶域殊方之逈登降詭曲之因皆可得舉而定者凖望之法既正則曲直逺近無所隱其形也
　　唐
　　冬日覊遊汾隂送韋少府入洛序　王　勃
　　㳺汾勝壤樓船高漢帝之詞卜洛名都城邑辨周公之跡仰天文而窺日月雖共光華慿地理而考山川即殊南北韋少府玉山四照珠胎一色縱橫振鋒穎之才吐納積江湖之量子雲筆札擁鸞鳳於行間孫楚文詞列宮商於調下牽絲一命披林野而隨班考績三年指蘭臺而赴選移征駕背長亭地隔風煙人離歲月〈四字缺〉既同斟桂之歡岐路風塵即斷驚蓬之思下官詩書拓落羽翮摧頺朝廷無立錐之處邱園有括囊之所山中事業暫到漁樵天下棲遲少留城闕忽逢萍水對雲雨以無聊倍切窮途撫形骸而何託於時氷霜裂地星象廽天朔風動而闗塞寒明月下而樓臺曙各題一字傳之兩鄉雲爾
　　春夜桑泉別少府序
　　下官以窮途萬里動脂轄以長驅王公以傾餞百壺別芳筵而促興是以青陽半序明月中宵離亭擁花草之芳別館積琴歌之思去留懽盡動息〈二字缺〉惜投分之㡬何恨知音之忽間他鄉握手自傷闗塞之春異縣分襟意切悽惶之路既而星河漸落煙霧仍開高林靜而霜鳥飛長路曉而征動含情不拜空佇聽於南昌揮涕無言請投文於西𠉀因探一字四韻成篇
　　送李願歸盤谷序　　　　　　　韓　愈
　　太行之陽有盤谷盤谷之間泉甘而土肥草木叢茂居民鮮少或曰謂其環兩山之間故曰盤或曰是谷也宅幽而勢阻隱者之所盤旋友人李願居之願之言曰人之稱大丈夫者我知之矣利澤施於人名聲昭於時坐於廟堂進退百官而佐天子出令其在外則樹旗旄羅弓矢武夫前呵從者塞塗供給之人各執其物夾道而疾馳喜有賞怒有刑才俊滿前道古今而譽盛徳入耳而不煩曲眉豐頰清聲而便體秀外而惠中飄輕裙翳長袖粉白黛緑者列屋而閒居妒寵而負恃爭妍而取憐大丈夫之遇知於主上用力於當世者之所為也吾非惡此而逃之是有命焉不可倖而致也窮居而野處升高而望逺坐茂樹以終日濯清泉而自潔採於山羙可茹釣於水鮮可食起居無時惟適之安與其譽於前孰若無毀於其後與其樂於身孰若無憂於其心車服不維刀鋸不加理亂不知黜陟不聞大丈夫不遇於時者之所為也我則行之伺𠉀於公卿之門奔走於形勢之塗足將進而趦趄口將言而囁嚅處汚穢而不羞觸刑辟而誅戮僥倖於萬一老死而後止者其於為人賢不肖何如也昌黎韓愈聞其言而壯之與之酒而為之歌曰盤之中維子之宮盤之土維子之稼盤之泉可濯可沿盤之阻誰爭子所𥥆而深廓其有容繚而曲如徃而復嗟盤之樂兮樂且無央虎豹逺跡兮蛟龍遁藏鬼神守䕶兮呵禁不祥飲且食兮壽而康無不足兮奚所望膏吾車兮秣吾馬從子於盤兮終吾生以徜徉
　　送薛存義之任序　　　　　　　栁宗元
　　河東薛存義將行桞子載肉於爼崇酒於觴追而送之江滸飲食之且告曰凡吏於土者若知其職乎葢民之役非以役民而已也凡民之食於土者出其十一傭乎吏使司平於我也今受其直怠其事者天下皆然豈惟怠之又從而盜之向使傭一夫於家受若直怠若事又盜若貨噐則必甚怒而黜罰之矣以今天下多𩔖此而民莫敢肆其怒與黜罰何哉勢不同也勢不同而理同如吾民何有達於理者得不恐而畏乎存義假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而勞心訟者平賦者均老弱無懐詐暴憎其為不虛取直也的矣其知恐而畏也審矣吾賤且辱不得與考績幽明之説於其徃也故賞以酒肉而重之以辭
　　送獨孤申叔侍親徃河東序
　　河東古吾土也家世遷徙莫能就緒聞其間有大河條山氣葢闗左文士徃徃徜佯臨望坐得勝槩焉吾固翹翹褰裳奮懐舊都日以滋甚獨孤生周人也徃而先我且又愛慕文雅甚達經要才與身長志益強力挾是而東夫豈徒徃乎溫凊奉引之隟必有羙製儻飛以示我我將易觀而待所不敢忽古之序者期以申導志義不為富厚而今也反是生至於晉出吾斯文於筆硯之伍其有評我太簡者愼勿以知文許之
　　送從弟謀歸江陵序
　　吾與謀由高祖王父而異謀少吾二歲徃時在長安居相邇也與謀皆甚少獨見謀在衆少言好經書心異之其後吾為京兆從事謀來舉進士復相得益知謀盛為文辭通外家書一再不勝懼祿養之緩棄去為廣州從事復佐邕州連得薦舉至御史後以智免歸家江陵有宅一區環之以桑有僮指三百有田五百畝樹之穀藝之麻養有牲出有車無求於人日率諸弟具滑甘豐柔視寒燠之宜其隟則讀書講古人所為求其道之至者以相勵也過永州為吾留信次具道其所為者凡士人居家孝悌恭儉為吏祗肅出則信入則厚足其家不以非道進其身不以茍得時退則退尊老無井臼之勞安和而益夀兄弟衎衎以相友不謀食而食給不謀道而道顯則謀之去進士為從事於逺始也吾疑焉今也吾是焉別九歳而會於此視其貎益偉問其業益習叩其志益堅於虖吾宗不振久矣識者曰今之世稍有人焉若謀之出處庸非所謂人與或問管仲孔子曰人也謀雖不識於管仲其於為道無悖亦可以有是名也抑又聞聖人之道學焉而必至謀之業良矣而又增焉志專矣而又若不足焉孔子之門不道管晏則謀之為人也其可度哉吾不智觸罪擯越楚間六年築室茨草為圃乎湘之西穿池可以漁種黍可以酒甘終為永州民又恨徒費祿食而無所答下愧農夫上慙王官追計徃時咎過日夜反覆無一食而安於口平於心若是者豈不以少好名譽嗜味得毒而至於是耶用是愈賢謀之去進士為從事以足其家終始孝悌今雖欲羨之豈復可得謀在南方有令名其所為日聞於人吾恐謀不幸又為吾之所悔者將已之而不能得可若何然謀以信厚少言蓄其志以周於事雖履吾跡將不至乎吾之禍則謀何悔之有茍能是雖至於大富貴又何慄耶振吾宗者其惟望乎爾
　　送澥序
　　人咸言吾宗宜碩大有積徳焉在高宗時並居尚書省二十二人遭諸武以故衰耗武氏敗猶不能興為尚書吏者間十數歲乃一人永貞元年吾與族兄登並為禮部屬吾黜而季父公綽更為刑部郎則加稠焉又觀宗中為文雅者炳炳然以十數仁義固其素也意者復興乎自吾為僇人居南鄉後之穎然出者吾不見之也其在道路幸而過予者獨得澥澥質厚不諂敦樸有裕若器焉必隆然大而後可以有受擇所以入之者而已矣其文蓄積甚富好慕甚正若墻焉必基之廣而後可以有蔽擇其所以出之者而已矣勤聖人之道輔以孝悌復嚮時之羙吾於澥焉是望汝徃哉見諸宗人為我謝而勉焉無若大山之麓止而不得升也其惟川之不已乎吾去子終老於茲矣
　　送文暢上人登五臺遂遊河朔序
　　昔之桑門上首好與賢士大夫游晉宋以來有道林道安逺法師休上人其所與游則謝安石王逸少習鑿齒謝靈運鮑昭之徒皆時之選由是眞乘法印與儒典並用而人知嚮方今有釋文暢者道源生知善根宿植深嗜法語忘甘露之味服道江表葢三十年謂王城雄都宜有大士遂躡虛而西驅錫逾紀而秦人䝉利者益衆雲代之間有靈山焉與竺乾鷲嶺角立相望而徃解脫者去來回復如在步武則勤求秘寳作禮大聖非此地莫可故又捨筏西土振塵朔陲將欲與文殊不二之會脫去穢累超詣覺路吾徒不得而留也天官顧公夏官韓公廷尉鄭公吏部郎中楊公劉公有安石之徳逸少之高鑿齒之才皆厚於上人而襲其道風佇立瞻望懼徃而不返也吾輩嘗希靈運明逺之文雅故詩而序之又從而諭之曰今燕魏趙代之間天子分命重臣典司方岳辟用文儒之士以緣餙政令服勤聖人之敎尊禮浮圖之事者比比有焉上人之徃也將統合儒釋宣滌凝滯然後蔑衣裓之贈委財施之會不顧矣其來也盍亦徴其歌詩以焜耀逈躅偉長徳璉之述作豈擅重千祀哉庶欲切觀風之職而知鄭重耳
　　王君注握竒經敘
　　余少頗好奕無從得國工之譜而獨以意為之寤寐而懸思焉久之其於戰守攻圍之間若或有得算焉而因以勝於人其不能勝而敗焉者則咎於思之所不至而已藝既稍習而已得國譜則余所以勝者大率多古人已試之術其敗焉者則古人已先為之營救布置余於是自笑其思之不極不能盡合於古人而又惜不早得國譜以助余之思也以是知古人之精神寓之於譜奕者索諸已之精神與索諸古人之精神茍有得焉其致一也奚必譜之是而心思之非奚必心思之是而譜之非乎然則言兵法者何以異此伏羲畫象貞坎悔乾為師已寓居中握竒之義而握竒經則世傳以為黃帝書葢戰法自黃帝始也顧其文簡奧世鮮知者王君以窮經餘力推究其説為之註釋其諸家言兵有及於握竒者悉取而附之其營算占𠉀亦綴焉以為兵家金書君示余余竊嘆其有似於吾所謂奕之譜也葢史稱衞霍不學古兵法而每戰輒勝然觀其環車為營縱輕鋭徃當匈奴實得經中所載二壘游兵之義至諸葛氏摹握竒為八陣鈎角聮絡一一古法宜其可以必勝矣而竟不能成混一之功豈其所當之敵有堅脆耶何暗合古法與純用古法者其效乃若是相反耶然君頗自竒其説以為得吾書而用之內靖草竊外盪醜虜特為易事葢余之於奕也雖知思與譜之不二然以譜措之懸思則差較毫釐以懸思措之臨局則又差較毫釐是以聖人自謂能行三軍而又曰軍旅未學言兵之不可以嘗試也王君年始衰矣而志尚壯今塞垣多故安知不有知君而舉之者使人儒服立軍門親鼓鼙之間以與老將角短長而知其勝算之果不能出吾書也則王君乃可以自信矣
　　河中鸛鵲樓集序　　　　　　　李　翰
　　後周大冡宰宇文䕶軍鎭河外之地築為層樓遐標碧空影倒洪流二百餘載獨立乎中州以其佳氣在下代為勝槩四方雋秀有登者悠然逺心如思龍門如望崑崙河南尹趙公受帝新命宣風三晉右賢好士遊人若歸小子承連帥之眷列在下客八月天高獲登茲樓乃復俯視舜城傍窺秦塞紫氣度闗而西入黃河觸華而東滙龍據虎視下臨八洲前輩暢諸題詩上層名播前後山川景象備於一言上客有前美原尉宇文邈前櫟陽郡鄭鯤文行光達名重當時吳興姚係長樂馮曾清河崔邠鴻筆佳什聲聞逺方將刷羽㸔天追飛太清相與言詩
　　送薛評事還晉州序　　　　　　符　載
　　十八年秋七月余自潯陽來赴丞相府與評事始相値初揖其風貎次聆其嘉話終覽其篇詠如遊三山入仙洞沉深𥥆窱稍造異境煙霞草樹別有姿狀使人澹然忘歸也夫詩之所主大者存諷刺備勸戒觀風俗之美惡細者眄江山采雲物導性情之幽滯評事公之什才思凝逺高韻孤枝躍出寥廓至於天池雲飛鶴去不可附近尚使名聲濩落晚歲不偶斯乃執文柄者之咎也薛生何有哉廣陵握手秋徃汾晉渺渺長路蕭辰氣清想君馬上見落葉聽𠉀鴈一吟一嘯自有遐趣亦足以開遊子顔也千里之別勿復恨恨
　　聯句詩序　　　　　　　　　　呂　溫
　　河東栁茂直與余有潘楊之睦且道義相得也余兄弟志守拙黙不交當世晨昏之外靖專一室顧我者唯茂直而已以為切磋葢常事討論有宴息導志氣徒然起憤議世事余欲無言其或晴天曠景浩蕩多思永夜高月耿耿不寐或風露初曉怳若有得或煙雨如晦緬懐所思何以節宣舒慘暢達情性其有易於詩乎乃因翰墨之飽飲酒之暇屬物命篇聯珠唱玉審韻諧律同聲相應研情比象造境皆會亦猶衆壑合注浸為大川羣山出雲混成一氣朗宣五色㣲闡六義雖小道必有可觀其在茲矣茂直命余序述存以編簡俾後之觀者知吾黨所立之濫觴
　　送無知上人徃五臺山序　　　　歐陽詹
　　無生永存旨不易源綿兮在煩滴兮處渾釋氏子味其實歸其根其敎雖傳非言可言惟相似者復到其門無知上人其到門者歟上人從儒至道從道至釋如歴星月以得白日若棄扇翣而灑長風眞空洞照熱惱頓盡水其性雲其身周四海以終靜出六合而非寄維揚秋杪方至自閩日未成旬作臺山之適目闗河於不計擬衣食乎隨施怡如也澹如也此行逢流得抵虛舟無程峩峩五峯㡬日而上登異清涼佀善知識所至也之至𤣥之又𤣥乎予弱冠之年同世諦之學神不逺逮溺在名利禮足而別悽然自傷岐途既殊聊各以行勉哉無知公勉哉歐陽生
　　柳柳州文集序　　　　　　　　嚴有翼
　　叔文工言治道順宗在東宮頗信重之及踐祚方欲有所施為然與文珍韋臯等相忤內外䜛譛交口詆誣一時在朝例遭竄逐而八司馬之號紛然出矣作史者不復審訂其是非以一時成敗論人故黨人之名不可湔洗子厚亦可謂大不幸矣尚頼本朝文正范公之推明之也曰劉禹錫柳宗元呂溫坐王叔文黨貶廢不用覽數君子之述作理意精宻涉道非淺如叔文狂甚義必不交叔文以藝進東宮人望素輕然傳稱知書好論理道為太子所信順宗即位遂見用引禹錫等決事禁中及議罷中人兵權牴牾文珍輩又絶韋臯私請欲斬劉闢其意非忠乎臯銜之㑹順宗病篤臯揣太子意請監國而誅叔文憲宗納臯之謀而行內禪故當朝左右謂之黨人者豈復見雪唐書蕪駁因其成敗而書之無所裁正孟子曰盡信書不如無書吾聞夫子褒貶不以一毫而廢人之善也文正公之論人可謂明且恕矣
　　東臯子集序　　　　　　　　　呂　才
　　君姓王氏諱勣字無功太原祁人也髙祖晉穆公自南歸北始家河汾焉歴宋魏迄於周隋六世冠冕國史家牒詳焉君性好學博聞強記與李播陳永呂才為莫逆之交隂陽厯數之術無不洞曉大業末應孝悌亷潔舉射高第除秘書正字君性簡放飲酒至數斗不醉嘗雲恨不逢劉伶與閉戶轟飲因著醉鄉記及五斗先生傳以𩔖酒徳頌雲雅善鼓琴加減舊弄作山水操為知音者所賞高情勝氣獨步當時及為正字端簪理笏非其好也以疾罷乞署外職除揚州六合縣丞君篤於酒徳頗妨職務時天下亂藩部法嚴屢被勘劾君歎曰羅網高懸去將安所遂出所受俸錢積於縣城門前託以風疾輕舟夜遁隋季板蕩客遊河北去還龍門武徳中詔徵以前揚州六合縣丞待詔門下省時省官例日給良醖三升君第七弟靜為武皇千牛謂曰待詔可樂否君曰吾待詔祿俸殊為蕭瑟但良醖三升差可戀爾待詔江國公君之故人也聞之曰三升良醖未足以絆王先生判日給王待詔一斗時人號為斗酒學士貞觀初以足疾罷歸欲定長徃之計而困於貧貞觀中以家貧赴選時太樂有府吏焦革家善醖酒冠絶當時君苦求為太樂丞選司以非士職不授君再三請曰此中有深意且士庶清濁天下所安不聞莊周避漆園老𣆀恥柱下卒授焉數月而焦革死妻袁氏時送美酒歳餘袁又死君歎曰天廼不令吾飽美酒遂掛冠歸田自是太樂丞為清流君後追述焦革酒經一巻其術精悉兼採杜康儀狄已來善為酒人為酒譜一巻太史令李淳風見而悅之曰王君可謂酒家之南董君歴職皆以好酒鄉里或咍之因著無心子以喻志河汾中先有渚田十數頃稱良沃鄰渚又有隱士仲長子光服食養性君重其貞素願與相近遂結廬河渚縱意琴酒慶弔禮絶十有餘年河渚東南隅有連沙磐石地頗顯敞君於其側遂為杜康立廟歲時致祭以焦革配焉貞觀中京兆杜松之清河崔公善繼為本州刺史皆請與君相見君曰柰何悉欲坐召嚴君平竟不見崔杜高君調趣卒不敢屈但歲時贈以美酒鹿脯詩書徃來不絶君又葛巾聮牛躬耕東臯每著書自稱東臯子晚歳醉飲無節鄉人或諌止之則笑曰汝輩不解理正當然或乘牛駕驢出入郊郭止宿酒店動經歲月徃徃題詠作詩好事者録之諷詠並傳於代貞觀十八年終於家時年若干臨終自尅死日遺命薄塟兼豫自為墓誌所著詩賦並多散逸鳩訪未畢且緝成五巻又著會心高士傳五巻酒譜二巻及注老子並別成一家不列於集雲
　　風后握機圖序　　　　　　　　嚴　從
　　中黃子曰予觀風后握機圖殆有情哉然年代遷逺文字損益或致僭訛矣惜乎夫兵者榮賤覆殺之大機也天地神靈之所閟也洞則王昧則亡故黃帝湯武得其道矣然則兵之用也豈惟道乎亦有工拙矣語大㫖有三㣲焉昔伊尹勸湯呂望勸周子房勸漢祖鄧禹勸光武可謂知運命之㣲也樂生破竹迎刃之喻曹劌三鼓𠉀衰而作可謂知和氣之㣲也孫臏邀敵於馬陵韓信置軍於水上可謂知地勢之㣲也故古人有言曰能知三㣲覇世之師至夫以智料智因竒縱竒千變萬化不可殫備今夫握機者約而逺㡬而深用少以濟廣貫一以締萬㣲乎㣲乎可以神會難以跡融非智合曩賢役心淵妙者不可以常識偕之今予依風后大㫖畧為此圖以擬方陣陣有八物有八容八八相値可離可合中有容効三元天子上將所居常靜不動以象元極以配黃中其理㣲矣若乃四衡夾三軸九地夾二天吟龍嘯虎當前後之衡雲鳥風虵居搏掣之要敵寡則從虎翼之屬風虵之勢合而圍之彼衆則奮龍虎之衡接雲鳥之勢突而擊之亦百勝之術也昔諸葛孔明以傑時之智將求其源而未得也乃曰八陣成可以橫行天下然武侯陣法亦有虎翼翔鳥足明武侯所習則風后五圖也桓溫見蜀將八陣雲是常山虵勢徒妄言耳常山虵者法出孫子謂之率然葢直陣也故桓溫覽孫子而有是言殊無指哉然此離合之勢竒正之術故曰或離而為八或合而為一以正合以竒勝其要此矣公孫子儒者也至注釋務析精奧而多引空言以誣後人何哉馬㧾述雲增字發明未得精了更益煩蕪予昔常覽焉中失其本每思經述近乃得之聊因時暇刋繁舉要序而第焉二百八十言殆不過尺並為圖式以悟後賢庶有頼雲爾
　　宋
　　思鳯亭序　　　　　　　　　　文彥博
　　楊盈川所居廨舍好治亭榭其榜額皆制美名大為逺近所咲夫考室命名者衆矣或即其地號而著或因其事實而稱揭而書之斯用無愧茍異於是則徒豐其額美其名必為有識者之撫掌天聖庚午嵗九月七日彥博受命於榆次越明年春正月四日始到官邑之生齒受戶口冊籍者五萬二千戶僑居而末業者不少焉河東之邑斯最為大嘖言控訴庭無虛日敏政者蒞之猶憚弗及顧予菲劣豈敢逸豫葢夙夜而奉公者迄三時矣未窺園圃歲聿云暮適西成告登而邑中之園亭得以觀覽縣令表位之南舊有小園頹廢已甚乃縈垣薙草惟塗塈茨無變本而增華但踵故而加餙亦既成室必也命名可書者有三而思鳯是其一也詢於父老之口質以徃圖之載皆曰荀浪嘗宰是邑治有善跡鳯集其境後人思之乃用名鄉今縣南有荀政鄉焉愚謂賢宰之跡未可遽冺因扁是亭曰思鳯所謂即地號而著因事實而稱者斯得之矣自時居是亭者誠能修荀公之政致祥禽之集則後之人思之亦如今之思荀公者矣詩曰荀令吟琴地吁嗟集鳯兮想同桑雉擾應並棘鸞棲承乏今無敢思賢古若稽我來求舊址即署改新題不獨懐希驥聊將警割雞一闚循吏表芳躅愧攀躋明道二年五月四日
　　司馬公詩序　　　　　　　　　范純仁
　　古之君子修身以齊家然後刑於國與天下葢其言動有法出處有常子孫幼而視之長而習之不為外物之所遷則皆當為賢子弟猶齊人之子不能無齊言也書曰積善之家必有餘慶詩云貽厥孫謀以燕翼子繇此道也端明殿學士司馬公以清徳直道名重天下其修身治家動有法度其子弟習而化之日趨於善葢亦不言之敎矣又伸之以詩章俾日諷誦簡策則其積善貽謀之道可謂之備宜其子子孫孫世有令人茍尚不能自修而入於君子之塗者則其人可知矣宏予之子壻也持公詩求序於予予樂道公之盛徳又因以勉之熙寧八年月日
　　唐柳先生文集後序　　　　　　穆　修
　　唐之文章初未去周隋五代之氣中間稱得李杜其才始用為勝而號專雄謌詩之道未極渾備至韓柳氏起然後能大吐古人之文其言與仁義相華實而不雜如韓元和盛徳柳平淮西雅章之𩔖皆辭嚴義偉製述如經能崒然聳唐徳於盛漢之表蔑愧讓者非二先生之文則誰與予少嗜觀二家之文常病柳不全見於世出人間者殘落纔百餘篇韓則雖目其全至所缺墜亡字失句獨於集家為甚志欲補得其正而傳之多從好事訪善本前後累數十得所長輒加注竄遇行四方逺道或他書不暇持獨齎韓以自隨幸會人所寳有就假取正凡用力於斯已蹈二紀外文始㡬定而惟柳之道疑其未克光明於時何故伏其文而不大耀也求索之莫獲則既已矣於懐不圖晚節遂見其書聮為八九大編䕫州前序其首以巻別者凡四十有五眞配韓之鉅文歟書字甚樸不𩔖今蹟葢徃者之藏書也從考覽之或卒巻莫迎其誤脫有一二廢字由其陳故劘滅讀無甚害更資研證就眞爾因按其舊録為別本與隴西李之才參讀累月詳而後止嗚呼天厚予嗜多矣始而饜我以韓既而飫我以柳謂天不吾厚豈不誣也哉世之學者如不志於古則已茍志於古求踐立言之域捨二先生而不由雖曰能之非予所敢知也天聖九年秋七月河南穆修伯長後序
　　柳如京文集序　　　　　　　　張　景
　　一氣為萬物母至於隂陽開闔噓吸消長為晝夜為寒暑為變化為死生皆一氣之動也庸不知斡之而致其動者果何物哉不知其何物所以為神也人之道不逺是焉至道無用用之者有其動也故為徳為敎為慈愛為威嚴為賞罰為法度為立功為立言亦不知用之而應其動者又何物也夫至道潛於至誠至誠藴於至明離潛發藴其至而不知所至者非神乎哉堯舜之揖讓湯武之徵伐周公之制禮樂孔子之作經典孟軻之拒楊墨韓愈之排釋老大小雖殊皆出於不測而埀於無窮也先生生於晉末長於宋初拯五代之橫流扶百世之大敎續韓孟而助周孔非先生孰能哉先生之道非常儒可道也先生之文非常儒可文也離其言於徃跡會其旨於前經破昏蕩疑拒邪歸正學者宗信以仰以頼先生之用可測乎藏其用於神矣然其生不得大位不克著之於事業而盡在於文章文章葢空言也先生豈徒為空言哉足以觀其志矣今輯其遺文九十五篇為十五巻命之曰河東先生集先生名氏官爵暨行事備之行狀而繫於集後
　　送陳子履赴絳州翼城序　　　　歐陽修
　　予昔過鄭遇子履於管城其後二歲子履西自馮翊舍予於洛陽而去又明年復來遂舉鄉進士自河南貢於京師又明年予方解官洛陽以來則子履中甲科為校書郎其冬得翼城令於絳又明年春西拜其親於洛而後行自鄭之遇及茲行凡六歲而四見之焉其始也純然氣和而貌野再見之則道所學問出其文辭煒然有出於衆人矣又見之則挾其藝以較於郡士而以其能勝之今之行也又曰我將試其為政於絳而日力廣其學當盡落其華而成其實直取古人之所以尚以距今之為者其修已力行之道屢見而屢進進且不已而志又大焉孔子曰未見其止孟子曰孰能禦之者歟夫年少者心鋭氣盛者好剛茍有志焉無不至也然君子之於臨政也欲果其行必審其思審而後果則不可易而後悔而學者亦在一朝疑其所趨而後博其聞其致思必精其發辭必易待其足於中而後見於外予友河南富彥國常與予語於此今彥國在絳而子履徃焉又從而辨之後之復見子履豈特若前之見者乎將有駭然者矣
　　送太原秀才序
　　仲尼之徒子思伋記中庸事列於曲臺學欲服圓冠習矩歩者皆造次必於中庸聞太原生得之矣生之履行無改是也月旅析木地居軫斿霜風動天萬竅號怒搖鞭長䟦強飯自重時寳元二年十月初七日
　　資治通鑑音註序　　　　　　　胡三省
　　古者國有史以紀年書事晉乘楚檮杌雖不可復見春秋經聖人筆削周轍既東二百四十二年事昭如日星秦滅諸侯燔天下書以國各有史刺譏其先疾之尤甚詩書所以復見者諸儒能藏之屋壁諸國史記各藏諸其國國滅而史從之至漢時獨有秦記太史公因春秋以為十二諸侯年表因秦記以為六國年表三代則為世表當其時黃帝以來牒記猶存具有年數子長稽其厯譜牒終始五徳之傳咸與古文乖異且謂孔子序書畧無年月雖頗有然多闕夫子之弗論次葢其愼也子長述夫子之意故其表三代也以世不以年汲冡紀年出於晉太康初編年相次起自夏殷周止魏哀王之二十年此魏國史記脫秦火之厄而晉得之子長不得見也子長之史雖為紀表書傳世家自班孟堅以下不能易雖以紀紀年而書事畧甚葢其事分見志傳紀宜畧也自荀悅漢紀以下紀年書事世有其人獨梁武帝通史至六百巻侯景之亂王僧辨平建業與文徳殿書七萬巻俱西江陵之陷其書燼焉唐四庫書編年四十一家九百四十七巻而王仲淹元經十五巻蕭穎士依春秋義𩔖作傳百巻逸矣今四十一家書存者復無㡬乙部書以遷固等書為正史編年𩔖次之葢紀傳表志之書行編年之書特以備乙庫之藏耳宋英宗命司馬光論次歴代君臣事跡為編年一書神宗以鑑於徃事有資治道賜名資治通鑑且為序其造端立意之由溫公之意專取闗國家盛衰繫民生休戚善可為法惡可為戒者以為是書治平熙寧間公與諸人議國事相是非之日也蕭曹畫一之辨不足以勝變法者之口分司西京不豫國論專以史局為事其忠憤感慨不能自已於言者則智伯才徳之論樊英名實之説唐太宗君臣之議樂李徳裕牛僧孺爭維州事之𩔖也至黃幡綽石野豬排諧之語猶書與局官欲存之以示警此其㣲意後人不能盡知也編年豈徒哉世之論者率曰經以載道史以紀事史與經不可同日論也夫道無不在散於事為之間因事之得失成敗可以知道之萬世亡𡚁史可少與為人君而不知通鑑則欲治而不知自治之源惡亂而不知防亂之術為人臣而不知通鑑則上無以事君下無以治民為人子而不知通鑑則謀身必至於辱先作事不足以埀世乃知用兵行師創法立制而不知跡古人之所以得鑑古人之所以失則求勝而敗圖利而害此必然者也孔子序書斷自唐虞訖文侯之命而繫之秦魯春秋則始於平王之四十九年左邱明傳春秋止哀之二十七年趙襄子惎智伯事通鑑則書趙興智滅以先事以見孔子定書而作春秋通鑑之作實接春秋左氏後也溫公徧閲舊典旁採小説抉擿幽隱薈萃為書勞矣而修書分屬漢則劉攽三國訖南北朝則劉恕唐則范祖禹各因其所長屬之皆天下選也歴十九年而成則合十六代一千三百六十二年行事為一書豈一人心思耳目之力哉公自言修通鑑成惟王勝之借一讀他人讀未盡二紙已欠伸思睡是正文二百九十四巻有未能遍觀者若考異三十巻所以㕘定羣書異同俾歸於一目錄三十巻年經國緯不特使諸國事雜然並錄者粲然有別而已前代厯法之更造天文之失行實著於目錄上方是可以凡書目録觀邪先君素篤史學毎謂三省曰史漢自服䖍應劭至三劉註解多矣章懐注范史裴松之注陳夀史雖間有音釋其實廣異聞補未盡以示博洽晉書之楊正衡唐書之竇苹董衝吾無取焉徐無黨註五代史粗言歐公書法義例他未之及也通鑑先有劉安世音義十巻而世不傳釋文本出於蜀史灼馬時行為之序今海陵板本又有溫公之子康釋文與灼本大同小異公休於書局為檢閲官是其得溫公辟咡之敎詔劉范諸公羣居之講明不應乖剌乃爾意海陵釋文非公休為之若能刋正乎三省捧手對曰願學焉乃大肆力於是書依陸徳明經典釋文釐為廣註九十七巻著論十篇自周訖五代畧敘興亡大致以考異及所註者散入通鑑各文之下厯法天文則隨目錄所書而附註焉凡紀事之本末地名之異同州縣之建置離合制度之因革損益悉疏其所以然若釋文之舛謬悉改正之別著辨誤十二巻嗚呼註班書者多矣晉灼集服應之義而辨其當否臣瓚總諸家之説而駁以己見至小顔新註則又譏服應之疎紊尚多晉之剖斷葢尠訾臣瓚以差爽詆蔡謨以牴牾自謂窮波討源搆會甄釋無復遺恨而劉氏兄弟之所以議顔者猶顔之議前人也人苦不自覺前註之失吾知之吾註之失吾不能知也又古人註書文約而義見今吾所註博則博矣返之於約有未能焉世運推遷文公儒師從而凋謝吾無從取正或勉以北學於中國嘻有志焉然吾衰矣
　　絳守居園池記序　　　　　　　孫　沖
　　長慶中樊宗師為絳州刺史嘗作絳守居園池記其辭句隱僻不明宗師與韓退之親且相推善觀退之文大不如此咸平六年七月沖奉詔為絳通判觀園池記其石甚卑小文字多摧缺因熟讀及遊覽園池考其亭臺池塘渠竇花木隄原川河井閭墻墉門戶凡為宗師筆記處所者雖與舊多徙移然歴歴可見猶視其文未能過半樊之所記有亭曰洄連曰香曰新曰望月曰栢有塘曰蒼塘有隄曰風隄有原曰鼇䖶原惟正西曰白濱今無遺址又疑其指水涯為亭名也沖登城西與北引望所謂黃原決天汾水鈎帯者在其記又得之一二其亭為今之所存者惟香亭與望月焉按其出處又非舊也其餘皆非當時所名者也得非遭梁周間鎮是郡者咸因循改易也蒼塘湮沒矣風亭鼇䖶原雖問老吏故民是非難校今之亭有東南者曰四望居高臺臨𨞬市可以望也依斛律光廟之東曰望京據北曰香香之西北曰會賓前埀崖之下連栢隂曰水簾池之中曰水心跨昂橋歴虎豹門而西曰曲水既北少西夾池曰望月又北限篠竹搆水曰禮賢且西曰宻梨園曰感恩南對逺引曰射圃可以習射也前畦夏花新竹三四本壓堤屈律西北來竇水上走別一亭曰姑射西北正與姑射山相對最居北城上西連廢門臺樓東北可周覽人家依崖壑列屋髙下水竹葩花老棗翳桑隂宻欝䆳磑響激流引溉蔬圃環折縈帶尤可登望今題二亭曰浩氣菡萏皆北向浩氣連仁豐㕔後當公退時可逍遙養浩然之氣也菡萏䕃虎豹門其下皆芙渠菡萏也今之亭既異於樊文且多焉其餘渠竇引決花木䕃滋歲久且古與記舛訛不可騐矣記之易解者曰西南有門曰虎豹其門猶在左畫虎皷怒挾力呀而人立所謂萬力千氣彘伏地雹火雷風黑山右胡人鬅黃㠾纍珠丹碧錦襖身刀囊鞾撾縚悉如記白豹黃班焉皆非故物也亦後來好事者圖之又曰考其臺亭沼池之增葢豪王才侯襲以竒意相勝至今過客尚徃徃指可創起處如此不過數處俾人再三讀之可曉其理如曰水本於正平軌正平帶郭縣也隋開皇十三年內軍將軍為臨汾令臨汾即正平也十八年改正平焉軌字世謩材令也患州民井滷生物瘠疲因鑿山原自北三十里引鼓水圖經雲皷堆水地缺絶經濠坎則續之以槽穿城牖入衙注池別分走街衖阡陌汩汩然鳴激溝渠又灌溉畦町訖入於汾河其文多如此𩔖故欲使人昏迷徃徃莫辨其理頃縣前有梁軌遺記熟見其蹟則知水本於正平軌由此而發語也餘無遺據則皆莫能知嗚呼文者道之車輿也欲道之不漓在文之中正夫聖人文章八卦彖辭爻象之體雖不膚淺然終能傳解孔子繫辭則皎然流暢其詩書禮樂之文披之皆可究意是聖人於文章本在達意埀法而已不必湏竒怪難入也由經書外子史百家之言固可通導獨揚雄太元凖易而為之當時之人或不肯一覽故文章在乎正而不雜但如兩漢風骨則仲尼周公復出固無所嫌也太子中舍耿君説知是州將一年常念園池既歴年歲惜其文字缺落因磨石別刋之俾不墜沒亦大好事者也畧而序之冀後來者知文之指歸
　　元
　　拙菴㸔山圖序　　　　　　　　李惟馨
　　山水佳麗武夷為最次則太行東南壺闗陵川之間也壺闗縣東南一舍里曰林青即致道別業聚廬而托處者數世矣鄉曰紫團乃太行絶頂若武夷之幔亭峯也世傳神仙所宅山曰紫團山洞曰紫團洞仙曰紫團師所産人參曰紫團參洞一名曰翠㣲洞中有潭曰白龍澄渟滙其逺近淺深皆不可測盛夏雷雲出於其中舊志雲樂氏二女㣲子之後採藥於山中常棲於洞服食人參得道仙去宋政和間勅賜沖惠沖淑真人廟額曰眞澤其他殊名異跡不可勝紀東迤百里而近百丈原康節故居稍南孫登長嘯之所少北則隆慮也峯石峙靈草木秀潤翠松蒼檜凌雲千丈修竹茂林與山無窮䓤蒨醲郁撥拂雲霞蔽虧日月名狀罔極羣山竦立芒角峭㧞森若劔㦸風清雨霽乘興登覽使人神移目應接不暇如瀑布水簾埀虹噴日天巧㨗出五嶽三塗似難伯仲但人跡罕到未嘗表麗其勝景也大抵一溪一壑一盤一曲丹崖堊壁疊嶂㠝峯上接霄漢下瞰煙靄試一臨之毛骨聳竪雖洞天神府無以加焉致道每憇於茲時令童僕挈榼提壺或吟詠雲根或獨酌松下因而誅茅結屋扁曰拙菴於是乎竒嵓絶巘環列於軒戶之外幾席之上仍命工肖形蠟屐幅巾野服藜杖自名曰拙菴㸔山圖諗予為文大凡地有勝境得人而後發人有心匠得物而後開境心相遇固有時耶襄陽峴山葢諸山之小者而其壯著於荊州豈非羊叔子杜元凱相繼於此以成其勝哉至於流風餘韻藹然被於江漢之間是茲山待其人而後著紫團山有待於致道以彰顯也致道博學多聞謙和儒雅胸次灑落襟懐夷敞不為崖岸斬絶之行近功小利未易以動深明於易其吉凶消長進退存亡之理自有繩尺嘗為郡直學講明傳授他人莫及一領鄉薦以投牒自媒為恥後不復出門人登第者恆有本末是時閫外得專封拜擢為陜西儒學提舉亦弗屑就古所謂爵祿慶賞有不可致之人今復見矣自是以來年高而徳劭學富而力行敎授鄉里叮嚀懇至將以博其業也雖嘗觴詠於泉石間但遣懐舒興耽樂放蕩如晉人無檢束也好樂如斯者有安重堅實與己志同安重堅實其道光明予於致道見之矣
　　二妙集序　　　　　　　　　　吳　澂
　　中州遺老値元興金亡之會或身歿而名存或身隱而名顯其詩文傳於今者竊聞其一二矣有如河東二段先生則未之見也心廣而識超氣盛而才雄其藴諸中者㕘衆徳之妙其發諸外者綜羣言之美夫豈徒從事於枝葉以為詩為文者之所能及哉於時干戈未息殺氣彌漫賢者避世茍得一罅隙地聊可娛生則怡然自適以畢餘齡㡬若澹然與世相忘者然形之於言間亦不能自禁若曰寃血流未盡白骨如山邱若曰四海疲攻戰何當洗甲兵則陶之逹杜之憂葢兼有之其逹也天固無如人何其憂也人亦無如天何是以達之辭著而憂之意㣲後之善觀者猶可於此而察其衷焉伯氏諱克己字復之人稱遯菴先生在金以進士貢金亡餘二十年而卒終身不仕仲氏諱成已字誠之人稱菊軒先生在金登進士第主宜陽簿年過八十至元間乃卒雖被提舉學校官之命亦不復仕遯翁之孫輔由應奉翰林敭歴臺閣今以天官侍郎知選舉邂逅於京師出其家藏二妙集以示一覽如覩靖節三復不置也而嘆曰斯人也而於斯時也斯時也而毓斯人也昔之耆彥嘗評二公謂復之磊落不凡誠之謹厚化服摹寫葢得其眞予亦云然
　　送李庭芳還山西序　　　　　　陶　凱
　　山西實古晉冀之域其地山高水深風氣盤礴其人剛勁而質朴其土俗勤於耕稼人多自食其力故其謀生儉嗇其操干戈習戰鬬者皆知勇於義其業儒明經訓者必通明而果斷故上之人樂得其人而用之仕於其郡若縣者亦皆樂得其民而治之我國家受天明命削平羣雄薄海內外罔不臣服乃旁求俊乂以佐衆職而於晉冀之士尤拳拳焉以其人出於風土之性異他所得一士輒訪求其餘無問已仕未仕者惟其才是用士皆洗心滌慮思效用於時上黨李庭芳氏世儒家仕元嘗掌兵曹國家考禮定樂召至闕下竣事還山中復賜召與同列至者凡若干人皆授以職事獨庭芳以老疾辭上許之且賜之衣使歸而終老焉然昔以庭芳蔚為老成練逹之士俾任職於朝孰若施敎於鄉則凡後進之士有不聞其風而興起者乎庭芳家居四詠有可已堂知非齋始終交杖及萬松亭朝野多士為文辭述其所志庭芳知可已而已之亦已久矣知今是而昔非者亦已信矣遂與斯杖為始終交而居萬松之中歲寒不易其操使人慕用而法式之則晉冀之民沾被國家承平之化有不復為唐虞之世鄒魯之風者乎此予之所深望於庭芳也庭芳還其同鄉王中立氏與予同官儀曹徵予贈言於是乎書
　　新編闗王事蹟序　　　　　　　胡　琦
　　予初讀三國志至漢壽亭侯闗忠義傳未嘗不釋巻而歎想見其為人而哀其志之不得伸也後在當陽訪求章鄉侯死所每過之尚凜凜如生未嘗不徘徊瞻顧慨然感動而嘉其大節之不可奪也嘗謂漢自中平已後天下大亂曹操遷天子於許都孫權擅土地於江表二人用心可知矣是時羣材並出從而附之者莫非漢臣漢危不扶而佐魏吳傾覆之人跡其所為遺臭天下後世孰若闗王大勇憤發心不忘義事漢昭烈誓同生死守荊州九年賊畏之如虎討樊之舉鼓忠義之氣破奸雄之膽可不謂壯哉惜乎事機埀成禍生於所忽廼守其志終始不回卓然為漢忠臣獨見稱於後世廟食玉泉至今不絶四方祈謁靈應如響不亦盛乎及考其事蹟本末具存國志所不載者散在衆籍文字交錯難用撿尋覽之者不無病焉而世俗所傳道聽途説鄙俚怪誕予竊笑之故嘗有刋正之志而未能也舊令尹孫君吉甫燕山之彥也好古而文大徳丙午過予漳濱問三國所以興亡又問闗王成敗之由及玉泉靈顯之跡予一一據實以對吉甫喜甚且曰先生盍裒為一家之書予應之曰此僕本心也不敢以愚淺辭於是退而具草以本傳為主旁捜前史互閲故書校其同異差次而推衍之編為實錄其文則因於舊其事則詳於前乃因而論之以備遺亡又輒用己意稽古騐今列為八圖神像圖世系圖年譜圖司馬印圖夀亭侯印圖大王塜圖顯烈廟圖追封爵號圖又廣覽載記採事摭實析作四門曰靈異曰制命曰碑記曰題詠積年而後成立名曰闗王事蹟凡五巻別為玉泉志三巻以附其後雖不足傳之將來且欲抄之山房以成吉甫之美意焉耳若夫重刋厥誤續補其遺以俟後之君子至大元年正月上元日







　　山西通志巻二百十二