張貞女獄事
初，胡巖父子謀殺貞女。傭奴王秀，故嘗與嫗通，後已謝去。巖以金餌之，呼與俱來。本欲焚屍以滅跡，又欲誣貞女與王秀私而自殺，其造意為此兩端。蓋今豪家殺人，多篡取其屍焚之，官司以其無跡，輒置不問。故殺人往往焚屍，為吏者不可不知也。火起，人來救之，巖裸身著草履，其衣為血所濺，卒無衣易也。人或謂：「胡郎，事如是，奈何？」巖疾視曰：「若謂有何事耶？」亟令汪客詣縣，且如所以誣貞女者。會汪客醉臥縣門外，而貞女父張耀已先入告之矣。耀，弱人，其婦翁已得岩金，教耀獨告朱旻。及典史來驗，巖尚揚揚在外，為賂驗者。貞女喉下刀孔容二指，尚有血沫噴湧。仵人裂其頸，謾曰無傷者。盡去其衣，膚青腫，寸斷如畫紋，脅及下體，皆刀傷血流。市人盡呼冤，或奮擊仵人。縣令亦知仵人受賂，然但薄責而已。
一日，令晝寢，夢金甲神人兩膊流血，持刀前曰：「殺人者，胡鐸、胡巖也，不速成此獄，當刺汝心！」令驚起，問左右，知有胡巖，巖父胡堂。令因謂「堂」、「鐸」，聲近訛也。逮女奴鞫之，遂收巖等。
先是，嫗資千金，悉寄岩家，巖以是益得行金求解。時有張副使，罷官家居，與丁憂丘評事兩人時時入縣。縣令問此兩人，張顧丘曰：「老法司謂何？」丘曰：「殺一女子，而償四五人，難以申監司也。」蓋令多新進，不諳法律；又獄上御史，常慮見駁，損傷聲譽，故以惑之。令果問計，兩人教令以「僱工人奸家長妻律」坐王秀足矣。以故事益解，岩等皆頌係，方俟十五日再驗貞女，遂釋巖等。會令至學，諸生告以大義，令方慚悔，回縣趣召岩等。岩等自謂得釋，兩人亦坐縣治前，候獄定，即持金回也。令忽縛巖等，以朱墨塗面，迎至安亭，且遣人祭慰貞女。兩人相顧變色，遁去。安亭市中無不鼓舞稱快。時吳中大旱，四月至於六月不雨。及是，大雨如注。
巖復賂守卒，斃嫗於獄，欲以絕口，且盡匿其金。令亦疑巖所為，然但薄責守卒而已。先是貞女之死，數有神怪，至是，暴嫗屍於市，汪客夜持棺欲竊斂之，鬼數百，群逐汪客去。令猶以兩人言，欲出為從者。會女奴指周綸實以椎擊貞女，鞫問數四，不易辭。令無如之何，獨貸朱旻。旻是夜實共殺者，不獨於戶外竊聽而已。
獄已具，兩人猶馳赤日中，泊舟所居數里外，竟日相謀。丘曰：「我至大理，此獄必反。」張對人稱巖，猶曰胡公。其無人心如此。
貞女之外祖曰金炳，炳父楷，成化乙未南宮進士第二人，為涪州知州以卒。貞女死時，炳家近，先往見其屍，得金，遂不復言。及母黨之親多得其金，雖張耀亦色動，其族有言而止。
予論貞女事已詳，又著其獄事，以誌世變。即此一事，其反覆何所不至，獨恃猶有天道也。嘉靖二十七年七月書。
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