御定佩文齋書畫譜 (四庫全書本)/卷005
御定佩文齋書畫譜 卷五 |
欽定四庫全書
御定佩文齋書畫譜卷五
論書五〈書學上〉
秦李斯論用筆
夫用筆之法先急迴後疾下如鷹望鵬逝信之自然不得重改送腳若游魚得水舞筆如景山興雲或巻或舒乍輕乍重善深思之理當自見矣〈䝉恬筆經〉
漢蕭何論書勢
夫書勢法猶若登陣變通並在腕前文武遺於筆下出沒須有倚伏開闔藉於隂陽毎欲書字諭如下營穩思審之方可下筆且筆者心也墨者手也書者意也依此行之自然妙矣〈書史會要〉
漢揚雄論書
夫言心聲也書心畫也聲畫形則君子小人見矣〈法言〉
後漢蔡邕筆論
書者散也欲書先散懐抱任情恣性然後書之若廹於
事雖中山豪不能佳也夫書先黙坐靜思隨意所適言不出口氣不盈息沉密神彩如對至尊則無不善矣為書之體須入其形若坐若行若飛若動若往若來若臥若起若愁若喜若蟲食木葉若利劒長戈若強弓硬矢若水火若雲霧若日月縱橫有可象者方得謂之書矣〈書苑菁華〉
後漢蔡琰述石室神授筆勢
臣父造八分時神授筆法曰書有二法一曰疾二曰澀得疾澀二法書妙盡矣〈劉惟志字學新書〉
後漢趙壹非草書
余郡士有梁孔達姜孟穎者皆當世之彥哲也然慕張生之草書過於希顔孔焉孔達寫書以示孟穎皆口誦其文手楷其篇無怠倦焉於是後學之徒競慕二賢守令作篇人撰一卷以為祕玩余懼其背經而趨俗此非所以𢎞道興世也又想羅趙之所見嗤沮故為說草書本末以慰羅趙息梁姜焉竊覽有道張君所與朱使君書稱正氣可以銷邪人無其釁妖不自作誠可謂信道抱真知命樂天者也若夫裦杜崔沮羅趙欣欣有自臧之意者無乃近於矜伎賤彼貴我哉夫草書之興也其於近古乎上非天象所垂下非河洛所吐中非聖人所造蓋秦之末刑峻網密官書煩冗戰攻並作軍書交馳羽檄分飛故為隸草趣急速耳示簡易之指非聖人之業也但貴刪難省煩損複為單務取易為易知非常儀也故其讃曰臨事從宜而今之學草書者不思其簡易之㫖直以為杜崔之法龜龍所見也其⿰扶柱桎詰屈叐乙不可失也齔齒以上茍任渉學皆廢倉頡史籀竟以杜崔為楷私書相與庶獨就書雲適廹遽故不及草草本易而速今反難而遲失指多矣凡人各殊氣血異筋骨心有疎密手有巧拙書之好醜在心與手可強為哉若人顔有美惡豈可學以相若邪昔西施心痛捧胸而顰衆愚效之祗増其醜趙女善舞行歩媚蠱學者弗獲失節匐匍夫杜崔張子皆有超俗絶世之才博學餘暇游手於斯後世慕焉專用為務鑚堅仰髙忘其罷勞夕惕不息仄不暇食十日一筆月數丸墨領袖如皁脣齒常黒雖處衆座不遑談戲展指畫地以草劌壁臂穿皮刮指爪摧折見䚡出血猶不休輟然其為字無益於工拙亦如效顰者之増醜學歩者之失節也且草書之人蓋伎藝之細者耳鄉邑不以此較能朝廷不以此科吏博士不以此講試四科不以此求備徵聘不問此意考績不課此字徒善字旣不達於政而拙草無損於治推斯言之豈不細哉夫務內者必闕外志小者必忽大俯而捫蝨不暇見天天地至大而不見者方銳精於蟣蝨乃不暇焉第以此篇研思銳精豈若用之於彼七經稽歴協律推歩期程探賾鈎深幽賛神明鑒天地之心推聖人之情析疑論之中理俗儒之諍依正道於邪說儕雅樂於鄭聲興至德之和睦 大倫之𤣥清窮可以守身遺名達可以尊主致平以茲命世永鑒後生不以淵乎〈法書要録〉
魏鍾繇論書
用筆者天也流美者地也非凡庸所知〈書苑菁華〉
魏鍾繇授子㑹論
吾精思學書三十年讀他法未終盡後學其用筆若與人居畫地廣數歩臥畫被穿過表如厠終日忘歸每見萬類皆畫象之〈羊欣筆陣圖〉
吳皇象論草書
欲見草書漫漫落落宜得精豪⿱〈而兗切柔皮〉筆委曲宛轉不叛散者紙當得滑密不黏汚者墨又須多膠紺黝者如逸豫之餘手調適而意佳娛正可以小展〈董逌廣川書䟦〉
晉王羲之書論
夫書者𤣥妙之伎也若非通人志士學無及之大抵書須存思余覧李斯等論筆勢及鍾繇書骨甚是不輕恐子孫不記故敘而論之
夫書字貴平正安穩先須用筆有偃有仰有攲有側有斜或小或大或長或短凡作一字或類篆籀或似鵠頭或如散隸或近八分或如蟲食木葉或如水中科斗或如壯士佩劒或似婦女纖麗欲書先搆筋力然後裝束必注意詳雅起發緜密疎闊相間每作一㸃必須懸手作之或作一波抑而後曳每作一字須用數種意或橫畫似八分而發如篆籀或竪牽如深林之喬木而屈折如鋼鈎或上尖如枯稈或下細若鍼芒或轉側之勞似飛鳥空墜或稜側之形如流水激來作一字橫竪相向作一行明媚相成第一須存筋藏鋒滅跡隱端用尖筆須落鋒混成無使豪露浮怯舉新筆爽爽若神即不求於㸃畫瑕玷也為一字數體俱入若作一紙之書須字字意別勿使相同若書虛紙用強筆若書強紙用弱筆強弱不等則蹉跌不入凡書貴乎沉靜令意在筆前字居心後未作之始結思成矣仍下筆不用急故須遲何也筆是將軍故須遲重心欲急不宜遲何也心是箭鋒箭不欲遲遲則中物不入夫字有緩急一字之中何者有緩急止如烏字下手一㸃㸃須急橫直即須遲欲烏之腳急斯乃取形勢也毎書欲十遲五急十曲五直十藏五出十起五伏方可謂書若直筆急牽裹此暫視似書久味無力仍須用筆著墨下過三分不得深浸毛弱無力墨用松節同研久久不動彌佳矣〈墨池編〉
晉王羲之筆勢論十二章〈並序〉
告汝子敬吾察汝書性過人仍未閑規矩父不親教自古有之今述筆勢論一篇開汝之悟凡斯字勢猶有十二章章有指歸定其模楷詳其舛謬撮其要實録此便宜或變體處多罕臻其本轉筆處衆莫識其源懸針垂露之蹤難為體制波騰氣之勢足可迷人故辨其由堪愈膏肓之疾今書樂毅論一本及筆勢論一篇貽爾藏之勿播於外緘之秘之不可示知諸友窮研篆籀功省而易成纂集精專形彰而勢顯存意學者兩月可見其功天性靈者百日亦知其本此之筆論可謂家寳家珍學而秘之世有名譽筆削久矣罕有竒者始克有成研精覃思考諸規矩存其要略以為斯論初成之時同學張伯英欲求見之吾詐雲失矣蓋自秘之甚不茍傳也
創臨章第一
夫紙者陣也筆者刀矟也墨者兵甲也水硯者城池也本領者將軍也心意者副將也結搆者謀策也颺筆者吉凶也出入者號令也屈折者殺戮也㸃畫者磊落也戈斾者斬斫也放縱者快利也著筆者調和也頭角者蹙捺也始書之時不可盡其形勢一徧正腳手二徧少得形勢三徧微微似本四徧加其遒潤五徧兼加抽拔如其生澀不可便休兩行三行創臨惟取滑健不得計其徧數也
啓心章第二
夫欲學書之法先乾研墨凝神靜慮預想字形大小偃仰平直振動則筋脈相連意在筆前然後作字若平直相似狀如算子上下方整前後齊平此不是書但得其㸃畫耳昔宋翼常作是書繇乃叱之遂三年不敢見繇即潛心改跡毎作一波常三過折每作一㸃常隱鋒而為之毎作一橫畫如列陣之排雲毎作一戈如百鈞之弩發毎作一㸃如危峰之墜石屈折如鋼鈎毎作一牽如萬歲之枯藤毎作一放縱如足行之趍驟狀如驚蛇之透水激楚浪以成文似虬龍之蜿蜒謂其妙也若鸞鳳之徘徊言其勇也擺撥似驚雷掣電此乃飛空妙密頃刻沉浮統攝鏗鏘啓發厥意能使昏迷之輩漸覺勝心博識之流顯然開朗
視形章第三
視形象體變貌猶同逐勢瞻顔髙低有趣分均㸃畫逺近相須播布研精調和筆墨鋒纖徃來疎宻相附鐵㸃銀鈎方員周整起筆下筆忖度尋思引說蹤由永傳今古智者榮身益世方懐浸潤之深愚者不俟佳談如暗塵之視錦生而知之發憤學而悟者忘餐此乃妙中増妙新中更新金書錦字本領為先盡說安危務以平穩為本分間布白上下齊平均其體制大小尤難大字促之貴小小字寛之貴大自然寛狹得所不失其宜橫則正如孤舟之橫江渚竪則直若春筍之抽寒谷
說㸃章第四
夫著㸃皆磊磊似大石之當衢或如蹲鴟或如科斗或如𤓰瓣或如栗子存若鶚口尖如䑕屎如斯之類各稟其儀但獲少多學者開悟
處戈章第五
夫斫戈之法落竿峩峩如長松之倚溪谷似欲倒也復似百鈞之弩初張處其戈意妙理難窮放似弓張箭發収似虎鬭龍躍直如臨谷之勁松曲類懸鈎之釣水稜層切於雲漢倒載隕於山崖天門騰而地戶躍四海謐而五嶽封玉燭明而日月敞繡綵亂而錦紋翻
健壯章第六
夫以屈腳之法彎彎如角弓之張烏焉為鳥之類是也立人之法如烏之在柱首彳亻之類是也踠腳之法如壯士之屈臂鳳飛凡氣之例是也急引急牽如雲中之掣電日月目因之例是也踠腳⿰斡上捺下撚終始轉折悉令和韻勿使蜂腰鶴膝放縱宜存氣力視筆取勢行中廓落如勇士伸鈎方剛對敵麒麟鬭角虎湊龍牙筋節拏拳勇身精健放法如此書進有功也牽引深妙皎在目前發動精神提撕志意⿰剔精思秘不可傳夫作右邊折角疾牽下㣲開左畔斡轉令取登對勿使腰中傷慢視筆取勢直截向下趨義常存無不醒悟
教悟章第七
凡字處其中畫之法皆不得倒其左右右相復宜麤於左畔橫貴乎纖竪貴乎麤分間布白逺近宜均上下得所自然平穩當須遞相掩蓋不可孤露形影及出其牙鋒展轉翻筆之處即宜察而用之
觀彩章第八
夫臨文用筆之法復有數勢並悉不同或有藏鋒者大〈藏鋒在於腹內而起〉側筆者乏〈亦不宜抽細而且𦂳〉押筆者入〈從腹起而押之又雲利道而牽押即合也〉結筆者撮〈漸次相就必始然矣參乎妙理察其徑趣〉憩筆者俟失〈憩筆之勢視其長短俟失右腳須欠也〉息筆者逼逐〈息止之勢向上久久而𦂳抽也〉蹙筆者將〈蹙即捺角也將謂劣盡也緩下筆要得所不宜長不宜短〉戰筆者合〈戰陣也合葉也緩不宜長及短也〉厥筆者成機〈促抽上勿使傷長厥謂其美者視形勢成機是臨事而成最妙處〉帶筆者盡〈細抽勿賖也帶是回轉走入之類裝束身體字含鮮潔起下筆之勢法有輕重也盡為其著而復反筆抽之〉翻筆者先然〈翻轉筆勢急而疾也亦不宜長腰短項〉疊筆者時劣〈緩不宜長〉起筆者不下〈於腹內舉勿使露筆起止取勢令不失節〉打筆者廣度〈打廣而就狹廣謂快健又不宜遲及修補也〉
開要章第九
夫作字之勢飾甚是為難鋒銛來去之則反覆還往之法在乎精熟尋察然後下筆作字丿不宜遲乀不宜緩而腳不宜賖腹不宜促義不宜斜角不宜峻不用作其稜角二字合為一體〈並不宜闊〉重不宜長單不宜小復不宜大密勝乎疎短勝乎長
節制章第十
夫學書作字之體須遵正法字之形勢不得上寛下窄〈如此則是頭輕尾重不相勝任〉不宜傷密密則似疴瘵纒身〈不舒展也〉復不宜傷疎疎則似溺水之禽〈諸處傷慢〉不宜傷長長則似死蛇桂樹〈腰肢無力〉不宜傷短短則似踏死蝦蟇〈形醜而闊也〉此乃大忌可不慎歟
察論章第十一
臨書安帖之方至妙無窮或有廻鸞返鵲之飾變體則於行中或有生成臨谷之戈放龍牋於紙上徹筆則鋒煙雲起如萬劍之相成落紙則椑楯施張蹙踏江波之錦若不端嚴手指無以表記心靈吾務斯道廢寢忘餐懸歴嵗年乃今稍稱矣
譬成章第十二
凡學書之道有多種焉初業書要類乎本緩筆定其形勢忙則失其規矩若擬目前要急之用厥理難成但取形質快健手腕輕便方員大小各不相犯莫以字小易而忙行筆勢莫以字大難而慢展豪頭如是則筋骨不等生死相混儻一㸃失所若美人之病一目一畫失節如壯士之折一肱余樂毅論一本書為家寳學此得成自外咸就勿以難學而自惰焉〈書苑菁華〉
晉王羲之自論書
吾書比之鍾張當抗行或謂過之張草猶當雁行張精熟過人臨池學書池水盡墨若吾耽之若此未必謝之後達解者知其評之不虛吾盡心精作亦久尋諸舊書惟鍾張故為絶倫其餘為是小佳不足在意去此二賢僕書次之須得書意轉深㸃畫之間皆有意自有言所不盡得其妙者事事皆然〈王右軍集〉
晉王羲之用筆賦
秦漢魏至今隸書其惟鍾繇草有黃綺張芝至於用筆神妙不可得而詳悉也夫賦以布諸懐抱擬形於翰墨也辭雲
何異人之挺發精博善而含章馳鳳門而獸據浮碧水而龍驤滴秋露而垂玉搖春條而不長飄飄逺逝浴天池而頡頏翺翔弄翮淩輕霄而接行詳其真體正作髙強勁實方員窮金石之麗纖麤盡凝脂之密藏骨抱筋含文包質沒沒汨汨若濛汜之落銀鈎耀耀晞晞狀扶桑之掛朝日或有飄颻騁巧具若自然包羅羽客緫括神仙季氏韜光類隱龍而怡情王喬脫屣歘飛鳬而上征或改變駐筆破真成草養德儼如威而不猛游絲斷而還續龍鸞羣而不爭髪指冠而眥裂據純鈎而耿耿忽𤓰割兮互裂復交結而成族若長天之陣雲如倒松之臥谷時滔滔而東注乍紐山兮暫塞射雀目以施巧拔長蛇兮盡力草草眇眇或連或絶如花亂飛遙空舞雪時行時止或臥或蹷透嵩華兮不髙踰懸壑兮非越信能經天緯地毗助王猷躭之翫之功積山丘吁嗟秀逸萬代嘉休顯允哲人於今鮮儔共六合而俱永與兩曜而同流鬱髙峰兮偃蓋如萬歲兮千秋〈墨池編〉
晉王羲之記白雲先生書訣
天台紫真謂予曰子雖至矣而未善也書之氣必達乎道同混元之理七寳齊貴萬古能名陽氣明則華壁立隂氣太則風神生把筆抵鋒肇乎本性力員則潤勢疾則澀𦂳則勁險則峻內貴盈外貴虛起不孤伏不寡廻仰非近背接非逺望之惟逸發之惟靜敬茲法也書妙盡矣言訖真隱子遂鐫石以為陳跡維永和九年三月六日右將軍王羲之記〈書苑菁華〉
晉王獻之論書
獻之嘗白父雲古之章草未能宏逸頓異真體合窮偽略之理極草縱之致不若藁行之間於徃法固殊也大人宜改體〈張懐瓘書斷〉
晉王獻之自論書
臣獻之頓首言今月十二日辰時中使宣陛下睿㫖俯詢字學之由仍賜臣玉璽牋令臣小楷親疏以入臣仰承帝命密露天機昧死有言狂率待罪臣年二十四隱林下有飛鳥左手持紙右手持筆惠臣五百七十九字臣未經一周形勢髣髴其書文章不續難以究識後載周以兵冦充斥道路修阻乞食州市上一老母姓沈字光姜惠臣一餐無以荅其意臣於匙面上作一夜字令便市債近觀者三逺觀者二未經數日遂獲千金臣念父羲之字法為時第一嘗有白雲先生書訣進於先帝御府䝉眷奬過厚錫予有加而臣書畫不逮臣父益慚愧所有書訣謹別錄一本投進宸扆伏乞機務燕閒留神披覽不勝萬幸臣獻之頓首〈飛鳥帖〉
齊王僧䖍筆意賛
書之妙道神彩為上形質次之兼之者方可紹於古人以斯言之豈易多得必使心忘於筆手忘於書心手達情書不妄想是謂求之不得考之即彰乃為筆意賛曰剡紙易墨心員管直漿深色濃萬豪齊力先臨告誓次寫黃庭骨豐肉潤入妙通靈努如直槊勒若橫釘開張鳳翼聳擢芝英麤不為重細不為輕纖㣲向背豪髮死生工之盡矣可擅時名〈書苑菁華〉
梁武帝荅陶𢎞景論書書
夫運筆邪則無芒角執手寛則書緩弱㸃掣短則法臃腫㸃掣長則法離澌畫促則字勢橫畫疎則字形慢拘則乏勢放又少則純骨無媚純肉無力少墨浮澀多墨笨鈍比並皆然任意所之自然之理也若抑得所趣舍無違值筆廉斷觸勢峰鬱波折節中規合矩分間下注濃纖有方肥痩相和骨力相稱婉婉曖曖視之不足稜稜凜凜常有生氣適眼合心便為甲科衆家可識亦當復繇串耳六義可工亦當復繇習耳一聞能持一見能記且古且今不無其人大抵為論終歸是習〈梁武帝集〉
梁蕭子雲論書啓
臣昔不能拔賞隨世所貴規模子敬多歴年所三十六著晉史一部至二王列傳欲作論草隸法言不盡意遂不能成止論飛白一勢而己十餘年來始見勅㫖論書一卷商略筆勢字體又以逸少不及元常子敬不及逸少因此研思方悟隸式始變子敬全法元常迨今以來自覺功進此稟自天臣已無臨池之勤又不叅聖㫖之奧仰延明詔復増悚息〈蕭子雲集〉
梁陶𢎞景與武帝論書啓
伏覽前書用意雖止二六而規矩必周後字不出二百亦褎貶大備一言以蔽便書情頓極使元常老骨更𫎇榮造子敬懦肌不沈泉夜逸少得進退其間則玉科顯然可觀若非聖證品析恐愛附近習之風永遂淪迷矣伯英既稱草聖元常實自隸絶論㫖所謂殆同璿璣神寳曠世以來莫繼斯理既明諸畫虎之徒當日就輟筆反古歸真方𢎞盛世愚管見預聞喜佩無屆比世皆髙尚子敬子敬元常繼以齊名貴斯式略海內非惟不復知有元常於逸少亦然非排棄所可涅而無緇不過數紙今奉此論自舞自蹈未足逞泄日月願以所摹竊示洪逺思曠此二人皆是均思者必當賛仰踴躍有盈半之益〈陶隱居集〉
梁庾元威論書
所學正書宜以殷鈞范懐約為主方正循紀修短合度所學草書宜以張融王僧䖍為則體用得法意氣有餘章表牋書於斯足矣夫才能則闗性分耽嗜殊妨大業但令𦂳快分明屬辭流便字不須體語輒投聲若以己巳莫分東柬相亂則兩王妙跡二陸髙才頃來非所用也王延之有言曰勿欺數行尺牘即表三種人身豈非一者學書得法二者作字得體三者輕重得宜意謂猶須言無虛出斯則善矣余見學阮研書者不得其骨力婉媚唯學攣拳委盡學薄紹之書者不得其批研淵微徒自經營嶮急晩途別法貪省愛異濃頭纎尾斷腰頓足一八相似十小難分屈等如勻變前為草咸言祖述王蕭無妨日有訛謬星不從生籍不從來許慎門徒居然嗢噱衛恆子弟寧不傷嗟詿誤衆家豈宜改習〈法書要録〉
北齊顔之推論書
梁氏祕閣散逸以來吾見二王真草多矣家中嘗得十卷方知陶隱居阮交州蕭祭酒諸書莫不得羲之之體故是書之淵源蕭晚節所變乃是右軍年少時法也晉宋以來多能書者故其時俗遞相染尚所有部帙楷正可觀不無俗字非為大損至梁天監之間斯風未變大同之末訛替滋生蕭子雲改易字體邵陵王頗行譌字前上為草能傍作長之類是也朝野翕然以為楷式畫虎不成多所傷敗至為一字唯見數㸃或妄斟酌遂便轉移爾後墳籍略不可看北朝喪亂之餘書跡鄙陋加以專輒造字猥拙甚於江南乃以百念為憂言反為變不用為罷追來為歸更生為蘇先人為老如此非一徧滿經傳唯有姚元標工於楷隸留心小學後生師之者衆洎於齊末祕書繕寫賢於往日多矣江南閭里間有畫書賦此乃陶隱居弟子杜道士所為其人未甚識字輕為軌則託名貴師世俗傳言後生頗為所誤也〈顔氏家訓雜藝篇〉
唐太宗論書
太宗嘗謂朝臣曰書學小道初非急務時或留心猶勝棄日凡諸藝業未有學而不得者也病在心力懈怠不能專精耳朕少時為公子頻遭陣敵義旗之始乃平寇亂執金鼔必有指揮觀其陣即知強弱以吾弱對其強以吾強對其弱敵犯吾弱追奔不踰百數十歩吾擊其弱必突過其陣自背而返擊之無不大潰多用此制勝朕思得其理深也今吾臨古人之書殊不學其形勢惟在求其骨力而形勢自生耳吾之所為皆先作意是以果能成也〈法書要錄〉
唐太宗指意
夫字以神為精魄神若不和則字無態度也以心為筋骨心若不堅則字無勁健也以副毛為皮膚副若不員則字無溫潤也所資心副相參用神氣沖和為妙今比重明輕用指腕不如鋒鋩用鋒鋩不如沖和之氣自然手腕輕虛則鋒含沉靜夫心合於氣氣合於心神心之用也心必靜而已矣虞安吉雲夫未解書意者一㸃一畫皆求象本乃轉自取拙豈是書邪縱放類本體様奪真可圖其字形未可稱解筆意此乃類乎效顰未入西施之奧室也故其始學得其麤未得其精太緩者滯而無筋太急者病而無骨橫豪側管則鈍慢而肉多竪筆直鋒則乾枯而露骨及其悟也心動而手均員者中規方者中矩麤而能銳細而能壯長者不為有餘短者不為不足思與神㑹同乎自然不知所以然而然矣〈王氏法書苑〉
唐虞世南勸學篇
自古賢哲勤乎學而立其名若不學即沒世而無聞矣且㑹稽之竹箭湛盧之斷割不括而羽之不淬而礪之終不見利用之材耳羲之雲耽翫之功積如丘山張芝學書池水盡墨當其雅趣求彼真意無圗其形容而滯於體質此貴乎志意專精必有誠應也余中宵之間遂夢吞筆既覺之後若在胷臆又因假寐見張芝指一道字用筆體法斯也足明至誠感神信有徵矣故羲之於山隂寫黃庭經感三台神降其子獻之於㑹稽山見一異人披雲而下左手持紙右手持筆以遺獻之獻之受而問之曰君何姓字復何遊處筆法奚施荅曰吾象外為宅不變為姓常定為字其筆跡豈殊吾體邪獻之佩服斯言退而臨寫向逾三歲竟昧其微況乃不學乎羲之雲自非通靈感物不可與談斯道夫道者學以致之飽食終日而無所用心則去之逾逺矣不得其門而入雖勤苦而難成矣今立以君臣之體類以攻戰之勢將以近而喻逺必因筌而得務欲成其體要啓其戸牖庶將來君子思而勉之〈書苑菁華〉
唐虞世南筆髓論
敘體〈法書苑作原古〉
文字經藝之本王政之始也倉頡象山川江海之狀龍蛇鳥獸之跡而立六書戰國政異俗殊書文各別秦患多門約為八體後復訛謬凡五易焉然並不述用筆之妙及乎蔡邕張索之輩鍾繇衛王之流皆造意精㣲自悟其㫖也
辯應
心為君妙用無窮故為君也手為輔承命竭股肱之用故也力為任使纖豪不撓尺寸有餘故也管為將帥處運用之道執生殺之權虛心納物守節藏鋒故也豪為士卒隨管任使跡不凝滯故也字為城池大不虛小不孤故也
指意
用筆須手腕輕虛虞安吉雲未解書意者一㸃一畫皆求象本乃轉自取拙豈成書耶太緩而無筋太急而無骨側管則鈍慢而肉多竪管直鋒則乾枯而露骨終其悟也麤而能銳細而能壯長者不為有餘短者不為不足
釋真
筆長不過六寸捉管不過三寸真一行二草三指實掌虛右軍雲書弱紙強筆強紙弱筆強者弱之弱者強之遲速虛實若輪扁斲輪不疾不徐得之於心應之於手口所不能言也拂掠輕重若浮雲蔽於晴天波撆勾截若㣲風搖於碧海氣如奔馬亦如朶鈎輕重出乎心而妙用應乎手然則體約八分勢同章草而各有趣無問巨細皆有虛散其鋒員豪蕝按轉易也豈真書一體篆草章行八分等當覆腕上搶掠豪下開牽撆撥䟐鋒轉行草稍助指端鈎距轉腕之狀矣
釋行
行書之體略同於真至於頓挫盤礴若猛獸之搏噬進退鈎距若秋鷹之迅擊故覆筆搶豪乃按鋒而直引其腕則內旋外拓而環轉紓結也旋豪不絶內轉鋒也加以掉筆聯豪若石璺玉瑕自然之理亦如長空游絲容曳而來往又似蟲網絡壁勁而復虛右軍雲遊絲斷而能續皆契以天真同於輪扁羲之又雲毎作一㸃畫皆懸管掉之令其鋒開自然勁健矣
釋草
草即縱心奔放覆腕轉蹙懸管聚鋒柔豪外拓左為外右為內起伏連卷収𭣄吐納內轉藏鋒也既如舞袖揮拂而縈紆又若垂藤樛盤而繚繞蹙旋轉鋒亦如騰猨過樹逸虯得水輕兵追虜烈火燎原或體雄而不可抑或勢逸而不可止縱於狂逸不違筆意也羲之雲透嵩華兮不髙踰懸壑兮能越或連或絶如花亂飛若雄若強逸意而不相副亦何益矣但先緩引興心逸自急也仍接鋒而取興興盡則已又生𢳇鋒任豪端之竒象絲之縈結轉剔刓角多鈎篆體或如蛇形或如兵陣故兵無常陣字無常體矣謂如水火勢多不定故云字無常定也
契妙
字雖有質跡本無為稟隂陽而動靜體萬物以成形達性通變其常不主故知書道𤣥妙必資神遇不可以力求也機巧必須心悟不可以目取也字形者如目之視也為目有止限由執字體既有質滯為目所視逺近不同如水在方員豈由乎水且筆妙喻水方貟喻字所視則同逺近則異故明執字體也字有態度心之輔也心悟非心合於妙也且如鑄銅為鏡非匠者之明假筆轉心非豪端之妙必在澄心運思至㣲至妙之間神應思徹又同鼓瑟輪音妙響隨意而生握管使鋒逸態逐豪而應學者心悟於至道則書契於無為茍渉浮華終懵於斯理也〈書苑菁華〉
唐歐陽詢用筆論
有翰林善書大夫言於寮故無名公子曰自書契之興篆隸滋起百家千體紛雜不同至於盡妙窮神作範垂代騰芳飛譽冠絶古今惟右軍王逸少一人而已然去之數百年之內無人擬者蓋與天挺之性功力尚少用筆運神未通其趣可不然歟公子從容歛衽而言曰僕庸疎愚昧稟命輕㣲無祿代耕留心筆硯至如天挺功力誠如大夫之說用筆之趣請聞其說大夫欣然而笑曰此難能也子欲聞乎公子曰予自少及長凝情翰墨毎覧異體竒跡未嘗不循環吟玩抽其妙思終日臨倣至於皓首而無退倦也夫用筆之法急捉短搦迅牽疾掣懸針垂露蠖屈蛇伸灑落蕭條㸃綴閑雅行行目字字驚心若上苑之春花無處不發抑亦可觀是予用筆之妙也公子曰幸甚幸甚仰承餘論善無所加然僕見聞異於是輒以聞見便耽玩之奉對大賢座未敢抄說大夫曰與子同寮索居日久既有異同焉得不敘公子曰向之造次濫有斯言今切再思恐不足取大夫曰妙善異述達者共傳請不秘之麤陳梗概公子安退位逡廵緩頰而言曰夫用筆之體㑹須鈎黏𦆵把緩紲徐収梯不虛發斫必有由徘徊俯仰容與風流剛則鐡畫媚若銀鈎壯則啒吻而嶱嶫麗則綺靡而清遒若枯松之臥髙嶺類巨石之偃鴻溝同鸞鳳之鼓舞等鴛鷺之沉浮髣髴分若神仙來往宛轉兮似獸伏龍遊其墨或灑或淡或浸或燥遂其形勢隨其變巧藏鋒靡露壓尾難討忽正忽斜半真半草唯截紙稜撆捩窈紹務在經實無令怯少隱隱軫軫譬河漢之出衆星崑岡之出珍寳既錯落而燦爛復趢連而埽⿰方圓上下而相副繹絡盤桓而圍繞觀寥廓兮似察始登岸而逾好用筆之趣信然可珍竊謂合乎古道大夫應聲而起行吟而歎曰夫遊畎澮者詎測溟海之深升培塿者寧知泰山之峻今屬公子吐論通幽洞㣲過鍾張之門入羲獻之室重光前哲垂裕後昆中心藏之蓋棺乃止公子謝曰鄙說疎淺未足可珍忽枉話言不勝慚懼〈墨池編〉
唐歐陽詢傳授訣
毎秉筆必在員正氣力縱橫重輕凝神靜慮當審字勢四面停均八邊具備短長合度麤細折中心眼準程疎密攲正最不可忙忙則失勢次不可緩緩則骨癡又不可痩痩當形枯復不可肥肥即質濁細詳緩臨自然備體此是最要妙處貞觀六年七月十二日詢書付善奴授訣〈墨池編〉
唐褚遂良論書
用筆當如印印泥如錐畫沙使其藏鋒書乃沉著當其用鋒常欲透過紙背〈書法鈎𤣥〉
唐王紹宗自論書
鄙夫書無工者特由水墨之積習耳嘗精心率意虛神靜思以取之吳中陸大夫嘗以予比虞君以不臨寫故也聞虞被中畫腹與予正同〈唐書王紹宗傳〉
唐裴行儉自論書
褚遂良非精筆佳墨未嘗輒書不擇筆墨而妍㨗者予與虞世南耳〈唐書裴行儉傳〉
唐孫過庭書譜
夫自古之善書者漢魏有鍾張之絶晉末稱二王之妙王羲之雲頃尋諸名書鍾張信為絶倫其餘不足觀可謂鍾張亡〈改作雲〉歿而羲獻繼之又雲吾書比之鍾張鍾當抗行或謂過之張草猶當鴈行然張精熟池水盡墨假令寡人耽之若此未必謝之此乃推張邁鍾之意也考其專擅雖未果於前規摭以兼通故無慙於即事評者雲彼之四賢古今特絶而今不逮古古質而今妍夫質以代興妍以俗易雖書契作之適以記言而淳醨一遷質文三變馳騖沿革物理常然貴能古不乖時今不同𡚁所謂文質彬彬然後君子何必易雕宮於穴處反玉輅於椎輪者乎又雲子敬之不及逸少猶逸少之不及鍾張意者以為評得其綱紀而未詳其始卒也且元常專工於隸書伯英猶〈改作尤〉精於草體彼之一美而逸少兼之擬草則餘真比真則長草雖專工小劣而博渉多優總其終始匪無乖互謝安素善尺牘而輕子敬之書子敬嘗作佳書與之謂必存錄安輒題後荅之甚以為恨安嘗問敬卿書何如右軍荅雲故當勝安雲物論殊不爾子敬又荅時人那得知敬雖權以此辭折安所鑒自稱勝父不亦過乎且立身名事資尊顯勝毋之里曽參不入以子敬之豪翰紹右軍之筆札雖復麤𫝊楷則實恐未克箕裘況乃假託神仙恥崇家範以斯成學孰愈面牆後羲之徃都臨行題壁子敬密拭除之輒書易其處私為不惡羲之還見乃歎曰吾去時真大醉也敬乃內慙是知逸少之比鍾張則專博斯別子敬之不及逸少無惑疑焉余志學之年留心翰墨味鍾張之餘烈挹羲獻之前規極慮專精時逾二紀有乖入木之術無間臨池之志觀夫懸針垂露之異奔雷墜石之竒鴻飛獸駭之資鸞舞蛇驚之態絶岸頽峰之勢臨危據槁之形或重若奔雲或輕如蟬翼導之則泉注頓之則山安纖纖乎似初月之出天涯落落乎猶衆星之列河漢同自然之妙有非力運之能成信可謂志〈改作智〉巧兼優心手雙暢翰不虛動下必有由一畫之間變起伏於鋒杪一㸃之內殊劒〈一作衂〉挫於豪芒況雲積其㸃畫乃成其字曽不傍窺尺牘俯習寸隂引班超以為辭援項籍而自滿任筆為體聚墨成形心昏擬效之方手迷揮運之理求其妍妙不亦謬哉然君子立身務修其本雄謂詩賦小道壯夫所不為況復溺思豪釐淪精翰墨者也夫潛神對奕猶標坐隱之名樂志垂綸尚體行藏之趣詎若功定禮樂妙擬神仙猶埏埴之罔窮與工鑪而並運好異尚竒之士翫體勢之多方窮㣲測妙之夫得推移之奧賾著述者假其糟粕藻鑒者挹其菁華固義理之㑹歸信賢達之兼善者矣存精遇賞豈徒然與而東晉士人互相陶淬至於王謝之族郄庾之倫縱不盡其神竒咸亦挹其風味去之滋永斯道逾㣲方復聞疑稱疑得末行末古今阻絶無所質問設有所㑹緘祕己深遂令學者茫然莫知領要徒見成功之美不悟所致之由或乃就分布於累年向規矩而猶逺圖真不悟習草將迷假令薄能〈改作解〉草書麤𫝊隸法則好溺偏固自闕〈改作閡〉通規詎知心手㑹歸若同源而異派轉用之術猶共樹而分條者乎加以趨變適時行書為要題勒方富真乃居先草不兼真殆於專謹真不通草殊非翰札真以㸃畫為形質使轉為情性草以㸃畫為情性使轉為形質草乖使轉不能成字真虧㸃畫猶可記文廻互雖殊大體相渉故亦旁通二篆俯貫八分包括篇章涵泳飛白若豪釐不察則胡越殊風者焉至如鍾繇隸竒張芝草聖此乃專精一體以致絶倫伯英不真而㸃畫狼籍元常不草使轉縱橫自茲以降不能兼善者有所不逮非專精也雖篆隸草章工用多變濟成厥美各有攸宜篆尚婉而通隸欲精而密草貴流而暢章務險而便然後凜之以風神溫之以妍潤鼓之以枯勁和之以閑雅故可達其情性形其哀樂驗燥濕之殊節千古依然體老莊之異時百齡俄頃嗟乎不入其門詎窺其奧者也又一時而書有乖有合合則流媚乖則彫疎略言其由各有其五神怡務閑一合也感惠狥知二合也時和氣潤三合也紙墨相發四合也偶然欲書五合也心遽體留一乖也意違勢屈二乖也風燥日炎三乖也紙墨不稱四乖也情怠手䦨五乖也乖合之際優劣互差得時不如得器得器不如得志若五乖同萃思遏手䝉五合交臻神融筆暢暢無不適義無所從當仁者得意忘言罕陳其要企學者希風敘妙雖述猶疎徒立其工未敷厥㫖不揆庸昧輒效所明庶欲𢎞既往之風規導將來之器識除煩去濫覩跡明心者焉代有筆陣圖七行中畫執筆圖手貌乖舛㸃畫湮訛頃見南北流傳疑是右軍所製雖則未詳真偽尚可發啓童𫎇既常俗所存不籍編録至於諸家勢評多渉浮華莫不外狀其形內迷其理今之所撰亦無取焉若乃師宜官之髙名徒彰史牒邯鄲淳之令範空著縑緗暨乎崔杜以來蕭羊以徃代祀緜逺名氏滋繁或籍甚不渝人亡業顯或憑附増價身謝道衰加以縻蠧不傳捜祕將盡偶逢真賞時亦罕窺優劣紛紜殆難覼縷其有顯聞當代遺跡見存無俟抑自摽先後且六爻之作肇自軒轅八體之興始於嬴政其來尚矣厥用斯𢎞但古今不同妍質懸隔既非所習又亦略諸復有龍蛇雲露之流龜鶴花英之類乍圖真於率爾或寫瑞於當年巧渉丹青工虧翰墨異夫楷式非所詳焉代𫝊羲之與子敬筆勢論十章文鄙理疎意乖言拙詳其㫖趣殊非右軍且右軍位重才髙調清詞雅聲塵未泯翰牘仍存觀夫一書陳一事造次之際稽古斯在豈有貽謀令嗣道葉義方章則頓虧一至於此又雲與張伯英同學斯乃更彰虛誕若指漢末伯英時代全不相接必有晉人同號史𫝊何其寂寥非訓非經宜從集擇夫心之所達不易盡於名言言之所通尚難形於紙筆麤可髣髴其狀綱紀其辭冀酌希夷取㑹佳境闕而未逮請俟將來今撰執使轉用之由以祛未悟執謂深淺長短之類是也使謂縱橫牽掣之類是也轉謂鈎環盤紆之類是也用謂㸃畫向背之類是也方復會其數法歸於一途編列衆工錯綜羣妙舉前賢之未及啓後學於成規窮其根源析其枝派貴使文約理贍跡顯心通披卷可明下筆無滯詭辭異說非所詳焉然今之所陳務裨學者但右軍之書代多稱習良可據為宗匠取立指歸豈惟㑹古通今亦乃情深調合至〈改作致〉使摹搨日廣研習歳滋先後著名多從散落歴代孤紹非其效歟試言其由略陳數意止如樂毅論黃庭經東方朔畫讃太史箴蘭亭集序告誓文斯並代俗所傳真得〈改作行〉絶致者也寫樂毅則情多怫鬱書畫讃則意渉瓌竒黃庭經則怡懌虛無太史箴又從橫爭折暨乎蘭庭〈改作亭〉興集思逸神超私門誡誓情拘意〈改作志〉慘所謂渉樂方笑言哀已歎豈惟駐想流波將貽嘽緩之奏馳神睢渙方思藻繪之文雖其目擊道存尚或心迷議舛莫不強名為體共習分區豈知情動形言取㑹風騷之意陽舒陰慘本乎天地之心既失其情理乖其實原夫所致安有體哉夫運用之方雖由巳出規模所設信屬目前差之一豪失之千里茍知其術適可兼通心不厭精手不忌〈改作忘〉熟若運用盡於精熟規矩閑於胷襟自然容與徘徊意先筆後瀟灑流落翰逸神飛亦猶𢎞羊之心預乎無際庖丁之目不見全牛嘗有好事就吾求習吾乃麤舉綱要隨而受〈改作授〉之無不心悟手從言忘意得縱未窮於衆術斷可極於所臨矣若思通楷則少不如老學成規矩老不如少思則老而愈妙學乃少而可勉勉之不已抑有三時時然一變極其分矣至如初學分布但求平正既知平正務追險絶既能險絶復歸平正初謂未及中則過之後乃通㑹之際人書俱老仲尼雲五十知命也七十從心故以達夷險之情體權變之道亦猶謀而後動動不失宜時然後言言必中理矣是以右軍之書末年多妙當縁思慮通審志氣和平不激不厲而風規自逺子敬以下莫不效〈改作鼔〉努為力標置成體豈獨工用不侔亦乃神情懸隔者也或有鄙其所作或乃矜其所運自矜者將窮性域絶於誘進之塗自鄙者尚屈情涯必有可通之理嗟乎蓋有學而不能未有不學而能者也考之即事斷可明焉然消息多方性情不一乍剛柔以合體忽勞逸以〈改作而〉分驅或恬憺雍容內涵筋骨或折挫槎枿外曜鋒芒察之者尚精擬之者貴似況擬不能似察不能精分布猶疎形骸未檢濯〈改作躍〉泉之態未覩其妍窺井之談已聞其醜縱欲唐突羲獻誣罔鍾張安能掩當年之目杜將來之口慕習之輩尤宜慎諸至有未悟淹留偏追勁疾不能迅速翻效遲重夫勁速者超逸之機遲留者賞㑹之致將返其速行臻㑹美之方專溺於遲終爽絶倫之妙能速不速所謂淹留因遲就遲詎名賞㑹非夫心閑手敏難以兼通者焉假令衆妙攸歸務存骨氣骨氣存矣而遒潤加之亦猶枝榦扶疎淩霜雪而彌勁花葉鮮茂與雲日而相暉如其骨立偏多遒麗蓋少則若枯槎架險巨石當路雖妍媚之〈改作雲〉闕而體質存焉若遒麗居優骨氣將劣譬夫芳林落蕊空照灼而無依蘭沼漂萍徒青翠而奚託是知偏工易就盡善難求雖學宗一家而變成多體莫不隨其性慾便以為資質直者則徑挺不遒剛佷者又崛強無潤矜斂者𡚁於拘束脫易者失於規矩溫柔者傷於軟緩躁勇者過於剽廹狐疑者溺於滯澀遲重者終於蹇鈍輕瑣者染於俗吏斯皆獨行之士偏翫所乖易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下況書之為妙近取諸身假令運用未周尚虧工於祕奧而波瀾之際己濬發於靈䑓必能旁通㸃畫之情博究始終之理鎔鑄蟲篆陶鈞草隸體五材之並用儀形不極象八音之迭起感㑹無方至若數畫並施其形各異衆㸃齊列為體互乖一㸃成一字之規一字乃終篇之準違而不犯和而不同留不常遲遣不恆疾帶燥方潤將濃遂枯泯規矩於方員遁鈎繩之曲直乍顯乍晦若行若藏窮變態於豪端合情調於紙上無間心手忘懐楷則自可背羲獻而無失違鍾張而尚工譬夫絳樹青琴殊姿共𧰟隋珠和璧異質同妍何必刻鶴圖龍竟慙真體得魚獲猶恡筌蹄聞夫家有南威之容乃可論於淑媛有龍泉之利然後議於斷割語過其分實累樞機吾嘗靜思作書謂為甚合時稱識者輒以引示其中巧麗曽不留目或有誤失翻被嗟賞既昧所見尤喻所聞或以年識〈一作職〉自髙輕至〈改作致〉陵誚余乃假之以緗縹題之以古目則賢者致〈改作改〉觀愚者〈改作夫〉繼聲競賞豪末之竒罕議鋒端之失猶惠侯之好偽似葉公之懼真是知伯子之息流波蓋有由矣夫蔡邕不謬賞孫陽不妄顧者以其𤣥鑒精通故不滯於耳目也向使竒音在㸑庸聼驚其妙響逸足伏櫪凡識知其絶羣則伯喈不足稱伯樂未可尚也至若老姥遇題扇初怨而後請門生䕶書幾父削而子懊知之〈改作與〉不知也夫士屈於不知已而伸於知已彼不知也曷足怪乎故莊子曰朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋老子云下士聞道大笑之不笑之則不足以為道也豈可執氷而咎夏蟲哉自漢魏以來論書者多矣妍蚩雜糅條目糾紛或重述舊章了不殊於既往或茍興新說竟無益於將來徒使繁者彌繁闕者仍闕令〈改作今〉撰為六篇分成兩卷第其工用名曰書譜庶使一家後進奉以規模四海知音或存觀省緘祕之㫖余無取焉垂拱三年寫記〈書譜〉
唐徐浩論書
周官內史敎國子六書書之源流其來尚矣程邈變隸體邯鄲傳楷法事則朴略未有功能厥後鍾善真書張稱草聖右軍行法小令破體皆一時之妙近古蕭永歐虞頗𫝊筆勢褚薛以降自鄶不譏矣然人謂虞得其筋褚得其肉歐得其骨當矣夫鷹隼乏彩而翰飛戾天骨勁而氣猛也翬翟備色而翺翔百歩肉豐而力沉也若藻耀而髙翔書之鳳凰矣歐虞為鷹隼褚薛為翬翟焉歐陽率更雲蕭書出於章草頗為知言然歐陽飛白曠古無比浩自言餘年在齠齔便工翰墨力不可強勤而愈拙區區碑石之間矻矻几案之上亦古人所恥吾豈忘情邪德成而上藝成而下則殷鑒不逺何學書為必以一時風流千里靣目斯亦愈於博奕亞於文章矣初學之際宜先筋骨筋骨不立肉何所附用筆之勢特須藏鋒鋒若不藏字則有病病且未去能何有焉字不欲疎亦不欲密亦不欲大亦不欲小小長令大大蹙令小疎肥令密密痩令疎斯其大經矣筆不欲㨗亦不欲徐亦不欲平亦不欲側側竪令平平竣使側㨗則須安徐則須利如此則其大較矣張伯英臨池學書池水盡墨永師登樓不下四十餘年張公精熟號為草聖永師拘滯終著能名以此而言非一朝一夕所能盡美俗雲書無百日工蓋悠悠之談也宜白首攻之豈可百日乎〈法書要録〉
唐釋懐素與顔真卿論草書
懐素與鄔彤為兄弟常從彤受筆法彤曰張長史私謂彤曰孤蓬自振驚沙坐飛余自是得竒怪草聖盡於此矣顔真卿曰師亦有自得乎素曰吾觀夏雲多竒峰輒常師之其痛快處如飛鳥出林驚蛇入草又遇拆壁之路一一自然真卿曰何如屋漏痕素起握公手曰得之矣〈陸羽懐素別傳〉
唐蔡希綜論書
夫書匪獨不調端周正先藉其筆力始其作也須急回疾下鷹視鵬游信之自然猶鱗之得水羽之乗風髙下恣情流轉無礙毎字皆須骨氣雄強爽爽然有飛動之態屈折之狀如鋼鐡為鈎牽掣之蹤若勁針直下主客勝負皆須姑息先作者主也後為者客也既搆筋力然後裝束必須舉措合則起發相承輕濃似雲霧往來舒捲如林花開吐毎書一紙或有重字亦須字字意殊予頃嘗為一體書賦亦略陳梗槩今復論之用臻其理夫始下筆須藏鋒轉腕前緩後急字體形勢狀如蟲蛇相鈎連意莫令斷仍須簡略為尚不貴繁冗至如稜側起伏隨勢所立大抵之意員規最妙其有誤發不可再摹恐失其筆勢若字有㸃䖏須空中遙擲下其勢如髙峰墜石又下筆意如放箭箭不欲遲遲則中物不入然則施於草跡亦須時時象其篆勢八分章草古隸等體要相合雜發人意思若直取俗字則不能光發於牋豪若非靜思閑雅發於中慮則失其妙用也〈蔡希綜法書論〉
御定佩文齋書畫譜卷五
<子部,藝術類,書畫之屬,御定佩文齋書畫譜>
欽定四庫全書
御定佩文齋書畫譜目録
第六卷
論書〈書學中〉
唐張懷瓘文字論
唐張懷瓘六體書論
唐張懷瓘評書藥石論
唐張懷瓘論執筆
唐韓愈送髙閑上人序
唐李肇論書
唐柳公權筆法對
唐韋榮宗論書
唐張敬𤣥論書
唐釋亞棲論書
唐釋𧦬光論書法
唐人敘筆法
後蜀林罕論篆隸
宋歐陽修試筆
宋歐陽修書蔡君謨茶錄後
宋蘇舜欽論草書
宋蔡襄論書
宋蔡襄自論飛草書
宋雷太簡江聲帖
宋文同論草書
宋沈括論書
宋程顥論書
宋蘇軾論書
宋蘇軾論古人書
宋蘇軾自論書
宋蘇軾和子由論書詩
宋黃庭堅論書
宋黃庭堅自論書
宋黃庭堅與宜春朱和叔論書
宋米芾論書
宋米芾自論書
宋陳師道論書
宋張安國論書
宋張師正論書
宋李之儀論書
宋李之儀論草書
宋李之儀記蘇楊二公作字
宋晁補之論書
宋黃伯思論書
宋黃伯思論草書
宋黃伯思論飛白法
宋黃伯思論楷書
宋劉正夫論書
宋董逌論書
宋劉辰翁論書
宋王柏論書
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