心銘
心性不生，何須知見？本無一法，誰論薰煉？往返無端，追尋不見，一切莫作，明寂自現。前際如空，知處迷宗，分明照鏡，隨照冥濛。一心有滯，諸法不通，去來自邇，胡假推窮。生無生相，生照一同，欲得心淨，無心用功。縱橫無照，最為微妙，知法無知，無知知要。將心守靜，猶未離病，生死忘懷，即是本性。至理無詮，非解非纏，靈通應物，常在目前。目前無物，無物宛然，不勞智鑒，體自虛元。念起念滅，前後無別，後念不生，前念自滅。三世無物，無心無佛，眾生無心，依無心出。分別凡聖，煩惱轉盛，計較乖常，求真背正。雙泯對治，湛然明淨，不須功巧，守嬰兒行。惺惺了知，見網轉迷，寂寂無見，暗室不移。惺惺無妄，寂寂明亮，萬物常真，森羅一相。去來坐立，一切莫執，決定無方，誰為出入？無合無散，不遲不疾，明寂自然，不可言及。心無異心，不斷貪淫。性空自離，任運浮沈，非清非濁，非淺非深。本來非古，見在非今，見在無往，見在本心。本來不存，本來即今。菩提本有，不須用守，煩惱本無，不須用除，靈知自照，萬法歸如。無歸無受，絕觀忘守，四德不生，三身本有。六根對境，分別非識，一心無妄，萬緣調直。心性本齊，同居不攜，無生順物，隨處幽棲。覺由不覺，即覺無覺，得失兩邊，誰論好惡，一切有為，本無造作，知心不心，無病無藥。迷時舍事，悟罷非異，本無可取，今何用棄？謂有魔興，言空象備，莫滅凡情，惟教息意。意無心滅，心無行絕，不用證空，自然明徹。滅盡生死，冥心入理，開目見相，心隨境起。心處無境，境處無心，將心滅境，彼此由侵。心寂境如，不遣不拘，境隨心滅，心隨境無。兩處不生，寂靜虛明。菩提影現，心水常清。德性如愚，不立親疏，寵辱不變，不擇所居。諸緣頓息，一切不憶，永日如夜，永夜如日。外似頑嚚，內心虛真，對境不動，有力大人。無人無見，無見常現，通達一切，未嚐不遍。思惟轉昏，汨亂精魂，將心止動，轉止轉奔。萬法無所，惟有一門，不入不出，非靜非喧。聲聞緣覺，智不能論。實無一物，妙智獨存。本際虛衝，非心所窮，正覺無覺，真空不空。三世諸佛，皆乘此宗，此宗毫末，沙界含容。一切莫顧，安心無處，無處安心，處明自露。寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平。慧日寂寂，定光明明，照無相苑，朗涅槃城。諸緣忘畢，詮神定質，不起法坐，安眠虛室。樂道恬然，優遊真實，無為無得，依無自出。四等六度，同一乘路，心若不生，法無差互。知生無生，現前常住，智者方知，非言詮悟。
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