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悲人生

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悲人生
作者:盧照鄰 
本作品收錄於《全唐文/卷0166

五悲曰:禮樂既作,仁義不愆;死生有命,富貴在天。一變一化,一虧一全。去其外物,歸於內篇,儒與道兮,方計於前,其書萬卷,其學千年。鍾鼓玉帛,蹩躠蹁躚;金木水火,混合推遷。六合之內,慕其風兮如市;百代之後,隨其流兮若川。三界九地,往返周旋;四生六道,出沒牽聯。硠硠磕磕,蠢蠢翾。受苦受樂,可悲可憐。

有超然之大聖,曆曠劫以為期,戒定慧解非因人,慈悲喜舍非見思。聞儒道之高論,乃撞鍾而應之。曰:「止止善男,子觀向時之華說,乃天下之辯士。請弄宜僚之丸,以合兩家之美。若夫正君臣,定名色,威儀俎豆,郊廟社稷,適足誇耀時俗,奔競功名。使六藝相亂,四海相爭。我者遺其無我,生者哀其無生。孰與乎身肉手足,濟生人之塗炭;國城府庫,恤貧者之經營?舍其有愛以至於無愛,舍其有行以至於無行。若夫呼吸吐納,全身養精,反於太素,飛騰上清。與乾坤合其壽,與日月齊其明。適足增長諸見,未能永證無生。孰與夫離常離斷,不始不終,恆在三昧,常遊六通?不生不住無所處,不去不滅無所窮。放毫光而普照,盡法界與虛空。苦者代其勞苦,蒙者導其愚蒙。施語行事,未嘗稱倦。根力覺道,不以為功。」

所言未畢,儒道二客離席,再拜稽首而言曰:「大聖哉!孔晚聞道,聃今已老。徒知其一,未究其術,何異夫戴盆望天,倚杖逐日?蒼蒼之氣未辨,昭昭之光已失。」

嗚乎!優優群品,遑遑眾人。雖鑿其竅,未知其身。來從何道?去止何津?誰為其業?誰作其因?一翻一覆兮如掌,一生一死兮若輪。不有大聖,誰起大悲?請北面趨伏,願終身而教之。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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