慈悲三昧水懺/卷下
- 舉讚
燈晃耀 盈煌列寶臺 光明徧照周沙界 昏衢朗耀俱無礙 閻魔瞻禮紫金臺 然燈佛成道 曾受人天拜
南無普供養菩薩摩訶薩 (三稱)
- 恭聞
三祇煉行，三覺功圓，三乘得道之聖賢，三界分司之靈哲，願赴三熏三沐，恭臨三請三皈，翹勤三業之道場，敷露三時之佛事。奉為求懺某等，入此道場，熏修三昧懺法，玆當第三卷，入壇緣起。我諸行人，端恪一心，肅恭三業。切念求懺某等，一迷真性，直至如今；三心障蔽，恣煩惱之貪瞋；三業荒唐，起無明之邪見；造八萬塵勞之業海，作百千蓋障之深愆；罪積丘山，業如滄海，況以毀佛謗僧，撥無因果，不覺不知，故作誤為，如山過咎，未遂披陳。仗三寶之祥光，潔一心而懺悔，我願如斯，佛必哀憐，仰叩洪慈，俯垂加被。
大慈大悲愍眾生 大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴 眾等志心皈命禮
- 慈悲水懺法卷下
一切諸佛，愍念眾生，為說水懺道場總法，今當皈命一切諸佛。
南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛
南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛
南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩
南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩
禮諸佛已，次復懺悔。上來已懺身三、口四竟，今當懺悔佛、法、僧間一切諸障。經中佛說：「人身難得，佛法難聞，眾僧難值，信心難生，六根難具，善友難得。」而今相與宿植善根，得此人身，六根完具，又值善友，得聞正法，於其中間，復各不能盡心精勤，恐於未來，長溺萬苦，無有出期，是故今日至誠，求哀懺悔。
某等自從無始以來，至於今日，常以無明覆心，煩惱障意，見佛形像，不能盡心恭敬；輕蔑眾僧，殘害善友；破塔毀寺，焚燒經像，出佛身血；或自處華堂，安置尊像，卑猥之處，使煙熏日曝、風吹雨露、塵土污坌、雀鼠毀壞，共住同宿，曾無禮敬；或裸露像前，初不嚴飾；遮掩燈燭，關閉殿宇，障佛光明。如是等罪，今日至誠，皆悉懺悔。
又復無始以來，至於今日，或於法間，以不淨手，把捉經卷；或臨經書，非法俗語；或安置牀頭，坐起不敬；或關閉箱篋，蟲蠹朽爛；或首軸脫落，部帙失次；或挽脫漏誤，紙墨破裂；自不修習，不肯流傳；如是等罪，今日至誠，皆悉懺悔。或眠地聽經，仰臥讀誦，高聲語笑，亂他聽法；或邪解佛語，僻說聖意，非法說法，法說非法，非犯說犯，犯說非犯，輕罪說重，重罪說輕；或抄前著後，抄後著前，前後著中，中著前後，綺飾文詞，安置己典；或為利養、名譽、恭敬，為人說法，無道德心，求法師過，而為論義，非理彈擊，不為長解，求出世法；或輕慢佛語，尊重邪教，毀呰大乘，讚聲聞道。如是等罪，無量無邊，皆悉懺悔。
又復無始以來，至於今日，或於僧間有障：殺阿羅漢，破和合僧，害發無上菩提心人，斷滅佛種，使聖道不行；或剝脫道人，鞭拷沙門，楚撻驅使，苦言加謗；或破淨戒，及破威儀；或勸他人，捨於八正，受行五法；或假託形儀，闚竊常住。如是等罪，今悉懺悔。
或裸露身形，輕衣搪揬，在經像前，不淨腳履，踏上殿塔；或著屧屐，入僧伽藍；涕唾堂房，污佛僧地；乘車策馬，排揬寺舍。凡如是等，於三寶間，所起罪障，無量無邊，今日至誠，向十方佛、尊法、聖眾，皆悉懺悔。
願生生世世，常值三寶，尊仰恭敬，無有厭倦。天繒妙綵、眾寶瓔絡、百千伎樂、珍異名香、花果鮮明，盡世所有，常以供養。若有成佛，先往勸請，開甘露門；若入涅槃，願我常得，獻最後供。於眾僧中，修六和敬，得自在力，興隆三寶，上弘佛道，下化眾生。
如上所說，於三寶間，輕重諸罪，皆已懺悔；其餘諸惡，今當次第，復更懺悔。如經中說：「有二健兒：一者自不作罪，二者作已能悔。又有二種白法，能為眾生滅除眾障：一者慚自不作惡，二者愧不令他作。有慚愧者，可名為人；若不慚愧，與諸禽獸不相異也。」是故今日至誠，皈依於佛，如法懺悔。無始以來，至於今日，或信邪倒見，殺害眾生，解奏魑魅、魍魎鬼神，欲希延年，終不能得；或妄言見鬼，假稱神語。如是等罪，皆悉懺悔。
又復無始以來，至於今日，或行動傲誕，自高自大；或恃種姓，輕慢一切，以貴輕賤，用強陵弱；或飲酒鬬亂，不避親疏，惛醉終日，不識尊卑。如是等罪，今悉懺悔。
或嗜飲食，無有期度；或食生鱠、或啖五辛，薰穢經像，排揬淨眾，縱心恣意，不知限極；疏遠善人，狎近惡友。如是等罪，今悉懺悔。
或貢高矯假，偃蹇自用，跋扈抵揬，不識人情，自是非他，希望僥倖。如是等罪，今悉懺悔。
或臨財無讓，不廉不恥；屠肉沽酒，欺誑自活；或出入息利，計時賣日，聚積慳剋，貪求無厭；受人供養，不慚不愧；或無戒德，空納信施。如是等罪，今悉懺悔。
或捶打奴婢，驅使僮吏，不問饑渴、不問寒暑；或發撤橋樑，杜絕行路。如是等罪，今悉懺悔。或放逸自恣，無記散亂，摴蒲圍棋，群會屯聚，飲食酒肉，更相擾餞；無趣談話，論說天下，從年竟歲，空喪天日；初中後夜，禪誦不修，懈怠懶惰，屍臥終日；於六念處，心不經理；見他勝事，便生嫉妬，心懷慘毒，備起煩惱，致使諸惡猛風，吹罪薪火，常以熾然，無有休息，三業微善，一切俱焚，善法既盡，為一闡提，墮大地獄，無有出期。是故今日，至禱稽顙，向十方三寶，皆悉懺悔。
向來所有一切眾罪，若輕若重、若麤若細、若自作、若教他作、若隨喜作、若以勢力逼迫令作，如是乃至讚歎行惡法者，今日至誠，皆悉懺悔。
願承是懺悔，一切諸惡，所生功德，生生世世，慈和忠孝，謙卑忍辱，知廉識恥，先意問訊，修良正謹，清潔義讓，遠離惡友，常遇善緣，收攝六情，守護三業，捍勞忍苦，心不退沒，立菩提志，不負眾生。發願已，皈命禮諸佛。
南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛
南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛
南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩
南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩
禮諸佛已，次復懺悔。向來已懺悔煩惱障、已懺悔業障，所餘報障，今當次第披陳懺悔。經中說言：「業報至時，非空非海中，非入山市間，無有地方所，脫之不受報，唯有懺悔力，乃能得除滅。」何以知然？釋提桓因，五衰相現，恐懼切心，歸誠三寶，五相即滅，得延天年。如是等比，經教所明，其事非一，故知懺悔實能滅禍。
但凡夫之人，若不值善友獎導，則靡惡而不造，致使大命將盡，臨窮之際，地獄惡相，皆現在前。當爾之時，悔懼交至，不預修善，臨窮方悔，悔之於後，將何及乎？殃、福異處，宿預嚴待，當獨趣入，到地獄所，但得前行，入於火鑊，身心摧碎，精神痛苦。如此之時，欲求一禮一懺，豈可復得？
眾等切莫自恃盛年、財寶勢力，懶惰懈怠，放逸自恣；死苦一至，無問老少、貧富貴賤，皆悉磨滅，奄忽而至，不令人知。夫人命無常，諭如朝露，出息雖存，入息難保，云何忽此，而不懺悔？但五天使者既來，無常殺鬼卒至，盛年壯色，無得免者。當爾之時，華堂邃宇，何關人事？高車大馬，豈得自隨？妻子眷屬，非復我親，七珍寶飾，乃為他玩。以此而言，世間果報，皆為幻化；天上雖樂，會歸敗壞，壽盡魂逝，墮落三塗。是故佛語須跋陀言：「汝師鬱頭藍弗，利根聰明，能伏煩惱，至於非非想處，命終還作畜生道中，飛狸之身，況復餘者？」故知未登聖果已還，皆應輪轉，備經惡趣，如不謹慎，忽爾一朝，親嬰斯事，將不悔哉？如今被罪，行詣公門，己是小苦，情地慞惶，眷屬恐懼，求救百端；地獄眾苦，比於此者，百千萬倍，不得為喻。眾等相與塵刦以來，罪若須彌，云何聞此，安然不畏，不驚不恐？令此精神，復嬰斯苦，實為可痛！是故至誠，求哀懺悔。
某等從無始以來，至於今日，所有報障，然其重者，第一惟有阿鼻地獄，如經所明，今當略說其相。此獄周帀，有七重鐵城，復有七重鐵網，羅覆其上，下有七重鐵刀為林，無量猛火，縱廣八萬四千由旬。罪人之身，徧滿其中，罪業因緣，不相妨礙。上火徹下，下火徹上，東西南北，通徹交過，如魚在敖，脂膏皆盡，此中罪苦，亦復如是。其城四門，有四大銅狗，其身縱廣四千由旬，牙爪鋒長，眼如掣電。復有無量鐵觜諸鳥，奮翼飛騰，啖罪人肉。牛頭獄卒，形如羅剎，而有九尾，尾如鐵叉，復有九頭，頭上十八角，角有六十四眼，一一眼中，皆悉迸出，諸熱鐵丸，燒罪人肉；然其一瞋一怒，哮吼之時，聲如霹靂。復有無量無邊刀輪，空中而下，從罪人頂入，從足而出，於是罪人，痛徹骨髓，苦切肝心。如是經無數歲，求生不得，求死不得。如是等報，今日皆悉稽顙，慚愧懺悔。
次復懺悔，刀山劍樹地獄，身首脫落罪報；懺悔鑊湯罏炭地獄，燒煮罪報；懺悔鐵牀銅柱地獄，焦然罪報；懺悔刀輪火車地獄，劈礫罪報；懺悔拔舌犁耕地獄，楚痛罪報；懺悔吞啖鐵丸、烊銅灌口地獄，五內消爛罪報；懺悔鐵磨地獄，骨肉灰粉罪報；懺悔黑繩地獄，肢節分離罪報；懺悔灰河沸屎地獄，惱悶罪報；懺悔鹹水寒冰地獄，皮膚拆裂、裸凍罪報；懺悔豺狼鷹犬地獄，更相殘害罪報；懺悔刀兵距爪地獄，更相搏撮、斫刺罪報；懺悔火坑地獄，炮炙罪報；懺悔兩石相磕地獄，形骸碎破罪報；懺悔眾合黑耳地獄，解剔罪報；懺悔闇冥肉山地獄，斬剉罪報；懺悔鋸解釘身地獄，斷截罪報；懺悔鐵棒倒懸地獄，屠割罪報；懺悔焦熱叫喚地獄，煩冤罪報；懺悔大小鐵圍山間，長夜冥冥，不識三光罪報；懺悔阿波波地獄、阿婆婆地獄、阿吒吒地獄、阿羅羅地獄，如是八寒八熱一切諸地獄中，復有八萬四千鬲子地獄以為眷屬，此中罪苦，炮煮楚痛，剝皮刷肉，削骨打髓，抽腸拔肺，無量諸苦，不可聞、不可說。南無佛！今日在此中者，或是我等無始以來，經生父母、一切眷屬，我等與彼命終之後，或當復墮如此獄中。今日洗心懇禱，叩頭稽顙，向十方佛、大地菩薩，求哀懺悔，令此一切罪報，畢竟消滅。
願承是懺悔，地獄等報，所生功德，即時破壞，阿鼻鐵城，悉為淨土，無惡道名；其餘地獄，一切苦具，轉為樂緣，刀山劍樹，變成寶林，鑊湯罏炭，蓮華化生；牛頭獄卒，除捨暴虐，皆起慈悲，無有惡念；地獄眾生，得離苦果，更不造因，等受安樂，如第三禪，一時俱發，無上道心。懺悔已，至心信禮，常住三寶。
南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛
南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛
南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩
南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩
禮諸佛已，次復懺悔。已懺地獄報竟，今當懺悔三惡道報。經中佛說：「多欲之人，多求利故，苦惱亦多。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，猶不稱意。」但世間人，忽有急難，便能捨財，不計多少，而不知此身，臨於三塗深坑之上，一息不還，便應墮落。忽有知識，勸營功德，令作未來善法資糧；執此慳心，無肯作理。夫如是者，極為愚惑！何以故爾？經中佛說：「生時不齎一文而來，死亦不持一文而去。」苦身積聚，為之憂惱，於己無益，徒為他有。無善可恃，無德可怙，致使命終，墮諸惡道。是故今日，皈命三寶，至誠懺悔。
次復懺悔，畜生道中，無所識知罪報；懺悔畜生道中，負重牽犂、償他宿債罪報；懺悔畜生道中，不得自在，為他斫刺、屠割罪報；懺悔畜生道中，無足、二足、四足、多足罪報；懺悔畜生道中，身諸毛羽、鱗甲之內，為諸小蟲之所唼食罪報。如是畜生道中，有無量罪報，今日至誠，皆悉懺悔。
次復懺悔，餓鬼道中，長受饑渴，百千萬歲，不聞漿水之名罪報；懺悔餓鬼，食啖膿血，糞穢罪報；懺悔餓鬼，動身之時，一切肢節火然罪報；懺悔餓鬼，腹大咽小罪報。如是餓鬼道中，無量苦報，今日稽顙求哀，皆悉懺悔。
次復懺悔，一切鬼神、修羅道中，諛諂憍詐罪報；懺悔鬼神道中，擔沙負石、填河塞海罪報；懺悔鬼神、羅剎、鳩槃茶、諸惡鬼神，生啖血肉，受此醜陋罪報。如是鬼神道中，無量無邊一切罪報，今日稽顙，向十方佛、大地菩薩，求哀懺悔，悉令消滅。
願承是懺悔畜生等報，所生功德，生生世世，滅愚痴垢，自識業緣，智慧明照，斷惡道身。願以懺悔，餓鬼等報，所生功德，生生世世，永離慳貪、饑渴之苦，常飡甘露、解脫之味。
願以懺悔，鬼神、修羅等報，所生功德，生生世世，質直無諂，離邪命因，除醜陋果，福利人天。願從今以去，乃至道場，決定不受，四惡道報，惟除大悲，為眾生故，以誓願力，處之無厭。
已懺三塗等報，今當復次稽懇懺悔人天餘報。相與稟此閻浮壽命，雖曰百年，滿者無幾，於其中間，盛年夭枉，其數無量，但有眾苦，煎追心形，愁憂恐怯，未曾暫離。如此皆是善根微弱，惡業滋多，致使現在，凡有所為，皆不稱意，當知悉是過去以來，惡業餘報所致。是故今當懺悔，無始以來，至於今日，所有現在，及以未來，人天之中無量餘報：懺悔人間，流殃宿對，癃殘百病，六根不具罪報；懺悔人間，邊地邪見，三惡八難罪報；懺悔人間，多病消瘦，促命夭枉罪報；懺悔人間，六親眷屬不能得常相保守罪報；懺悔人間，親友凋喪，愛別離苦罪報；懺悔人間，冤家聚會，愁憂怖畏罪報；懺悔人間，水火盜賊，刀兵危險，驚恐怯弱罪報；懺悔人間，孤獨困苦，流離波迸，亡失國土罪報；懺悔人間，牢獄繫閉，幽執側立，鞭撻拷楚罪報；懺悔人間，公私口舌，更相羅染、更相誣謗罪報；懺悔人間，惡病連年，累月不瘥，枕臥牀蓆，不能起居罪報；懺悔人間，冬瘟夏疫，毒癘傷寒罪報；懺悔人間，賊風腫滿，否塞罪報；懺悔人間，為諸惡神伺求其便，欲作禍崇罪報；懺悔人間，鳥嗚百怪、飛屍邪鬼，偽作妖異罪報；懺悔人間，為彼虎豹豺狼、水陸一切諸惡禽獸所傷罪報；懺悔人間，自縊、自刺、自殺罪報；懺悔人間，投坑赴火，自沈、自墮罪報；懺悔人間，無有威德名聞罪報；懺悔人間，衣服資生，不能稱心罪報；懺悔人間，行來出入，有所運為，值惡知識，為作留難罪報。如是現在、未來人天之中，無量禍橫、災疫、厄難、衰惱罪報，某等今日至誠，向十方佛、尊法、聖眾，求哀懺悔，願皆消滅。
前已懺悔，三業六根一切煩惱障、一切業障，四生六道一切報障，今當次第發願回向。某等願以此懺悔，三障所生功德，悉皆回向，施與一切眾生，俱同懺悔，願與一切眾生，現生之內，身心安樂，三災八難、不吉祥事，咸悉消除，衣食豐饒，正信三寶，捨此報身，皆得往生，極樂世界，親覲彌陀，得授記莂，當來世中，見彌勒佛，聽聞正法，如教進修。願得生生世世，在在處處，常值國王，興隆三寶，不生外道邪見之家。又願生生世世，在在處處，蓮華化生，種族尊勝，安隱快樂，衣食自然。又願生生世世，在在處處，慈仁忠孝，等心濟物，不生一念逆害之心。又願生生世世，在在處處，常為諸佛之所護念，能降魔怨，及諸外道，與諸菩薩，俱會一處，菩提道心，相續不斷。又願生生世世，在在處處，興顯佛法，修行大乘，分身無量，救度眾生，直至道場，無有退轉，如諸佛菩薩，所發誓願、所修福智、所行回向，我亦如是發願、修集、回向。虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此修行回向，終無有盡。發願回向已，至心信禮常住三寶。
- 七佛滅罪真言
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎尼帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶 (三遍)
- 補闕真言
南謨喝囉怛那。哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉。吽。賀賀。蘇怛拏。吽。潑抹拏。娑婆訶。 (三遍)
- 慈悲水懺法卷下
懺如浣滌 以水為名 至心頂禮罪清淨 罪滅福由生 慧日昭靈 覺海性圓澄
南無圓覺地菩薩摩訶薩 (三稱)
- 出懺
恭聞：香雲結界，如來放五色之光明；寶燭吐花，菩薩現優曇之瑞相。三轉法輪於座上，三身圓現於光中；圓滿勝因，證明功德。上來奉為求懺某等，恭對覺皇座下，熏修三昧玄文，今當第三卷，功德周隆。我諸行人，於其壇內，從始至終，謹依科範，行道繞旋，奉經持呪，宣懺頂禮，唱佛皈依，獻心花於諸佛像前，雪罪愆於眾真座下，所集殊勳，先伸回向：樂邦無量壽、華藏釋迦尊、冥陽兩界之威靈、遠近無邊之真宰。以此殊勝善因，敬為求懺某等，洗空微細罪愆，成就無邊福利。伏願百千化佛，共興一子之悲心；三世如來，稟受七支之具戒。三無漏學宣明，三會龍華授記；一心不亂，業識頓空；四恩普報，三有均資；法界冤親，咸沾利樂。雖則依文懺悔，猶恐發露未誠，再勞尊眾，重求懺悔。