打倒叛徒文學

打倒叛徒文學
辛午
1969年2月10日

本作品收錄於《人民日報》

反動小說《戰鬥的青春》，是地地道道的叛徒文學。

這部小說極力為叛徒唱讚歌。

這部小說狂熱地鼓吹叛徒哲學。

這部小說的作者自己就是叛徒。

叛徒贊叛徒，叛徒念叛徒經——就是這部叛徒文學的基本特點。

小說中的叛徒和寫小說的叛徒

小說的主要人物之一胡文玉，是一個十惡不赦的叛徒。這個反動傢伙，懷着個人野心，混進了革命隊伍；這個反動傢伙，為了保存自己的狗命，無恥地跪倒在敵人面前；這個反動傢伙，叛變之後，又充當特務、漢奸，與人民為敵。

難兄難弟，同病相憐。小說中的這樣一個叛徒，到了寫小說的叛徒的筆下，竟然成了一個有功有德、受冤受屈、能悔能改的好人。

孫振極力為胡文玉歌「功」頌「德」。胡文玉是一個「好幹部」啊，他工作起來「生龍活虎」啊，他對同志「知冷知熱」啊，如此等等。

孫振拚命為胡文玉呼「冤」叫「屈」。他一方面通過自己的筆，宣揚胡文玉是在「最後一分鐘」才「動搖」的，是無可奈何地被人「拉下水」的；另一方面，他又通過胡文玉之口，高聲嚎叫：「我絕不是叛徒」，「我曾經忠實地為黨奮鬥過」。

孫振大肆渲染胡文玉的「悔改」。胡文玉在叛變後，是如何地「痛心」，是多麼地「苦惱」啊；重新混進革命隊伍以後，他「踏踏實實」地為人民工作，並且「的確做出了成績」；最後，這個叛徒竟然「大徹大悟」，舉起手槍，想打死日本隊長渡邊，「立功贖罪」。

惺惺惜惺惺，叛徒愛叛徒。孫振為罪惡累累的叛徒胡文玉表功、辯護和翻案——這一套，正是他的自我吹噓、自我辯護和自我標榜！

叛徒文學和叛徒哲學

大叛徒劉少奇，根據他自己及其同夥當叛徒的經驗，總結了一整套叛徒哲學。這套叛徒哲學，謬論百出，臭不可聞。其要點有三：一曰「被迫自首」論，二曰「一念之差」論，三曰「繼續革命」論。

《戰鬥的青春》中的胡文玉，正是孫振根據這套叛徒哲學炮製出來的一個叛徒典型。這個叛徒，集三「論」於一身：他是「被迫自首」的，所以叛變是由於「一念之差」，叛變之後他又「繼續革命」。

孫振在小說的結尾，設計了一場胡文玉「探監」的「絕妙好戲」。他一走進監獄門，就眼淚鼻涕地哭個不止，當着許鳳的面，悲痛欲絕地發表了一篇懺悔詞：什麼「我曾經忠實地為黨奮鬥過」，什麼「我犯了錯誤」，什麼「我決心回頭」，什麼「我成了世界上最不幸的可憐蟲」。這四個「我……」，集中地宣揚了「被迫自首」論、「一念之差」論和「繼續革命」論，把這個叛徒叛賣革命的滔天罪行洗刷得一乾二淨。這一章的標題是「鋼鐵的心」。結果，擁有一顆「鋼鐵的心」的許鳳，聽了他這篇懺悔詞，竟然「心如刀刺，熱血翻滾」，鐵石心腸軟似棉，感動不已。

通過這場「探監」的戲，我們可以進一步看到叛徒文學和叛徒哲學的關係：叛徒哲學是叛徒文學的理論基礎，叛徒文學是叛徒哲學的形象圖解。

一個胡文玉和一夥「胡文玉」

叛徒文學是適應叛徒集團的政治需要而出籠的。在一個胡文玉的背後，有着一夥「胡文玉」。

這一夥「胡文玉」，就是以大叛徒劉少奇為首的隱藏在我們黨內的叛徒集團。他們和胡文玉一樣，投機革命，混進了革命隊伍；他們和胡文玉一樣，搖尾乞憐地跪倒在敵人的腳下；他們和胡文玉一樣，是從狗洞裡爬出來的；他們和胡文玉一樣，叛變以後又重新混進革命隊伍，繼續幹壞事。

為一個胡文玉唱讚歌，就是為了替一夥「胡文玉」塗脂抹粉；為一個胡文玉打掩護，就是為了替一夥「胡文玉」開脫罪責；為一個胡文玉搞翻案，就是為了使一夥「胡文玉」站穩腳跟。如此而已，豈有他哉！

十年前，《戰鬥的青春》一出版，就遭到了廣大工農兵的批判。當時，那些修正主義文藝黑線的老爺們紛紛出來保駕。為什麼？因為觸動一個胡文玉，就打痛了一夥「胡文玉」。

在偉大的無產階級文化大革命中，大大小小的「胡文玉」一個個被揪出來了。為這一夥「胡文玉」樹碑立傳的叛徒文學，如今已經成為他們妄圖篡黨篡政的罪證。

無產階級的哲學，是鬥爭的哲學。為了徹底揭露這一夥「胡文玉」的叛徒嘴臉，徹底批判劉少奇的叛徒哲學，我們必須高舉毛澤東思想偉大紅旗，把叛徒文學批深批透，批倒批臭。