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批判國民黨文學《麗人行》

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批判國民黨文學《麗人行》
南京大學中文系革命大批判小組
1971年4月23日
本作品收錄於《人民日報

「四條漢子」之一的田漢,長期以來,利用電影戲劇這一輿論武器,緊密配合國民黨反動派的反革命政治路線,向共產黨及其領導下的革命人民猖狂進攻。三十年代,他在「國防文學」的黑旗下,炮製了一批「國防戲劇」,為國民黨反動派妄圖消滅共產黨和篡奪抗日戰爭的領導權搖旗吶喊。抗日戰爭勝利以後,他又迫不及待地拋出了為行將崩潰的蔣家王朝打氣撐腰的《麗人行》。這株大毒草是「國防戲劇」的繼續,是極端反動的「國民黨文學」,是田漢從事反革命罪惡活動的又一鐵證。

《麗人行》(原名《新三個摩登女性》),一九四七年以話劇形式出籠,一九四八年,由田漢親自改編成電影。這株大毒草寫了抗日期間在上海淪陷區的一段所謂「地下抗日活動」。它通過三個所謂「麗人」(披着進步文化人外衣的李新群,漢奸、買辦的姘婦梁若英,從女工淪為妓女的劉金妹)的不同遭遇,突出地歌頌了梁若英的前夫章玉良及其同夥李新群等一批所謂「地下工作者」。

章玉良、李新群之流究竟是哪一家的「地下工作者」?田漢毫不諱言,讓他的劇中人物一再點明,他們是一批「重慶分子」。又讓日寇在「審訊」章玉良時,說他是「受了英美的欺騙」。這就是說,他們是蔣介石手下的鷹犬,是親英帝和美帝的國民黨反動派的婁羅。

《麗人行》就是公然為這樣的一批「重慶分子」樹碑立傳的。田漢憑空編造了一大堆情節,竟把他們打扮成抗日的「英雄」。他把接受了「不再公開發表抗日言論」的條件,從日寇監獄的狗洞裡爬出來的章玉良捧上了天,說他「一直參加了中國神聖的抗戰」,「總是走在人家前頭」。他把一直與漢奸勾勾搭搭,叫嚷「跟日本人來往,或兼點差事不能算是不愛國」的李新群一夥,描繪成在「抗日的孤島」上海,堅持「對日抗戰,自求解放」的唯一力量。

這完全是無恥的捏造!這類所謂「重慶分子」在現實中究竟幹了些什麼勾當?國民黨反動派在抗日戰爭期間的淪陷區里究竟搞了些什麼所謂「地下活動」?我們只要翻看歷史,就可一目了然。當時國民黨政府的所謂陪都重慶,實際上是蔣介石反動派策劃內戰、陰謀投敵的巢穴;而上海淪陷區,則是國民黨反動派派遣的要員和日偽進行勾結的中心。我們偉大領袖毛主席曾經指出:「蔣介石的親信們暗地裡派遣使者,幾乎經常不斷地在上海等處和日寇保持聯繫,進行秘密談判。」蔣介石的親信們從重慶派往上海的這些婁羅,即所謂「重慶分子」,他們勾結日偽,進行反共反人民的罪惡活動。他們想方設法出賣中國人民的抗日事業,拍賣中國領土,他們是人民的大敵,民族的敗類。

為什麼田漢如此喪心病狂地顛倒歷史?為什麼他要把癰疽吹成寶貝?這是為了給國民黨「領導抗戰」的無恥謊言作偽證的。抗日戰爭期間,從狗洞裡爬出來的叛徒田漢,一直在無恥吹捧人民公敵蔣介石,說什麼「全國軍民都在賢明領袖領導下與敵寇抗戰到底」。在《麗人行》中,田漢美化這批「重慶分子」,目的就是為了美化他們的主子蔣介石,為蔣賊的所謂「領導抗戰」製造反革命輿論。他公然在劇本中把國民黨的「中央廣播電台」,吹噓成領導全國抗日的「中央」的喉舌。這正是田漢的心聲,是《麗人行》的反革命要害所在。

為什麼田漢又要編造出三個「身世不同生活懸殊」的「麗人」,並且捏造了她們殊途同歸的結局呢?原來在這三個「麗人」中,田漢樹立了一個「典範」,那就是「重慶分子」李新群。梁若英因被漢奸王仲原遺棄而企圖自殺,劉金妹因受不起「苦難」的「熬煉」,幾次尋死。這兩個不同階級的女人,最後都在李新群一夥的「啟發教育」下,統統變成了「民族的女戰士」、「時代的新麗人」,「緊緊抱在一起」,走上了「李新群的道路」,也就是「重慶分子」的道路。這就是要在他們的主子蔣介石的「領導」下,走國民黨反共反人民的反動道路。

究竟是誰領導抗日戰爭取得勝利?歷史早已作出了結論,決不是田漢等反革命小丑用謊言所能改變的。抗日戰爭的偉大勝利,是中國人民在偉大領袖毛主席和中國共產黨的領導下,建立最廣泛的抗日民族統一戰線,組成浩浩蕩蕩的抗日大軍,經過八年的艱苦奮戰取得的。以蔣介石為首的國民黨反動派對外投靠帝國主義,對內屠殺革命人民,分明是「人民抗戰的絆腳石」。「他們組成了一個賣國賊營壘,在他們面前沒有什麼當不當亡國奴的問題,他們已經撤去了民族的界線,他們的利益同帝國主義的利益是不可分離的,他們的總頭子就是蔣介石。」

田漢硬要顛倒歷史,把賣國賊打扮成「抗日領導」,他的反革命用心是再明顯不過的了。《麗人行》出籠時,抗日戰爭已經取得勝利,中國正面臨着兩種命運、兩個前途的大決戰。抗戰期間消極抗戰、積極反共的賣國賊蔣介石,在他的主子美帝國主義幫助下,發動了全面內戰,妄圖奪取抗戰勝利果實,重新騎在中國人民頭上。我們偉大領袖毛主席指出:「抗戰勝利是人民流血犧牲得來的,抗戰的勝利應當是人民的勝利,抗戰的果實應當歸給人民。」同時向全國人民發出莊嚴號召:抗戰勝利的果實「必須用戰鬥來保衛」。正在這個階級大搏鬥的時刻,叛徒田漢拋出了《麗人行》,力圖通過藝術形象表明:抗戰勝利不是中國共產黨領導下的人民的勝利,而是國民黨領導和國民黨反動分子「英勇奮鬥」得來的。其目的就是為蔣介石摘取抗戰勝利果實、繼續瘋狂地反共反人民而大造反革命輿論。

抗戰勝利以後,中國走什麼道路?在抗日戰爭即將勝利的時刻,我們偉大領袖毛主席指出:「在中國人民面前擺着兩條路,光明的路和黑暗的路。有兩種中國之命運,光明的中國之命運和黑暗的中國之命運。」抗日戰爭勝利後,廣大的工人、農民和其他革命階級,要在中國共產黨的領導下,奪取新民主主義革命的勝利,進而進行社會主義革命和社會主義建設,走光明的道路。大地主和大資產階級的代表國民黨反動派,卻要維持國民黨的法西斯統治,走黑暗的道路,使中國繼續淪為半封建半殖民地的國家。

在《麗人行》中,田漢追隨他的主子蔣介石,大肆鼓吹的「李新群道路」,就是國民黨這條黑暗的道路。在賣力地作了這番鼓吹之後,田漢讓李新群叫囂:「我們離天亮也不遠了。只要天亮了就什麼都有了。」請看,叛徒田漢的反革命願望多麼強烈!按照他們這伙「重慶分子」的反革命邏輯,只要堅持在反共反人民的道路上走下去,「就什麼都有了」,「夢就一定會實現」。但是,歷史是無情的。中國人民解放戰爭的炮火傳來,使他們不能不膽戰心驚。田漢這條蜷伏在國民黨反動派腳下的走狗,在一九四七年《麗人行》演出時曾寫了一首黑詩:「舉世爭和戰,全民迫死生,願將憂國淚,來演《麗人行》。」這是一張絕妙的自供狀。田漢就是在國民黨行將崩潰的時候,這樣大「憂」國民黨之「國」,大灑反革命之「淚」的。這正好說明他的《麗人行》是不折不扣的國民黨文學。 田漢的反革命迷夢破滅了。蔣介石的反革命王朝被人民解放戰爭的鐵拳打碎,中華人民共和國在勝利中誕生了。然而,失敗的階級並不甘心於他們的滅亡,階級鬥爭並沒有結束。周揚、田漢等一夥反革命分子,在無產階級專政的條件下,不斷變換着手法,積極推行反革命修正主義文藝黑線,為推翻無產階級專政、實現資本主義復辟大造反革命輿論。

一九五七年,資產階級右派向黨發動猖狂進攻的時候,田漢以為復辟時機已到,立即破門而出,一面打着「為民請命」的破旗,充當了右派向黨進攻的急先鋒;一面再次拋出話劇《麗人行》,替國民黨反動派揚幡招魂。富於反革命經驗的田漢,深知在無產階級專政下,原封不動地把《麗人行》拋出來是不行的。於是,採用了偽裝的手法,把《麗人行》作了一番改動。田漢把章玉良之流由「重慶分子」改為「左翼分子」,讓他們脫掉反動服裝,穿上革命外衣,妄想通過這一陰謀手法,蒙蔽人們的視線。但是,國民黨文學絕不會變成革命文學。章玉良、李新群一夥雖然換上「左翼分子」的外衣,但他們幹的仍然是國民黨的勾當。《麗人行》儘管貼上了「進步」的標籤,販賣的仍然是國民黨的黑貨。田漢不僅原封未動地仍把國民黨的廣播電台吹捧為領導抗日的「中央」喉舌,還特意增加了國民黨的飛機散發抗戰勝利傳單的情節,進一步暗示,是國民黨領導抗戰取得勝利。這是田漢對其主子念念不忘的反革命表演,是他公然在社會主義舞台上為蔣介石匪幫招魂的嚴重罪行。把「重慶分子」改成「左翼分子」,恰恰是他做賊心虛的表現,只能是欲蓋彌彰。三十年代,田漢之流正是掛着「左翼」的招牌,為國民黨反動派賣命的;解放以後,田漢之流又竊取 「共產黨員」的稱號,幹了一系列顛覆無產階級專政的反革命活動。這一改,正好暴露了田漢一類的政治騙子,改頭換面,鑽進共產黨內,充當國民黨反動派的代理人,從內部顛覆無產階級專政的反革命嘴臉。

無產階級文化大革命,粉碎了叛徒、內奸、工賊劉少奇的反革命修正主義路線,把他們這伙政治騙子押上了歷史的審判台。國民黨文學《麗人行》的多次出籠,從反面給我們上了一堂生動的階級鬥爭課。它深刻地教育了我們,劉少奇、周揚一夥假馬克思主義的政治騙子是怎樣利用文藝,隨着革命形勢的發展而不斷變換手法與我們作長期鬥爭的。兩個階級、兩條道路、兩條路線的鬥爭從來沒有「休戰」,每當階級鬥爭激烈的關鍵時刻,他們就跳出來,瘋狂反對毛主席的革命路線,妄圖顛覆無產階級專政。我們要牢記毛主席的教導:「在地球上全部剝削階級徹底滅亡之後多少年內,很可能還會有蔣介石王朝的代表人物在各地活動着。」

階級鬥爭是長期的尖銳的複雜的,黨內兩條路線的鬥爭仍將繼續下去,我們必須高舉毛澤東思想偉大紅旗,深入開展革命大批判,把政治思想戰線上的階級鬥爭進行到底!

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