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承政院日記/正祖/二十一年/五月

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5月1日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨李祖承。行右承旨洪仁浩。左副承旨李魯述坐直。右副承旨金啓洛坐直。同副承旨魚用謙未肅拜。注書柳遠鳴一員未差。假注書李弘謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕,詣景慕宮展拜罷,入齋室後,內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。還內後,內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○李祖承啓曰,來初五日,朝參日次矣,敢稟。傳曰,停。

○李魯述啓曰,行大司憲金載瓚,執義李翊模,掌令韓永逵未肅拜,掌令洪彥爕,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○李祖承啓曰,今日擧動,承旨當爲備員,而同副承旨魚用謙不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○承旨前望單子入之,趙鎭寬落點。

○以同副承旨魚用謙,牌不進罷職傳旨,傳於金啓洛曰,連日牌不進之情勢,何許情勢乎?李明淵出場之後,以竝宥之意,有此點下,則豈敢以向日飭敎,爲必遞之端乎?傳旨勿施。

○傳於李祖承曰,左承旨入侍。

○以同副承旨魚用謙牌不進罷職傳旨,傳於金啓洛曰,不欲入院則遞去。

○趙鎭寬,以司饔院監膳提調意啓曰,鷹師貢人等,呼訴內,京貿山雉,今已垂乏,將無以推移封進雲,依前傳敎定式,今日爲始,各殿宮日下生雉,以活鷄,全數代封之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙鎭寬,以吏曹言啓曰,今此端午祭,獻官、執事中,時無職名人員,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○趙鎭寬,以吏曹言啓曰,今此各陵殿宮園墓,端午祭,祭官當爲磨鍊以入,而除老病公故,實無推移分排之路,依近例,刑官司饔院官員及年六十以上人,通融塡差以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁巳五月初一日卯時,上詣景慕宮。展拜入侍時,行左承旨李祖承,行右承旨洪仁浩,左副承旨李魯述,右副承旨金啓洛,記事官柳遠鳴,假注書李弘謙,記事官吳泰曾、金履永,二提學沈煥之,直提學李晩秀,檢校待敎沈象奎,徐有榘,以次隨駕。上具翼善冠、袞龍袍,乘輿出石渠門,由月覲門,入逌覲門,至宮門外,降輿步詣,就版位,行再拜禮,仍詣廟內奉審訖。還御齋室,少頃,改具遠遊冠、絳紗袍,步出齋殿門,就省牲所省牲,就省器所省器訖。上曰,仍爲肄儀。又敎曰,初獻樂章,皆卒章後,始唱階下笏記,可也。兵曹判書權𫀤曰,大祀中祀時,守門郞廳,護軍旣兼禁喧,則似當以戎服擧行,而不可無一番稟定故,敢此仰達矣。上曰,依爲之。出擧條乘輿出宮門。命書駕前下敎曰,在外都承旨許遞,前望單子入之,待下批牌招,先入侍後謝恩。由逌瞻門,入弘化門、明政門、永淸門、交泰門還內。諸臣以次退出。

○丁巳五月初一日未時,上御便殿。左承旨入侍時,行左承旨李祖承,假注書李弘謙,記事官吳泰曾,金履永,直提學李晩秀,檢校待敎沈象奎,抄啓文臣曺錫中,洪樂浚,以次進伏訖。上敎錫中曰,儀軌校準,近益爲難,數爻卷看準,能無差爽之慮否?錫中曰,日前所納二卷,皆是數爻件,待啓下,當更爲詳準矣。上曰,卽今草件,雖已校準,而亦聞多差誤處,印成後,一統看準,若更有誤處,則又爲改印可慮,須更着念詳準,無有一字差謬之弊,可也。敎晩秀曰,《五倫行實》,期於今月內印行,使兩翰林,同爲校準,而一邊始印,可也。仍敎泰曾等曰,除非賓對入侍,則勿爲入侍,日日進詣鑄字所,着意看準,可也。命泰曾等先退。泰曾、履永、錫中、樂浚退出。上曰,二提學入侍。賤臣承命出傳,與二提學沈煥之,偕入進伏。上曰,明日書筵,諭善入來乎?煥之曰,當入來矣。上敎晩秀曰,明日講學,直提學與原任直閣南公轍,同爲入來,宜矣。煥之曰,卿宰中某某人,亦隨時入參瞻望縟儀,似好矣。上曰,唯。來頭則如卿老成人,當與胄筵之講,自可入參矣。命晩秀先退,晩秀退出。上敎煥之曰,近日雨澤尙閟,卿聞鄕外農形,何如雲耶?煥之曰,聞惜乾之情,擧皆甚切雲矣。命退,諸臣以次退出。

5月2日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨李祖承坐直。行右承旨洪仁浩。左副承旨李魯述。右副承旨李肇源未肅拜。同副承旨金啓洛坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書李弘謙李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李魯述啓曰,行大司憲金載瓚,執義李翊模,掌令韓永逵未肅拜,掌令洪彥爕,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李魯述啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜、呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,兩司事,豈成說乎?不避己未安,其後牌去來,便歸沒着落,以此以彼,不可無飭,都憲以下,無論未肅拜、已肅拜,從重推考。

○傳於趙鎭寬曰,下直守令留待。

○傳於趙鎭寬曰,諸承旨持公事入侍。

○注書柳遠鳴差祭,代以李允謙爲假注書。

○傳於趙鎭寬曰,禮曹參判前望單子入之,待下批牌招察任。

○禮曹參判前望單子入之,尹得孚落點。

○吏曹,兼大司成單尹得孚。

○傳於洪仁浩曰,宣傳官有闕之代,令該曹口傳差出。

○兵曹口傳政事,以李馨秀爲宣傳官。

○李祖承啓曰,玉堂上下番俱空,事甚未安,修撰金近淳,旣有隻推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,《整理儀軌》校正之役相妨,本職許遞。

○李祖承啓曰,副應敎韓用鐸牌不進罷職傳旨,今方捧入,而校理韓光植,副校理柳相祚,副修撰尹行直、李基讓在外,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安,未差之代,政官牌招開政差出,待下批,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書李秉鼎,參判徐邁修進,參議韓用龜陳疏入啓,行都承旨趙鎭寬進。以李肇源爲承旨,韓光植爲應敎,朴吉源爲校理,高宅謙爲副校理,尹序東爲修撰,金銑爲直講,朴載淳爲兼中學敎授,洪龍鎭爲肅川府使,李邦億爲求禮縣監,姜世鷹爲成歡察訪,趙德敷爲平陵察訪,柳煒爲居山察訪,吳文常爲昌城府使,李漢喬爲金郊察訪,金景璹爲律學敎授,朴載淳爲副應敎,金熙采爲校理,金履喬爲修撰,張思恭爲引儀,濟用主簿單成肯柱。

○兵批,判書權𫀤濬川司進,參判姜彝正病,參議金勉柱入直進,參知睦萬中病,同副承旨金啓洛進。護軍洪明浩、權裕,副護軍金達淳、李景溟、魚用謙,竝單付。

○李祖承啓曰,玉堂上下番俱空,事甚未安,除在外、陳疏入啓外,副應敎韓用鐸,牌招,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○李祖承啓曰,應敎朴載淳,修撰金履喬等上疏,亟命有司,先治爲臣無狀之罪,仍勘擅離之律事依施矣,以何傳旨捧入乎?敢稟。傳曰,遞差傳旨捧入。

○李魯述啓曰,卽者義禁府都事來言,時囚皆令今日內勘處事命下,而判義禁邊得讓未肅拜,次堂例不得擧行雲,判義禁邊得讓牌招以爲擧行之地,何如?傳曰,允。

○以尹𡊠囚單子,傳於金啓洛曰,依同罪他囚例,勘處後,草記。

○以江華留守李義弼狀啓,渰死人恤典題給事判付內,啓下戶曹爲旀,另施恤典,如有身役,蕩減事回諭爲良如敎。

○金啓洛,以戶曹言啓曰,臣益祚,今日以全羅道聖堂倉漕船點檢事,出來江上矣。法聖倉所屬光州等十三邑鎭,丙辰條田稅、大同合米一萬九千七百七十八石零,太四千六百十九石零,本倉漕船二十五隻分載,追後來泊於西江前洋故,一體點檢之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以司僕寺一二提調意啓曰,頃因本寺郞廳韓大裕所懷,有退與二提調相議,斯速指一草記之命矣。取見所懷,則以爲,有間場,仍分養,近牧放養,三條之論,而間場則非,但物力多入,一經潦水,則易致漂流,仍分養則六七朔,餵養萬餘金之外,又有近萬金添減之數,近牧放養,則恐有盡數故失之慮,姑罷分養之規,爲辭矣。分養之弊。非曰,無之,屢百年遵行之法,今不可遽罷,間場之多費易漂,仍分養之近萬金添減,俱不可不念,惟是近牧放養,最似便順。且所謂盡數故失之慮,似緣年前偶然之事,而此則其時事勢,適有然者,未必專由於馬有主客之勢強弱相呑之致,今年則姑就近畿牧場放養,更觀來頭便否,爛熳商確,隨時稟處,何如?傳曰,允。半千馬匹,權分畿內牧場,能無移疾之歎乎?以人以畜,俱非仁政所推,更爲論理草記,可也。

○李魯述,以義禁府言啓曰,時囚罪人尹𡊠,依同罪他囚例,勘處後,草記事,命下矣。尹𡊠傳旨內,統營舊還,全未捧,依事目拿問罪取考律文,則《大典通編倉庫條》有曰,各道舊還未準捧守令論罪,《大明律制書有違條》有曰,凡奉制書,有所施行而違者,杖一百,《大典通編推斷條》有曰,犯私罪,杖一百決杖,告身盡行進奪,雜令條有曰,王府決杖者,代以金贖矣,在前如此之人,竝以此律勘處,尹𡊠依此律杖一百收贖,告身盡行追奪放送之意,敢啓。傳曰,知道,如有功議,各減一等,可也。

○李魯述,以義禁府言啓曰,尹𡊠杖一百收贖,告身盡行追奪,放送草記批旨內,如有功議,各減一等可也事,命下矣。尹𡊠無功議雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○李魯述,以義禁府言啓曰,保放罪人李光葵、鄭枻等,竝還囚照律以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○禁府照目,前檢書官李光葵、鄭枻矣,《日省錄》,事體莫重,前後飭敎,何等諄勤,今二月朔,《日省錄》凡例,太不整齊,字句亦多錯誤,疎忽不審,莫此爲甚,各杖一百收贖,告身盡行追奪,竝只私罪,奉敎依允爲旀,鄭枻段,功減一等爲良如敎。又照目,別害前僉使吳顯忠矣,北關山貿,非蔘卽貂,觀於道査,則貿蔘雖無可執之跡是白乎乃,換貂不啻狼藉,謂以廩餘,分給民間,待秋換徵,山氓編戶之稱冤,不問可知,當初囚供之縷縷自明,終歸欺罔之科,究厥所爲,誠極痛駭,從重論,杖一百收贖,告身盡行追奪,徒三年定配,私罪奉敎依允。

○黃海監司李義駿疏曰,伏以,臣猥叨藩任,行將辭陛矣,臣之父母墳山,在於京畿廣州地,而身縻公役,久闕省掃,霜露之感,每結於中,今當遠離,情理尤切,玆敢略陳短章,冒控衷懇。伏乞聖慈,俯垂矜諒,特賜臣數日之暇,俾得歸省先壠,以伸至情焉,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其依所請往省。

○吏曹參議韓用龜疏曰,伏以,臣負必死之罪,荷欲生之恩,屈法於金木之誅而施之以薄竄之典,臣於嚴程震剝之中,未嘗不回望北斗,步步瞻祝繼之以涕淚也。嗚呼,凡今在廷之臣,就不蒙生成陶鑄之化,而豈有若臣之從前恩造,生死肉骨,決髓淪肌者乎?門戶幾覆,而惟殿下全保之,罪累至重,而惟殿下庇覆之,譬若慈母之恩,偏護病子,雨露之澤,亦霑枯木,如傷若保之德,天高地厚,而臣誠冥然頑然,不忠不肖,絲毫未報,罪戾愈積,天心默運於寬恕,而臣則不知其益感,造化曲費於指導,而臣則不知其益勵,以至於向來事,而平生秉執之期以死守者,褫魄喪魂蒼黃顚錯,終不免前疏後政,判作兩截,致使義理幾晦,隄防不嚴若論臣罪,萬戮猶輕而曾不幾何,罪名蕩滌之命,遽下於千萬夢寐之外,天官之寵除,馹召之特恩,聯翩一朝,郵傳千里,臣於泣血訟愆之中,忽聞是命,疑夢疑眞,若醉若醒,惝然而起,泫然而涕,時値元朝佳節於絶域荒裔,戀結之微忱倍切,感祝之私懷難抑,臣遂趨入館舍,北望拜稽,邊氓聳觀,府吏動色,自顧臣身,墨池而雪嶺,坑坎而袵席矣。轉罪爲榮,攢手祝天,自不覺五內之失守,精爽之飛越也,依藉王靈,穩返城闉,日與兄弟妻子,傴僂頌恩,雖由此退塡丘壑萬萬無餘憾,而繼又有銀臺特除,恩數彌隆,叨謝是急,冒入脩門,顚倒出肅,仍躡群僚之後,重登香案之前,咫尺耿光,周旋瞻依,是豈積罪如臣,始所敢望?每一循顧,惶汗如流,惟玆參佐銓衡之任,卽臣僨誤之地,而數旬之間,除旨薦降,臣雖至愚至迷,如木如石,豈不知天地父母之至仁大德,而終不敢唐突冒膺,屢犯違傲之罪,恭俟鈇鉞之誅,何幸聖度天大,曲加諒察,郵罰不降,遞解有命,到底洪恩,如山如海,竊庶幾自玆以往,隨分屛蟄,終荷生成之澤,而纔過數日,誤恩如舊,召牌復臨,不棄之聖念,愈往愈摯,而顧臣感激惶恧之忱,益無以自措也。嗚呼,念臣罪負,有非一時忙錯之擧,上而貽淸朝之羞,下而失咫尺之守,中夜數愆,直欲無生,臣亦粗具彝性,何敢憑恃寵靈,隳壞廉防,揚揚抗顔,自同無故之人乎?臣於是職,其限如鐵,寧伏方命之辜,萬無進身之路,玆敢披瀝肝血,仰瀆崇嚴。伏乞聖慈,俯垂鑑諒,先治臣逋慢之罪,以肅朝綱,仍令選部,勿復檢擬於三銓之望,以安賤分,不勝幸甚,臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○丁巳五月初二日卯時,上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時,行都承旨趙鎭寬,行左承旨李祖承,行右承旨洪仁浩,左副承旨李魯述,右副承旨金啓洛,記事官柳遠鳴,假注書李弘謙,記事官金景煥,記注官金良倜檢校待敎徐有榘,巨濟府使申啓文,密陽府使尹㬘,以次進伏訖。啓洛讀奏咸鏡監司李鼎運狀啓,渰囕燒死人等處,恤典題給事,平安監司朴宗甲狀啓,燒燼民家,拔例顧助事,有旨祗受事,江華留守李義弼狀啓,渰死人等處,恤典題給事。魯述讀奏慶尙監司李亨元啓本,義城縣定配罪人金器天,遭母喪,依法典給暇事,咸鏡監司李鼎運啓本,死囚罪人,同推開坐事,黃海監司閔台爀啓本,罪人金景興限滿,令該曹稟處事。命書判付訖。上曰,籌司坐起,今日亦闕,坐起一款,雖屬文具,亦一存羊之意,則豈可如是乎?仍命書傳敎曰,當此惜乾之時,益切勤孜之念,且於再昨賓筵,亦有酬酢,則昨雖値齋,今亦闕坐,若此不已,竝與諺所謂樵童之倣戲,而何從而倣之乎?左相則賓對,亦令觀勢簉朝,本司坐起之今日不爲,有慨於卿者多,此後依日前筵敎,申復舊規事,令備郞傳諭右相。上曰,兵判及濬川都廳,俄使入來矣,待令乎?知入,可也。遠鳴承命出傳回奏曰,未及待令矣。上曰,連爲催促入來,可也。遠鳴承命出傳,與兵曹判書權𫀤,偕入進伏。遠鳴奏曰,濬川都廳,昨日出楊州地,不爲待令雲矣。上曰,使之今日內入來,可也。遠鳴承命出傳。上敎𫀤曰,近日惜乾之意,最緊方農之時,民事爲甚悶,然卿聞外方農形何如雲耶?𫀤曰,臣聞鄕人之言,則湖南、湖西則雨澤旣洽,而入京畿之域,自振威縣,頗有旱意雲矣。上曰,大抵近年年事連豐,粒米狼戾,人心狃安,予竊以此爲警懼之端矣。敎𫀤曰,濬川之役,當及今爲之,而大濬川,待秋爲之,爲先川邊家坐前汚穢處,使卽濬之,而待都廳入來,各別申飭,使字內營門將臣,親審敦化門近處川渠可濬處,亦卽濬之,而卿則進詣景福宮,濬其池可也,蓋惜乾之時,濬滌川道,亦祈雨之一端,則今豈一時緩忽乎?命先退,𫀤退出。上曰,昨日同副承旨遞差傳旨,還爲持入,可也。賤臣承命出持入。上曰,同副有何情勢,而何如是違牌耶?鎭寬曰,向於李明淵供辭判付,有受誣被衊之敎前後討罪者,自歸於誣衊人之科故,魚用謙之引義,良以是也。上曰,李明淵討罪者,非特此人,則何獨如是深引乎?祖承曰,顯隆園行祭後餕餘,留守爲獻官時則典祀官例爲齎來,而今番則本府判官爲典祀官,餕餘,判官當齎來矣。上曰,令出番園官齎來,可也。祖承曰,此後如此之時,則依此定式擧行乎?上曰,唯。上曰,下直守令進前。啓文,進奏職姓名。上曰,爾年幾何?啓文曰,五十七矣。上曰,奏履歷,可也。啓文曰,以權管爲參上武兼,遷爲都摠都事、經歷,黃海虞候、洪州營將、海美縣監矣。上曰,自海美,何爲遞歸乎?啓文曰,殿最㞐中,遞歸矣。上曰,今番則無復如前之爲,以念特差之意,須各別着意爲之也。魚箭鹽盆,近有還屬統營之擧,營校往來,難保無弊,爾其另加檢飭,俾無民弊,可也。㬘,進奏職姓名。上曰,爾亦着念爲治,可也。命鎭寬,除七事宣諭。鎭寬宣諭訖。仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月初二日酉時,上御便殿。右承旨入侍時,行右承旨洪仁浩,假注書李弘謙,記事官金景煥,記注官金良倜,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上曰,《五倫行實》,幾許印出乎?象奎曰,始印七八張矣。上曰,必於今月內,盡爲印行,可也。上曰,《鄕禮合編》,亦幾何,爲之乎?象奎曰,期於十日內告完矣。上曰,此冊序與跋間,不可無之,令直提學作序文,著於卷首,俾知爲此書之所以然,好矣。象奎曰,書冊刊印之役,皆自鑄字所,措備物力,而今此《五倫行實》,纔已開印,當於今月內頒行矣。工役不些,匠手苟簡,方外匠手中,印出匠、均字匠,限十名使役似好,而係是無料故,敢此,仰達矣。上曰,今番則戶料兵布磨鍊,可也。出擧條命退,諸臣以次退出。

5月3日

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都承旨未差。左承旨未差。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨未差。右副承旨李肇源坐直。同副承旨未差。注書柳遠鳴差祭一員未差。假注書李弘謙李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰,明日寧陵忌辰祭正日相値,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於洪仁浩曰,再明日次對,進定於今日。

○洪仁浩啓曰,今日次對,兩司當爲進參,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳於洪仁浩曰,軍士房承旨入侍。

○兵曹口傳政事,副護軍單李魯述。

○臺諫前望單子入之,金熙采落點。

○兵曹,以徐有大爲右邊捕盜大將,以李得濟爲禁軍別將。

○洪仁浩啓曰,新除授右邊捕盜大將徐有大,卽爲牌招,命召及大將牌傳令牌傳授,何如?傳曰,允。

○李肇源,以吏曹言啓曰,新除授昌城府使吳文常,戶奴呈狀內,奴矣上典父母,今年俱爲七十一歲,法不當赴任卽速入啓遞改雲,邊倅親年七十歲者,不得差送,載在法典,昌城府使吳文常,改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書李秉鼎,參判徐邁修進,參議韓用龜牌不進,右副承旨李肇源進。以高宅謙爲執義,以朴瑞源爲司諫,以張至冕爲獻納,以洪致榮爲正言,以李羲甲爲校理,以李堯憲爲昌城府使。

○以忠淸監司望筒,傳於李肇源曰,若非吏曹堂上,則藩任辭遞人,於何點下,吏曹判書李秉鼎從重推考,望筒勿施。

○李肇源,以吏批言啓曰,全羅監司今當差出,而擬望之人乏少,承旨竝擬,何如?傳曰,允。

○吏批,再政。以徐美修爲忠淸監司,趙鎭寬爲全羅監司,軍器主簿單李偃。

○兵批,判書權𫀤進,參判姜彝正病,參議金勉柱入直,參知睦萬中病,右承旨洪仁浩進。以申大謙爲訓鍊都正,以李龍模爲僉知,以柳復文爲慶熙將,以李觀成,申百祿爲羽林將,以權翊爲訓鍊主簿,以金重鼎爲安骨萬戶,以扈國良爲植松萬戶,以林濟遠爲護軍,以李民秀爲副護軍,以李翊模、李貞運、李羲甲、韓永逵爲副司直,以李海淸爲副司果,竝單付。

○李肇源,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,副應敎朴載淳,副校理高宅謙,修撰金履喬,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直,今日政,新除授玉堂,待下批,一體牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副應敎朴載淳,校理高宅謙,修撰金履喬牌不進罷職傳旨,傳於李肇源曰,只推。

○李肇源啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○傳於李肇源曰,坐直承旨入侍。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,卽見忠淸水使安橚狀啓,則以爲官門聚點之法,其來已久,而官門窄狹,軍兵難容,則竝皆設行於敎場,而水陸無別,尙未有一定規制,凡舟師軍兵之強行陸操節次者,非但非其本技,至於能櫓軍,只爲點名而止,船上什物,亦未得同時點閱者,尤極疎虞,此後舟師聚點,各其邑、鎭船所,勿令行船於前洋,使射砲手及能櫓軍,各乘其船,各執其器,略行節次,因爲點兵點器,則似或漸就規範,每年春秋,似此過行,則舟師之操習,船什之試用,比諸官門點兵,似不無一分之益,舟師聚點處所,官門與船所間,令廟堂,指一稟處爲辭矣。帥臣所論,自外面觀之,誠有意見,而但念朝家之時或許令停操,如非災年,卽因經操不久,使軍卒,欲爲休息之意,而今乃無論營邑鎭,聚待船所,各乘其船,各執其器,略行節次,則所停者,不過行船一事,餘外凡節,與正操,少無異同,安在其特令停操之意乎?凡事,不必棄舊創新,以致別生弊端,依前擧行之意分付,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,頃因前黃海監司徐邁修所啓批旨,令廟堂稟處,以除兩處吏民之俱困,固好,而甕津則府治,所江亦關防,專此忽彼,能無偏勝之弊乎?竝以此意,知悉回啓可也事,命下矣。取見其擧條,則以爲黃海水使,風高六朔,在於甕津,風和六朔,在於所江,移來移去之時,弊端不少,今則虞候,旣已新設,虞候,使之恆處於所江,水使,使之恆處於甕津,則關防別無疎虞之慮,邑務實爲方便之道,爲辭矣。移來移去,雖曰,有弊,唐船來往,所江前洋,實爲尤甚,今若使虞候,恆留專管,則威聲之使彼人忌憚,終不如帥臣留住之日,流來古規,猝難變改,恆留一款,今姑置之,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,頃因兼養賢庫主簿鄭履綏所懷批旨內,有廟堂稟處之命矣。取見其所懷,則以爲養士所用飯米,自該曹,定其石數,逐年區劃,而自前式年館試應辦之役,朝家之添補,不能當所入之費,每於飯米之中,推移充用,丁酉式年以居齋生之不願赴擧館試之故,卽爲停止,本庫亦免應辦之役,庚子自備局別單啓下,生劃應辦,自本庫擧行,壬寅備局,更以東堂二所應辦,移付擧行,已過四五式年,本庫之添用,每不下四五十石,而皆於元劃中,推移需用,飯米漸至耗縮,實難繼用,館試未復之前,本庫應辦之役,特令減下,東堂二所應辦,亦使各主掌,依前輪行,則在貢人,別無添苦之弊,於本庫,實有蠲減之惠,爲辭矣。館試應辦,自是養賢庫流來之役,而今此東堂二所應辦物役,比館試,雖曰,懸殊,亦有異於昔無而今有,今於行之多年之後,使各主掌輪行,則貢人輩,卻忘舊日之所當,便若今時之新創,揆以人情,勢所必然,壬寅廟堂定式,有難變改,置之,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,頃因兼養賢庫主簿鄭履綏所懷批旨內,有令廟堂稟處之命矣,取見其所懷,則以爲三法司禁隷輩,每於懸房,橫侵發賣之陳肉,勒作兩色三色,稱以疊屠,捉去徵贖,近益滋甚,許多典僕,方有時日難支之狀,自今以後,除非目見疊屠,而橫侵陳肉一款,令該曹、該府,嚴立科條,痛加禁斷,爲辭矣。法司禁亂之勒稱疊屠,侵困懸房,雖極可痛,所謂疊屠,不可謂全無此弊,今若使之目見然後,始爲執捉,則屠宰於人所不知之處者,禁吏之目,何以得覩乎?若然則疊屠之禁,廢閣之外,似無他道,此豈設法之意乎?所懷雖如此,不可許施,至於禁吏之非疊屠而謂之疊屠,勒加操縱之弊,亦不可不嚴禁,分付諸法司,各別申飭,俾無如前之弊,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,時囚罪人吳顯忠,杖一百收贖,告身盡行追奪,徒三年定配,照律公事允下矣。吳顯忠杖一百收贖,告身盡行追奪,忠淸道黃澗縣新興驛徒三年定配,而以本府議啓內辭意,具罪目,依例發遣府羅將,押送配所,何如?傳曰,允。

○李肇源,以賑恤廳言啓曰,北部觀光坊契任掌裵仁福,今月初二日,本洞路傍,得一歲遺棄女兒,同里居良女丁召史,欲爲收養,貧不自食,願爲受料,告於本部,自該部,同日牒呈故,依節目給料,使之乳養之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁巳五月初三日卯時,上御熙政堂。軍士房承旨入侍時,行右承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官吳泰曾、金履永,以次進伏訖。上曰,大臣、備堂引見。賤臣承命出傳,與左副承旨李魯述,事變假注書李毅采,右議政李秉模,行判尹金文淳,行上護軍金持默,刑曹判書李得臣,兵曹判書權𫀤,吏曹判書李秉鼎,行大護軍沈煥之,行護軍徐有大,行都承旨趙鎭寬,漢城左尹李漢豐,行副護軍南公轍,校理金熙采、朴吉源,偕入進伏訖。上曰,他承旨入侍。出榻敎賤臣承命出傳,右副承旨李肇源進伏。秉模曰,朝氣乍涼,聖體,若何?上曰,一樣矣。秉模曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。秉模曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。秉模曰,近日雨澤稍閟,西風日吹,此時一霈,上下顒望,而惜乾之歎,諸道同然,但嶺、湖間多霑霔,不至大段可悶,畿內、海西最爲渴望雲矣。上曰,言念農民望雨之情,予之夙宵悶慮,何可勝言?雨暘調順,專係人事,而今年之粒米狼戾,極爲可悶,以此之故,尤切憂慮矣。本司坐起之申飭,今日賓對之進定,蓋欲爲一言一事之或有裨益於民國也。上曰,守令入侍。毅采承命出傳,與昌城府使吳文常,肅川府使洪龍鎭,求禮懸監李邦億,偕入進伏。秉模曰,臣於李明淵供辭判付中,被誣受衊之敎,竊有所懷,明淵原疏之叵測,渠亦不敢以受人誣衊自明,而判付一下,前後討罪者,皆歸於誣衊人之科,如臣無似,雖無足道,抑恐貽累於大聖人辭敎,此一句,特命還收,區區之望也。上曰,此非難事,改之爲可,判付中,當改下矣,出擧條上曰,畿營失火單子,來呈於何時耶?仁浩曰,今日廳坐罷後來呈矣。上曰,近來紀綱,此豈成說乎?以禁盜一事言之,將臣之不敢以平服往救,而必以軍服戎服者,自來法意至重,則此無他,平時之不忘戰陳間事,以爲緩急之有備也。顧今八域昇平,四郊無壘,邊烽,報千里之安,宵柝,無五夜之警,惟彼禁火一事,卽係應行之細事,則初不馳救,又稽登聞,亦安用彼將爲哉?御將亦兼捕將,則雖非字內,亦有稽忽之責矣。去夜禁盜形止,所當從門隙,卽呈單子,而及其廳坐後,始乃登呈者,此亦法綱所在,當該捕將事,極爲駭然矣。秉模曰,去夜,西城外民家失火,延及畿營之數間外廊,而捕廳禁盜單子,始於今日廳坐來呈雲,事極可駭,當該捕將,施以罷職之典,何如?上曰,依爲之。禁火之法至嚴,捕將與將臣皆以戎服或軍服馳救,以其禁盜形止,捕廳報聞,不容晷刻遲滯,而近例則前夜禁盜形止,每於廳坐呈單,大是謬例,此後嚴飭復舊釐正。而雖曰,襲謬,旣覺之後,不可無嚴處,該捕將罷職輕矣。施以不敍之典,畿營亦營門,則外廊,雖與公堂有異,城闉咫尺,豈可無一言狀聞乎?當該道臣,亦爲推考可也。出擧條仍命書榻敎曰,右邊捕盜大將柳孝源,施以不敍之典。仁浩曰,右邊捕盜大將柳孝源,施以不敍之典事,命下矣。在前如此之時,有他邊大將兼察之例,今番則何以爲之乎?上曰,依爲之。出擧條仁浩曰,他邊大將出代間,兼察事,命下矣。左邊捕盜大將李漢豐,牌招聽傳敎,何如?上曰,依爲之。出擧條仍敎曰,此後則禁火單子,雖從門隙,趁卽入啓事,分付,此亦廟堂所關,而一未提飭,近來廟堂事,誠非細慮,以宗廟夏享時班列事言之,政院,分付,與該曹知委,轉輾錯誤,竟致大臣之彷惶闕外,莫適所從,寧有如許道理乎?蓋動駕時,大臣押班,所重在焉故,原任大臣中,領敦寧押班於東班者,古例卽然,近來親享時,祭官之有實職者,輒皆先詣享所,吏戶禮判亦不參班,而六曹導駕諸堂先詣,則東班將不得成班故,曾有申飭矣,今番擧行,無乃藉此而錯誤耶?大臣體重,而未免徊徨道路,其在國體,亦豈成就乎?秉模曰,夏享大祭親行動駕時,政院、吏曹,誤爲知委,諸享官離其班次,待於闕外,事關班儀,不可以旣往置之,當該承旨,當該吏曹堂上,罷職,何如?上曰,依爲之。其時不卽草記,今於提問之後,始有此奏,大抵朝體,不可以微事略之矣。出擧條秉模曰,其時臣等,大是失着,設或有緩不及事之歎,初無吏官之傳宣聖諭,而遽然來待於闕外者,已違命召之訓,尙誰咎哉?秉鼎曰,臣非其時該堂,少無分疏之嫌故,敢此,仰達矣。伊時臣,以進幣瓚爵官,齋宿於公廨,以待動駕時隨駕矣,李敬一適來憩故,臣問曰,去夜知委,皆令來待於弘化門外者,果的實耶?李敬一曰,弘化門外待令雲者,卽吏曹之初次誤爲知委者,而其後自該曹卽爲更報曰,俄者弘化門外待令雲者,乃是誤傳,勿爲來會於闕外雲矣。以此推之,其時該堂,別無可罪之端矣。秉模曰,筵體至嚴,而吏曹判書李秉鼎,乃於該堂罷職之請,不當分疏而分疏,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條仁浩曰,城內外人家失火單子,所當卽爲修納,而去夜戌時失火單子,今日廳坐罷後,始爲來呈,事極稽忽,不可無警,當該漢城府堂上,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條仍敎文淳曰,此後則卿其另飭各該部郞,前夜失火單子,必趁廳坐來呈事,書揭本府壁上,以爲定式,可也。文淳曰,每於夜半失火處,各該部官,待明朝躬進,失火形止,詳細摘奸後,報來於本府故,單子之呈納,每値差晩,而此後則臣當各別申飭矣。上曰,門外則勢似然矣。上曰,近來政院禮房擧行,甚爲駭然,廟宮大享時,遣承旨奉審行祭,卽予伸誠之意,而日昨宮享時,禮房承旨入侍,有待行事時,當遣承旨之敎矣。禮房之徑先申退,已不成說,旣已還家之後,則不卽提稟,自外進去,尤涉未安,又於昨日,有顯隆園傳香日陪進祭物之命,則蓋以留守,旣爲獻官,受香時,仍奉祭物之意,而徑先傳香於今日者,豈不駭然乎?秉模曰,廟宮大享時,每令承宣,進詣審視,禮成後復命,實出於洞屬之聖念,而今番宮享承旨之已奉下敎者,徑先公退,及復趁時命下之後,自私次進詣雲,此已萬萬未安,而坐直承旨之不爲提稟,又爲可駭,承旨一竝罷職,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,長陵獻官,豈可以武弁,每每差送乎?申飭銓曹,可也。仍命書傳敎曰,承旨前望單子入之,待下批牌招察任。上曰,次對爲之。秉模曰,忠淸監司林濟遠,身病沈重,時月之內,無以視務雲,不可無變通之道,今姑許遞,何如?上曰,依爲之。營務之瘝曠可悶,政官牌招開政,待下批,使之不多日內,辭朝,可也。出擧條仍命書榻敎曰,忠淸監司林濟遠許遞,政官牌招,聞政差出,使之不多日內辭朝。秉模曰,全羅監司徐鼎修報瓜,已在去月矣。自外補,仍爲外移故,該曹不得循例差出雲,而此與外補稍異,差代恐宜故,敢此,仰達矣。上曰,依爲之。出擧條命書傳敎曰,昨日獻納李羲甲之避嫌,何可循例捧入?該房承旨遞差,當該臺臣,亦爲遞差,次對有命,未肅拜臺諫都憲及南臺外,竝許遞,前望單子入之,待下批牌招,近來臺廳長鎖,次對未見臺諫久矣。今日雖値齋日,宜令備員,使之先入侍後謝恩。熙采退出旋入進伏。上曰,分養馬已來者,區處極難,雖欲分送於附近牧場,而亦多掣礙之論雲,何以則好耶?秉模曰,分置近牧之弊,果有許多難便之端,該寺郞之分養權罷之言,稍有意見,今年京畿、湖西兩道外,諸道分養之規,姑爲權罷,量其利害便否而定式,似好矣。上曰,此是故右相之擔當創始者,而今焉已矣?繼此訐謨者,非卿伊誰?予則姑未知裏面之便否,卿須退而商量草記,從便區處,可也。秉模曰,臣當於筵退後,更究意見,以草記仰聞矣。上曰,豈徒此事爲然?每事一從意見爲之固好,豈可侷促爲也?卿之自勉者,當在活潑潑地矣。秉模曰,因忠淸監司林濟遠狀啓,尼城、藍浦、栗峰還穀虛錄磨勘時,道臣李亨元,李鼎運現告事狀啓,義禁府啓目內,以爲糶糴法意,何等嚴重,而其時邑驛之文報面陳,非一非再,則固宜趁卽狀聞,隨其多少,從重論勘,而遷延時日,終未準捧,歲末磨勘,未免苟且,簿錄虛充,歸於自欺之科,前後道臣之初未董飭,末乃虛勘,俱爲可駭,所當論勘而藩任體重,令廟堂稟處矣。道臣之不卽登聞,非爲掩置,蓋以一經登聞之後,則邑驛,便不思竭心釐正之道,輒以未捧,無難來勘故也。大抵無論反逋單代,設或自道內現發,營門則嚴飭完簿,邑驛則畏法畏罪,某條釐正然後,穀簿可以維持,恐不可以不卽狀聞請勘,深罪道臣,而旣已上聞,亦不可無警,當該前後道臣,姑先從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條命就座。秉鼎曰,今朔爲始,當爲儲窠,而若出郡守以上窠,則京職中可擬之人,每患苟艱,雖非啓請邑,限都政前,以限滿守令,勿拘純望,通融備擬,以爲次次遷轉之地,而雖値口傳政事之時,亦爲一體擧行,已成近例,今亦依此爲之,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,生民之困瘁,未有甚於近日,以大同軍布言之,米之十二斗所納者,折半爲六斗,身役之二疋當納者,折半爲一疋,此是先朝於戲不忘之聖恩矣。挽近以來,則此亦難於一一準捧,未知何故也,只緣奸竇日生而然耶,費用無節而然耶?一年收租,不過九萬石,而軍餉所入,已過四萬石,應入應下,初不相當,雖有智者,不能爲謀者,政爲今日道也。予之所倚毗者,惟在承弼之地,在卿等相須之道,宜念古人所謂庶竭駑鈍之義,今日行一事,明日行一事,月計則有餘,歲計則倍有餘,一以民事,着念爲之可也。秉模曰,程子所云,每事皆於法度內爲之者,正合服膺,而如臣則素蔑才猷,未能隨事救措,於民國大事,徒貽伴食之譏,臣實愧悚矣。上曰,近日廟堂,或不免下行百司之事雲,此亦體統所在矣,大臣董率之責,固不當如是矣。秉模曰,此蓋由於綱維之不振,而亦豈非廟堂不能彈壓之致耶?上曰,此後則更加留意,俾有尊朝廷正百官之效,可也。秉模曰,以詞訟衙門言之,訟民之見落於刑曹者,又卽越訴於京兆,此非大段謬弊乎?非但有欠於相敬之道,法司之紛挐日甚,都民之奸僞日滋,此不可不着意釐革處也。上曰,此等處釐正,亦不過廟堂一分付之事矣,此則細事,而外此民謨國計之可以筵達者筵達,草記者草記,一以對揚爲念,則功利之及於民者,亦當如何也?上曰,統營戰船之用於漕運事防啓者,豈不萬萬駭然乎?渭運時,豈無漕倉船而欲使戰船輸載者,當初下敎,亦豈不料量於戰船制度之如何,而所謂能櫓軍之容入百餘名者,豈可以十數人橈櫓雲者,已不成說矣?《忠武公全書》刊出時,必欲備載龜船制度,自爾未果,則忠武船制,如渠尹得逵者,敢曰,如此如彼乎?朝令旣下之後,此等非難之事,稱頉防報者,太甚容易,其習可痛,卿其各別嚴關詳問,使之條列以聞,可也。上曰,大抵人才,近漸降殺,而文體則飄輕如飛,筆劃則橫斜無氣,少無古意眞態,如是而能有丕變之效耶?曾聞卿一番看字,便有所益於需用雲,然否?秉模曰,間或看閱,而以臣魯劣之才,亦安得隨閱輒效也。上曰,大體看閱,最有所益故,昨冬選得《史記列傳》,以爲看讀之工,而《史記》亦多名色,旣有《史選》,又有《漢雋》,則不必別爲抄出,而爲便披覽,旣已選之故,欲令刊布,今夏則間欲專工於《史記》,借其威權,而《史記》則權術邊太過,是可欠也。至於《漢書》,則予最不喜之,千古小說體,出自《漢書》矣,班固雖不及於西京篤厚,而何其文體之若是也?秉模曰,古人多有取法於《漢書》而爲文章者,然不及《史記》則遠甚,聖敎至當矣。煥之曰,每歲端午,本院封進醍醐湯於各殿宮,而中宮殿無封進之例雲故,臣取考謄錄,則先朝乙未以前,年年封進,文蹟俱在,而丙申以後闕封,以至於今矣。當初事故,伊後因循,雖不必提論,揆以事體道理,極爲未安,自今年,依舊例封進,實合事宜故,敢此,仰達矣。上曰,復舊封進,可也。上曰,臺諫進前。熙采曰,守令之職,卽所以體九重分憂之念,任百里牧民之責,而刑杖之具,皆用較定之制者,寔出於我聖上好生之德意也,苟或有枉法殺人,則其罪罔赦,而今此昌原府二十五人殺死之事,何其酷也?何其冤也?噫,彼李汝節,以遐方卑微之類,荷聖明拂拭之恩,屢典郡邑,不思圖報,殘虐貪饕,卽其平生伎倆,而及叨南邑,益肆暴虐,數年之內,擅殺人命,若是夥然,其中亦多有至慘而至冤者,則其心之忍,胡至於此?噫,殺人者死,其律至嚴,一人猶然,況此近三十之多乎?其蔑法戕人之罪,不可歸之於因公邂逅之科,今若以官長之故,不用當施之律,只行編配之典,則無辜之冤,無可雪之道,償命之法,無可用之地矣。臣謂寢李汝節定配之命,更令王府,嚴覈取服,施以當律,宜矣。上曰,不允。出擧條上曰,守令進前。文常進奏職姓名。上曰,爾之親年幾何?文常曰,七十一歲矣。上曰,然而爾當下去耶?文常曰,當呈遞於吏曹矣。上曰,今日政差代,可也。龍鎭等進奏職姓名訖。命先退。命書公事判付訖。仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月初三日酉時,上御便殿。坐直承旨入侍時,右副承旨李肇源,假注書李允謙,記事官吳泰曾,金履永,直提學李晩秀,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上敎晩秀曰,《整理儀軌》則姑停役,而懸吐考準之節,必着念善爲之也。《五倫行實》序文,果已製出耶?晩秀曰,姑未留意,而如臣謏淺,實不敢奉敎製進矣。上曰,近不爲月三講久矣。此是自來古例,而近來大司成則擔卻一邊,無意修明舊規,是可歎也。卿須言於泮長,更令設行,好矣。敎泰曾等曰,爾等新自郵丞而來,果無驛弊之可言者耶?泰曾曰,臣於待罪東郵也,日見郵弊之滋多,今此登筵,不敢不陳矣。銀溪,卽直通北關之大路,而驛站之凋殘,近年益甚,蓋自二十年來,淮陽之界,忽生藥水浦間路,誘客網利,回賓作主,商賈行旅,無不由是故,直路六站,只應使星傳命之役,而設站生涯,都讓於間路矣。曾於丁酉年四月,因儒臣金履翼上疏,請塞三防谷路,而亦及於藥水浦之嚴防,竝爲蒙允矣。同年九月,因道臣狀啓,復開三防路,而至於藥水浦之嚴防,朝令自如矣。只緣歲月之稍久,峽俗之愚頑,間路之設店漸廣,驛路之失業轉甚,傳命重地,將至絶站,臣意則令道臣,嚴飭間路首尾邑,申明舊禁,以爲蘇殘祛瘼之地,恐合事宜故,敢此,仰達矣。上曰,令廟堂,分付道臣,各別嚴禁,可也。出擧條泰曾曰,銀溪驛館,移設生昌,而本驛馬匹,尤甚凋殘,蓋緣一年所用之柴炭,專責於新入馬戶之二人,一應此役,無不蕩散,今年取二人,明年取二人,將未幾何,空一驛而止矣,是以所立之馬,不暇責其健實,點閱十馬,盲瞎過半,苟得若干錢穀,俾免柴炭之責應,則可期郵卒之紓力,臣意則令道臣,某樣錢穀中,從長區劃,以爲懷保殘驛之地,恐合事宜故,敢此,仰達矣。上曰,令廟堂,分付道臣,從長措劃後,形止狀聞,可也。出擧條泰曾曰,東峽俗樸,別無民弊之可陳,而第自近年以來,村閭之失火延燒者,自營邑,責其里任洞長,計戶多少,論罪輕重,營邑則蓋飭其閭里相保,守望相助之意,而民愚俗頑,徒倖免罪,苟或延燒,間多隱匿,字恤之典,或未下究,臣意則令道臣,更飭郡邑,從實牒報,無復里任之論罪,恐好矣。上曰,令廟堂,嚴飭該道,俾革謬習,可也。出擧條履永曰,臣於待罪金井時,有本驛弊瘼之未及釐革者,今因言端,敢此,仰達矣。蓋金井本驛,數百餘戶,皆受食本驛還上,而初未嘗干涉邑還,自是一定之法矣。今當稍豐之餘,地方官,因本邑還穀之民,不願受分排,不得勒分驛戶,石數夥多,雖雲一時權宜之事,實爲殘驛無窮之弊,謬例旣創,民情可矜,臣意則令道臣,關飭邑驛,各授本還,毋相移轉之地,恐合事宜矣。上曰,令廟堂,分付道臣,從長決處後,形止狀聞,可也。出擧條命書傳敎曰,往在丁亥間,就《朱子大全語類》,分與桂坊某某人,定其章句,釋其疑義,錄其諺讀,首尾數年而工告訖,其時與是事者,李灌、韓用和、朴師亨、李謙鎭、沈定鎭、安鼎福、任靖周等諸人,而此人,卽其中一人,其後《甲午節要書》,將丁亥已定之本,賓客趙明鼎,宮官李義駿,專管考校,而近又有《御定百選》印行之本,復以三十年前編勘者,重加證錄,今日始竣役來呈,事甚貴矣。副司果李述源,三品內職見窠,令該曹明日政擬入,《朱書》編役之舊僚李述源外,只有此人,而年前取捨於選印也。亦與聞其所示意,今豈可一爲一否乎?行副護軍韓用和,佐貳見窠,亦令擬入,待下批,牌招察任,俾兩人,知記念舊僚之予心。仍命退,諸臣以次退出。

5月4日

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行都承旨洪明浩差祭。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨韓晩裕坐直。右副承旨宋民載牌不進。同副承旨金達淳差祭。注書柳遠鳴差祭一員未差。假注書宋冕載李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰,玉堂備員間,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,大司憲金載瓚未肅拜,執義高宅謙傳旨未下,掌令金熙采呈辭,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○承旨前望單子入之,韓晩裕,金祖淳落點。

○傳於韓晩裕曰,傳香承旨,馳詣宗廟、永禧殿、景慕宮,奉審摘奸以來。

○傳於韓晩裕曰,右承旨入侍。

○傳於韓晩裕曰,左副承旨入侍。

○傳於韓晩裕曰,未下直守令,當日辭朝。

○傳於洪仁浩曰,入啓望筒,楷草相雜,不謹之習可駭,當該注書拿處。

○李弘謙拿處,代以宋冕載爲假注書。

○承旨前望單子入之,李晩秀、宋民載落點。

○兵曹,以申大謙爲訓鍊都監中軍。

○傳於洪仁浩曰,都監中軍望筒,誤爲分付,當該中官,令該府拿問處之。

○洪仁浩啓曰,未下直守令,當日辭朝事,命下矣。始興縣令鄭致綏,彥陽縣監成國民,求禮縣監李邦億,兩司俱未署經,憲府則執義高宅謙傳旨未下,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,只有掌令金熙采一人,行大司憲金載瓚,卽爲牌招,諫院則司諫朴瑞源,獻納張至冕差祭,正言申完在外,洪致榮傳旨未下,只有行大司諫柳焵一人,無以備員署經雲,何以爲之?敢稟。傳曰,未肅拜臺諫牌招,卽爲署經,南臺外,在外人,與差祭臺諫許遞,前望單子入之,待下批,一體牌招署經。

○臺諫前望單子入之,正言李重蓮,獻納尹悌東,司諫鄭來百落點。

○兵曹口傳政事,副護軍單李肇源。

○以執義高宅謙,正言洪致榮,牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○韓晩裕,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,今日政,新除授玉堂,待下批,仍卽牌招,以爲姑降入直之地,何如?傳曰,允。

○韓晩裕,以吏曹言啓曰,新除授昌城府使李堯憲戶奴呈狀內,奴矣,上典偏母,年今七十三歲,而素患痰喘之症,見方危篤,時月之內,萬無離側赴任之望,卽速入啓遞改雲。其親病,旣如是沈重,則有難強令赴任,昌城府使李堯憲改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書李秉鼎,參判徐邁修進,參議韓用龜牌不進,左副承旨韓晩裕進。以洪明浩、金達淳爲承旨,以尹益烈爲副校理,以韓用和爲兵曹參議,以李述源爲掌樂正,以閔致載爲兵曹佐郞,以李禮培爲軍器僉正,以柳英喆爲校書校理,以徐有龍爲昌城府使。

○兵批,判書權𫀤病,參判姜彝正病,參議金勉柱病,參知睦萬中入直進,行右承旨洪仁浩進。知事單徐鼎修。

○以副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理高宅謙,修撰金履喬,牌不進罷職傳旨,傳於李晩秀曰,只推。

○洪仁浩,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,副應敎朴載淳,校理李羲甲,修撰金履喬,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌正日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵批言啓曰,前監司徐鼎修,自吏曹送西矣。瓜滿監司,例爲西樞,隨品處置,而知中樞有闕代,依例下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁巳五月初四日卯時,上御重熙堂。左副承旨入侍時,左副承旨金祖淳,假注書李允謙,記事官金景煥、金珍恪,以次進伏訖。命書傳敎曰,左副承旨,右副承旨,聞有實病,竝許遞,前望單子入之,待下批牌招察任。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月初四日辰時,上御便殿。右承旨入侍時,右承旨韓晩裕,假注書李允謙,記事官金景煥、金珍恪,抄啓文臣曺錫中,以次進伏訖。上曰,抄啓文臣中一人有下敎事,使之待令矣,今誰入來乎?晩裕曰,曺錫中今方入侍矣。上曰,儀軌之役,姑爲停撤耶?錫中曰,然矣。上曰,停役間,汝輩亦爲休憩無妨矣。仍內下《朱書百選》二件。敎晩裕曰,承旨率抄啓文臣曺錫中、洪奭周等,詳細懸吐,而着念考準,俾無遺漏之歎,可也。仍命退,承史以次退出。

5月5日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩。左副承旨韓晩裕坐直。右副承旨金勉柱。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴差祭一員未差。假注書宋冕載李允謙仕直。事變候注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之,行右承旨洪仁浩啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜,王大妃殿氣候,何如?惠慶宮氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿、慈宮氣候一樣,卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳於洪明浩曰,諸承旨持公事入侍。

○以右副承旨宋民載牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,聞有實病,許遞,前望單子入之,待下批,牌招察壬。

○承旨前望單子入之,金勉柱落點。

○李晩秀啓曰,行大司憲金載瓚,執義高宅謙,掌令金熙采牌不進,掌令洪彥變,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以李弘謙囚單子,傳於洪仁浩曰,罷職放送。

○以白喜章囚單子,傳於洪仁浩曰,罷職放送。

○傳於洪仁浩曰,字內營門將臣及該邊捕將,救火禁盜事,城外出去時,勿爲微稟,只爲言送該房往來事,分付。

○以執義高宅謙,掌令金熙采,司諫鄭來百,獻納尹悌東,正言李重蓮、洪致榮,牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○傳於金達淳曰,坐直承旨入侍。

○韓晩裕,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以副校理尹益烈,牌不進罷職傳旨,傳於韓晩裕曰,只推。

○以副應敎朴載淳,校理李羲甲,修撰金履喬,牌不進罷職傳旨,傳於韓晩裕曰,只推。

○以正言李重蓮,牌不進罷職傳旨,傳於李晩秀曰,只推。

○捕盜大將前望單子入之,李得濟落點。

○洪仁浩,以司僕寺一二提調意啓曰,本寺草記批旨內,半千萬匹,權分畿內牧場,能無移疾之歎乎?以人以畜,俱非仁政所推,更爲論理草記可也事,命下矣。畿牧分養,實出於權宜,不得已之論,其爲移疾之慮,誠如聖敎,各邑下隷之迤作科外之勞費,各場牧子之橫受無前之看養,俱足矜念,雖以馬畜言之,艱辛上來之餘,卽又擯之於不習水草之場,強弱相呑,主客俱困,非不知此箇事情,而旣不敢遽議其罷,又無以從他措處,未免爲苟且姑息之計矣。伏奉批旨之後,更就前草記中,諸條之論,除其畿牧放養一事,就其三條,論其利害,則間場仍分養,自有許多弊端,恐非可論,惟是罷分養一條,庶爲治本救末之策,大抵分養之專爲軍馬,豈非有國之大政,而法久弊滋,名存實無,玄黃虺隤,在在皆然,雖有千群之衆,實無一匹之良,官隷徒疲於再次來往,公物虛糜於每年會減,此政小變通則有小益之機,而一時盡罷,亦宜難愼,兩南、兩西、關東、北關,爲先權罷,只存京畿、湖西兩道分養,以爲更觀來頭存罷之地。今年上來分養馬,則擇其善品,以備各樣應給之用,其外餘數,自本寺,從便區處,旣罷分養之後,則本寺馬籍色,工房色,一年需用之專靠於故失贖木等名色者,不可不磨鍊之道,而以年例會減米太、錢木及分養馬去來時雜費之自官應下者,綽略計之,似可有剩而無縮,此則待往復列邑,消詳講定,與箭串牧場放養之法,合成節目啓下,以爲永久遵行之地,至於內農圃馬及各營門軍馬,自明年,酌量實數,劃給價本,實爲修飭馬政之一端,依此擧行,以試其可,何如?傳曰,允。

○忠淸監司徐美修疏曰,伏以,臣以無一可取之姿,備數任使之列,外內踐歷,罔非踰濫,而兩載畿、城,莫效分憂之責,半歲秋曹,未副委任之眷,每自循省,徒切惶恧,千萬不意,湖藩除名,遽下此際,臣誠惝怳震惕,益覺精爽之飛越而措躬之無所也。臣之本末,庶幾淵鑑之畢燭矣,質旣闇劣,識又空疎,才具不足以剸理,精力未周乎事務,尋常字牧之官,猶懼不稱況復方面之任,何嘗彷彿近似,而亦豈臣平日自期者哉?且況湖西一路,素稱難治,絃誦之鄕,何以副士林之情,薦飢之餘何以厚甫完之民,簿書之叢委,錢穀之紊錯,又將何以裁決不滯,整釐有條,得以彈壓列邑之大吏,坐鎭一方之人心乎?雖使才通而識明,威著而望重者當之,猶宜逡巡而卻顧,如臣之蔑蔑無可紀之績,倥倥無素著之望者,一朝擧以委之以二千石之秩,五十州之責,則蚊山僬勻,明知其無幸,而亦豈不大有累於則哲之明,愼簡之政哉?嗚呼,官至刺史,昔人之所榮奉檄告喜,常情之攸同,臣手奉恩誥,入見老母,母病沈淹之中,不覺感涕之交頤,而益勉報效之殫心,臣雖無狀,何敢爲備例飾讓之擧,不思其竭蹶酬答之道,而誠以揣分量力,無望堪承故耳。且臣私義,尤有難冒者,昨冬邊邑之不得強赴,雖緣病母之無以暫離,而今若揚揚冒膺於世所,稱艶之地,則實有辭卑捨遠之嫌,臣心已自不安,人言其將謂何?玆敢歷陳由中之懇,仰祈體下之恩。伏乞聖明,將臣新授藩任,亟賜鐫遞,以重官方,俾安微分,不勝大願,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭往欽哉。

○丁巳五月初五日卯時,上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時,行都承旨洪明浩,行左承旨李晩秀,行右承旨洪仁浩,左副承旨韓晩裕,假注書宋冕載,李允謙,記事官金景煥、金珍恪,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上曰,前江華留守,過齋後,待令事,令兵曹知悉爲敎,則此是兵曹之主管擧行者也。今已過齋則所當卽爲草記稟旨,而至今無一言皁白,寧有如許國綱乎?初不拿來則已,旣已拿待之後,不爲究竟者,亦豈成說乎?軍士房承旨,亦不提飭,何也?仍敎仁浩曰,卿其退出,招致兵判,其委折,卽爲問啓也。仁浩承命先退。明浩讀奏咸鏡監司李鼎運狀啓,北靑府使申大尹到任事。晩秀讀奏江原監司徐有防啓本,罪人李五金,襄陽府到配事。晩裕讀奏濟州牧使柳師模狀啓,金文正公陞配文廟事。命明浩等,書判付訖。命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月初五日,戌時,上御重熙堂。坐直承旨入侍時,同副承旨金達淳,假注書李允謙,記事官吳泰曾、金履永,以次進伏訖。命書漢城府別單,西部都事鄭文綏牒呈,據蓮池契民家被燒四十六戶,人物致死二名事,判付曰,判堂卽爲出去,一邊慰諭被燒民人,一邊摘奸燒戶間數及傍近家戶之毀撤薰爇形止,而城闉咫尺,居民之失所彷徨,豈勝矜惻?分付賑廳,爲先發遣郞官,與京兆尹眼同,覓給庇身之物草記,致死二人及被燒人恤典,卽令廟堂,詳考可據之例草記爲旀,捕廳禁盜形止,雖與夜火有異,旣因特敎出去,則竝與草記而無一言皁白者,事甚疎忽,當該捕將罷職爲良如敎。達淳曰,禁衛大將徐有大,以右邊捕盜大將,罷職事,命下矣。將兵之任,不可一刻無摠察之人,何以爲之乎?上曰,摠戎使兼察,可也。出擧條仍命書榻敎曰,摠戎使金持默,禁衛大將兼察。又命書榻敎曰,禁衛大將姑勿出代。又命書榻敎曰,捕將前望單子入之。達淳曰,禁衛大將,摠戎使兼察事,命下矣。卽爲牌招聽傳敎,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,禁衛兼大將,牌去來催促。賤臣承命出傳。達淳曰,新除授右邊捕盜大將李得濟,卽爲牌招,傳授命召及大將牌、傳令牌,何如?上曰,依爲之。出擧條仍命退,承史以次退出。

5月6日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨未差。右副承旨金勉柱坐直。同副承旨未差。注書柳遠鳴仕直一員未差。假注書李允謙。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。亢暘若此,此時言責之臣,豈可鎭日違召,不效一日之責乎?衆所共知情病外違牌,勿爲呼望。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於洪仁浩曰,諸承旨持公事入侍。

○傳於洪仁浩曰,黃海監司、忠淸監司留待。

○傳於李晩秀曰,左承旨入侍。

○傳於洪仁浩曰,旱災若此,禁府、刑曹,時囚放送。

○以應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○以司諫鄭來百,獻納尹悌東,正言李重蓮牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,前江華留守林蓍喆處分傳敎中,旣有親問嚴處之命,又有兵曹知悉之敎,則齋日已過之後,該曹卽當提稟,而迄無一言,稽至多日者,事極寒心,兵曹判書權𫀤,施以罷職之典,何如?傳曰,此草記,亦提說後爲之者,自廟堂事慨然矣。以此以彼,今日國綱,可謂寒心。

○洪仁浩啓曰,卽者議政府錄事來言,右議政李秉模,嚴敎之下,萬萬震懍,走伏金吾門外,恭俟鈇鉞之誅雲,仍納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,勿待命事,遣史官傳諭,仍傳命召。

○洪仁浩啓曰,卽者義禁府都事來言,右議政李秉模,今方待命於金吾門外雲,係是大臣去就,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,右議政李秉模,又使錄事來言,雖伏奉勿待命之敎,有罪未勘,轉益惶懍,仍爲胥命,恭俟嚴誅雲,仍納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,勿待命事,遣史官傳諭,仍傳命召。

○洪仁浩啓曰,右議政李秉模,又使錄事來言,威罰不加,薦伏奉勿待命之敎,衷情益切危迫,仍爲胥命,惟望遄伏常憲雲,仍納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,勿待命事,遣史官傳諭,仍傳命召。

○金勉柱,以漢城府言啓曰,西部盤石坊蓮池契,失火民家別單判付內,判堂卽爲出去,一邊慰諭被燒民人,一邊摘奸燒戶間數及傍近家戶之毀撤,薰爇形止,而城闉咫尺,居民之失所彷徨,豈勝矜惻?分付賑廳,爲先發遣郞官,與京兆尹眼同,覓給庇身之物草記,致死二人及被燒人恤典,卽令廟堂,詳考可據之例草記爲旀,捕廳禁盜形止,雖與夜火有異,旣因特敎出去,則竝與草記,而無一言皁白者,事甚疎忽,當該捕將罷職事,命下矣。依判付,臣出往蓮池契失火處,以判付內辭意,面面慰諭於被燒民人後,摘奸其燒戶間數及傍近家戶之毀撤薰爇形止,則傍近家戶之毀撤爲二戶,而良人柳永元瓦家五間,幼學申旭草家七間,薰爇爲一戶,而閑良金麗漢瓦家二間,此則依燒戶例,空石燒木,自賑廳題給,而燒戶間數中,良人朴旕福瓦家燒燼,爲十九間,而該部以草家八間報來,昨日被燒民家摘奸時,未及詳察,以至見漏者爲五戶故,更爲別單書入,而臣之矇未覺察,惶恐待罪,該部官之初不審愼,有此遺漏者,事極駭然,令該府拿問處之,何如?傳曰,遺漏不是異事,部官分揀,卿則勿待罪,可也。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,因漢城府別單,西部蓮池契,民家被燒四十六戶,人物致死二名事,判付內,致死二人及被燒恤典,卽令廟堂,詳考可據之例草記事,命下矣。部內失火民戶之恤典擧行,本出特恩,而今此多戶之被燒,乃在城闉之咫尺,非但失所之可矜,地是通衢,屋皆比櫛,所見可矜,恐不可無優恤之道,特令該廳,參酌題給,結構奠接之方,分付京兆,另加商量,隨時檢飭,俾爲趁速安頓之地,何如?傳曰,允。令該廳,卽爲擧行後,草記,亦令判尹,畢奠接後,草記,可也。

○金勉柱,以賑恤廳言啓曰,漢城府民家失火別單判付內,判堂卽爲出去,一邊慰諭被燒民人,一邊摘奸燒戶間數及傍近家戶之毀撤薰爇形止,而城闉咫尺,居民之失所彷徨,豈勝矜惻?分付賑廳,爲先發遣郞官,與京兆尹眼同,覓給庇身之物草記,致死二人及被燒人恤典,卽令廟堂,詳考可據之例草記爲旀,捕廳禁盜形止,雖與夜火有異,旣因特敎出去,則竝與草記,而無一言皁白者,事甚疎忽,當該捕將罷職事,命下矣。發遣本廳郞廳,與漢城府堂上,同爲出去,一依該部所報成冊,西部蓮池契,被燒民家,大戶八戶,各長木二十箇,空石二十立,中戶十一戶,各長木十五箇,空石十五立,小戶二十七戶,各長木十箇,空石十立,一一分給,以爲庇身之需,而毀撤民家二戶,薰爇民家一戶,依小戶例,各長木十箇,空石十立,亦爲分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,卽見全羅前監司徐鼎修狀啓,則枚擧興德縣新舊還未捧及反作虛勘,應問各人等招辭,以爲本縣辛亥以上反逋,壬子査正,足可以革祛積弊,而官長猶不守法,當年秋捧之時,仍作虛勘,民還之已成鬼錄者,竝計其數,新還爲二千九十四石零,更加査櫛,期於收捧,舊還爲一千七百七十三石零,泝考還案,次次收捧之意,申飭該縣,壬子以後反作監色及吏奴中,所逋多數者,依法典勘處,各年虛錄守令罪狀,竝令攸司稟處,爲辭矣。前後虛錄磨勘守令,令該府拿問,照法嚴勘,旣罪虛勘之守令,則此後未準捧之守令,其爲罪一也。若以已經登聞,該邑直以未捧來勘,道臣亦以未捧許勘,則所謂査正,適足爲該倅免罪之妙方,近來穀簿之減縮,歲以屢萬計者,專由於此,嚴飭道臣,期於釐正後狀聞,時縣監,旣已査櫛,畢釐正前,毋得遷移之意,分付銓曹,何如?傳曰,允。時倅事,依草記施行,旣不勘處,使渠期於釐正,待其報來,令道臣狀聞然後,銓曹檢擬他職事,分付,可也。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,今年各道民情,以其豐登之故,皆不願糶,各該道臣,必無濫數加分之慮,而近來糴法漸弛,各邑之私自擅分,間多其弊,不可無發遣備郞,抽栍摘奸之擧,爲先嚴飭於分留狀啓之前,俾爲先事無犯之地,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,全羅前監司徐鼎修狀啓內,興德前縣監趙華錫、具絎等罪狀,竝令攸司稟處事啓下矣。具絎今方待命拿囚,趙華錫以鳳山郡守,時在任所,而係是兼營將守令,依例發遣府書吏,差兼官交代後拿來,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,旱炎若此,禁府刑曹時囚放送事,命下矣。時囚罪人具絎、任希遠、申在德等放送,而申在德前因他罪,定配於慶尙道鎭海縣,仍前罪目,依例發遣府羅將,還發配所之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,旱炎若此,禁府刑曹時囚放送事,命下矣。典獄署所在重囚外,輕囚罪人中,朴奉文刃刺人物,金福得毆人重傷,徐仁直、宋宗伊毆打孕婦,至於落胎,而俱未滿辜限,竝姑仍囚,其餘金繼玉等十一名,司憲府所囚申老味等五名,竝卽放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○敎通政大夫守忠淸道觀察使,兼兵馬水軍節度使、巡察使、公州牧使徐美修書。王若曰,湖臬宣化,政須二千石惟良,廷簡擧賢,庸畀五十州重寄,載渙綸綍之諭,庸賁旌鉞之行,眷彼百濟舊疆,卽我三韓重鎭,水陸通舟車之路,湖、嶺要衝,山河壯襟帶之形,京師屛翰,素稱桑麻魚稻之利,昔則民物之富殷,屢經水旱飢饉之災,今也公私之困悴,雖去歲大熟之後,閭里之流逋尙多。況近日數遞之餘,營邑之迎送爲弊,重以玩愒之成習,久矣凋瘵之難蘇,嗟我湖民,自切宵旰之念,顧玆朝列,誰是旬宣之才?惟卿,趾美故家,蜚英早歲,通敏才識,咸稱名祖肖孫,雅飭規模,可知吉人正士,廁銀臺之班,長薇垣之席,望實俱隆,掌南漢之鑰,佩北塞之符,廉謹素著,蓋嘗試可於內外,更欲別利於錯盤,玆授卿以忠淸道觀察使、兼兵馬水軍節度使巡察使、公州牧使,卿其克體倚毗之心,益勉澄淸之志,三載考績,須念黜幽而陟明,一路觀風,無忽懲頑而戢猾,自餘稟裁專斷,厥有應行常規,於戲,當危樓北望之辰,想多去朝之戀,紓丙枕南顧之慮,佇聞來暮之謠,往其欽哉,行且召矣。故玆敎示,想宜知悉。知製敎朴吉源製進

○全羅監司趙鎭寬疏曰,伏以,臣家國之不才臣子耳,雖其賦性庸拙,受氣綿弱,不能追先臣直前做去之心,苟可以量力度任,奔走奉承,則河海之恩,縱莫之酬,湯火之蹈,無所於辭者,誠以君臣大義,根於常性,幽明圖報,寄於餘生故也。從前叨冒,豈曰可堪,而旣不能退守本分,則不敢爲恆人例讓,強自策勵,有除輒膺,憐臣者謂之當然,責臣者謂之不當然,臣則未論其當不當,非敢以常道自處,仰惟日月之明,俯燭之悉矣。然而竊自悼傷者有之,每受恩命也。欲就則疑於冒沒,欲辭則疑於辜負,避事則有愧素心,趣事則尙抱餘悸,譬彼楊舟,靡所止屆,臣亦自知其不足充驅使之末,而除非可以辭可以無辭之義,則未嘗爲辭巽計者,豈有他哉?至若藩臬之重,金穀之腴,仕宦者,間値儻來分義,則非必祈免,在他人固然,在臣則有別,入耳而心怵,傍觀而色灰,雖欲勉強,不可得也。前任松留,亦豈不然,而特其號名差殊,重以凋乏爲目故,姑倣奉檄之義,仰承便養之恩,周歲專城,志願足矣。將往將來,榮耀極矣,嶺藩前除,已是夢驚,臣於前疏,略以體諒之恩,尤大於委畀之德,有所猥陳,曾未幾何,湖南新命,一何謬恩之至此,母子相對,感涕雙垂,攢手頌祝,撫心憂懼,惝怳震越,莫知所措,於是臣母戒臣曰,完營之腴藩,婦孺所知也,汝是何等人,此是何等官也,以汝而擬是任,於汝分宜乎?於吾心安乎?臣自承母言,申佩素戒,仰恃殿下,不啻如天只,豈敢徒懷嚴畏之心,不暴哀憐之私,反自陷於孤恩負德之科哉?如欲陳暴乎材器之不稱也,則流於常,敷奏乎民物之難治也,則嫌於夸,歷數乎恩命之薦加也,則近於猥,覶縷乎擬議之非倫也,則歸於飾,有一於此,尙且不可,況兼有之而倂未暇論,特以參衡於肝膈者,瀝血而陳之,若不知湔滌之大德,而徒爲此區區小節者然。臣罪至此,死不足贖,抑臣,又有所懇迫者,臣母,以篤老之年,纔經大腫,病處雖完,眞氣未復,眩暈之症,無時發作,方其劇也。殆不省人,急灌藥物,幸而得蘇,臣於日前賓對罷後,及到喉院,職所得接家信,晷刻難住,午漏纔過,申前徑退,假使臣,無可辭之義,情私如此,固無以冒炎挈往於半千之程,此於孝理之政,在所矜念,又況臣母未病之前,曲被聖慈,特解嶺任,則及今綿綴之日,獨不蒙由前已施之恩乎?玆敢披盡衷悃,仰瀆崇嚴。伏乞聖明,俯賜諒察,亟命遞改臣職名,俾臣得以少靖私義,安護母病,以卒終始生成之澤,不勝幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。老人足可將往,卿其勿辭,斯速下往。

○執義高宅謙疏曰,伏以,臣百不猶人,一無所能,而特荷聖上剪拂之恩,濫廁淸朝經幄之班,自顧涯分,每切兢惶,迺者玉署霜臺絡繹華誥,薦降於兩日之內,臣是何人,偏蒙寵渥之至此也。恩山德海,有隕自天銘肝鏤骨,圖報無地,惝怳蹜踖,罔知攸措,此際署經有命,庚牌儼臨。臣於是,怵分畏義,雖卽暫時承膺,念臣鹵下之質,本不合於聖朝耳目之任,自來情蹤,終有所不敢冒膺者,逡巡退伏,寧速違傲之誅,謂已出肅,因仍蹲冒,實非義分之所安,玆敢替入文字,略控衷悃。伏願聖明,俯察臣至懇,亟命選府,鐫改臣職名,仍治臣瀆擾之罪,以肅朝綱,以安私分焉。臣方乞免,不敢贅他,而區區願忠之誠,則自以爲不後於人,徒以見識鹵莽,有懷莫陳,今至衰暮,從此退塡邱壑,則上以孤聖恩也,下以負臣心也故,披瀝素蘊,敢此尾陳焉。《易》曰,王公設險,以守其國,險之時用,大矣哉,蓋有國所重,在於關防,而關防之重,專係地利,以臣耳目之所聞見言之,臣所居湖南之淳昌郡,有所謂福興地,蓋其形便,乃是天設關防之險也。四面山勢,俱是石確,周回控抱,其截如削,其崒揷天,內夷外險,雖飛鳥捷猱,莫可踰越,而中開平野,土甚腴沃,古所稱三災不入之地也。自來居民殷盛,東西南北,皆有天作門基,而俱爲絶險,惟北面山勢,稍得低平,而爲水口,自古有識之論,莫不以築城設營爲言,而至今道內輿論,不謀同辭,可知人見之所同也。或者,以周回之廣闊,難於營築爲說,而此則未能詳察其形便之言也,顧其石確之斗絶壁立處,則便成千萬丈石城,決知其飛越不得,宜無營築之可論,只就其山勢之稍低,可通魚貫之處,而略加營築,則其所費力,不甚大段,又是木石,咸具於本處,則如四門樓櫓之設,似必無財力之多費,而其所容入之方,亦多道內士民之曾所講究者,惟在斷然設施之耳。大抵我國之城池,非平野則山城也,而平野則苦無據險之勢,山城則絶難內夷之地,苟非糧道之自外運致,則城內居民,實無辦出之路,而此則山耕水耨,各自衣食於其中,而脫有事變之日,但可閉門作農,可以戰守,眞所謂一夫當關,萬夫莫開之地也,似此便宜之城址,雖求諸國中,實無其二矣。伏願聖明,博詢廟堂,而斷行營築之方,仍置一鎭營而設爲府庫軍器,則可爲萬世緩急之所恃矣。各道都事之責任,本非漫職,其號則亞使也,其衙則亞營也。兼之以外臺之稱故,於一道之內,糾檢守宰之能否,民俗之善惡,以佐道臣承宣之政,專掌儒生考試之役,顧其爲任,已極華要,而脫有緩急,則爲巡察之從事,凡一營之機務文檄,無不贊畫,苟非地閥才望之兼備者,則固不當冒受,而近來則只以國子參上,最所無勢之類,苟然充位故,以槐院見擬,則頗以爲羞恥,以此之故,爲其職者,非道臣起送夫馬,則無以赴任,而所居官廨,已無其所,所謂廩俸與官屬,竝皆分屬於營,本官或於貶坐時,暫爲赴任,則未滿十日,爲營邑之所驅逐,諺所謂營門之贅幕,本官之苦客也。厥職之漫冗,至於此極,而遐土無勢之類,一作此任,仍作罷散,終無甄復之路故,政望一出,向隅長歎,爲遐土無勢者流,落仕之陷穽,顧今年久落仕者,幾皆以都事罷散之類也。惟彼辛苦讀書之士,幸得一第,積仕陞六,畢竟所得,止一都事,而終至抱冤餓死牖下者,十常八九,此足爲感傷和氣之一端也。以臣愚見,若不革罷此窠,則此宜別般變通,一依畿營例,以曾經法從之臣擬差,而其廩俸衙屬,自其營本邑,依前還付於亞營,而除拜之後,卽令赴任,使之糾察一道守宰之弊政苦瘼,俾盡佐幕之職。且以周年爲限瓜,未及瓜期之前,無所遷易,則恐有合於正官方務實政之道矣。今當惜乾之日,臣又有區區所懷焉,蓋災異之薦疊,莫如昨年之爲甚,而災反爲祥,秋至大有者,實由我殿下對越之至誠,上格天心,使不開之花,干陽之虹,化而爲和風慶雲,而雨暘時調,以致八域之普熟也,而月前陰翳,又干於陽剛之節,繼之以連月旱暵,三南之雨澤,稍得調和,而猶未浹洽,畿甸、兩西,則牟麥之歉已判,而禾稻之猶未落種者尙多雲,此非尋常細憂也。此政上下交修,大小精白,專以民國之計,一心做去,上而寅畏天心,若孝子之事嚴父,下而矯救民瘼,如慈母之撫赤子然後,庶可有弭災之道,而第今朝廷之上,翫愒成風,振刷無日,曾無一言及於民國之計者,雖以目前已然之事言之,昨年求言之敎,遍及韋布,蓋其所陳,俱是鄕曲見聞,雖未必其言,可合採用,而亦未必其中,專無裁擇者矣。且今時套,職在華顯者,以民憂國計爲陳談而不言,往往有草野疎逖之臣,以冀一言之或可採用,條陳民間切至之瘼,而殿下每下令廟堂稟處之敎,惟彼無知愚民,不識某也某言之可用與否,每聞有人,以民瘼陳疏,輒皆翹首跂足,思聞釐革之報,而惟其言輕之故,畢竟無一事之回啓請施者,此實遐土民情之所共抑鬱者也。以臣愚意,竊以爲,自昨今年來,凡以民情言事之疏,竝令廟堂,裁擇其中可合採用之條件,而論列稟處,俾勿同歸於束閣之中,則非但慰鄕民懸望之輿情,恐有光於大聖人擇芻蕘之盛德矣,臣無任云云。省疏具悉。首陳方略事,有時絀之歎焉,都事事,爾言亦有理,而近作冗官之餘,更畀事務,則官制古今異宜,如檢田等事,得無掣肘之弊乎?大抵以科擧取人,而名以侍從者,至於老白首,一不試百里,眞所謂,所用反於所取,年前蔭武窠守令,定爲文窠者,雖有之,而此亦與予本意苦心有異,侍從之試吏事,固當然底道理。且以爲民邑蘇弊之道言之,勿增文倅窠,但可三岐交差矣。附陳事,凡言事之涉於經綸者,自當下廟堂稟處,豈可直決乎?廟堂亦豈不登時稟處乎?特以不出於朝紙,人多莫知從違,其間,或有未及稟處者,令政院,卽爲回啓事,言於廟堂。爾其勿辭察職。

正言洪致榮上疏,原本未下,省疏具悉。陳久之事,爾何歷擧煩覼乎?都置之,附陳近日待臺閣事,爾言誠切中,導之使言,言之則拒之,使之避嫌,來避則責之,外面驟看,果似然矣。此政不得已,爾其勿辭察職。

○丁巳五月初六日卯時,上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時,行都承旨洪明浩,行左承旨李晩秀,行右承旨洪仁浩,左副承旨韓晩裕,右副承旨金勉柱,同副承旨金達淳,假注書宋冕載、李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上曰,有司堂上入侍。出榻敎上曰,京畿監司入侍。出榻敎冕載承命出傳,與漢城判尹金文淳,京畿監司李在學,偕入進伏。上曰,黃海監司、忠淸監司入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與黃海監司李義駿,忠淸監司徐美修,偕入進伏。命書傳敎曰,昨因城外燒戶事,有不可膠守常例,一味越視者,使之考出傍照可據之例,則屢煩稟啓,過宵之草記,亦與昨日下敎相反,聞是政院分付之不分明,而司吏擧行之無形,草記不得已還下,當該坐直承旨,一竝遞差,下吏出付攸司,嚴加懲治,無論如此如彼,不能檢飭,不可以生疎寬恕,當該副提調,爲先從重推考,付之下位,而袖手怠忽甚矣。當該行公有司堂上,亦爲推考,此後諸堂,頻開籌司之門,數赴政事之堂,擺卻私冗,擔着王務,使中外小民,獲其利於其間。上曰,城闉咫尺,煙焰漲熏,而身爲捕將,諉以朝晝間坊曲失火處,則原無火單來呈之例雲者,寧有如許捕將乎?雖隣家失火,固當被髮纓冠而救之,則況城闉咫尺乎?聖人制禮,五禮之中,軍禮亦重,而但平時,安用彼將哉?重門擊柝,以待暴客者,專爲備禦之責,則尋常應行之事,不過禁盜等節,而此亦每煩飭敎,近來廟堂事,誠亦寒心,此則言於大臣,不着軍服馳救之如李漢豐者,直爲草記論勘,而自本司,分付捕廳,此後則雖朝晝間,禁盜形止,卽爲呈單事,嚴飭,可也。仍敎文淳曰,昨日城外失火時,卿果見之耶?文淳曰,以火勢言之,延燒之患,將未知至於何境,而被燒民戶之猶止於四十餘戶者,誠亦幸矣。上曰,近日廟堂事,但膠守常例,恤典之有可以傍照者,令本司知入,則曰,以本司謄錄,只載外方恤典,而城內外失火處恤典,則賑恤廳自當擧行故,本司則不知雲者,此亦國綱所在,自上豈不識此箇已例而問之乎?近以亢旱,未明求衣,言念民事,誠亦渴悶,以是籌司坐起之提飭,日前賓對之進定,皆出於爲民求助,而其在參佐之列者,非但無出一謀發一慮也,至於此等事,亦不出意見論報,致煩辭敎,予豈欲君逸臣勞乎?第念廟堂事,極爲慨然,卿其出傳此筵敎,而去夜擧行之本司下吏,各別嚴治,可也。文淳承命先退。敎在學曰,畿內旱氣尤甚雲,民情果,何如?在學曰,汚下處則不必大段悶慮,而無水根處則坱坂間有龜坼,際此一霈,擧切渴望雲矣。上曰,嶺、湖則間得犁鋤雨,而獨畿內,尙未見霈霔之喜,實爲可悶,雖得知時之雨,如期耕作,地理最下於他道,而況未得甘霈,自致愆期者乎?趁今霈然之報,是予日夕之望也。上曰,黃海監司進前。義駿進伏。上曰,廉財遠色,爲方伯第一加勉處也,此一事,卿則當何以爲之?義駿曰,聖敎至及於此,臣固斷然於心,而本以駑下之才,自多生疎者,一方旬宣,難副委寄之聖意矣。上曰,謂卿鍊達則未也,而這般生疎,亦不害爲士夫本色也,今日多有酬應者,卿之《小學》參證件,姑難取覽,卿其持往海營,更加詳細考訂,善爲之也。蓋《小學》,以本註爲主,而先朝五十年建極之治,皆從《宣政殿訓義》中,則此《訓義》之全然闕卻,恐非所以繼述之意,更須參互增入,合而爲編似好,至於見行件,則從速輯成,可也。義駿曰,臣旣奉敎參訂,則豈敢爲辭,而姿本魯劣,上任後,營務酬應之外,想不暇念及於冊子,請令徐有榘,專意考訂,則其所慧眼,亦當不下於臣矣。上曰,此亦無妨,徐有榘卽令入來也。象奎承命出傳。上曰,黃海忠淸監司,皆令明日辭朝。美修曰,臣有懇迫之私,臣之赴營時,當將往爲計,而臣母適患宿症,一兩日內,萬無辭陛之望矣。仁浩曰,筵席事體,何等至嚴,而忠淸監司徐美修,設有至切之私懇,猥煩陳達,事甚未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條敎美修曰,親病果難將往於數日間耶。美修曰,姑觀四五日快可後,當爲將往矣。上曰,然則齋日前,辭朝,可也。仍命書榻敎曰,黃海監司明日辭朝。命義駿等先退。上曰,完伯,使之今日內肅命事,分付。冕載承命出傳。命書摠戎使金持默狀啓,本廳軍校等料條,放下錢,仍爲貿來事判付訖。仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月初六日辰時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨李晩秀,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,副提調南公轍,以次進伏訖。上曰,去夜備局擧行,萬萬駭然,失火恤典之外方則載諸本司謄錄,京內則自是賑恤廳擧行雲者,此豈成說乎?無論大小事,自本司,莫不載錄,則許多謄錄,亦豈無傍照,出意見稟啓者耶?公轍曰,京內失火恤典則果無載錄之例雲矣。上曰,本司下吏,果從重科治乎?公轍曰,依下敎,當嚴治定配矣。上曰,更聞之,則非司吏不善擧行之罪,定配一款,姑置之。仍命退,諸臣以次退出。

5月7日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨未差。右副承旨金勉柱坐直。同副承旨未差。注書李遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時,灑雨下雨,測雨器水深二分。

○洪明浩啓曰,來十一日,朝參日次,而孝昌墓忌辰祭正日相値,頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪明浩啓曰,來十一日,輪對日次,而孝昌墓忌辰祭正日相値,頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪明浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,黃海監司李義駿下直,長弓一張,長箭一部賜給。

○洪明浩啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事,取稟。傳曰,前望單子入之。

○傳於李晩秀曰,左承旨入侍。

○傳於洪仁浩曰,右承旨入侍。

○傳於洪明浩曰,黃海監司入侍。

○以李趾光囚單子,傳於洪仁浩曰,附過放送,使之當日還朝。

○傳於洪仁浩曰,政院,以完伯事微稟,使之問於大臣者,嚴飭下送,與體諒間,使之指一草記之謂,則不能分明分付,致有屢瀆口傳之煩稟,當該承旨推考,更令廟堂知悉。

○洪明浩,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬,牌不進罷職傳旨,傳於金勉柱曰,只推。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,傳曰,政院,以完伯事微稟,使之問於大臣者,嚴飭下送,與體諒間,使之指一草記之謂也,不能分明分付,致有屢瀆口傳之煩稟,當該承旨推考,更令廟堂知悉事,命下矣。日前湖南伯辭疏之批,諭及將母之義,則固宜感激趨承之不暇,而今至累日,尙不出肅者,不過有別般情事而然矣。雖然,朝廷之官爵,公也,自己之情事,私也,不以私妨公,其義較然,方面之任,不輕而重,何可每每曲循,旣除而旋遞乎?全羅監司趙鎭寬,從重推考,使之不多日內赴任,何如?傳曰,允。老人之強健,熟知之,設有一時瘇癤,差復之後,無難於離捨。且足可將往,則尤豈敢言私乎?嚴飭,使之待開門謝恩,可也。

○金勉柱,以賑恤廳言啓曰,西部蓮池契,被燒民家之五戶落漏者,又自漢城府,別單啓下矣。依昨日分給例,發遣本廳郞廳,中戶一戶,長木十五箇,空石十五立,小戶四戶,各長木十箇,空石十立,一體分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○金勉柱,以賑恤廳言啓曰,備邊司被燒民戶恤典題給事草記批旨內,傳曰,允。令該廳,卽爲擧行後,草記,亦令判尹,畢奠接後,草記可也事,命下矣。京中民戶之失火恤典,或有因特敎擧行者,而前例甚罕,只有一二可據者故,西部蓮池契,被燒民家,前後所報,合五十一戶內,大戶八戶,各米七斗,錢二兩,中戶十二戶,各米五斗,錢一兩五錢,小戶三十一戶,各米三斗,錢一兩,致死人二名,布二疋,錢二兩,參量磨鍊,發遣本廳郞廳,招集被燒人等,一一曉諭後,已爲分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁巳五月初七日卯時,上御誠正閣。黃海監司入侍時,行右承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,黃海監司李義駿,以次進伏訖。上曰,威生於廉,近未聞廉白之稱矣。卿以胄筵舊僚,中間閱歷許多滄桑,今可謂官至刺史,榮矣。海西土俗愚頑,往須勵廉宣化,彈壓一境,毋負委寄之意也。義駿曰,聖敎至及於此,臣敢不竭誠奉公,而才本魯下,年近衰耗,恐不能仰副簡畀之聖意也。上曰,近日悶旱,海西尤切渴望雲,際此一霈,卽予夙宵之望也。交龜當在何間耶?義駿曰,今將發程,初九日當交龜於金川地矣。命仁浩宣諭訖。命義駿先退。又命書公事判付訖。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月初七日卯時,上御便殿。左承旨、檢校待敎,同爲入侍時,行左承旨李晩秀,記事官柳遠鳴,記事官金履永,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上敎象奎曰,《五倫行實》,何當訖工耶?象奎曰,今方次第校正,期於速成矣。上曰,須趁今月內,告訖,可也。上敎晩秀曰,儀軌校正文臣,今則印役姑停,不必如前齊會,使之分次替入,好矣。又敎曰,講學,每一卷畢講後,親臨試講,如專經文臣殿講樣,一帙畢講後,如明經生講例,全帙內抽栍試之,考栍高下,亦爲賜賞,予之講學時,每於畢講後,親臨試講,屢次受賞,此事甚貴矣。《戶曹謄錄》,必有賞典規例,言於戶判,使之考出,可也。又敎曰,近來注書筵說,全不成樣,豈可自上每每釐正乎?以《日省錄》言之,多有爽誤處,似因閣臣之未經入侍,只憑注書記注故,有所差誤,若得登筵參聽,則似可詳錄矣。時任閣臣,例帶春秋兼銜,無礙於登筵,而檢校則初無兼銜,合有一番變通,雖檢校,亦帶春秋之銜,依兼史例登筵則,似好矣。仍命退,諸臣以次退出。

5月8日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩。左副承旨金勉柱。右副承旨朴基正坐直。同副承旨李鼎德坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更灑雨,自四更至初九日開東,灑雨下雨,測雨器水深一分。

○李晩秀啓曰,行大司憲金載瓚未肅拜,執義高宅謙,掌令金熙采呈辭,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○承旨前望單子入之,朴基正,李鼎德落點。

○傳於金勉柱曰,承旨房仍,左承旨爲禮房。

○傳於李晩秀曰,左承旨入侍。

○洪明浩啓曰,新除授右副承旨朴基正,同副承旨李鼎德,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以林福麒囚單子,傳於洪仁浩曰,放。

○李晩秀,以講學廳言啓曰,元子宮《小學》第一卷,今日畢講,仍爲溫繹之意,敢啓。傳曰,知道。

○李晩秀,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,前正言邊景祐上疏批旨內,令廟堂從長回啓,以爲爲島民禦旱澇之道事,命下矣。取見其疏本,則以爲耽羅一島,僻在海外,民食且艱,當究別般生穀之道,庶合時措之宜也,耽羅豈獨不用於社倉之制乎?三邑馬牛所畜之場,橫亘數百餘里,而所謂場稅之一年所納,不下於數千包,旣不入於經國之需,又不入於保民之資,不過爲守宰之科外添用者,以此兩稅,逐年捧積於社倉,則五六年可得萬餘包,十餘年可得數萬餘包,盡輸於社倉,皆以皮穀捧上,則必爲島民數年可支之資,庶或爲救急之一助爲辭矣。耽羅若値災荒,則民食苦無出處,社倉積穀,非不爲長策,而但念耽羅爲邑,寄在重溟孤島,守宰之賴以爲日用之資者,想是千餘包場稅,而今乃稱以社倉之糴,沒數移入,則官府必不得成樣,此亦不可不念,臺疏所陳,新設社倉一款置之,餘外本司之未回啓者,不無三四張,而其所論列,皆欠明白指的,別無可以煩聞者故,覆啓之不卽擧行,實非拋卻而然也,差待登筵,當陳其委折之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁巳五月初八日辰時,上御集福軒外軒。左承旨入侍時,行左承旨李晩秀,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,一提學鄭民始,以次進伏訖。民始曰,元子宮《小學》講第一卷,今日已爲畢講,臣等讚頌慶忭之心,無異於開講日矣。上曰,實爲慶幸嘉悅,今日亦慶辰也。仍敎曰,講學廳草記持入。賤臣承命持入。命晩秀,書知道。民始曰,講學廳旣設置,則下隷輩,不可不差定然後,凡百擧行,似無掣礙之端故,敢此,仰達矣。上曰,相議爲之,可也。上曰,右副承旨入侍,諭善來待,諸臣入侍。竝出榻敎賤臣承命出傳,與右副承旨金勉柱,二提學沈煥之,左諭善尹得孚,原任直提學徐龍輔,原任直閣南公轍,金祖淳,檢校待敎沈象奎,偕入進伏。上敎得孚曰,今日第一卷,已爲畢講,予心嘉悅,何可勝喩?此後四五日,當使之溫繹,而其間,亦令兼讀箴銘頌,則此亦間以游泳之方,第二卷則十二日始講,可也。今則元子知思,合讀《史記》,予則得力於《史記》者多,《史略》則讀止第五卷,《綱目》則七十六卷,幾皆融貫,多入讀數故,至今需用,實賴於史記矣。今欲令兼讀《史記》,則以《史略》定冊爲好耶,講學事體自重,此不可不問諸師傅而定之,從速以私書,往復問之,可也。得孚曰,元子宮聰明睿智,已仰夙就,講學之際,固不待如臣謏淺之見,所仰導,而第一卷,今已畢講,下情何等贊祝,大凡讀工,日事課程然後,可無作輟之歎,自今溫繹間,兼讀箴頌等書,則其所優游涵泳之方,聖敎誠然矣。上曰,命哲命吉命歷年,罔不在厥初,此是厥初也。必以嘉言善行,遇事開導,且情意流通然後,志學交孚,卿素負朝野之望,當初委寄,亦豈無商量而然也?更須盡誠盡力,凡於講學與游泳時,隨處輔導,周遍訓習,雖以筆法言之,書字銘所云,一在其中,點點劃劃,此是朱子之訓,而主一之學,亦可見於書字也,此亦正心訓習,可也。得孚曰,臣敢不盡誠盡力,而自來學識素蔑,還切愧悚之忱矣。命宣饌。民始曰,臣等得霑今日元子宮講畢後賜饌之榮,伏不勝欣頌慶幸矣。上曰,原任直閣南公轍,以南奉朝賀之子,得與斯筵,甚貴矣。仍命退,諸臣以次退出。

5月9日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀坐直。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨金勉柱。右副承旨朴基正。同副承旨李鼎德。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴基正啓曰,行大司憲金載瓚未肅拜,執義高宅謙,掌令金熙采呈辭,掌令洪彥爕,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,後日次爲之。

○傳於李晩秀曰,左承旨入侍。

○傳於洪仁浩曰,軍士房承旨入侍。

○李晩秀啓曰,三皇忌辰日望拜禮,前期一日以稟事,曾有先朝受敎矣。今初十日,太祖高皇帝忌辰日,親行望拜禮,何以爲之?敢稟。傳曰,謹當親行矣。

○洪明浩啓曰,全羅監司趙鎭寬,待開門謝恩事命下,而今日不爲肅謝,事甚未安,推考警責,仍卽牌招,何如?傳曰,旣以親年爲言,則與有情勢者逡巡有間,不可自政院出牌督促,有若勉出然者,完伯老人之康旺,曾所熟知,而目下看護之難捨與否,朝家亦何以知?更令廟堂,以此意嚴飭,如雲一分可強,使之卽爲赴任。

○李晩秀啓曰,明日望拜禮時,兩司長官,當爲進參,大司憲金載瓚,大司諫柳焵,卽爲牌招,以爲淸齋之地,何如?傳曰,允。

○李晩秀啓曰,明日望拜禮時,闕字牌及爐盒,當爲奉來,門路以何處爲之乎?敢稟。傳曰,依例爲之。

○以忠淸監司林濟遠狀啓,行大護軍宋煥箕,米肉則祗受,祿俸則不受事,傳於李鼎德曰,更爲輸送事,回諭。

○朴基正啓曰,明日望拜禮時侍衛節目,當爲磨鍊以入,而兵曹判書權𫀤,謂以方在待勘,不卽擧行,事甚未安,推考,何如?傳曰,允。

○傳於洪仁浩曰,坐直承旨入侍。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,卽者儀仗庫郞廳具得魯,自敦化西挾門入來,鳴申聞鼓,依定式,下該曹推問,而係是朝官,令攸司稟處,如何?傳曰,渠必有切迫之情,私至於鳴鼓,爲先問其委折以啓,可也。具得魯原情白等,臣矣身,遭前古所無之變,抱前古所無之冤,父子叔姪,聚首號擗,有死而已是白乎矣,猶爲忍痛含冤,尙延晷刻之命者,一則爲復讎也,二則爲復讎也。遭變今過一望,而罪魁之査得無期是白如乎,疾痛呼父,人情之常,有冤擊鼓,國典所許,臣矣身家,計無所出,他不暇顧是白乎矣,臣矣身父悌元,方在苫塊之中,不可汚穢淸禁是白乎等以,臣矣身,前二日淸齋,冒萬死入闕,泣血哀龥於天地父母之前爲白齊,臣矣身曾祖母墳,從祖墳,一夜之間,被人毀掘,萬古天下,寧有是耶?臣矣身從祖臣序,墳前之左九步許,有古塚,不知爲幾百年矣。今三月寒食日,楊根具宅遠等五六人,忽稱其先墳,其中二人拜墳。仍聲言曰,此墓子孫繁盛,從當齊會,掘見誌石雲,所謂楊根人先墓子孫,果然繁盛,或居山下而朝夕常目,或在近處而頻數往來,又有仕宦者,非比微弱,而未嘗一番省墓是白乎旀,臣矣身家入葬,已爲十二年,而初無一言及於古塚之爲其先山是百如可,今春之忽有此言,疑怪莫測是白加尼,今四月旬間,具緹欽,送其子永祚於楊根,請來具宅遠等諸人,十四日夜中,數十人屯聚齋寺,翌曉私自毀掘,而非但掘古塚也。先犯臣矣身從祖墳,毀掘階前,成一大坑坎,其意非眞爲先山推尋,而專欲作害於臣矣身家山也,渠輩旣不得誌石,則反生荷杖之計,侵犯臣矣身堂叔臣孝元,拳踢備加,十八日宅遠輩,請私和,而臣矣身父不許,則連日詬辱,無復餘地,此已非常之變,而本官緩治,自十五日,至二十二日,凡八日之間,所犯諸人,一不推捉,則於是乎益無忌憚,二十二日夜中,緹欽輩,毀掘臣矣身曾祖母墳及,從祖墳,曾祖母墳則天灰盡露,斧痕狼藉,石物皆倒,間多傷缺,又於壙側,埋置斃畜,從祖墳則毀破傍灰,斧斫橫臺,盡取灰誌,或散或偸,本官躬審形止,亦爲之驚心大言曰,千古所無之變也。雖百餘役軍,決難半夜間爲此。又曰,具緹欽胡不自首?此必有器具者相助,決非緹欽之所可獨辦者。又曰,必盡心窮覈乃已云云是白加尼,及其査治,則一切相反,欲以隨從中無賴之一宅遠,歸之罪魁,其報辭。至曰,宅遠主張,似爲的實。且曰,今朔內,不得用刑,專欲延拕漫漶故,臣矣身父,泣訴營邑,請移定他官,則本官發怒,反爲囚禁臣矣身族祖臣㢍,堂叔臣孝元是白如乎,臣矣身家,於本官,冤屈訝惑之事,非止一二是白乎矣,城化分義,不敢不顧故,今不敢枚擧索言是白乎旀,臣矣身家,前後山訟,有名一世,而屢蒙兩朝處分,至於七度,請略陳其顚末焉。蓋臣矣身家先塋,在於楊州群場里,而自永膺大君,傳來於臣矣身十四代祖綾川君臣壽永者也。綾川君奉祀,臣矣身家主之故,此山全局,臣矣身家管領,近四百年,十四代,世世繼葬,前後左右,二十八墳,皆臣矣身家墳山也,綾安府院君臣思孟,卽臣矣身本生十一代祖,而以仲子入葬,卽是同岡,非是別局故,府院君以下山,別占於高佐里爲名之地,而不得干涉於大宗家所主之山,環此山一局之內,臣矣身家,皆主管故,從前臣矣身家入葬也。東西南北,惟意所占,大宗家葬於大宗家山,孰得以議之,孰得以禁之哉?臣矣身曾祖母,卽綾川君奉祀之大宗婦,而於綾安府院君,亦爲後孫婦也。袝葬於大宗山國舅墓側,情禮固已當然,而子孫繼葬,初不拘步數遠近,殆無家不然,雖以臣矣身耳目所睹記言之,潘城府院君,漢原府院君,新豐府院君,慶恩府院君,墓所龍虎之內,階砌之前,宗支繼葬,殆至累累,何嘗以國舅墓體重,而禁子孫繼葬乎?緹欽,每以事體自別爲言,而此在於何典何禮耶?緹欽之父命遠,乙酉年,欲犯葬其祖母於公主墓、大君墓切害處,而臣矣身禁之,則命遠大發慍憾,始乃以臣矣身曾祖母墳,在於國舅墓二十步內,創出逼害之說,至有天聽之擧是白如乎,臣矣身曾祖母葬於己巳年,己巳之於乙酉,爲十七年,則十七年後,始爲起鬧者,如見其肺肝故,已莫逃於先朝日月之明,而有報復無據之下敎矣。其後四年,命遠病死,而雖以緹欽天生狼毒,不敢生意逞毒是白加尼,一自丙午年,復賊挾憾起訟之後,緹欽合勢肆惡,改名緹欽,煩瀆天聽,至於五六次,其所爲說,專事誣罔,而朝家特以失性之人,置之度外是白置,此則緹欽之爭訟顚末是白遣,今年正月,臣矣身父,爲臣矣身祖判書庠葬地,占得先塋局內,則具明遠、具敦和,托以爲其先山來龍白虎,百般沮戲,又嗾緹欽,挺身上言,臣矣身曾祖綾恩君臣允明,厚被誣衊,罔有紀極,世間豈有如許無嚴之習哉?臣矣身家宗法,宗孫之葬,則壓腦破龍,猶不爲拘故,臣矣身五代祖綾春君臣爀,入葬於明遠之九代祖副正墳,腦後十步許及敦和五代祖綾平君墳,來龍十餘步之地,其所礙逼,更無可言,而臣矣身高祖判尹臣宅奎,以宗法處之,明遠之父,與從祖敦和之曾祖兄弟,不敢有一辭,而兩家人,至有會葬者是白如乎,今二月分,楊州牧使報狀,以壓腦破龍於明遠、敦和之先山,爲具氏葬法之證案,則所占處,雖雲明遠六代祖墳之來龍,而三折剝換,至過一百四十餘步是白遣,雖雲敦和高祖墳之白虎,而別是異岡,又近四十步是白乎所,前此用山之例,壓腦破龍,尙未較計,則今於或過百四十餘步,或近四十步之地,豈有禁葬之可論是白乎旀,況此岡,卽綾川君山靑龍麓內案山也。支派五家,互相入葬,五家皆以二十寸外疎族十數塚雜錯,而不計龍虎,相爲逼葬,則獨於大宗之葬,必欲禁斷者何也?敦和則復賊之從孫也,以其高曾父祖官御之見削於族譜,看作血怨骨讎,而明遠則有何宿憾,若是甘心哉?此則明遠、敦和之禁山顚末也。緹欽初與復賊合勢而鴟張,再與敦和輩符同而跳踉,欺罔天聽而不加之罪,誣辱大宗而不加之罪故,渠輩眼中心內,無國法,無宗法,日夜綢繆者,謀害宗家也。募得楊根人中無賴者,托以古塚子孫,而先犯臣矣身從祖山,以爲前矛嘗試之計,末乃臣矣身家,憯被凶禍,此豈獨臣矣身一人一家之變怪哉?緹欽近二十年肆毒不已,而猶不敢萌心於此兺除良,況其形勢,無財無奴是白去乙,今於符同敦和輩之後,乃敢爲此近二十年所不敢萌心之事,其造謀主張者,不待深覈而自當綻露是白如乎,大抵臣矣身家,自古忠厚,臣矣身曾祖與祖,嘗曰,每入綾川廟,輒思範文正均是子孫之說,雖疎遠之族,未嘗不加意待之,而惟族譜中,削敦和家官銜一事,不幸臣矣身家主之,而此亦宗中僉議攸同,則臣矣身家,獨被報復,若是之甚者,寧不冤乎?臣矣身家百口之命,萬無全保之望,而如蒙天地之至仁大德,快雪幽明之至冤極痛,則雖卽日滅死,更無餘恨云云。

○北關功令生,應製御考榜詩三中一,幼學金象鍒父允恆居咸興,三中二,幼學朴仁恆父東茂居高原,三中生員文山奎父星煦居咸興,幼學魏迪喆父光軫居咸興,生員韓致海父範禹居定平,幼學魏文喆父光肇居咸興,安性履父處中居安邊,朱尙奎父炯發居咸興,進士金衡道父五彩居安邊,幼學董玄觀父漢佑居端川,三下一,幼學張宅善父齊極居富寧,三下生員姜鳳周父東翕居利城,幼學金尙龍父德裕居高原,金尙彥父性淳居德源,生員朴義謙父鶴巢居咸興,幼學朴新顯父東集居文川,羅景遠父宗巘居咸興,姜一佑父振昌居洪原,金道炯父尙集居鏡城,崔龍慶父錫南居鏡城,草三下金履玉父益瑞居高原,吳秉良父鵬振居會寧,金煥贇父大愈居明川,生員李變父東根居鏡城,幼學金錫範父始聲居鏡城,金命耇父碩佐居慶興,生員金性有父致明居北靑,幼學南履夏父重明居德源,吳鎭修父躋聖居安邊,金夢柅父光著居明川,以上令本道道臣,給糧馬起送次,次上進士金星煥父鼎老居明川,幼學李世膺父東章居北靑,金鏽父光采居永興,洪錫父萬重居咸興,金宗範父守咸居安邊,李魯父德垕居安邊,崔南爀父宗峀居德源,崔宗岱父應斗居高原,李師弼父址裕居鏡城,田在寬父尙麟居富寧,以上今年本道公都會元額外恩賜,書之榜首,其中,如有以各體中三下以上入格者勿論,義三上幼學朴在寅父必燻居咸興,三中幼學李若洙父台鉉居咸興,三下一,朴臨圭父膺春居咸興,三下幼學韓錫倫父世望居端川,文冏奎父鳳朝居安邊,草三下幼學韓芷林父善濟居咸興,黃喜經父河瑞居鏡城,朴曄父必寬居德源,進士金宗鏽父坵居定平,幼學韓重默父碩彬居咸興,以上,本道給糧起送次,次上韓性厚父光集居咸興,生員弼聖賚父殷相居咸興,金豐澤父庚煥居鏡城,進士廉思默父德亨居鏡城,朱重祿父燝儀居定平,以上,內下一件賜給次,幼學池汝擎父東傑居定平,韓弘玼父栢林居咸興,崔學源父錫離居咸興,韓秭父宗德生父宗海居咸興,金若溶父錫鼐居利城,韓玉林父龜居咸興,魏尹喆父光翼居咸興,韓慶維父碩垕居端川,馬天遠父始河居吉州,李齊松父若龍居會寧,金一鎭父亨瑞居慶興,崔泰岳父岋居慶源,李文國父德恆居鏡城,金錫采父始聲居鏡城,楊源父必濬居茂山,以上,今年本道公都會元額外恩賜,書之榜首,其中,如有以各體中三下以上入格者勿論,第一日,詩三下以上三十人,次上十人,義三下以上十人,次上以上二十人,以上取七十人,表三下一,生員韓致海父範禹居定平,三下幼學崔景遠父宗巘居咸興,草三下幼學李師弼父址褣居鏡城,以上,令本道道臣,給糧馬起送次,次上幼學金鍾元父一成居明川,賦三下一,初學池汝擎父東傑居定平,三下二,進士金履牧父明夏居北靑,三下進士金宗鏽父坵居定平,幼學魏文喆父光肇居咸興,生員姜鳳周父泰翕居利城,幼學李觀鉉父敬垕居安邊,韓秭父宗德,生父宗海,居咸興,金宗範父守成居安邊,朴在寅父必燻,居咸興,生員文山奎父是煦居咸興,進士任希彥父應濟居咸興,幼學韓宗萬父宅一居北靑,吳鎭秀父躋聖生父允聖居安邊,生員弼聖賚父殷相居咸興,幼學金一鎭父亨瑞居慶興,韓性重父光集居咸興,幼學馬天逵父始河居吉州,以上,令本道道臣,給糧馬起送次,次上進士金星煥父鼎老居明川,生員朴察遠父塡衡居慶源,以上一件賜給次,幼學崔宗岱父應斗居高原,趙命夔父錫善居文川,魏魯喆父光龜居咸興,韓宗黎父致箕居吉州,張宅善父齊極居富寧,崔擎崙父烱奎居咸興,吳秉良父鵬振居會寧,黃喜經父河瑞居鏡城,南履夏父重明居德源,沈奇洙父尙訥居端川,金象鍒父允恆居咸興,朱南翕父宅夏居咸興,魏尹喆父志翼居咸興,吳鎭坤父昌聖生父澄聖居安邊,朴臨圭父應春居咸興,鄭冕祖父道過居咸興,朴敬修父之盛居德源,以上今年本道公都會元額外,以恩賜,書之榜首,其中,如有以各體中三下以上入格者勿論,第二日,表三下三人,次上一人,賦三下以上十七人,次上以上十九人,以上取四十人,策三中一,幼學文喆奎父是煦居咸興,三中二,進士金宗鏽父坵居定平,三中生員韓致海父範禹居定平,幼學崔學源父錫離居咸興,朴泰顯父東集居父川,三下幼學李魯父德垕居安邊,魏迪喆父光肇居咸興,姜一佐父振昌居洪原,韓錫倫父世望居端川,崔景遠父宗巘居咸興,生員金豐澤父庚煥居鍾城,幼學金彥博父宗垕居安邊,韓喆倫父錫離居咸興,進士朱重祿父燝儀居定平,廉思默父德亨居鏡城,韓性淳父光集居咸興,草三下進士任希遠父應濟居咸興,金星換父鼎老居明川,生員朴察遠父愼衡居慶源,以上,令本道道臣,給糧馬起送次,次上生員姜鳳周父泰翕居利城,進士金履牧父明夏居北靑,生員文山奎父是煦居咸興,以上內下一件賜給次,幼學金象鍒父允恆居咸興,楊源父必濬居茂山,韓秭父宗德生父宗海居咸興,韓重默父碩彬居咸興,韓慶維父碩垕居端川,吳鎭坤父昌聖生父澄聖居安邊,朴臨圭父應春居咸興,金尙彥父性淳居德源,金鏽父光采居永興,崔南爀父宗峀居德源,董玄觀父漢佑居端川,趙慶祿父連寶居鏡城,黃喜經父河瑞居鏡城,金錫範父始聲居鏡城,吳秉良父鵬振居會寧,李師弼父址裕居鏡城,張宅春父齊極居富寧,金夢柅父光著居明川,辛晉寬父命麟居利城,韓一奎父重三居北靑,李牧榮父德溥居咸興,韓光堯父命熙居咸興,沈若祖父宅揆居端川,趙榮八父熙成居永興,李聖車父顯重居咸興,金履行父德活居高原,李聖轍父顯煜居咸興,韓達元父宗泰居安邊,魏尹喆父光翼居咸興,吳弼聖父尙慶居安邊,金彥濟父啓運居安邊,李宗燁父壽麒居定平,文應鉉父昌瑞居安邊,李秉倫父昌燁居咸興,趙命夔父錫普居文川,金聲說父殷剛居明川,金振玉父兌慶居鍾城,以上今年本道公都會元額外,恩賜,書之榜首,其中,如有以谷體中三下以上入格者勿論,第三日,策三下以上二十人,次上以上四十人,以上取六十人。

○領議政洪樂性箚曰,伏以,臣以無一能之賤品,受曠百世之殊遇,官居上相,齒躋八耋,天地慈覆之德,雨露生成之澤,偏於一身,頂踵毛髮,皆是陶甄,起居食息,都屬造化,前後蒙被之恩渥,山高而海深,莫非夐越今古,踰濫涯分,而至於今番,親頒几杖,寵之以一坐再至之禮,踵辱近臣,榮之以雲漢奎章之寶,此實史牒之所未覩,國朝之所未有,同朝歆艶,擧世聳動,臣是何人,叨此恩禮於聖明之世也?榮感之極,繼之以惝怳,惝怳之至,繼之以懍惕,摩頂放踵,銘肝鏤肺,亦屬叩謝之例語,蛇珠雀環,生隕死結,猶且圖報之常情,臣誠莫知,此生此世,何以少酬其萬一?日夕瞻天,首頓而手攢,心禱而口祝者,惟願千歲萬歲,玉體康寧,邦國太平,仰以孝奉我殿宮,俯以慈育我元良,百祥咸湊,五福敷錫,躋一世於春臺壽城,囿八方於堯天舜日,家誦華封之祝,人獻九如之頌而已。仍伏念臣之忝叨元輔之職者,今已五年於玆矣。一味伈泄,冒居匪據,徒憑寵靈,專藉庇覆,淟涊盤礴,尙未決退,毫分裨補,已矣無論,廢務養病,罪戾彌積,瘝曠屍素之稱,在臣猶歇後語也。自古設官分職以來,雖閑司末僚,亦未嘗有如臣之專不事事而恬然居其官者,況三公之首乎?噫,三公之職,所係,何如?元輔之任,所重,尤何如?而使此衰昏癃耄之蹤,虛縻苟充,不識國計民憂之爲何事也,莫省廟謨世道之爲何物也。大小朝會,專然闕禮,巨細公務,置若相忘,而問其職則曰一國之首相也,見其人則直八旬之癃老也。精神則朝夕之間,不辨飢飽,筋力則房闥之內,不能運動,聰明則傍側之人,輒忘姓名,咫尺之語,亦未聽解,雖欲勉竭駑鈍,陳力就列,盡瘁鞠躬,殫誠效忠,其勢之末由,殆甚於瞽者之辨靑黃,聾者之審宮商,然聾瞽之於聲色,不聞不見而止耳。至於驂大輅於蹇蹄,載重寶於漏船,以之踰太行而涉滄溟,則不惟不勝任,其不顚仆而沈溺者幾希,彼蹇蹄漏船,固不足惜,其如所託之重,何哉?臣伏蒙聖念之曲軫,特許長暇,俾便調痾,偃息惟意,殘喘得保於今日,委務僚相,王事賴免其全曠,而顧今恆暘愆序,民憂方殷,丙枕憧憧之念,宵旰靡遑,夙夜不弛,其承佐對揚之責,專在廟堂,而緣臣竊位,鼎席無異不備,籌務每患多滯,致使賢勞之端揆,獨被飭敎之屢勤,國體之苟艱,臣分之隳壞,日甚一日,臣誠踧踖惶恧,罔知措躬之所。且臣素患膈氣之病,近又添劇,浹旬發作,進退無常,寢啖俱廢,神息凜綴,眩暈之症,因以倍加,終晝達宵,若墮煙霧,凡百形狀,比諸春間,又復落下者,不知幾層矣。此時重任之在身,尤萬萬悶迫,臣雖病昏沒覺之中,每一念及,實不勝悚蹙震懍,如添一病,恩造愈深而報答無路,病情益痼而職銜尙縻,臣情到此,亦云窮矣。惟是丐遞相職,獲免重負,上可以全國家之體貌,存淸朝之廉防,使三公得備其人,百僚有所具瞻,以爲塵剎不報之報,下可以少紓惶阨之心,調養綿綴之氣,延保一縷,涵濡惠澤,得爲聖世之閑民,以效感祝歌詠之微忱,豈不爲公私之大幸哉?臣旣受恩如天,身不已有,則豈敢爲占便圖私之計,甘自陷於辜恩負國之科,而第今臣,涓埃仰酬之方,只有乞身一事,若使臣,一日二日,蹲仍不去,則從他笑罵之恥,不愧鍾漏之譏,猶係臣身之私義,而其奈累聖上則哲之明,妨朝廷進賢之路,以致國事之僨誤,以貽明時之羞辱,將如之何?至若乞骸之請,至願在心,涔涔床蓆,一刻不忘,而向伏奉聖批,丁寧鄭重,感淚自零,臣惟百回莊誦,銘在心曲,仰俟自天之隕,不敢更事煩瀆,而耿耿一念,亶在議政銜之亟蒙卸解,玆將肝膈之懇,仰龥崇嚴之下。伏乞聖慈,俯垂憐察,特降鞶褫之恩命,俾遂終始之大德,千萬顒祝之至云云。答曰,省箚具悉卿懇。卿箚請免之職,卽中書也,異於乞骸,豈不欲體諒?而上相何等重任,有難容易議到,留在登筵時面剖,卿須安心調理。仍傳曰,此批答,遣史官傳諭。

○丁巳五月初九日辰時,上御重熙堂。左承旨、軍士房承旨入侍時,行左承旨李晩秀,行右承旨洪仁浩,記事官柳遠鳴,記注官金初燮,金良倜,以次進伏訖。上曰,雨勢頗緊矣。晩秀等曰,頗有霈然之望矣。命仁浩,書兵曹草記批答。仍敎曰,具得魯擊鼓果何事耶?晩秀曰,聞是山訟矣。上曰,分付兵曹,具得魯招致立庭,問其委折,原情卽爲捧入,可也。賤臣承命出,捧原情還入進伏。上覽訖,命仁浩書傳敎曰,今聞該曹問啓者,此非山訟,別無立落之,可論,況本訟,昔在先朝乙酉年,處分至爲嚴截,則豈敢措說乎?凡民無知,猶且不然,名以士族,爲此悖理蔑憲之習於陳久之葬地,州有牧守,若能登時報營,以其法句斷,則豈有其家之人鳴鼓之擧乎?其家兩重臣,相繼奄逝,卽所愍惻,而重臣具庠生時之眷待,何如?聞其家罔測之變,尤庸切矜,苟使訟端,甲枉而乙直,眷待自眷待,法典自法典,寧或拘此忽彼,而犯者之所爲,自有應施之當律,卽令道臣,親執究竟,覈出首謀,照法處決後狀聞,當該山在官,捧現告罷職,更無推問之端,鳴鼓人具得魯,卽爲退送事,分付兵曹。命退,承史以次退出。

○丁巳五月初九日申時,上御便殿。左承旨、右承旨入侍時,行左承旨李晩秀,行右承旨洪仁浩,假注書李允謙,記注官金良倜,記事官金履永,檢校待敎沈象奎,抄啓文臣金近淳、曺錫中,以次進伏訖。上曰,北道功令生應製試券,今方考下,榜目,當定禁軍下送矣。承旨與抄啓文臣輩,分書各件榜,而本道下送件,則合書詩賦疑策榜,其外則分書各文,壯元所給榜,試券則付諸差使員便,榜目則付諸禁軍便,可也。上曰,咸興下去都榜中,書第一日試券取幾人,第二日試券取幾人,詳細懸錄,而檢書官,書本道下送件,沈象奎、曺錫中書壯元所給件,金近淳則精書御製策文題,可也。象奎等,承命分書。上曰,完伯去就,令廟堂知悉爲敎,而至今無皁白,何也?卽爲知入。賤臣承命出傳回奏曰,左右相,互相推諉,今始問其去就於完伯許,未及報來雲矣。上曰,明日望闕禮時,九卿之應參者,待令於月覲門事,分付,別雲劍望筒,以參判擬入事,亦爲,分付。賤臣承命出傳。命書傳敎曰,北道功令生應製三下以上考下,依關東例,令道臣給糧馬起送後,待其上來,仍令泮堂,許接食堂,待畢到草記,則當臨軒試取,而試官則命官大臣一員,其餘讀券官、對讀官、閣臣及文任泮堂中,令政院,稟旨受點,而員數亦依關東生試取時例爲之,該房知悉,次上以下施賞,依榜目書下,令道臣知悉擧行事下諭,試券上來後,當日考下,爲念遠儒滯待營下之弊也,下諭及榜目,今日內,定禁軍,騎驛下送事,內閣知悉。

5月10日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨金勉柱。右副bb承旨b未差。同副承旨李鼎德坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之,副提調洪明浩啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜,王大妃殿氣候,何如?惠慶宮氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而國忌正日相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,望拜禮後來會。

○洪仁浩啓曰,今日次對,兩司當爲進參,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳於金勉柱曰,左副承旨入侍。

○傳於李鼎德曰,右副承旨入侍。

○以執義高宅謙,司諫鄭來百,獻納尹悌東,正言李重蓮、洪致榮,牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○傳於李晩秀曰,左承旨入侍。

○以副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬,牌不進罷職傳旨,傳於李晩秀曰,只推。

○吏曹口傳政事,以吳鼎源爲楊州牧使,兔山縣監金東善,抱川縣監徐理修相換。

○以兵曹內三廳集賢門、弘化門、銅龍門番單子,傳於洪仁浩曰,點下者外,至二十一日新番,從次第輪直入直,如有代入之事,當次人代入,而其後番單子書入時,各日入直人名下,懸註書入事,分付。

○以兵曹守門將番單子,傳於洪仁浩曰,點下者外,至二十一日新番,從次第輪回入直,如有代入之事,以出番最久人代入,而其後番單子書入時,各日入直人名下,懸註書入事,分付。

○以金麟淳囚單子,傳於李鼎德曰,姑放,過齋後捧供。

○李鼎德,以吏曹言啓曰,上京守令,今日內,下送後,草記事,命下矣。光州牧使徐瀅修,高陽郡守王道常,溫陽郡守洪秉周,淳昌郡守南麟耇,大丘判官洪履簡,金溝縣令趙鎭大,果川縣監金履裕,平澤縣監成鼎柱,永春縣監洪樂游,庇仁縣監李元八,務安縣監李弘源,安峽縣監元在明,俱已催促下送。善山府使尹文東,方在京畿長湍地,平山府使柳匡天,方在全羅道淳昌地,遂安郡守金箕昇,方在忠淸道連山地,卽爲申飭還官之意,今方發關於各該道臣處,而榮川郡守魚錫齡,猝得重病,屢經危域,雖獲少減,而目下諸症,實無時日內,登途之望雲,文川郡守尹寅基,親病近添,實無離捨下去之望雲,藍浦縣監權襈,身病極重,不得下去雲,丹陽縣監尹可基,老母病勢,見方沈重,姑無離捨之望雲,雖未知其親病身病之如何,而飭敎之下,不卽下去,揆以事體,誠極未安,所當重勘,而本曹請推之外,無他可施之罰,何以爲之?敢稟。傳曰,在他道者,嚴飭還官後,使之報來,愆限則草記,有親病者,待少間下送,謂有身病者改差,口傳差代,待下批,使之當日辭朝,可也。

○吏曹口傳政事,以趙鎭大爲榮川郡守,尹愭爲藍浦縣監。

○備忘記,楊州牧使吳鼎源下直,長弓一張,長箭一部,片箭一部,筒兒一箇賜給。

○以慶尙監司李亨元啓本,安東琴氏貞烈,宜在褒旌,據實登聞,當初按獄不審之該府使李集斗,不得已罷黜事判付內,當下禮、刑曹稟處,而此非尋常稟處之詞案是置,安東琴氏之決死判命之際,其高節卓操,爲之悲切,從古貞女烈婦,或被強暴之劫辱,欲潔其身,視死如歸者,固何限,而如琴氏之五指嚼斷,三刺項嗓,甚至投江,而水淺則潛入村舍,竟辦自縊者,《三綱行實》之所未見,然而褒美之典不加,申暴之擧未施,竝與造謀之首倡兇身,尙稽以其法處斷,一味倖逭,獄老生奸,近日之亢暘,安知不由於似此幽菀乎?夜過深更,而潛心諦看,不覺燭屢跋而鷄且唱,決此獄之方,欲問大臣、刑官而處之,使之待開門來待爲良如敎。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌正日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,政院啓辭,全羅監司趙鎭寬牌招事,傳曰,旣以親年爲言,則與有情勢者逡巡有間,不可自政院出牌督飭,有若勉出然者,完伯老人之康旺,曾所熟知,而目下看護之難捨與否,朝家亦何以詳知?更令廟堂,以此意嚴飭,如雲一分可強,使之卽爲赴任事,命下矣。飭敎之下,完伯之尙不出肅,極爲未安,依下敎,更爲嚴飭,則以爲親病,萬無離捨赴任之路,飭敎雖屢降,無以承膺,不勝惶悶雲矣。親病旣如此,則此與他般情勢有異,姑許若干日扶護調將,侍其少間後,卽令赴任,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以訓鍊都監言啓曰,本局分授都城北嶽東邊近處體城四間許頹圮處,今已畢築,女墻仍爲始役,把守軍兵撤罷之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以左右捕盜廳言啓曰,臣等合坐右捕廳,今年二月二十八日掛榜鐘閣罪人盧琰,反覆嚴覈,則諺榜中許多窮凶情節,箇箇承款故,通衢大路,聚會衆民,詳細曉諭,仍捧遲晩侤音後,嚴囚本廳,依擧條批旨,再明日御營廳習陣時,梟示次出付之意,敢啓。傳曰,知道。

○左右捕盜廳啓目,向前罪人盧琰,渠以遐方之民,敢入都城,匿名付榜,其所爲說,極其窮凶,究厥心跡,萬萬叵測,所犯情節,旣已遲晩,依律處斷,何如?判付啓,依允。

○丁巳五月初十日卯時,上詣北苑。望闕禮入侍時,行都承旨洪明浩,行右承旨李晩秀,行右承旨洪仁浩,左副承旨金勉柱,右副承旨朴基正,同副承旨李鼎德,記事官柳遠鳴,假注書李允謙,記注官金良倜,記事官金履永,二提學沈煥之,檢校待敎沈象奎、徐有榘,以次侍立。左通禮跪啓外辦。上具翼善冠,黑圓領袍以出。左通禮跪啓請乘輿。上乘輿,左右通禮前導,至帳殿前,左通禮跪啓請降輿。上降輿,仍詣拜位北向立。承史俯伏於拜位之左右,左通禮跪啓請四拜。上行四拜禮。贊儀唱皇朝人子孫忠臣子孫及大臣以下,同時行禮訖。司香官進香案前跪,三上香,仍退出。左通禮跪啓請四拜,上又行四拜禮訖。仍御少次,左通禮跪啓外辦。上改具翼善冠、袞龍袍,以出。上曰,大臣從月覲門出,還至金虎門,來會次對事傳諭。賤臣承命出傳。上乘輿。左右通禮前導還內,諸臣以次退出。

○丁巳五月初十日卯時,上御熙政堂。左副承旨、右副承旨入侍時,左副承旨金勉柱,右副承旨朴基正,假注書李允謙,記注官金良倜,記事官金履永,以次進伏訖。上曰,同副承旨入侍。出榻敎賤臣承命出傳,同副承旨李鼎德進伏。上曰,同副馳往宣武祠,奉審以來。仍命書傳敎曰,戶房承旨,與禮曹堂上,戶曹郞廳,馳詣宣武祠奉審摘奸以來。鼎德承命退出。命書傳敎曰,大臣、備局堂上引見。賤臣承命出傳,與行右承旨洪仁浩,事變假注書李毅采,右議政李秉模,行判尹金文淳,行上護軍金持默,刑曹判書李得臣,吏曹判書李秉鼎,行大護軍李敬懋、沈煥之,右尹李漢豐,行護軍徐有大、李書九,行副護軍南公轍,掌令金熙采,校理朴吉源,偕入進伏訖。秉模曰,旱炎此甚,聖體,若何?上曰,一樣矣。秉模曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。秉模曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。上曰,昨日雨意頗緊,而旋卽杲杲,言念民事,何等渴悶。秉模曰,兩南則雨水洽足,湖西亦不至大段悶慮,水原亦得水深二分,而但畿內他處,坱坂乾涸,春牟判歉,農民望雨之情,實甚矜念。上曰,昨年稍豐,而人未知貴則賤賤則貴之道,自不能粒米狼戾,乃所以有近日之旱耶?秉模曰,以昨年之豐,而粒米狼戾,以此言之,我國足食之道,非比他國,第未知儲積之術,以備不虞之患故,稍豐而粒米狼戾,稍歉而甁罌俱罄者,此也。上曰,以蟋蟀章觀之,唐俗之儉嗇,足可推知,我國則只緣侈風日靡,穀不能代其奢,徒歸糜費而然耶,以是予未嘗不中朝而歎也。秉模曰,日前嚴敎,臣固不勝惶悚,其時有卽爲還第之敎故,臣不敢上箚自列而此亦紀綱所在,惟願亟蒙譴何矣。上曰,四次胥命,誠甚過矣,今何必更提也?上曰,完伯事可悶,以親病爲辭,則望九之年,侍下情私,亦難強令赴任,而以朝體言之,大不成說,初爲嶺伯,而旣循其私懇,再爲完伯,而又循其私懇者,極涉不可,亦近容易,不可不卽令補外,而但孝理之政,豈可強令離捨赴任耶?未知如何處之則好也。秉模曰,裏面雖未知如何,而其親病則果難離捨雲矣,不然則朝廷豈可每每曲循其情私也?上曰,此後則以隨除卽赴者擬入,可也。大體以正卿出按藩任,而有外重內輕之歎,宰臣堂上中,亦豈無人頗了了者耶?如不得已,則求諸正卿中擬入,亦何妨也?秉模曰,古則藩臣之出按者,不得率眷故,人皆厭避,而近來則擧皆率眷閑養故,雖正卿之左遷者,初不爲辭巽計矣。秉模曰,今日北苑行禮,伏想風泉之感,倍切於聖心矣。上曰,丙申以後,如非難強之端,則每當此日,必躬自行禮,無一番闕之者,非但風泉之感,益切於中也。體先朝寓慕之聖意,此亦出於繼述之義,而欲使後我子孫,知此日應行之禮也。至於儒武之試取,爲其忠良後裔,而其中亦不無觀感者存,行禮後,使之應試者此也。昔在先朝,雖或未必每每行禮,而伊時則義理無湮晦之憂,綱紀有維持之美故,不待行禮而後,始知有此箇大義矣。顧今世級日降,人心日渝,將至於三皇諱日之不能記得,其在時措之義,安得不當此日行此禮也?秉模曰,聖人之刪《詩》、《書》述禮、《樂》,莫非時措之義,一日禮行,四方風動者,正謂觀感之效,而伏承聖敎,愚衷倍激矣。上曰,漢城府忠良子孫別單冊子,皆已修啓耶?文淳曰,已爲修啓矣。上曰,姑未披覽,而大抵尹煌子孫,最爲盛繁,人名數,猶多於卿家族派,可謂其後也昌,天道福善禍淫之理,昭不可掩矣,言端旣出矣。先正之兄宋時熙,遇賊不屈,竟至殉節,其節義,可謂卓然,而至今無綽楔之典者,豈非朝廷之闕典欠事耶?至於先正之父宋甲祚之贈諡景獻公者,當初獨拜西宮,亦足可尙,以此一節特贈則,可也,而以先正之父,獨被易名之典,則事涉如何,蓋啓聖祠之創建妥奉,爲其篤生聖賢,而此亦非三代之制也。然則文純、文成兩先正之父,未聞有易名之典者,豈非重其禮難其事之義乎?秉模曰,先正兄之事蹟,臣未能詳知,不敢臆對矣。上曰,諸宰中,有知其名字者耶?諸宰未及仰對,吉源出班奏,而言甚猥屑疎謬。仁浩曰,筵席事體至嚴,奏事宜審,而校理朴吉源,初旣越次進奏,奏辭亦甚疎謬,誠爲未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,昔在丁未年,漂漢人出來者,爲九十餘人,而抱持永曆二十一年皇曆而來雲,漂到我國者,蓋出無處可歸,或庶冀一分生道於一隅東土,則在我尊周秉義之道,固當受置而撫摩之,可也。不然則以流漂樣旋送他處,何患無辭,而一竝入送於彼地者,胡忍爲此?伊時事勢,雖不得不然,而其時大臣,亦不得辭其責矣。敎書九曰,《左傳》何間盡爲釐正耶?書九曰,近爲一番考閱,逐段付籤,今始釐正,所當割付,而唱準輩,以監印所之役,汨無暇隙故,未卽始役矣。上曰,監印所唱準一員,卿其招來始役,可也。上曰,畿伯事,極甚巽弱,今番綾恩家山訟事,豈勝驚駭?私掘露棺,自有國法,而刑曹律文,則露棺罪,自是杖一百,流三千里,十年定配,然而以此照律於彼隻,猶屬太歇,無論朝官,嚴覈首謀,各別嚴刑一次後照律,可也。暮夜無知之中,爲此大擧措,推倒石物,搬棄於百餘步之外者,此豈尋常村漢輩,無器具之所爲哉?必有作頭造謀者,刑判言於畿伯,各別嚴覈處決,趁齋日前,査得首謀者狀聞,所謂首謀者,何難覈得乎?卿其出傳後,更爲入來。得臣承命退出旋入進伏。上曰,次對爲之。秉模曰,春間鐘閣有匿名付榜之事,而榜中辭意,無非騷屑誑惑之亂言也。近因訓將跟尋捉得,移送左捕廳,卽是鐵山盧琰爲名漢,而付榜情節,皆已承款雲故,取見其供招,則一如榜中辭意矣。今年則以鐘閣付榜之故,民間騷屑,因此轉甚,其爲痛惋,有不可言,而今幸捉得此漢,其在曉衆惑,懲亂流之道,不可不施以一律,俯詢諸議而處之,何如?上曰,訓將、捕將,亦陳所見,可也。敬懋曰,春間有揭付匿名諺榜於鐘閣之擧,守直習讀,見卽摘取,來納於臣,蓋以臣,時爲知訓鍊故也。榜內辭意,極涉叵測,固當往復捕將譏捕勘繩,而以其匿名之故,置而不問矣。伊時,又有以推尋所失之子次掛榜樣,眞書題名於鐘閣與他處者,不啻數處,而其所爲說,亦甚殊常故,卽令跟尋,纔已捉來鐵山地,稱名盧琰漢,試爲盤問諺榜辭緣,則口雖發明,跡實可疑,而自本局,無以施威究覈,移送左捕廳矣。今已節節直招,通衢掛榜,亂言惑衆,究厥罪犯,合置大辟矣。漢豐曰,今此罪人盧琰之窮凶情節,旣已自服,一律之當施,臣意亦與訓鍊大將李敬懋所奏,無異同矣。秉模曰,諸議,旣無異同。且其榜中誑惑之言,皆是軍律,所關一律,雖宜十分審愼,此則決不可饒貸矣。上曰,罪人之斯得,可見乾道之昭昭,匿名付榜之卽其地投火,卽不易之典,不可以萬目之所覩,有所闊狹,而因他罪,跟捕就服雲,則其在曉衆惑,懲囂俗之道,用生道殺人之政,斷不可已,所謂亂言,亦合於軍律,捕將合坐捧侤音,御將旣兼捕將,御營習陣日,大會民人於沙場,付榜罪人盧琰,梟示警衆,可也。出擧條秉模曰,此黃海水使徐英輔狀啓也,以爲海州牧所屬交井、茄川、馬山等三坊,介在於甕津、所江之間,距臣營,爲數十里,距海州,或爲一百一十里,或爲一百六十里,而其中交井坊,斗入於行營所江之西,每於唐船來泊之時,本坊黑頭浦別將,以其地方之屬於海州,直報於一百六十里之海州,自海州,轉報臣營然後,始乃狀聞,其間往來程道,殆至三百里之遠,粵在陞營之初,以此三坊,割屬甕津事,其時道、帥臣,論列狀請,而自廟堂,交井一坊許屬矣。其後道臣,以海州稻秔魚鹽之皆從此出,防啓還寢,而以土地言之,海州爲三十五坊,臣營只爲五坊。且三坊居民,凡干呈訴赴役及各樣賦稅,車輸馬運於本牧,其所爲弊,不一而足故,民皆願屬水營,而三坊之專屬,臣不敢仰請,至若交井,係是莫重邊虞之坊,劃屬臣營事,請令廟堂稟處矣。帥臣所論,非無所據,而前此旣劃而還寢,亦因事勢之不得不然,今姑置之,何如?上曰,依爲之。出擧條秉模曰,前後言疏之下廟堂,而未及稟處者,摠爲六度,而前參議柳匡國上疏論裕民食,重錢制,定市直,禁流戶,副司直金鼎國上疏論外邑吏胥設料之道,前持平李敬臣上疏論禁銀飾,平糴價,改糴法,抑末利,前虞候趙錫晦上疏論均賦均役,前掌令高應觀上疏論,嚴科場,飭軍器,矯軍弊,及收用關西之人,漕用京江之船,前掌令張至冕上疏論糴弊及請除軍布後錢,請除內奴名色,各其疏所陳,間多可採,而或不指陳救弊之策,或有事屬更張之端,或朝飭本嚴,或事勢掣礙,今至許久,尙未稟處者此也。竝姑置之,何如?上曰,依爲之。出擧條秉模曰,瓜遞監司,例付同僉樞,而正二品則體重,湖南前道臣徐鼎修之單付知事,未免失格,原望筒勿施,該曹當該堂上推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,大臣就座。秉鼎曰,各邑守令,受由上京,則雖有兼官,有名無實,公務多滯,民受其害,卽伏見各道公文,則守令上來,幾至二十二人之多,雖未知其事故之如何,而當此憫旱之時,不可一任其瘝曠,上京守令,一竝催促下送,此後則除非衆所共知之緊故,則初勿許由之意,申飭各道道臣,恐合事宜,敢此,仰達矣。上曰,今日內下送後,草記,給暇夥然,道臣事未安,誠如卿言,更觀前頭,自卿曹,隨現察飭,可也。出擧條仁浩曰,諸宰奏事承批而退,例也,而吏曹判書李秉鼎奏事之後,未承發落,徑先就座,事甚未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條得臣曰,定屬官婢之只役其身,勿侵所生,自是法典,而近來外邑守令,或有不知而犯者,或有知而故犯者,視同原案,奴婢一體使役者,有違法意,亦足傷和,前後關飭,非不申嚴,而尙不無混侵之弊,呼訴臣曹,間多有之,臣意則出擧條各別嚴飭,俾無如前之弊似好故,敢此,仰達矣。上曰,依爲之。敬懋曰,武經七書,今已草校正,而摠理大臣,尙未承處分故,堂上李亨元外任之代,亦不得啓下,主管無人,敢此,仰達。上曰,大臣之意,何如?秉模曰,行護軍李書九差下,使之校正,何如?上曰,依爲之。出擧條仁浩曰,正言李重蓮,旣入闕中,不爲肅謝,直爲出去,事甚未安,推考,何如?上曰,依爲之。仍卽牌招察任,可也。出擧條仍書榻敎曰,正言李重蓮推考,牌招察任。敎文淳曰,城外失火處,何間,當盡爲結構耶?文淳曰,無論貧殘稍實人,幾皆開基營建,而其中富民李益載、朴東勗爲名人,謀出數百兩,被燒各戶,分給錢五兩,蓋草一同故,舍役將次第經營,而但匠手輩,每被他司之捉去雲故,自臣府,限畢役,別定工匠,分付以給矣。上曰,卿果善爲之矣。上曰,臺諫進前。熙采曰,守令之職,卽所以體九重分憂之念,任百里牧民之責,而刑杖之具,皆用較定之制者,寔出於我聖上好生之德意也。苟或有枉法殺人,則其罪罔赦,而今此昌原府二十五人殺死之事,何其酷也?何其冤也?噫,彼李汝節,以遐方卑微之類,荷聖明拂拭之恩,屢典郡邑,不思圖報,殘虐貪饕,卽其平生伎倆,而及叨南邑,益肆暴虐,數年之內,擅殺人命,若是夥然,其中亦多有至慘而至冤者,則其心之忍,胡至於此?噫,殺人者死,其律至嚴,一人猶然,況此近三十人之多乎?其蔑法戕人之罪,不可歸之於因公邂逅之科,今若以官長之故,不用當施之律,只行編配之典,則無辜之冤,無可雪之道,償命之法,無可用之地矣,臣謂寢李汝節定配之命,更令王府,嚴覈取服,施以當律,宜矣。上曰,不允。出擧條上曰,彼臺臣,未經外任耶?仁浩曰,未經雲矣。上曰,所謂侍從,不如武弁之都判以上,名以法從之官,登科數十年,不得爲一太守者,此豈成說乎?文蔭交差法,不可不變通也。仍敎曰,侍從軍銜之食祿者,爲幾人乎?得臣曰,以祿窠四十,輪給百餘侍從故,不得遍霑恩祿矣。上曰,然則祿足以代其耕之意,果安在哉?此無他,近來侈風漸晠,以夏享時朝服觀之,自齋郞祝史,以至假通禮、掌樂正,皆着朝服,一齊侍立,未知得來於何處,此亦尙侈之一端,誠非細慮。且以章服言之,名以紵袍,又以紬屬着裏,無或近於公孫布被耶?年前,以此申飭,而終莫之禁,然則何不以紬縀爲表裏,而表則以木以紵,裏則必以紬屬着之耶?自廟堂,何不察飭?誠爲慨然。秉模曰,聖敎誠然,臣當更爲嚴飭矣。上曰,次對先退。秉模等退出。命書公事判付訖。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月初十日午時,上御誠正閣。左承旨入侍時,行左承旨李晩秀,假注書李允謙,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,軍士房承旨入侍。出榻敎賤臣承命出傳,行右承旨洪仁浩進伏。上曰,金奉朝賀入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與奉朝賀金鍾秀,偕入進伏訖。鍾秀曰,旱氣比甚,聖體,若何?上曰,一樣矣。鍾秀曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。鍾秀曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。上曰,卿之所愼,近則,何如?鍾秀曰。賤疾如前沈苦矣。上曰,愼節尙未快可,則何爲勞撼入來乎?鍾秀曰,齋日前,欲爲一覲耿光故,入來矣。上曰,兔山尙雲路遠,不可不與畿邑相換,以便大臣往來也。仍命書傳敎曰,上京守令,雖有還下送之命,勢難離捨於二百里外,兔山縣監金東善,畿邑守令相換,與相換人,竝除朝辭赴任。又命書榻敎曰,楊州牧使,令該曹口傳差出,待下批,當日辭朝。上曰,今日適多酬應者,未果從容,且卿想難久坐矣。仍命鍾秀先退。命書公事判付訖。命退,承史以次退出。

○丁巳五月初十日初更,上御重熙堂。軍士房承旨入侍時,行右承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,推考房承旨入侍。仁浩曰,右副承旨朴基正,以推考房,今日已爲申退矣。命書傳敎曰,不爲坐直之該房承旨遞差。仍命退,承史以次退出。

5月11日

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行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀。行右承旨洪仁浩坐直。左副承旨金勉柱。右副承旨申光祜在外。同副承旨李鼎德坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書李毅采

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李晩秀啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○洪仁浩啓曰,行大司憲金載瓚未肅拜,執義高宅謙,掌令金熙采呈辭,掌令洪彥爕,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於李晩秀曰,左承旨入侍。

○吏曹口傳政事,以申耆爲刑曹參判,魚用謙爲參議。

○兵曹口傳政事,副護軍單李泰永。

○傳於洪明浩曰,政官待開門,牌招開政。

○傳於洪仁浩曰,軍士房承旨入侍。

○洪仁浩啓曰,左議政蔡濟恭,右議政李秉模,刑曹判書李得臣,參判申耆,參議魚用謙,持慶尙道安東府琴氏査啓,依下敎來待矣。傳曰,入侍。

○傳於洪明浩曰,承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之,申光祜落點。

○洪明浩啓曰,新除授同副承旨申光祜,時在江原道原州地,斯速乘馹上來事下諭,何如?傳曰,允。

○以正言李重蓮再牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○以金基豐囚單子,傳於洪仁浩曰,姑放,過齋後捧供。

○李晩秀,以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事甚未安,副應敎朴載淳,校理李羲甲,副校理尹益烈,修撰金履喬,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○李鼎德,以弘文館言啓曰,本館下番,無他推移之員,不得已,以上番姑降入直之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹啓目,粘連向前奉艾之致死,雖由於士壽之猛打,士壽之猛打,實緣鄭涑之指使,而今於取服之下,只以申飭猛打之說,漫漶遲晩,終不直告者,誠萬萬巧惡是白加乎,同罪人鄭涑,連加嚴訊,期於取服事,分付道臣,何如?判付啓,更令道臣,出意見親訊嚴覈,論理狀聞爲良如敎。

○丁巳五月十一日卯時,上御重熙堂。軍士房承旨入侍時,行右承旨洪仁浩,記事官柳遠鳴,記注官金良倜,記事官金履永,以次進伏訖。上曰,左相入來云乎?仁浩曰,俄已往復,而姑未聞回報矣。上曰,待左相去就,更稟,可也。仁浩曰,大臣刑官,待開門來待事,昨夜命下,而刑曹參判尹弼秉,日高後始爲入來,事涉稽忽,誠爲未安,推考,何如?上曰,駭然矣。遞差,可也。出擧條仍命書榻敎曰,刑曹參判尹弼秉遞差。又命書榻敎曰,刑曹,呈告參議許遞,與參判,令該曹口傳差出,待下批牌招。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月十一日巳時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨李晩秀,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,前慶尙監司李泰永敍用,令該曹口傳付軍職,使之來待。出榻敎仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月十一日午時,上御誠正閣。右承旨入侍時,行右承旨洪仁浩,假注書李允謙,記注官金良倜,記事官金履永,以次進伏訖。仁浩曰,闕門申飭,何等截嚴,而已除名之差備軍士,無章標,而由丹鳳門攔入雲,事之驚駭,莫此爲甚,不能檢飭之兵曹堂郞,守門將及當該中官,所當重勘,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之乎?上曰,兵曹入直堂上禁推,郞廳汰去,守門將,令兵判棍汰,行首守門將,亦爲決棍懲礪,當該中官刊名內侍府,可也。出擧條仍命書榻敎曰,兵曹入直堂上禁推,郞廳汰去,守門將,令兵判棍汰,行首守門將,亦爲決棍懲礪,當該中官刊名內侍府。上曰,大臣、刑曹堂上入侍。上曰,前慶尙監司入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與左議政蔡濟恭,右議政李秉模,刑曹判書李得臣,參判申耆,參議魚用謙,前慶尙監司李泰永,偕入進伏。濟恭等曰,風日不調,聖體若何?上曰,一樣矣。濟恭等曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。濟恭等曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。上曰,近日亢暘太甚,此悶曷喩,今見江原道狀啓,則雨澤所得,爲一寸有餘,此則甚幸。濟恭曰,畿內四五邑,亦得鋤雨,而聞法聖僉使之言,湖南則雨水洽足,湖西則左道稍勝於右道雲,到今思之,則昨年可謂無前之豐也。以近日如此之旱,牟麥實無登熟之望,而民間諸議,皆以爲牟麥雖告歉,豈至大段飢餒之境也雲,以此推之,昨年大豐,槪可知矣。上曰,昨日以付榜罪人事,右相有出擧條者,卿其見之耶?濟恭曰,此則不可不懲一勵百矣。上曰,聞右相言,卿意亦然雲故,所以有處分,而其在生道殺人之道,斷不可容貸矣。濟恭曰,此漢與鐵山鄭哥,自來有猜隙故,故爲此擧,以爲害鄭之機栝雲,此是妖言惑衆者,則所當更爲窮覈,嚴加處分,以爲曉惑警衆之道也。上曰,已言於御將,使之處置矣。仍敎曰,今日爲召卿等者,以安東琴氏事,多有詢問者,嶺伯狀啓,果已詳見,而其爲正犯者,亦能拈出耶?琴氏節行,可謂卓然可尙,旌閭之典,何待道臣之狀請,而第爲琴償命之道,實難究得,所謂金尙謙者,乃是正犯,而琴氏之積怨深怒,則在於李碩,此曷故焉?卿等出意見,指一陳達,使國法斷行,死者洩冤,則此非導和之一端耶,卿等之意,何如?濟恭曰,卽見慶尙監司李亨元狀啓,則安東琴氏貞節卓然,實令人欽服,在朝家樹風聲之道,施以旌閭,恐不可已,至若金尙謙兄弟及李碩,絶悖至凶之擧,姑未明知其造謀首倡者爲誰,而要在於三人之中矣,琴氏旣已捨命,則罪魁謀主,不可不用以當律,以解貞女之冤矣。上曰,旌閭事,依爲之。右相之意,何如?秉模曰,琴氏事,誠爲卓異,旌褒之典,臣亦無他見,論其事端,雖由於金思謙,首謀之罪,當在金尙謙,李碩兩人之中,而獄案未具,用法與否,姑未可論矣。上曰,秋曹堂上及前慶尙監司亦陳所見,可也。得臣曰,琴氏之抱冤莫伸,以至自溺自刎者,情甚矜惻,節亦卓異,而以律文言之,劫奪之律,似合此獄,以文案言之,無論李碩、金尙謙等,罪孰重,罪孰輕,道臣初不執定首從,如法成案,而徑請稟處者,大違獄體,臣曹不敢依例覆啓,至於該府使李集斗,曲岐關節,締結官府等語,旣登於道臣論列,則不可罷黜而止,令該府拿問重勘,恐不可已矣。耆曰,琴氏之橫被惡言,竟至捨命,其情則慽,其節則卓,伸枉慰死之道,固宜嚴覈正犯,快施常典,而威逼之律,旣未襯合,但有劫奪士族妻女一條,恐或當着,而琴氏生前,必欲報冤之李碩,一向抵賴,尙不輸款,至於金尙謙兄弟,半夜作變之事,雖已承服,本道査案中,旣無扶執手犯之形,直以劫奪律勘斷,亦違審恤之政,如臣愚淺之見,不敢指的仰對矣。用謙曰,近來民俗愚悍,此等變怪之事,比比有之,隨其現發,依律勘斷,使之知有法紀,在所當然,此獄之肯綮,卽金尙謙兄弟,而渠等,亦旣自服,至於李碩,自初造謀之狀,固爲萬萬凶頑,而旣未取服。且於作變之時,無所身犯,則恐不可與尙謙輩,同其勘律矣。泰永曰,臣待罪嶺南,因該府使所報,以靑松府使,別定査官,使之嚴覈矣,未及究竟,而臣則遞職,當初作變者,雖是金思謙兄弟,琴氏及黃哥之必欲報冤者,在於李碩,而因其抵賴,尙此遷就,今者琴氏,旣至自處之境,則其所究覈之道,與前自別矣。大臣、刑官旣已仰對,臣無可達之辭矣。濟恭曰,謀劫士族婦女,係是一律,金尙謙兄弟及李碩等罪惡,若是狼藉,則道臣固宜各別嚴訊,窮覈其某爲首某爲從然後,狀請令攸司稟處,而此則以未究之案,徑請各該曹稟處,事已未安,而至若不得已罷黜云云狀啓中,旣已臚列本倅不善擧行之事,則罷黜之爲不得已,恐失體段,慶尙監司李亨元,從重推考,更令盤覈於應問各人,歸一狀聞然後,更爲稟處,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,留院箚子入之。出榻敎命得臣等,先退擧行。上曰,完伯,以親病,果難離捨雲,半千里炎程,亦難強令將往,其在孝理之政,不可不體諒也。濟恭曰,以朝體言之,則有難每每曲循故,臣有所云云,而孝理之下,臣豈敢更言於其間乎?上曰,近來京外牛禁,何如?秉模曰,牛禁則如前爲之,而牛價之騰踴,反不如不禁之時,莫知厥故也雲矣。上曰,昨年登豐,豈非牛禁之效耶?濟恭曰,是則似然矣。濟恭曰,臣旣登筵,以張聖佐事,有所仰達者,張聖佐今年八十有餘,本以微蹤,特蒙賜第之恩,登第後,又爲加資,則於渠大是格外曠絶之恩,而渠之言內,雖曰,及第,未得爲文官所當行之職,以是抑菀雲矣。上曰,果如渠言,登第後,未經文職,初非賜第之本意也,當分付銓曹,以爲區處之地,而渠之所願,在何官雲也?濟恭曰,如敦寧都正者,幸得一經,則當無恨雲矣。濟恭曰,南兵使李壽鵬,身病沈綿,屢呈辭狀,邊上閫任,不可曠務,今姑改差,何如?上曰,依爲之。出擧條濟恭曰,濟州牧使柳師模,身病沈重,廢卻公務,連呈辭狀,濟州事可悶,合有變通之道矣。上曰,依爲之。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

5月12日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢坐直。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰,自明日,至二十一日,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,憲府無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,事變假注書李毅采,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳於洪仁浩曰,諸承旨持公事入侍。

○傳於洪仁浩曰,忠淸監司留待。

○傳於洪仁浩曰,昌城府使留待。

○備忘記,忠淸監司徐美修下直,長弓一張,長箭一部,昌城府使徐有龍,植松萬戶扈國良下直,各長弓一張,長箭一部,片箭一部,筒兒一箇賜給。

○洪仁浩啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事,取稟。傳曰,今日政差出,待下批牌招。

○傳於洪仁浩曰,左承旨入侍。

○傳於洪仁浩曰,右承旨入侍。

○傳於洪仁浩曰,右副承旨入侍。

○洪仁浩啓曰,行大司憲金載瓚,執義沈奎魯牌不進,掌令金熙采傳旨未下,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,傳旨未下諸臺只推,與都憲,更爲牌招署經,使之今日內爲之,臺諫牌去來,不卽催促,致煩酬應,入侍承旨推考,當該實注書,從重推考。

○以副應敎朴載淳,校理李羲甲,修撰尹序東、金履喬,副修撰尹行直、李基讓,再牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○以平安監司朴宗甲狀啓,安州牧使李東稷,遭父喪事,傳於洪仁浩曰,今日政差出,待下批,當日辭朝。

○以睦萬中囚單子,傳於洪仁浩曰,飭已施,放送。

○以內侍高賢謙手本,差備內軍士,無章標入闕,移法司重治事,傳於洪仁浩曰,閽禁雖曰,蕩然,無標之漢,焉敢作鬧於差備近處乎?令該曹,各別嚴刑照律。

○以副應敎朴載淳,校理李羲甲,修撰金履喬,牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○傳於洪仁浩曰,兵曹判書權𫀤疏批已下,牌招開政。

○洪仁浩啓曰,兵曹判書權𫀤牌不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,事甚未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○摠管前望單子入之,崔夢嵒落點。

○以朴命燮囚單子,傳於洪仁浩曰,推其事勢,可謂無罪之公罪,且是久任之窠,附過放送,使之卽爲還任。

○吏曹參議、禮曹參議前望單子入之,吏曹參議韓用龜,禮曹參議李鼎德落點。

○以吏曹參議韓用龜牌不進罷職傳旨,傳於洪仁浩曰,只推。

○備邊司薦望,以曺命楫爲濟州牧使。

○有政。吏批,判書李秉鼎,參判徐邁修進,參議未差,行左承旨洪仁浩進。以李鼎揆、金履翼、李海愚、金達淳爲承旨,李勉兢爲吏曹參議,沈奎魯爲執義,金孝秀爲獻納,李弘達爲正言,張聖佐爲敦寧都正,李晩秀爲刑曹參判,李城輔爲工曹參判,金載翼爲兵曹參議,徐鼎修爲同春秋,南涑爲吏曹佐郞,李東萬爲兵曹佐郞,朴宗鎬爲軍器判官,申頤朝爲顯陵參奉,吳泰賢爲安東府使,李尙寯爲文川郡守,成鼎柱爲金溝縣令,典籍單崔雲翰,遞付京職事承傳,敦寧參奉李永老,北部都事徐興輔相換,承文博士二單任厚常、趙夢璟,學諭二單金元默、鄭敬翰。

○洪仁浩啓曰,新除授都承旨李鼎揆,時在慶尙道慶州地,斯速乘馹上來事下諭,何如?傳曰,許遞,今日政差出。

○再政。吏批,以權裕爲吏曹參判,尹行恁爲禮曹參議,李海淸爲吏曹正郞,李志容爲宗簿主簿,柳相文爲平澤縣監,兵曹參議睦萬中,參知金載翼,知春秋單徐鼎修,李祖源爲刑曹判書,韓晩裕爲吏曹參議,趙鎭寬爲承旨,金翰東爲全羅監司,韓致應爲獻納,洪時濟爲正言,李翊模爲應敎,洪秀晩爲副校理,李勉兢爲禮曹參議,朴潤文爲典籍,思陵令單李普衍,遞付京職事承傳,奉常直長單趙夢璟,成川府使單金翰東仍任事承傳,兼春秋李尙寯,以金熙周、金裕己兵曹佐郞,以夫宗仁爲禮曹正郞,宋鍈爲江陵府使,鄭文始爲兵曹佐郞,李昇羽爲監察。

○兵批,判書權𫀤進,參判姜彝正入直,參議金載翼未肅拜,參知睦萬中病,同副承旨金達淳進。以曺允精爲南兵使,金喜成爲古城僉使,張忠顯爲鷺梁別將,大護軍徐鼎修,護軍洪明浩、尹弼秉、申耆、金翊休、李晩秀、趙鎭寬,副護軍金祖淳、宋民載、韓晩裕、朴基正、金勉柱、申光祜、韓用和、柳師模、具錫夏、李義彬、李沖彬,副司直高宅謙、朴瑞源、張至冕、尹悌東,副司果申完、李重蓮、柳可源竝單付,以洪周萬爲知事,李潝爲守門將。

○都摠管前望單子入之,李柱國落點。

○承旨前望單子入之,李勉兢落點。

○注書柳遠鳴病,代以徐俊輔爲假注書。

○傳於金達淳曰,刑曹參判李晩秀,監印之役相妨,許遞,前望單子入之,待下批牌招,使之進去本曹。

○刑曹參判前望單子入之,柳焵落點。

○以刑曹參判柳焵,牌不進推考傳旨,傳於金淳達曰,許遞,前望單子入之,待下批牌招,卽爲進去。

○刑曹參判前望單子入之,徐龍輔落點。

○李毅采改差,代以南度中爲事變假注書。

○傳於金履翼曰,承旨房仍。

○傳於金履翼曰,全羅監司入侍。

○傳於金履翼曰,承旨房仍,都承旨爲禮房。

○備忘記,全羅監司李得臣下直,長弓一張,長箭一部賜給。

○以應敎李翊模,副校理洪秀晩牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,只推,更爲牌招。

○以應敎李翊模再牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,只推。

○以執義沈奎魯,牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,只推。

○大司諫前望單子入之,徐邁修落點。

○金達淳啓曰,守令署經事,命下矣。平澤縣監柳相文,憲府則旣已署經,而諫院獻納韓致應在外,正言洪時濟未署經,洪致榮引避退待,只有大司諫徐邁修一人,無以備員署經雲,未肅拜司諫鄭來百,卽爲牌招,何如?傳曰,允。未署經臺諫,使之署前行公,而在外人許遞,今日政差出,待下批,一體牌招。

○吏批,三政,以丁志元爲獻納,濟州牧使單曺命楫,尹淑基爲司宰僉正,朴瑞源爲安州牧使,全羅監司單李得臣。

○以司諫鄭來百,獻納丁志元牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,只推。

○以掌務內官手本,廚房,房堗、枺樓,修改磨鍊進排事,傳於李海愚曰,郞廳入送,差備問於中官磨鍊,後次入單子啓下事,分付戶曹。

○正言洪致榮啓曰,臣姿性魯莽,言議巽軟,本不合於淸朝耳目之任,而伏聞付榜罪人盧琰,梟示之命,區區愚,見竊以爲窮凶情節,決非渠之所敢自辦,而今若徑誅其身,實無盤覈之路,而昨日適値齋日,以疏以啓,將不得趁卽入啓故,達夜憂憤,坐待天明,蒼黃詣臺,遂以啓辭,仰達。臣非不知,在今日則罪人已爲正法,無以擧論,而啓中所謂堂箚臺疏俱未蒙允,則雖有不及之歎,而當初盤問之時,亦必有形跡之可執,事端之可按者,則因是究覈,打破根窩等語,實出於正法者,雖已無及根窩,則尙或可覈之意,而文旣拙抵澁,辭不達意,致有此責敎之截嚴,舊啓新啓,竝不賜批,臣於是,滿心惶恧,無地自容,以此情蹤,其何可一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,若有形跡事端之可執者,豈不盤覈乎?到今收殺之後,於何究覈,則發啓當乎否乎?所以不爲賜批者也,爲先從重推考,勿辭,退待物論。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射事,自今十三日十六日十九日中日至,依例姑停之意,敢啓。傳曰,知道。

○以趙華錫囚單子,傳於金達淳曰,如是也故,該邑謂之弊邑,豈但趙華錫之罪,況時倅分揀,則雖有輕重之別,亦不可獨施當律,以公罪,區別功議,草記勘放,近日望雨之情,兩西爲最,此時守令,不可曠官,使之今日內下送,萬一遲滯,令道臣,狀聞論罪。

○禮曹,前知中樞府事李仁康卒逝雲,弔祭致賻,依例擧行,何如?判付啓,依所啓施行爲旀,其家無從宦之人,令兵判招見,可以祿仕之人,草記事分付爲良如敎。

○金達淳,以義禁府言啓曰,姑放罪人金麟淳、金基豐等,還囚捧供之意,敢啓。傳曰,知道。

○禁府啓目,牙山前縣監金麟淳原情云云。傳旨問目內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓,除刑推照律爲良如敎。

○金達淳,以義禁府言啓曰,刑曹前正郞權襈,前佐郞尹㝡遠、承慶恆等拿處事,傳旨啓下矣。權襈今方待命拿囚,尹㝡遠以松禾縣監,時在任所,承慶恆以銀溪察訪,亦在任所云,依例發遣府羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。

○以權襈囚單子,傳於金達淳曰,姑放,過齋後捧供。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,依下敎,丹鳳門守門將朴師儉,決棍十度汰去,行首守門將沈鏔,決棍十度之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,江華留守林蓍喆,待交龜拿待,以爲親問嚴處之地,亦令兵曹知悉事,命下矣。處所,以何處爲之乎?敢稟。傳曰,此草記,可謂衝脅之拜,不但後時,苟欲親問,何待卿之草記乎?官村無事一語,卽目下要道,爲振綱,雖不得不拿來,爲踐言,又不得不任他,今雖親問,豈有別語乎?卽其所謂待罪之文殊山城編管定將校,星火下送宣傳官,使之復命,可也。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,本曹草記,前江華留守林蓍喆親問,處所以何處爲之事批旨內,此草記,可謂衝脅之拜,不但後時,苟欲親問,何待卿之草記乎?官村無事一語,卽目下要道,爲振綱,雖不得不拿來,爲踐言,又不得不任他,今雖親問,豈有別語乎?卽其所謂待罪之文殊山城編管定將校,星火下送宣傳官,使之復命可也事,命下矣。依傳敎,林蓍喆文殊山城編管,定龍虎營將校,星火下送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以義禁府言啓曰,安東前府使李集斗,令該府,拿問重勘事,傳旨啓下矣。李集斗時在任所云,依例發遣府書吏拿來,何如?傳曰,允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,時囚罪人趙華錫,以公罪區別功議,草記勘放事,命下矣。趙華錫,全羅前監司徐鼎修狀啓內,興德縣辛亥以上逋穀,壬子査正,便一大懲創,五千七百餘石之作爲舊還,二千八百餘石之許令停退,足可以革祛積弊,而官長猶不守法,吏鄕無所知戢,乃於當年秋捧之時,又以二千一百餘石之穀,憑藉貸下,推移反作虛勘者,固已駭然,而況當癸丑之豐登,初無一包收殺,又添許多仍反,法意所在,萬萬寒心,各年虛錄守令罪狀,令攸司稟處,罪取考律文,則《大典通編倉庫條》有曰,還上虛錄反作守令,徒三年定配矣。趙華錫徒三年定配,以公罪收贖,而其十三代祖狷,開國功臣雲,功減一等,徒二年半定配,以公罪收贖放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以御營廳言啓曰,今日習陣時,依傳敎,鐘閣匿名付榜罪人盧琰,大會民人於沙場,梟示警衆之意,敢啓。傳曰,知道。

○禁府啓目,孟山縣監金基豐原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓,容有可恕,分揀放送,使之卽爲還官爲良如敎。

○禁府啓目,粘連牙山前縣監金麟淳段,稅穀之駕海利涉,專係船隻之先期修葺,而器械不備,一船落後之說,旣發於各人供辭,則船隻之初不完實,可以推知,作綜之法,自來至重,而行船之際,不能嚴束終至臭載之境,事極可駭,罪杖八十收贖,奪告身三等,私罪奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。

○全羅監司趙鎭寬疏曰,伏以臣聞夫子之言曰,君使臣以禮,臣事君以忠,禮莫厚於體下,忠則在於移孝,是二者,同出於至誠惻怛,周摯懇切之意,而其用異名,在君爲仁,在臣爲忠,在子爲孝,先王所以維持天下,敷施德政,風俗敦,廉恥勵,禮讓興,皆是道也。其行之也,有節有文,淺深緩急,各適其宜者,時而已耳。是故,君之勞臣,有將母之詩,臣之從事,賦陟屺之章,若不可以私事辭王事,而乃於禮曰,八十一,子不從政,臣竊以爲,原隰之大夫,必其親年非老,或有他兄弟,不然,豈可謂詩與禮,相經緯乎?臣以終鮮之身,慈母今年八十有一,含恩怵義,未或言私,雖於從政也,有不敢辭,若欲如詩人之將挈,而行邁離違,而瞻望所不可得也。稽之於律曰,親年七十者,不許三百里守令,凡今之人,未必皆然者,或迫於事勢,或親無疾病,或辭而去之,則無以沾升斗之祿以養者,自非然也。未有拔例控辭而不許焉,況年高於七十以上一等,而道遠於三百里外倍差者乎?又況痛癢之方劇,而炎暑之載罹者乎?假使臣,無可言之情,必辭之義,母病實狀,前旣猥陳之矣。大病之餘,轉而爲眩暈諸症,推之常理,固不可時月責效,而見臣冒控,久未蒙允,憂惶恐怯,如添一病,不甘之食,日以愈減,非臣得請,莫慰病心,尙何望限日調護,計程將往乎?古之人,以親老,辭不赴州郡者,不可摟數大臣有爲之白上者,今也則不然,自呈辭本,所被聖敎,不啻藹然如春,而廟議則一辭勒持,人或謂事體然耳。是則不然,夫所謂事體者,朝廷之處分得宜,上下悅預,以孝理爲政,而臣勸於忠以人道使人,而人效其死,此之謂事體,此之謂紀綱,此之謂禮,此之謂律,臣雖情急,豈敢爲無稽之言,重犯瀆擾之誅哉?伏惟聖慈,天地父母,乞加矜憐,亟賜遞改,俾伸將護之情,得蒙終始之澤,千萬幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。強迫非孝理之政,況卿母敎卿勿赴雲爾,則親敎君命,亦自有錙銖之輕重者乎?所辭依施。

○校理朴吉源,副校理尹益烈等箚曰,伏以臣等,於分榜罪人盧琰梟示之命,竊不勝驚惑之至,蓋匿名掛書之不得傳播,卽地燒火,法意嚴重,而此則因他事端,自露姓名,今不可以匿名論也。且以大臣及將臣所奏觀之,其榜中辭意之窮凶絶悖,煽動人心,誑惑衆聽之陰謀祕計,渠雖自服,其所設施,決非遐土愚氓,所可獨辦者,此必有窩窟根柢之頤指手使,作此疑亂之凶謀,決不可遽斷以軍律,以絶其窮覈之路也。臣等固知今此處分,實出於解衆惑,鎭民心之聖念,而臣等過慮,亦有所不然者,噫,此等變怪,其始也雖若微細,其末也易致滋蔓,思之及此,寧不凜然?伏願殿下,亟寢付榜罪人盧琰梟示之命,更加嚴覈,鉤得根因,俾亂本永除,衆惑夬解焉,取進止。答曰,省箚具悉。措語之不審,而爾等亦不得不刪改,此所以經宿賜批者。

○平安監司朴宗甲疏曰,伏以臣之叨冒見職,今且周歲矣。蹤地之宜去,疾病之難強,前後辭疏,陳暴略盡,而誠淺辭拙,竟未蒙體諒之恩,因仍盤礴,淹過時月,居常悚惕,如集於木,臣之前秋一疾,始以無妄,終成頻復,乍減乍添。名曰,休息,數日稍止,若有生意,一番暴發,盡棄前功,經春涉夏,一味沈淹,榮衛漸就銷鑠,精爽去益離遁,皮枯肉脫,聽瑩步痿,種種危惡之兆,澌頓之形,不勝層疊,莫可支吾,而重以津液內竭,血不養目,非但遠看之愈暗,竝與近視而不明,咫尺人物,隔如重霧,尋常書牘,隨處昏花,長時闔眼,兀然如土木偶人之無所省覺,此殆臣涯分已溢,災厄交集,畢竟止於癃廢則幸矣。臣身縱不自卹,其於許大擔負之尙留身上何哉,臣之本末,聖鑑之所俯燭也。偏駁之質,昏劣之性,雖在常時,尙不足以備數於任事之末,況今疾患已痼,神識愈短,事務之來,太半忘失,文簿之間,全未照檢,此在下邑僻縣之無甚難了者,猶懼不堪,其可冒居於四十州之上,上以承流宣化,下以觀風察俗,無孤我殿下委寄之聖念乎?以臣無似,區區自效之道,惟在於燥濕不擇,奔奏爲恭,而今焉筋力之事,亦不能自強,如是而猶以屢瀆爲懼,飾讓爲嫌,一任廝壞而不自陳龥,則聖明何由俯諒其情實,而臣之貪榮屍職,尤無所逃罪矣。臣躬逢聖世,而其身之不能自謀,每貽殿下之憂,前後去鬼而爲人,出泥塗而登雲霄,無一而非造化之力也。殿下方積費陶甄,而臣乃不堪承受,身纔榮泰,病忽膏肓,天廢之也,謂之何哉?陳力就列,已矣無望,恩山德海,何日可報?惟有亟解職務,歸伏松楸,歌詠聖澤於畎畝之中,以爲餘生不報之報而已,癃羸醜朽之質,得蒙終始生成之澤,止於其所當止,則亦未必無補於聖化之萬一也。言出衷曲,情非外飾。伏乞聖慈,天地父母,俯垂諒察,亟命鐫改臣職名,仍治臣瀆擾之罪,以肅朝綱,以安私分焉,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。

○忠淸監司徐美修疏曰,伏以,臣猥膺藩寄,纔已陛辭矣。臣之亡父墳山,在於京畿陽城地,而距官路,不滿一舍,松楸入望,冞增不洎之私,歷路榮掃,多蒙許施之恩,玆敢不揆僭猥,援例仰陳。伏乞聖明,特賜矜許,俾伸至情,不勝大願,而連値齋日,臨發始龥,尤增悚蹙,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其依所請歷省。

○兵曹判書權𫀤疏曰,伏以,臣以至鹵鈍之姿,當極衰朽之年,見叨之職,初豈一分近似,而辭不獲命,冒膺冥行者,於今七十有餘日矣,無日不戰兢憂惕,無事不昏謬顚錯,而我聖上,每以曲庇之念,輒置容貸之科,臣誠感惶之中,徒增愧懼,益不知措身之所也。迺者事關提稟,念未省覺,昏迷稽忽之罪,臣固首實於問啓之初,而未卽蒙勘,惶隕倍切,及夫備局草記之日,臣之罪名,已盡彰著,大臣胥命之後,臣之情蹤,轉益危蹙,闕外朝房,泥首八日,動駕之時,一味縮伏,命令之下,無意擧行,罪上添罪,有死而已。朝伏奉傳敎下者,以臣容有可恕,使臣承牌開政,臣惝慌罔措,薦違召命,席藁惶隘,直欲鑽地而不可得也。孽由己作,而朝廷替承,嚴敎辭嚴,勘罪而當者,全然無事,天下寧有是哉?臣之私義,到此勿論,朝家刑政,豈容若是之倒置乎?夫名在朝籍者,或被三司過去之言,則尙且自引不暇,亦必俾伸廉義,臣雖萬萬無似,所帶則中權之重任也,所遭則廟堂之公論也。今若不恤前後之辜犯,只幸目下之恩宥,揚揚爲復出之計,則淸朝四維,其將緣臣而掃地盡矣。殿下之於臣,陶鎔拂拭,使之平步至此,涵容假貸,使之全保至此,而獨於守微諒,完廉恥之地,使之蕩然失操,直歸之於放恣無嚴之科也哉?臣於是,又不避瀆擾之誅,冒入文字,仰首哀號。伏乞天地父母,諒臣危衷,勘臣積罪,使邦憲乃正,私分少安焉,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。

○忠淸、全羅二道儒生,幼學趙來啓、申愊、兪重柱、金世基、金志奭、金灦、金鍾呂、李址奕、兪徽柱、徐好善、宋煥文、宋啓殷、朴弘源、宋一淸、金在鍊、宋煥吉、宋泰鍾、金相郁、宋禮淵、金亨鐸、宋友淵、趙恆逵、宋啓秀、趙正逵、宋星俊、宋喆寅、宋欽先、趙慶福、趙雲泰、趙鼎彥、李遠翼、趙至和、鄭仁弼、李洙仁、趙雲復、趙元和、朴㝡正、兪漢億、申在貞、李泰膺、柳台鎭、鄭履中、李懿采、李光輅、趙定鉉、崔泰觀、李在元、金聖讓、金守鎭、李永祜、李宜俊、孫翼元、尹光範、李鳳采、金若欽、金聲天、李龜采、金哲欽、具錫坤、柳潑、金聲國、李斗采、李宅延、李弘儒、李在溫、具式溟、金亮欽、李賞延、柳秉喆、趙學洙、朴致寬、趙斗鉉、崔永祿、李秉緯、李需光、朴致權、崔永廈、李學宗、李義宗、郭汾、安鍾夏、李文燁、金思濤、鄭最烈、任浣、趙濟匡、鄭晢行、李命燮、李彥燮、南鵬九、徐宅祿、徐師達、徐恆祿、柳源、柳沃、徐顯達、趙炫、安思九、尹載莘、徐承祿、尹載舜、徐志達、徐鎭英、徐鎭弘、徐炳祿、徐必祿、朴載和、朴宗休、柳景發、鄭能濟、鄭勉行、尹賢模、李弘模、李始郁、金相祿、南承烈、姜象乙、姜履錫、朴溶、尹載勛、李應福、兪直柱、趙得瑞、李光白、尹時義、黃瀷、朴魯煥、金遇弼、趙錫萬、金相一、安廷師、金遇鍊、安廷運、李基福、金履庠、李基肅、李遠逵、朴起鼎、尹衡國、朴起默、朴宗守、金相彥、洪樂洙、趙雲暹、李忠謙、李東爀、趙熙逵、李東祐、呂善禧、郭欽昊、安宗文、金思烈、李觀一、李相仁、吳達善、鄭漢維、任善謙、鄭最熙、李德燁、朴源、尹宗國、尹載瑞、朴宗繼、宋衡鎭、尹禹國、宋冀鎭、金衡、李貞徽、李恆輔、金潤恆、金在鼎、洪致遠、朴宗赫、李大坤、李光徽、李宗源、李度周、尹亨基、金潤煥、金潤璞、朴師赫、金在恆、李行坤、洪秉衡、鄭暘錫、黃𪤥、趙行彥、趙雲泌、金尙祖、金志謙、權躋遠、宋文應、申晥、尹瑛、吳世默、金鍾烈、金相麗、金鍾達、李秉性、李懋聖、宋相胤、黃履鎭、姜世忠、金履基、李顯發、柳奭輔、宋相旭、朴相元、崔容性、李章烈、尹勉中、李煥周、李宅和、黃宅鎭、李頤祖、姜必成、鄭復行、朴相欽、李光岳、崔基一、柳渭、宋若洙、宋相仁、李觀述、朴東輅、黃錫源、柳基永、宋啓祚、金樂賢、具漢采、柳榮國、任慶億、具漢鳳、任慶烈、具弘源、李時煥、楊定重、蘇運天、楊顯基、吳世觀、南範老、金致伍、南頊、吳世豐、宋鎭華、蘇命一、金尙直、朴相一、柳經漢、李延厚、朴相鼎、宋玉休、朴隣垕、鄭宅福、南宮韸、黃壜、宋文五、李徽鑑、宋鳳休、朴存欽、李志術、柳經熙、李肎述、宋寀、朴宗烈、徐漢喆、宋相岳、李恆、金尙宜、李秉直、宋性中、黃道鎭、李念聖、鄭百行、柳經濂、朴相說、崔容肅、柳洽、李思述、宋之暹、蘇洙寬、楊赫基、蘇魯述、黃大祿、蘇禮述、李錧、李日培、黃宗基、金厚喆、李廷彬、南宮建、李祥玉、李雲祥、黃瓚周、黃宗漢、高相說、沈應漢、崔璍、宋奎鑑、金致中、崔光岳、金致鼎、金裕、宋載烈、柳振源、任希祉、申正權、李德弘、柳曾源、李德成、柳璨源、柳達源、宋樸、安宗源、朴道洙、柳章源、李德文、柳河鎭、李德彬、安宗億、柳光模、柳恆一、柳興悌、柳興孝、曺永祚、柳格、朴廷賢、金成魯、姜潗、李光玉、邊相聖、柳善性、邊相朝、宋炫、朴鳳章、趙湜、邊相華、朴尙禧、邊相璨、金碩寶、朴尙初、宋煩、金銓、金尙烈、申恆祿、金尙肅、林墩、朴基淳、金台寶、朴東稷、趙鎭啓、朴東禹、李陽潤、邊得龜、柳元榮、金必華、申敬模、李鎭浩、郭林大、邊得元、申膺模、金燾、金碩運、金觀、柳星緯、朴道欽、羅世孝、高喆彥、具祉炫、金性溫、姜濟、朴泰曄、金光直、李東樞、金鎰彥、閔百允、李東亨、金憲警、朴良植、金命奎、權榮謙、閔鳳爀、金尙厚、李東八、金得厚、李敦中、金禹鼎、陳東櫟、李廷𪹯、金良行、金始鳳、李亮玉、金元澤、李璞、李得文、蘇輝德、南履夏、金魯仲、宋旭等疏曰、伏以道一而已矣。聖人得之而爲聖,賢者得之而爲賢,賢聖雖有差等,道學本無二致,如昭穆之燦然,源流之相接,不容小紊故,自有斯文以來,必以道統爲重,此不須遠引古昔,以今我東方儒賢言之,若先正臣趙光祖之光明俊偉,先正臣李滉之篤實輝光,實先倡之,若先正臣李珥,先正臣成渾,先正臣金長生,高明博厚之學,或相傳鉢,或相私淑,至於先正臣宋時烈,而集其大成,卽所謂我東六先生,其統緖之相承,正嫡之傳重,殆匹夫匹婦之所共明知者也。惟是先正臣金麟厚,生於中、明之際,處於靜、退之間,其學則格致誠正,其識則性命危微,趙文正之冤,因其一箚而伸之,李文純有麗澤之益,金文元有禮書之證,李文成有言曰,淸水芙蓉,光風霽月,出處之正,無與爲比,宋文正銘其碑曰,獨見大義,直尋正脈,深造厚積,進乎精密正大之域,夫惟數君子之賢,苟不推之爲儒宗嫡傳,豈有如是之尊慕乎?然後學魯莽,不能闡發推大,直置之於六先生之列,以明夫道統之正,而一任其倀倀迷塗,不知其眞正所在者,厥惟久矣。洪惟我聖朝,奎運闡啓,文化宣朗,接統於精一執中,契道於洙泗、濂、洛,迺者先正臣金麟厚,誕膺睿簡,躋配聖廡,於是淵源統紹,光大圓正,而禮成一日,風動四方,倘非我殿下,灼見道原,嘿契聖衷沕然曠感,深造乎道德文章節義之卓然兼有者,其何眞知獨見,而表章之,興起之無餘蘊,使斯道益闡明,而東土數千里縫掖章甫之倫,歡欣蹈舞,擧切親賢衛道之誠也,第有一事可復於闡揚之間者,臣等所居之鄕,礪山之地,曰有竹林書院,院介兩道之境,二南多士之一都會,而卽我肅廟朝賜額,趙光祖以下六先正爼豆之所,噫,臣鄕,無此院則已,旣有此院,則七賢同享於聖廡,而不同享於此院可乎?此不惟臣鄕之所羞,抑將爲聖世之闕典也。蓋此竹林之院,專爲道統而設故,除是先正臣金長生、宋時烈外,皆非杖屨之所及,而四先正一體享之,在昔婺源諸賢之祀周程也。朱夫子始靳終許者,亦以濂溪之道,合乎前聖,而二程之學,得之濂溪故,雖其非鄕非寓非其游仕之邦,而不以爲嫌,則竹林四賢,義取諸此。今此先正臣金麟厚,況以同道之人,又有傳道之重,則其所竝享,烏可已乎?嗚呼,崇德象賢,至於從享而極矣。祠院腏食,又何足輕重於先正,而臣等區區之忱,竊以爲我聖上表章斯人,顧不但申明道統,且將以嘉惠後學,則國有國學,鄕有鄕校,章甫之所矜式,何處不宜,而惟其瞻依於斯,講誦於斯,藏修有所,昕夕不懈者,祠院是耳。如臣等蔑蒙之學,固不敢與論於作成,而七賢之道統旣明,一鄕之觀感有地,則安知待文之士,不亦因此而興起乎?臣等裹足上來,齊聲仰龥,伏願聖明,勿以人微而廢言,特許先正臣金麟厚,竝享竹林之請,以慰多士顒望之誠焉,臣等無任云云。省疏具悉。躋配聖廟,擧百年曠典,祔食鄕院,近於不急,爾等退修學業。

○副修撰李基讓疏曰,伏以臣於向者,情急省墓,罪犯擅行,內懷悚仄,祗俟嚴譴,不意聖慈曲諒,施許鞶遞,曾未數日,又侈恩除,繼命馹召,鄕里聳觀,邱壠與榮,臣以眇末,偏被寵光,但自感泣,不知所以爲辭也。臣於今行,貫穿畿、湖,西薄於海,往來餘六百里,爲日迨數旬,行路聞見,請以實陳,方臣始發,亦已久旱,纔出江郊,已見兩麥萎黃,田野乾涸,甚至庶草,亦皆憔悴,蓋畿邑多春牟,湖西多秋牟,而春牟則出地之後,雨澤已慳故,優者長僅數寸,下此初不離土,秋牟雖勝,而猶不能實。且近俗稻農,春播一而夏秧九,播處已皆乾拆而不敢恤,民皆盡力於秧故,秧坂之將乾者幾半,沾潤者亦太半,臣於所到處,輒問於農人,則皆以爲今玆之旱,自春已然,早旱之甚,殆近歲之所無,今若得雨,春牟雖已矣,而秋牟猶可救得一半,秧坂免涸,則秋農猶可着手,及臣歸時,卽見秋牟之將實者,殆盡自枯,秧坂之將乾者,已乾而或至龜拆,前之沾潤者,又已八九向乾矣。於是乎農民之言曰,芒種已近,兩麥則已矣,今所急者秧坂,一枯雖難蘇,若過數日,則將無秧矣。且臣少寓湖中,路傍坪谷,何燥何濕,頗曾領略,今見前日饒水處,盡皆乾涸,一望同然。且臣曾見湖俗,輒自芒種前十餘日,始移秧苗,至芒種時,則幾或半矣。今臣所經三百餘里,只禮山縣魯餘坪一二區外,一無所見,則其旱可知矣。傳聞兩南,雖勝於畿、湖,以所見推之,所未見亦可知矣。及今霈霔,猶可有爲,而淒風杲日,尙不變候,若復差過幾日,不知將成何樣,臣謂目下急政,無過於積誠求雨也。其次,區處麥糴也。然求而之法,偏擧圭璧,一禱再禱,易致曠日,而臣嘗歷觀前史,其能急回天心,卽獲甘霈者,多在於人君責躬及審內察獄耳。臣願殿下,深留意於此二者焉。夫變災爲祥,惟在人君一心雲者,卽雖古今通義,而便成老生常談,臣於兩歲求言之對,亦嘗以此仰勉,而言之旣不神奇,聽之亦無精采,然世間萬事,畢竟歸宿,不得不復入於此,今臣所謂責躬審囚,亦只如此,幸殿下,勿以人微而忽之,勿以常談而厭聽焉。臣又略察民間生理,昨歲之豐,近古所罕故,兩麥雖歉,而今夏饁糧,宜免大窘,然但所患者納糴耳,畿、湖麥糴,其數本寡,雖不似兩南之多,而其奈地上現存,本不足於納糴,儲種有何區處之術,臣雖不敢質言,而此亦宜廣詢列邑,預講措置也。臣固知殿下,對天育民,盡心兢業,一雨一暘,輒形憂喜,目今憫旱憂民之擧,必不待臣言而增損,然九重邃矣,四郊遠矣。雖以聰聽之明,必難遍照畎畝,而臣適在道,略有見知故,敢附古人陳水旱之義,冀備聖君擇芻蕘之資,惟殿下念哉。仍念臣,素抱奇疾,今於冒暑行役之餘,更加添劇,除召之下,末由叩謝,逋慢瘝曠厥罪俱大。伏乞聖明,特加俯諒,亟命遞臣職名,仍治臣罪,以肅朝綱,以安私分,千萬幸甚。臣於治疏將上之際,得伏見朝紙,有付榜罪人盧琰梟示之命,彼琰者,雖未知何樣凶醜,而其爲遐土人則審矣。造訛惑衆,揭榜通衢,果是何等凶謀,決非遐土一頑氓,所獨辦,必有主謀者矣,必有同事者矣,必有許多設施矣,而不究不覈,遽先正法,是果何事也?從古治亂,貴折其萌,況此不徒萌而已,根株將露矣,而斬草留根,其可曰,國有刑政乎?臣謂此賊,宜先嚴覈得情,拔亂本而嚴天討,斷不可已也,臣無任云云。省疏具悉。爾於自京尋鄕,自鄕還京之路,所目涉之農形,耳剽之農談,一一備陳,以效古人先奏水旱之義者,近來言事之罕見者,極可尙也。況今亢暘此甚無麥可慮,苟有關於貶已責躬,可以致方千之霈注者,何勞可憚,而心香之仰格尙遲,如渴如焚而已。至於錄囚一事,朝廷自有格例,疏決與審理,姑非其時,所以自昨日,收置京外錄啓死囚之案於案上,紬繹反復,未得起疑之端,方以爲鬱,爾疏際至,乃能說得此一款,尤庸嘉乃,附陳糴政,付之廟堂,差待出場,分付道伯,俾還民,有所容措,尾附一言,豈有別般究覈之端?爾其勿辭察職。仍傳曰,審理疏決,姑張大,無其名而有其實,則豈不爲導和之一端乎?凡有疑案,刑曹堂上之省記入直於本司,聚精究理,卽亦應行之例也,近日旱氣,近京處,甚於遠道者,尤切兢懼修省之思,自今日,刑曹諸堂,齊會該曹,先從京囚之已結案已完決未成獄之類,拈其十分疑端然後,就議大臣,具意見草記,京畿已錄啓,未錄啓,及成獄而未及完決者,發狀而未及成案者,道伯消詳看閱,直卽決處,錄啓者,如獲可活之條件,單抄槪略來待事,分付畿營。

○司諫鄭來百疏曰,伏以,臣伏見朝紙,有付榜罪人盧琰梟示警衆之命,嘻噫,痛矣。其榜中辭意,臣雖未得其詳,以諸臣筵奏之出於擧條者見之,其造意之凶悖,遣語之叵測,足以推知,大抵近年以來,騷屑頻興,人心浮動,而未有若昨年之尤甚,此必有不逞之徒,暗地譸張,煽惑民志者,而根柢未覈,隱憂常存,今春付榜之擧出,而民間一倍洶懼,詿言如前朋興,聽聞所及,莫不痛惋,恆以罪人之未卽斯得爲憤,今幸凶身之就捕,旣有情節之輸款,則梟首示衆,在所當然,而第念此漢,卽遐方蠢愚之人也,渠安敢萌心作變,有意惑衆哉?噫,世變無窮,賊謀難測,安知無首謀陰嗾之輩,別有主張者,潛伏於其間耶?決不可徑先勘斷,草草收殺也明矣。臣謂付榜罪人盧琰,更付左右捕廳,覈得窩窟後,仍施正刑之典,斷不可已也,臣無任云云。省疏具悉。一玉堂之疏足矣。

○敎全羅監司李得臣書。王若曰,揀方岳按察之任,最重湖南,顧朝廷宰輔之班,無出卿右,寄以方面,簡惟予心,眷彼全羅一區,卽我豐沛舊址,郡邑星布,從古人物之大都,衣冠月遊,至今山川之佳氣,麻絲粟米,六十州之賦役難平,兵甲城池,數千里之封疆最大,惟其事務之太劇,所以弊瘼之多端,舊俗漸漓,蓋失撫馭之道,豪民健訟,轉成詐僞之風,顧此任尤難其人,在今日孰膺是選?惟卿,銀潢餘派,珪璋令姿,風儀端凝,夙儲淸朝之雅望,志操恬簡,知有名祖之遺規,曾畀湖右之重藩,旣見列邑之彈壓,久居秋曹之長席,咸稱庶獄之公平,肆卿材允葉隆毗。故予意欲試利器,玆授卿,以全羅道觀察使,兼兵馬水軍節度使、都巡察使、全州府尹,卿其祗服寵命,益恢良圖,黜貪汚而奬廉能,以嚴殿最,呴疲瘵而戢奸猾,竝行恩威,藩屛得人,庶可弛宵旰之念,襜帷啓路,其宜勉澄淸之心,他餘稟裁,厥有常典。於戲,拜辭軒陛,想切耿結之懷,坐奠湖山,須體特昇之意,故玆敎示,想宜知悉。知製敎朴吉源製進

○丁巳五月十二日卯時,上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時,行都承旨洪明浩,行左承旨李晩秀,行右承旨洪仁浩,左副承旨金勉柱,同副承旨李鼎德,記事官柳遠鳴,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,忠淸監司、昌城府使入侍。遠鳴承命出傳,與忠淸監司徐美修,昌城府使徐有龍,偕入進伏。上曰,政官入來耶?仁浩曰,判書則已入來雲矣。上曰,有實病及在外承旨許遞。出榻敎上曰,關西査啓,至今不入來,此豈成說乎?今日內行關,趁齋日後,修正馳啓事,分付。命書傳敎曰,昨聞大臣之言,傳敎文勢之錯看,容有可恕,然則推太歇而罷頗過,兵曹判書權𫀤問啓之下廟堂者還給,重臣處,仍爲分揀,牌招開政。上曰,吏曹判書入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與吏曹判書李秉鼎,偕入進伏。上曰,守令見窠之今政當出者幾窠也?秉鼎曰,安東、金溝,當差出矣。上曰,各別擇差。上曰,海西及第張聖佐,至今不得爲文職,此則與蔭官無異也,然則當初賜第之意,果安在哉?故俄有下敎者,卿其聞之耶?秉鼎曰,已伏奉聖敎,而張聖佐之敦寧都正,殆過矣。上曰,旣是特敎,則有何不可?秉鼎曰,然矣。而如崔夢嵒者,雖已經兩司,而直擬知敦寧,有違政格故,但付知事矣。上曰,崔夢嵒已下往耶?仁浩曰,今日廳坐,來呈辭單矣。上曰,何爲下往?秉鼎曰,旣爲知事,且入耆社,志願滿足故,榮歸故鄕雲矣。秉鼎曰,文臣參下之積滯,未有甚於近日,而其中槐院,則前直長任厚常,雖有槐院區處之敎,而終不付職,國子則前假注書趙夢璟,以曾在先朝,有故參判趙昌來之孫,當付槐院之下敎,不爲回刺於成均館,登科十年,尙未付學諭雲矣。命書榻敎曰,前直長任厚常,槐院調用下敎之後,尙不付職之當該上博士拿處,爲先先爲付職,前假注書趙夢璟,聞是故參判趙昌來之孫,而不有受敎,以國子分館雲,其時槐院上博士,問名汰去,夢璟施以槐院例拿處,博士作窠後,以夢璟勿拘第次,今日政單付。出榻敎秉鼎曰,文川郡守尹寅基,在官已至四年,且聞有自引之事,終不下去雲,適因言端,敢此,仰達矣。上曰,改差,今日政差代,可也。出擧條秉鼎曰,敦寧府參奉李永老,身病近甚沈重,有難強令察任,今姑改差,何如?上曰,是誰之家,他司相換,可也。出擧條仍命書榻敎曰,今聞吏判言,供職不係於相換雲,所執有據,顯陵參奉尹慶曾改差,待他窠,卽爲調用。又命書榻敎曰,今日政差代守令,皆令一兩日內辭朝,以守令移職者,除朝辭赴任。又命書榻敎曰,刑曹在外堂上與工曹呈告堂上許遞,今日政差出。又命書榻敎曰,兵曹判書權𫀤,更爲牌招。又命書榻敎曰,兩司中有實故情勢人許遞,今日政差出,待下批牌招署經。又命書榻敎曰,摠管中時帶軍任人許遞,前望單子入之。上曰,錦伯進前。美修進奏職姓名。上曰,今番將往耶?美修曰,然矣。上曰,湖西雨澤何如雲也?美修曰,天安以南,間得鋤雨雲矣。上曰,下往善爲之,以副委寄之意也。仍命仁浩宣諭。上曰,昌城府使進前。有龍進奏職姓名。上曰,下往善爲之也。仍命晩秀宣諭訖。命監司、守令先退。命書公事判付訖。命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月十二日辰時,上御重熙堂。右承旨入侍時,行右承旨洪仁浩,記事官柳遠鳴,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。命書全羅監司趙鎭寬疏批訖。上曰,完伯之代,今日政差出。出榻敎仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月十二日未時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。命書傳敎曰,近因看閱京外死囚案,考見《祥刑考》、《錄啓案》、《詳覆案》等冊名,數之此寡彼夥,不一,甚至《祥刑考總錄》,全然闕錄者亦多,以此,何以適從於殺活之際乎?況《祥刑考》等諸書,特命纂輯,一件藏於該曹,一件入啓,別定郞官,間三朔請出修正,蓋出於庶獄庶愼之意,則行之有年,咸雲有其效,獨於今年,該曹擧行如是不勤,卽此一事,他事之不能事事可知,寧不駭然?當該郞官,問名拿處,久其任者,欲責久任之效,則近來該堂中,數爲而久居者,莫過於判堂,而其所溺職,乃如此,當該判堂李得臣,越俸一等。命書榻敎曰,新除授吏曹參議牌招參政,在外工曹參判,乘馹上來事下諭,禮兵曹參議,牌招察任,敦寧都正,亦令今日謝恩後入侍。命書傳敎曰,該曹擧行,專藉判堂,而坐齋隔日,酬應甚苦之時,何敢若是玩愒乎?眞所謂官怠於宦成,久任之意,果安在哉?當該判堂,不可越俸而止,刑曹判書李得臣,全羅監司除授,當日辭朝,新除道臣,時在西邑任所,迎送之弊宜念,仍任前職。又命書榻敎曰,新除授摠管,亦爲牌招,今日謝恩。又命書榻敎曰,違牌吏禮曹參議許遞,與刑曹判書之代,今日政差出,待下批牌招。又命書榻敎曰,在外摠管許遞,前望單子入之,待下批牌招。又命書榻敎曰,新除授都承旨牌招察任。又命書榻敎曰,未肅拜禮曹參議許遞,與吏曹參議前望單子入之,待下批牌招,其中罷散人敍用。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月十二日申時,上御誠正閣。全羅監司入侍時,右副承旨金達淳,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,全羅監司李得臣,以次進伏訖。上曰,完伯進前。得臣進奏職姓名。上曰,可以出休矣。威生於廉,下往必善爲之也。湖南事,實甚可悶,而其中珍島一郡,便同開闢,必須另加措置,使之復古,海南事,亦可悶,開屯募民等節,問於舊伯,各別着念爲之,惟在道伯之殫誠撫摩也。得臣曰,湖蕃特除,旣是外補,則臣固不勝惶悚,而惶悚之中尤切感祝,臣才本駑下,一方重寄,恐不副委畀之聖意也。命得臣先退。上曰,玉堂違牌人員,只推,更爲牌招,推移入直。出榻敎上曰,大司諫前望單子入之,待下批,牌招署經。出榻敎上曰,濟州牧使許遞之代,亦令今日議薦下批,待下批謝恩。出榻敎上曰,左承旨入侍。賤臣承命出傳,行左承旨洪仁浩進伏。上曰,今日政新除授守令,皆令當日謝恩。出榻敎上曰,署經出牌臺諫中,在外人許遞,今日政,以在京無故人差出,待下批,一體牌招,以爲備員署經之地。出榻敎上曰,玉堂番次苟艱,未肅拜及自鄕上來人,疏批已下玉堂,竝牌招,推移入直,其中在外人許遞,今日政,待下批牌招。出榻敎上曰,坐直不備,承旨前望單子入之,待下批牌招入直。出榻敎仍命退,承史以次退出。

5月13日

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行都承旨趙鎭寬坐直。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳別入直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔仕直李允謙。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至未時,灑雨下雨,測雨器水深五分。

○傳於金達淳曰,承旨入侍。

○丁巳五月十三日卯時,上御重熙堂。承旨入侍時,行都承旨趙鎭寬,行左承旨洪仁浩,假注書徐俊輔,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,刑曹錄啓,合爲幾度,而文案幾許爲之雲耶?仁浩曰,錄啓之爲幾度,使之錄來,而文案今方修正雲矣。上曰,昨聞刑判言,錄啓爲六度雲矣,自今連値坐齋,而特以憫旱之意,有此恤囚之擧,文案隨到隨入,玉堂批答,日次公事中粘連,謄書以入事,分付。上曰,推考房承旨審理間,使之別省記,可也。上曰,知申之兩南伯,雖曰,一時歷踐,而無異於畫餠矣。鎭寬曰,臣之情勢與情理,萬無可強之望,而伏蒙體諒,特許恩遞,母子相對,感祝無地矣。仁浩曰,俄在閤外時,知申,以傳敎中親敎君命,亦自有輕重之下敎,有所云云矣。鎭寬曰,君命親敎,豈或有輕重之可言,而亦自二字之敎,有若眞有輕重者然,此非獨謂上敎之屬於臣身也,外間見之者,亦多以此爲言矣。上曰,此則不然矣。亦自二字,自有時字意思矣。仁浩曰,臣則如此看得矣。上曰,刑曹郞廳,誰爲待令乎?仁浩曰,鄭持容雲矣。仁浩曰,守令皆有一兩日內辭朝之下敎矣。雖値齋日,下直單子,依例受之乎?上曰,依例受入。入侍則以承旨入侍,書出,可也。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月十三日卯時,上御重熙堂。承旨入侍時,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,同副慣熟於文案乎?達淳曰,未得慣熟矣。上曰,軍士房承旨,使之入來。賤臣承命出,與左承旨洪仁浩,偕入進伏。上曰,洪樂鍾,知之乎?仁浩曰,扶漢之子而一名矣。上命仁浩、達淳,分書判付訖。命退,承史以次退出。

○丁巳五月十三日初更,上御重熙堂。承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記注官金良倜,記事官金履永,以次進伏訖。上曰,京畿獄案錄來乎?達淳曰,錄來矣。上曰,入之。上曰,刑曹文案,幾度入來乎?達淳曰,入啓二度外,姑未入來矣。上曰,刑曹郞廳,旣命分揀,使之看檢於《祥刑考》,可也。命仁浩、達淳,分書判付訖。仍命退,承史以次退出。

5月14日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於趙鎭寬曰,禮房承旨,馳詣宗廟、景慕宮,奉審摘奸以來。

○傳於趙鎭寬曰,承旨入侍。

○丁巳五月十四日申時,上御重熙堂。同副承旨入侍時,同副承旨金達淳,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,右承旨入侍。賤臣承命出傳,行右承旨洪仁浩進伏。上曰,畿營啓本,催促持入事分付耶?達淳曰,連送院隷催促矣。上曰,畿營文案,何至今不入來也?催促捧入。賤臣承命持入。命仁浩等,書判付訖。命退,承史以次退出。

5月15日

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行都承旨趙鎭寬別入直。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼坐直。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳別入直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之,副提調趙鎭寬啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜,王大妃殿氣候,何如?惠慶宮氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿、慈宮氣候一樣,卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳於趙鎭寬曰,承旨入侍。

○丁巳五月十五日辰時,上御重熙堂。同副承旨入侍時,同副承旨金達淳,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,畿營文案何至今不爲捧入也?達淳曰,連爲催促,而姑未入來矣。上曰,卽令入啓事分付,而錄啓本一度式,次次捧入事申飭。賤臣承命出傳。命達淳,書刑曹啓本判付。上曰,左副承旨入侍。賤臣承命出傳,左副承旨李勉兢進伏。上曰,朱書頭註,承旨其果自書耶?勉兢曰,臣不敢以年多自處,而昨與右承旨,試爲把筆尋行,則實難精細書之故,仍閣筆恨歎,不得已出送臣家,倩人謄出矣。上曰,年近五十眼昏,不是異事也。上曰,注書輩,其果自書耶?勉兢曰,然矣。命書畿營文案判付訖。命退,承史以次退出。

○丁巳五月十五日未時,上御重熙堂。承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,畿營文案,合爲幾度云乎?仁浩曰,入啓二度,未入啓十二度,合十四度雲矣。上曰,未入來者,連爲催促,可也。上曰,右承旨入侍。賤臣承命出,與右承旨金履翼,偕入進伏。上曰,右承旨月前上疏,可謂善作矣。文案判付,同爲看檢,好矣。上曰,今日月食,承旨誰當進去?履翼曰,小臣進去矣。上曰,禮房不爲進去乎?仁浩曰,禮房元無以月食救食坐直之例矣。上命仁浩、達淳,分書判付訖。敎仁浩曰,今番齋居時審理判付,諸承旨,以草件謄出冊子以入,可也。仍命退,承史以次退出。

5月16日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚坐直。同副承旨金達淳別入直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於金達淳曰,承旨入侍。

○丁巳五月十六日卯時,上御重熙堂。承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金景煥、金珍恪,以次進伏訖。上曰,問於刑曹則完決外,幾度云乎?達淳曰,昨日問之,則餘者爲六度,而昨呈一度,今餘五度雲矣。上曰,刑曹下吏擧行,誠駭然矣。執吏張文煥,每爲待令於審理時,今亦有之云乎?達淳曰,未及問之矣。上曰,參判特差於審理之時,而擧行如是駭然,各別着意,文案中無疑處起疑,斯速入啓之意,左承旨書報,可也。上曰,吉州罪人金東實,癸丑年,年爲七十餘,今則優可爲八十,錄啓不懸年歲,無以詳知,此後罪人年歲,皆爲懸錄事,分付。上曰,鄭涑文案,斯速修正事分付,京囚日次推問,齋日前面稽事,書報參判,可也。仍命分書判付訖。命退,承史以次退出。

○丁巳五月十六日申時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書李允謙,記事官金景煥、金珍恪,以次進伏訖。上曰,俄者海西錄啓之判付者,其果卽爲出朝報耶?達淳曰,卽出兩司朝報矣。上曰,秋曹諸道跋尾抄,斯速修啓事,分付。賤臣承命持入。命書判付記。命退,承史以次退出。

5月17日

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行都承旨趙鎭寬坐直。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳別入直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔仕直一員未差。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於洪仁浩曰,承旨入侍。

○丁巳五月十七日卯時,上御重熙bb堂b。(時))承旨入侍時,左副承旨李勉兢,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,自再明日,雖審理文書,亦不得爲之,京外錄啓,明日內,必欲爲之,今日則勢將侵夜矣。京畿文案,前後監司,全不留意,惟李冕膺,間間爲之矣。仍命分書判付訖。命退,承史以次退出。

○丁巳五月十七日午時,上御重熙堂。承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,京而完決,鄕而錄啓者,疏釋判決,始乃爲審理,而今番則竝與日次公事而爲之矣。上曰,李春興,名以曹隷,有此犯科,豈可歇治?今日開坐,捧遲晩之意,分付該曹,仍命分書判付訖。命退,承史以次退出。

○丁巳五月十七日戌時,上御重熙堂。承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金良倜,記事官金履永,以次進伏訖。上曰,畿營文案入來者,爲幾度乎?仁浩曰,俄者入啓爲三度,而以錄來之笏記見之,則未入者,尙爲三度矣。上曰,連爲催促,斯速修入。仁浩曰,未推覆者,旣有入之之下敎,故自秋曹,今日內,亦爲修啓雲矣。上命分書判付。仍命退,承史以次退出。

5月18日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢坐直。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳別入直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於金達淳曰,承旨入侍。

○金達淳啓曰,京畿監司李在學,持道內錄啓審理文案,依下敎,來待矣。傳曰,入侍。

○以江原監司徐有防啓本襄陽殺獄罪人姜戊先,金化殺獄罪人金保同獄案,令該曹稟處事,判付內,襄陽囚姜戊先之殺越金甲先之案,初覆檢狀實因,以被打懸錄,道伯題狀,亦以打殺,歸之十分眞贓,牢作一部信案,而打之也,見之者何人?殺雲而證有所據乎是旀,求疑於無疑,傅輕之左契,因疑而傳疑,斷獄之常規,疑固一也。所以會疑與釋疑之者,欲活欲誅之際,自有措說之判異是隱,則傍無見,隣無證,而屍親供招,亦不以被打二字發口,檢官等,忽以死後假縊樣,懸空搆無,前後道伯,亦皆不以爲不然,敢有錄啓之擧,參之以訟體,推之以鬧端,死者之死浪死,而被打之跡無可論,自縊之痕又分明,此而成獄,儘非審克於罪疑之政。戊先身乙,令道臣,除尋常各別嚴刑,勘以過誤之律事,分付。初檢狀辭,略同於覆檢,而公然捏合,殆若必欲殺然者,覆檢狀之錯誤,甚於初檢,豈有如許檢狀乎?實因懸錄,何等愼重,而其爲違式若此,後弊所關,不可無處分。當該初檢官推考,覆檢官罷職,道臣亦爲推考爲旀,金化囚,年八十金保同之殺越年六十李戍男之案,以情以法,成獄則不可,道伯之引《大明律名例》,八十以上,犯殺人應死者,擬議奏聞,取自上裁之文,付之可原之科者,甚是兺除良,保同舅也,戍男甥也。以八十老舅,打六十病甥,而八十六十之物,從而兩皆醉酗,老者之幸生,病漢之徑死,豈可論手勢之彼輕此重?蔽一言曰,死也,非殺也。且況雖非老且病,舅打甥而如無用意之絶悖,則亦當有闊狹於經典,以此以彼,不惟不必成獄,亦不必刑配,保同身乙,特放事,分付道臣爲良如敎。

○刑曹啓目,殺獄罪人李德男,更加各別嚴刑,期於得情爲白乎旀,朴成大段,伊夜之閉門不出,雖與正犯差間,當初之同力共逐,不可全然無罪,更加嚴刑懲礪,其餘干連諸人,別無更問之端,竝卽放送,何如?判付啓,毋論攧與縊,非自攧,新反,亦非自縊,前判堂題狀,論列分明,說得頗詳,欲斷此獄,無出於題語,死者之失性與否,抱病虛實,姑捨是,設令奄奄凜凜有頃刻難支之慮,誠如諸供之所云云,若非被攧,何以致命乎?無心有意之別,固難容議於成獄之初是如乎,殺死之案,何等至重,而初覆檢狀,疎漏莫甚,竝與應問之家主而諉之逃避,一不推問者,節節駭然,如彼而其可曰獄已具乎是隱乙喩,正犯干犯及應問各人等,一竝加刑,期於得其情實以聞爲有矣,栲訊未滿日限者,爲先各別施威嚴覈爲旀,所謂逃避是在,家主段置,亦卽捉來,起鬧委折,隱身緣由,嚴杖取招爲旀,悶旱錄囚,意在於噵和,而萬一徒規規於傅輕傅生,不念無告而斃者,盻盻於地下之冤恨,反爲干和之端。卿等須悉此箇事理,除尋常究詰,卽捧正犯遲晩之招,俾勿更有抵賴爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連殺獄罪人李錫祉,更加嚴刑,期於取服,何如?判付啓,獄理之絶悖,未有浮於此獄,獄情之甚晦,亦莫過於此獄,白晝作黨,殺越人命之不足,檢庭成群,肆喝訟官者,如非聖廟密邇之地,又是宮墻咫尺之處,殺人償命之外,各項諸罪,無非殺無赦,不可以同時共犯之疑眩於誰首孰從,有所持難成案。李錫祉身乙,依卿等初再啓論列施行爲有矣,除尋常箇箇嚴刑,期於斯速取服爲良如敎。又啓目,粘連淸安民延東標等,所犯罪狀,更令道臣,各別嚴査,捧遲晩修啓後,稟處,何如?判付啓,淸安楊哥、延哥,至凶絶悖之罪,不須更問,借銃擬刃云云,至發於招供,則以今弛紀頹俗,何暇論已行未行之別乎?懲一戢百,正爲此獄而道,審恤自審恤,威斷自威斷,當律常刑,不施於此輩而何?延東標、楊漢祚等,嚴飭道伯,嚴刑,速捧遲晩後啓聞事,分付爲旀,此道若此,則他道之民習,可以反隅。延、楊兩囚處決事,遍飭諸道,俾各先事懸法於所管邑驛鎭堡,更無所干爲良如敎。又啓目,粘連向前罪人李德男等,依判下栲訊,未滿日限者,嚴加施威,其餘各人,各別嚴刑,反覆鉤覈,何如?判付啓,齋居之日,何爲此酬應?決死斷刑,尤非其時,而望雨一念,益切於纔得半寸雨之餘,卿等審理諸案外,京外錄囚未決之囚,一例判下者,卽爲民重農之苦心是置,可殺而不償,當活而不宥,皆足以干和乙仍於,慥慥於看閱之際,兢兢於裁處之後,未必逐一中窾,要欲不至太錯是如乎,此獄段,痕損自初疑晦,詞證都沒執定兺不喩,正犯干犯,別無犯手之跡,雖以屍親報讎於兇身之計,亦不敢專諉之德男之肆虐是隱則,殺興卜者,人乎鬼乎?興卜之病廢垂死,觀於諸供而可知,人不犯,鬼不噉則,非攧觸而何?鼻梁血癊,腰眼色黯,而僵仆之所,石角䂘砑,加之以屢日不食,飢困不能自力,暮夜彷徨,竟致跌足,事勢之所使然。似此未究之獄案,特推寧失之義,姑從末減之科,不害爲審恤之政。正犯是在,李德男加刑一次,照律以聞爲旀,夫也不美,所天至重,始不被髮往救,末乃囚舌卻顧,風化所關,不可以常賤闊略,富全段,亦爲嚴刑,在囚各人等,分輕重,懲罪放送爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,道內未錄啓罪囚中,情犯可疑者,撮其原案,附陳愚見,開錄馳啓,令該曹稟處事,判付內,啓下刑曹爲旀,此獄,道伯付之傅生之科,請令稟裁,其在曰殺曰宥之義,何可曰宥曰殺乎?李興完,聞姜福起酗醉惡談,以爲親之心,阧發憤火,以觸以撞,擠之溝水,常情之所不免兺不喩,興完擠之之前,福起先亦自墜,所謂外傷內損之根因,須辨傷緊損歇與溝深水淺然後,可決此獄。檢狀中,墜時溝深,稍高於擠處者尺許,而水則淺淺,俱無揭厲之可言,未足爲執,而爲決之證左,且況初檢不錄之痕損,發於覆檢,若使另行三檢,安知無更有著露者是旀,興完猾校也,福起病物也,強弱之不齊如彼,則邑人之扶此抑彼,亦未必爲公論乙仍於,屢回鄭重,不卽判下,更思道臣所執,歸之於實因之不的,而興完之所犯,亦由於猝然勃然間,不泯之秉彝,然則雖謂之情可原而法可貸可也,傅生無所不可。興完身乙,令道臣,除尋常嚴刑,限己身減死邊地定配,初覆檢案之傷處懸錄,或無或有者,罪在於初檢,當該郡守王道常,過齋後拿處,與縱校侵犯平民之罪,竝以發問目,捧口招以聞爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連今此崔景大致死之擧,許多起疑之端,道臣論列,亦甚的確,而殺獄體重,臣曹不敢擅便,上裁,何如?判付啓。號於衆曰官差,而脅迫村氓,批之踢之,縛之鎖之,當下致斃雲爾,則聽之者,孰不發公正之憤,而曰成獄不可不依例,償命不可不如律乎?然而事或有跳出意慮之外,外面裏面,截然逈然者,大凡鬪毆殺死之實因,尤以傷處爲歸重是去乙,觀此死者崔景大檢案,仰合面,自項至踵,無殊常可執之痕損,此若拘於官差,村氓間,外面粗跡,勒驅裏面無痕損之獄於殺越之科,則成獄,而必先檢屍行檢,而最重傷處之法意,果安在哉?人固有無病死者,猝中死者,其死也不一,則檢狀之氣結氣絶,道啓之曰仆曰觸,俱不免臆料逆思是置,海大,是落梨之烏,非壞垣之牛,雖放之,固當矣,而村氓之於官差,豺虎之逢若也,鷄犬之害及也。其在爲平民戢悍隷之道,白放非可論,海大段,令道臣,各別嚴刑遠配爲旀,爲官長者,不惟不能禁束,乃反縱隷行惡,而報辭不知引罪,竝與詞連一漢,一任其逃避,由前由後,不可以年久而置之,當該守令,施以譴罷之典爲良如敎。又啓目,粘連殺獄罪人金興太,一直抵賴之狀,尤極獰頑,更加各別嚴刑,期於取服之意,分付道臣,何如?判付啓,鐵案已成,無容更議是置,正犯金興太之打殺人命,在法當誅兺除良,初不知爭死之道,與自當之義者,風化所關,不可尋常同推。興太身乙,嚴飭推官,加刑卽捧遲晩招,報營後啓聞之意,分付道臣爲旀,韓哥捉得之前,藉令興太輸款,終涉於未具之案,近來殺獄文書,初稱在逃,則初檢覆檢,以至同推,雖經年閱歲,未聞追捉啓聞之事,事之駭然,莫甚於此兺不喩,況旀,特敎更覈之後,只問興太,不覈韓哥者,亦豈有如許獄理乎?當該前道臣推考,主推官,姑不處分,爲先定限五十日,限前不爲捉納,越俸一等,退限五十日爲良如敎。又啓目,殺獄罪人金呂喆,縛懸康召史,致死節次,箇箇承款,依法典,報議政府,詳覆施行,何如?判付啓,龜城囚金呂喆,報政府詳覆事,依回啓施行爲有矣,諸道死囚之案,太半是猾校悍隷,虐害村閭之罪,該邑該倅,雖不一一罷拿,至於此獄段,情理絶悖,手勢至兇,而無告愚氓之抱冤死,尙雲切矜。矧伊無罪匹婦之茹限死,有足干和,呂喆之於康女,本無嫌怨兺不喩,其娚設有所犯厥女,何以同情?且況毒施法外之刑,無異卽地殞命,近日關西之亢暘,安知不由於此等幽菀乎?如無判下之別般嚴飭,呂喆之捧結案,不知在於何時。朔州査啓之汔無皁白,大關國綱,而臺臣一疏之外,廟堂不言,金吾不論,固已萬萬寒心,不欲更煩辭敎,竝與此獄而一味含垢,豈非失之太寬?當該道臣,爲先從重推考,道內此等之習,隨現痛繩,俾勿如前,該府使李星會拿處,令政院,過齋後,捧傳旨爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,長湍府殺獄罪人金成得,獄案錄啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,好生惡死,啁啾有蝡之物,尙云然矣,況在於人乎?殺越代死之獄,苟有可以推諉趨避之條路是隱則,除非不欺心,毋苟免,視死如歸者,何嘗不支離其供,呑吐其辭,倖思妄想,以冀其萬有一之望哉?多人共犯,一人在逃,則證無據而辨無階之故,衆招輒藉於在逃者,卽獄理之常套,而此獄段,成得之未就捕也,朔不里,以渠執䯻,批頰,踢脇等諸般情節,無異自服兺除良,詞連各人,亦無不歸之於朔不里,以至執定正犯是如可,及到成得現捉之後,始以某在前左,某在後右,變幻之,而各人亦惟曰唯唯。當推諉時不推諉,難趨避處乃趨避者,緣何委折是旀,成得左腳踢臍,誤跌着腹之說,若爲渠斷案,而人之用手足右便,而左不便乙仍於,將屍首左邊損,驗兇身右物打,卽法文斷疑之語是置。且足之勢,必從手之勢,用左手者,亦當用左足,則成得之常時用左手與否,何不究問是旀,心坎臍腹兩處,痕損之要害淺深,邑牒道題之分,分寸輕重而取捨之者,固的當,而所謂心坎之痕損,近於脇右雲爾,則脇右是必死處,心坎是速死處,以必死處,兼速死處,則致命尤易。圍圓長廣,設有差等,何必謂之不死於心坎之傷,而必死於臍腹之傷是旀,又況心坎臍腹之誰毆誰踢,終涉疑眩是如乎,朔不里之爲率行捕卒,成得之爲邂逅孤蹤,前伯之起疑,可謂當疑之疑,夫孰曰不然,而治獄之官,不必先着扶抑於腔裏,只合究得事理於面前而已。七年之間,荏苒不決,一獄而有兩箇正犯,大非審克之義。毋曰正犯之已牢定,亦毋曰干犯之必可換。上項兩囚身乙,卿其拿致營獄,拈出可問條件,親執盤覈,始爲完決,而無一點疑緖違端然後,所捧供招,刪繁撮要,成出錄啓案以聞,俾當旱愼獄之擧,毋至無實事,令政院回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,楊州殺獄罪人朴好郞獄案錄啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,正犯朴好郞之行惡作弊,隣里畏避,觀於檢狀,所謂名不虛得,而益驗其本來兇頑是置。大凡殺獄,不虞無妄之案,十爲八九,若好郞之眞箇故犯,十分用意,京外死囚中,最可殺最絶悖者,至於磨刀之霍霍,何須問其心之在於屠狗剚人?除卻此一款,優可償命,況旀行兇委折,不敢發明,無異半承款是隱,則成獄多年,汔未用律,有非殺人者死之常憲。嚴飭推官,使之捧遲晩,卿其具格親問後,結案文案,斯速修正上送之意,回諭爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連因京囚之已結案已完決未成獄之類,拈其十分疑端然後,就議大臣,具意見草記事,傳敎矣。臣等聚會本曹獄案之已決案、未決案者,一一考閱,反覆究索是乎,則俱係已成之鐵案,更無起疑之端是白乎矣,其中罪人金鎭秀獄案,合有一半分商量是白乎等以,議於大臣,參以愚見,仰塵睿覽,恭俟裁處爲白齊,大抵此獄,傷痕旣已狼藉,正犯無辭自服,初覆檢狀,會推論斷,大案已具,無容更議是白乎矣,第斷獄之法,不出於情與跡而已。或跡雖可貸而情有難恕者,或跡固當誅而情有切矜者,蓋跡則易見,而情則難究,情跡二字,雖不可輕議是白乎乃,今此鎭秀之於允吉,以誼則同隣之舊也,以地則同伴之好也。曾無怨惡,恆若親戚,則二兩例錢,元非大事,數語爭詰,適値醉後,無論器仗之何物,忿頭投擲,豈必出於戕害之意,而擲則擲矣,死則死矣。苟論其跡,焉逭償命,而臣等於初覆供招,竊有所傷惻者,從古殺獄何限,而設或詞證俱備,眞贓莫掩是白良置,凡爲凶身者,極口發明,必欲掉脫,而此囚則不然,凡係眞贓之端,少無粧撰之意,看證之所不言,渠皆自言兺除良,已自發告之前,對其弟而備道實狀,聞其將死則自請率置,反其已死則自欲酬命,其前後言辭擧措,無非惻怛眞心中出來,尤見其無一毫相害之心。雖然,以獄體言之,皆當屬之於渠之眞贓,有難歸之於法之可原是白乎矣,臣等於初覆檢案,又有所起疑者。十里泮村,不近伊遠,臘晦天氣,正當栗烈,翼日致命之人,何能步往於卽夕是白乎乙喩,太陽雖曰要害,當初致傷之不至深重,於此可知,畢竟致命,安知不由於十里往來觸冒添傷之祟乎?此其可疑之大者,且以實因言之,斫與擲,稱謂逈異是白去乙,今此允吉致傷,細究文案,可知其非斫伊擲,則實因之以被刃斫懸錄者,大是不審。當該初覆檢官,從重推考爲白乎旀,臣等謹依下敎,分詣時、原任大臣問議是白乎則,領議政洪樂性以爲,病思昏迷,無以領略獄案,強議可否雲。左議政蔡濟恭以爲,允吉之被傷於鎭秀,無論刃與骨,傷痕旣在太陽穴要害之處,一夜之間,可以致命,則血肉之身,必當昏倒不省,起動不得,而旣自駱洞,步往泮村,以其夜,又復擔往於鎭秀之家,則其傷處之不至於必死,可以知之。翼日之終至殞命,無乃或由於來往之際,有所傷風而致之歟,以此言之,似不無起疑之端矣雲。奉朝賀金鍾秀以爲,宿病近益添重,神思昏錯,獄案末由詳閱,不得獻議雲。領敦寧府事金履素以爲,允吉之要害傷處,旣自不輕,而十里風寒,必致添重,則至於償命一款,恐不無審恤之端,而獄體至重,有不敢臆對雲。右議政李秉模以爲,此獄實因,終未明的,蓋骨之廉利者,亦足以擲人致傷,如刃傷之痕,何必勒驅渠招於粧撰之科,而以被斫懸錄乎?況渠前後之招,一皆吐實,而獨於刃與骨之間,若是欺隱乎?毋論刃骨傷重,則致命固其理也,而緩急遲速,恐有差殊於刃與骨之間,則今以未明的之實因,直斷死案,恐有違於審恤之義雲,上裁,何如?啓,此獄之減律,三堂意見,俱無二辭,而就議諸大臣,亦以爲當宥,以今憫旱錄囚之日,其所肯從,豈待畢其說乎?然而審理雲者,審幽鬱理冤枉於久囚滯繫,鶉衣鵠形,自分爲必死無可幸之類然後,其情忻悅,其容踴躍,見之者代感,決之者與榮,始可言消災致祥之一分冥應是置,此獄段,正犯是在金鎭秀者,自初無呑吐抵賴底意思,隨問輸款,願與竝命,不但良心可見,原其本事,亦近於邂逅,此獄之付之生科也,不新奇。且況完決日淺,栲訊數少,畢竟惟輕,固無不可,卽今酌放,大涉容易,此所以留案經宵,自不免沈潛趑趄,然活之一字,無甚可疑,則豈必反令仍推乎?曰殺曰宥,曰宥曰殺之義,昨亦判下於畿伯稟狀是隱,則決此案也,其義惟均,鎭秀身乙,依僉議,減死酌處爲有矣,卿等,更就堅如石剛如鐵,年久議不到,紙已生毛,牢作鬼錄之諸案,聚精會疑拈出幾條違端,議於大臣啓聞,使今審理之擧,不歸於彌縫塞責爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,長湍殺獄罪人秦順得獄案審理事,判付內,啓下刑曹爲旀,器仗則臼杵與壯作木也,傷痕則要害硬黑尺許數處也,兇身則自剚其吭,自碎其腦,惟患其不速死也。此案不待成獄,不費推訊,而正犯自證其正犯,若使考覆,當如右,若使結案,又當如右,必欲自處以必死者,渠豈捨生而趨死然也?眞贓莫諱於殺人,積憤尙在於奪妻,等是死耳,恥不苟生,大抵此囚所爲,都不出於不苟二字,打之也不苟,殺之也不苟,捐渠身,捨渠命,如視草芥,亦不苟焉者,何其太容易,太快活之甚乎?渠可謂血性漢子,有司宜守關和,朝廷自有造化。蔽一言曰,此囚可原,原此囚而任渠畜産,豈但活一人命云乎哉?結髮閱歲,燕爾之新好方洽而何物隣婆,間人契活,百般誘引,暗地紹介,夫無勃谿之暴,女有挹露之私,爲順得,烏可無逞恚洩憤之心?際此弟又告急,僧有作證,而一口如出,衆目難掩,比之於挽裳對飯,不啻較三十里,彼而有擬議稟裁之斷例,此或持疑於惟輕從寬,則將爲噵和之政乎?抑爲干和之端乎是隱乙喩,不待兩言,而可否躍如,正犯秦順得段,令道臣,捉致營庭,另施一次刑訊,其矣妻鄭召史段置,亦爲刑推,與渠夫順得,竝只一處遠配,以洩冤鬱,以正倫綱事,分付道臣,俾卽擧行,檢官拿處事,初檢官旣身故,不必獨勘覆檢官,亦以此意,分付爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,金浦罪人崔守太獄事審理馳啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,致身於舂糧之地,盡力於杵米之役,決非被打將死者,所可強爲兺不喩,奉元先犯,守太後擠,眞所謂室中相鬪,而撞着門閾,仍卽作痛,則奉元之所不意也,守太之非用意也。法文中,他物打着,其痕卽斜長或橫長云云,亦爲脗合於懸錄之傷損是遣,且況病症寒熱,涉於疑疾是如爲有,則非被打也,乃自攧,非自攧也。乃因病,而旣爲姻婭之親,又有序行之分,賭牛小事也,而先犯手勢,投鼠大嫌也,而自歸罪科,道伯雖以輕典,狀請稟裁,而當此鄕飮、鄕約勸飭中外之時,不可歇勘而減律,金浦囚守太身乙,分付地方官,箇箇嚴刑,準三次遠配,以懲頑俗之意,分付該道道臣爲良如敎。

○刑曹回啓,黃海道長淵縣殺獄罪人僧京雲,海州牧殺獄罪人朴太世,長連縣殺獄罪人李養化等,各別嚴刑,期於輸款,鳳山郡殺獄罪人李時坤,分付道臣,更加十分詳査,修啓後稟處事判付內,卿等回啓,此四度,卽所謂海西錄啓也。節節寒心,件件駭眼,卿等論列請罪外,竝與檢狀營題,而無不破格違式,烏在其重人命嚴獄體之意哉?正犯姓名之換書,屍帳違錯之近尺,比之成獄之不審,猶屬餘事,而執法之論,不可不從,當該道臣閔台爀罷職爲旀,諸道中長淵囚僧京雲段,實因之疑眩,不可以所犯之罔赦,謂之獄已具已置,大抵項頸折者,當當下致命,豈有拕至六日之理?愚氓最怯於殺獄,三兩銅、一張券,何足爲成獄之斷案,而若是之齗齗也?然則京雲,可以生乎?雖然,京雲烏可生也?蔥嶺異端也,君子之所不道,而出家入山,亦有法律是去乙,醉酒毆人,視若茶飯,不守襌鉢之戒,全昧慈航之義,此其罪浮於俗人兺不喩,一番揮曳,折人項頸,其搏如鷙,其命如鷄,古之伽藍僧,爲民除害,正爲京雲準備語,而犯自犯法自法,爲檢官者,何敢不加愼於獄理乎?屍帳解之曰,捽曳之際,項頸違骨,靑黑浮大,紫黯堅硬,勺水不下,呼吸不通,拕至六日,竟爲致命云云。仍以擧頭轉動,隨手左右,證其違骨之狀,而乃反遽然下得一箇折字何也?耐過六日,不折可知,不折而曰,折,無或有關後弊乎?均爲一律之案,事在五年之久,今不必追理,而爲正獄體,有此諄複是如乎,僧京雲身段,嚴刑取服爲有矣,實因不分明之習,另加嚴飭爲旀,海州囚朴太世段,踐更之蹔闕,對語之不巽,胡大罪也?重則杖,輕則笞,固可是去乙,太世,名以尊位,自損體貌,批其頰,捽其䯻,撞着搗臼,卽地致命,脇折而不能魏簀之生,腸出而遂成韓市之死,手旣逞毒,物亦助兇,不可以情異故殺,遽議於容貸一款是隱乃,以光景推之,以事理究之,若使太世,捽曳奉辰也。手勢獰毒,項頸折傷是去乃,足踢緊猛,腸腑損絶是隱,則雖無必殺之心,應在當死之科,而所謂搗臼,卽人家常有之器,非兇身故置之物,而互執頭䯻,兩相周廻之際,奉辰,脊背腰眼,撞着於此,飜致脇折而腸出,實是意慮之外,設令搗臼,近在太世身邊而逼觸之,太世死而奉辰生耳。《大明律過失殺條》中,耳目所不及,雖難遽議,思慮所不到,或可旁引是隱乙喩,明知非搗,何必曰,擠?就萬可殺之案,求一可生之路,不害爲欽恤之政,卿等更考文案,發遣郞官,問議於左右相,卿等仍又指一回啓爲旀,長連李養化段,拳踢傷人,保辜爲二十日,而死者致命,拕至十九日則,去辜限一日之差耳,纍土之積,一簣之虧,容有可議於傅生從輕之科,而非但辜限法意,極其嚴密,計日計時計刻,其夜子正以前,屬今日,子正以後,屬明日兺除良,齎憾於簽丁,枉疑其縱火,兄弟竝出,木石交下,劍雖未及,拔而見奪,手勢獰處,膚無片完,於是乎辜限日期之遲速,不可較論是旀,至於道狀曹啓之拈出本罪外,情狀歸之於倫常所關者,有非隱揚之厚俗是置,殺人者死,優可抵辟,何必罪上添罪,務從深刻然後,始可快於心乎?養化身乙,只以本罪,另飭推官嚴訊,期於取服爲旀,鳳山囚李時坤段,辜限之法,不可低昴,二十日辜限,過三日致斃者,何至今不爲決處,至於同推,至於完決,轉至於錄啓是隱喩,此雖出於時坤則鄕族,多卜則傭丐,解幽冤慮後弊,抑強扶弱之致,而牢守辜限之法,可見廷尉之當是旀,且言其傷處則,初檢之四微字,覆檢之三微字,不至於緊重可知,由前而辜限之過也,由後而傷處之歇也,與其更覈而畢竟酌處,曷若卽決而俾免滯獄?時坤身乙,分付道臣,減死嚴刑定配,檢官該郡守曺學臣等拿處事,道臣問備事,倂依卿等言施行爲旀,目今望雨之情,本道爲最,而觀於數囚訟理,疎漏若此,外此當償命而不償命,死者飮冤,不當成獄而成獄,生者抱菀者,決知其不知爲幾十,自本曹,別爲措辭嚴飭於新伯處,道內死囚,未及完決都數,爲先狀聞,仍令新伯,星火會査錄啓,可以直決者直決,竝與直決數爻登聞,俾有審獄之實效爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連海州殺獄罪人朴太世獄事,發遣本曹郞廳,問議於左右相是白乎則,左議政蔡濟恭以爲,太世之執奉辰之䯻,乘憤捽曳者,非出於必殺之意,而況搗臼之置在庭下,卽民家常事,奉辰之橫撞臼口,遂致折脇隕命,此豈太世意慮所及者乎?判付之因此起疑,固出於欽恤之至意,而但念斷獄之法,人旣被殺,則兇身之有情無情,不宜曲加分解,若非太世之毒手,猛捽奉辰,何以撞身於搗臼之口乎?當下隕命,尤極矜慘,若不如法償命,恐難洩死者之冤雲,右議政李秉模以爲,先就文案,反覆求疑,而實因也詞證也,不成鐵案,終未得其起疑之端,及伏讀判付下者,始乃怳然有悟於心,大抵償命之意,至精至微,必也彼命絶於此手然後,可以言償,而取償者可以伸鬱,被償者可以無冤,向使太世,明知搗臼之在前,用意揮撞,則雖不至於脇折腸出,其所償命,固無可疑,而此獄光景,實無出於判付中,設令搗臼,近在太世身邊而逼觸之,太世死而奉辰生耳之敎矣。以《大明律過失條》比擬,則論其始鬪之時,雖似不襯,及夫誤觸之際,十分脗合,以臣愚昧,唯有欽誦感歎而已,無容他議雲矣。臣等伏見判下辭意,實出於求生必死,哀敬惻怛之盛德至意是白如乎,臣等反覆査案,參以法文,爛加商確是白乎,則蓋此獄事,搗臼之在傍,元非太世之故排,死者之樸觸,未必太世之故爲,特不過兩力互角,一推一周之際,強者贏而弱者輸,不知不覺之中,驀然撞着,終至於頃刻致命,以此言之,奉辰之死,雖難直驅於太世故殺之科是白乎乃,第伏念殺死之獄,有謀殺、故殺、鬪毆殺、戲殺、誤殺之殊,如謀殺、故殺之用意憯毒,不須擬論,而雖於戲殺、誤殺之本無惡意,亦皆一例償命,不少假貸者,誠以至重者人命,莫嚴者公法,一或低仰,後來之弊,有不可言,而不獨故殺然後,始可擬議於償命也。今此太世,以鄕里尊位之勢,藉倉巡闕更之名,醉後麤拳,盡力捽曳,氣勢之獰頑,手勢之猛毒,設無在傍之搗臼,其能免於爲籤爲粉,未可知也。稽法議,當《大明律》所稱,鬪毆殺者近之,而至於過失殺條,恐難遽議於此獄是白乎等以,三尺至嚴,決難容貸,嚴飭推官,服服償命,斷不可已,上裁,何如?判付啓,左相及卿等之見,可謂守經是置,殺死之案,只從用意與故犯,而代死償殺是隱,則囹圄可設雀羅,然而海州朴太世之獄,大有間於鬪毆,萌憤於心曰鬪,有心而打曰毆,此政發於其意,害於其事也。太世段,平說本非起鬧,批頰亦似戲劇,乃因奉辰之自攧自沛,以致太世之或揮或撲,搗臼之置在何處,未暇注視是隱,則用意故犯,新反毆與鬪,亦不襯着,朝者判付中,拈出意慮所不到五字,屬之過失條者,蓋出於求說不得兺不喩,朝家一視之政,宜無彼此,矧乎死律,尤豈參差?金浦崔守太之與羅奉元鬪毆,而奉元撞着於門閾,肋骨折傷致死,以甲乙之所不意非用意,道臣請置輕科乙仍於,判其狀曰,可,今若從衆守經之論,而同犯異決,太世死,而守太生,則畿伯之不守經,從他不守經,刑政之斑駁,有欠平允之義,於是乎此獄之不可不屈法,其義固章章明,而庶不爲失刑之歸,太世身乙,減死刑配事分付爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,楊根殺獄罪人宋大宗獄案審理事判付內,啓下刑曹爲旀,近年爲畿伯者,全不專意於罪囚之獄,成獄許久任他而已者,大抵夥然,觀於今番錄啓審理諸案,惟前伯李冕膺,最不泛忽是如乎,其前道伯諸人,姑不一一追勘,自本曹嚴飭諸道,道內各邑死囚,錄啓與決放間,隨卽出場,無若畿邑之積滯爲旀,錄啓外,決放數爻,各令後錄狀聞,無一囚無端滯獄爲旀,此獄段,死僧丑癸之與俗漢醉鬪,固甚可惡,而宋大宗等三叔姪,助勢合力,踢打且縛,竟成殺越之變,家人共犯,爲其尊長者,當爲正犯,而細看文案,起鬧與結果,明是大宗之所爲,德三之照配,大俊之酌放,仍以大宗錄啓,卿之意見,是矣,雖當審恤之時,姑難起疑於其然豈然,嚴飭推官取服事,令政院回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,楊州牧殺獄罪人安千石,獄案錄啓事判付內,啓下刑曹爲旀,興大街戲傭女千石,替發憤火,捽之曳之,踏之蹴之,興大致死於三日之內,此獄根因,直惟曰,酒食醉飽,築踏內傷耳,屍外別無他故,獨口鼻糞門,糞血流出,口眼開,肚腹脹,分綱立目,明示證左於《無冤錄》,醉飽死條,而初檢之旁引者不襯當,覆檢則蔓辭而沒把作,惟切切於痕損之有無,其獄,安得不疎且眩,而其案又,安得不疑且亂乎?旣曰,屍外別無他故,繼之以口鼻以下,多少明證,則假使屍身,無細瘢微疵,不必致疑是旀,且況左右脅之黑黯,左右乳之靑硬,迭見於兩檢脈錄者,蓋見築踏時被損,而不至大血癊大堅硬,則亦可見築與毆異,踏與踢殊,內傷重而外傷輕是置,衆證一辭,雖曰,失人心所致,而赤血黃水,其奈自其口出,灌糞炷火等,許多情狀,無非行兇餘習,考之《無冤錄》,而醉飽相符,參以諸證招,而築踏無疑,似此之獄,償命當而已,不必強覓法外之違端,別出題外之異見,安千石身乙,分付推官,使之加刑取服,兩檢官請罪事,卿言得體,而檢前杖問,大關後弊,年前一武倅處分之後,出自法從之文倅,寧或復循謬習乎?該檢官罷職,措語不謹嚴,蓋欲如畫說出而然,何必拿處乎?覆檢官姑先推考事,回諭道臣爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,陰竹縣殺獄罪人孫德官獄案錄啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,此獄段,正犯德官,欲營合葬於死者訥郞祖塚近處,用之挽之,俱不是異事,而德官之五叔姪,訥郞之四父子,滾成一團,恰若鷄鬪蟾觝樣,畢竟德官殺得訥郞,而成此案,其打也丁寧,其殺也明白,不待詞證與痕損,而足可辨別是置,一隻死,則此非一邊之殺之者乎?洞民雖萬番呈狀,屍親雖百口保之,俱不足爲輕重於本案,德官之仍推取服,無容更議,依錄啓施行之意,分付道臣爲旀,所謂險尙所爲,不可以常理責之,令道伯,拿致營庭,曉以道理後,嚴刑懲放事,一體分付爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,楊州牧殺獄罪人鄭涑獄案錄啓事判付內,皐陶曰,殺之三,帝曰,宥之三,恆作茶飯語,其實未有摡見於經傳,直是後人,以皐陶執法,帝堯好生,設意而立言者是置,苟其必可宥,皐陶亦當曰宥,苟其必可殺,帝堯亦當曰殺,豈有皐陶常主於殺,帝堯常主於宥之理也哉?於此,竊嘗以爲,不以辭害意,可也。今此鄭涑之獄,兩道臣,兩秋堂,皆欲傅輕。執法者曰,宥之論,不止於三,則朝家何必曰殺之雲,而尙亦勤持,務從難愼者,實出於重人命,懲頑俗之意是如乎,蓋如是然後,方可謂道得帝皐陶眞箇心法也。大抵一獄三人,迭定正犯,或以尊長,或以造謀,或以執杖,參差之見,各自成說,而畢竟道啓曹啓之歸重於士壽,未知其果然兺除良,若其所引敎誘犯法指使者,減等之律,同謀共毆傷重者,重罪之文,一則合兩條而傅會,一則比情實而不襯,敎誘之罪,浮於聽敎誘者,則鄭涑何功,而遂在無於法之減等是旀,下杖之時,曾不共毆,據窓威喝,期欲傷重,則鄭涑又何爲,而歸於原謀共毆之下手輕者乎?此則秋曹事,尤有違於製法本意是旀,士壽徑斃,庶慰死者之論似矣,而獄有正犯干犯,正犯一人不死,則十干犯之徑斃,何足爲死者洩冤之道乎?朝家之自初斷斷,亶在於此是隱乃,但以求生必死之意,從頭理會,則得伊妻之班名有無姑舍,奉艾,卽一招引人物之媒合者類,告官置法,無所不可,而自彰近於愧恧仍置,不耐狼恨,乃藉尊位勢力,肆試私門繫縛者,絶可駭絶可痛是隱乃,若究其本情,特不過洩憤刷恥而已乙仍於,所使者門孽,所施者箠楚,其不出於必殺乃已,亦似較然,其跡固難赦,其情或可原,然則雖使鄭涑生出獄門,亦不至於大段失刑是乙喩,發遣郞官,問於左右相以聞爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,楊州牧殺獄罪人崔尙哲獄案錄啓事判付內,啓下刑曹爲旀,深憾於援引捕營,暮夜逞兇,割人䐐肉,手勢之凶獰,姑無論,李相吾死不踰日,尙哲之償命,似無疑端,病廢與戕殺間,分而二之,敢以無理之說,爲死中求生之計者,尤爲狡慝,毋論如此如彼,百倍甚於一時乘憤,偶然剚刃者是置,卿其嚴飭該牧使,速捧遲晩,具格親問後,啓聞事回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,振威縣殺獄罪人朴取根獄案錄啓事判付內,啓下刑曹爲旀,人命至重,法不可低昴,而此獄段,外面驟看,果無原恕之端者,以其強弱之太不侔是置,然而細細究解,可疑者多是如乎,擧石欲打,詞證丁寧,則不打而寧有痕乎?此其疑一也。邑人餘瀝,饑腸沾醉,則安知非胡叫亂踢,使人酒暍乎?此其疑二也。移接於園桃之幕,而僵死於西門之路,則其死也不於幕中,而忽在路上,是孰使之然乎?此其疑三也。昨日之鬪,雖雲分明,明日之醉,仍成苦痛,則所謂痕損,由於前鬪,抑由於後醉乎?此其疑四也。所謂園桃幕者,爲何人之物,而移接時,與何人共宿一款,前後檢庭,一不起疑提問,果何委折?外此,問與供,多有疎漏處,令道臣,親執詳査,更爲登聞後,自本曹論理稟處爲良如敎。

○刑曹啓目,楊州牧殺獄罪人鄭涑獄案判付,就議大臣,兼付意見,上裁,何如?判付啓,大臣之議,亦以傅生爲可,依議施行爲有矣,嚴刑限三次,計拷限,擧行後發配事,分付道臣爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連向前罪人李分金,一向漫漶,無意輸款之狀,誠極凶頑,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人李分金段,原案中致疑者,殆有甚於同囚咸奉連是置,屍帳傷痕,在於胸膛,而足踢雲者分金也,拳毆雲者分金之妹也。特以男強而女弱,畢竟妹脫而男罹,同是一體之傷痕,而拳傷輕,踢傷重,雖使金就夏之明習律文者,爲檢律而檢屍,必不辨其甲乙主客,況於成獄年久之後,何以釋疑解惑乎?設令改執正犯,以妹易甥,亦何異於以羊易牛是乙喩,殺死則丁寧,傅輕果重難,而其爲獄體,則終未免䵝䵢之科,今日內,李召史段置,一體訊推,期於究竟以聞爲有矣,起鬧於女人,結果於女人,則女人之償命,女人又緊,惟在卿等面稽言聽,因跡求情之如何,而分金段,昨旣受刑,爲先施威取招爲良如敎。

○又啓目,向前罪人李分金,施威嚴問,李召史加刑嚴覈,而互相推諉,不卽輸款,加刑得情,何如?判付啓,法律,風敎中一事,刑政之於禮樂,末也是置,娚妹爭死,正犯難定,以今頹俗弊習,能知此箇道理,固已萬萬奇異兺不喩,分金娚妹,以下戶常賤,重倫義而輕死生,宛轉桁楊之間,其所哀號之者,願以身代,兩人同聲,如出一口,欲敦風則殺可償矣,欲用法則情切惻矣。似此難決之案,宜有博詢之擧,發遣郞官,問於行公時任大臣,卿等亦具意見,論理回啓爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓目,豐德殺獄罪人金有奉獄案錄啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,近因憫旱審理,判京外獄案,夜以繼晷者,爲七日,而似此絶可憤絶可悖者,亦可謂創覯是如乎,荒江短碑,史著曹娥,脩竹叢薄,詩稱漢姬,而烈哉金女,曾無愧色是置,靑春孤節,矢死靡他,白晝強盜,捨生揮卻,斷食十日,從容取義,其貞操姱行,凜如秋霜,雖求之江漢游女,未易多聞,亟令地方官,表其閭爲旀,兇身金有奉段,敢爲生前之怯辱,欲貽死後之累名,檢庭納招,至凶極獰,誠不忍泚筆,以傷貞女之冤魂,似此罪囚,豈可尋常訊推?該府使狀罷之代,過齋後,令該曹口傳差出,待下批,使之當日辭朝,馳卽至邑,先樹烈女之旌門,仍又嚴刑兇身,卽捧遲晩招,以爲快施當律之地事回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,龍仁殺獄罪人趙圭性獄案錄啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,共毆之獄,下手重,爲正犯是如乎,趙班洪哥,迭相毆打,正犯之執定,非趙則洪,而趙有爾汝之可憤,洪無嫌怒之可論,設令洪之毆打,至猛至毒,使之猛且毒者,出於趙之指揮,則趙之爲正犯,無辭可脫是去乙,況旀致命傷,專在腎囊之更蹴,而趙乃結果者乎?項頸之損,非打伊違,則拖至三日,何足致疑?韓家之入,非委而歷,則騎來十里,何足爲怪?應福臨死之言,在於洪,不在於趙,非但平日積畏約之致,在趙而有犯分之悔,於洪則有無端之忿之故是旀,且洪之毆打,由於趙之威令,言洪則趙在其中,亦可見,言洪非爲趙也。以此以彼,趙圭性之爲正犯,不難知,嚴飭推官訊推,洪者斤世段,名雖隨從,無異正犯,不可以前日之累刑久囚而遽放,計拷限,嚴刑三次遠配事回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,長湍殺獄罪人高春得獄案錄啓事,判付內,啓下刑曹爲旀,壯弱不侔,而猛踢之傷痕,不待詞證之立證而可決,況犯手之狀,若主招外正犯,亦不能全諱,高春得身乙,依前同推取服事,分付爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連罪人李分金獄事,問於行公時任大臣事,判付,據發遣郞官,問於行公時任大臣是白乎,則左議政蔡濟恭以爲,臣之所知,惟法律而已,富全之死,旣由於李分金甥妹之手毆足踢,則所當償命者,要在於兩人之中矣。不可以娚妹爭死,有足可尙,有所低昴於三尺之嚴是旀,在下者,豈可以傅之惟輕,仰對於俯詢之下乎?雖然,聖心惻然以敦風勸俗,欲有以特地施恩,則亦足爲簡策有光之事,臣何敢有憾於天地之大乎?然此非守法之臣,所當仰請,惟在上裁雲,右議政李秉模以爲,刑者所以弼敎也。法無可貸,而事關敦風,則或守輕法,或贊世敎,卽斷獄之權衡,而臣冒添相職,義當以對揚風敎爲重,今於博詢之下,惟願竝傅生議,以勵頹俗雲矣。臣等俄以李分金獄事,謹修啓本,恭俟裁處,及奉判批,辭旨懇惻,至以法律風敎之本末輕重,有此博詢之命,臣等聚首莊讀,不勝感激欽仰之至,大抵此獄根因,本多疑眩,實因非不顯著,而踢打之分,終欠端的,證詞非不俱備,而鄰里之間,惟多異議,此已不能無惑,而最是正犯執定,尤不明白,以先後則女爲先而娚爲後,以壯弱則男爲壯而女爲弱,先後壯弱之別,所爭毫釐,而畢竟正犯之歸於分金。不過曰,足踢之重於臂觸也,同氣之不可相證也。及夫更査有命,娚妹同庭則宛轉呼號,互相爭死,惟願速就斧鑕,其言絶悲,其貌切矜,娚旣如此,妹又如此,聽之也足令人感動,臣等非不欲卽地陳聞,仰請裁度,而職在司冠,義重掌法,雖不得不一遵常經,而今下判付,若是諄諄,臣等亦何敢徒守執法之論,不思所以對揚之道乎?臣等於此,無容更議,上裁,何如?啓判付內,僉議詢同兺除良,五品之一分有裨,何論五刑之一分未修?分金娚妹,卽爲酌放爲良如敎。

○刑曹啓目,粘連向前罪人朴昌郁亦,僞寶僞印,手自刻出,僞資僞帖,爛熳行賣節次,旣已箇箇遲晩,依例結案取招後稟處爲白乎旀,罪人金器完段,旣已輸款於捕廳,忽又變辭於曹庭者,究厥情狀,尤極巧惡,更加各別嚴刑,期於取服,何如?判付啓,僞造何限,而情跡絶悖,當律何敢逭,而所供名雖輸款,其實無異於半呑吐,後坐起時,出意見,嚴覈得情爲良如敎。又啓目,粘連向前罪人李春興,踢殺姜渭得節次,旣已承款,結案取招後稟處爲白乎旀,李世興段,助勢踢尻之狀,雖已遲晩,究其罪犯,不可以尋常干犯論,待拷訊限滿,更加嚴刑後,照法重勘,何如?判付啓,依啓聞,正犯李春興段,具格取招,李世興段,嚴刑照律定配爲良如敎。又啓曰,粘連,御寶僞造罪人尹鳳儀,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人尹鳳儀段,僞造卽死罪,輸款於前犯未及用法,而後犯又發,有浮前犯,外此未及現捉者,又不知幾許隱情,而曹啓完決,誠當耳,如許怙終之囚,擬之者,惟當律,不可以所犯之稍異於殺人,有所難愼,鳳儀身乙,依前問目推覈爲良如敎。又啓目,粘連御寶僞造罪人尹商儀,更加各別嚴刑,期於得情何如?判付啓,罪人尹商儀段,凡民無知之罪犯僞造,無或饒貸於常律是隱,則敢以出入法司之吏胥,僞造假帖,綻露情節,巧惡莫甚是如乎,依卿等議,商儀身乙,更爲加刑取服爲良如敎。又啓目,粘連殺獄罪人鄭戊甲,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人鄭戊甲段,以訓局陞戶砲手,白晝殺越人命,揆以紀律,自有軍法,則何待法曹之輸款,而一味抵賴,頑忍不服,情狀極爲痛惡是置,細究獄案,戊甲之打江阿之也。泥醉不省之中,逢卽緊踢,致命於辜限內,醒後不能記憶,事勢固似然,而若非戊甲之犯手,江阿之豈死乎?常憲至嚴,豈可擧論於曰宥,戊甲身乙,仍推,期於取服爲良如敎。又啓目,粘連殺獄罪人朴仁興,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人朴仁興段,曹讞中,因推而致傷,因傷而致死,特其意慮之所未到,雖非故殺,焉逭當律雲者是矣。死者之於殺者,自有等分之可言,而醉詬欲犯,擧措頑惡,爲仁興者,推之攧之,常情所必然,渠非有識班族,何責中行之道理乎?然而獄旣具矣,證亦備矣,眞所謂無容別議,仁興身乙,因推,期卽輸情爲良如敎。又啓目,粘連殺獄罪人孫景海,更加嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人孫景海段,莫雲畜狗之反噬當其灰火之提擲也,寧有甘心俯首之人情乎?回身傷潔之際,轉成鬪鬨,踢痕狼藉於囊岸,無異故犯,景海身乙,加刑,期於得情爲良如敎。又啓目,粘連殺獄罪人申秀老味,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人申秀老味段,卜仁之死,死於申秀老味及趙德行,而德行捕校也,秀老味捕卒也。校爲首,而卒爲從,論以獄體,果似然矣,先起鬧,又下手者秀老味,則此獄正犯,不可不如是執定兺除良,傷處狼藉,成獄屬耳,豈可以校卒之共犯?然疑於獄情,秀老味身乙,更加嚴刑得情爲良如敎。又啓目,粘連向前罪人李光寅,更加各別嚴刑,期於取服,何如?判付啓,罪人李光寅段,苟有一分可原之端是隱則異於殺人,異於僞寶,豈無議到於減律,而此案,不可但以船格之用意故敗言,當施之律未施,旋又逃還更犯,可謂亂民中最所罔赦者,光寅身乙,加刑得情爲良如敎。又啓目,粘連向前罪人李錫趾,更加各別嚴刑,期於取服,何如?判付啓,罪人李錫趾段,如許絶悖之獄,旣無推諉之處,喙長三尺,何敢發明乎?依前下判辭,加刑得情爲良如敎。又啓目,粘連印信僞造罪人金熙明,另加嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人金熙明段,僞造寶印一,罪則一也。自有輕重之殊,豈不欲致意於惟輕,而情理之狡慝,甚於帖加之僞寶,今番審獄也。亦不入於恤囚之中者此也是置,觀此啓目,渠供,以渠自爲之納招,則便已承款,何故依前跋辭請訊是隱喩,相考施行爲良如敎。又啓目,粘連殺獄罪人咸奉連,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓,罪人咸奉連段,京案中疑案是置,同時應券之人有之,同時起鬧之跡綻焉。奉連與金大順,可謂一而二二而一,然而奉連之足踢,及於必興,大順之手勢,接於金履永是如,本曹完決,剖拆備盡,豈可以懸空模索之疑,遽議寬典於更覈之前乎是旀,推捉諸人於遠地,各施拷掠首從之刑,依舊是前樣是隱,則紛然而已,無益於憫旱時審克,此所以屢閱屢回,姑無指一提問者也。且其本事,由於北漢還上,往督於畿邑,轉成殺越之獄,大抵摠還之痼弊,民邑難支,保主之侵虐,京外俱困,無論咸哥、金哥,執出其中一漢,爲無告洩冤,不可但已,卿等別生意見,期於明日歸一之地爲有矣,奉連身乙,仍推取服爲良如敎。

○以八道殺獄案啓,朝廷擧措,各有體段乙仍於,疏決也,審理也。同是錄囚恤刑之擧,而疏決則法服臨殿,大臣法官,三司,各持死罪及徒流之案登筵,每讀訖一案,遍詢僉議,一如啓覆例審理,則就京外死囚錄啓之案,仍推與傅輕者,刑官會於本司論啓,則逐案判下,近因亢暘杲杲,卽行疏菀審枉之政,際有堂疏犁然於心,而上項疎決與審理,近於張大,先命秋官,以京囚之可議生科者,議大臣啓聞,而坐齋在明,外囚諸案,勢未及爲,以嘗所料定於反閱之時者,書下爲去乎?分付諸道爲旀,京畿龍仁囚金元哲,打殺朴召史之案,此獄段,傷痕著於三處,致命又在三宿,而證有明驗,跡無疑端兺不喩,藉豪橫之強族,欺孤弱之寡女,憾積於落訟,憤激於私掘,荒山落日,拳踢交加,似此之獄,當律當耳,然而服滷雖曰假託,釵色綠甚頗黯,三金均犯手勢,利喆獨奈匿跡,變辭之謙最當問,助舂於誰家宜覈,匹婦之冤,雖不可不伸,三尺之律,亦不可不審,更令道臣,出意見,到底窮覈爲旀,陽城囚金得哲,刺殺吳鼎常之案,此獄段,蔽一言曰,疑獄也。吳鼎常之被刺,在於荒村黑夜,四無人跡之時,而纔歸渠家,便卽致命,惟吳金萬一人,參見於旣刺未死之際,依俙傳說其光景,邑狀、營査、曹啓,皆以此一款,爲得哲殺越之斷案,而今就金萬之招,反覆看詳,節節可疑。其招曰,聞殺人之聲,移時往見,則黑影之中,吳哥獨立,自謂腋間被刺雲,腋間何等要害,被刺何等重傷是隱,則不窒不仆,豈可獨立於移時之後乎是旀,又曰,問誰所刺則曰,得哲,得哲雲,將絶之聲,語不可了,哲字妻字,字音相近是隱,則安知非得哲妻三字誤聽,以得哲乎是旀,又曰,末後得哲,又執吳哥雲,假使得哲,膽大如斗,以刃刺人,見其將死,乃復不懾不逃,悍然不捨,揆以常情,決知不敢是旀,至於手勢之左右當否,衣血之彼此多寡,當面側身之爭,鬨有異同,先刺後執之賤,染有緩急,俱未必爲十分的證是如乎,大抵鼎常伊日之事,雖異於奸所捉姦,有浮於挽裳對盤,自初得哲之必欲傅生,蓋出於仰遵先朝好生之德意兺除良,況旀,朝家之所重者倫紀,所惇者風化,彼宋召史,以一介村女,當昏夜乞火之際,拒狂生坐蝶之誘,已無愧於行露之貞女是遣,及夫殺死之變出,而自檢所營庭,至於裹足鳴錚,一死自當,以替夫命,其志苦矣,其節卓矣。此等獄情,苟有一分其然豈然之端,則付之寧失之義,論以惟輕之典,不害爲樹風勵俗之一助,得哲身乙,特爲減死定配事分付爲旀,長湍囚朴卜乭,踢殺僧成鵬之案,此獄段,至頑橫者官隷也,至卑賤者山僧也。以官隷而逢山僧,慢侮而激其怒,醉酗而增其勢,宜乎一打便倒,當夜致命,而痕損若是狼藉,證左如彼明的,此等無疑之獄,雖欲起疑而不可得也。卜乭段,加刑得情爲有矣,撞胸打肋,元犯自服,推擠胸背,卜同明言,卽此打傷,足以致命,其所懸錄,何患無其辭是去乙,初覆檢之必以諸招不言之腎囊踢死,爲實因,果何意,而若謂血癊糜碎等傷痕,最關重,最要害,則又何不反復査究,使諸招歸一是隱喩,檢案莫緊於實因,則豈敢以一檢官髣像之臆見,低昻於其間是置,更令道臣,就原案詳査釐正爲旀,前後道臣,從重推考,初覆檢官,竝罷職爲旀,通津囚韓光宅,打殺李載龍之案,此獄段,王者之政,必先於無告之民,乞人是也。雖饑餓而轉於溝壑,尙欲賑貸之,安集之,況旀,乞飯不得,爲人毆殺,有妻同居,任人潛埋,復讎新反,與讎人私和,及其發殯行檢,打殺痕損,狼藉著見於枯骨之上,而諸招脗合,元犯斯得,天道孔昭,卽此可見,此等獄囚,不卽償命,則烏在其伸理無告之義哉?光宅身乙,更加各別嚴刑得情,期於從速究竟,而光宅之七十老母,不忍見其成獄,飮滷致死是如,李興喆招中,不但發說,邑人之言亦然雲爾,則此一款,在所當覈,分付主推官後,同推時捧供於正犯,仍又採探公論,使之報營狀聞爲旀,朔寧囚池德水,毆打張召史之案,此獄段,以叔而打嫂以弟而告兄,以猶母而證猶子,何論殺越,大關倫理,而天下無理外之事,偶折柳枝,本非深怨之端,一擊頂門,決無立死之理是隱,則頃刻之間,因此致命,以情以跡,終涉可疑,蓋女性素偏,項骨易違,伊日得水之咆喝毆打,張女必不安坐而順受,則斗屋矮簷之間,扶曳而撞觸,不知不覺之中,體倒而項折,固非張女之自撲也,亦非得水之故殺也。似此情節,犯者亦不能自言,更令道臣,心究其言外之意,面稽於跡外之情,如有眞箇疑端,嚴飭推官,出意見報來後狀聞爲旀,江原道江陵囚金光雲,踢打金最甲之案,此獄段,在他道,優可更査,綽亦傅生,而本道則土俗儉嗇,民風樸厚,鄕里絶酗鬨之習,營府無殺死之案,一有獄具,便成鐵案是如乎,道內錄啓,只是江陵囚光雲之案也。其情似由戲劇,其跡亦近邂逅,金女雖有立證,亦未知其十分的確,而最甲死則死矣。光雲犯則犯焉,此獄決處,如之何爲可,凡事簡則精,精則不錯,與其懸度臆決,宜付之道臣,別出意見於面稽言聽之間,令道臣,嚴飭推官,拔例査究,如有疑緖,親執擧行,亦可以此意分付爲旀,忠淸道牙山囚曺命興,踢殺姜金伊之案,此獄段,本犯已可殺,諸罪又可誅。且況仍推,意在爲民除害,嚴飭取服爲旀,槐山囚陰孝寬,築殺兪彥得之案,此獄段,獄雖屢變,疑固自在是如乎,屢經行査,不知爲幾度,甚至服毒之說,歸一無期,今番段,付之道臣,除尋常,出意見,各別詳覈狀聞爲有矣。無或如前䵝䵢之爲事,嚴飭該道爲旀,木川囚沈福永,打殺金本伊之案,此獄段,打場新穀乞人猶給,接隣窮班,請貸不許,究其根因,咎在死者兺不喩,本伊之蔑視福永,詬以爾汝,血氣之憤,安得不阧起,而其奈傷處則頭皮畿綻,器仗則鐵鍬廉利何哉?本伊事屬乾餱,福永罪關大辟,使之仍推爲旀,文義囚趙完璧,踢殺秦介男之案,此獄段,兇身之素行不良,䪿門之紅血難掩,情跡綻露無餘,乞和與逃躱,猶屬餘事,其在爲殘民除害之道,不可以醉無知覺,有所寬恕,使之仍推爲旀,公州囚李一得gg李日得g,踢殺林學奉之案,此獄段,正犯執定已久,獄情若無可議,而起鬧合力之尹大石,便作一部疑案是置,斷爲致命傷,專在左乳之上,而紅黃色之紫黯轉深,浮高處之水珠不散,雖若沕合於法文,初覆檢之不曰堅硬而曰微堅,或有疑眩之端是隱喩,疑則從輕,聖人之訓,就其案,先令道臣,親執行査,而本曹三堂,亦以意見,拈出疑條,後錄發關,日得段,行査間,姑爲停刑爲旀,永同囚朴秀榮,踢殺李大惡之案,此獄段,始也指使曳出,終焉身自踢打,憤莫耐於一時,過不得乎三日,攘臂轉猛於推水,搖尾無賴於買藥,縱使秀榮,指使貴永手犯,指使爲正犯推諉之說,不足取信,依前同推之意分付爲旀,全羅道求禮囚朴同孫,衝殺僧坦敏之案,此獄段,潑僧酗酒,宕將下來,見俗人而不拜,拔佩刀而亂揮,則見之者,孰不欲一奉打破?此固血氣之所同然兺不喩,耘田役夫之飯,兩班亦下馬而過雲者,卽村家之諺是置,方其午饁纔畢,麥釀初醉,農謳樵唱,互答相和之時,何許頑髠,太無禮,叫嚷跳蹌於田塍溝道之間,彼赤腳短褌者,安得不呵叱是旀,安得不捽打,於是乎李成三打其臂,金成甲納諸溝,同孫段置,擠其腹而不幸擠之者爲殺僧之魁,爲魁之由,由於傷處之較緊,而衆犯爲戲殺,戲殺無償命,若爲此獄準備之語,然而死則死耳,豈可歇勘?令道伯嚴刑,計拷限限三次,遠惡地減死定配爲旀,南平囚崔己贊,築殺田奉彥之案,此獄段,惹疑於偸釜行兇於擲鑢,而猶不知止,拳以毆之,膝以築之,必殺乃已,則當律,渠焉敢逭乎?使之因推爲旀,同縣囚羅萬八,踢殺宣小得之案,此獄段,曺讞之謂以風化,其說似然,而政以風化攸關也故,考律按法之際,自不得不致意焉,最初喫刃而流血者,卽萬八而異竟防劍而揮擲者爲一二,則雖是妻娚妹夫之間,目見劍刃之及己,以至於破額,晏然俔然,不思所以遮捍之方,藉使不目逃之北宮黝輩當之,必無是理,況旀,歲時村酤,彼此俱醉,彼刃此踢,徒是酒使,而羅漢招中,惟願速死雲者,可見其醉中之悖習,轉以爲醒後之悔端兺除良,刃傷者不死,踼打者死,亦可謂幸不幸,若令被死人不擬刃於萬八,萬八亦人耳,豈或下手於年長十年之妹夫乎?以妹夫而按劍於妻娚,則娚妹之義,到此蔑如,風化二字,獨責於彼隻,旣乖公聽觀之道,有非敦風敎之政,以此以彼,合置寬典,萬八身乙,嚴刑遠配事,分付道臣爲旀,泰仁囚金者斤老味,燒殺尹德貴之案,此獄段,一束之薪,一把之火,將至於燎原,況被褐之夫乎?焦頭爛額,屍帳極其慘酷,近來諸道獄案中所未見者,村風里俗,何迫隘至此?嚴飭主推官嚴刑,期於輸款爲旀,古阜囚私奴元昌,踼殺奴奉世之案,此獄段,男女有別,常賤亦知,則男執女䯻,頭勢駭悖,爲其夫者,乘憤一打,血氣所使,而猛踼毒傷,經夜卽死,可知其必殺之心,何敢一味游辭乎?如式同推取服事嚴飭爲旀,泰仁囚金相彥,周牢鄭光石致死之案,此獄段,相彥粧出墨蛙光石,便如梨烏,而畢竟偸藏之錢,終無下落,則平民之私施惡刑,所犯重辟之外,更添罔赦之罪,事理絶悖,因本傷致死者,雖過辜限,啓請後加限,秋曹覆啓,旣據律文,則豈有他議於此獄乎?嚴刑得情事分付爲旀,海南囚私奴德乭,踼殺朴大千之案,此獄段,旣不掘而檢其傷處矣,又不檢而試其法物矣,傷處雖甚狼藉,必以法物而試之者,卽愼重欽恤之意是去乙,此獄則屍帳無憑,開驗無梯,但以衆證之說,便成已具之案,有非哀敬之道兺不喩,腎部傷,尤易速死,而拕久至於十日乙仍於,因病之說,出於當者,私和之謀,始於屍親是如乎?新伯久叨司冠,頗習殺越獄理,使之一番詳覈,在所不已,以此意,分付道臣,而行査後,如有意見,仍令啓聞爲旀,茂長囚朴起漢,打殺李校華之案,此獄段,田稅大同裝載下去之船漢,作弊行惡之端,不一而足,殺鷄烹狗,討酒索餠,如元山、群山等,村落,爲之騷然雲,而起漢段,作挐之不足,恣入封山,爛斫生松是如可,爲守直者所禁,則反以船索北結而打之,纔過一旬,斷送人命,究厥所爲,駭惡云云,太歇,令道伯,各別嚴訊取服事分付爲旀,興陽囚吳鼎用,打殺魏致用之案,此獄段,以乞人,打乞人,當日致命,其手勢之獰毒,痕損之狼藉,殺獄中未易多見者,不須更問,斯速得情事分付爲旀,順天囚金召史,築殺朴召史之案,此獄段,以痕損之分寸,付之惟輕之科者,卽道伯之言,而獄情之別無起疑,又如秋曹之啓乙仍於,至令曾經司冠之人,各陳意見,使之從衆議施行是如乎,其時道伯之再次論列,亦甚詳備,況坐在本道,宜詳其裏面,更問其時道伯,仍令時道伯,別般詳覈狀聞後,同爲稟處爲旀,扶安囚金孟用,築殺朴乞伊之案,此獄段,檢狀曰可殺。道啓曰,可殺。曹覆曰,可殺,問於亞三堂亦曰可殺,則到今豈有不可殺之異議乎?訊推取服事分付爲旀,古阜囚林旕朴,打殺李海用之案,此獄段,旕朴行兇,適値一村空虛之時,無人看證乙仍於,昨年判下,有同推啓本中,措辭懸註之命矣。今見道伯跋辭,以爲兄嫂參看,不可爲公證,扼肩牽腳,別無他器仗雲者,果如所料,而傷處之極其驚駭,情跡之極其獰慝,有難遽議傅生,況非大霈之時乎?依道啓施行事分付爲旀,慶尙道尙州囚尹允占,打殺李以三之案,此獄段,衆殺人則先犯者償命,謀殺人則首謀者償命,一家殺人則家長償命,以犯則允占爲先犯也,以謀則允占爲首謀也,以家則允占爲家長也。況旀,勇力過人,一鄕之所稱,水椎打背,諸招之所同,不可以一女人而有所容貸是隱,則償以三之命者,非允占而誰也?至於強姦一款,事旣難明,罪或可諉,前後供招,一向抵賴者,情狀可惡,仍推期於輸款爲旀,慶山囚朴沙邑沙,踼殺鄭三孫之案,此獄段,白晝大道之上,踼人要害必死之處,未一日而致命,輸款之後,不捧結案者,焉有重人命之義乎?嚴飭道臣,近來法紀解弛,訟獄繁滋,山地廣占之弊,士夫猶不敢然,敢以鄕曲愚氓,不有庶人無步之法,乃以壓腦犯龍等說,與人爭鬨,至於殺越,此實方伯守宰不能檢飭之致,此後若有似此罪犯之登聞者,先從營邑之臣,重勘不飭之罪事,本曹知悉爲旀,淸道囚孫德魯之烙曺召史之案,此獄段,切可痛最難容者,卽妖巫也,駔婆也。外挾左道,內藏肝肚,出入人家,招誘良善,種種弊習,不一其端,今此孫德魯,自是一鄕班族,而見其孀婦,爲人潛誘,身匿隣家,跡托空門,聽聞駭矣,門戶辱矣。其所驚遑憤痛,當如何哉,而問其誘引者則舊日之廊屬也,怒從心起,如逢讎人,縛之打之,未足雪憤,於是乎事理未及量,公法不暇顧,至有艾灸足恥之擧,法外酷刑,固關後弊,限內致命,難逭當律,而究其實則人情之所無怪,事勢之容或然是旀,間有差道,況有屍親之明證,素抱胸痛,亦非德魯之假託,畢竟致死,安知無別般根因是旀,贖奴子婦,便是婢僕是隱,則凌蔑名分,所係甚大,更令道臣,勿拘先入之見,更念審克之義,反復詳覈,論理狀聞後稟處爲旀,昌寧囚池萬奉,打殺河義孫之案,此獄段,殺獄之最緊重,莫先於傷處,初覆檢官,皆以𦚼䐐血癊膝腳折搖,爲要害必死之根因,歷引《無冤錄》諸條,以實其說,而𦚼䐐膝腳,終與頭面背腹有異,正犯所謂人之墜落高岸,折傷臂腳者,未見殞命雲者,亦不可謂無理之言是旀,以初覆檢狀觀之。皆曰,脊背左肋傷處,圍圓長一寸三分,色紫堅硬,此是眞正最虛怯最緊要之處是隱則,泛然放過,看作微損,一不論理於實因懸錄之際者何也是隱喩,更令道臣,指一詳覆狀聞爲旀,咸昌囚吳再權官庭拔釰之案,此獄段,年前判付,惓惓於嚴等夷,立紀綱,重法律,而不分首從,竝用極律之論,不得從諸議者,蓋因霜氷之慮,雖所當念,金石之典,不可輕改也。所以特命更査具格取招,而今乃前日已輸款之吳再權,忽變前說,欲爲杖下之鬼,道臣、守令,苟能嚴施刑訊,刻期取服,則何敢以不成之說,開口粧撰乎?咸昌之變,無一用法,則遐土頑俗。其可曰,國有等夷,有紀綱,有法律乎?嚴飭該道臣,無敢以未輸之款,更煩狀聞之意分付爲旀,尙州囚金興卜,踼殺林興祿之案,此獄段,觀於檢狀,則渾身傷處,無非要害,無非堅硬,無非紫黑也,其甥告之,衆隣言之,酒媼質之,詞證具矣。含憾於其甥,發怒於其妹,手殺二十年長老妹夫,倫理斁矣。使之因推取服,而私奴順太,卽他邑偶過之人,而渾入切隣,久滯犴獄,如是之故,殺獄一出,行旅斷絶,鷄犬不寧,平民貽害,無異犯者,此後段,除非隣近居生眞的參見者外,切勿推捉不干之人事,別關嚴飭本道及諸道,而本曹五部,以此判付,揭壁遵行,一有違越而不能禁斷,則當該堂上、道臣,難免其責是旀,醴泉囚金岳伊,打殺僧尙贊之案,此獄段,金岳伊,卽金召史之媤六寸也。旣非兄弟分財之間,又非同室居生之人是隱則,家舍之移不移,穀物之運不運,於渠千不當萬不干是去乙,忽生分財之慾,假作逐盜之形,黑夜荒村聚會族黨,縛致無罪之山僧,縛之不足,至於毆打,打之不足,至於殺死,使無依寡女,號呼道路,遐俗雖頑,不意有此極無據至凶獰之強盜伎倆,此不用法,將見欺人孤寡,搶奪殺越之變,接踵而起,分付道臣因推爲旀,咸安僧以摠,刺殺姜件里金之案,此獄段,善於斷獄者,鉤問必中窾要,論理必得眞境,犯者雖三尺其喙,檢官可一言以折,此所謂無情者不得盡其辭,大畏民志也。此獄決折,惟在於被刺自觸之歸一,而前後査案,專以刃痕之深淺,手勢之左右,爲刺殺之明證,於是乎以摠之招,又以飜轉之際,佩刀自拔,爲發明之話柄是如乎?旣曰,飜轉,則右刀亦可左刺也,淺傷亦可深入也。其說難窮,其計難破,抵賴爲事,究竟無期是置,今以詞證中最窾要最眞境處言之,趙日卜,孫尙奉所謂件里金大呼一聲,以摠,起而擲刀雲者是也,苟使佩刀自觸自傷,則他人佩刀,何故入手是旀,彼自觸傷,何爲起擲是隱喩,爭柴之宿憾方逞,據胸之新怒轉激,分外腰刃,隨發便刺,而及其人,已中脇刀,猶在手憤稍解矣,怯漸萌矣。陡然起立,鏗然擲去,伊日光景,不言可推是隱,則邑狀營査,何獨於此一款,看作過去漫說,不爲到底窮覈,以沮囚供粧撰之奸計乎?仍推取服事分付爲旀,昌寧囚成應澤,拷殺元風岳之案,此獄段,三次判付,始爲抑豪強,中欲究事理,終言其濯舊見,來新意者,正風俗也,重人命也,嚴獄體也。大抵此獄段,駁雜莫甚,難以領會是如乎,以傷處言之,旣曰,周牢,則必緊縛兩腳,而腿肚不過皮晩,索痕之偏在左膝之下何也是旀,受拷在於臀腿,而腎囊何故紫色,致損本非內傷,而鼻竅何以血出是旀,以詞證言之,初覆檢狀中,風岳周牢之時,同被縛拷者,只是斗三一人,而參覈査案,則李達文、朴五奉,亦入其中,應澤指使之際,合謀助力者,不過其子兩奴,而都將後供則巡幕將李聖發,亦稱同倘,加功參證,何等緊重,而前後供招,若是矛盾何也是旀,兩推官題辭,刪卻必三等,執杖威喝等說,成光震之招,雖出於死中求生之計,而近來守宰,不識法意,檢狀則相議雷同,獄情則惟意文致,安知無眞箇刪卻,法外威喝,似光震之言是旀,以事理則難洗而至冤者賊名也,難忍而必死者賊刑也。白地平民,被人誣勒,公然冒賊名而受賊刑,傷痕若是狼藉,死期迫在頃刻,則有其子,有其弟,有其妻娚之同被刑者,而不爲卽地告官,以洩其冤,乃於近一望致命之後,徐徐發狀,推以人情,何其不忍之甚是旀,周牢者,治盜之刑也,都將者,戢盜之任也。口稱糾察,手執杖索,橫行於閭里,畏甚於豺虎,伊日應澤之請來,亦欲藉彼勢而逞其憤是隱則,使之結縛屍親,旣有明證,同爲拷打兩漢,豈可獨逭是置,似此當問之情,可疑之跡,令道臣,從頭理會,入裏査究,必得眞正決折之斷案然後,論理狀聞事分付爲旀,咸陽囚張永元,逼溺韓鳥籠之案,此獄段,近命內閣,編印《五倫行實》,以爲敦風敎、化民俗之一助,而際又齋居憫旱,疏理死獄,意或有東海冤婦,上干天和,今此韓鳥籠之案,屢回看閱,不覺嗟賞,噫,彼鳥籠,卽一農戶之賤女,傭夫之小妹,年未及笌,眼不識字,而遇強暴於無人之室,被逼辱於荒村之夜,始也號泣而力拒,終焉矢死而不從,迺又憤身名之幾玷,懼賊謀之更售,義決取熊,心甘葬魚,薄言采采,遵彼江濆,千仞澄波,爰得其所,比孝娥七日之哭則情益悲矣,無令女三從之絶而跡則同矣。其決烈之志,貞苦之節,不可竝論於匹婦溝瀆之諒,而欲續烈女之編者,鳥籠之與選也必矣。此所以年前判付,特復其戶,以示奬勸之意,而原夫鳥籠之自溺,專由水元之強怯,諺所謂非汝牛角,何壞我墻者?正是準備語也。連夜同宿之誣,情狀叵測,贈髮復讎之託,語意絶悲,擠殺之跡,雖無眞贓,逼死之律,的是着題,斷以當律,慰此孤魂,亦足爲伸枉導和之政,而至重者人命,莫嚴者獄體,以奸則未成奸也,以犯則未手犯也。徒以由我之死,遽使償彼之命,論以法理,亦合難愼是置,更令道臣,嚴加盤覈,劫逼致命之眞情明證,具意見狀聞稟處爲旀,玄風囚奴福連,打殺兪福才之案,此獄段,傷犯猶餘事,倫理宜先論,夫女子之倚以爲命者,所天也。死生苦樂,一體相須,今此朴召史之於兪福才,自是多年之結髮,元無一日之反目,而屢育子女,同治産業,則雖使福才,得寒疾不汗而死,爲朴女者,尙必呼天叩地,欲以身代,乃於中元佳節,一家歡喜之時,白(白地))被人橫毆,拳踢交加,腦項俱破,纔過三宿,因以致命,其所悲憤欲死,痛冤欲報之心,何事之暇恤?何人之可惜?今反其弟告之,其妻諱之,遍身傷痕,都歸之醉後自觸,當面讎人,力言其初不手犯,一招再招,少無伸洩之意,最後輸款,半是漫漶之說兺除良,異姓八寸,有何顧藉是旀,阿睹州貫,豈足貪愛是隱喩,不念與同穴之義,思匿不共戴之怨者,若非至兇頑大狡慝之類,必是極愚蠢,無省覺之物,倫理姑無論,推以人情也,事理也。說不去,思不得者是旀,殺死之獄,事體至嚴,父子之倫雖重,首從之法難撓,而此獄詞證,諸招屢變,正犯執定,兩檢旣異,福連之眞箇手犯,朔孫之元不參見,亦未必的確無疑是隱,則父子爭死,而捨子執父,其於倫法輕重之間,終未知十分穩當是如乎,更令道臣,勿拘例推,福連及朴女身乙,另加嚴訊,一一取服狀聞事分付爲旀,東萊囚孫貞日,刃殺朴召史之案,此獄段,自有殺獄以來未有如此獄之至狼藉至憯毒至疑晦者,無論仰合面,上下體,左刀右刀,前刺後刺,無非要害,無非重傷,雖使強壯男子漢當之,必不免卽地致死,況孱弱一女子是隱則,是謂至狼藉是旀,有何恩怨以何事端,公然刺殺無辜獨行之女子,五日暴棄於荒山之側,大道之傍,而親戚不得聞,州縣不得査,驚血遍地,冤氣觸人是隱,則是謂至憯毒是旀,初覆檢許多詞連者,太半是姓名不知過去行路之人,而以疑而傳信,憑假而尋眞,摸索乎貌色之間,髣像乎形影之外,畢竟以何物孫貞日,把作正犯,路上行人,總角者何限,伊日刃刺,目覩者誰人是旀,嶺底蒲伏,何信乎採樵之說,袖間血染,安知非殺鷄之故是旀,朴女則年近四旬,貞日則齒纔二紀,強姦云云,未必眞情,而設有不良之心是良置,黑黯之時則可也,隱避之地則宜矣。今乃忙忙追趕於白晝通衢之交,逼奸不足,至於殺死,揆以事理,終涉捏合是隱,則是謂至疑海是置,朴女之死,烈則烈矣,貞日之跡,疑則疑矣。此所以前下判付,朴女則給復表節,貞日則加刑取服,而似此不分明之獄,遽作已完決之案,儘合鄭重商量處,分付道臣,無以正犯之斯得爲幸,所見之先入爲主,更令潛心致精於諸案事分付爲旀,黃海道鳳山囚金大隱阿只,搗殺尹召史之案,此獄段,一擧而殺二命,誰謂荏弱村婦之所可爲者,頭髮縱橫,田穀披靡,始如泥獸之相鬪,終及巢之竝害是如乎,嚴飭推官,亟令取服事分付爲旀,遂安囚金日宅,打殺李春延之案,此獄段,以他官浮來之類,爲土着惡漢所殺,死者之可憐,犯者之可痛,孰有甚於此案?況其烹狗之相勸,無異伏雉之自鳴,此不償命而何?嚴刑得情事分付爲旀,平安道義州囚金衆望德,紋縀犯禁之案,此獄段,邊禁至嚴,姦情昭著,變幻之招,不足取信,依前仍推事分付爲旀,中和囚李成三,打殺金守白之案,此獄段,頭骨破碎於木爐揮擲之餘,而血濡之痕,相磨之響,獄情至爲絶悖兺不喩,逃竟就捕,可見乾道之孔昭,嚴飭同推爲旀,龍川囚朴昌一,打殺許永洽之案,此獄段,八十七歲老物,物故,祟於二十七歲少漢,較其年甲,三倍加六,而以事則由於官校之橫也,以器則亦因鐵鞭之猛也。攔街而問,孰不曰,昌一萬殺乎是旀,況於龜城金呂喆捧結案之後,尤豈可一嚴一緩,而平心潛究,則抑有一段議可疑處是置,打與揮,等是傷,而打是有心,揮必無心,觀於有心無心之間,而有同行異情之別焉,有毫釐千里之差焉是如乎?必死處之,拕至旬餘,在少壯足可疑,況在癃老之人是旀,殺讎必報,人情之常,而將死之鳴,以勿告勿檢,緊囑之者,抑有人不知,已獨知之中,識得昌一無心之原情者耶?一可疑之不能掩三可殺,曹啓似然,而苟其當疑而疑也。塵剎之善,可消須彌之惡是置,年前判付中,在他獄,優可傅輕,在此獄必令嚴訊之喩,蓋出於強弱老少之不相敵,深惡痛憎之意,而同是獄也,惟看事情如何?不必先着扶抑,昌一身乙,姑爲停刑,別定隣近邑剛明官,與本倅,眼同窮査,待其報來,仍具道伯意見,狀啓事分付爲旀,安州囚崔天杓,打殺金命山之案,此獄段,惹起尋常之債,轉成鄕隣之鬪,䯻先在手,賢乃受築,損痕昭著,詞證俱備,死期將迫,生日爲祟,依前同推事分付爲旀,江東囚崔宗旭,踢殺高奉岳之案,此獄段,殺越之獄,酒居什九,額傷皮綻,腎損血癊,醉而可恕,法無所施,仍推得情事分付爲旀,熙川囚趙得星,打殺流丐兒之案,此獄段,破瓠乞兒,臨門呼飢,言雖不巽,怒於何有是去乙,纔餉略干匙飯,旋加如剪板木,彼亦人耳。手豈忍下,匿屍之不足,行賂之敢爲,試看一律之至嚴,寧容千金之不死,萬萬獰毒,莫此獄若,嚴飭加刑取服事分付爲旀,永柔囚崔世雄,打殺崔俊傑之案,此獄段,七世同居,褒之官之,將以敦風俗也,豈料同是關西之地,有此族黨間殺越之變哉?彼腴我瘠,難責讓田,此疆爾界,胡至爭桑,父子倂力,噫,其太甚,木石交加,是豈可忍,百囚可生,此獄難貸,令道伯,嚴飭推官訊推爲旀,江西囚文永哲,踢殺徐淙業之案,此獄段,彬伊蔑倫悖理之罪,有浮於永哲,而特以愚騃無知,末勘酌處是在果,傷痕也,詞證也。永哲之爲正犯,固自如,殺人者死,更無異辭,仍推事分付爲旀,義州囚金呂行,打殺金頓山之案,此獄段,惟彼出寨之豚,無異穿屋之鼠,墻雖壞矣,人何與焉,而作爲釁端,竟至鬪狠,三斤重之石,打八分深之眉坼,殺越之罪則彌天,隣比之風又掃地,親在而莫顧,兄挽而不聽,有百可誅,無一可活是如乎,使之依前訊推,期於取服爲旀,咸鏡道德原囚尹突山,踢殺李采同之案,此獄段,此獄斷案,在於洪致汗,金召史之立證,而他人房子裏,不點燈黑窣窣地,閃身隱避,眞贓莫掩,及聞里卒之傳呼,掀着後窓,鳥駭獸奔,而尤驗其自怯之一端兺不喩,五葉魚價之此與彼受,胡大事也,反生荷杖之計,仍成殺死之變,莫曰,醉且失性,奈此殺人者死,依前訊推事分付爲旀,咸興囚嚴老味,踢殺金荊寶之案,此獄段,家人共犯,只坐尊長,則嚴尙直當爲償命,而尙直所率許多嚴哥叢中,轉身猛踢者老味也,特穢塗口者老味也。如墻觀者,莫不曰,老味行兇,則償命之法,無則已,豈可不施之於此等兇身乎?依尹突山例,施行事分付爲旀,安邊囚韓德夫,踢殺金南蓋之案,此獄段,完決在於金領府按道時,而三檢狀題,細櫛詳刷,無容更議,特以重人命之義,遣郞就問於左相,而左相亦云廷尉當是,則當從兩大臣議施行,以此分付爲旀,吉州囚金東實,刺殺盧天才之案,此獄段,年前以律文中兩條,發問於跡與法之外,而遍議於大臣者,又至四年之久,則東實之年,將近八十是如乎?八十囚擬議勘律,昭載大明律兺不喩,當初起鬧之端,始於隣友之穉孫,而討酒酗辱之說,無異於計父祖年甲是如可,及至言詰之際,先把老者之頭髮,捽曳推擠,無所不至,則爲老者,者其將安而受之乎?蠢如蚯蚓,踐之則動,宿醉方濃,業火橫生,揮其手,伸其臂,四面掠物,隨其所執,不辨其東西,惟防遮是圖,此其事勢之不得不然,而若其所把之物,非木非石,卽一廉利之鎌子,亦可謂巧且異矣。鬨場喧聒,雖以干證玄漢之不憤不醉,無係關,初亦未詳其爲何物,只云何許尺餘之物,一打而未卽分辨是如可,及夫宋文乞之奪投也。始知爲鎌雲爾,則憤撐肚裏,酒到腦上之東實,何以知鎌在手中乎?渠雖千悍萬惡,若知爲有刃之物,則必無揮斥之理,又況獄中光陰,幾至於勿禁身勿拷訊之時,則到今傅輕,不但爲曠蕩之典,法例卽然,特爲減死,施以徒一年定配之律事分付爲旀,洪原囚朴儀順,觸殺金信天之案,此獄段,頭觸無異足踢,一觸要害,必死乃已乙仍於,共工觸山,鉏麑觸槐,觸則皆碎,勢所固然是隱,則儀順之觸人,其人豈不死乎?況如渠常漢,廣占山地,脫孝服而行殺人之事,節節兇悖,嚴刑得情事分付爲旀,永興囚韓宗宅,踢殺李德龍之案,此獄段,非官府,非上典,非尊長,而亂打負債之人,從以私施綁縛,而器仗則曰拳曰踢曰木枕曰丁木,備試交加,如許蔑法行惡之漢,雖不犯殺人之罪,亦當殺無赦,況德龍之幽鬱莫洩,而獄老生奸,初欲推諉於不相干涉之車光老乎?加刑取服事分付爲旀,同府囚尹召史,推磕吳召史致死之案,此獄段,殺死之變起於妯娌之間,聞者痛心,言之豎髮,而細究而跡有可原,徐察而情無可殺是如乎,初因飯年之說,竟致鬪雉之擧,再試手擠,當下致命。蔽一言曰,邂逅,且況新婚,不過一歲是隱則,於其間,有何嫌怨,必欲甘心而故爲此越命之事乎?檢官所謂宿憾云云,大是題外兺除良,聖人不云乎?嫂溺不援,是豺狼也,爲其夫者,旣見其妻之死,由於其嫂,而死者已矣,固不可以復生,則爲嫂隱惡,必欲使之掉免者,蚩蚩愚氓,所未易辦得者是去乙,檢狀道題,以此搆罪,未知何所據而然是隱喩,當該營邑之臣,竝推考爲旀,本獄之擬律定罪,合有商量之擧,令該曹郞官,持該道錄啓案及判付,問於左右相,仍具卿等意見以聞爲良如敎。

○丁巳五月十八日卯時,上御重熙堂。承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,京畿獄案,尙未入來乎?仁浩曰,所餘三度,幾盡修正雲矣。上曰,如已修正,畿伯持入事,分付。上曰,李分金事,誠奇特矣。娚妹爭死,可見其秉彝之未泯。刑堂雖曰,執法之官,必當感動矣。仁浩曰,非但堂上曹屬,皆莫不感動雲矣。上曰,畿伯如已來待,入侍可也。賤臣承命出,與京畿監司李在學,偕入進伏。上曰,文案入之。上曰,趙奎性gg趙圭性g獄事,渠雖推諉於者斤金,若非奎性gg圭性g,則者斤金,旣無嫌隙,何必打之乎?在學曰,聖敎至當矣,足踢又非別人,卽奎性gg圭性g則此獄之正犯,自當歸於奎性gg圭性g矣。上曰,刑曹公事合爲十三度,而該堂之起疑傅生,不過一金鎭秀,此外則無以起疑於可疑之端雲矣。憫旱之意,有此審理之擧於齋居之中,而雨意則漠然,此何等悶灼耶?明日以後,則雖恤獄公事,不得爲之,今日內,必欲盡爲故,酬應自然繁多矣。在學曰,雖以判下文書,仰覩酬應之煩,可以伏想矣。上曰,畿伯先退。上曰,諸道獄案判付,若自本曹,謄書下送,則必多有誤字落書,承旨中善書人及二直學,檢校待敎沈象奎,抄啓文臣中金近淳、曺錫中,使之待令,而入侍承史,姑爲權退於閤外,食代後,更爲入來,可也。承史以次權退。少頃,命來待諸臣入侍。左承旨洪仁浩,同副承旨金達淳,左副承旨李勉兢,假注書徐俊輔,記注官金良倜,記事官金履永,直提學李晩秀,檢校待敎沈象奎,抄啓文臣曺錫中、金近淳,以次進伏。上曰,都承旨、右承旨亦爲入來。良倜承命出,與都承旨趙鎭寬,右承旨金履翼,偕入進伏。上,下圓紙及筆墨敎曰,諸人以各道分掌書之,而都承旨與注書,先以草件謄出於冊子,一一校準,無或遺漏,可也。上曰,刑曹參判,如已待令,亦令入侍。良倜承命出與刑曹參判徐龍輔,偕入進伏。上曰,秋曹公事,皆已入來乎?龍輔曰,然矣。上曰,金鎭秀外,無一可以起疑之案乎?龍輔曰,三堂遞閱文案,而實可疑者,屢承下敎,而終不能對揚,惶悚萬萬矣。上曰,多有擧行者,秋參先退。仍命分書各道判付。上曰,諸道皆以此謄本下送事,分付。命退,承史諸臣以次退出。

5月19日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉就。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至人定,灑雨下雨,測雨器水深三分。

○傳於金達淳曰,承旨入侍。

○丁巳五月十九日辰時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,前後獄案判付,總計爲一百一度,而俄者政院之錄啓數爻,則但爲九十七度,何爲而然也?仁浩曰,此未能照檢之致,不勝惶恐矣。上曰,出朝報件,詳細考準,俾無誤落之弊,可也。仍命退,承史以此gg次g退出。

5月20日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於金達淳曰,承旨入侍。

○丁巳五月二十日辰時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金景煥、金珍恪,以次進伏訖。上曰,近日以京外錄啓判付事,七夜撤漏,無或少忽於一夫一婦之洩冤懲惡者,專爲導和之一端,而同雲漸密,雨意頗緊,霈然之澤,庶幾不日可見耶?仁浩曰,渴悶之餘,雨意甚緊,此時一霈,佇見八域之均霑矣。命退,承史以次退出。

5月21日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚坐直。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書徐俊輔李允謙仕直

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於金達淳曰,承旨入侍。

5月22日

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行都承旨趙鎭寬坐直。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼禁府坐起進。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直尹命烈。事變假注書南度中

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至辰時,灑雨下雨,測雨器水深五分。

○藥房提調沈煥之,行右承旨金履翼啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜,王大妃殿氣候,何如,惠慶宮氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○趙鎭寬啓曰,明日再明日,健元陵忌辰祭,齋戒正日相値,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳啓曰,合辭許久闕啓,事甚未安,除在外、未署經、引避退待外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於趙鎭寬曰,諸承旨持公事入侍。

○金履翼啓曰,領議政洪樂性,左議政蔡濟恭,敦寧金履素,右議政李秉模,爲承候來待矣。傳曰,入侍。

○金履翼啓曰,時、原任閣臣,爲承候來待矣。傳曰,入侍。

○傳於洪仁浩曰,當此悶旱之時,豈敢遑逸?昨因坐齋,今日始爲下敎,諸大臣亦以承候入來,二十五日次對,進定於今日。求助之時,臺鍊何可違牌?亦豈必待牌入來?嚴飭兩司。

○傳於洪仁浩曰,大臣、備局堂上引見。

○李海愚啓曰,奉朝賀金鍾秀,爲承候來待矣。傳曰,次對同爲入侍。

○洪仁浩啓曰,前忠淸監司林濟遠,前全羅左水使李運昌,密符還納修正次,密匣請出之意,敢啓。傳曰,濟州牧使,今日辭朝,而南兵使,何可不爲辭朝乎?使之一體辭朝。當此悶旱之時,一念在於民事,此時守令,豈可曠官?未下直守令,亦令當日辭朝,上京守令嚴飭,今日下送後草記事,分付,可也。

○李勉兢,以漢城府言啓曰,近因五部內火災頻數之致,日前以儲水愼火之意,捧甘於各部,使之知委民間矣。昨日閭巷間,大小民人,謂有明日勿爲炊飯之令,一時喧動,遠近傳播,聽聞驚惑,故卽爲捉致各部員役及洞任,嚴加査問,則南部薴廛洞、明禮洞兩處任掌,因儲水愼火之捧甘,知委民間之時,與民人輩,以飯亦勿炊,有所戲說矣。此說次次流及於他洞,以至一齊傳播之境雲,事之駭痛,莫此爲甚首犯之兩洞任掌,則自臣府嚴加懲冶,移送秋曹,以爲照律重繩之地,而該部官員,則本府捧甘之後,始旣不能詳明知委,終又不能趁卽覺察,難免溺職之罪,當該部官,令該府拿問處之,何如?傳曰,若欲禁飭各部,則南門外失火時,不卽爲之,已過屢日之後,忽又發甘者,其責自判堂難免,卿則罷職。不可以尋常不能禁飭言,當該入直部官定配。聞於大臣,亦有質言其他部之亦然者,紀綱所在,亦豈例勘?五部諸官,一倂問名,竝施罷拿之典,可也。

○趙鎭寬啓曰,假注書徐俊輔,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○金達淳啓曰,今番獄案審理時,諸道未錄啓、已錄啓諸案,竝爲修啓事,命下,而京畿龍仁縣殺獄罪人朴三奉文案,今始修正以入,事甚稽忽,不可無警,京畿監司李在學,推考,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以金珠淵爲豐德府使。

○洪仁浩啓曰,禁衛大將徐有大,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○備忘記,南兵使曺允精,濟州牧使曺命楫下直,長弓一張,長箭一部,片箭一部,筒兒一箇賜給。

○金達淳啓曰,行大司憲金載瓚,執義沈奎魯,掌令金熙采牌不進,掌令洪彥燮,持平鄭宗魯、金壽祖在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐俊輔改差,代以尹命烈爲假注書。

○金履翼,以吏批言啓曰,議政府領議政洪樂性,特副所請事,命下矣。當爲置處,而領敦寧一窠,他大臣今方見帶,本曹時無相當窠,依例送西之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵批言啓曰,領議政洪樂性,特副所請送西事,命下矣。依例從座目,領中樞金憙,降付判中樞,其代洪樂性下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○金履翼,以吏曹言啓曰,本曹正郞李海淸呈狀內,矣身素患痰癖之症,挾感添發,時月之內,萬無供職之望雲。身病旣如是,則有難強令察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○金履翼,以吏曹言啓曰,中學訓導李學淵呈狀內,矣身素患痰癖之症,挾感添苦,委席呻痛,轉側須人,以此病狀,時月之內,實無起動供職之望雲。身病旣如是,則有難強令察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以兵批言啓曰,前監司金華鎭,自吏曹送西矣。資級係是輔國,判中樞有闕代,依例下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,五衛將鄭湋、金相傑,俱以身病猝重,時月之內,無望供職,呈狀乞遞。宿衛輪番之任,不可久曠,竝改差,何如?傳曰,知道。

○以吏曹參議韓用龜牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,只推。

○有政。吏批,判書李秉鼎進,參判權裕在外,參議韓用龜牌不進,行右承旨金履翼進。以韓永逵爲右通禮,李弘達爲吏曹正郞,中學訓導單黃萬齡,以李宗恢爲西部令,故通政李一男贈戶參例兼,故權管李濬遠贈訓鍊正,以上忠烈卓異贈職事承傳。

○趙鎭寬,以弘文館言啓曰,本館下番,姑降入直,事甚未安,應敎李翊模,副應敎朴載淳,校理李羲甲,修撰尹序東、金履喬,副修撰李基讓,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,竝許遞,今日政差代,待下批牌招入直,可也。

○金履翼,以吏批言啓曰,玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。吏批,再政。以李翊模爲副應敎,以趙德潤爲校理,以柳相祚、朴鍾淳爲修撰,以李貞運爲副修撰,以南五和爲中部令,以李祉亨爲東部令,以洪章輔爲北部令,以李永老爲中部都事,以尹慶曾爲東部都事,以李源明爲南部都事,兼喬桐府使單吳載徽。三度。東部都事尹慶曾,氷庫別檢李在安相換。

○兵批,判書權𫀤進,參判姜彝正入直,參議金載翼未肅拜,參知睦萬中病,行左承旨洪仁浩進。領中樞府事洪樂性,行判中樞府事金憙,以具協、呂宅祖爲同知,以朴文絅、申光赫爲五衛將,閔願爲忠翊將,以吳載徽爲京畿水使,判中樞府事單金華鎭。

○傳於李海愚曰,右副承旨入侍。

○兵曹,以柳孝源爲摠戎中軍。

○兵曹口傳政事,以韓晩裕爲副護軍。

○兵曹口傳政事,以徐有大爲護軍。

○備忘記,喬桐水使吳載徽下直,長弓一張,長箭一部,片箭一部,筒兒一箇賜給。

○以京畿監司李在學啓本,龍仁殺獄罪人朴三奉獄案錄啓事判付內,啓下刑曹爲旀,此獄與豐德獄案,如印一板,此獄之三奉,卽豐德有奉之假面,而豐德金女之斷食者十日,卽此獄朴女之滷飮於四日是置,眞所謂善惡無不對。向於金女,褒之曰烈哉金女,曾無愧色於曹娥、漢姫,而貞操姱行之凜如秋霜,求之江漢游女,未易多聞。今於朴女之旌褒也,豈容他語誦諭判語,呼寫此案?龍仁朴女,亟令地方官表其閭爲旀,兇身朴三奉,依豐德金有奉例,嚴飭推官,卽捧遲晩招,以慰烈女之幽冤爲有矣,有奉案判付一通,後錄,下送於該邑之意,分付道臣爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本,龍仁縣朴召史獄事,今始追啓,惶恐待罪事,傳於金達淳曰,難免不審之責,卿則推考。更安知無漏案乎?詳考,如有之,更卽錄啓事,回諭。

○以全羅監司徐鼎修啓本,罪人嚴爀武靈光郡到配事,傳於金達淳曰,島名雖屬本邑,容有可恕之端,與色吏放送事,分付。

○以慶尙監司李亨元狀啓,道內孝烈旌閭及食物題給事判付內,啓下禮曹爲旀,凡有旌閭之典,豎立月日,道各不同,或有登聞處,或有不爲登聞處。此後依登聞例,俾重事面,而京兆之不爲草記,或啓聞或別單者,雖曰襲謬所致,極爲駭然。此後枚擧該府該司牒報登聞事,定式,仍令廟堂察飭爲良如敎。

○以平安監司朴宗甲啓本,朔州前府使閔致愼杖殺吳初亨等委折,更査馳啓事判付內,啓下義禁府爲旀,罪人閔致愼,爲先還囚査啓,過齋後發遣郞官,問議於時、原任大臣,仍令卿等意見,議處爲良如敎。

○以修撰朴鎭淳牌不進罷職傳旨,傳於趙鎭寬曰,只推。

○以王道常囚單子,傳於金達淳曰,飭已施矣,附過放送。

○傳於洪仁浩曰,坐直承旨入侍。

○趙鎭寬,以弘文館言啓曰,新除授校理趙德潤,時在京畿漣川地,修撰柳相祚,時在慶尙道安東地,副修撰李貞運,時在京畿利川地,經筵入番事緊,請竝斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○趙鎭寬,以吏曹言啓曰,上京守令嚴飭,今日下送後草記事,命下矣。富平府使尹光碩,安山郡守李魯在,俱已催促下送,而丹城縣監尹可基,老母宿病,尙未向減,不得離捨下去雲,狼川縣監安廷善,親病危重,不得下去雲。雖未知其親病之如何,而飭敎之下,終不下去,揆以分義,極爲未安,所當重勘,而本曹請推之外,更無可施之罰,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲寬限數日,下送後草記,可也。

○趙鎭寬,以禮曹言啓曰,卽接懿陵令所報,則本陵案山都山直所告內,案山松木犯斫雲,故馳往摘奸,則枯松可合道里者二株,生松可合小小椽者四株,可合斧柯者七株,穉松連根拔取者三十五株,而査出犯斫人,則火巢內居中官周道喆所犯雲。莫重陵寢案山松木,任意斫拔,聞甚驚駭,當該中官周道喆罪狀,令該府拿問重勘,何如?傳曰,昨年處分,何等截嚴,則名以中官者,又敢犯科於陵寢樹木,不可但以痛惡言,而此非時仕中官,則令該府拿問之請,極爲駭然,卿則推考。犯科者、同情者,令畿伯星火捉來,嚴刑取招狀聞。此後更有此等之弊,而不卽發覺,則當該陵官,依昨年所施之律用之,此意嚴飭,可也。

○金履翼,以內醫院提調意啓曰,副提調趙鎭寬,謂有情勢,今日問安,不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○趙鎭寬,以奉常寺都提調、提調意啓曰,東耤親耕田所種大麥、小麥兩種,今五月晦間,當爲熟成之意,敢啓。傳曰,攝刈。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,今五月二十日,文臣朔試射日次,而內外中日停止,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,今五月十七日,武臣堂上朔試射日次,而內外中日停止,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,故知事李仁康弔祭致賻單子判付內,其家無從宦之人,令兵判招見,可以祿仕之人草記事,分付事,命下矣。依傳敎,問其家至親,則無出身之人,只有前兵使李性默庶子閑良定祥,年二十七矣,敢啓。傳曰,兵曹及各營中,從願爲先需用於可堪之任後,草記,可也。

○金達淳,以義禁府言啓曰,因黃海前監司閔台爀啓本,刑曹覆啓內,鳳山郡殺獄罪人李時坤獄事當初檢官拿問處之事判付內,檢官該郡守曺學臣等拿處事,竝依卿等言施行事,命下矣。當該初檢官鳳山前郡守曺學臣,覆檢官載寧前郡守李熙燮等,今方待命,竝拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以義禁府言啓曰,姑放罪人權襈,還囚捧供以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以義禁府言啓曰,承文院博士申義淳拿處事,傳旨啓下矣。申義淳,下去京畿漣川地雲,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,保放罪人閔致愼査啓啓下,依判付,爲先還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以義禁府言啓曰,龜城府使李星會拿處事,傳旨啓下矣。李星會,時在任所,而係是兼營將守令,依例發遣府書吏,差兼官交代後拿來,何如?傳曰,允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,京畿監司李在學,豐德府殺獄罪人金有奉獄事錄啓內,當該初檢官豐德府使權綝,爲先罷黜,其罪狀,令攸司稟處事,啓下矣。權綝,時在任所云,依例發遣府書吏,交代後拿來,何如?傳曰,允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,南部都事朴宗球定配事,承傳啓下矣。朴宗球,平安道慈山府定配,而以承傳內辭意,具罪目,依例發遣府羅將,押送配所,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,故知事李仁康至親中,無出身,只有前兵使李性默庶子閑良定祥事草記批旨內,兵曹及各營中,從願爲先需用於可堪之任後,草記,可也事,命下矣。依傳敎,問其所願,則本有身病,隨行軍任,萬無其力雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○禁府啓目,中部前令尹商欽,前都事尹毅東,東部前令李顯祿,前都事李玄始,南部前令金載七,西部前都事鄭文綏,北部前令尹鉉東等原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,旣有捧草供以入之命,上裁,何如?判付啓,竝只除刑推,以草記議處,仍爲區別功議,照律勘放爲有矣,呈旬不爲行公之金載七及初不知委之鄭文綏等段,一則可恕,一則可尙,罪名分揀,出代望筒勿施事,分付爲良如敎。

○禁府啓目,刑曹前正郞權襈,前佐郞尹最遠、承慶恆等原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,竝只刑推得情,何如?判付啓,決獄案與錄啓案,詳覈考問爲修正,事理當然,而一爲一否,致有今番考閱時發覺者,其矣等不謹之罪,焉敢逭也?至於詳刑考之,專不致愼,尤爲駭然是置。權襈、尹最遠等,爲先以違制之公律,區別功議,今日內草記勘放爲旀,承慶恆段,宜恕遠人,何論京兆?付過放送爲良如敎。又啓目,鳳山前郡守曺學臣,載寧前郡守李熙燮等原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,曾經閫帥、都摠經歷,勿爲請刑,載在《大典通編》,竝只議處,何如?判付啓,依允。又啓目,安東前府使李集斗原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,曾經侍從,勿爲請刑,載在《大典通編》,議處,何如?判付啓,依允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,時囚罪人尹商欽、尹毅東、李顯祿、李玄始、金載七、鄭文綏、尹鉉東等草供判付內,竝除刑推,以草記議處,仍爲區別功議,照律勘放,呈旬不爲行公之金載七及初不知委之鄭文綏等,一則可恕,一則可尙,罪名分揀,出代望筒勿施事,分付事,命下矣。金載七、鄭文綏等,分揀放送,而尹商欽、尹毅東、李顯祿、李玄始、尹鉉東等,身爲部官,京兆愼火之甘,不能詳明知委,致此訛傳坊曲之擧而不卽禁斷者,誠極駭痛,竝以此照律,罪取考律文,則《大明律不能爲條》有曰,凡不應得爲而爲之,事理重者,杖八十。《大典通編推斷條》有曰,犯私罪,杖八十,奪告身三等,犯枉法受贓外,笞杖竝收贖矣。尹商欽、尹毅東、李顯祿、李玄始、尹鉉東等,各杖八十收贖,奪告身三等,而尹商欽祖儉,揚武原從功臣,尹毅東七代祖根壽,光國功臣雲,李顯祿七代祖惟一,平難功臣雲,李玄始十二代祖恕長,敵愾功臣雲,竝功減一等,各杖七十收贖,奪告身二等,尹鉉東七代祖斗壽,光國功臣,慶平君異姓五寸親雲,功議各減一等,杖六十收贖,奪告身一等,竝放送,何如?傳曰,允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,時囚罪人權襈、尹最遠、承慶恆等原情公事判付內,權襈、尹最遠等,爲先以違制之公律,區別功議,今日內草記勘放,承慶恆,宜恕遠人,何論色郞?附過放送事,命下矣。承慶恆,附過放送,權襈、尹最遠等,以制書有違律,各杖一百收贖,而尹最遠五代祖𪰙,扈聖原從功臣雲,功減一等,杖九十,以公罪收贖,權襈,無功議雲,杖一百,以公罪收贖,竝放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以刑曹言啓曰,依下敎,罪人南部薰陶坊薴廛洞契任掌全春興,明禮坊明禮洞契任掌方鼎金,竝嚴刑一次後,全春興,慶尙道巨濟府,方鼎金,全羅道扶安縣蝐島鎭,各定配所,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳,以刑曹言啓曰,殺獄罪人李德男完決啓目判付內,正犯李德男,加刑一次,照律以聞事,判下矣。依判下,罪人李德男,嚴刑一次後,謹按律文,則《大明律詐僞條》有曰,詐稱官司差遣而捕人者,杖一百,徒三年。名例雲,倚勢虐害良民者,加常人罪一等。李德男,加一等,決杖一百後,全羅道興德縣流二千里定配所,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹啓目,永興府殺獄罪人尹召史獄事,問議於大臣,仍具意見,分付道臣,各別嚴訊,期於取服,何如?判付啓,大臣收議,與卿等回啓,大體詢囚者,俱未免泥於一邊,而忽於反觀是置。其跡也其證也,孰欲議到於疑輕,而情與勢與事理與光景也,若令該倅平心徐覈於囚人之色辭,邑中之議論,仍又躬往細察於䆴問石除是隱則,亦必有可執之端與可據之資,必與收議回啓,有相左處,令道臣嚴飭主推官,訊推報來後,亦具意見狀聞事,分付爲良如敎。

○戶曹判書李時秀疏曰,伏以臣一病四朔,出入危域,戶闥莫窺,刀圭爲命,而寤寐寸心,惟在於遄解重任,不啻如擔者之思卸,渴者之思飮。月前兩疏,誠薄辭短,聽卑之天,尙靳鞶遞,而屢瀆之懼小,仍冒之罪大,一日二日,轉益惶阨,玆不得不更入文字,仰煩黈纊。伏惟殿下,臣之父母也,臣何敢以一毫假飾之辭,陳之父母之前哉?臣之病祟,蓋自數十年前,頭痛膈痞,最爲主症,一歲屢發,發必苦重,而未有若今者之久且劇也。始則衝亘似氣厥,昏窒似類中,危在呼吸,幸而僅甦,間又中懣而不能利下,虛而不能補,進退添復,日銷月鑠,近始藥路,開得一線,痛勢減得一分,而積痼之頑痰,不可以猝破也,已陷之眞陽,不可以遽外也。風眩有時發作,潮熱如期往來,一日所噉,不滿升龠,而消受輒費數時。家人相對,少有酬酢,則委臥不省四到,精神如墮昏霧,氣息如燃冷煙,凜然形觀,見者危之。似此病情,將不知幾箇歲月做得生人樣子,而若其趨殿陛、赴公座、理職事,萬萬非時日間可期也。夫度支之職,所關何如,雖簿書之末,銖兩之微,少或錯謬,害及民國,苟非聰明足以貫徹,心許綽有權度,無以摠紛劇之於要,防滲洩之竇也。臣自得病以來,凡曹中之鉅細事務,一切廢閣,惟緊急擧行之不可踰日者,吏抱成牘,受署而已,亦復茫然不記其爲何事,而奉審之自有定限,漕船之不容替點,賓筵奏覆之事關本曹者,皆緣臣而屢煩頉稟。許久積滯,猶且譴罰不加,廩俸自如,漫無一事,行且半年,臣分日壞,國體日損,昏昏病枕,惶愧欲死。經曰,無曠庶官。庶官尙然,況六卿之一,大農之長乎?且醫言臣病,積有源委,胃敗心弱,必須斷應接減思慮,靜加調息,兼治藥餌,然後方可責歲計之效雲。應接思慮,莫煩於臣職也,調息藥餌,最妨者臣職也。兜攬滿溢,無妄致疾者,亦臣職之故也。臣之獲蘇死病,稍尋生路,卽天地造化之攸曁,則以殿下至仁至慈,豈不爲之惻然憫念,遄賜體諒,以卒生成之大德也哉?伏乞聖上,特垂鑑察,將臣所帶之職,亟行鐫免,因治臣前後瀆擾之罪,以肅朝綱,以延微喘,千萬不勝顒祝。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。

○兼大司成尹得孚疏曰,伏以臣見今所叨之職,罔非踰濫,而至於諭善之任而極矣。臣雖不敢屢瀆辭免,而每當開講之日,惶隕靡措,愧汗沾背。竊伏見元子玉質天成,睿學日就,此時輔導之方,不容少緩。臣非不欲殫竭心力,少效螢爝,而其如知識粗淺,學術魯莽,不能堪當其萬一何哉?今師傅臣宋煥箕,歸在遠鄕,右諭善臣李城輔,未及上來,伏乞更加誠意,期於必致,使之朝夕勸講,左右輔迪,而臣亦得以隨參講席之末,則奚但微臣之爲幸,實是今日之急務也。伏願聖上,俯察芻蕘之愚,更下敦召之音焉。且臣於泮長之任,前後祈免,非止一再,而尙且虛縻,實深惶愧。夫泮長之責,在於逐月課試,而臣以帖誦出身,全昧科文程式,顧何敢強所不知,考評等第,以貽多士之羞哉?旣不能行其任,又不卽解其職,公然瘝曠,今幾半歲矣。一身之廉防,雖不足言,而擧世之嗤笑,又當如何哉?臣本廢蟄之蹤,蒙聖上拯濟之澤,獲全百口,荷聖上拂拭之恩,濫躋貳卿,寵眷便蕃,光動隣里,三世貤贈,恩及泉壤,九天之渥至矣,一門之榮極矣。福過災生,古人所云,滿必招損,物理誠然。感涕之極,憂恐轉深,精神怳惚,如添一病,玆敢冒死呼龥於天地父母之前。伏乞察臣肝膈之懇,先解臣泮長之任,以安微賤之分,以卒生成之澤焉。臣無任云云。答曰,省疏具悉。在外山林招來之誠,何時或已乎?卿言又如此,當更爲敦勉矣。泮任豈可辭乎?陞試之尙不設行,不但有關國體,月講之制久曠,能誦箴銘頌者,果多有其人乎?卿其勿辭。陞試,得甘雨後,卽爲設行。

○知敦寧申思運疏曰,伏以天祐我宗祊,吉慶斯臻,元子宮開講之禮順成,億萬年無疆之休,實基於玆,臣民歡忭,中外惟均。臣年迫八耋,病纏一身,不得進詣京輦,粗伸蹈舞之忱,只自北望雲天,愈添耿結之懷。仍念臣所帶敦府職名,旣無敦寧,法不當仍叨,而神精昏短,構疏無路,縣道陳懇,尙今稽滯,虛縻已近三朔,私分轉益悚悶,玆不得不略綴數行直徹公車。伏乞聖明,俯賜鑑諒,特命攸司,照例遞改,以便公私,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。所辭本職許遞。

○副修撰尹行直疏曰,伏以臣獲戾神明,禍延所怙,一縷不絶,三霜遽闋,廓然穹壤之靡逮,恤焉松楸之是依。迺者玉署新命,忽下於屛伏窮廬之中,恩收簪履,光生蓬蓽,孤露餘生,遇榮增疚,手奉華誥,只自摧咽。噫,鮮民之生,豈有如臣之孤苦哉?薄祚眇福,終鮮兄弟,孑孑一身,父子相依,而臣又稟質脆弱,早嬰痼疾,幾危復全者,非止一再,辛勤顧復,幸而成就,其劬勞之恩,艱苦之狀,實非他人父子之所有也。臣爲子無狀,未效一日之報,竟抱終天之痛,俯仰高厚,此何人斯?臣乃頑如木石,未克下從,尙且苟活於人世之間,寢噉自如,冠裳依舊,自顧痛泣,人理都絶。今臣區區之願,惟在於畢命坵墓之側,少贖罪戾而已,顧何忍彈束周行,揚揚如無故人哉?況臣七耋老母,自遭禍故,三載一疾,凜凜有朝夕難保之慮。又自昨冬,重添風痺之症,症形迭危,氣息綿綴,肩臂不能運用,轉側須人者,今已六箇月矣。臣旣無弟兄,獨自扶護,晝宵焦遑,精爽飛越,似此情理,求之同朝,亦所罕有。逖違之餘,誠切一覲,恩召之下,義難久逋,雖不得不來伏私次,而目下情勢,實無離捨供職之望。庚牌儼臨,冒犯違傲,悚蹙之忱,歷日靡弛,玆敢略控至懇,仰瀆崇聽。伏乞聖慈,天地父母,察臣悲苦之情,諒臣煎迫之私,亟許鐫削臣職名,俾得退依父墓,終養病母,則臣雖至愚,感激洪恩,豈無移事之日哉?情私所迫,冒瀆至此,惶隕震越,益無所措。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭救護。

○司諫鄭來百疏曰,伏以臣姿本魯莽,言甚拙訥,淸朝諫職,初不近似,聖鑑孔昭,亦必俯燭。迺者亞諫新除之命,適在旱暘爲災之日,情急救護,罪犯違傲,虛縻浹旬,辜負如山。第臣老母宿疾,近因日氣乖宜,更添毒感,又兼暈眩,凜綴在床,今已屢日矣。臣左右扶持,夙宵焦遑,此非言私之時,而實無離側之望,召牌薦降,承膺無路,玆敢略入文字,仰瀆崇嚴。伏乞天地父母,特垂矜憐,亟賜鐫斥,俾便將護,仍治臣瀆擾之罪,千萬幸甚。臣旣乞免,何暇及他,而目今旱氣益熾,宸憂轉深,錦玉靡安之念,每發於明旨,獄案審理之勞,不撤於齋居,凡所以轉災導和之方,靡不用極。此時言責之臣,徒以情理之難強,不思一言之仰副,則亦義分之所不敢安者,而臣方寸旣亂,見識亦疎,只以數三寂寥之言,仰翼萬一採納之恩,惟聖明垂察焉。臣雖不敢以某事爲召災之由,某事爲弭災之方,而若言遇災加勉應天以實之道,則不過曰,立聖志以懋實政,採群言以收實效,節財用以究實惠而已。噫,志者,心之所之而事之所由而成者也,故士而志於道,則可以希賢而希聖矣,君而志於治,則可以爲堯而爲舜矣。學之淺深,治之汚隆,無一不本於立志之如何耳。昔宋賢叔程子有言曰,當世之務,莫有先於立志。所謂立志者,至誠一心,以道自任,以聖人之訓爲可必信,先王之治爲可必行,不狃滯於近規,不遷惑於衆口。釋之者曰,立志篤實而遠大,則不膠於淺近,不惑於流俗。旨哉,先賢之言,誠足爲萬世之龜鑑也。洪惟我殿下,以天縱之聖,懋日躋之工,探頤典墳,旁及百家,夜分秉燭,樂此不疲,則殿下之好古,至矣。敦尙禮敎,遠慕三代,歲首頒綸,矯俗牖迷,則殿下之願治,切矣。然而承佐無人,治不徯志,大少恬憘,綱紀解紐,朝無謇諤之風而是非相混,法失勸懲之宜而僥倖多岐,藩邑之苞苴肆行而民益困矣,閭巷之侈靡無節而財遂竭矣。惟此數弊,皆足以致災。向者陰虹之干陽,已非明時之休應,繼而颶風連作,海路多梗,漕運之臭載,殆以萬計,經用之告罄,難支半年,其爲目前之急,有非尋常災沴之比,而重以旱災跨朔,一霈無期,則方來之憂,有不可勝言。此誠廟堂之臣,憂勞惕慮之時,其所彌綸措劃之方,宜若救焚拯溺之不暇,而籌司之坐,徒勤飭敎,未聞一事之措置。賓對之次,或多頉稟,未有一策之建白,只見聖明獨憂於上,而無一人擔當,時務憂國如家者。此固群下之罪,而苟求其源,則臣愚死罪,竊以爲殿下立志懋實者,有所未盡,而有以啓群僚玩愒之風也,何者?臣竊觀殿下,學貫天人,明竝日月,萬機之繁,庶務之來,應接如流,剖決如神,有若天工之無跡於化物,明鏡之不疲於屢照,而臣僚之言,皆不足以塵聽,故事無巨細,一出於上裁,而有司之臣,於是乎素餐矣。是以上有親庶務之嘆,下無盡職事之意,遷延推諉,惟上敎是俟,則百隷之怠慢,職由於此矣。嗚呼,天地亦不能獨運,而必資四時之吏,五行之佐焉,則殿下何不愛有限之聰明,而必欲親無窮之機務也耶?伊川之言又曰,作文害道,爲文而不專意則不工,專意則志局於此,安能與天地同其大哉?夫作文,最近於儒者事,而志於道者,猶以爲害,則而況人君任道也至重,立志也至遠,可以做出來堯、舜事業,至如文章,特其餘事耳。臣愚竊願殿下,推好古之心,以立法堯之志,移耽書之心,以就懋實之政焉。言路者,有國之血脈,而人主所以開廣聰明者也,故堯、舜之治,宜無可以加勉,而交修之際,旣曰都兪,又曰吁咈。禹、湯之德,何莫非可法,而後世之必稱拜昌,又稱弗咈者,以其匡救乃人臣之職分,而翕受爲人主之盛節也。然而今之任言責者,昌言嘉謨,尙矣無論,民憂國計,亦且無聞。近年以來,世塗不靖,朝論多端,其能自脫於標榜,不染於圈套者幾希矣,故言及官師,則疑以黨伐,事涉時政,則目以機關,鋒鏑繼起,罟獲隨至,此今日言官所以自甘噤烏之譏而深戒仗馬之鳴者也。以此之故,媕婀含默之風,遂成痼弊,而擧一世皆爲無口之匏,雖當災異荐臻,絲綸屢降之日,相顧不發,挨過爲事。蓋無一言一事之稱旨切時者,其可曰國有臣哉?此亦群下之罪,而臣愚死罪,亦以爲殿下所以來諫者,無其素而然也,何者?懲討,乃春秋之大義,而或有設禁而沮之,疏啓,卽公議之所發,而率多還給而改之。言有陳勉,則批旨溫允而未有體行之實,事關變通,則廟議依違而未見採施之實。凡有猷爲輔弼之臣,有都兪而無吁咈,凡有施措繩糾之地,有唯唯而無諤諤。靡然同歸於沒模稜無圭角之臼,平時旣不能導之使言,則遇事何責其竭其所蘊哉?臣愚竊願殿下,繼自今先斥如臣之疲軟,更勵臺閣之風稜,崇奬敢言,察納衆論,事有不可,決意而必施,言有可取,排衆而必用,則今世亦豈無嘉謨之士,而民國亦豈無實效之可收哉?財用者,國家之預備,而民之所以爲命者也,故《書》曰,旣富方穀,孔子曰,節用而愛人,此皆阜吾民而重民天之意也。傳曰,國無三年之備,則不可以爲國。今殿下試觀內外儲蓄,果有幾年之備耶?南道乃穀儲之本,而穀簿之耗縮,邑邑皆然,西路乃錢貨之聚,而錢幣之匱竭,在在同然。雖以度支之儲,兵府之積言之,頒祿之米豆,古有腐而今無陳,雇直之布木,古則裕而今不贍。年前歉荒,不至於大無,而內無發賣之粟,外有私賑之擧,則國力之無餘,民命之無賴,誠可凜然而心寒矣。嗚呼,粒米尺布,莫非吾民之辛苦,而至若錢貨,必資貿遷交易而出,則其難辦而易渴,尤非粟帛之比,而在上者,苟不能知艱而節費,徒見儲積之豐而不念其本之出於吾民,則傳所云財聚民散者,固其勢也。又況積儲之不豐而匱者如今日乎?殿下天機洞照,睿神若神,事物之理,無微不燭。至於國用之乏,民力之疲,尤是淸燕之所深念,綸綍之所屢發,則其於節財裕民之方,固無待於仰勉,而當此旱魃爲虐,民命近止之時,尤不容少忽於節約懷保之政矣。臣愚竊願殿下,益念漢文之不作露臺,宋仁之不索燒羊,毋或爲無益之作,毋或有不急之務,以實心而行實政,一以勉遇災警惕之要,一以講爲民賙恤之策,則民受實惠而國其庶幾矣。顧臣井管之見,不能周知事務,芻蕘之說,不足有摡聖聽,而竊謂悠悠萬事,其本惟在於殿下之一心。今臣所論立志二字,非創見而拈出者也。觀夫朱紫陽告君之辭,雖千條萬端,其要必歸之於人主一心,故後來末學之勉戒人君,開口輒說者,皆以紫陽言爲左契,遂成老生之常談,而發於其心,害於其政,則細究政事之得失,莫非此心上流出者。格心之言,外面驟看,雖若迃緩,夷考其實,時務之切要且緊,未有大於此者,紫陽之言,可謂識務知本之正論也。顧此立志之雲,亦出先賢之緖論,則有不可以人微言輕而忽之也。殿下若於萬機之暇,加勉於此,則向所謂言路之不開,財力之不敷,其弊不期祛而自祛矣。伏願聖明,勿以臣言之陳腐而忽棄之,特垂諒察焉。臣無任云云。答曰,省疏具悉。諸條敷奏之說甚好,當留意,爾其勿辭救護。

○敎京畿水使吳載徽書。王若曰,鎭一島而設關防,爲任實重,控三路而制戎閫,非卿莫宜,式循僉謀,庸畀隆寄。顧帥鎭孰非保障,而喬營最居要衝,舟楫通南北之潮,爲沁都之唇齒,江湖成襟帶之勢,卽漢師之咽喉。節制水軍,戎政兼管乎吏治,撫摩島俗,地利實資於人和,肆當委毗之辰,每軫難愼之念。惟卿,發跡弓馬,致位金貂,前後五佩符,克著芻牧之績,西南二仗鉞,素稱干城之才,年甲過周,尙有矍鑠之譽,肖子聯武,已極門闌之榮,玆授卿以京畿水軍節度使、三道統禦使、喬桐府使,卿其祗服寵章,益思報效。甲兵餱粻,宜勉戎政之克修,樓櫓城譙,莫謂天塹之足恃,惟稟裁自有舊典,而施措豈循常規?於戲,時久屬於昇平,毋忽周詩撤幸之戒,歲方憂於乾旱,宜效晉陽損戶之治,敎gg故g玆敎示,想宜知悉。知製敎洪秀晩製進

○今五月二十二日卯時,上御誠正閣。藥房入診時,原任大臣、閣臣、承候諸承旨持公事,次對同爲入侍時,藥房提調沈煥之,行右承旨金履翼,行都承旨趙鎭寬,行左承旨洪仁浩,左副承旨李勉兢,右副承旨李海愚,同副承旨金達淳,假注書徐俊輔、李允謙,記事官吳泰曾、金履永,檢校待敎沈象奎,領議政洪樂性,左議政蔡濟恭,領敦寧金履素,右議政李秉模,原任直提學徐浩修、徐龍輔、鄭大容,檢校直閣金勉柱,原任直閣南公轍、金祖淳,檢校待敎徐有榘,原任待敎李存秀,事變假注書南度中,行判尹金文淳,行上護軍金持默,行禮曹判書閔鍾顯,兵曹判書權𫀤,吏曹判書李秉鼎,開城留守黃昇源,行護軍李書九,校理朴吉源,醫官柳光翼、金孝儉、金光國、白成一、李周憲、李惟鑑、玄必彩gg玄必采g、吳仁豐,以次進伏訖。樂性等曰,多日淸齋之餘,聖體,若何?上曰,一樣矣。樂性等曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。樂性等曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。大臣問候際,玉堂朴吉源隨而起伏。仁浩曰,問候事體,何等至重,而入侍玉堂朴吉源,輕先起伏於大臣、閣臣問候之時,事甚未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條樂性曰,臣之義在必遞,前後箚牘及筵席陳懇,屢煩仰瀆,此非臣一身私計也。人臣進退之節,實關朝廷之四維。臣之忝叨是職,今已五載,一無猷爲,絲毫無補,病中思惟,如添一病。頃伏奉登筵後體諒之敎,一念企望,食息靡弛。伏願亟降許免之音,以卒生成之澤,俾公無曠職之歎,私無妨賢之嫌焉。上曰,卿之動作,有勝於前,誠亦奇幸,八耋上相,古豈有之耶?故相金在魯,久居相府,而猶不若今領相之受几杖後,尙以首揆,坐鎭廊廟也。卿旣受幾受杖,至於三字銜,則何時不可乎?所以靳許者此也。且其間不無一二疏章間云云之語,而皆以彌綸爲事者,蓋爲卿八耋上相之爲朝廷吉祥。今則卿又如是陳懇,當問於僚相而處之矣。仍敎濟恭等曰,領相之言,卿等以爲,如何?濟恭曰,領相年至八耋,位到上相,而又蒙几杖之殊恩,陳懇乞解,人情之必然,而以臣觀之,筋力精神,有勝於前矣。履素曰,八十上相,至受几杖之恩,當者之必欲辭免,無怪其然,而元老旣不以筋力責之,則臥閤論道,有何不可乎?秉模曰,精神筋力,有勝無減,則豈可輕議其遞免乎?上曰,卿等則事關首相,固難以許副爲言,而前後章奏間云云之說,雖令還給,朝廷擧措,先觀廉防,況上相之去就乎?今番則予當體諒矣。樂性曰,伏承下敎,臣心感祝,有不可勝達。從今優閑養病,得以歌詠聖澤,以終太平餘年,庶或爲涓埃萬一之報,則此莫非我殿下恩賜也。上曰,有時召接,西樞與時相,固無間焉,而八十元老之復入揆地,有未可知,予心固悵然矣。樂性曰,臣之下情,亦不任耿結之至,而雖在西樞,若有召命,則豈敢不卽爲趨承,仰覲耿光乎?但伏承悵然之敎,感淚自爾盈眶矣。命書傳敎曰,五載首相,八旬元輔,中書初有之事,而今日大臣之登筵陳懇若此,難可強而強之,是豈體諒之道?領相特副所請,政官牌招開政,領府事下批,仍於便殿庭肅拜。上曰,兵判出去西樞,下批政事,斯速爲之。權𫀤承命退出。上曰,臚唱引儀及贊儀一員,卽爲待令事,分付。賤臣承命出傳。仁浩曰,大臣謝恩,殿庭行禮,而臚唱引儀,不卽待令,事極駭然,所當重勘,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之乎?上曰,竝拿處,可也。出擧條上曰,領相則不得已體諒許副矣。予豈欲自暇自逸於上,而徒使卿等爲勞哉?今則輔相之責,專在於左相,予則垂拱仰成矣。濟恭曰,臣身,臣不敢自有,而其奈老而無能,隨事昏聵,則徒貽瘝曠之譏矣,豈敢副聖敎之萬一哉?且領相旣入於少年章奏間云云,則臣亦一般,臣之邇來參佐,只緣仰成於領相,相依以過矣。今伏奉領相體諒之敎,臣心悵然,無以爲達,趁今一體許免,是臣區區之望也。上曰,章奏間云云,領相則以年老爲言,卿則以薦剡爲言。卿若以此爲引,則將不勝於引義矣。卿則雖至八旬,豈可以領相今日之許免,引而爲例耶?予當斷不撓改,卿須預爲知悉,而入侍史官,詳細記注,以爲日後訂左,可也。賤臣承命書之。上曰,領相几杖宴時,卿等竟日宴遊雲,其時領相,亦不爲勞憊乎?濟恭曰,伊日領相,具公服,言笑款款,竟日湛樂,少不爲勞,以德談相與期勉曰,僚相之受此宴時,吾當每每與榮,以供太平之樂矣雲矣。上曰,右相八旬後受几杖時,領相則當爲幾歲耶?濟恭曰,其時領相,當爲百四歲矣。上曰,然則尤豈不稀貴哉?上曰,禮判進前。近日雨意頗緊,而霈澤尙遲,言念民事,實爲可悶。夏至之節,雖雲未及,而不設禜祭,群情亦當泄菀矣。卿等之意,何如?濟恭曰,湖南農形,可期豐登,麥亦登熟,故一斗麥價,將不過爲四五葉錢,雨澤頻霔,移秧方張雲。嶺南則兩麥俱登,而川渠漲溢處,或有之雲。湖西則內浦一邊,稍遜於他處,而今番之雨,亦得移秧雲。關東、關北則異於三南,雨澤之頻數,反不宜於田農,間間得雨,足可霑潤矣。最可悶者兩西也,而但夏至尙遠,今年則又有閏月,而見今多日釀雨,霈然之喜,不日可期,則禱雨之擧,似涉煩瀆矣。秉模曰,大體至於迫不得已,然後始乃禱雨,則惟今靜而俟之,允合道理矣。上曰,今番纔決關東獄案,而際有玉堂上疏,其言,果好矣。若有一分仰格之道,諸般入勞費思之事,豈敢不爲乎?諸道錄啓之七晝夜考閱,百餘度判付,庶或爲爲民導和,而冥應漠然,恐懼怵惕之思,尤切兢兢矣。聖祖曾有肥膚何惜之敎,先朝亦嘗莊誦矣。苟有可以利於民者,予何敢言勞,而至於朝廷之事,則勞逸不得其所。此後則卿等,須各各勉勉於此箇道理,是予之望也。濟恭曰,如臣無似,徒貽伴食之譏,每事一聽於天,聖躬之獨勞於上,凡幾年矣。臣中夜思之,只切慙悚之忱,今承聖敎,切有憂悶者。以今番諸道錄啓案判付言之,以惻怛之念,寓欽恤之意,七夜撤漏,百度疎決,當其紆玉矚而咨且,剪金燭而考檢,其所勞聖躬,費聖精者,亦不瑕有損乎?上曰,念及民事,自不覺爲勞矣。上曰,次對爲之。濟恭曰,戶曹外都庫木物,例於關東私養山,買賣許斫,而近來關東道臣,每以山皆童濯爲言,廟堂雖有發關,終不許斫。外庫木物,係是不可不備置者,而關東之防報如此,則勢將變通而後已。安眠島風落松,發賣許斫,使之取用之意,分付,何如?上曰,關東私山,量宜取用事,分付,可也,出擧條濟恭曰,月蝕已過,禮部咨文,依例撰出,正書安寶後,定禁軍,騎撥下送於灣府,使之傳給鳳城將處,以爲轉致北京之地,何如?上曰,依爲之。出擧條濟恭曰,頃以關西仁賢書院改號事及其他諸條,令道臣酌量便否,出意見狀聞後,更爲稟處之意,自禮曹行會矣。卽見該監司朴宗甲狀啓,則以爲今日崇報箕聖,政宜以師道奉之也。書院而享箕子,求諸禮意,固不知十分是當,而以師道奉之之意則近之矣。府有崇仁殿,以奉位版,則豈宜一城之內,又設一殿,使邦家典禮或涉於煩瀆之歸哉?古者陵墓無二名,堯、舜、禹、湯、文、武之葬,皆墓也,而後世未聞追改爲陵也。院墓改號事,竝仍舊爲便,墓名不易,則守衛之節,亦令殿監、守僕依例擧行,而似當無別般定製。至於祀日之用春秋上丁,扁額之去宣賜二字,事非難施,義亦當爲,孝廟宸翰,別建一室,以奉昭回之光,在所不已,請令廟堂稟處矣。中丁享祀之改以上丁,宣賜二字去於扁額及御筆之建閣以奉,道臣之見,亦無參差,此則無容更議,而第念書院二字,係是尊奉鄕賢之名,聖幀奉安之所,稱之以此,於禮終有所不然。然而道啓,旣以一城之內,疊置兩殿爲重難,則改稱曰仁賢學宮,亦無不宜。蓋不稱殿而稱學宮,然後遠近多士,方可以尊奉如前,出入如前,尤豈非便好之事,而亦有何難處之端乎?臣於此,別有所欲陳者,箕子墓,人或有然疑之議,任其荒蕪,未見其尊奉。臣亦不敢以十分無疑援據以言,而但天使之來往其下,以箕子墓三字,書之於碑面者,至今相傳,則中國人亦以爲箕聖衣履之藏於此,可以知矣。我朝凡於祀典,雖屬前代陵墓,靡不畢擧,而獨於聖人之藏,未有寒食一開門之事,誠爲欠典。臣意則別定守直,義起歲一祭之規,恐爲不可已之事矣。上曰,他大臣之意,何如?履素曰,事係祀典,禮是創行,則如臣膚淺之見,何敢臆對,而若其歲一祭之議,則不害於義起,似合於崇報,恐無不可,臣亦無異見矣。秉模曰,院是講道之所,而箕聖所傳者道也。書院之稱,實無不可,不必以學宮改號。至於墓祀,異於廟饗,崇奉之道,恐不在於創新禮立新典,而以事則重大,以義則精微,以臣愚陋,惟知仍舊之爲寡過矣。上曰,禮判亦陳所見,可也。鍾顯曰,凡係祀典,孰非致愼之地,而至若箕聖崇報,禮意事體,尤爲重大。以臣臆見,不敢率爾仰對,恐當十分講究,博詢處之,俾歸至當矣。上曰,諸宰亦陳所見,可也。文淳曰,有衣履之藏而無芬苾之享,其在崇奉之道,實爲欠闕之典矣。持默曰,臣之淺見,以歲一祭設行,似好矣。煥之曰,書院,是講學之所,而尊奉箕聖之像者,蓋西土鄕人,服遺化於千載之下,而寓其崇德報功之意也。雖比例於一間茅屋,祭昭王亦不爲僭,則何必自朝家,撤其額而改其名乎?歷代帝王,或墓或陵,歲一祭之例,求諸古典,有可據之例,則何獨致疑於箕聖之墓乎?然有國之所重者祀典也,不敢以膚淺之見,臆決以對,惟在廣考博詢,得其儀文可倣而後行之,爲後世法耳。昇源曰,臣於待罪於成川時,入百靈山,則有箕聖影殿,而乃是肅廟朝所創設也。自官歲奉牲醴庶品,而平壤墓所則不擧享祀,以臣愚淺之見,常所滋疑也。大臣所奏誠好,而事係祀典,更加廣詢博訪,務葉儀文,恐合愼重之道矣。龍輔曰,墓祭本非故禮,故雖於蒼梧、會稽之墓,歷代以來,未聞有享祀之擧。今亦博考廣詢,十分致愼,期無違於制禮本意,儘合崇報之道矣。書九曰,中國亦有箕子墓,則在平壤者,蓋出傳疑。享祀之不擧,非有歉於崇報,創行新典,恐難遽議,博考廣詢,務歸至當,允合愼重之道矣。上曰,閣臣、承旨,亦陳所見,可也。浩修曰,祀典變通,事係至重,不可遽然容議,廣考博詢,務歸允當,恐合愼重之道矣。大容曰,累千年未遑之典禮,以臣謏淺之見,不敢倉卒臆對,博考已例,必葉儀文,恐合審愼之道矣。勉柱曰,事係祀典,至重且大,恐不可率易斷行,其在審愼之道,廣考博詢而處之,似好矣。祖淳曰,前史歷代帝王之祭,皆行於廟而不行於陵,又如鄕先生之享其土者,未嘗竝及其墓,而祀典莫重,不敢臆對,惟在博詢處之矣。公轍曰,墓祭乃是後世之禮,今若用之於箕聖之墓,爲崇報之道,則禮意旣不恰當,且平壤衣履之藏,亦無眞的考信之文,祀典一款,有難遽議,深加講究而處之,恐合愼重之道矣。鎭寬曰,東方之人,受箕子罔極之恩,其所崇奉之實,雖不專在於儀文等節,苟可以致隆,則亦當靡不用極。事係祀典,博詢而處之,恐合事宜。仁浩曰,平壤之殿號崇仁,成川之妥安影幀,崇奉之道,固已無憾,而歷代帝王陵寢祀典,其例亦罕,恐不可輕議矣。履翼曰,祀典莫重,仰請審愼,諸臣之言固當然,而第於崇報功德之地,聖人制禮之隨時義起,亦爲合宜矣。勉兢曰,墓祭,殷、周時所未有者,則到今創行,未知必合禮意矣。海愚曰,祀典創行,事體至重,臣何敢指一仰對乎?吉源曰,箕子,大聖人也,來蒞東方,大有功德,其所崇奉,宜無所不用其極。旣有藏衣之所,似擧薦苾之典矣。上曰,東國稱小中華,而三韓以前,大朴之尙爾,儀文多草創,至今未遑於應行之典禮而然乎?與院名一款,更令禮判博考,指一草記,可也。出擧條秉模曰,參下官之以親嫌相換,自有法典,以嫌避相換,曾無是例。敦寧參奉李永老之他司相換,雖出特敎,金石之典,恐不宜因一微官而闊狹。且銓堂之以嫌避提奏,致勤格外之恩者,誠甚未安,相換望筒勿施,吏曹判書李秉鼎,從重推考,何如?上曰,卿言可謂大經大法,依爲之。李永老,則異於他家人,待窠卽擬,然後始擬他人事,分付銓曹,可也。出擧條上曰,前參奉李永老,今日政,見窠擬入。秉模曰,京畿水使之以曾經兵使差遣,自是政格,而時水使李燁,未經兵使,物論久而不平,不可以事屬旣往置之,今姑改差,兵曹判書權𫀤,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條秉模曰,近因悶旱,聖念益復憧憧於民事,以臣愚見,多少節目間事,都不如愼簡親民之官,而擇守令三字,便成陳談,每患爲官擇人之意少,爲人擇官之意多,轉成數遞之弊,莫副分憂之責,人才雖曰眇然,苟能誠心求之,庶幾不中而不遠矣。嚴飭銓曹,精白一心,較邑閑劇,量才短長,無論文蔭武窠,隨政另擇,俾有淬勵之實效,何如?上曰,依爲之。出擧條秉模曰,武經七書校正之役,頃以行護軍李書九句管之意仰達,蒙允矣。他書編校,尙未訖工,勢似然矣。以大護軍徐浩修差下,使之專意校正,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,漢城府草記,以適値齋日,未卽賜批也。不擾bb民b三字,爲鎭安第一義,而南門外失火後,近十日忽然發甘,謂之禁火,以訛傳訛,畢竟做出勿爲炊飯之說,一場騷擾者,此豈成說乎?非但當部官之勘罪,他部官亦當先汰後拿,則發甘之判尹,斷不可仍而置之,卿等亦聞其傳說耶?履素曰,臣家偏近路邊,故親聞洞任輩傳呼之聲矣。命書漢城府草記判付。上曰,臺諫牌去來催促。仍敎曰,臺諫例於次對入參,若或有甚情勢不入來,然後始乃出牌,而今則次對命下,自政院例請牌招者,已違故規,旣出牌之後,爲臺諫者,以不進爲一副當抄訣,寧有如許道理?今番一勿違牌事,嚴飭,分付。賤臣承命出傳。上曰,領府事行禮,斯速爲之。仁浩曰,寶押旣下,而乃以無押煩稟,事極駭然,當該尙瑞院官員,所當重勘,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之乎?上曰,拿處,可也。出擧條命書榻敎曰,當該尙瑞院官員拿處。引儀唱領府事行禮。上曰,領府事入侍,出榻敎樂性進伏。上曰,領相登第十年後,始爲加資耶?樂性曰,登第九年後,爲加資矣。上曰,爲正卿以前,多年沈屈,無如領相者,今日之如是致位,亦安知非晩成之效耶?古則四十始仕,五十命爲大夫,自有次第,而我朝吏郞一窠爲堂上階梯,年少新進,一經此任,腰金頂玉,唾手可期。如是而徒致紛紜者,亦豈成說乎?近來革罷,良以此也。仍敎樂性曰,卿旣免中書之勞,好就西樞之閑,可謂平地神仙矣。濟恭曰,恩禮至此,如臣等傍觀者,亦且榮耀,則其在領相之心,安得不感祝乎?上曰,領相行禮後,想多勞矣。命先退。上曰,大臣就座。仁浩曰,藩臣遞來,親納密符,例也,而前忠淸監司林濟遠,謂有身病,徑還鄕廬,使其褊裨替納密符,事甚未安,推考,何如?上曰,勿推,可也。出擧條命書榻敎曰,前參奉尹慶曾,今日政,見窠擬入。上曰,金奉朝賀入侍。仍命龍輔,傳諭後偕入。龍輔承命出,與奉朝賀金鍾秀偕入進伏。上曰,卿必以過齋後,承候來待,而以卿筋力,何爲入來也?鍾秀曰,今日何可不爲承候乎?上曰,卿之神觀,猶勝於自兔山上來時矣。何間當就養耶?鎭秀曰,數三日內,當下往矣。上曰,抱川爲一日程耶?鍾秀曰,然矣。上曰,便近如此,故使之相換,卿若下去,優游疏暢,則必當有勝矣。鍾秀曰,永平山水甚好雲,下往後,欲觀病勢差減,時時疏暢爲計矣。上曰,卿之同入於次對,亦甚稀罕故,入侍傳敎,以此書出,而適未從容,須好好下去,以爲閑養也。命鍾秀先退。上曰,下直閫帥、守令入侍。出榻敎賤臣承命出,與南兵使曺允精,濟州牧使曺命楫,豐德府使金珠淵偕入進伏。各奏職姓名。敎允精曰,爾之爲黃海兵使時,不可急路馳往,故姑令改差,而旣欲長發,則豈可使不爲一兵使乎?北關水土甚好,爾須下往,留意於戎務等節,必善爲之也。敎命楫曰,耽羅逖矣,王化猶阻,況當年前瘡夷之餘乎?汝須下往善爲之也。命次對先退。上曰,諸承旨進前。上曰,公事不必盡爲讀奏,退出後,依例各書判付,可也。命書榻敎曰,京畿水使,當日辭朝。命書傳敎曰,飭已施,前捕將徐有大、柳考源敍用,前禁衛大將徐有大仍任,卽爲牌招,傳授命召。達淳曰,奏御文字,事體至重,審理獄案,所關何如,而今番刑曹啓目,旣多誤字,字劃亦甚草率,京畿啓本,不但字多錯誤,囚推月日間,或換書,供招付籤,亦有疊錄,事甚未安,不可無警,刑曹堂上及當該道臣,竝推考,何如?上曰,依爲之。出擧條達淳曰,今番京外獄案審理判付,爲一百一度,而以其朝報傳寫之際,易致誤字落書之弊,故伏承不必盡頒之下敎矣,第伏念今番審理,旣用疏決之例,文案判付,亦當一一謄頒,適有區區愚見,敢此仰達矣。上曰,朝報吏亦人耳,百餘度判付,使之盡頒,若有誤落,而徒被各該司之鞭撲,則憫旱恤囚之擧,適爲渠輩宛轉呻吟之苦,渠輩豈可堪乎?依初下敎,勿爲全錄,只以營邑之臣罷拿及烈行旌褒之判下,出朝報,可也,出擧條達淳曰,凡係死囚之案,旣有格例,亦貴詳悉,而近來京外獄案,每因抄錄槪略之故,罪人年歲,不錄於原案,非但違式,有欠考據。此後則申明舊例,雖於單抄登聞之案,亦皆懸註其年歲似好,故敢此仰達矣。上曰,依爲之。諸道使之一體知悉,可也,出擧條達淳曰,今番審理時,長湍府秦順得獄案判付內,檢官拿處事,初檢官旣身故,不必獨勘覆檢官事,命下,而覆檢官朔寧前郡守朴宗柱拿來草記,混爲捧入,臣不勝惶恐。草記未下之前,囚單子徑先入啓,事甚未安,當該禁府堂上推考,朴宗柱囚單子,勿施,何如?上曰,依爲之。出擧條仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月二十二日午時,上御便殿。右副承旨與來待諸臣入侍時,右副承旨李海愚,假注書徐俊輔,記事官金珍恪,記注官金良倜,一提學鄭民始,直提學李晩秀,檢校待敎沈象奎,以次進伏。民始曰,浹旬齋居,憫旱酬應,聖體,若何?上曰,今番齋居,憫旱恤囚,一念憧憧,京外文案之判下者,合爲百餘度,而審愼乎疏釋輕重之際,近十日酬應浩繁,實不知如何度過,而得免膈氣之作苦矣。民始曰,王大妃殿氣候,若何?上曰,一樣矣。民始曰,惠慶宮氣候,若何?上曰,連日齋居之餘,一樣康寧,下情慶幸矣。上,下杜詩謄冊及《陸放翁集》。敎晩秀曰,杜律及陸律,無論五、七言,欲爲以韻類聚,如《唐詩韻匯》凡例。陸集則直提學與前參議韓晩裕及兩翰林,先爲看閱,限八九百首抄選謄出,書役則抄啓文臣中可合人,使之入來。杜詩則檢校待敎與李書九、睦萬中,同爲看檢於內閣,而杜詩五、七律,不過爲七百餘首,此則無容評選,盡爲謄出割付,可也。仍命晩秀、象奎先退。上曰,向來禁炊事云云,雖曰禁火之誤傳,而閭巷之間,未免一場騷撓,京兆與各部,安得免其罪乎?本營統內,亦以大將察飭爲言云,果然乎?民始曰,本營統內則尊位以愼火事,另送旗手於各統內,故渠輩認之以大將分付矣。臣則元無察飭之事,而尊位以愼火嚴飭事來言,故臣亦答之以無妨矣。大抵京兆及各部,轉相訛誤,以至如此,而撓民之責,安得免乎?民始曰,華城,方有四五富戶之築室者,聞一是松民,三是譯官雲,而留守之言則以爲,若如向來儒武築室之倏往倏來,則初不如不來雲,其言果然矣。上曰,渠輩所願如何雲耶?民始曰,松人則姑未聞知,譯官則敎誨所願雲矣。上曰,卿與該留守,相議好道理,可也。上曰,前參議韓晩裕敍用,令該曹口傳付軍職。出榻敎仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月二十二日酉時,上御重熙堂。坐直承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,龍仁獄案錄啓,何爲今始入啓雲也?仁浩曰,混入於他案,未能考檢,故今始入啓雲矣。上曰,然則安知更無此箇遺漏者耶?仁浩曰,此外,似無遺漏者矣,命仁浩書龍仁李女獄案判付。上曰,都承旨入侍。出榻敎賤臣承命出傳,行都承旨趙鎭寬進伏。命書傳敎曰,明日健元陵忌辰祭受香禮房,適是都承旨爲獻官受香,本陵則明日奉審,局內諸陵則再明日奉審以來。仍命退,承史以次退出。

5月23日

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行都承旨趙鎭寬奉命進去。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼。左副承旨李勉兢坐直。右副承旨李海愚坐直。同副承旨金達淳。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直一員未差。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金達淳啓曰,大司憲金載瓚未肅拜,執義沈奎魯,掌令金熙采傳旨未下,掌令洪彥爕,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳啓曰,正言洪致榮,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安,除傳旨未下、未署經、受由外,大司諫徐邁修,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○趙鎭寬啓曰,假注書尹命烈,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳於洪仁浩曰,左承旨入侍。

○傳於金履翼曰,右承旨入侍。

○洪仁浩啓曰,事變假注書南度中,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳於金達淳曰,推考房承旨入侍。

○檢校待敎沈象奎啓曰,《日省錄》編次,事體莫重,前後飭敎,何等諄勤,而卽伏見今五月朔十二日日次《日省錄》,則凡例大段倒錯,字句甚多訛誤,其他日次亦皆如此,疎忽不審,莫此爲甚。不能照檢之失,臣不勝萬萬惶恐,而當該檢書官,不可無飭,檢書官柳本學,令該府拿問處之,何如?傳曰,爾則推考,當該檢書官汰去。

○傳於金達淳曰,時囚中,引儀、尙瑞院官員分揀。

○洪仁浩啓曰,朝臣之有情勢者,若承問啓之命,則他不暇顧,卽爲入來,分義之所當然,而行大護軍李家煥,問啓命下之後,來到闕外,終不承膺,事未前有,誠極駭然。所當重勘,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之?敢稟。傳曰,若此則南越北趙,去將何向乎?問啓。

○金達淳,以刑曹言啓曰,依下敎,當該司謁張光益,決笞三十度放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金履翼,以弘文館言啓曰,本館下番,姑降入直,事甚未安,修撰朴鍾淳,旣有隻推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○丁巳五月二十三日卯時,上御重熙堂。右承旨入侍時,行右承旨金履翼,假注書尹命烈,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,健元陵祭享,都承旨進去之意知委乎?履翼曰,已爲知委矣。上曰,果已進去乎?履翼曰,傳香後,卽爲進去矣。上曰,鐵原遼東伯致祭,何承旨進去乎?履翼曰,尙未議定矣。上曰,議定後微稟,可也。上曰,日前公然禁火,何等怪駭事,而殆近十日後,始爲提稟,難免其責,故昨日只以判尹論勘,蓋其長官故也。僚堂或無不安之端乎?履翼曰,左尹洪義榮,昨已陳疏,原疏還給,右尹李漢豐,不敢陳疏雲矣。上曰,蔭武雖不敢處義,廉隅亦不可不顧矣。仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月二十三日卯時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金珍恪,記注官金良倜,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上曰,左副承旨入侍。出榻敎賤臣承命出傳,左副承旨李勉兢進伏。上曰,大抵詩之三百篇,懲創人之逸志,感發人之善心。今者杜律、陸律之分韻抄選者,亦豈無所以而然哉?唐宋文章,杜、陸竝稱,如濂、洛諸賢之竝名一時。後來工於律者,雖有取杜捨陸之別,其所雄渾遒健,覽之不覺使人擊節,則想或陸不在杜下矣。左承旨與左副,偕往監印所,以爲陸律抄準之役而參互意見,俾無錯雜疎漏之弊,可也。仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月二十三日申時,上御便殿。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官吳泰曾、金履永,直提學李晩秀,行副護軍韓晩裕,抄啓文臣曺錫中,以次進伏訖。上曰,《陸律分韻》之役,未知爲幾許耶?晩秀等曰,詩選、詩抄等篇,參互搜閱,而原韻浩汗,故猝難彙分矣。上曰,通韻則從首句爲之,未知如何。晩裕曰,從多無妨,大抵杜詩則韻法甚嚴,故律韻七百餘首內,通韻不過二首,而陸律則通韻處甚多,未免駁雜之歎矣。上曰,杜律通韻,豈但二首而止乎?何其易言也?仍敎晩秀曰,卿等斯速退出,衆力以攻之,無踰今日,以爲完役之地,可也。仍命退,諸臣以次退出。

5月24日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼坐直。左副承旨李勉兢。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書姜浚欽李允謙仕直。事變假注書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金達淳啓曰,行大司憲金載瓚未肅拜,執義沈奎魯,掌令金熙采傳旨未下,掌令洪彥爕,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,行右承旨金履翼,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金達淳啓曰,正言洪致榮,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安,除傳旨未下、未署經、受由外,大司諫徐邁修,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○尹命烈改差,代以姜浚欽爲假注書。

○南度中改差,代以金鎰爲事變假注書。

○傳於洪仁浩曰,左承旨入侍。

○傳於李勉兢曰,左副承旨入侍。

○傳於李海愚曰,右副承旨入侍。

○傳於金達淳曰,同副承旨入侍。

○傳於趙鎭寬曰,奉審承旨入侍。

○行都承旨趙鎭寬書啓,臣承命馳詣健元陵,陵上奉審則無頉,丁字閣奉審則無頉,碑閣奉審則無頉,祭物、祭器、祭井看審則精潔,諸執事摘奸則無頉矣,敢啓。傳曰,知道。

○金違淳啓曰,行大護軍李家煥之不爲入來於問啓命下之後者,已極駭然,而朝者飭敎,又何等申嚴,則屢度催促,終不入來,揆以事體,萬萬未安,從重推考,何如?傳曰,昨今擧措,極爲寒心,罷職,可也。

○以監軍單子,傳於金達淳曰,鄭文始,前五日,監軍發巡,後五日,入直內司,更爲下敎間,如式輪回爲之,昨日煩稟承旨,爲先從重推考。

○丁巳五月二十四日卯時,上御重熙堂。左承旨入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,記事官金珍恪,記注官金良倜,行護軍李書九,以次進伏訖。上敎書九曰,《杜律分韻》之凡例見之耶?書九曰,彙成後,亦必便好於考覽,而但一事題詠之連承一二三章者,則各各分韻,似涉如何矣。上曰,杜律摠計爲幾首耶?書九曰,五律六百二十七首,七律一百五十一首,五、七律摠計爲七百七十八首矣。上曰,《左傳抄》,今幾爲之耶?書九曰,今已盡閱,故割付後,卽當入印矣。上曰,若刊出而有所錯誤處,則將若之何?書九曰,恐有如是之弊,故屢度考檢,自致稽緩矣。上曰,刊印時,當以幾卷爲定耶?書九曰,當以九卷爲定矣。上曰,卷首何以爲之耶?書九曰,盡力於原編,故卷首則姑未留意矣。上曰,卿旣入來,杜律之役,期於今日內了當也。命書九先退。仁浩曰,同副承旨金達淳,旣有推考之命,卽爲牌招,何如?上曰,依爲之,出擧條仍命退,承史以次退出。

○丁巳五月二十四日辰時,上御重熙堂。同副承旨入侍時,同副承旨金達淳,假注書尹命烈,記事官金珍恪,記注官金良倜,檢校待敎沈象奎,以次進伏訖。上曰,杜詩謄出之役,今爲幾何?象奎曰,今日割付,似可爲之,而尙未較正矣。上曰,抄啓文臣幾人入來乎?象奎曰,金履喬、金履載、宋知濂、洪樂浚、黃基天入來矣。上曰,李相璜、丁若鏞,亦入來乎?象奎曰,入來矣。上曰,明日則可盡考準乎?象奎曰,精細考準,則明日內恐未訖役矣。上曰,放翁詩,限五百首,欲爲謄出,此際可以同爲乎?象奎曰,精抄謄出,則可爲好箇冊子矣。仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月二十四日申時,上御重熙堂。奉審承旨入侍時,行都承旨趙鎭寬,假注書姜浚欽,記事官金珍恪,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,各陵奉審無事耶?鎭寬曰,然矣。上曰,沿路麥事,何如?鎭寬曰,東郊麥事,較勝於他處矣。上曰,秧役幾何爲之耶?鎭寬曰,近日之雨,僅能沾潤,故移秧不能爲百分之一,而農人皆以爲,若於此時得喜雨,則雖曰少晩,亦不爲過時雲矣。上曰,故相趙顯命之爲都承旨也,未嘗久於其職,而卿則善爲行公,姑勿遞去,可也。仍命退,諸臣以次退出。

5月25日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼。左副承旨李肇源坐直。右副承旨李海愚坐直。同副承旨金達淳。注書柳遠鳴一員未差。假注書姜浚欽李允謙仕直。事變假注書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時,灑雨下雨,測雨器水深二分。

○藥房提調沈煥之,行左承旨洪仁浩啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜,王大妃殿氣候,何如,惠慶宮氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○金履翼啓曰,明日毓祥宮夏享祭齋戒相値,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。

○金達淳啓曰,合辭許久闕啓,事甚未安,除在外、傳旨未下、未署經、引避退待外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,左副承旨李勉兢,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳於洪仁浩曰,諸承旨持公事入侍。

○金履翼啓曰,遼東伯金應河祠版,遣承旨致祭事,命下矣。何承旨進去乎?敢稟。傳曰,都承旨進去。

○金達淳啓曰,正言洪致榮,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安,大司憲金載瓚,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○以掌令金熙采,司諫鄭來百,獻納丁志元牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰只推。

○金達淳啓曰,合辭許久闕啓,事甚未安,執義沈奎魯,掌令金熙采,獻納丁志元,旣有隻推之命,一體牌招,何如?傳曰,允。

○金達淳啓曰,大司憲金載瓚牌不進,執義沈奎魯疏批未下,掌令金熙采呈辭,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以修撰朴鍾淳牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,只推。

○以執義沈奎魯,掌令金熙采,獻納丁志元牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,只推。

○以漢城左尹洪義榮初度呈辭,傳於李海愚曰,雖曰蔭宰,蔭宰亦有廉防,雖曰武將,武將亦有處義。擧行之部官旣勘罪,則指揮之該堂,其可獨逭乎?竝遞差。至於右尹,職兼捕將,而初則越視,末又裒如。且聞於大臣所奏,爲其塞責,伊後擧措,反爲擾民之端,其罪甚於發甘之堂上雲者,果然如許法官、捕將,置之何用乎?右尹所帶捕將之任,亦爲遞差,捕將前望單子入之,待下批,牌招傳授命召及大將牌、傳令牌,亞尹之代,政官牌招,開政差出。

○左邊捕盜大將前望單子入之,柳孝源落點。

○金達淳啓曰,新除授左邊捕盜大將柳孝源,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,護軍柳孝源。

○有政。吏批,判書李秉鼎進,參判權裕在外,參議韓用龜牌不進,行右承旨金履翼進。以徐鼎修爲知敦寧,尹師國爲判尹,鄭大容爲左尹,柳焵爲右尹,申耆爲惠民提調,朴性圭爲禁府都事,李學彬爲監察,蘇洙中爲掌樂主簿,吳敍常爲敦寧參奉,文粲奎爲靑巖察訪。

○兵批,判書權𫀤,參判姜彝正,參議睦萬中病,參知金載翼入直進,同副承旨金達淳進。大護軍申思運,護軍李鼎揆、柳焵、柳燁、吳命久、鄭東獻,副護軍尹行恁、金守基,副司直韓光植、朴載淳、李羲甲、金孝秀、韓致應,副司果金履喬、尹序東、李基讓、閔致載竝單付。

○以左副承旨李勉兢牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,許遞,前望單子入之,待下批牌招入直。

○承旨前望單子入之,李肇源落點。

○以司謁白景旜科治啓目,傳於金達淳曰,分揀放送。

○傳於金履翼曰,發遣吏郞,諸執事淸齋與否,摘奸以來。

○以廣州留守徐有隣狀啓,奉恩寺田畓之歸於中間糜費者,屬之本寺,以爲收稅之地,奴婢往復釐正事判付內,依狀請施行事,回諭,而該曹係是內需司,亦爲分付,此後更有一毫侵漁之端,則內需寺官吏當嚴治,以此意,分付爲良如敎。

○以平安監司朴宗甲狀啓,龍川囚朴昌一越獄逃亡,姑未捉得,另加譏捕之意,嚴飭各鎭營事,傳於金達淳曰,龍川朴昌一之尙未捉得雲者,豈有如許紀綱?況與愚氓有間,邑校蹤跡,邑倅豈可不知?若不限內捉納,道、帥臣難免其罪,狀啓還下送,斯速現推,仍具意見狀聞。

○洪仁浩,以弘文館言啓曰,本館下番,連內姑降入直,事甚未安,修撰朴鍾淳,旣有隻推之命,副修撰尹行直,由限已過,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以弘文館修撰朴鍾淳,副修撰尹行直牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,只推。

○金履翼,以內醫院提調意啓曰,副提調趙鎭寬,謂有身病,今日問安,不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金達淳,以兵曹言啓曰,本曹使令金泰得,本以加出,冒佩章標,故事甚驚駭,査問委折,則以爲渠於信漢符烙印之際,偸得一箇雲。章標事體,何等重大,而加出下隷之竊出潛佩,事未前有。金泰得,照律嚴勘次,今方移送法司,該掌吏隷,自本曹嚴棍懲礪,頒給以後,爲日已久,而不卽趁時覺察,臣不勝悚惶,而當其烙印之時,不能檢飭之郞廳,不可無罪,令該府拿問勘處,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,卽見京畿監司李在學狀啓,則以爲本道還穀,自來不敷,狀請加分,無歲無之,見今麥事不登,農糧難繼,而又以閏朔之故,五六邑加分之請,已有報來。民情旣如此,則亦難膠守常法,依近例,應留中參量加分事,請令廟堂稟處矣。畿邑穀簿,本自不敷,每年加分,便成已例,而至於今年,況有閏朔,則民間農糧之難繼,在所當念,依狀請,應留中許令量宜加分後,實數登聞之意,分付,何如?傳曰,允。

○金達淳,以刑曹言啓曰,因兵曹啓辭,偸佩章標之金泰得,移送秋曹,照律嚴勘事,命下矣。取考律文,則《大明律懸帶關防牌面條》有曰,隱藏關防牌面者,杖一百,徒三年。依此律,金泰得,決杖一百後,忠淸道泰安縣徒三年定配,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,知道。

○禁府照目,鳳山前郡守曺學臣,載寧前郡守李熙燮等矣本府議啓內,檢驗法意,至嚴且重,其所擧行,固宜十分謹愼,而矇未省察,遽成斷案者,難逭不審之罪,各杖六十收贖,奪告身一等,竝只私罪,奉敎依允爲旀,竝只功減一等爲良如敎。又照目,前府使李集斗矣本府議啓內,觀其所供,則曲岐關節,締結官府等事,道啓論列,只擧罪人之伎倆是如,縷縷自明是白乎乃,治下幽冤之訟,謂以被侵土民,不卽聽理,遍訟數邑,滯決五朔,殊甚可駭,罪杖八十收贖,奪告身三等,私罪奉敎依允爲旀,議減一等爲良如敎。

○大司諫徐邁修疏曰,伏以臣自來聾瞽之質,豈堪耳目之寄,而向者薇垣除旨,適下於待罪亞銓,隨參政席之日,身在闕中,逃遁無路,雖不得不冒沒肅命,而自顧微諒,彌增媿汗。況臣年迫七耋,昏憒轉甚,筋力奔走,已自難強,而素患痰癖之症,又添於換節之時,滯泄交作,寢啖專廢,近日召牌之下,屢犯違慢之誅,惶隕震越,實無容措。且臣於此際,竊有萬萬懍惕者。向於端午節享差祭也,臣以亞銓擧行,而前正言李垿,塡差於昭寧園典祀官矣。追聞垿,時在罷職,未蒙敍之中,而臣旣矇然混差,垿亦因該吏之錯告,認以蒙敍,趨詣將事矣。銓曹差祭,何等至敬至謹之事,而昏未覺察,致有此錯謬之擧者,是豈但尋常不審之比而已哉?其爲難赦之罪,有不可以旣往而倖逭,玆敢露章自列,冒死請譴。伏乞聖上,亟命攸司,勘臣重律,以爲昏錯不職者之戒焉。臣無任云云。答曰,省疏具悉。差祭事,難免做錯,推考,卿其調理行公。

○丁巳五月二十五日卯時,上御誠正閣。藥房入診,諸承旨持公事入侍時,藥房提調沈煥之,行左承旨洪仁浩,行右承旨金履翼,右副承旨李海愚,同副承旨金達淳,假注書姜浚欽、李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,檢校直閣金勉柱,醫官柳光翼、金孝儉、金光國、李敏德、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐,以次進伏訖。煥之曰,近日日氣不調,聖體,若何?上曰,近以亢旱,爲念民事,自不得一宵安寢,如是而臂部有不仁處,甚苦矣。煥之曰,伏承下敎,臣不勝憂慮之至。醫官旣已待令,入診詳察,何如?上曰,姑置之。仍敎曰,朴春元入來耶?煥之曰,來待於本院,而未及入侍矣。上曰,朴春元待令事,分付。煥之曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。煥之曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。敎勉柱曰,內下經書之出付內閣者,數日後招致館官員,使之與儒生輩同爲校正於入直處事,分付。上曰,各房公事入之。啓下後,命各書判付。上曰,捕將前望單子入之。浚欽承命持入。敎煥之曰,陸放翁集,卿則以爲,如何?大抵爲春秋大義者,無如放翁,且其著述之多,亦無如放翁者矣。煥之曰,聖敎誠然。非但爲文章大家,而其所秉執,亦多可觀矣。仁浩曰,御營大將李漢豐,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?上曰,依爲之。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

5月26日

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行都承旨趙鎭寬奉命在外。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼。左副承旨李肇源坐直。右副承旨李海愚坐直。同副承旨金達淳。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○開東,灑雨下雨,測雨器水深一分。

○李肇源啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○洪仁浩啓曰,大司憲金載瓚未肅拜,執義沈奎魯疏批未下,掌令金熙采呈辭,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,正言洪致榮,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安,未署經、受由外,司諫鄭來百,獻納丁志元,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,行右承旨金履翼,同副承旨金達淳,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳於李肇源曰,傳香承旨馳詣受香所,奉審摘奸以來。

○傳於洪仁浩曰,左承旨入侍。

○傳於李海愚曰,前全羅監司入侍。

○李肇源啓曰,知敦寧徐鼎修,全羅監司遞來,肅拜單子,不書本職,以前監司書呈,有違格例,事甚未安,推考警責,何如?傳曰,允。

○李肇源,以弘文館言啓曰,本館下番,連日姑降入直,事甚未安,修撰朴鍾淳,副修撰尹行直,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以京畿監司李在學狀啓,長湍罪人秦順得段,先爲發配,其妻鄭召史,待其捉來,追於押送計料事,傳於李海愚曰,厥女之逃躱,斷當推現於老嫗紹介隣居之苦主厥女,厥女爲先捉囚,逃躱厥女蹤跡刑推,使之直告,而亦令該倅別般譏詗,刻期捕納,萬一愆限,則該倅難免重勘,以此嚴飭。秦哥何可輕先發配乎?特放保守於苦主老嫗之家。

○以廣州留守徐有隣狀啓,稤倉所在戶曹元會穀不足代,兩西、兩南常賑穀,或備局句管穀耗條中,特許區劃事,傳於李海愚曰,事勢果然,依狀請施行事,回諭,而每年區劃穀名,令廟堂指一,稟處。

○以咸鏡監司李鼎運狀啓,咸興本宮豐沛樓,本月十九日畢役,而監董各差備裨校、吏匠等姓名別單馳啓事,傳於李肇源曰,樓役告成,其在重其事之道,當有拔例施賞。守令以下賞典,依別單判下,後錄下送,卿其依此擧行事,回諭。

○禁府啓目,豐德前府使權綝矣本府議啓內,莫嚴者殺獄,而檢狀之違錯,覆檢之不請,揆以法意,誠極駭然。罪杖一百收贖,告身盡行追奪,私罪奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。又照目,前兵曹佐郞李勉昇矣本府議啓內,章標法意,何等嚴重,而烙印之際,至有下隷之偸竊不能覺察者,殊甚可駭。罪杖八十收贖,奪告身三等,私罪奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。

○趙鎭寬,以吏曹言啓曰,今五月二十二日,臣曹草記,上京守令中,丹城縣監尹可基,狼川縣監安廷善,俱以親病,不得下去事批旨內,更爲寬限數日,下送後草記,可也事,命下矣。丹城縣監尹可基,狼川縣監安廷善,俱已催促下送之意,敢啓。傳曰,允。

○洪仁浩,以御營廳言啓曰,本廳來六月、閏六月兩朔應立,右部前司屬忠淸右道五哨軍兵五百十七名,今已逢點整齊矣。六月初一日,與中部後司軍兵,替代立番後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以御營廳言啓曰,本廳來七月八月兩朔應立,右部左司屬忠淸左道五哨軍兵,閏六月二十五日,京中逢點,七月初一日,與前司軍兵,當爲替代立番,而依定奪,每哨以一百名磨鍊後,其餘一百三十五名,竝資保,收布上送事,本道監、兵使處,措辭知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○執義沈奎魯疏曰,伏以臣才識蔑劣,姿性庸下,一無長短,百不肖似,而前後踐歷,罔非踰分,濫恩洪私,有若偏蒙,臣居常愧懼,罔知攸報。乃者亞憲新命,又出料外,敢不竭蹶趨承,奔走殫竭,而第念臣出入言地,於今九歲,未嘗出一言論一事,以效一日之責,臣之巽懦無用,亦已驗矣,殿下何取於臣,而臣亦何顔冒沒承膺乎?況於近歲,凡係懲討,輒有禁令,一有涉犯,無路登徹,義理由是而益晦,玩愒由是而成風。名爲臺臣,隨事緘默,徒竊華銜,孤員聖簡,臣雖愚迷,是誠不敢爲也,玆於召牌之下,敢陳難冒之義。伏乞聖明,亟賜鐫斥,以肅朝綱,以安私兮焉。臣方乞免,不宜贅及他說,而目今皇天告警,旱暘召災,聖上之憂慮轉深,錦玉靡安,凡於消弭之方,靡不用極,冤獄之審理,夙夜匪懈,求言絲綸,前後屢下,大臣之陳勉,三司之規戒,亦無所不至,臣之淺見薄識,更有何說可以救目前之急耶?無已則有一說焉。孟子曰,七八月之間,旱則苗枯矣。今之五六月,卽古之七八月也。然則五月之旱,自古已然,而先王之政,必先事而豫備,前時而早圖,雖有水潦亢旱之不適,使不得爲災矣。今則不然,人情怠惰,法制解弛,備豫之道,全不留意,及其旬月不雨,上下嗷嗷,罔知攸措,此不可全責於天時,實係於人事之未盡也。若使深鑿陂塘,堅築堤堰,前冬雪消之水,今春凍解之雨,灌湊而儲蓄之,則秧坂之焦坼者,可以漑之,稻苗之枯損者,可以灌之,不待油然之雨,可見勃然而興矣。此豈非人事之備於前,而天旱之不能爲災者耶?蓋鑿陂築堰,王政之急務,民事之大關者也,故自列聖朝以來,置司而董飭之,及時而修築之,或値旱乾之時,實有灌旣之效。挽近以來,法制蕩然,古之大堤巨堰,盡爲荒廢,汚處無蹄涔之儲,岸上無林藪之翳,只爲富豪之侵耕,牛馬之牧場矣,尙何望遇旱乾而責灌漑之功乎?湖西之合德防築,實是國內第一巨堤堰,而近聞湮塞亦甚,無以灌漑,則其他殘堤小築,可推以知也。今方一月不雨,四郊焦黃,君臣上下,勞心焦慮,有若救焚拯溺之不遑。當此之時,所謂堤堰一事,猶屬歇後,亦已後時。然今若因此憫旱,修復舊制,則亦豈不爲三年之艾乎?亟令廟堂講究修築之道,嚴立勤慢之課,申飭道伯、守令,俾爲永久遵守,則目今之災,雖未及救,而將來之效,恐亦不少矣。臣又因此而竊伏惟念,有城則有池,古制皆然,故傳曰,築斯城也,鑿斯池也。其所以鑿池者,將以備火患也。古所謂城門失火,殃及池魚者,其非以池備火之證耶?今以我國之制言之,都城三大門之外內,必鑿大池,長時儲水,以備不虞者,亦可見防患之遠慮,備豫之宏謨,而歲久而舊法寖弛,該司全不疏鑿,土壤漸塞,愚泯任自侵占,境界日縮,實無儲水之所矣。至於今番城西南諸處,前後失火,延燒池邊,而亦不能以一勺池水救其火。西南如此,東亦可知,此豈當初鑿池慮患之意耶?且禁火,國之大政,而道傍瓦屋之外,茅茨假家,簷椽相連,溝渠由是而湮塞,道塗以此狹隘。其中則長時炊㸑,失火之弊,皆從此出,故每自各部,察飭坊曲,已構者毀之,欲造者禁之。流來法典,不啻申嚴,而近來部官,全不禁飭,火災之裯疊,比古尤甚,亦令廟堂,申飭該司及各部城底之三池,深鑿廣開,以復舊制,道傍之假家,嚴飭禁斷,以備火患,恐爲得宜矣,臣無任云云。省疏具悉。鑿堤疏池,與街前造家之禁,皆舊制也。一時竝擧,不近於擾民乎?爾其勿辭察職。

○丁巳五月二十六日卯時,上御便殿。左承旨、二直提學、檢校待敎同爲入侍時,行左承旨洪仁浩,記事官柳遠鳴,記事官吳泰曾、金履永,二直提學李晩秀,檢校待敎徐有榘,以次進伏訖。上敎晩秀曰,陸律選鈔之役,果何以爲之耶?晩秀曰,入於《宋詩鈔》者,亦皆謄出矣。上曰,入於詩鈔,而不入於詩選等諸書者幾許?晩秀曰,都數姑未詳知矣。上曰,前承旨韓晩裕及抄啓文臣中,一人入侍。賤臣承命出,與前承旨韓晩裕,抄啓文臣曺錫中偕入進伏。上敎晩裕曰,陸律選抄,何間可以訖工乎?晩裕曰,今日內期於訖工矣。晩秀曰,詩中多有文字疊用處,若拘於此而拔之,殆難完選。全句同處,則雖不得不拔之,而至於文字疊用處,選入,似好矣。上曰,此則似然矣。上曰,人見各自不同,選抄之際,終欠圓滿。且以古人所選諸本見之,亦各有異同,況今人所見乎?杜律旣以全數移謄,陸律亦以全數爲之,則何如耶?晩秀曰,全冊割付,誠好矣。晩裕曰,若如此,則亦不無浩繁之慮,抄謄割付,似好矣。上曰,以全冊割付,而待敎專意校正,可也。上曰,通韻處分韻,以從首句爲定耶?晩裕曰,古人雖重首句,而終不如從多之爲好矣。上曰,杜律校正,必有消詳一定之規,往復內閣爲之,而通韻則從多分韻,好矣。又敎曰,昨日謄寫件,如未及校正,李翼晉、尹光顔、李勉兢處,分送考準,可也。仍命退,諸臣以次退出。

○丁巳五月二十六日未時,上御重熙堂。右副承旨入侍時,右副承旨李海愚,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,監印所兩承宣考準之役,今爲幾許,斯速知入。賤臣承命出傳,回奏曰,兩承宣所準,皆過半,明日則似當早訖雲矣。命退,承史以次退出。

5月27日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩坐直。行右承旨金履翼。左副承旨李肇源。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金履翼啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金履翼啓曰,來初一日,輪對日次矣,敢稟。傳曰,當次人受點,後日次來待。

○金達淳啓曰,正言洪致榮,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安,憲府除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,御營廳將官來言,今日本廳軍兵,日次私習雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於李海愚曰,以本司坐起,大臣來會雲,三明日次對,進定於今日。

○洪仁浩啓曰,今日次對,兩司當爲進參,除在外外,未肅拜人員,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳於洪仁浩曰,大臣、備局堂上引見。

○以正言洪致榮牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,只推。

○金達淳啓曰,大司憲、執義、掌令一員未差,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書李秉鼎進,參判權裕在外,參議未差,行右承旨金履翼進。以李勉兢爲吏曹參議,宋煥箕爲大司憲,朴載淳爲執義,張至冕爲司諫,朴崙壽爲掌令,李基讓爲獻納,李東萬爲正言,安任權爲校書判校,李興白爲禁府都事,咸光默爲監察。

○兵批,判書權𫀤,參判姜彝正,參議睦萬中病,參知金載翼入直進,行左承旨洪仁浩進。護軍洪義榮,副護軍李勉兢、吳文常、李堯憲竝單付。

○金達淳啓曰,合辭許久闕啓,事甚未安,今日政,新除授臺諫,竝待下批,牌招察任,何如?傳曰,允。

○以執義朴載淳,掌令朴崙壽,司諫張至冕,獻納李基讓牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,只推。

○以京畿監司李在學啓本,中官朱道喆偸斫松木情節,嚴刑取招事,傳於金達淳曰,待栲訊限滿,加刑照律定配事,回諭。

○以申義淳囚單子,傳於金達淳曰,附過放送。

○以慶尙監司李亨元啓本,南海縣定配罪人趙時淳物故事,傳於金達淳曰,徒流案罪名蕩滌。

○以平安兵使任嵂狀啓,貢武院鐵箭武士金錫振抄上事,傳於李海愚曰,待其上來,試取事,分付。

○以御營廳習陣單子,傳於洪仁浩曰,三營中,御營偏苦於習陣,今番則停止。

○金履翼,以弘文館言啓曰,本館下番,連日姑降入直,事甚未安,修撰朴鍾淳,副修撰尹行直,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以修撰朴鍾淳,副修撰尹行直牌不進罷職傳旨,傳於金履翼曰,只推。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,大報壇守直官有闕代,臣於今日漢旅之已付、未付人等,招集公廨,試以射、講、文、筆,取其優等三人,備擬以入之意,敢啓。傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,今日本司坐起,堂上懸病,至於五人之多,事甚未安,衆所共知實病外,卽令政院牌招,何如?傳曰,允。

○金達淳,以義禁府言啓曰,時囚罪人李勉昇,杖八十收贖,奪告身三等,照律公事判付內,依允,功減一等事,命下矣。李勉昇,功減一等,杖七十收贖,奪告身二等放送,而前因他罪,方在削黜中,依前削黜之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹啓目,楊州牧殺獄覆檢官抱川前縣監趙重鎭,姑先推考,罪杖八十收贖,公罪施行,何如?判付啓,依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。

○丁巳五月二十七日卯時,上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時,行左承旨洪仁浩,假注書李允謙,事變假注書金鎰,記事官吳泰曾、金履永,右議政李秉模,行上護軍金持默,兵曹判書權𫀤,吏曹判書李秉鼎,行大護軍沈煥之,刑曹判書李祖源,行護軍徐有大、徐龍輔、李書九,行副護軍南公轍,校理朴吉源,以次進伏訖。秉模曰,旱炎比甚,聖體,若何?上曰,一樣矣。秉模曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。秉模曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。秉模曰,連日密雲不散,欲雨不雨,霈然之澤,與日俱遲,望望之情,上下惟均,而第以各道狀啓觀之,兩南則雨澤可謂洽足,湖西則前後所得,幾近四寸,兩西雖曰稍旱,關西則以田穀爲重,故歲旱別無致歉之嘆。以節序言之,栗荀今將發秀,此亦近於仰寬聖心,而覆種處則別無可慮,坱gg秧g坂高燥處,最爲可悶。臣曾聞初伏三日前移秧者,得食若干斗穀雲,況今夏至未過,則以聖上夙宵顒若之念,亦豈無仰格天心,降以時雨之慶耶?上曰,他道則間得霑霔,而近京之地,若是惜乾,怵惕之思,何嘗少弛於中也?秉模曰,每當畿甸旱潦之時,必降責躬之敎,臣固欽仰萬萬,而只緣中書,無對揚之人。今則領相已告休,左相則以病不能出,如臣無似,殆若擔當大務者然,復安有一分應天以實之道乎?中夜思惟,下情實甚悶然。上曰,卿勿過引。秉模曰,大抵土俗,舍勞就逸,無論某地,在在付種,則雖雲農節之稍旱,豈有旬日之可慮,而但移秧法,到底皆然,故當其暵乾之時,自致愆期之歎,此決非良法妙計,而猝難變移,是可悶也。上曰,次對爲之。秉模曰,卽見廣州留守徐有隣狀啓,則以爲本府元會各穀,不過三十四石,而常賑穀只有春秋牟三千五百餘石,半分取耗,計以折米,則僅爲六十餘石。從前以軍餉耗米三百石,移作元會,以爲支用,元定上下,已過本穀,不恆上下,少不下三數百石,而畿內各邑元會常賑,擧皆不敷,每年限折米五百石,兩西、兩南常賑穀,或備局句管穀,耗條中特許區劃,作錢取乘,從便貿入,以補元會不足之數,如有餘,每歲末狀聞添餉事,請令廟堂稟旨分付,而判付內,事勢果然,依狀請施行事,回諭,而每年區劃穀名,令廟堂指一稟處事,命下矣。各道常賑穀,擧皆不敷,昨年筵稟定式之後,尤不可闊狹,其他本司句管穀中,亦無可以着手,惟是嶺南築城米五千餘石,頃因前道臣陳弊,特許待秋區處,而兵營所在五千餘石外,各邑所在者,又爲六千七百餘石,自前盡分矣。就其中每年五千石,耗條五百石劃付,使之從便移貿,隨其所餘,年年添餉,從實狀聞之意,分付嶺南道臣及廣州留守處。常賑穀筵稟定式時,四都則不爲行會,故該留守似有此擧,而此後營閫,無論救弊與給代,更毋敢以常賑名色仰請之意,申嚴知委,何如?上曰,依爲之。出擧條秉模曰,頃因咸鏡前監司趙尙鎭所啓,高山一道,設置數站,與馬匹位田,拮据之方,出意見論報後,更爲稟處之意,覆啓行會矣。卽見該監司李鼎運所報,則以爲長津設邑後,該府使新舊之行,果是該驛新添之役,至若三水、甲山、厚州三邑鎭守令、邊將,則依前由咸興直路,豈可因長津一倅之往來,有此創始之擧?況由定平距長津之間,土瘠人稀,雖欲設站,驛戶位田,何處得來乎?設站一款,非所可論,第高山驛凋弊之中,更添長津一路之役。如欲蘇弊,則莫先川反浦落位田之給代,此則待秋成打量後,永無田形處,以各該邑官屯田推移充給,則似爲一分救弊爲辭矣。長津去來,實爲該驛添苦之役,前道臣設站之論,蓋由於此,而今以此報參互事勢,則自定平至長津,土無可給之位田,村無可設之驛站,強而設施,決無長久成站之理。且厚州往來,依前由咸興直路,則尤不必擧論。蘇救之政,果莫如官屯田之給代位土,而此等事,每患有名無實,待秋成打量劃給後,位土反浦之爲幾結,官屯田劃給之爲幾許,使之狀聞,何如?上曰,依爲之。出擧條秉模曰,鐵山牧場,覓給撻種,取種蕃畜之方,謹依批旨,枚擧行會於該道兵使及附近防禦使處矣。該兵使任嵂回牒以爲,粵在雍正戊申,貿放撻種八十五匹之後,更不覓放,逐年捉出,漸漸疲殘,次次耗縮,盡化土産。自今爲始,每年會寧之市,義州之門,使西北道、帥臣及附近防禦使,各貿馬匹,參其牝牡,放之兩場,而又於島中,量其馬匹之多寡,造給廐舍,多置廝徒,晝則出牧,夜則驅入,一如彼人牧養之道,申之以貯水積草之法,則其所雛産,雖未必箇箇爲㺚馬,而種落之漸致豐碩,可期指掌。至於匹數之卜定,廐舍之營造,廝徒之設置幾名,料布磨鍊幾許,惟在本寺之酌定,當該牧官,各別擇差,自巡營考勤慢狀聞,以爲遷轉之皆梯,則席可爲一分矯救之道雲。該防禦使趙𡹘回牒以爲,今若貿來㺚種於西北牧場,居民不過一朔可傳其法,造廡、貯水、積草等節,亦令依法措置,則雖雪深天寒之時,馬可得齕草飮水而避寒。牧養人賞罰之法,明立科條,以牧場所捧者,厚其衣食,則人必畏罪懷賞,當盡心飼牧,若此則庶有見效之日雲矣。今此所報,大同小異,而其中避雨雪假家及貯水、積草等節,自有事目,自本寺申明關飭,從當發遣郞廳,察其勤慢,而如或不勤,則當該牧官及地方官,各別論勘。至於牧養廝徒,則旣有牧卒,勿侵他役,各授位土。雖以本牧言之,牧子都數爲一百七十六名,劃給位穀,代錢一百七十五兩,及自本官劃給復戶,每名二結,就此定額,專意看養,自是他牧通行之法,則今不必別爲設置,別給料布,此亦一依事目申嚴爲宜。至於貿放㺚種,最是要務,而一時貿取,勢所不逮,拖至多年,則弊復反甚。自今年開市,雌雄㺚種合五十匹,分定於北關十邑及北兵營、平安兵營、宣川防禦,而北則專貿雌㺚四十匹,西則專貿雄㺚十匹,一年定以二十五匹,限以明年備準五十匹之數,價本一依昨年分定例,無論錢、穀、布、木,從實會減,馬匹捧上與出給牧官之節,使平安兵使主管擧行,似爲簡而易就之道,故敢此仰達矣。上曰,依爲之。出擧條秉模曰,如是則必有效矣。上曰,似然矣。上曰,雌雄馬之已來者,今果何如?秉模曰,飮齕,自如擧皆肥澤矣。秉模曰,臣以已試蔑效之蹤,復膺重寄,自顧淺識,奈無對揚之道,今若只以簿書期會,責之於臣,則臣雖愚魯,固當竭力擔着,而中書之任,奚但簿書期會而已哉?上曰,曾已言之矣,每事以所見爲之,須勿過巽,必以輔相自任,可也。秉模曰,臣若有見識,則些少毀譽利害,豈敢顧也,而本無識見,故難期正朝廷以正百官。如是而徒貽蹲冒之譏者,亦豈重四維之道乎?伏願改卜賢德,以重公器焉。上曰,卿今留意於經學雲,然否?秉模曰,臣本科目出身,經學二字,非臣着題之敎也。上曰,海西則比他道最旱雲,趁今禱雨,未爲不可,卿意,果何如?秉模曰,此猶疾痛之呼父母者,凡人疾痛之極,必呼父母,如非萬不得已之境,則其在事天之道,恐涉煩瀆之嫌。以臣愚見,不久必得一霈,姑觀晦前不來後,始爲禱雨之擧,未爲不可也。上曰,以今觀之,姑未知何時幸得一霈也?可勝悶然。秉模曰,前已仰達矣,用人專在於儲養,而才難借於異代。居今之世,如陸遜者,何處得來乎?但當椳臬枮楔,各得其所,題目一出,漸歸陶甄之化,此可謂淸要之職,彼可爲淸要之職,彼可爲剸理之器云云,則必無猝地蹴躐之歎矣。上曰,卿言,好矣。上曰,臺諫,近日何不詣臺?行公臺諫,未知誰某也。仁浩曰,大司憲金載瓚,掌令金熙采,執義沈奎魯也。秉模曰,大憲則謂有情勢,而其他諸臺,未知有何故也。上曰,古則城上所臺諫,日日詣臺,與承旨同爲曉赴,而適有故不入來則書出,無城上所姑停者,法意至重,今則無故諸臺,一不詣臺,此豈成說乎?秉模曰,近來臺閣,連不詣臺,又不進參於次對,國體所在,極爲未安,受由及引避退待、未署經外,竝從重推考。至於都憲,向承嚴敎之後,去就恐不得不然,一向覊縻,有欠禮使之道,今姑許遞,何如?上曰,依爲之。今日不爲入來臺諫遞差,違牌及未署經人許遞,可也。出擧條仍命書榻敎曰,今日不爲入來臺諫竝遞差,違牌及未署人許遞。秉模曰,朝廷耳目,專在臺閣,久居其職,然後百僚得失,民事利病,藩邑廉貪,皆可以留心採訪,隨事糾察,而朝除夕遞,席不暇煖,顧何以責其成效乎?自今以後,凡係小小做錯,一竝闊略,愼簡久任,俾各自重,以盡其責,何如?上曰,卿言果好,而若不以可堪久任之人久任,則此亦難處。此意另飭銓曹,各別擇差,可也,出擧條命大臣就座。上曰,玉堂進前。吉源曰,正言洪致榮以姿性魯莽,言議竝軟,本不合於淸朝耳目之任,而伏聞付榜罪人盧琰,梟示之命,區區愚見竊以爲,窮凶情節,決非渠之所敢自辦,而今若徑誅其身,實無盤覈之路,而昨日適値齋日,以疏以啓,將不得趁卽入啓,故達夜憂憤,坐待天明,蒼皇詣臺,遂以啓辭仰達。臣非不知在今日則罪人已爲正法,無以擧論,而啓中所謂堂箚臺疏,俱未蒙允,則雖有不及之歎,而當初盤問之時,亦必有形跡之可執,事端之可按者,則因是究覈,打破根窩等語,實出於正法者雖已無及,根窩則尙或可覈之意,而文旣拙澁,辭不達意,致有此責敎之截嚴,舊啓新啓,竝不賜批。臣於是滿心惶恧,無地自客,以此情蹤,其何可晏然臺次乎?引嫌而退,啓雖後時,臺體則然,不可以此輕遞言官,請正言洪致榮出仕。上曰,依啓。出擧條命書榻敎曰,政官牌招開政。又命書公事判付訖。命退,諸臣以次退出。

5月28日

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行都承旨趙鎭寬奉命在外。行左承旨洪仁浩。行右承旨金履翼。左副承旨李肇源坐直。右副承旨李海愚。同副承旨金達淳坐直。注書柳遠鳴仕直一員未差。假注書李允謙。事變假主書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至夜三更,灑雨下雨,測雨器水深四寸二分。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○金履翼啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金達淳啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○金達淳啓曰,行大司憲宋煥箕,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,執義朴載淳,掌令朴崙壽牌不進,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於李肇源曰,左副承旨入侍。

○以執義朴載淳,掌令朴崙壽,司諫張至冕,獻納李基讓,正言洪致榮牌不進罷職傳旨,傳於金達淳曰,只推。

○以水原留守趙心泰狀啓,始雨形止馳啓事,傳於金履翼曰,今日甘霔,測雨器水深已近五寸,則始雨形止,今始報來,何如彼遲滯乎?本府所得,果如京中乎?此後雨澤狀啓,以撥路馳聞事,回諭。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,今日各廳堂下武臣朔試射,柳葉箭、片箭,幾盡試取,入直人員替代將射之際,雨勢緊下,不得設行之意,敢啓。傳曰,甘雨伊始,霈然顒祝,武臣等卽爲退送,試記置之,今朔試射,以設行例施行,可也。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,本曹草記,部將鄭魯誠,更試柳葉箭十巡事批旨內,後坐起,更試十巡,可也事,命下矣。臣於今日堂下武臣朔試射時,部將鄭魯誠,先試柳葉箭十巡,則邊四中矣,敢啓。傳曰,知道。

○領府事洪樂性箚曰,伏以臣五載中書,一味瘝曠,罪積如山,秪竢嚴譴,屢荷庇覆之德,終蒙體諒之恩,許解首相之重任,特付西樞之閑銜,至令便殿庭肅命,恩重天地,榮動臣隣,臣是何人,每得此異數於聖明也?臣叩謝退還,感泣頌祝,不勝區區之忱。便意調痾,可以保延殘喘,歌詠聖澤,可以永作閑民,從玆以來,寢能安而食能甘矣。臣雖昏愚,一飯一息之頃,安敢忘所欲必從之天恩也哉?第念臣疾病之祟,全在痰痼火鬱,故醫者之言,每以江心水爲最合對症之良藥矣。臣曾於辛亥年間,猥陳此狀,獲蒙允許,往來江外弊廬,時或試服,而重叨時任之後,不敢爲擅行之計,亦不敢以賤臣之出入,每每仰凟,五歲之中,一未出飮矣。近來病狀益劇,八耋衰癃,固非一勺之水所可責效,而時時去來,從便得飮,亦庶幾一半分收功,玆敢冒籲於天地父母之前。伏乞曲垂憫憐,依前特許,俾得隨意往還,千萬至祝。且臣所帶兼銜尙多,重務緊任,實非昏耗如臣者,所能堪任,而至於藥院,尤不宜一任虛縻。況伏見都承旨趙鎭寬疏槪,則臣之難安之情蹤,有倍於前,聖明亦必俯諒矣。內局之任,快許鐫遞,其餘兼綰提擧,亦竝解免,以伸私義,以安微分,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。夙宵顒若之餘,甘㴻霈然,測雨器水深且近半尺,爲三農萬萬慶幸。中書重任,卿旣卸解,膏車秣馬,徜徉乎鏡湖綠野之閑,安往不可?卿其隨便盤桓。如箚之請,而兼管都相諸司,各有提擧,未必爲勞於卿,須勿更引,安心摠察。仍傳曰,此批答,遣史官傳諭。

○丁巳五月二十八日卯時,上御便殿。左副承旨入侍時,左副承旨李肇源,記事官柳遠鳴,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,老人往安岳後,一向康旺云乎?肇源曰,老父老母筋力凡百,反有勝於在京時雲矣。上曰,一霈尙遲,甚爲渴悶。三南則雨澤頻數,而兩西則暵乾最甚,尤爲悶然矣。肇源曰,諸道之中,海西尤甚,海西之中,安岳又甚雲矣。今方釀雨,似當不日霈然矣。又曰,右諭善辭疏批旨,久不下矣。上曰,疏入卽批,近規也。古例則或拖至半年一年,如此乃有縻職招徠之本意。肅廟朝,雖朝紳章疏,亦於歲末賜批,故章疏堆積,司謁輩作軸負出之祭,殆乎終日雲,尙今傳之矣。承旨須以此意,傳於右諭善,可也。上曰,二直提學與檢校待敎,持陸律割付冊一捲入侍。賤臣承命出,與二直提學李晩秀,檢校待敎徐有榘偕入進伏,奉冊子入之。上覽訖,敎晩秀曰,刊印當爲幾卷?晩秀曰,姑未分篇,故未及詳知,而若爲十卷,則每一冊張數,皆過百張,若以十三卷爲之,則似甚便,好矣。上曰,依此爲之也。又敎曰,今此編印之擧,實寓丕變文風之意。今人多不知此詩之好,而惟噍煞是尙,若能學習此詩,則豈無其效耶?晩秀曰,其詩多有感發處矣。命退,諸臣以次退出。

5月29日

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行都承旨趙鎭寬奉命在外。行左承旨洪仁浩坐直。右承旨李肇源。左副承旨李海愚坐直。右副承旨金達淳。同副承旨韓用和。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金達淳啓曰,大司憲宋煥箕,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,執義朴載淳,牌招啓辭未下,掌令朴崙壽,疏批未下,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李肇源啓曰,三品官之無得過三日,循例請牌,曾有飭敎,而吏曹參議李勉兢,除拜後過三日不爲出肅,事體所在,極爲未安,從重推考,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳於李肇源曰,左副承旨入侍。

○承旨前望單子入之,韓用和落點。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,卽接西道參軍李學道牒報,則訓鍊都監所授北嶽山東邊第一城廊近處,體城三間許頹圮雲,令繕工監爲先把子圍排,分授軍門,急速修築,而把守軍兵,亦令該軍門量宜定送,限改築間,嚴加守直之意,分付,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,卽接南道參軍丁海翼牒報,則禁衛營所授九嶷峰東邊近處,體城二間許頹圮雲,令繕工監爲先把子圍排,分授軍門,急速修築,而把守軍兵,亦令該軍門量宜定送,限改築間,嚴加守直之意,分付,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以訓鍊都監言啓曰,本局分授都城北嶽山東邊第一城廊近處,體城三間許頹圮處,令該軍門卽速修築,把守軍兵,量宜定送事,自兵曹草記矣。今日爲始,砲手二十名,將校一人率領,限改築間,輪回守直之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以禁衛營言啓曰,本營分授南山九嶷峰東邊,體城二間許頹圮處,把守軍兵,令該軍門量宜把守事,自兵曹草記矣。將校一員,京標下軍十五名,嚴飭定送,限修築間率領,晝夜輪回把守之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁巳五月二十九日未時,上御便殿。左副承旨入侍時,左副承旨李肇源,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,以次進伏訖。上曰,昨日甘澍,何等喜幸,海西亦必均霑矣。肇源曰,以測雨器觀之,所得已近五寸,實甚慶幸矣。命書傳敎曰,右承旨許遞,前望單子入之,待下批牌招察任。仍命退,承史以次退出。

5月30日

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行都承旨趙鎭寬。行左承旨洪仁浩。右承旨李肇源坐直。左副承旨李海愚。右副承旨金達淳。同副承旨韓用和坐直。注書柳遠鳴一員未差。假注書李允謙仕直。事變假注書金鎰

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之,行左承旨洪仁浩啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳蔡聖候爲宜,王大妃殿氣候,何如,惠慶宮氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○韓用和啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金達淳啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○金達淳啓曰,行大司憲宋煥箕,掌令洪彥燮,持平金壽祖、鄭宗魯在外,執義朴載淳,牌招啓辭未下,掌令朴崙壽,疏批未下,監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於洪仁浩曰,諸承旨持公事入侍。

○傳於洪仁浩曰,傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮,奉審摘奸以來。

○以吏曹參議李勉兢牌不進罷職傳旨,傳於韓用和曰,許遞,前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之,蔡弘遠落點。

○以修撰朴鍾淳,副修撰尹行直牌不進罷職傳旨,傳於韓用和曰,只推。

○以京畿監司李在學啓本,振威縣殺獄罪人朴取根獄事,親執詳査,論列馳啓事判付內,啓下刑曹爲旀,抑強抉弱之政,用於山訟、徵債等甲乙之較辯,則可也。殺人償命,關係果何等至重是隱則,彼此之強弱,不必先着於胸中是置。反覆此案,自初疑晦多端,而詞證之未備,亦屬第二件,設令正犯云云,是在之取根眞箇犯手於致死之屠漢。屠漢,卽醉欲死,老垂斃之物也。旣無器仗之可言,又乏參看之可據,而名以審理,反作鐵案者,有非匝旬詳閱之本意兺不喩,兇身發明,雖不足取信,應問各招,亦無所指的。此獄蔽一言曰,不分明。嚴飭主同推官,別出意見究覈,未盡條件,使之報營後狀聞爲有矣,主推官,卽生疎未經事之人也,同推官段,附近處詳明解事守令,別定査官,使之眼同推覈,而萬有一依樣襲謬,全謄舊案是去乃,糢糊說去,不甚用意是去乃,起疑於不當疑之地,論理於不當論理之條件,惟以一反前決爲心者,其罪俱合重勘,竝以此意嚴飭,俾無如前因循之弊事,回諭爲良如敎。

○以濟州牧使柳師模啓本,雌馬上送事判付內,啓下司僕寺爲旀,昨日軍器寺,以甲冑新造形止啓聞,監造堂郞,分等論賞,而修擧之都相,已作古人,傷惜何言?耽羅別爲分定之馬匹,又爲上來,卽故相修擧中一事。凡事,人存政擧兺不喩,箭串牧場,異於外邑各牧,若不別般致察,難期十分食效。此所以二十年來,非不留意於復舊畜牧,而荏苒至今者,蓋由參倚於事勢是置。故相則銳意爲此,今或一毫泛忽,則以若假設之柵標,依樣之垓址,決知其無其效,一遵前令尹約束,守而勿失,其責豈不在於新都相乎?以此着念,期有實效爲良如敎。

○禁府照目,巨濟前府使梁垸矣本府依啓內,漕船護送,法意嚴重,而漂流旣在掌內,不可以過境臭載,有所容貸。以此照律,罪杖八十收贖,奪告身三等,私罪啓,奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。

○李肇源,以賑恤廳言啓曰,西部司憲府內契任掌金允伊,今月二十七日,本洞路傍,得一歲遺棄女兒,同里居良女李召史,欲爲收養,貧不自食,願爲受科,告於本部,自該部同日牒呈,故依節目給料,使之乳養之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以兵曹言啓曰,兼司僕將具絳,身病猝重,時月之內,無望供職,呈狀乞遞。實病旣如此,則宿衛領軍之將,不可久曠,改差,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以禁衛營言啓曰,本營一番騎士將趙瞰瓜滿,代以加設騎士將曺命巨陞付,使之察任之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令朴崙壽疏曰,伏以臣於刀圭煎灼之中,忽奉掌憲除旨,苟非情理之切急,何敢違傲於恩召?第臣病父,居常凜綴,近添似瘧之症,寒熱迭攻,寢食全廢,醫藥罔效,眞元澌脫,臣方左右扶將,晝夜焦遑,離捨供職,其勢末由,至若臣庸騃譾劣,不堪見任之狀,有未暇拖長。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟許鐫免,以便救護,仍治臣瀆擾之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。臣於陳情祈免之章,不容贅他,而區區憂愛之忱,有不能終默,玆敢草草數語,仰備睿覽,惟聖明垂察焉。臣竊覸我殿下,二紀憂勤,一念寅畏,睿智冠百王,而卓越治法,非三代則苟焉。若其對越之誠,軫念之念,恐恐恤恤,恆如不及,是以天心悅豫,感應孔昭。迺者亢旱跨月爲災,導和之方,靡不用極,焚惔之敎,至下齋居,不待圭璧之遍告,已見心香之上格,霈然甘澍,得自方寸,四野相慶,三農慰滿,從此屢豐之慶,指日可待。殷宗之桑穀,周宣之雲漢,不必專美於方冊,而桴鼓捷應之理,若是丁寧,此豈非我殿下積誠懋對之驗耶?自古明君懿辟,每遇仁愛之警,其爲側修,不過以實心行實政,以應乎天而已。顧今懋實之工,何待愚臣之加勉,而雖於一事之措,一念之頃,恆推此得雨之誠,勿以災弭而小弛,勿以事過而或忽,常若遇警於無警之日。上所以惕勵,下所以陳戒,不但消弭之可論,抑亦爲祥之一大機也,伏願深留聖意焉。噫,方今言弊者,其端不一,而莫不曰紀綱之不振也,奢侈之相尙也,貪風之日盛也。前後公車,不啻屢陳,而臣嘗以爲苟究其本,則實惟在於士夫之名檢。蓋我國用人,專尙門地者,爲其有門地者,最重名檢氣節。昔在世宗朝,以集賢學士言之,其尊尙學敎,崇長儒術,一時士夫,無不修行飭躬,人物之彬彬,於斯爲盛,而自玆以後,列聖相承扶植之,導率之,菁莪之比,蔚然可觀,而今日薦紳士夫,孰非當時名碩之裔,而世趨日下,風俗日渝,名檢掃盡,氣節消沮,士夫之羞恥姑無論,世道之澆漓,誠非細憂。夫今士大夫,自學字時,其習尙便在圖取利祿,其於古人所謂幼學壯行,致君澤民之術,固已視之爲弁髦,及其出身事君,氣節事爲之無甚卓卓可知。間或有標致稍高者,方其未出,不無自拔流俗底意,一出世路,浮沈漸梁,盡喪初志,便一別人,一有模稍,目以矯激,父詔兄勉,一用此術者,不幸近之。雖以外面言之,華侈之飾,不識市井之可恥,渝薄之習,反效匹庶之卑賤。平民表準,必效士夫,故衣章之奢汰,財用之匱竭,未必不由於此。士夫之志趨卑微,則無恥日甚,廉防全喪,以至等威名分,紀綱風俗,何所不病?繼自今凡於培養用捨之際,惟氣節名檢是尙,則俗尙之丕變可期,而至若生民休戚,實惟在於守令,前後諸臣之論及民事者,輒以擇守令爲第一義。夫親民之官,莫切於守令,故唐太宗之屛列守宰,宋神宗之選任知州,皆所以致治之本也。以我朝官制言之,選部排擬,專憑薦擧,政府、臺閣,無不歷抵,咸曰,可堪,然後始乃許赴,則愼擇之道,似不過此,而臧否黜陟之權,專係道臣,此殿最法意之嚴密也。挽近以來,此法懈弛,邑視大小,人視親疎,殘蔭冷武未必每每不治,而動輒居殿,大州雄邑,未必每每善治,而歸必滿瓜,是以殘邑迎送之弊,愈往愈甚。目下急務,莫先於爲道臣者,痛祛私意,精白乃心,其褒其貶,一循實蹟。伏願另飭諸道,俾各淬勵焉。臣無任云云。省疏具悉。諸條當留意,爾其勿辭救護。

○丁巳五月三十日卯時,上御誠正閣。藥房入診,諸承旨持公事入侍時,藥房提調沈煥之,行左承旨洪仁浩,右承旨李肇源,左副承旨李海愚,右副承旨金達淳,同副承旨韓用和,記事官柳遠鳴,假注書李允謙,記事官金景煥,記注官金良倜,檢校直閣金勉柱,醫官柳光翼、金孝儉、金光國、朴春源、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐,以次進伏訖。煥之曰,日間,聖體,若何?上曰,一樣矣。煥之曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。煥之曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。煥之曰,醫官待令,入診,何如?上曰,置之。命仁浩馳往宗廟、景慕宮,奉審摘奸以來。仁浩承命先退。肇源讀奏忠淸監司徐美修狀啓,泰安郡反庫事。用和讀奏都承旨趙鎭寬狀啓,遼東伯致祭後,諸執事後錄事。命書判付,仍敎用和曰,老學究,豈堪行夙夜之任乎?姑觀一兩日,當許遞矣。命書傳敎曰,再昨甘霈,本道亦果均霑乎?尙無狀聞,甚爲泄鬱,令廟堂關飭海西,先從營下,使之狀聞,其外各邑,竝卽遍問,追後狀聞事,行會。仍敎曰,再昨之雨,豈勝欣幸?煥之曰,霈然甘澍,測雨器幾近五寸,臣固仰夙宵渴悶之念,庶或一分弛慮矣。上曰,北道功令生,何間上來雲也?肇源曰,聞諸李益運,則今明間當上來雲矣。煥之曰,慈殿、慈宮進御所用平安監營別貿人蔘,曾已封入,而今伏承前例命矣。取考昨年江界府進參,前例則齎來裨校賞加,最高重數採納人,厚給其價,帖加成給,其餘採納諸人,隨其重數,令本道分等施賞,而蔘價亦皆優給矣。今亦依下敎,以此例擧行之意,分付該道臣似好,故敢此仰達矣。上曰,依爲之。所重在焉,分付道臣,給價者價本優給,而兩重採納人,齎來人,帖加,今日內成送,與關文卽爲下送,可也。出擧條仍命退,諸臣以次退出。