承政院日記/正祖/十五年/十一月
11月1日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈隨駕宿〉。行左承旨李祖承〈隨駕宿〉。行右承旨李亨元〈隨駕直〉。左副承旨李晩秀〈隨駕宿〉。右副承旨洪仁浩〈隨駕宿〉。同副承旨申耆〈隨駕直〉。注書李海淸〈隨駕宿〉一員未差。假注書趙台榮〈隨駕直〉。事變假注書任㸁〈守宮〉。
○上在景慕宮。停常參、經筵。
○大駕詣景慕宮，入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。
○展拜後，省器省牲後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠慶宮，朝夕遣承旨問安。答曰，知道。
○親祭罷後，內閣、政院、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○李亨元啓曰，司僕內乘來言，捲簾毛帳，取稟。傳曰，捲三面。
○傳於李亨元曰，侍衛軍兵毛具，李晩秀啓曰，臣，王大妃殿、惠慶宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○李亨元啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。
○趙尙鎭啓曰，王大妃殿、惠慶宮夕問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。
○李亨元啓曰，臣，王大妃殿、惠慶宮夕問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹，以白東俊爲都監中軍。
○李祖承，以兵曹言啓曰，今日動駕時，禁軍別將申大謙，當爲領率禁軍侍衛，而素抱關格之症猝發，雖已擔來，實無赴陣之勢雲。病狀旣如此，則領軍重任，不可暫曠，改差，何如？傳曰，允。
○兵曹，以李明運爲禁軍別將。
○李祖承，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍及駕後禁軍武藝別監內吹兼內吹近仗軍士，標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，來壬子正，當本營左司屬京畿二番左哨軍兵，來十二月三十日，京中逢點，依節目，準二朔立番之意，本道監司處，預爲知委，何如？傳曰，允。
○申耆，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，隨駕將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，依下敎，左邊屛門十二處，將則以新營入直騎士十四人，軍則以新營入直京標下軍十六名及鄕軍三十二名定送，與前把守將卒，替代把守，而還宮後，依例撤罷，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，依下敎，隨駕本營槍劍軍等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，依標信，宣傳官安橚，口傳下敎，留陣出用外，各營入直馬步軍兵，卽爲罷送，各還直所，臣邦一，留營於新營，而還宮時，只率旗鼓，祗迎於引化門下路屛門，把守將則亦以東營入直騎士十六人，定送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，依下敎，隨駕駕前別抄兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月初一日辰時，上詣景慕宮。親行冬享大祭入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李祖承，行右承旨李亨元，左副承旨李晩秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨申耆，記事官李海淸，假注書趙台榮，記注官金良倜、承膺祚，原任直閣鄭東浚、徐龍輔，以次隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出永淸門、明政門，降輿乘輦，出弘化門路，由館峴，詣館前路，降輦步過，仍乘輦，詣降輦所，降輦乘輿，入宮大門，詣齋殿，改具冕服，出就板位，行再拜禮，入廟內奉審，還詣齋殿，改具省牲服詣省器位省器，詣省牲位省牲訖。上曰，掌牲令全不識擧行節次，誠駭然矣。命書榻敎曰，當該掌牲令汰去。上還齋殿，命亨元書傳敎曰，初六日毓祥宮酌獻禮，每年仰體聖意而行焉。今年亦當親行，以此分付，少頃日暮時至，敎亨元曰，懸燈起刁斗，取稟，竝依例爲之，可也。有頃，行祭時至，上具冕服，出就板位，行再拜禮，詣盥洗位盥洗，詣神位前三上香，執酌獻酌奠幣，大祝讀祝訖，上降復位，亞獻官左議政蔡濟恭，終獻官光恩副尉金箕性，以次行亞、終獻禮訖，上詣飮禮位飮福，降復位行再拜禮，徹籩豆訖，又行再拜禮，詣望燎位，望燎訖，通禮告禮畢，上還詣齋殿，諸臣退出。
11月2日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書未差。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自二更至初三日開東，灑雨下雨，測雨器水深四分。
○上詣還宮後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。玉堂不備。
○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○李晩秀啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○洪仁浩啓曰，臺啓若値動駕時及齋日，則例以姑停呼望，而昨日姑停，初不呼望，揆以臺體，極爲未安，兩司行公諸臺竝推考，何如？傳曰，允。此皆下吏不能提醒官員之致，其關係則至爲不輕其在杜後弊之道，諸臺不可推考而止，下吏令法曹照法重治後，草記。
○洪仁浩啓曰，校理宋民載，修撰尹光普，副修撰吳泰賢，牌不進罷職傳旨今方捧入，校理李羽晉，副校理李晴、申馥俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，違牌玉堂只推，更爲牌招。
○以校理宋民載，修撰尹光普，副修撰吳泰賢等，牌不進罷職傳旨，傳於洪仁浩曰，只推。
○傳於洪仁浩曰，右副承旨、同副承旨入侍。
○洪仁浩啓曰，校理宋民載，修撰尹光普，副修撰吳泰賢，牌不進罷職傳旨，今方捧入，校理李羽晉，副校理李晴、申馥俱在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，違牌玉堂只推，更爲牌招。
○傳於李祖承曰，左承旨入侍。
○李祖承啓曰，假注書趙台榮，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○李晩秀啓曰，今初六日毓祥宮酌獻禮親祭祭文，當爲製進，藝文提學吳載純，待明朝牌招，何如？傳曰，允。
○以冬至使金履素等狀啓，方物差使員東里僉使金重玉罪狀，令攸司稟處事，傳於洪仁浩曰，後弊所關，豈可拿問而止？罷黜，可也。
○以全羅監司鄭民始狀啓，道內災結摠執之數，準此許施，令廟堂稟處事，傳於申耆曰，依狀請施行事，回諭。
○申耆，以兵曹言啓曰，今十一月初六日大駕詣毓祥宮，親行酌獻禮時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍及馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，以訓局步軍十哨，馬軍三哨，爲先後廂，禁衛營留陣，禁軍二番，隨駕，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，卽接昭義門入直部將手本，則南邊門隻下丈夫鐵，磨碎蹲縮，難於開閉雲。發遣將校，使之看審，則果如該門部將所報，丈夫雖破傷，足以閉門堅鎖雲。令分授禁衛營，嚴飭該監，待明朝修改，而城門體重，限修改間，把守軍兵，令該軍門量宜定送，與本門將卒眼同，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。
○申耆，以禁衛營言啓曰，昭義門南邊門隻下丈夫鐵修改間把守軍定送事，自兵曹草記矣。本營出番鄕軍二十名，哨官一員率領，限明朝修改間，與入直部將、守門軍等眼同，着實把守之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以刑曹言啓曰，因承政院兩司行公諸臺推考啓辭，傳曰，允。此皆下吏不能提醒官員之致，其關係則至爲不輕，其在杜後弊之道，諸臺不可推考而止，下吏令法曹照律重治後，草記事，命下矣。取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，兩司當該掌務書吏等，依此律，各嚴杖一百，放送之意，敢啓。傳曰，如是歇治之故，臺體臺啓，漸歸屑越，而諸臺避嫌措語之章皇，亦由於歇治，此草記，勿施，可也。
○行大司憲具㢞，司諫李彥祐，獻納李庚運，正言朴崙壽啓曰，臣等愚迷昏謬，許久蹲冒於臺地，觸事生疣，醜拙莫掩，而至於昨日姑停之不爲呼望而極矣。喉院之請推，猶屬末勘，臣等固已聚首悚恧，而卽下批旨，辭敎截嚴，臣等則罰止問備，乃有下吏照法重治之命。噫，臺啓之値齋姑停，雖曰，下吏之依例呼望者，卽是臺閣之所當察飭，則臣等俱以行公之人，昨日之當出姑，停只信下吏之擧行，終歸於莫重啓辭之無所下落，此實前後臺端所未有之事也。關係不輕，當杜後弊之敎，尤增臣等乖損臺例之罪，其不可諉之於一時做錯也明矣。臣等竊不勝惶愧戰懍之至，揆以私義，不容一刻晏然，玆敢相率來避，請命遞斥臣等之職。答曰，出槪足矣。捧納承旨推考，卿等勿辭察職。
○司諫李彥祐，掌令魚錫齡啓曰，噫嘻痛矣，以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密唱凶論，慫慂恆、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說(之說))，大此之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後言言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本，則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本，則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開《書傳》，講其文義雲者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一款，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案，置之，趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也固是守法之常也，其啓也，豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理，李觀源以啓能之壻，兼有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知之理，而以蒙騃爲敎，遽然酌處，有乖獄體，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。噫嘻痛矣，從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亙古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是，且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行適、雲之例，尙且得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？今至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議，勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦宅，不可謂當其律，夏賊之變，已用適、雲之例，則今於此賊，決不可異同也，明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋倡和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恆，尙今假息於覆載之問，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是出其夫暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈，請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫，以國榮之亘萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣。古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書，權傾人主，而威福在手，鉗制朝紳，而淵膝惟意，八方爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠，猶屬薄物細故耳。廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠而渠敢肆然以此事不可再擧之說，咆喝公座，略無顧忌〈一行半刀割〉凶肚莫掩，至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法討國賊之道，只施追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論，請物故罪人國榮亟施孥籍之典。噫嘻痛矣，明謙之凶謀逆節，實是百萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈四字刀割〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，〈十字刀割〉逆復之愛姪也，一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以王法，萬萬失當。以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈九字刀割〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之乖損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已，逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之以年未滿循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之適、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽，待年與否，今無可論，宇鎭以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈一行刀割〉之計，明白納招，甚至於干涉善復自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？今此酌處之命，已是萬萬乖當，而不有臺啓，遽下特敎，半夜之間，勒令押付禁堂，承宣俱未與知，自有鞫獄以來，豈有如許非常之擧乎？已輸款之凶逆，決不可酌處，未盡究之情節，尤不容不覈，時偉性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，東馨之悖疏，明有指揮，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推gg惟g此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道，及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，遲晩罪人宇鎭，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。答曰，不允。
○掌令魚錫齡啓曰，妖宦壽賢之締結一種嗜利之兇徒，爛熳和通之狀，渠旣明白納招，則豈可一日容貸於覆載之間乎？今此酌處之命，雖出好生之德意，而三尺至嚴，不可島縣爲奴而止，爲奴罪人河翼龍，敢以罔測之說，做作眞諺之書，暗投宮禁之中，欲售危逼之計，究其所爲，萬萬窮凶，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，快正王法。新除授執義權恢，時在忠淸道洪州地，掌令任長源，時在京畿廣州地，持平朴載淳，時在忠淸道陰城地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。
○司諫李彥祐啓曰，大靜縣爲奴罪人金壽賢，以幺麽宦寺，交結士夫，終爲凶賤之根柢，而況其窮凶極惡之語，敢欲潛售亂逆之心，究厥罪惡，萬戮猶輕，情節未盡究覈，輿情莫不憤惋，興陽縣爲奴罪人河翼龍，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亙古所無，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，快正王法。罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，快正王法，逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬一有日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯亟施孥戮之典，府啓院啓中五條還給之命，何爲此非常之擧也？臺言旣發之後，允可與靳持，惟在體諒之聖心，而至於還給一事，實是在昔未有之例，請亟寢五啓還給之命。答曰，不允。
○辛亥十一月初二日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書榻敎曰，抄啓文臣，今十一月朔親試，明日爲之，秋等試射兼行，命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月初二日子時，上詣還宮入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李祖承，行右承旨李亨元，左副承旨李晩秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨申耆，記事官李海淸，假注書趙台榮，記注官金良倜、承膺祚，厚任直閣鄭東浚、徐龍輔，以次隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出宮大門，詣乘輦所，降輿乘輦，詣館前路，降輦步過，仍乘輦。亨元曰，侍臣班次，在於駕前不遠之地，獻納李庚運，騎驢參班，揆以事體，極爲未安，所當論勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，推考，可也。〈出擧條〉駕入弘化門，降輦乘輿。上曰，朝廷經宿問安及翌日問安，勿爲之。〈出駕前下敎〉駕入明政門、永淸門還內，諸臣退出。
11月3日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨申耆〈坐〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自開東至午初，灑雨下雨，測雨器水深五分。
○藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭啓曰，閟宮親祼，誠禮克伸，徹宵將事，侵曉回鑾，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？勞動旣多，不瑕有損？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮，氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○洪仁浩啓曰，大司憲具㢞，掌令魚錫齡，牌招啓辭未下，執義權恢，掌令任長源，持平朴載淳在外，持平尹悌東未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李亨元啓曰，抄啓文臣親試處所，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之。
○以鄭尙愚爲假注書。
○申耆啓曰，假注書鄭尙愚時無職名，令該曹依例，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○傳於李亨元曰，雨雪如此，試射待晴爲之，以親試詣閤。
○兵曹，以申大顯爲摠戎中軍。
○洪仁浩啓曰，近日處分之姑無稜角者，以私書異於公證，欲待完査之出場也。爾旣拈出刊冊二字，疏請査實如此，此則爾言得體，不若向來僚臺啓語之全謄泛陳，令政院以刊冊之何人所爲，問於前假注書洪樂安處以啓事，命下矣。問於前假注書洪樂安處，則以爲，專昧守口之戒，徒懷衛道之心，至以私書句語，屢煩天聽，致有此問啓之命，惶隕震越，不知所達，臣於戊申廷對盛斥邪學之後，爲西學者，嫉臣如仇，聲聞之隔絶，無異異域，渠輩之刊印與謄翻，何以詳知，而近聞此學之又復熾盛，翻謄之書，間多傳播，而活字刊行之說，亦有入耳，臣固未敢遽信矣。月前前承旨臣李秀夏，自湖上京，來住於臣家，適與之言及西學事，向臣憂歎曰，吾鄕則此患尤甚，翻謄之書，不特家家藏置，間亦有活字印行之書雲。吾未目擊，雖難專信，可知其極熾矣，吾亦觀勢陳疏云云。臣之從前所傳聞，雖是下賤婦孺輩無足憑之言，而以此參彼，可知其必有苗脈，故果爲泛言於抵大臣書中矣。臣若預料其傳播一世，至登白簡，則豈不謹愼於一字半句之間，而亦豈敢拖及於耳聞目擊之外哉？臣之抵書大僚，只出無間之義，敢爲忠告之言，故至以依俙傳聞之言，歷言無遺，送書之際，又裁小札，以要後卽還，臣亦不敢傳眎一人矣。不料大臣之旣不作答，又爲轉示他人，至及數日，求見者甚多，或雲自大僚家已爲略見雲爾，則臣亦不得牢諱，始爲借示，而乃以遍行一世，歸咎於臣，則臣亦莫曉也。又於日前，大臣委送其子，問臣以刊書人言根，故臣答以設有刊行者，禁令之後，必當掩跡，吾非有司，何以探得雲矣？繼有臺章之請問，必欲歸臣於虛妄之科，臣之所言，本是私書，設有讆言，有何關係，而今之欲按此事，當問於專治此學之人，則刊印與否，一按可知也。臺臣爲聖朝耳目之官，豈其專昧於爲此學者一箇名姓，而必欲借聽於如臣聾瞽者，不亦異哉？臺臣旣已難言，則臣請陳之，刊印尙屬餘事，蓋有隨其父專對之行，廣聚屢百卷邪書，以誤年少可敎之人者，卽平澤縣監李承薰是也。臣與承薰，固有情好，而自是之後，嫉如私仇矣。承薰果有乙巳春自辨於秋曹之擧，而猶不知悛，乃於丁未冬，潛入泮村，誑誘少年，廣張其敎，臣之友前持平李基慶，目擊而歸，向臣憂歎，臣以爲，泮中是何等地，豈容此輩之作此事耶？卽欲倡率同志，上章嚴討，承薰卽爲驚走矣。臣未及陳章，仍陳於對策之文，今之邪學至此之極者，莫非承薰爲之俑也。刊書與否，承薰萬無不知之理矣，臣旣無以的執刊行之證，又爲延及於題外之言，尤增死罪雲矣，敢啓。傳曰，知道。日前次對之特設也，以闢廊之事，彌綸之責，面諭於大臣，大臣之爲其刊冊人之斯得，而送子質問於渠者，大臣苦心，可以見矣。況諫長之疏際出，而請覈刊冊之人，則其在衛正道熄邪說之道，其言烏可不從，欲從之，不問於渠而何？觀此對辭，刊冊一款曰，以不得目擊，竝與所傳之李秀夏，而只聞傳說爲言，然則渠之私書中刊冊云云，果以道路之傳，摸索提說乎？否則渠之詳說於長書，漫漶於對辭者，抑何故也？萬一無其事而有是言，渠自歸於妄率之科，此啓辭勿施，更自本院，招致啓板前，反覆査問，使之從實條對，至於李承薰，不可置之䵝䵢之科，令該府拿問，捧原情以啓，可也。
○洪仁浩啓曰，問啓事，命下矣。問於前假注書洪樂安，則以爲，臣前伏承問啓之命，旣無的據之證，又値夜深之時，草草仰陳，致勤責敎，措躬無地，不知死所，臣之私書中刊冊一事之不能手執目覩者，固已仰陳，而臣之所聞於前承旨李秀夏者，更問秀夏，則一如前言，秀夏所居，卽湖西之保寧縣也。邪學尤熾，該縣監李日運，懲治十許人，而亦無效益，故每欲執其刊本，以爲眞贓，而以其祕之甚密，終未執捉云云。且其冊子之盛行湖中者，非但秀夏之言爲然，珍山郡守申史源前任禮山時，收聚民間之妖書，付之官吏雲者，前旣向臣言之，又於今番答臣書中，有曰，禮山村氓輩，諺翻或謄書者，卽付刑吏樻中，而其中《聖敎淺說》、《萬物眞源》二冊，皆有證據云云。臣未知二冊則刊與謄之何居，而至及於村氓，其盛可知也。其盛如此，則暗地刊出，亦非意外也。且於丁未冬李承薰之說法泮中也，亦有冊子之帶去，果爲李基慶之目覩，亦有往復之書，牘問於基慶輩，則可知其槪，此雖非刊印之左契，而其爲私藏禁書，則一也。臣之可對，不過如斯，若以不能目擊，而登諸私書爲罪，則臣固無辭，而第伏念，臣之所論，其本則私書也。私書一句語，設有差爽，有何關係，而臺臣之必以此語，拈出爲說者，無乃明知其刊書一款，則滅跡藏蹤，有難摸捉，故旣以此一款，付之烏有，則臣之全書辭意，不難辨矣。臣自有此書以來，姻黨遠跡，知舊見絶，甚者目之以禍心，臣方冤結恨積，如窮無歸，以此蹤跡，從何探得於此事之虛實也？嚴敎之下，惶隕冞切，抑臣有區區愚見，敢此仰陳，邪學之極熾，不係於刊行與謄書，而只就其方，爲敎主者，一番懲戢，則庶爲效益，臣旣聞其人，焉敢諱之？楊根士人權日身，不但已發於臣之書中者，此是播騰一世，無人不道，故前都正睦萬中所製通文及進士睦仁圭抵書士林，以斥其自作敎主之罪焉，日身卽故同知臣安鼎福之女壻也。鼎福經術儒行，卓然爲學者師，嘗作《天學考》及《天學問答》，論其流爲大患，至比於風角符水，又以入燕貿冊，歸咎承薰，故日身之於鼎福，無異相絶，而日身之子三人，卽其外孫也。居在一舍之地，皆不見外祖之入地，則其爲自居敎主，無出於此矣。又有禮山民李存昌者，已經本邑之刑治，而一向不悛雲，其所梗聖化而敗民紀者，恐有浮於刊冊之事矣。如是之故，畿湖之間，邪說之害最甚，今欲究覈，卽有司之一擧手事也。臣憂慨弸中，又復妄言，僭猥之罪，無所自逃雲矣，敢啓。傳曰，知道。冊子事，眞贓若現發，則朝家但當付之有司，以其法處之而已，豈可枉費酬應，以甲者之言，拿査乙者，以乙者之供，捉覈甲者乎？今番之事，一付之廟堂，意有所在，以此問啓，招致備郞，傳於廟堂，卽令廟堂，招問洪樂安及樂安對語中所證諸人，所謂冊子肯綮，指一草記，楊根權日身事，雖不關於刊冊，所謂敎主二字，旣發於奏對之語，此豈可比之完査之權、尹乎？爲敎主之證案，問於抵書發通之人，令該曹究覈正律以聞，禮山民人所爲，誠如是也，極爲痛惡，付之道臣處置，足矣。其罪可誅也，則登聞，其情可竄也，則直決事，兮付該道，可也。
○傳於申耆曰，宣傳官試講，明日兼行，試官，訓將、禁將爲之。
○洪仁浩，以兵曹言啓曰，禁軍來春夏等都試，政府及本曹，連因有故，不得設行，今已過時矣。在前如此之時，有仍停都試代行祿試射之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
○洪仁浩，以兵曹言啓曰，五衛將李運永，素抱痰癖之症，當寒添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如此，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○洪仁浩，以刑曹言啓曰，因兩司掌務書吏等，嚴杖草記，傳曰，如是歇治之故，臺體臺啓，漸歸屑越，而諸臺避嫌措語之章皇，亦由於歇治，此草記勿施可也事，命下矣。取考律文，則《大明律詐僞條》有曰，報上不以實者，杖八十徒二年，右人等，以此律旁照，而杖則旣已決杖，司憲府書吏朴以錫，黃海道遂安郡，司諫院書吏尹宗莘，江原道平昌郡，竝徒二年定配，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李亨元，以義禁府言啓曰，平澤縣監李承薰，拿問捧原情以啓事，傳旨，啓下矣。李承薰時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。
○辛亥十一月初三日辰時，上御熙政堂。抄啓文臣親試入侍時，右副承旨洪仁浩，同副承旨申耆，假注書趙台榮，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。引儀唱親試試官以下入就位，行四拜禮，試官一提學吳載純，檢校直提學朴祐源，原任直閣鄭東浚、徐龍輔，檢校直閣李晩秀入就位，行拜禮，以次進伏訖。上命晩秀讀奏策問題，仍命懸題訖。上曰，見今雨勢如此，諸文臣詳細謄題後，各歸私第明日製呈，而明日若復快晴，則試射當爲之，應射入來時，其各呈券事，分付，晩秀命分付訖。命退，諸臣以次退出。
○辛亥十一月初三日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，左副承旨入侍。賤臣承命出傳，左副承旨李晩秀進伏。上曰，紋緞之禁，不但修明先朝禁制，以我國右用之需，貿此尙侈之物，糜財莫甚，近來之人，詐僞日滋，如眞箇大緞之有紋，雖勒令貿着，決不肯爲所可切痛者，婚具日用婦女所着之俗，所謂可只紬有紋抗羅、有紋皺紗等價，稍歇於有紋大緞，而緊用於常着者也。年前申禁之擧，政在於此數品，至若軍服之大緞有紋者，一號令可以禁戢，而最是可只紬等物種，藏卜不難，購取容易，而使行不能盡心致察之故，京外市肆，依舊行賣，婚具服着，非此品不欲用之，此豈令前出來者，至今積在而然乎？凡命令不出則已，旣出之後，若不能行於幺麽紬品之貿來，則我國紀綱，其可使聞於隣國乎？自今番更加申禁，又欲觀來頭京外服着用此與否，有現發則此非空中浮來之物，其罪使行與灣府之當之，烏可逭乎？眞贓雖未捉，申禁以後，首譯下送灣府，嚴棍三十度，回示邊人，減死用次律，灣校灣屬，限死嚴棍，捧直招，以其律快施之，斷不饒貸，此意一體知悉。仍命晩秀，書冬至使處有旨曰，筵敎一通，後錄書送，卿等祗受後，與灣尹另加察禁，近來邊禁蕩然，使行設有嚴禁之效，安知無他逕潛出之弊乎？趁來年回還行，別遣暗行御史，帶去伶俐捕校，凡係禁令物件，如雜書及紋緞各別探搜，犯者如律重繩，姑捨之，不能致察之灣尹，卽其地方限己身充軍，使臣亦當重勘，以此知悉。惕念遵行，以此別諭及筵話，大書揭板於宣化堂、運籌軒、鎭邊軒。仍命退，承史以次退出。
11月4日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨李晩秀〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮，氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○洪仁浩啓曰，行公臺諫之無礙請牌，飭敎截嚴，而合辭方張之時，無端不爲詣臺，事甚未安，兩司行公諸臺，竝推考，仍卽牌招，何如？傳曰，允。
○洪仁浩啓曰，大司憲具㢞，牌不進，掌令魚錫齡受由，執義權恢，掌令任長源，持平朴載淳在外，持平尹悌東未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○以獻納李庚運牌不進罷職傳旨，傳於申耆曰，只推。
○掌令魚錫齡疏曰，伏以，臣之八耋偏母癃病之狀，前後煩瀆，已極萬萬惶悚，而自秋重經風痺之後，委頓床褥，仍成癃廢，雖非添劇之時，氣息凜綴，實有難保之慮，而臣無他兄弟，孑孑單身，刀圭之任，食補之節，躬自看檢，每多失宜，煎灼罔措，垂泣度日矣。柏府除命，忽下於此際，而宮享有命，動駕隔宵，故不顧情私，暫膺出肅，專爲陪參享班之計，日氣猝寒，看護無人，臣母宿病，一倍添劇，渾身浮脹，泄痢無度，食飮全卻，眞元澌脫，奄奄昏瞀，少無省覺，似此症勢，雖少壯之年，難期回蘇之望，況且篤老久病之中乎？臣常在傍，左右扶將，而間間有合眼而呼，摸手而索，以此情理，萬無離側供職之勢，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，曲加矜憐，遞臣之職名，以便救護，治臣之瀆擾，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。
○辛亥十一月初四日卯時，上御中日閣，抄啓文臣試射，宣傳官射講入侍時，行左承旨李祖承，行右承旨李亨元，左副承旨李晩秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨申耆，記事官李海淸，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，試官檢校直提學朴祐源，刑曹參判李時秀，行副司直沈晉賢、洪義浩，行副司直徐有大、趙心泰，以次侍立。上具平戎服，乘輿出永肅門、北挾門，降輿陞座，命試官射員行禮，引儀唱行禮訖。上曰，開場，可也。耆跪啓請宰樞執鼓，射員以次呼名，放射訖，命宣傳官開講，宣傳官以次應講訖，命抄啓文臣頒賞訖，命射無分、講居不宣傳官，竝記過拿入，命宣傳官傳下敎曰，名曰宣傳官，射則無分，講則居不，如許宣傳官，將焉用哉？令番則以三令五申之意參酌，而此後爾廳射會，若又如此，則當重勘，着意隷習，可也。竝命拿出。耆曰，宣傳官試講親臨時，給冊等節，能麽兒實郞廳例爲擧行，而今日初不待令，事未前有，極爲駭然。不能檢飭之堂上，從重推考，當該郞廳，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，堂上罷職，該郞爲先汰去，令訓將從重決棍，可也。〈出擧條〉晩秀曰，帳殿咫尺，應講宣傳官，擧措駭妄，而將臣試官，無一言察飭，揆以事體，不可無警，訓鍊大將趙心泰，禁衛大將徐有大，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，昌德宮中日閣射砲之直向明禮門近處，誠有萬萬未安者，年前臨試也，甚以爲悚然，伊後至於今未遑，昨因抄啓文臣試射，處所定於中日閣，更思之，旣覺有一分未安，則仍以行之，極涉欠誠，然已出之令，不必移定之故，今日設場之就稍右處者，將欲移定未遑之事也。已有筵敎於兵判及將臣者，中日閣，自後中日附近稍曠處移定，以此意，分付內三廳，俾各知悉。上降座乘輿，還內，諸臣以次退出。
11月5日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈齋宿〉。行左承旨李祖承〈齋宿〉。行右承旨李亨元〈齋宿〉。左副承旨李晩秀〈齋宿〉。右副承旨洪仁浩〈齋直〉。同副承旨申耆〈齋直〉。注書李海淸〈齋宿〉一員未差。假注書鄭尙愚〈齋直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而毓祥宮酌獻禮齋戒相値，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○洪仁浩啓曰，大司憲具㢞呈辭，執義權恢，掌令任長源，持平朴載淳在外，掌令魚錫齡受由，持平尹悌東未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李祖承曰，左承旨入侍。
○申耆啓曰，明日大駕詣毓祥宮，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。
○李亨元啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副修撰吳泰賢，疏批已下，校理李羽晉，自鄕上來雲，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○以校理李羽晉，副修撰吳泰賢，牌不進罷職傳旨，傳於李享元曰，只推。
○傳於李亨元曰，右副承旨入侍。
○申耆啓曰，卽見江界府使權𫀤狀啓，則上端初帖，仍書職銜，且其紙尾，全不成樣，所當還下送，而係是民事，雖不得不捧入，該府使不可無警，推考，何如？傳曰，允。
○洪仁浩啓曰，因前假注書洪樂安問啓批旨，楊根權日身事，令該曹問於抵書發通之人，究覈正律以聞事，命下矣。今至三日，尙無登聞之事，故査問委折，則謂以待備局草記，批旨之下，始爲推問計料云云。該曹則但當依問啓批旨，卽速擧行，而成命之下，如是稽滯，事未前有，萬萬駭然。當該刑曹堂上，從重推考，當初聽傳敎之郞廳，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，允。堂上旣已推考，郞廳亦爲推考。
○傳於申耆曰，內乘處分人，分揀，宣傳官鄭學畊，亦爲分揀。
○兵曹，以申大顯爲禁衛中軍。
○以京畿監司徐鼎修狀啓，喬桐府充軍罪人李商一，依定式歸葬給由事，傳於洪仁浩曰，旣非重罪，何必給由？放送事，回諭，同罪一體分揀放送。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，今此毓祥宮酌獻禮執禮前校理李太亨塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○洪仁浩，以備邊司言啓曰，因洪樂安問啓，卽令廟堂招問洪樂安，及樂安對語中所證諸人，所謂冊子肯綮，指一草記事，命下矣。臣依傳敎，來坐公廨，刊冊肯綮，招問當問諸人，則洪樂安以爲渠若目擊刊冊，則豈不於問啓之中歷陳之乎？此不過因傳說之言，書之於私書之中，設有錯誤，私書句語，何足爲罪於小人乎？小人所知，只權日身之爲敎主而已。此外別無可達雲，李秀夏以爲，渠家在於湖中，而不聞士夫之爲西學者，但聞鹽漢農夫，多有誑惑，心雖痛駭，其勢無以禁戢，上京之後，與親舊語次之間，只說其痛駭之意而已。至於刊冊，不特目所未見，言語亦未及此，實未知何由，而名入於問啓雲。以兩人所言論之，刊冊肯綮，別無可以更爲究覈之道，權日身敎主之說，不特樂安問啓中明白說道，今於面供之際，亦齗齗不捨，此不可不明覈虛實，睦萬中、睦仁圭，乃是發通抵書之人，故招問萬中，則以爲，權日身之溺於西學，卽親知之所共聞知，曾於乙巳年，自秋曹推覈金姓中人之際，日身以士夫之子，自入法曹之庭，願與金姓，同被其罪，卽此一款，爲渠斷案，故親舊皆與之相絶矣。所謂敎主，此非官銜，又非帖文，而以其力主之，故愚氓之崇信者，號之以敎主，小人心常絶痛，故果以此發通。賤息仁圭，爲赴應製，自泮中未及還家，故俄纔急送奴馬，而其所抵洪樂安之書，亦以權日身爲敎主者，不過如小人通文中辭意雲。又問李基慶，則以爲，渠與李承薰、洪樂安，爲同硏切親之友矣。向於丁未冬，與李承薰同在泮中，所謂西洋書，小人與承薰同爲看閱，若以看書爲罪，則小人與承薰別無異同矣。其書間或有好處，而悖理傷倫之辭，間多有之，故論斥不遺餘力，向承薰亦多勉戒，伊後與洪樂安談話之時，不無以此爲言，此與立證有異，不過朋友間切偲之義而已，豈料以此而入於査問之庭乎雲。權日身居在楊根，若發關推捉，則多費日字，姑不得究覈，而大抵，日身之自入秋曹，願被同罪者，大是的贓，明驗其爲妖學之窩主，可以知之，況諸人所供，如出一口，雖於乙巳之後，渠若悔悟自責，復歸正學，則一世之指目，豈至於此乎？此不嚴懲，邪說無以知戢，人心無以底定，權日身，令該曹嚴覈正律，何如？傳曰，允。
○申耆，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而毓祥宮親行酌獻禮，齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，昭義門、南邊門隻丈夫破傷處，今已修改矣。把守軍兵解送之意，分付，何如？傳曰，允。
○申耆，以禁衛營言啓曰，本授昭義門、南邊門隻下丈夫鐵，今旣改修，把守軍兵等，撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。
○副修撰吳泰賢疏曰，伏以，閟宮親祼，聖孝克伸，侵晨回鑾，玉體萬康，臣民慶忭，大小惟均。仍伏念，臣少嬰奇疾，全廢學業，空疎魯莽之狀，不但通朝之所共知，聖明亦已俯燭無餘矣。猥忝瀛選，於今十稔間，未免夤緣事會，冒沒出肅，而橫經則無所指陳，代撰則全不成樣，顧念職名，羞愧欲死，近年以來，一味逡巡，有除輒違，不敢承膺者，誠以冒叨之愧，反甚於逋慢之罪，故寧欲矢心自劃，要作盛世知恥之一物者，久矣。向來臺評，指斥玉署，斷之以僅分魯魚四字，許多氷銜，未必皆如臣蔑學，則其所爲言，雖或𪢬gg囫g圇，而以臣反求之義，夷考本末，則殆若專着臣身者然。不曰不分，而下一僅字，在於臣身，亦云恕矣。如臣無似，忝居經幄之列，至使竝世之諸學士，混被此箇題目，撫躬慙悼，中夜失寐，千萬匪意，恩除又下，適値玉趾勞動，享禮躬將，凡百有位，莫不駿奔，而顧臣廉義之外，適有實故，末由趨參於齊敬之列，情禮都闕，惶隕彌切，恩勘尙遲，庚牌屢臨，而鐵限當前，薦犯違傲，惶懍窮蹙，罔知攸措，玆敢不避鈇鉞，猥陳衷懇。伏乞聖慈，諒臣自量之義，治臣屢違之罪，亟降威罰，劃卽鐫改，仍命選部，勿復檢擬，以謝公議，以安私分焉。臣雖不敢以見職自居，而事關民情，不容泯默，玆敢附陳焉。今年年事，論以大體，中間水潦，大違始料，晩後晴和，稍弛深憂，比諸先甲，亦云幸矣，而要之三四分是豐，六七分是歉，種種災名，不一而足，均俵之方，不容少忽，停減之政，固宜以實，向者十行恩綸，字字浹髓，凡係災政，無大無小，一委之於道臣，此振古所無之盛德事也。第臣於此，有區區妄慮者，爲今日道臣者，恤費之心，易浮於恤窮，憂民之心，或遜於憂國，人情事勢，亦不得不然，方當年分狀聞之日，未知諸道擧行之果何如，而分數多寡，旣無申請之路，方便區處，都屬已分之事，宜約而不宜濫，欲少而不欲多者，恐是必至之勢也。如是之際，給災也，停糴也，減布也，諸般節目，恐不無先公後民之慮，無朝家別般申飭，則竊恐無前之惠政，反有未究之歎，臣謂卽令廟堂，措辭行會於各道道臣，諭之以寧失之意，申之以均分之方，俾斯民得蒙生死肉骨之實惠也云云。省疏具悉。事有關於益下，其間屢下飭敎，朝紙無一一書出之例，故爾或未聞之，爾其勿辭察職。
○辛亥十一月初五日巳時，上御重熙堂。右承旨、右副承旨入侍時，右承旨李亨元，右副承旨洪仁浩，假注書鄭尙愚，記事官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命仁浩書傳敎曰，上京守令，催促下送。又命書榻敎曰，明日出宮門路，協陽門爲之。仍命退，承史以次退出。
11月6日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大駕詣毓祥宮，入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。
○酌獻禮罷後，內閣、政院、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗親口傳問安。答曰，知道。
○洪仁浩啓曰，大司憲具㢞呈辭，執義權恢，掌令任長源，持平朴載淳在外，掌令魚錫齡受由，持平尹悌東未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾毛帳，取稟。傳曰，捲三面。
○傳於申耆曰，侍衛軍兵毛具。
○李晩秀啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○以江原監司尹師國狀啓，莊陵丁字閣諸處修改最勞土校等役姓名開錄事，傳於洪仁浩曰，陵屬及本邑吏鄕之首尾效勞者，一體帖加，京看役及工匠，令該曹施賞，邑隷，卿其亦爲施賞事，分付。
○李祖承，以吏曹言啓曰，上京守令催捉下送事，命下矣。上京守令處催促，則金川郡守金魯成，身病猝重，通川郡守元羽孫，親病危篤，藍浦縣監丁遇泰，以舟橋排役看役，竝不得下去雲。藍浦縣監丁遇泰，姑待事畢下送，而金川郡守金魯成，通川郡守元羽孫，身病親病，雖未知如何，特敎申飭之下，不爲下去，事甚未安，本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，通川郡守元羽孫，以當初除拜之意，豈可徒然落職？有職然後初十日誕辰問安，可以進參，便近處相換，金川郡守金魯成，其在惠養之政，宜令帶職畿邑，一體相換，竝令除朝辭赴任，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，兼司僕將金履煥，素患痰癖之症，當寒添劇，時月之內，無望供職，屢度呈狀，實病旣如此，則宿衛領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○成均館生員宋道鼎、姜在寅，進士鄭來重、李誠儉，生員鄭文淵、李寅默、姜忠永、徐興輔、吳慶元，進士李輪祥、尹致綏、徐有行、徐俊輔、徐有本、李存秀、李繼遠，進士李星源、徐任輔、宋倫載，生員金國鉉、李後秀、鄭東羽、金重淳、宋翼淵、沈能岳、李秉演、徐兢修、李尙愚、洪百淳、李羲淵、徐鼎輔、李羲淳、尹鍾烈、韓繼重、安棨、沈學之、金鍾和，生員尹象烈、任履周、李普漢、金載駿、李顯文、安光宇、金聲國、沈述祚、金原淵，進士安尙默，生員金命淵、林昌鎭、李儒恭、朴宗龜、權燁、元在明、權晙、申漢朝、金坰、李敎明、安周彬、李朝鉉、沈徽永、徐有鎭、申在陽、李魯益、宋賀相、李明孚、姜彙明、趙台雲、尹時東、兪台柱、趙雲會、黃仁紀、金焵、李顯東，進士嚴喆、李期祜，進上權煋、李海寧，生員李鳳采、任希復、林星鎭、宋文箕、孟賢大、尹益烈、辛之洛、柳𪹯、洪秀俊、李毅采、韓師獻、洪志爕、沈允之、申百祿、金履祚、閔師膺、洪祜淵、李弘達、沈五賢、洪景箕、李審度、崔在鉉、沈厚鎭、尹涵、蔡宜永、李膺一，進士閔令儒、趙道宇、宋文顯、魚用恆、宋文晦、鄭玄始、李益秀，幼學徐有棨、趙胤鎭、林景鎭、尹顯大、鄭弘善、金益耟、李惟采、李右源、李彥九、韓宅裕、李蓮濟、鄭時夏、韓豐裕、李時鼎、尹匡鉉、趙章煥、宋在璿、鄭宗顯、張濂東、方�、金樂宗、任孝曾、朴在益、李日葵、白思煥、權行彥、兪漢敎、韓光演、尹致野、李希榮、李膺宗、兪漢敏、李元模、尹行可、南履徽、李永運、鄭夏容、李永綏、韓養善、李廷益、李永復、朴榮壽、李敬修、任文常、吳履常、洪益聞、李肇源、徐能輔、吳絅常、柳運承、成永魯、郭遠濟、李顯慶、洪秉陽、鄭周榮、金炳文、李永錫、韓用鉉、金思玄、金思黃、李允謙、李觀九、李敦協、李廷龍、成光默、金達五、李廷建、洪聖建、金章玉、桂宗秀、鄭仁壽、李壽龍、金鳳仁、趙祥基、朴龍球、黃有海、白光洽、李長燁、李尙廉、吳明常、安光晉、李東獻、安光翼、李益顯、李在誠、李源誠、申郁顯、沈源祖、金魯淵、元在長、元啓一、李厚五、洪顯圭、洪用圭、任重白、任天白、李義玄、李行儉、沈永錫、尹日鉉、李永漢、李大鉉、宋文圭、金在翼、李原中、申秉顯、李禹儉、李允錫、李廷騎、李憲默、金復淵等疏曰，伏以，異端之說，從古有之，楊、墨、佛、老是已，楊、墨猶學仁義，佛、老猶彌近理，此世俗之所易惑，而其流之害，終必至於無父無君，敗天常禍人國，故聖人有憂之曰，能言距之者，聖人之徒也。韓愈氏斥之，欲投諸水火，永絶根本，誠以邪敎興則正學熄，正學熄則人心陷溺，將必至於人不人而國不國矣。是故君子於事之微漸之萌，猶且惕慮而戒懼之，履霜則憂氷之至，若伊川之民被髮以祭，而辛有謂百年爲戒者，蓋見其漸而憂其末，卽其萌而慮其後者也。臣等竊伏覩近日所謂西洋學者，是果何說也？此說行於世有年，而其書未之見，臣等無由以據其說，一一勘破，而大抵，竊跡其行事，憑聞其傳說，則其大無道者，無父也，無君也。喪而不服衰，廟而焚其主，此乃有天地有人物，所未有所未聞窮凶絶悖之擧也。夫人者，爲天地立心，天敍有典，天秩有禮，無是，夷狄也，禽獸也。彼尹持忠、權尙然，獨非天地之所生，父母之所育也，而爲此大無道至兇悖夷狄禽獸所不忍爲之事，則此天地之大變也。葛伯之仇餉，殷湯固已始征之，況此罪浮於仇餉之萬倍者哉？一鄕之中，一人有不善者，隣里斥之，官長治之，況我殿下堂堂居君師之位，以敎化一世，爲八方之表準，而不幸有此等窮凶絶悖之徒，闖出而肆行者，未敢知聖心之惕然而驚痛者，爲如何哉？人情，天下皆同也。爲惡者，猶尙於常情彷彿之中，差毫而謬千者，有之矣。今此天主之說，苟非狂易喪性之人，決非常人之所可欲學，而蠱好之者也。然而今聞搢伸簪纓之徒，閭里婦孺之輩，千百傳襲，擧相慕效，不令而從之，雖罪而習之，以至於蠅頭之字，升印而布之，暗室之藏，白日而傳之，在在群聚，有所謂敎主之號出焉，則此等事也。事之微者，猶可戒也，漸之萌者，猶可杜也，而今此一世之公傳，而無忌者，不能盡鋤治之道，一任其滋蔓之弊，而殿下所以處之者，亦且失之太寬，此臣等所以不能無憾於天地之大者也。或至今日，則派流已漫，徒黨或繁，至於李承薰之貿冊，乃其作俑之凶也，權日身之敎主，卽是護法之賊也。其餘權喆身、李潤夏，乃轉相傳襲一以王章待之，申史源之守土庇護之罪，宜不容弛緩而不論也明矣。向年則猶在禁令之前，故或有原恕之道，而今日則倡起異敎之外，又添冒禁蔑法之罪，其所以正王法杜亂萌者，尤非向年之比矣。大抵，此學之根本，不可不及時永絶，而且其不畏刀刃，樂死刑禍，尤出常情之萬萬，此而緩之，深長之慮，何所不有哉？迺者我殿下誕發絲綸，諭以闢廓之意，專委廟堂，勉以覈治之責，爲今日承弼輔相之任者，亦必窮覈痛治，以副我聖上委畀之意，而臣等竊觀近日朝著之上，雍容暇豫，專欠救焚拯溺之意，低回顧瞻，太無明目張瞻之意，則又安知今日覈治之擧，反開滋蔓之路，而復蹈向年之轍哉？夫如是也，他日之憂恐有甚於今日，而又不知幾箇持忠、尙然，接踵而起，幾箇承薰、日身，應響而生矣。目今兇徒之姓名顯著者，一一窮査，以正王法，其他黨與之濡染者，隨其輕重而罪之，遍諭八方之愚民，俾不狂惑於邪說，以扶民敎焉。臣等跡忝賢關，義重聲討，玆敢相率仰籲。伏乞聖明試垂察焉，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。朝廷之所闢之斥之禁之罪之者，何待爾等之言，亦豈或歇後於爾等乎？大抵朝廷，先觀朝廷之事面也，故昔在先朝戊寅，海西地方，有邪學，幾乎家家人人毀祠廢祀，自海西而至於關東，其徒寔繁，中外頗惶惑，而先朝未嘗槪示於筵席絲綸之間，付之自起自滅之科，有一筵臣，請査其事，始命差遣御史按治，只誅倡言者一人，其時在筵者，故大臣李宗城，故重臣李益輔，以朝廷之不可輕示用力之意，力言勿遣御史，故大臣李天輔，盛論道臣之不早自斷，以貽朝廷之處分，請重勘以懲之，今番事，朝廷之費辭敎，視諸先朝戊寅處分，已倍用力焉，此則竊效論孟訓辭，有緩嚴之別也。爾等在首善之地，聞多口之譁然，恐有累於正道聖學，思陳誅討之說者，其誠可嘉，其心可尙，豈可以數段句作之言，未必一一有中抉摘以爲疵乎？依所請，待査事出場，當分首從，明賜處分，爾等退修學業，益礪衛正斥邪之方。
○辛亥十一月初六日卯時，上詣毓祥宮，擧動入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李祖承，行右承旨李亨元，左副承旨李晩秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨申耆，記事官李海淸，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，檢校直閣鄭東浚、徐龍輔，以次隨駕。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出協陽門，由肅章門，出敦化門，降輿乘輦，至宮門外降輦所，降輦乘輿，至齋殿門外降輿，詣版位行再拜禮訖，詣神位前，三上香，執酌獻酌，大祝讀祝文訖，上還詣版位，行再拜禮訖，仍詣奉安閣，詣版位，行再拜禮訖，入殿內奉審訖，還詣齋殿。命書榻敎曰，今日延祜宮、宣禧宮展拜時，百官行禮，置之。行兵曹判書吳載純曰，能麽兒堂上罷職，當以御營中軍元厚鎭現告，而以禁衛中軍李應爀，誤爲現告，至於中軍之出代，臣之未能覺察，不勝惶悚，而原傳旨，令政院付標以入，禁衛中軍望筒，勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上詣延祜宮，詣版位，行再拜禮訖，仍詣宣禧宮，詣版位，行再拜禮訖，命入外辦，左通禮跪啓請外辦，上出齋殿，乘輿出宮門，降輿乘輦，由敦化門、肅章門、協陽門，還內，諸臣以次退出。
11月7日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨李東顯〈坐〉。同副承旨金載翼〈解由啓辭未下〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自申時至人定，灑雨下雨，測雨器水深四分。
○人定至初八日開東，灑雨下雨，測雨器水深三寸一分。
○李祖承啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。
○李祖承啓曰，來十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○李東顯啓曰，行公臺諫之無端請牌，逐日詣臺，曾有飭敎，而合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，兩司行公諸臺，竝推考，仍卽牌招，何如？傳曰，允。
○李東顯啓曰，大司憲具㢞，牌不進，執義權恢，掌令任長源，持平朴載淳在外，掌令一員未差，持平尹悌東未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，未肅拜臺諫外，在外有情勢人，竝許遞。
○李東顯啓曰，大司憲執義、掌令二員，持平一員未差，持平尹悌東未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李東顯啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李東顯啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李亨元曰，推考房承旨入侍。
○傳於李亨元曰，奉命承旨許遞。
○申耆啓曰，刑曹判書金尙集，參判李時秀，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳於李亨元曰，當該承旨洪仁浩遞差，與未差之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，李東顯、金載翼落點。
○兵曹，以申大顯爲御營中軍。
○吏曹口傳政事，通川郡守元羽孫，原州判官趙鉉相換，金川郡守金魯成，安城郡守趙祥逵相換。
○兵曹口傳政事，副司直李晩秀單付。
○李祖承啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。
○李亨元啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書李𡊠進，參判未差，參議徐龍輔，行右承旨李亨元進。以李致中爲大司憲，許晊爲執義，李秉喆爲司諫，金孝眞、權儐爲掌令，朴孝成爲持平，宋翼孝爲獻納，申𪰺爲正言，申獻朝爲修撰，權彝性爲司䆃僉正，奉常奉事單金致礪，中學訓導單金景煥，具壽民爲軍器僉正，孫俊民爲判官，崔奎顯爲崇靈殿參奉。
○兵批，判書吳載純進，參判洪檢，參議李夔病，參知尹長烈入直，行左承旨李祖承進。以吳命久爲僉知，姜彙喆爲宣傳官，李甲會爲訓鍊判官，李源爲慶熙將，李台一爲五衛將，南履五爲兼司僕將，副司正鄭尙愚單付，副司勇金在默單付。
○禮曹，今十一月初十日王大妃殿誕日陳賀時，應行節目，令該司照例擧行，何如？判付啓，旣承慈敎，以進表裏磨鍊爲良如敎。
○辛亥十一月初七日辰時，上御重熙堂。推考房承旨入侍時，右副承旨洪仁浩，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，仍書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月初七日午時，上御重熙堂。刑曹堂上入侍時，同副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，刑曹判書金尙集，參判李時秀，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，昨日政院請推秋堂，故循例批下，而當初問啓判付中，上端則屬之廟堂，下端則屬之秋曹，卿似誤看矣。尙集曰，臣實誤看於判付辭敎矣。上曰，權日身已捉來乎？尙集曰，今日間似當捉來矣。上曰，以洪樂安問啓觀之，渠之眞贓已露矣。尙集曰，名以士子，悖倫亂常之書，渠旣惑信，自稱敎主，至於翁壻之相絶，況其身入秋曹，請與金姓人同罪者，已是渠斷案，渠亦當無辭發明矣。時秀曰，渠以敎主自任，則必當有所受之處，亦當有所敎之人，敎主二字，當爲究問矣。上曰，今又見完伯査啓，尹持忠、權尙然之燒主一款，渠旣自服，豈有如許凶悖者乎？大抵世無經術矜式之士，故人多漸染詿誤之歎而然也，爲世道豈不可憂乎？在昔先朝戊寅年間，所謂生佛出於海西，命送御史，只誅其魁，而未嘗槪示於絲綸矣。予於今番事，多費辭敎，卽竊效論孟訓辭，有緩嚴之別也，此意已言及於儒疏批旨矣。蓋今番事，多出於左相知舊中，故外間似或謂予觀左相顔面，而此實關於衛正闢邪，予豈爲一大臣而歇治乎？今若一一査出，人人究覈，則殆近於不敎而刑矣。但當用懲一礪百之典，已現發者，以法繩之，則是爲生道殺人矣。如是之後，曉諭坊曲，嚴立禁條，斷不可已也。尙集等曰，聖敎誠至當矣。上曰，洪樂安之長書，以跡言之，豈眞出於衛正之心，亦豈渠一人之自辦乎？予非不欲處分，事關闢異，故姑不明言，而渠之本末，終當綻露矣。頃日賓對時，諸備堂無一言，獨秋判以樂安爲妄人矣。予於此事，誠慨然於左相矣，箚本中疾之如仇讎云云，卽是怯也，末又非斥樂安，誠莫曉也。至於明而察之之言，亦未知其何意，且其擧條中敲撼二字，尤豈不慨然乎？眞有敲撼之人，則但當以其罪罪之，豈可以敲撼二字，書諸擧條，頒示八方，有若先發者然乎？蓋本事多關於大臣親知，則大臣亦豈無蹤跡之嫌乎？聞儒疏發通，卽睦仁圭，而末乃以疏語之侵逼大臣，割名而出雲。當初發通之人，及爲割名而出，眞所謂呑文書也。蔡弘履始爲李秀夏、李基慶，又無難爲之，誠可駭矣。尙集曰，大臣所奏明察之言，臣亦聽之，而誠未知其意矣。時秀曰，推問日身時，刊冊一事，自當入於問目中矣。上曰，冊若現納，則無論刊與謄，投諸火中，然後可以永絶根本矣。此事難以刑政專治，闢邪學莫如明正學，故日前策題中，以明末淸初文集事，盛言之，大體明淸之文，噍殺奇詭，實非治世之文，而《袁中郞集》，爲其最矣。近來俗習，皆未免捨經學而趨雜書，故世無有識之士，而愚氓無以觀感矣。故予於小說，一不披覽，內藏雜書，皆已無之，此可知予苦心矣。尙集等曰，此實衛正斥邪之先務矣。命退，諸臣以次退出。
11月8日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨李東顯〈坐〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李東顯啓曰，新除授承旨金載翼，以前任報恩縣監，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，李集斗落點。
○傳於李亨元曰，右承旨入侍。
○申耆啓曰，刑曹判書金尙集，參判李時秀，持全羅道囚推罪人尹持忠、權尙然擬律公事，來待矣。傳曰，推考房承旨同爲入侍。
○申耆啓曰，同義禁趙心泰，持李承薰草供，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○李亨元啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。
○李祖承啓曰，右副承旨申耆，今方入侍，臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。吏批，判書李𡊠，參議徐龍輔進，行左承旨李祖承進。以鄭東愼爲持平，朴奎淳爲副修撰，沈興永爲司成，宋啓來爲楊根郡守，宋煥箕爲珍山郡守。
○兵批，判書吳載純，參判洪檢，參議李夔病，參知尹長烈入直進，行左承旨李祖承進。副護軍權恢、任長源，副司直具㢞、洪仁浩、朴載淳、尹悌東竝單付。
○兵曹，以南憲喆爲摠戎中軍。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，平安都事崔履亨呈狀內，矣身素患痰癖之症，一倍添劇，萬無起動之望，斯速入啓遞改雲，實病旣如此，則有難強令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○申耆，以備邊司言啓曰，因慶尙監司鄭大容狀啓，有草記稟處之命矣。卽見其狀本，則枚擧榮川郡守沈喜永，咸陽郡守尹光碩，黃山察訪沈鏶，安奇察訪沈選之牒呈，以爲榮川末巖面新川里堤內，人家爲數百戶，田畓百餘結，今年潦水，處處潰決，大爲千餘步，小爲二三百步，而較量民力，闔境煙丁，雖終歲使役，萬無訖工之勢，安東等五邑附近民丁，量宜調發，限一日赴役，以爲完築之地雲。咸陽邑基，環山抱川，故築堰養藪，五百餘戶邑民，累百餘戶田士，奠居耕食，而今年大水，十里防堤一是潰決，看審役處，則以本郡民力，無望告訖，安義等三邑附近面民丁，待開春限一日赴役，使之完築雲。黃山處在洛江都水口之地，汎濫之患，無歲無之，往在戊申，調發隣邑軍丁，先築東堰，未及西堤，今夏潦水，新築舊堰，擧皆潰決，田畓沈覆爲一百五十餘結，若得五六千名之力，則庶有東西堤完築之望，附近邑軍丁，準此特許調給，趁春始役雲。安奇自是枕溪濱川之地，夏秋大水，堤防頹潰，四十餘石落位土，渾成沙川，景色愁痛，依壬寅水災例，以附近義城等三邑煙丁六千名，調給完築雲，而兩邑、兩驛水患之狀，巡過時果爲目擊，今若難於役民，不卽改築，則邑民驛卒，無以奠厥，竝依所請，借丁助役，使之完築，而先觀民力之慘舒，參以道里之遠近，酌量均劃，待春擧行事，令廟堂稟旨，分付爲辭矣。歉歲役民，大是難事，而土地所以養人之具，以養人之故，使之役人，在王政係是不可已之事，且隣里顧助，三代厚風，雖以渠輩言之，居在隣境，目見隣境之人，顚連在卽，爲其一日之勞，或有口咀之事，則其可曰，風俗之厚乎？況前此已例，不啻屢遭，此非創下之令也。道臣所請，竝依狀辭許施，恐合事宜，若其酌量遠近，平均分排，使民不至繹騷，惟在道臣之嚴束，守宰之盡心，以此另加申飭，俾無一毫放心，但念今年水災，嶺南爲最，雖非被災之民，豈有餘糧之儲，而鄰邑雲者，卽指百里內外之地也。以此度之，赴役雖曰，一日，合其去來而計之，則當爲三日勞苦，姑無論裹糧之資，不其難乎？凡其隣邑赴役之民，自各其所居官，量減其煙戶雜役中最苦一役，以示別般優恤之意，則赴役者似或有樂赴之意，亦令道臣爛商以處，恐似無妨，以此竝爲分付，何如？傳曰，允。
○申耆，以刑曹言啓曰，楊根罪人權日身罔夜捉送事，自臣曹祕關畿營，自畿營知委該郡，今至四日，尙不捉送，稽滯緣由，亦不報來，特敎擧行，萬萬駭然。當該郡守，令該府拿問處之，何如？傳曰，道臣推考，當該守令，事在渠邑，不卽摘發禁戢或報營，而發關推捉之下，如是遲滯，可謂兩罪俱發，爲先罷職，仍令該府，拿問勘處，可也。
○申耆，以義禁府言啓曰，罪人李承薰口招公事判付內，削其職放送徐圖自效事，命下矣。臣等依筵敎，謹將判付內辭意，罪人李承薰處曉諭後，削其職放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○行大司憲李致中，司諫李秉喆，獻納宋翼孝啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍之典，趾賊等凶種快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情，夏賊子女亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑，物故罪人國榮，亟施孥籍之典，梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，遲晩罪人宇鎭，薦棘罪人時偉，設鞫得情，快正王法。〈措語見上〉司諫李秉喆，獻納宋翼孝啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，快正王法。金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。逆賊尙魯，亟施孥戮之典，亟寢五啓還給之命。〈措語見上〉新除授正言申𪰺時在忠淸道忠州地，司憲府執義許晊時在京畿振威地，掌令權儐時在長湍地，持平朴孝成時在廣州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答兩司曰，不允。答院曰，不允。下諭事，依啓。
○刑曹啓目，粘連依下敎，發遣本曹郞廳，問議於大臣是白乎，則左議政蔡以爲，尹持忠、權尙然窮凶極惡之罪，傳說藉藉，而臣則意以爲，苟具人形，同得秉彝，渠亦人耳，其惡何至若是之甚？竊有其然豈然之意，今覽道臣査啓，棄其親屍，雖是浪傳，燒卻祠版，俱爲自服，噫，異端邪說之賊夫人子，從古何限，而如許凶獰至悖惡之事，自有生類以來未之聞者，妖說之惑人，何以至此？人之牿失秉彝，亦何以至此？覽之未竟，心骨俱冷，不能自定，此不施以極律，無以淑人心而正倫理，臣謂尹持忠、權尙然兩賊，分付道臣，衆民所見處，不待時處斬，懸首五日，使億兆群生，咸知綱常之至爲重，邪學之絶可戒，斷不可已矣，伏惟上裁雲矣。臣等謹考律文，則《大明律》禁止師巫邪術，有曰凡一應左道亂正之術，或隱藏圖像，燒香集衆，夜聚曉散，佯修善事，煽惑人民，爲首者絞，同律發塜條曰，毀父祖神主者，比毀屍律，二罪俱發，從重論，不但名例所載，今此尹持忠、權尙然等，妖書邪術，潛相傳習，甚至於父祖祠版，手自焚毀，窮凶絶悖，人理滅絶，而査廷覈問之時，其所供招，節節凶獰，決不可一刻容置於覆載之間？依下段毀屍律施行，令該道道臣具格結案取招啓聞後，正法，何如啓。依所照律施行爲良如敎。
○刑曹啓目，罪人權日身原情云云。更加嚴刑，期於取服，何如啓。洪樂安所爲敎主雲者，未必是聚徒設敎，似指沈惑而崇信是置，渠之再供中，此非理外之邪說云云。可見情實之自綻，然於三推之後，始以乖人五倫，至廢祭祀，爲邪學等語納供，則正若儒言墨行，爲吾道之罪人，足可謂立跡於斥邪，藉令渠口然而心不然，有此隨問漫對之擧，詆辱之說，出自渠口，渠所枉用之十年工夫，自歸於氷崖之見晛曰消，幾何不心與眞箇相應乎？王政所務，莫如人其人矣。家藏雜書，別定官差，登時搜驗取來，焚於曹庭，其矣身段，待拷訊限滿，更加各別嚴刑，減死棘置爲有矣。仍令牧使，朔望點考時，以文以言，必捧毀斥邪學之跡，頻送廉察，考其行止，萬一有依舊不悛，或誑惑他人，牧使親執訊推，直捧結案，先斬後啓事，嚴飭分付爲旀，若或泛忽，致有現發於來頭別遣之暗行，當該牧使，拿致王府，刑推得情，斷不可已，亦令道伯時遣摘奸，各別防戢，俾無詿誤島俗之弊爲良如敎。
○禁府啓目，粘連向前申漵，亦身爲齋郞，初無受由之事，而擅作下鄕之擧，莫重陵寢，至有曠直之境，論其罪犯，極爲可駭，以此照律，何如？啓依允。又啓目，孝陵別檢申漵原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如啓。除刑推議處爲良如敎。
○持平尹悌東疏曰，伏以，臣蒙騃譾劣，最居人下，耳目重任，自來不稱，只緣恩造罔極，義分是懼，有除輒膺，不敢辭避，惟其言議之拙訥，見識之迷錯，早晩狼狽，非但臣心之素自料度，抑亦聖明之所當俯燭者，而果於昨冬，隨諸臺後，聯陳一箚，疎闇之失，始被銓罰，規警之論，又有臺參，公議之來，受以爲罪，聖恩天大，薄勘旋敍，至今追思，惶汗浹背，杜門縮伏，祗訟愆尤，千萬不自意柏府除旨，忽及於此際，歷日虛縻，冞增惶愧，而第伏念，臣所被罪名，非比尋常做錯，則以此情悰，臺端一步，萬無趨承之望，揆以廉防，理難復膺，而且今臣之偏母，宿抱貞疾，越添寒感，飮痰全卻，神息綿綴，奄奄床褥，雜試藥圭，拖至屢日，有加無減，臣方左右扶將，方寸煎灼，跬步離側，其勢末由，玆敢疾聲呼籲，仰首自列。伏乞天地父母，察臣危蹙之情，諒臣懇迫之私，將臣職名，亟賜遞改，以嚴朝綱，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。踏啓字。
○生員睦允中等疏曰，履元、柳遠鳴、李㷞、權應錫、金秀臣、兪孟煥、睦祖訥、睦仁圭、李是釬等疏曰，淞等疏曰，伏以，異端之害，從古何限，而未有甚於近日所謂西洋說者也。臣等雖未嘗得見其書，而槪以傳聞之言論之，此不過西方夷狄之一法耳。毀經非聖，其弊也，惑世誣民，亂常滅倫，終歸於無父無君，其窮凶絶悖，至於兩山兩罪人而極矣。祠版焚埋之變，喪禮廢棄之罪，道路之傳說狼藉，臺閣之疏章迭發，此實覆載之所難容，神人之所共誅者也。況今聖明在上，化理淸明，冠儒服儒之徒，莫不咸囿於菁莪樂育之中，而豈意此一種詖淫之說，肆行於千年禮義之邦，干天常而亂人紀，所可幸者，日月所燭，魑魅莫逃，道査有命，王法將加，斯誠扶正學抑邪說之一大機會也。此而不嚴加究覈，亟施誅戮，則將何以壹民志而折亂萌耶？至若權日身，則自爲敎主之說，久被鄕黨之指目，挺身秋曹之擧，已有籌司之勘斷，窮査得正，施以當律，斷不可已也。噫嘻痛矣，楊、墨、佛、老，俱是異端之戎首，聖賢於此，辭而闢之，惟恐隄防之或忽，況此法之爲害，較諸楊、墨佛、老，不啻倍蓰，蓋惡生樂死，楊、墨之所無，而此輩則倡說之，遺親後君，佛、老之通患，而此輩則有甚焉。苟使浸漬漸多，誣惑不已，則將見人不人而國不國矣。思之至此，豈不大可畏哉？因伏念，微者事之機也，漸者物之萌也。其在防杜之道，合有懲癉之方，雖不可以難明無形之目，混及於平民，而又不可以許改自新之說，原恕其彰露者，明矣。爲今之道，莫若懸法象魏，別立禁條，苟或不有邦典，復染銓惡，則豈可空言闢之，人類治之乎？嗚呼，聖學不明，故習俗漸漓，習俗漸漓，故異說橫流，終至於敗亂倫綱之賊，主張邪敎之類，孽牙其間者有年矣。若使董仲舒大一統之說，復行於今日，國焉興學立師，而章甫之所誦法者，純然一出於正，鄕焉有序有塾，而父兄之所敎詔者，莫不從事於斯，以至愚夫愚婦之賤，皆有以全其秉彝之性，守其本分之業，則一二梟虺之凶，自速斧鉞之誅而已，夫焉敢亂斯文而惑世道乎？臣等跡忝首善之地，久沐培養之化，其衛道斥邪之誠，尤有倍於他人，故自聞珍山之變，卽爲通諭於太學，以爲同聲齊討之計矣。齋任亦因臣等之發通，果有治疏之擧，臣等齊赴泮中，欲參疏班，而及見疏草，則罪人聲討之外，數段句語，與臣等之意，有所不同，故累日往復，三次塗改，而辭與前無異，終難苟合，臣等不得已以各疏之意，言於齋任，至割名字，往詣闕下，齊聲仰籲。伏願聖明，穆然深思，廓揮乾斷，使邪說永熄，吾道增重，千萬幸甚，臣等無任云云。以生員睦允中等十二人上疏，傳於申耆曰，聞承宣言，館儒封章詣闕人只十二，亦無太學通文雲。十二人聯疏，前所未聞，儒疏何等體重？士習自有規度，則乃敢如此乖悖猥雜之擧乎？欲賜處分，取見原疏，十二之中，睦姓爲三，其中所謂仁圭，卽見其名於草記及問啓者，而又忽不入於昨日錄名，投跡於今日疏下，李基慶之二三其說，猶以爲駭急，名以士子，擧措若是其無常，豈不痛惡乎？疏頭儒生睦允中，爲先停擧，仁圭，禁其擧業，逐送鄕土，更勿接跡於城闉之內事，分付本館及該府。
○辛亥十一月初八日午時，上御熙政堂。刑曹堂上入侍時，行都承旨趙尙鎭，右副承旨申耆，同副承旨李東顯，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，刑曹判書金尙集，參判李時秀，以次進伏訖。上命讀全羅監營査啓判付訖。尙集曰，全羅監營囚推罪人尹持忠、權尙然等文案回啓，旣有依所照律施行事，判下矣。大臣收議及臣曹照律，處斬則一也，而有待時不待時之異，何以擧行乎？敢此仰達矣。上曰，依大臣議施行，可也。尙集曰，兩賊正律，不可一刻遲緩，自臣曹知委本道，一邊捧結案啓聞，而卽爲擧行，斷不可已，更此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命耆書傳敎曰，湖南囚尹持忠、權尙然用大辟，旣從獄官之議律，而渠之絶悖至凶，無係乎不埋葬一款之浪傳，毋論焚與埋，用意下手於祠中之版者，是可忍孰不可忍？猶屬歇語，以今民志之日渝，正學之日蕪，猶不料有此滅倫敗常之擧，亦豈但曰，不遜而不親乎哉？戊寅海西之事，特不過村氓野婆輩無知沒恥之犯，而權、尹兩豎，尤與賤類自別，則其爲彝常之變，當如何？此所以判下曹案也。先以治化之未敷，瞿然發歎者，其在明天倫正人心之道，宜有別般懲惡之典，事屬綱常，何拘格例乎？全羅道珍山郡限五年降縣，置之五十三官之末，該守令任其作罪，其敢曰，在官不知乎？不可以渠先摘發，有所寬恕待決末處之爲批，該郡守先罷其職，仍令該府拿問，照法重勘，至於火其書之請，旣從刑官筵奏而使之火之，寧有徒法自行之理乎？家藏者告官自首，自首者勿問，自今日屬之昧爽以後者，施以重辟，竝家長勘罪，斷不饒貸事，載之金石之典，而自廟堂先自部內坊曲，嚴明知委，外方一體頒示，今則處分旣嚴，而所謂邪學事，可謂出場，復以如此如彼之說，登徹於公車，致煩酬應，反非不事之義，以此分付。向於臺啓相箚之批，申申以衛正學三字，爲闢邪說之急務，言似迃遠，意實深長，今於兩豎用大辟之後，其所扶植闡發之策，不可以迃遠而忽之，昨見抄啓文臣對策中，有一券之以林下隱跡者，先試郞潛邑吏爲救措，此說深有槪焉，欲待査事出場，而用其言矣。珍山見窠，以抄選中人差遣事，分付銓曹，又於筵席，語到端本之方，大臣請以學習經傳，尊尙程、朱，固窮不染於流俗者，拔例晉擢，大臣之言誠好矣。令廟堂抄選讀書之士以啓，式年不遠，此其時也。道內飭躬修行之士，亦令廟堂，嚴飭諸道方伯，勿循前套，實心對掦，先試郞潛而可堪，次試字牧而可合，推以至於備顧問，亦足當其任者，式年原薦外，雖一二人，各別搜訪，期於歲前登聞事，分付。尙集曰，湖南兩罪人，旣用大辟，明正典刑，不但一方人士庶幾知戢，毋論京外，設有傳習邪學者流，必有大懲創之效，而至於拔本塞源之道，終莫如痛禁其書，其書不傳，則其學自絶，臣意則遍搜坊曲，投諸水火，而自首者，則付之令前，一竝勿問，若或有不卽現納，從後被捉者，自臣曹依律勘斷之意，預先嚴飭，何如？上曰，依爲之。火其書，豈待卿言，而年前禁西學事，備局回啓判付中，名曰，火其書，一有見漏，反損法紀爲敎者，出於令出惟行之意，而今則近於干戚，暋不知畏，烏可不用重典？當別下傳敎定製，自卿曹爲先知悉。京中限二十日，諸道各計令到二十日之限，家藏者告官焚之，昧爽以後，若有現發於匿置者，自有當律，卿其嚴飭坊曲，俾無不聞知之弊，外方一體行會，限後犯科，監司守令，竝當坐論，亦爲分付，可也。〈出擧條〉命尙鎭書傳敎曰，左副承旨聞有應避之親嫌，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任，命書榻敎曰，政官牌招開政。命退，諸臣以次退出。
○辛亥十一月初八日申時，上御重熙堂。推考房承旨入侍，禁府堂上同爲入侍時，同副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，同義禁趙心泰，以次進伏訖。上命讀奏李承薰供辭。上曰，渠之所作闢異文，果現納乎？心泰曰，本草在平澤縣，不爲持來雲矣。仍命書判付訖。命退，諸臣以次退出。
○辛亥十一月初八日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，仍命書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月初八日二更，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，刑曹草供如入來，持入，可也。賤臣承命出，回奏曰，姑未入來雲矣。上曰，催促，可也。仍命退，承史以次退出。
11月9日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨李東顯〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮，氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李亨元啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，修撰申獻朝疏批已下，牌招入直，何如？傳曰，允。
○李亨元啓曰，校理李羽晉、宋民載，副校理申馥，修撰尹光普、申獻朝，副修撰吳泰賢，牌不進罷職傳旨，今方捧入，副修撰朴奎淳，牌不進傳旨未下，副校理李晴在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，違牌玉堂只推，更爲牌招入直。
○申耆啓曰，刑曹判書金尙集，參判李時秀，依下敎，來待矣。傳曰，入侍。
○傳於申耆曰，明日次對，進定於今日。
○申耆啓曰，今日次對，兩司長官當爲進參，大司諫尹㬦，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳於申耆曰，大臣、備局堂上引見。
○傳於李祖承曰，左承旨入侍。
○以京畿監司徐鼎修啓本判中樞府事兪彥鎬祿捧不爲領受事，傳於李東顯曰，令地方官更爲輸送。
○申耆，以兵曹言啓曰，本曹佐郞趙鎭井，身病猝重，屢度呈狀，勢難行公，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。
○申耆，以刑曹言啓曰，罪人崔敦行，嚴刑一次後，以誤入邪學，捧遲晩，全羅道靈巖郡楸子島，定配所卽爲押送，而到配時，令該道臣加刑一次，嚴飭該邑該島，使之另加察飭，俾無誑惑島民事，一體分付於該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以義禁府言啓曰，前珍山郡守申史源拿問照律重勘事，傳旨啓下矣。申史源時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。
○申耆，以義禁府言啓曰，前楊根郡守李昌郁，仍令該府拿問勘處事，傳旨啓下矣。李昌郁時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。
○李祖承，以漢城府言啓曰，生員睦仁中等上疏，傳曰，聞承宣言，館儒封章詣闕人，只十二，亦無太學通文雲。十二人聯疏，前所未聞，儒疏何等體重？士習自有規度，則乃敢爲此乖悖猥雜之擧乎？欲賜處分，取見原疏，十二人中睦姓爲三，其中所謂仁圭，卽見其名於草記及問啓者，而又忽不入於昨日錄名，投跡於今日疏下，李基慶之二三其說，猶以爲駭惡，名以士子，擧措若是其無常，豈不痛惡乎？疏頭儒生睦仁中，爲先停擧，仁圭，禁其擧業，逐送鄕土，更勿接跡於城闉之內事，分付本館及本府事，命下矣。因傳敎，睦仁圭，逐送於京畿通津府，更不得接跡於城闉事，另加嚴飭之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，奏御文字，何等敬謹，而卽見漢城府所呈睦仁圭逐送事草記，則多有誤書落漏之處，揆以事體，極爲未安，當該堂上，從重推考，何如？傳曰，允。
○刑曹啓目，良人梁德潤原情云云。旣施一次刑訊，嚴飭放送，何如啓。渠以崔哥之學徒而捉來乎？淺深眞僞，卿等詳査，可以刑放則刑放，可以刑配則刑配，必捧自渠口，斥邪說之遲晩直招，然後回粘決處爲旀，所謂冊子段，當刻內一一收聚，曹庭燒火爲良如敎。
○禁府啓目，孝陵別檢申漵矣本府議啓內，身爲齋郞，初無受由之事，而擅作下鄕之行，莫重陵寢，至有曠直之境，論其所犯，極爲可駭。以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目，平澤縣監李承薰原情云云。只以數段句語，草草納供，不成體段，事極可駭，所當請刑是白乎矣，旣有捧草供以入之命，上裁，何如啓。數百卷不加多也，數十卷非必歇也。渠之受藏歸篋，攜來繙閱，渠亦不得發明，此一款，卽渠之罪然，而渠父會族人，悉焚其書，渠又作詬詆厥學之詩與文，以明其心跡，其事昭載於乙巳査案，其書經眼於該曹判堂，及今刊本事脫空之後，更以已付丙之書冊事，挑起已灰之宿煙，不惟情實不稱當，揆以法理，自有令前令後之區別，別無更問之端兺不喩，至於李基慶同爲之說，雖似爲證左，問啓與草記太相反，彼基慶二三其說者之從炎從涼，何足爲信乎？此囚段只當以雜冊受來罪重勘，而此亦有合商量者，大抵厥冊之出來我國者，已屢百年，自《芝峯類說》，已有評騭之語，而弘文館藏書之閣，亦有之，近來京外之流播，不可勒歸之於渠所歸傳，本律良中減一等，爲先削其職放送，徐圖自效爲良如敎。
○同成均李在學疏曰，伏以，天降景祿，國有大慶，睿質克嶷，尺衣漸長，聖主享無憂之樂，宗社奠永固之勢，吾東方億萬斯年之休，猗歟盛哉？仍伏念，臣不孝無狀，獲罪神明，一歲之中，失怙失恃，備經人世所無之禍變，而猶不知死，苟延視息，星霜居然屢改，喪制次第奄闋，冠服卽吉，人理都絶，悠悠穹壤，豈有如臣命途，如臣情境者哉？嗚呼，先臣自在宮僚，荷聖上特達之知，伊來十數年間，厚被恩眷，位至隆顯，每對家人，說道國恩，未嘗不感激而流悌也。精白一心，以效殫竭之義，訓飭不肖，克守謹愼之規，思所以報答隆渥之萬一者，實是先臣平日誌事，伏惟日月之明，庶或照燭矣。訃聞之日，惟我聖上，衋然念舊，特下隱卒之敎，首尾七十有九言，字字鄭重，逈出尋常，給需庀葬，又是格外殊典，非但遺孤之哀煢交切，先臣有知，亦必隕越於冥冥中矣。興言及此，五內如割，惟有淸血之被面而已。臣雖至頑，亦非木石，薦剝之餘，殘縷僅存，一切世念，若隔前生，乃殿下特記簪履之舊，又垂雨露之私，中月未盡，除旨薦降，臣雙擎恩誥，告榮無所，以首頓地，不覺失聲長號也。念臣平日仰望我殿下，不啻如弱子之恃慈父，矧今一分自盡之道，惟在移孝，以事赴蹈，猶此不辭夷險，何敢自擇，而第臣之從前所踐歷，萬萬過分，萬萬不稱，非但臣心之夙宵兢懼，亦惟先臣所常悶念也。今於孤露之後，又復出入榮塗，冥行不已，則小器易溢，弱植必顚，大小狼狽，可人而俟，惟殿下憫其情私，憐其孤孑，勿復置之於任使之列，俾得以優游散地，全保身名，上而不累則哲之明，下而無墜家庭之訓，則臣於他日，庶有歸見臣父之顔，此所以攢手蘄祝於仁覆之下也。抑臣又有私心之傷痛憤惋者，世變無窮，亂賊層生，不幸凶逆，出於臣同宗矣。三世五卿，受恩何如，而背君忘國，稔罪積惡，逆節至憯，斷案已具，陰誅先加，輿情久激，此非但朝廷之逆節，卽臣私門之罪人也。臣旣無輔果之先見，徒切隴西之深恥，每一思惟，不禁公私之憤，弸亘於中也。噫，臣之逖違軒陛，三載於玆矣。犬馬之忱，寤寐如結，豈不欲卽謝恩命，少伸區區，而苫塊纔撤，餘哀在心，重理紳笏，情所不忍，又以久嬰疾病，屢朔沈苦，形殼雖存，神精盡銷，陳力就列，亦無其望，玆敢不避干冒之罪，悉暴悲苦之懇。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟命遞臣所帶兼銜，俾安微分，仍治瀆撓之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○辛亥十一月初九日辰時，上御重熙堂。刑曹堂上入侍時，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，刑曹判書金尙集，參判李時秀，以次進伏訖。上命讀公事判付訖。上曰，刑曹堂上進前，尙集等進伏。上曰，卿等旣在法官，中人之爲邪學者，隨聞捉來，或懲治或曉諭，以爲改圖自新之地，可也。尙集等曰，聖敎如是，臣等敢不着意擧行乎？命退，諸臣以次退出。
○辛亥十一月初九日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書榻敎曰，楊根郡守當日辭朝，仍命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月初九日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政蔡濟恭，左參贊金華鎭，禮曹判書鄭昌順，行副司直李柱國，吏曹判書李𡊠，戶曹判書趙鼎鎭，大司憲李致中，訓鍊都正趙心泰，行副司直李邦一、徐有大，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，事變假注書任㸁，記注官金良倜、承膺祚，司諫李秉喆，持平鄭東愼，以次進伏訖。濟恭曰，數日來日氣溫和，聖體，若何？上曰，一樣，而再昨夜雨，殆同夏雨，故耿耿不寐，昨又以秋曹文案，侵夜酬應矣。濟恭曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，予當先言之，近日中山之謗書盈篋矣。濟恭曰，今承下敎，知有人言，臣則不聞不知，而惶恐不知所達矣。上曰，昨日湖南査啓判付後，有所傳敎，而以治化未敷爲言矣。濟恭曰，世豈有如權、尹兩賊之滅倫悖常者乎？伏見傳敎，以五品不遜，十行絲綸，誕敷責躬之敎，臣固欽仰，而此實臣之罪矣。此輩皆是與臣素有聲息，間多有爲臣侍生者，臣若常時責勉，則豈有是事乎？臣實抗顔無地，而外面言之，非胥命之事，非引義之事，故今雖登筵，而不勝靦然，臣面欲削之矣。大抵渠輩無歸宿處，而有此事矣。上曰，予不待卿言，已言及於刑官，此學果始熾於癸卯、甲辰以後，而今則雖賞之，不竊矣。第此事難以刑政專治，眞贓之已現發者，以法繩之，而其中漸染詿誤之類，若善爲牖迷，則豈無覺悟而歸正者乎？不可日日以此酬應，故昨已收殺，今日以後，非自朝家用力處也。調劑之道，頃筵旣一任於卿，未然之前，猶付之於卿，已然之後，尤當屬之於卿，且卿旣以於渠輩，素有聲息爲言，則豈不責勉於卿乎？士族則卿足可禁斷，使之自起自滅，至於中人以下，使刑官或爲懲治，或使曉諭，如此然後，自可爲防戢矣。濟恭曰，凡係士族，則臣敢不責之禁之，以爲止息之方乎？此事足可自下禁止，而今至於推上朝廷矣。上曰，自下掩置，故乃至推上朝廷，而推上朝廷，亦安知不有益乎？但不如早爲自禁止，初無是事之爲愈也。且申史源，誠有罪矣，渠爲一郡之命吏，若有嚴禁，則豈至於此乎？仍命耆，讀李承薰供辭訖。上曰，此似緩治，而旣無罪案之綻露，買來之冊，卽不過一種，其後又作闢異文雲。特用寬典，使渠改圖自新，好矣，何必深治乎？濟恭曰，聖敎誠至當矣。自此渠於邪學，攻之必倍於他人矣，不然則豈可曰人乎？第臣有一慮焉，承薰供辭中，有禍心等語，此供若傳播，則恐有惹鬧之端矣。上曰，已有所飭敎，此後則似不敢爲矣。昨聞承宣言，有一疏章到院，而不捧雲矣。上曰，儒生處分傳敎，卿果見之乎？濟恭曰，俄始見之矣。上曰，只十二人聯疏，果何故也？濟恭曰，渠輩初欲同參矣。見疏本後，以爲吾輩當別爲治疏雲，而終若不爲，則有竝與斥異端而不爲之嫌，故末乃爲之雲矣。上曰，其中睦仁圭，卽當初發通人也。發通何意，割名又何意？卿等所知之輩，所爲誠若魑魅，難以知之矣。濟恭曰，此則臣未知之矣。上曰，俄又見一疏本，以李東郁書狀時雜書出來之故，直請回示，其律名豈不怪駭乎？回示，卽用於軍中之律也。灣尹非但二品職，書狀卽是兼臺，兼臺，豈可回示乎？其疏語，可謂貽羞極矣，所謂闢異之論亦如此，豈不慨然乎？灣尹欲回示，兵使當爲之乎？監司當爲之乎？渠可自爲乎？如許玉堂，古豈有之乎？其言可謂使人大慙矣。原疏捧納承旨，卽灣尹之四寸也。旣非大義滅親之事，則律名如是，而不爲引嫌，循例捧入，似如何矣？濟恭曰，堂疏之直請回示，誠怪駭矣。上曰，次對爲之。濟恭曰，此平安監司洪良浩狀啓也。以爲各邑災報，今纔齊到，而慈山等十四邑，皆以無災報來，平壤等二十八邑，各樣田畓災，合爲一千一百二十九結零，請令廟堂稟旨，分付矣。執災分俵，旣命一委道臣，依狀辭許施之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，此黃海監司李敬一狀啓也。海州等七邑，置之尤甚，金川等十邑，置之之次，長連等六邑，置之稍實，仍以爲，各邑災摠，今玆釐正，而各樣田畓災，通計爲四千六百五十三結十二負三束，禾穀豆太失稔尤甚邑，限折半，之次邑，限三分一，稍實邑，限四分一，以相當穀準折代捧，待明秋還作本色，數三便民之方，開錄於後，竝令廟堂稟處爲請矣。其一，管理營所管大興山城軍餉糶糴，失稔之年，捧留本郡，已多其例，今年姑爲捧留該郡事也。其一，尤甚邑，限明秋勿定配所事也。其一，牙兵冬三朔輪防停止事也。其一，推奴徵債，限明秋防塞事也。分等、災摠、還穀等事，已於他道狀本，竝許依施，海西不可異同，餘外管理穀捧留該邑，尤甚邑勿定配所，巡牙兵輪防停止，推奴微債防塞等事，亦係便民之政，竝依狀請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，江界蔘弊，爲宵旰西顧之憂者，已有年矣。前此省減之恩，姑無論，試以今年所減言之，例貿體蔘，旣除五斤。又因江倅陳疏說弊，自廟堂方擬加除十斤，付之倭廳，從便區劃，而聖意以未盡副江民之願，猶有所熲熲者，故以此書問於箕伯及江倅，其答次第來到，而江倅則以爲，今年見減十五斤之外，更除五斤，則江州蔘弊，庶可釐革，箕伯則以爲，稅蔘例貿，均是任土之貢，則有請輒減，特恩隆摯，何敢每每希望乎？假如江倅之言，又減五斤，則今此先減十斤之價，艱辛自別備中區劃，更無着手之處，五斤價八千八百兩之逐歲本錢，從何辦出乎？末又以爲，聖慮猶復懇摯，尙以今年十五斤之減，爲不足，則在下仰體之道，豈敢膠守己見，不思措處之方乎？仍以貿蔘條餘剩，有所云云矣。臣因是而百計思量，聖意必欲盡除江弊，而江倅亦以加除五斤，爲救弊之要，則何可以五斤價直之無所出處，寢而不行，使九仞之山，有一簣之虧乎？朝家之劃給年例貿蔘價米，恰爲九千一百十五石零，而一千一百二十石，則以今春蠲減五斤價條，年年計除，別件還錄，以待前頭需用之時，而實在猶爲七千九百九十五石零矣。前日所云各項小米發賣條，竝取餘剩，以補蔘價者，聖敎之以爲國體苟簡，誠至當之敎也。此則雖不可更議，而至若年例貿蔘價，卽江民口吻中物，以渠口吻之物，除其骨髓之冤，揆之事理，旣甚穩便，論以國體，亦無苟簡，夫蔘一錢，以錢十一兩爲定，則五斤價當爲八千八百兩矣。今以貿蔘條米七千九百九十五石零，發賣於列邑納還之民，則常年價直，決無不滿四兩之理，如値歉歲，則雖五兩六兩，亦所當捧，詳定外餘剩，若只以一兩爲式，則必優優有餘地矣。就七千九百九十五石之數，推其餘剩一兩，則錢亦當爲七千九百九十五兩，且詳定元數之以例貿元價出給者，本以錢四兩二錢，爲一錢蔘之價，則其錢亦爲三千三百六十兩，以上項餘剩錢七千九百九十五兩，都合元給錢以計，則爲一萬二千一百六十兩，就此中計除五斤價八千八百兩，則餘數爲三千三百六十兩，又有雲坡店稅五百兩之年年添補者，則每年餘數，當爲三千八百六十兩，凡此數爻，自箕營詳悉無遺，每年八百八十兩，計給倭廳之後，餘數則報於備局，封不動以置，有若勅庫錢之不敢遷動，以待意外之需，則加除五斤之恩，可以永祛江界之弊，而其所區處，綽綽有餘裕矣。第有一事之可以弛張者，戊申年，因信蔘價八萬兩之捧留江府，就此條中，次次計除，例貿蔘價，而元價米發賣，則姑令停止，拖至再明年，更當作錢，而見在江府之錢，尙餘四萬餘兩，此則仍作留條，以待有用，而例貿價米，則不待年限，自今年如例作錢，詳定元數，則以例貿元價，出給餘剩條每石一兩，則添補於五斤價，然後可無掣礙之端矣。如是區處，則江民之一年所擔者，只是稅蔘十五斤，例貿體蔘十五斤，都合三十斤而已，廢四郡四五百里之內，雖或有蔘荒之時，所採者寧有不滿三十斤之理乎？此後則無論道伯邑倅，更不當敢以蔘弊二字，煩浼於九重之聽，於公於民，誠莫大之幸也。米錢數爻，語甚猥屑，似不宜條陳筵席，而蔘政卽爲民大事也。不如是，則京外擧行，或有疎漏之慮，日後遵守，易致稽忽之患，故不避煩瀆，敢此細陳，而亦當自京，成出節目三件，一則送於箕營，一則送於江界，一則置之倭廳，以爲京外互相照管，永久惕念遵行之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉𡊠曰，自今朔當爲儲窠矣。郡守以上窠，則京職中可擬之人，每患苟簡，雖非啓請邑，限都政前，以限滿守令，勿拘純望，通融備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事之時，亦爲一體擧行，已成近例，今亦依此爲之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉柱國曰，本廳軍校放料，專以還耗與保米頒給矣。今年則皆以錢代捧，如此之歲，留庫米中取用，已有前例，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？濟恭曰，事勢如此，姑以留庫米推移放料，明春以錢分還，待秋還作本色，恐好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，聞戶判言，今年收租，足比豐年摠數雲。今年益下之惠澤，至矣盡矣。至於田災，尤是曠絶之特恩，而收租如此，可知各道年事之稍稔矣。上曰，災政，一付之道臣，故似然矣。濟恭曰，聖敎誠然矣。自朝家若許劃，則給災之數，必夥多矣。上曰，凡事付諸當之者，則果有其效，故今番禁邪學，亦付諸卿，意有所在矣。耆曰，備堂畢奏事之後，兩司諸臺，宜卽傳啓，而及夫諸宰旣退之際，始乃進前，事甚未安，入侍兩司諸臺，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉致中、秉喆、東愼等曰，臣等衰朽魯鈍，本不合於淸朝耳目之任，而飭敎之下，冒沒出肅，隨參賓對矣。未及周旋，不卽傳啓，至有承宣請推之擧，壞損臺體，已無餘地，臣等以何顔面，一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭。耆曰，致中、秉喆、東愼等，一日再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。〈出擧條〉命書榻敎曰，未肅拜玉堂竝牌招。仍命退，諸臣以次退出。
11月10日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨李東顯〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院口傳問安。答曰，知道。王大妃殿，內閣、政院單子問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上、大司憲口傳問安。答曰，知道。王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、大司憲單子問安。答曰，知道。
○申耆啓曰，大司憲李致中引避退待，執義許晊，掌令權儐在外，掌令金孝眞未肅拜，持平朴孝成在外，持平鄭東愼引避退待，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李亨元曰，左承旨入侍。
○傳於李東顯曰，同副承旨入侍。
○以校理李羽晉、宋民載，副校理申馥，修撰尹光普、申獻朝，副修撰吳泰賢、朴奎淳，牌不進罷職傳旨，傳於李亨元曰，只推。
○以校理李羽晉、宋民載，副校理申馥，修撰尹光普、申獻朝，副修撰吳泰賢等再招不進罷職傳旨，傳於李亨元曰，只推，更爲牌招。
○以副修撰朴奎淳，牌不進罷職傳旨，傳於李亨元曰，只推，更爲牌招。
○李亨元啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○以全羅監司鄭民始啓本罪人李益文興德縣到配事，傳於申耆曰，不過申飭，特從三令五申之意，與同罪諸漢放送，此後手本，一依買賣實數以啓事，令該署提調嚴飭。
○申耆，以備邊司言啓曰，因慶尙監司鄭大容，以昌原量田勿施事狀啓，有草記稟處之命矣。朝家改量之令，初豈出於損下益上之意乎？只爲其釐正經界，公而無漏稅之患，私而絶白徵之弊，而守令之見識到此者，未知有幾人乎也。今以嶺伯狀啓觀之，昌原前府使梁塤事，萬萬駭然。豪右兼竝，奸吏幻匿，若能嚴搜明剔，屬之於公，則夫誰曰不可，而此則不然，不思恤民，惟務加摠，勒陞等數，強幻田形，抑增尺數，新結之加於舊結，恰爲一千二百餘結。昌原雖曰，府使，幅圓不甚廣大，則千餘結之舊無今有，實是理外，衆怨安得不朋興乎？當此扶杖聽詔者，皆願少須臾無死之日，獨使昌原一邑之民，無樂生之心者，此豈可成說乎？今年改量，明春又量，決是行不得之政，如欲解其倒懸，姑令依舊量施行，然庶可以慰悅民心，依狀辭許施之意，分付嶺伯，稍待年事豐登，民力蘇完，更令經紀改量，係是不可已之事，以此竝爲分付，梁塤罪狀，不可仍置，令攸司勘處，何如？傳曰，允。矇然磨勘之道臣，事當重勘，而一則旣遞，一則自首，姑爲減等，晩時自首，使朝家本意，不免欺吾民之歸，不可以功掩罪，爲先越捧十等，以謝昌原之民，可也。
○申耆，以備邊司言啓曰，舟橋今將始役，而句管無人，行副司直金文淳備局堂上還差，使之仍察舟橋之任，何如？傳曰，允。
○申耆，以舟橋司言啓曰，舟橋排設吉日，今月十一日爲吉雲。當日臣文淳，率都廳朴基豐，出去始役之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以刑曹言啓曰，依下敎，罪人崔敦行，不爲發配，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月初十日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，左議政已出去雲耶？祖承曰，未及聞知矣。上曰，大臣如或未及出去，姑爲留待事，招致錄事，分付，可也。賤臣承命出傳。仍命退，承史以次退出。
11月11日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈病〉。行左承旨李在學〈坐直〉。行右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨徐龍輔〈坐〉。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨金載翼〈解由啓辭未下〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自一更至四更，灑雨下雨，測雨器水深五分。
○李在學啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李祖承啓曰，大司憲李致中，持平鄭東愼引避退待，執義許晊，掌令權儐，持平朴孝成俱在外，掌令金孝眞未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙鎭啓曰，右承旨李亨元，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，李在學、徐龍輔、金載翼落點。
○傳於申耆曰，輪對官入侍。
○傳於李在學曰，左承旨入侍。
○傳於李在學曰，權、尹兩囚處斷文書，權日身初供判付，令該曹謄關，嚴明措辭於箕伯灣尹及三使臣處，俾各益知西冊之禁，年前西學雜冊之出來，未必伊時使行之獨爲不掩之致，而異國不輕之書，三使臣之無難受幣，貽羞莫甚，又不但其時使行如此，其前其後使行之受來西冊者，看作例事，尤豈成說？此後各別嚴飭，無或更犯事，一體行會。
○以京畿監司徐鼎修啓本，邪學冊字禁斷之意知委各邑事，傳於李祖承曰，與下廟堂傳敎，一體曉諭防曲事，回諭。
○李在學，以弘文館言啓曰，本館上番，無他推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，景福宮衛將金聖龜身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○李祖承，以刑曹言啓曰，今日自臣曹，罪人鄭儀赫、鄭麟赫、崔仁吉、崔仁成、孫景允、玄啓溫、許涑、金啓煥、金德愈、崔必悌、崔仁喆等十一名，一倂捉來，或施威或嚴刑，以西洋邪學絶意不復更事之意，發問目申申曉諭，則鄭儀赫、金啓煥、金德愈等，最初平問之時，言下卽服，以快覺邪學不敢復爲納招，崔仁吉、崔仁成兄弟，初頗堅持，強而後，以更不爲邪學納招，孫景允、玄啓溫、許涑三人等，或刑三四度，或刑十餘度，然後始以西洋邪學不敢復爲，口呼納招，故謹以傳敎內辭意布諭後，竝嚴飭放送，而最可痛者，崔必悌之其父涕泣哀乞，而終不回悟，崔仁喆、鄭麟赫之兄弟歸順，而獨自頑忍，準次嚴訊，一味牢拒者，人理滅絶，誠極痛惡，而旣有出付其父兄，使之開諭之命，故捧侤音出付，三日後來告事，分付。邪書十四卷，竝爲收聚，燒火曹庭之意，敢啓。傳曰，知道。權日身推訊限滿，在明日雲，而明日以後，連値坐齋，退限十日，使渠獄中更圖自新，崔必恭亦爲仍囚，日身若自新，則必恭亦當自新，兩囚等，卿等今日開坐時，更爲捉致曹庭，曉以義理還囚，而不服三人等，各其家長捉來，其間改心與否嚴問，至於詿惑中人之魁首，無出於必恭，必恭處，先以中人之同學者京鄕幾人，施威嚴問，如有指告者，草記後捉來，依前此捉來人例擧行，今此中人等詿惑者，必欲掃蕩窩窟者，一則欲人其人，一則寓化民成俗之意。大抵中人輩，非兩班非常人，居於兩間，最是難化之物，卿等知此意，各別査究，如或一人倖漏，一人誤罹，要之皆期於革舊圖新，則卿等可謂效一日之責，惕念擧行，朝家則以礪俗敦風之憧憧一念，不能暫弛，早朝臨殿，問卿等赴衙與否，卿等尙在家，有司者恪勤之意，果安在哉？卿等爲先從重推考，雖以防曲曉諭一事言之，期限二十日，出於寬緩，卿等擧行太沁泄，未聞一人一冊燒火或自現者，各部官，發牌嚴飭，可也。
○李祖承，以刑曹言啓曰，因鄭儀赫等論理草記，傳曰，知道。權日身考訊限滿，在明日雲，而明日以後，連値坐齋，過限十日，使渠獄中更圖自新，崔必恭亦爲仍囚，日新若自新，則必恭亦當自新，兩囚等，卿等今日開坐時更爲捉致曹庭，曉以義理，定日還囚，而不服三人等，各其家長捉來，其間改心與否嚴問，至於詿惑中人之魁首，無出於必恭，必恭處，先以中人之同學者京鄕幾人，施威嚴問，如有指告者，草記後捉來，依前此捉來人例擧行，今此中人等詿惑者，必欲掃蘯窩窟者，一則人其人，一則寓化民成俗之意，大抵中人輩，非兩班非常漢，居於兩間，最是難化之物，卿等知此意，各別査究，如有一人倖漏，一人誤罹，要之皆期於革舊圖新，則卿等可謂效一日之責，惕念擧行，朝家則以礪俗敦風之憧憧一念，不能暫弛，早朝臨殿，問卿等赴衙與否，卿等尙在家，有司者恪勤之意，果安在哉？卿等爲先從重推考，雖以坊曲曉諭一事言之，期限二十日，出於寬緩，卿等擧行太沁泄，未聞一人一冊燒火或自現者，各部官，發牌嚴飭可也事，命下矣。依下敎，罪人權日身，更於曹庭，以前後判付內辭意，及覆曉諭，則所供內以爲，遲晩納招之前，雖不免心口不相應之罪，而旣已遲晩，今於傳敎之下，安敢更瞞朝家，重得罪於聖明之世哉？所謂耶蘇之學，卽是妖邪不正之道，壞人心術之言，今乃大覺，悟其前罪雲，察其言貌，顯與前日強應之時，有渠自呼寫，別無難色，又以開曉崔必恭同被好生之德申諭，則以爲，敢不竭力言及，而渠於必恭，在當初則雖是同志，而今則渠雖覺悟，必恭則迷惑如前，便是楚越，雖言之而未必見聽從，故期於退限前力勸開悟之意，更加申飭，崔必恭則不但平問與施威而已。使其叔其弟，躬入曹庭，使之勸悟，則其叔與弟，無數涕泣懇乞，而一味牢拒，無意聽從，嚴問其同學幾人，則噤口結舌，一如前日，凶忍頑毒，誠不可以人類責之，待明日栲gg侤g限，加刑取服計料，崔仁喆，其兄仁吉來告內，以爲，皆已革心棄邪雲。故竝致曹庭，使渠口納供，則崔仁喆所供內，以爲再昨日訊推之下，爲邪學所惑，終是抵賴，迷不知悟，歸家二日，老母兄弟，多般泣諭，必欲日新，故亦知前日之非，今於官庭，以耶蘇之學，妖邪不正，不敢復爲之意，遲晩雲。鄭麟赫，其父道弘，其兄儀赫，同爲率來，麟赫所供內，以爲，崔必恭卽渠同姓五寸姑母之子，而玄啓溫卽渠同生弟麟赫之藥局同事人，故渠兄弟，其時與崔玄兩漢逐日相從於麟赫之藥局，習聞兩漢之邪言，漸漬日深，戊申三月，遂至誤入邪學之境，日日講論，迷不知返，故昨年十二月，渠父道弘及渠兄師赫，抵死禁斷，至親族屬，萬端開諭，而猶爲酷信邪學，末如之何，權日身則己酉春間，必恭來言，到渠家而盛稱高學，故卽爲往見，則天堂地獄等說，多般敎諭，益信其學，至於冊子，則袖珍一冊，切要上一冊，實義二冊，《自證》四冊，亦爲借見於必恭處，而其中袖珍一冊，邪學中日課者，故手自抄謄四十餘張，以爲日誦之計，渠同姓三寸叔道凝，居永同地，而昨年九月上來時，亦聞必恭及渠兄弟之言，亦以爲好，今年正月下去時，《實義》二冊，《自證》四冊，袖珍一冊及諺書抄翻袖珍，竝爲持去，切要一冊，盡見後還授於必恭，而袖珍中又抄出小紙，入於囊中輪誦者，今初九日朝前，燒火家中矣。耶蘇與敎主，今覺前非，甚於殺父之讎，渠等今日之心，欲食耶蘇之肉，寸斷敎主之肝，若於今後，更有崇邪學之心，則與禽獸一類雲。崔必悌，其父宗益來告內，昨今兩日，渠之夫妻，涕泣哀乞，親黨諸族，多般勸諭，則必悌亦涕泣而言曰，姑觀今宵，更當思量雲。當初定限，旣在明日，故使之待明來待，五部官員，卽爲發牌，以邪學自首，邪書現納，使之星火擧行事，另加嚴飭，鄭麟赫所供中，旣以八卷邪書，其叔道凝，持去永同地雲。上項道凝，自該道卽爲捉來，所持去冊子，一一搜納，燒火營庭，道凝之邪學與否，嚴加究覈，如卽開悟，以不復爲耶蘇邪學，嚴捧侤音後，卽爲放送事，分付道臣之意，敢啓。傳曰，知道。權日身，爲先除拘繫事，分付。欲與崔必恭酬酢開諭，亦勿禁止，渠等族屬親知之爲曉惑來見者，依俄者口傳下敎，切勿防禁，必恭亦於過齋後，加刑取服，可也。
○申耆，以刑曹言啓曰，依下敎，兩司掌務書吏等，各決杖一百，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○江界府使權𫀤疏曰，伏以，前月十八日，惠慶宮誕辰，元子宮初度，同日兩慶，實往牒未有之事，我國無疆之休也。滿朝卿宰，咸造候班，在外侍從，亦多赴京，而臣於是日，蒼黃在途，瞻望忭祝，反顧怵惕，臣之情事，尙何言哉？仍伏念，臣罪臣自知之，辜恩負心，死猶難贖，我殿下誠欲罪臣，於嶺於海，何地不可使禦魅，而乃反授以臥內之符，假鎭邊之節，俾典保障雄府，而以弊邑之復舊樣，添書別諭，申加飭責，臣雖愚昧，豈無所以仰揣也哉？江界之弊，已至無奈之境，賤臣之材，本無可試之能，聖上非無俯燭，而特遣廟堂之臣，則泮渙之民心，或可倚重，創許疏啓之路，則切急之事情，或可備悉，故姑以包容之念，指示報效之道耳，臣受命以後，不暇訟愆，只益銜恩，力疾驅馳，無少休息，冒炎雨越阻(阻))，發行第十五日，得抵本府境內，見一民人，則輒問疾苦，對一校吏，則多費講究，先將聞見所及，參以愚淺所量，治上一疏，庸體九重曲察蔀屋之念，竊附古人圖上流民之義，而不拘格例，語多煩屑，伏惟恕察焉。臣於入境之後，擁馬而訴於道，抱牒而造於庭者，率皆年踰六七十之民，而貌多樸直，言出悃愊，曰此邑之累萬民戶，今爲數千戶，而餘者尙此荷擔而立者，專出於貿蔘之弊，而軍田糴三，大弊隨之，無論官府村閭，百弊千瘼，歲增月滋，勢將空邑乃已，昨年自朝家，特蠲一千三百陳田之結，仍令隨起隨稅，今年又減貿納條體蔘五斤，尾蔘二十斤，如天惠澤，入於骨髓，雖是遐外無知之類，豈不欲感戴國恩，效死勿去，而目下罔措之勢，來頭必至之憂，與前別無異焉，終必難保而已。今者格外遠蒞，將何計策，救焚拯溺也？臣正色責諭曰，朝家之軫恤汝輩，至矣盡矣，何乃苦不知足，不思招集奠安之道，而反歸忘恩背德之科也？民人曰，入山之節，點丁錄案，出山之時，搜括秤量，已成挽近法例，故當年所採，不滿一根，而未捧者與多採者，推移通計，則所謂利採之年，京司各營稅納條十五斤外，或有斤兩之餘，以補於例貿條，失採之年，稅或不足例貿，則受本價，斂錢添貿，勢所不已。蓋甲辰別貿條，丁未信蔘條，雖不得不依卜定準納，而分三等戶斂之錢，不知爲幾萬兩，闔境蕩竭，繹騷逃散，殆無餘地，其後三年例貿條三十餘斤，年年未準納，而不得督責者，雖欲斂錢，實無奈何故也。例貿條之三年未準納，或半或過半，又成近例，故今年體五斤，尾二十斤之特減，愚民反不覺其目下爲惠者此也，國家軫念之澤，寧或不知而然乎？淚隨言下，眞情可見，譬猶重縛倒懸者，特或寬緩，感固有之，全體未解，懸則如故耳。臣因此而思之，天下事未始非良法美制，而久則弊生，弊有可以漸次蘇救者，有可以一切矯革者，我國蔘貿之專責於江民，本非良法美制，而弊生之後，漸次蘇救，亦已多矣。然且愈救而愈痼者，未得一切矯革也。自前爲蘇救之責者，輒曰減數，滅之又減，乃至於此，此如芟其枝而枝益蕃，根未拔而根益固，臣則曰，姑息之政也。又曰，添價，朝家雖不恤經費，從時價許貿，若使江民貿納，則江之蔘價，日增月加，江民終必斂錢，臣則曰，難繼之道也。有爲矯弊之策者曰，分定於關西、北産列邑，一如嶺東、南之邑邑貿納，苟然則在江民祛弊，而朝家自前以移轉，難之，臣不敢強請也。臣伏念事遵經法，然後謀始洽末，俱得其正，凡係土産，自外進獻，凡係需用，作貢策應，國之經法也。蔘之萊府所用，國之交隣重需，捨經法而專責江民，未免不善謀始，今當矯弊，捨經法而又何可以治末哉？一言蔽曰作貢，而作貢之議，非臣獨見，夫孰曰不可，而其法視恆價給優利，然後乃可爲也。萊府所用，不過中品細蔘，今以體蔘一戔價十三兩，尾蔘價七兩，設貢於本道監營，則西北蔘商風趨雲集，雖年久之後，必無刁蹬之弊矣。江界例貿條，自今年爲體蔘三十斤，尾蔘五斤，本價當給者，爲二萬二千四百四十兩，此外添得四萬五千五百六十兩，則可以作貢，而三倍之價，不犯經費，區劃無路，故前後矯弊之議，無得以作貢爲言，而前道臣沈頤之，始以折半作貢事論啓，其區劃設施之道，以本營別備條一萬五千兩，會付耗條五千石爲請，則廟堂以耗損穀簿，難之，姑寢不行矣。臣亦有聞見，豈不知許多添價，無以從經費中劃出，而竊謂生財之道，不必遠求，自本道之上不犯經費，下不斂民戶，有可以每年取用，用之不竭者，道內小米，全耗會付，而穀多則反害民，故毋論經費補用與各司請得，年年作錢，其數不貲，每作錢令出京司差人，左右請囑，圖得下來，營下監色，操縱排定，以分其利，列邑吏胥，減報市直，以幸料賴，今世所稱不勞而橫財者，卽干涉於關西作錢事，此曷故哉？以其詳定一石三兩外，有許多剩餘故也。槪聞道內物情，則雖平年，小米一石，價過三兩者，固多矣。穀貴之歲，則爲六七八兩者居多，如再昨年，則或踴至十有餘兩雲。作錢無槪限，市直有高下，而假令每年發賣爲數萬石，詳定外剩餘，當爲幾萬石乎？此若生穀之民，掌簿之吏，些少口吻中物，則在朝家，或可勿問，而發賣惟貞之穀，取用時價之錢，名正言順，則何必曰，詳定剩餘，而使許多公貨，不在上不在下，從中消瀜於牟利輩冗費乎？無名無義，莫此爲甚，臣謂自今以後，作錢石數，自京司行關本道，而勿送差人，自本營探察穀裕邑，市直酌定，行關作錢，收捧後詳定上納外，剩餘多小，別立貿蔘庫，儲置需用於貿蔘添價，則平年數萬石之剩餘，洽可當四萬五千餘之添價，或値穀貴之年，則貿蔘庫當充羨，不可勝用矣。且萊府所用，隨入隨送者，而曾聞地部所儲，每年除縮，此非省費之道也。每年從所入，責納於本道蔘貢，則體三十斤，尾五斤，不必爲每年準例，豐歲少貿，歉歲多貿，則此又理財之道也。至於別貿蔘信使蔘，不恆有之需也。百年之內，僅二三出，則煞異於年例需用之作貢策應嶺東、嶺南、關北産蔘則一也，而東、南以品佳之故，邑邑責納，西北以品劣之故，無邑貢之規，國之重需，一時貿納，雖或價不相當，視東、南無足以爲弊言，臣謂別貿條信使條當其時量入，排定於關西、關北産蔘之邑，而比他邑稍優，分定於江界，則江民以一時役重，不必困而至於逃也。然則例貿條，屬之蔘貢，別貿條信使條，屬之分定，惟稅蔘京司各營納十五斤，自在江界矣。以見在民戶，計其丁口多少，分三等排定十五斤之數，無論採納與貿納，以戶役年年收捧，江民之遷而還入者，三年除役後，徵下戶之蔘，他邑民之新入者，五年除役後，徵中戶之蔘，入山者不必點閱，出山者不必搜括，任渠自往自來自納，應納之外，自作己物，俾作生涯，此聚民之道也。江民之十年間移避者，初非高飛遠走，北踰薛罕嶺，姑接於長津新府，踰狄踰嶺，分處於熙寧等邑，時常往來耘田曰，棄此多出粟之饒地，溧泊他鄕，豈樂爲哉？廢農採蔘，不私一毫，而終亦斂錢，錢亦難辦，隣族之徵又至，畏此不還，其言絶可悲矣。時居民之粗解官府事者曰，甲辰、丁未許多斂錢後，江民蕩散，一國所知，故戊申以後三年例貿條，太半未準納，而尙不督責者，似出姑息之政，而若令準納，則餘民將去，又若別貿條信使條之責納，如甲丁之爲，則此邑必空，其言亦不誣矣。今方入把之節，逐日盈門者，老病逃故未頉之訴也。蔘丁從軍額中出，而許多雜頉，無丁可代，民則日縮，蔘則歲縮，必至之勢也。此臣到邑十餘日內，所耳聞目覩，蓋以事理推之，的然易知故也。朝家以貿蔘三條，姑付之日縮歲縮之地，而不思及今變通，則江民聚散，姑捨是，來頭不得不用之需，營邑，何以責納？地部，何以區劃？廟堂，何以議處？此臣所大憂者也。以此之故，臣於諸般邑務，未暇察理，先思三貿條之矯革，停餐而思之，減睡而思之，思之又思，欲發心𧏮，自以爲思得者，右所陳作貢之規，生財之道，分定之法也，亦出於萬不獲已，則非敢曰，七停八當，要行卽行，而或有槪於聖心之萬一，則不煩詢議，直下處分焉。今臣所言，事係更張，孰不以爲迃且妄，而殿下於江州事，憧憧憂念，屢勤辭敎，臣所仰聆也。臣到江州，明知江州事勢之決不可因循彌縫，而不以實告之，則是負殿下也。招集民戶，固知爲目下當務，而三貿條，一味仍置，則江民，由前而如鳥傷弓，由後而如虎忌穽，居者尙此重足，往者，何望旋踵？雖日事勞徠，其積畏約之心，猝難感回，故從前朝家蠲減之澤，官府撫恤之政，別無效益者此也。似此實狀，臣豈欺殿下哉？至若軍田糴三弊，何邑無之，而此邑最甚，他邑則三弊各有源流，而此邑則蔘弊爲三弊之源，蔘弊之故也，民小之弊也。民小而元田之結稅，不可縮也，民小而元額之軍摠，不可減也，民小而元數之糶分，不可廢也。於是乎隣族之徵，歲以爲例，有實之民，最先移避，餘存之民，困益困而不得不逃也。今若源弊祛，而民戶還集，則田可復闢，額可漸充，糶可均分，此如腫根一拔，新肥自生也。今殿下若祛源弊之痛革，則三弊蘇理之策，臣謹當次第條陳也。臣受恩如天，而未效絲毫之報，負罪如山，而反受民社之託，此正臣效死殫竭之地也。見今江民聚首相告曰，上有特遣之旨，下有直啓之路，此太守之蒞此地，吾輩再生之秋也。然而官府無蘇救之新策，朝家無矯革之新令，則江民解體，當一倍於前，雖日來告去，臣以何辭慰撫而挽執乎？殿下雖令臣渡浿水，促入禁門，臣將何顔進伏於咫尺前席乎？臣罪到此，萬死不可贖，雖以臣私計言之，如窮人無歸，情亦慽矣。言不知裁，尤增死罪云云。答曰，省疏具悉。自見疏本，爲江民必欲溝壑而袵席之，其策無出於作貢與給價，而作貢之利害，無以逆覩，給暇gg價g之方略，自有其路，但各衙門發賣穀剩數之取用，國體萬萬苟艱，此則卿言難從，問於廟堂，別般彌論，本府納例貿蔘，前此省減外，今年所減者爲二十斤，餘不過十餘數，自此可以粗紓西顧之念，卿其知此爲江民之苦心至誠，民戶之之他者，安集招徠，田野之汚萊者，勸令墾闢，能復櫛比之舊樣，卿可謂不負特畀之眷，更須惕念對揚。
○獻納宋翼孝疏曰，伏以，臣猥以無似，濫蒙洪造，出入三司，於今五六年矣。絲毫莫效，愧懼徒積，不意薇垣新命，忽下於病伏涔涔之中，繼以飭敎截嚴，臣驚惶震惕，不敢言私，章皇出肅，粗伸義分，而第臣素患咳喘之症，近成癃痼之疾，痰火交攻，氣息澌綴，自値寒節，每致沈困，昨夕歸路，重觸風冷，頭疼如碎，身寒如束，達夜叫苦，目不交睫，神眩昏瞀，欲起旋仆以此病狀，束帶赴公，萬無其望，不得不冒入文字，略暴微懇。伏乞天地父母，俯垂諒察，亟遞臣職，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱焉。臣旣乞免，何敢以言責自居，而事在目下，不容泯默，敢此附陳焉。嗚呼，異端之說，孰非傷倫敗俗，而古今天下，豈有如持忠、尙然之窮凶極惡者哉？道臣之査，秋堂之啓，俱已言之，臣不欲復汚筆舌，而苟究邪說之所起，必有妖書之所傳，臣向伏見洪樂安問啓奏對，平澤縣監李承薰，於其父東郁燕行時，購來數百卷書，攜入泮中，聚會講隷，以此承薰，方在置對，未知處分之如何，而大抵，專對之臣，雖在象譯輩尋常禁物，惟當痛禁之不暇，噫，彼東郁，身爲行臺，遠求妖書，授之其子，蔓滋火煽，遂使愚迷，擧被誑惑，至有兩賊，毀棄倫常，自干天討之地，其所賊人子而陷人心者，胡至此極？不惟是也。方其購求之時，若有燕市之人，或以爲堂堂禮義之邦，亦取邪悖之書雲爾，則其爲國家之羞，尤當如何？方今聖明在上，吾道丕暢，如日中天，螢爝莫照，惟彼一種邪孽，何足爲深慮，而若其齎來妖說，傳習愚夫，始而貽羞於中國，終焉爲害於世道，究厥罪狀，不下於兩賊之學其書而惑信者，臣謂義州府尹李東郁，嚴問得情，繩以重律，則不但邪學之先治根柢，庶使殊俗之人，咸知吾東方儒化大闡，邪學莫售之休矣。伏願殿下，穆然深思，廓揮乾斷，毋惜一人之誅，以濟群愚之溺焉。臣於是，又有所駭惋者，蓋此妖書，莫非斁倫悖常之說，則有何可好，而謂之間有好處雲者，陽斥陰護，語意詭祕，全無深絶之意，復啓踵習之計者，極爲痛惡，前持平李基慶，姑先施之以刊改之典，斷不可已也云云。以獻納宋翼孝上疏，傳於申耆曰，旣曰，行臺，則行臺亦臺侍，又稱灣尹，灣尹卽二品也。臺侍與二品宰臣，加之以回示二字者，已涉貽笑之一端，使卽釐改律名之後，但當卽日來避見任而已，豈可隨敎卽改，慌忙刀擦，不念臺體之益壞乎？然律名不審，從他不審，苟有用意購來之跡，李東郁之重勘，烏可已也？聞其事實，西學諸冊，西人以弊均傳於三使，而三使皆受來，初意則其時三使臣，竝欲處分矣。追見刑曹文案，所謂冊名，皆是國中流行書目之所已在，非自其行創出來者，此所以姑且參酌，而尾陳李基慶罪狀，言果好矣。渠之瞬目擧足，不以龍斷爲恥者，實所切惡，而不堪正視，然渠輩何足責乎？由後而雖有其言之可取，由前而貽笑之罪，不可仍置，獻納宋翼孝，罷職，同堂之於同氣，特五十步百步，除非大義滅親之事，豈或遽議於越嫌破格乎？疏中有回示後當律及無惜一人之誅等語，雖緣倥傯，未及省看之致，不諉於代房之他僚，難免巽軟之失，當該承旨，遞差。
○副修撰吳泰賢、朴奎淳等箚曰，伏以，大司憲李致中，司諫李秉喆，持平鄭東愼等，俱以等，衰朽魯鈍，本不合於淸朝耳目之任，而飭敎之下，冒沒出肅，隨參賓對矣。未及周旋，不卽傳啓，至有承宣請推之擧，壞損臺體，已無餘地，臣等以何顔面，一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職，引嫌而退，做錯雖雲非細，例推不必深引。請大司憲李致中，司諫李秉喆，持平鄭東愼竝出仕。取進止。答曰，省箚具悉。處置事，依施。
○辛亥十一月十一日辰時，上御熙政堂。輪對官入侍時，同副承旨李東顯，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，宗廟令李齊賢，工曹正郞丁志德，尙衣直長鄭厚東，西氷庫別檢宋煥章，義盈奉事李顯正，以次進伏訖。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右副承旨申耆進伏。上曰，輪對官以次進前，可也。李齊賢進前奏職姓名。上曰，職掌奏達，可也。齊賢曰，廟內修掃，五日奉審矣。命退，丁志德進奏職姓名。上曰，職掌，何事也？志德曰，山澤司矣。命退，鄭原東進前奏職姓名訖。命退，宋煥章進奏職姓名。上曰，與珍山郡守爲幾寸乎？煥章曰，爲六寸矣。上曰，何時上來雲耶？煥章曰，姑無消息矣。上曰，守令下送，旣有促敎，予於山林禮待，豈或歇後？旣爲守令，則體面與山林有異，須以從速上來，肅命下去之意，卽爲書報，可也。命退，李顯正進前奏職姓名。仍命退，命耆讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月十一日午時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，今日則寒意頗緊，雪花又飛，冬令行矣。耆曰，近來日氣連爲調順矣。命退，承史以次退出。
11月12日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李在學〈坐直〉。行右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨徐龍輔〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨金載翼〈解由啓辭未下〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申耆啓曰，大司憲李致中呈辭，執義許晊，掌令權儐，持平朴孝成俱在外，掌令金孝眞未肅拜，持平鄭東愼傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於徐龍輔曰，左副承旨入侍。
○傳於李祖承曰，園所植木，春植勝於秋植，待來春爲之矣。園屬之自採自植，檜木爲三百七十二株，松木爲三萬九十七株，一等將校嘉善黃啓淸，監官折衝盧大喆，各米一石，木三疋，守護軍房德彬所採過千株，米五斗，木三疋，本書員一名，京書員一名，守僕四名，庫直一名，各米五斗，木二疋，二等守護軍九名一人所採各過六七百株，各米四斗，木二疋，三等守護軍十九名，各過四五百株，各米三斗，木二疋，四等守護軍七十三名，各過二三百株，各米三斗，木布一疋，五等守護軍十八名所採爲百株內外，各米二斗，木一疋賞給，米則以該府大同米會減，木布則令度支送於畿營下送，以此傳敎，下諭於本府使及畿伯，而園官處，一本亦爲書送，府使與園官，眼同分給後形止狀聞事，一體下諭。
○傳於李祖承曰，當該司謁，推考。
○李祖承，以弘文館言啓曰，修撰尹光普上疏批旨內，本館所在西洋書燒火事，命下矣。《主敎緣起》二冊，《進呈書像》一冊，臣等於館庭，卽爲燒火之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，五衛將尹致宖，素患痰癖之症，近益添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如此，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○申耆，以刑曹言啓曰，罪人崔必悌，出付其父宗益，使之開諭，昨日又以下敎，招送邪學遲晩諸人，使之期於勸戒回悟矣。卽者宗益來告內，必悌今已自新雲。故捉來取招，則以爲，惑於邪學，迷不知變，渠之父母，三晝夜涕泣開諭，同學諸人，亦皆悔過自新，申申面戒，始覺其爲耶蘇邪學之所誤，從前罪狀，實無所逃，旣悟之後，何敢更爲邪學乎雲？納招之際，觀其辭色，迫於父母之至情，不無強應之意，而比之當初受刑時頑忍牢拒之狀，顯有異焉。姑爲拘置，而必悌旣以不爲邪學，渠自納供，鄭麟赫、崔仁喆、孫景允、白尙玉等，竝爲放送之意，敢啓。傳曰，更爲退限三日，渠之親屬及同惡諸人處逢授出付，期於革面又革心之地，眞所謂匹夫之心難奪，此非桁楊之下，威令勒捧之事，嚴飭逢授諸人等處，使之竭力歸正，而鄭哥等四人外，前已遲晩諸人，亦卽招來，更又面稽言聽後，其所快悟，與鄭哥諸人，果無異，則必悌勸諭等節，同力爲之事，嚴飭分付，一體逢授，而或有其中口然心不然之人，依必悌例，更爲定限，出給於同學諸人，渠之親屬後，草記，聖訓不言敎不倦乎？朝家之所願，不但在學孔子，卿等職在士師，亦不以願學契、皐陶爲心乎？雖一命之士，苟存心於愛物，於人必有所濟，況於變夷爲華，幻鬼爲人之際，寧以支離爲苦，或忽於終始之澤乎？明日以後，以齋日當不赴衙，雖於在家之時，念念於牖頑一事，而凡有陳聞之事，勿拘齋日，須卽草記，權日身、崔必恭等，若尤快悔，令獄官來告，卿等草記，班之魁日身，中之首必恭，若痛自尤悔，歸於正學，則其徒不過遇風之鴻毛，卿等益思對揚此意之道，可也。
○申耆，以刑曹言啓曰，依下敎，發送曹吏於楊根地，罪人權日身家所藏邪書，使之一一搜來矣。回告內以爲，所有書冊，無遺搜閱，而別無關於邪學冊子，只有《辛亥瞻禮》爲名長廣數寸一冊書帖冊後面，列錄邪學諸書名目一冊及邪書目錄謄書紙一片，而其外又有《璇衡分野圖》一冊，《蒼頡篇》一冊，《玉樞經》一冊，故竝爲持來雲。曹吏未回之前，自畿營移送日身家，所搜《來玟瑰經》爲名一冊，故臣等更爲詳考，則《璇衡圖》、《蒼頡篇》、《玉樞經》三冊，俱無關於邪學，待結末出給計料，其外則一倂依前燒火之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以刑曹言啓曰，卽者司譯院生徒趙之和自現來告內，渠之外三寸，卽鄭儀赫、麟赫兄弟也。往來外家之時，爲儀赫兄弟所敎，學習邪學六七朔矣。自今年三月，因父母之責，始覺耶蘇之爲邪學，雖棄而不爲，今於嚴令之下，不敢自隱，玆以來現，而冊子則不文之故，只授時看儀赫等所看冊子而已，元無所藏雲。聽言觀貌，可知其出於眞情，仍爲曉諭放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以刑曹言啓曰，卽者西部都事金喆淳牒報內，前禁漏官李載謙，以不爲邪學自首雲。故自臣曹招問，則以爲，渠於四五朔前，果與白尙玉、崔必恭等，偶與相從，得聞邪學之說，又見必恭所持小冊子，幾近一朔，以無識之故，只授之言，終不解得，自然無味，仍以棄置，今番後益知其爲妖邪之事，而雖暫時，旣有所犯，故果爲自首，而冊子則借見於必恭處，旋卽還給，元無所藏雲。察其言貌，果是眞情，嚴飭，仍卽放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○修撰尹光普號曰，伏以，臣姿性庸陋，學識鹵莽，登筵不能開發經旨，代撰未嘗宣揚王言，立朝八年，一味憤劣，抑亦聖明之所俯燭也。廼者憲臺之斥，雖若混圇說去，而臣則自顧慙恧，無異於專指臣身，不曰，不分魚魯，而下得一僅字，不無幾於顧藉爽實之歸矣。自玆以後，累被恩除，庚牌日降，而廉防所在，抗顔無地，一未承膺，輒皆違逋，雖幸聖度包容，罰止例推，臣之自速逋慢之罪，實合萬戮，昨夜又伏見自政院傳敎下者，有若慈父之詔迷子，臣聞命踧踖，且惶且感，不知所以仰對也。第念臺言一出，洗滌無期，諸僚之有文識者，亦皆引義，則如臣空疎，豈可以一遞一罷，自以爲粗伸精gg情g勢，揚揚出肅，殆同無故者哉？且臣右臂大腫，今至十餘日，纔試鍼藥，毒氣益肆，浮高刺痛，不能屈伸，雖欲感激恩私，竭蹶趨承，其勢亦末由矣。不得已略將實事，書呈政院，而擔歸私次，臣罪至此，尤難原貸，玆敢冒入文字，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，諒臣難安之情，察臣疾痛之呼，亟命遞斥臣職，因令選部，勿復檢擬於論思之官，以肅朝綱，以安私分，不勝大願，臣旣不以見職自居，則不宜贅陳他說，而第於目下事，有不容泯默者，玆敢附陳。伏惟殿下澄省焉。夫邪正之反對，有若陰陽之遷嬗，故君子道長則小人道消，正學廢則異端起，此必至之理也。惟我東方，雖僻在海隅，華人稱之曰小中華者，以其服習父師之敎，誦法孔、朱之書，衣冠文物，燦然有可觀故也。噫，彼西洋學雲者，不過利虜悖理之說，臣旣未見其書，則不知其所謂者何狀，而夫何惑世誣民，一至於此？詖邪浮於楊、墨，誕妄甚於佛、老，將至於牿天性滅人理後已，此豈非骨顫膽掉處耶？今幸罪人斯得，兩賊伏法，窮覈徒黨，痛加刑配，而十行絲綸，辭敎鄭重，深軫人其人火其書之義，此莫非我聖上至仁至明，好生洽民之盛德也。匝域臣民，孰不仰天地之大，日月之明也哉？雖然此等邪說之作，莫不由於正學之寢微，今欲永絶邪說根腳，莫如扶植正學源頭，正學之源，不在乎他，在乎山林經術之士，近年以來，山林之稱，人皆諱避，曰師曰弟子者，蔑蔑無聞，而狐狸自恣，鰌鱔皆舞，不經之書，無倫之言，投間抵隙，誑惑人心，此其故何哉？無乃尊尙山林之方，猶有所未盡，學校敎人之法，亦或有闕遺而然耶？臣愚死罪，竊以爲，廈氊之上，益講崇儒重道之義，草野之間，廣求守志敦倫之士，俾得治隆於上，俗美於下，則惟此鎖鎖邪說，自歸於陰谷之自瀜，爝火之旋熄，何憂乎愚夫愚婦之樂其誕而喪其眞乎？更伏望申飭京外，必求純正篤厚之士，推以爲家塾之訓長，敎之以先王之法言，齊之以天敍之大猷，凡於爲人師表，道可以範世俗，學可以拒詖淫者，特加崇奬之典，以爲觀感之資，則其爲世道裨益，容有極哉？抑臣又有區區仰告者，日昨傳旨有弘文館，亦有西洋書之敎，其下更無發落，竊恐閭巷無知之輩，得見朝報，妄以爲其書自古有之，不甚驚動，私家之藏，或緩於搜焚之擧也。臣謂亟命有司，推出弘文館所藏《進呈書像》、《主敎緣起》二冊，燒之通衢，仍飭五部官員，曉諭坊坊曲曲，凡係西洋之書，一竝搜出，聚而火之，使八城臣民，咸知此書之不可一刻留置，則亂萌庶可以自絶，人心庶可以歸正矣，臣無任云云。省疏具悉。首陳事，當體念，次陳弘文館所藏西洋諸書燒之通衢事，爾言甚是，何必遠出通衢？卽令館中燒火，爾其勿辭察職。
○辛亥十一月十二日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，承旨房，仍左承旨爲戶房，左副承旨爲工房，右承旨爲禮房，仍命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
11月13日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨徐龍輔〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨申耆〈坐〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李祖承啓曰，自今十三日至十六日，國忌齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪仁浩啓曰，大司憲李致中呈辭，執義許晊，掌令權儐，持平朴孝成在外，掌令金孝眞未肅拜，持平鄭東愼傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李祖承曰，禮房承旨馳詣永陵，奉審摘奸以來。
○趙尙鎭啓曰，新除授承旨金載翼，以前任報恩縣監，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施，與未差之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○傳於洪仁浩曰，右副承旨入侍。
○以去三十日吏曹參判望筒，傳於李祖承曰，前望單子入之。
○吏曹參判前望單子入之，李在學落點。
○承旨前望單子入之，李洪載、洪仁浩落點。
○以右承旨李洪載牌不進推考傳旨，傳於趙尙鎭曰，聞其實病，尙難供劇雲，許遞，前望單子入之。
○傳於申耆曰，右副承旨入侍。
○吏曹口傳政事，以鄭養善爲平澤縣監。
○傳於徐龍輔曰，左副承旨入侍。
○申耆，以備邊司言啓曰，頃因傳敎新還停退事，傳敎掩置委折星火論報之意，査問於黃海道臣矣。卽見該道臣李敬一所報，則以爲，新還區別停退事關文，十月十五日到付，卽其時知委列邑，無田土貧殘丐乞之類，使之精抄，新還分數停退，被災民區別，尤甚之次新還身布蕩減或停退，待其齊報登聞計料爲辭矣。道臣以新還區別停退之意，已爲知委列邑，則此與掩置有異，而莫重年分狀本擧行形止，不能明白論列，致勤申諭，所當重勘，而旣有越捧之命，則一事疊勘，恐涉如何？此後擧行等節，各別惕念，俾無如前疎忽之意，申飭，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，今此宗廟望祭獻官預差，前承旨李亨元塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司直李亨元單付。
○申耆，以吏曹言啓曰，今此宗廟景慕宮望祭大祝時，無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○洪仁浩，以刑曹言啓曰，臣等伏奉草記批旨下者，不勝惶恐感激，謹依傳敎內辭意，崔宗益處，出付其子必悌，以退限三日，另加曉喩，期於飜然回悟之意，更爲分付，外此已遲晩鄭儀赫、麟赫兄弟，崔仁吉、仁喆、仁成三兄弟，白尙玉、許涑、玄啓溫、孫景允、梁潤德、崔敦行等十一人，亦竝招來，以傳敎內辭意使之至前面諭，快悟與否，從容詰問，則皆以爲，旣已遲晩之後，何敢一毫欺隱乎？傳習其學，雖各有久近之不同，方其傳習之時，自以爲是，一朝豁然覺悟，雖不敢質言，朝家旣恕其罪，以開自新之路，父母兄弟，擧皆涕泣勸勉，故認爲邪學，不敢復爲發諸口而盟於心，心豈可二用乎？齊聲以對，言出眞情，似無矯飾，比之日昨遲晩之時，擧止色辭，頗似顯勝，謂之革心則未快，而革面則可謂優矣。更以自明日，偕往必悌之家，或開曉必悌，或交相勉礪，論其痼蔽之淺深，較其覺悟之遲速，期無一點渣滓之留着胸中，使之十七日朝，一齊來告，權日身、崔必恭處，亦以德意，反覆開諭，則必恭之頑忍，與前無異，而日身言內以爲渠雖多般曉解，終始噤口，有問無答，實爲悶迫雲。故以必恭之回心與否，益驗汝心之眞正覺悟，特敎退限，尙餘多日，竭力懇勸事，申申面飭，該署入直官員，亦爲發牌進來，權、崔兩囚之動靜，這這探察，如有必恭開悟之端，卽爲來告事，一體分付之意，敢啓。傳曰，知道。朱干玉戚之官，豈可擬議於梗化蔑倫之徒，而今番必欲以言語感悟之者，惟御極以後所決之案，無非法之一字外，無可容他說者，此所以或慮冤濫，未嘗不夜起彷徨，至於今番事，渠輩本情，非出於窮凶極惡，而猶有一條感化之路，則寧忍一直以法律驅之乎？觀此草記所謂感悟之徒，優於革面，不及於革心雲。宥還稍久，更或拭頂誦習，則前功豈不可惜？亦非眞箇生道殺人之意？苟如此，初不若以法從事，無相傳汚之爲省事，卿等雖赴衙招致，未及革心之類，以此判付，更加曉諭，其中殺無惜而尤罔赦者，卽許涑也。往在辛卯，以唐冊事，渠家所被果何如，則渠以渠家之人，復罹於唐冊事，是誠禽獸之不若，渠祖曾有熟使之事，故辛卯年別加致恤，渠亦必聞知於家間，渠有一分人心，渠名之入於諸招，卽渠萬死之斷案，尤焉敢抵賴於曹庭，以致一問再問，殆若無故人之反覆曉諭者然？本罪之外，人理可謂滅絶。且以此草記觀之，渠亦未革心中一人，以此以彼，眞所謂化外之物，罷齋後勿問覺悟與否，先施嚴刑一次，捧供，可也。
○洪仁浩，以義禁府言啓曰，罪人李基慶咸鏡道慶源府，勿限年定配，勿干赦典事，承傳啓下矣。李基慶，以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，卽爲押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月十三日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，守令有闕之代，口傳差出，仍命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月十三日巳時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨洪仁浩，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，十五日永陵忌辰祭受香後，當更遣承旨奉審，而今日旣遣承旨，十五日則地方官進詣奉審後，祭物申飭精備，諸執事捧擧案與祭單監封狀，聞地方官出自正卿，故有此奉審之命，卿以此意知悉擧行事，下諭於坡州牧使。又命書傳敎曰，朝筵承宣，以李基慶稱以草土罪人，投疏院中雲，今日是何日？瀆撓於此時坐齋，臣分都虧，然如非事機之迫急，必無疏擧，知若不知，付之未決之科，殊非近日處分之苦心，取而見之，前此傳敎中二三其說云云。始覺失之太歇，千億變化，卽渠着題之目，大抵渠疏所稱自辨之肯綮，專在於渠之對辭，與草記措語，各有相左，更取草記及渠疏，左右較看，未過數行，不堪正視，唉哉？渠何自批乃爾？渠疏曰，常觀其書，草記亦然。渠疏曰，其書間有好處，草記亦然。渠疏曰，豈知今日爲作證？草記亦然。至於渠疏中變起朋友之說，隱然以洪樂安，歸之告變人，此則添言草記所不言者，渠雖身具萬口，辯如懸河，徒見其欲巧反拙之跡，則曳衰到朝房，敢於此時爲此擧，卽此渠罪可謂罔赦，況渠疏中所引厥書句語，極爲悖戾，其雲世人但知得親，不知顧復更勝於親，但知得君，不知宰御更勝於君等說，無難書之，設令渠曾有涉眼者，此正耳可聞口不可道之不經之詖辭，則渠亦人耳，焉敢筆之於莫重奏御文字乎？在渠罪，此皆薄物細故，外此尤有浮於此之萬萬痛惡者，邪學所謂領洗二字，卽汚穢鄙褻夷狄禽獸之行也。將仲子鶉之奔奔諸篇，猶不講御於經筵，則渠固不足道，名忝法從之列者，雖欲急於詬辱作隻之李承薰，豈忍敢以此等之說，生心泚筆乎？雖使承薰，甘爲鬼蜮，樂爲畜物，不棄舊學，潛自誦習，此特一承薰可竄可誅之罪而已，豈必爲累貽笑於朝廷，而渠之此疏，不可但以朝廷之羞恥言，其爲世道之變，搢紳之辱，當如何？究其用心下意，雖謂之無所難事，似非過語，苟有與樂安同歸之心，樂院開坐也，何故對大臣呑吐俯仰，今又何故反戈叫嚷，不怕不畏乎？如許無恥蔑法之類，不以重辟從事，將使淸朝衣冠之倫，率入塗泥之中，其在爲世道淑人心之方，不可以時値坐齋，任其躑躅，草土罪人李基慶，姑從末勘，咸鏡道慶源府，勿限年定配，勿干赦典。命退，承史以次退出。
11月14日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨徐龍輔〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨申耆〈坐〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠敬宮gg惠慶宮g氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。
○洪仁浩啓曰，大司憲李致中呈辭，執義許晊，掌令權儐，持平朴孝成在外，掌令金孝眞未肅拜，持平鄭東愼傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李祖承曰，禮房承旨馳詣宗廟景慕宮，奉審摘奸以來。
○李祖承啓曰，左議政蔡濟恭，爲承候來待矣。傳曰，入侍。
○李祖承啓曰，時原任閣臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。
○傳於徐龍輔曰，左副承旨入侍。
○趙尙鎭啓曰，右副承旨洪仁浩疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○申耆，以刑曹言啓曰，臣等會於公廨，招致昨曉諭諸人，謹以批旨，詳細布諭，自觀此草記，至更加曉諭八十八字，尤爲明釋曉告，則崔必悌所告以爲，昨夜歸而更思，益覺從前所爲之罔測，遲晩納招，最後諸人，其罪尤重，而同被寬典，雖極愚頑，豈不知莫大之恩乎？耶蘇邪學，從今以往，更不敢一毫留着於胸中雲。許涑所告內，以爲，渠之罪犯，萬戮猶輕，而所被聖恩，天地罔極，雖頑如禽獸，亦有一分人心，豈不知感激乎？胸中更不敢留一點渣滓，快覺耶蘇之爲邪學雲。崔仁吉、崔仁喆、鄭麟赫、玄啓溫、崔敦行、梁潤德、孫景允、白尙玉等，皆以爲，渠等所犯，萬死無惜，而不但不加之罪，反覆開諭，屢煩聖敎，從今以往，痛自悔責，快覺耶蘇之爲邪學，更不敢一毫留着心中雲。一齊納招，言貌色辭，又異於昨夜，顯有感激恩造，牽戀至情，不自知其日遷之意，不惟臣等之見如此，傍觀吏隷，亦莫不以爲釋然，今則足可謂之革心，竝令退去，更加交相戒告，仍又身造獄中，以渠輩快悟革心之意，勸誘崔必恭，期於同被竝生之聖化事，申諭以送，鄭儀赫則以渠叔處邪書推來次，下往永同地，崔仁成則以年幼病重，未得一體布諭，許涑則待過齋依判下，加刑捧供之意，敢啓。傳曰，知道。
○右副承旨洪仁浩疏曰，伏以，臣之父子兄弟，保有性命，尙廁朝籍者，秋毫皆我殿下賜也。迷昧冥墑，而屢煩指導之諭，匍匐坎井，而輒加濟拔之恩，雨露霜雪，無非至敎，頂踵毛髮，都歸造化，臣雖頑如木石，冥若豚魚，豈忍仰負必欲全保之聖渥，自就無知妄作之嚴誅也哉？第自丙午。戊申以後，臣之蹤地難安，疑毀易集，入而承筵席之誨責，出而受知舊之嗔謗，閉影息處，惟思自靖，而一自說破之後，大僚以初不介懷爲言，臣亦以自處如舊爲心，元無絲毫介滯之事者，亦嘗仰徹於聽卑之天，伏想聖明，已記有矣。今番洪樂安之長書出，而臣則晩後得聞，取見其草本而已及其兩次問啓之時，則適在院中，出納俱從臣手，然遂事後始爲質議之狀，樂安之私書，固自在矣。樂安則自以爲，闢異斥邪，出於苦心，而若其援引證據之辭，臣旣茫無所知，亦何由指揮參涉乎？今月初七日，樂安又因李秀夏對語之失實，欲爲自明，陳疏到院，而臣旣屢承調劑之筵敎，故方當遞出之時，手自摺疊疏本，還傳樂安，伊時實狀，院僚皆知，卽此一款，寸心可質，至於李基慶，則草記納供之語，謂有相左，渠以疏辨之意，書告揆地，繼又抵書喉院之由，樂安來傳於臣，故臣曰，基慶苟欲自辨，則固非他人之所可勸沮，而抵書喉院，事未前聞云云。及夫宋翼孝疏批之下，樂安又爲來言曰，今則基慶不可以方在草土之故，終不一暴云云。臣果應之曰，實狀果甚冤枉，則草土陳疏，亦非無例云云而已。未嘗與渠往復，見其疏草，則又豈料其疏之冒呈於齋日，辭多悖戾，意在乖激，無所逃於嚴正之處分也。蓋臣與樂安，爲至親情好之間，而樂安視基慶，爲同志之人，故始旣援證於奏御之辭，終又愍念其惶隘之狀，凡以基慶事，酬酢於臣，臣輒隨問隨應者，槪以渠輩秉執，專出於闢邪衛正，臣亦不以爲疑故也，而今日登筵，薦承嚴敎，五內震剝，求死不得，噫，基慶之疏，有甚機關，被誰桃咬，甘爲此轉輾葛藤之擧，臣亦惡之，而臣之答樂安一語，究其情，則雖無他腸，顧其跡，則難免失口，以臣形跡之嫌，全昧緘默之戒，終自陷於受疑難白之科，一則臣罪，二則臣罪，扣心咋舌，悔將何及？逬出前席，驚惶崩迫，闔門聚首，罔知攸措。伏況指示生路，終始曲保之恩敎，此乃臣生死人鬼之關也。臣若一毫與知基慶疏之別有機關，則其在仰酬恩造，俯全微命之道，固當披瀝指陳之不暇，豈忍依違顧藉，重被欺罔之誅乎？天日在上，臣焉敢誣？此則基慶在焉，一按可知，使臣言而毫分假飾，則卽日誅殛，亦無所恨，衷情未暴之前，無非席藁待死之日，玆敢血泣哀籲於慈覆之下。伏乞亟命而下臣司敗，仍與基慶對質，嚴覈得實，俾伸至冤，千萬幸甚，臣不勝涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。矜之欲活，首實之辭，可見良心之不泯，特付昧爽以前，勿辭察職。
○辛亥十一月十四日辰時，上御誠正閣。大臣、閣臣、藥房承候入侍時，左議政蔡濟恭，一提學吳載純，檢校直提學朴祐源，檢校直閣徐鼎修、鄭東浚、徐龍輔、李晩秀，藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭，右副承旨洪仁浩，記事官李海淸，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，醫官金光國、李敬培、朴春源，以次進伏訖。濟恭曰，今日載屆，追慕冞切，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，伏見李基慶處分傳敎，則基慶誠怪鬼輩矣。上曰，昨日卽淸齋之日，則渠豈敢以自明之疏，忽地投呈，而疏中又有不經之詖辭，豈不萬萬駭悖乎？其疏擧，彼承宣，豈有不知之理乎？昨筵已嚴敎於承宣，而予於此承宣三父子，曲保何如，則莫體予意，乃敢參涉於機關，渠輩之或長書或發通與疏擧如是做出，豈不痛駭乎？予則爲承宣猶矜憐，而有此下敎，承宣若欲自全，則出而思圖活之道，可也。濟恭曰，江界蔘弊，今旣釐革，而但念此後，或値蔘豐之時，公納三十斤之外，更有餘剩，亦非異事，而自本官如前管領，以元定價四兩二戔貿取，則是府使旣自榷利，而實惠未及於民矣。若然則豈朝家爲江民辛勤釐弊之意乎？從今以後，嚴立科條，三十斤外，勿論多少，凡有剩數，無得官貿，竝付於所採之民，使渠任自買賣，如是定式之後，如有犯者，道臣另加廉探，卽爲狀聞，施以懲貪之律，斷不可已，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。如是出擧條，定式之後，更或有犯，而不卽摘發，該倅抵罪之外，該道臣難免其責，亦當時遣御史，考其勤慢，以此載之節目，仍令本府，前下擧條及此擧條與節目，揭板常目事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，見刑曹草記，權日身亦感化雲，而連以草記批答，酬應誠勞矣。濟恭曰，臣亦謄見刑曹草記，而渠輩之當初抵賴者，卽以渠口，不欲稱邪學二字也。今乃悔悟，言言以邪學承款，莫非聖化之感及豚魚矣。上曰，渠輩革心之道，予旣付卿，卿又自當，必善爲調劑，可也。濟恭曰，此後則似無慮，而連以此事，致煩酬應，臣不勝惶悶矣。𡊠曰，御藥事體，何等至重，而今番江界所納戶蔘，率多劣品，事之寒心，莫此爲甚，蓋本府封進之規，元無吏校領納之例，專付於戶曹收稅下去計士，而來納本院，所謂計士，若能另擇善棒，則豈有如此之理乎？當該計士，不可無懲礪移送秋曹，從重勘處，何如？上曰。〈缺〉
○辛亥十一月十四日午時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上曰，右副承旨洪仁浩到院，辭職上疏入之。〈出榻敎〉賤臣承命出持入，上命龍輔讀奏，仍書批答訖。命退，承史以次退出。
11月15日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。右承旨徐龍輔〈坐〉。左副承旨李鼎揆〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○洪仁浩啓曰，大司憲李致中呈辭，執義許晊，掌令權儐，持平朴孝成在外，掌令金孝眞未肅拜，持平鄭東愼傳旨末下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於徐龍輔曰，左副承旨入侍。
○承旨前望單子入之，李在學落點。
○傳於申耆曰，樂安郡守之代，令該曹口傳差出，待下批，明日辭朝。
○吏曹口傳政事，以洪采疇爲樂安郡守。
○辛亥十一月十五日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
11月16日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。右承旨徐龍輔〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李鼎揆〈坐直〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○申耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而以國忌齋戒，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，大司憲李致中呈辭，執義許晊，掌令權儐，持平朴孝成俱在外，掌令金孝眞未肅拜，持平鄭東愼傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李祖承啓曰，左議政蔡濟恭，爲承候來待矣。傳曰，入侍。
○李祖承啓曰，時原任閣臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。
○李祖承啓曰，藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭，爲承候來待矣。傳曰，入侍。
○傳於趙尙鎭曰，右副承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任，承旨前望單子入之，金載翼落點。
○趙尙鎭啓曰，新除授承旨金載翼，以前任報恩縣監，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，尹㬦落點。
○趙尙鎭啓曰，新除授承旨尹㬦，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○以咸鏡監司李文源狀啓，今十一月令朔，膳中生靑魚、生瓜魚不得封進，惶恐待罪事，傳於趙尙鎭曰，勿待罪事，回諭。
○申耆，以刑曹言啓曰，今月十五日，典獄署官員持罪人權日身呈訴，來見臣等，其呈訴曰，矣身沈惑異端，不知末流之弊，終至於滅倫亂常，有甚於夷狄禽獸，將使家敗身亡，不免凶禍，矣身之罪百死難贖，而至今假息，國恩罔極，粉骨碎身，無以報答，惟有改悔前非，以副愛欲生之至意，人其人之聖念，八耋老母，奄奄號絶，兄弟無辜，竝被縲絏，矣身於此，眞是得罪於五倫，忽忽念此，不覺叩心而泣血，日前口招，矣身旣以耶蘇之學，妖邪不正，納供，則心跡之判作兩截，自當洞屬無餘，心爲主宰，百體從令，則心然故口然，實無表襮之異，至於崔必恭開諭事段，官司之刑訊而不屈，骨肉之泣懇而不從，誠不可以常情責之矣。身亦萬端開諭，靡不容極，而無異木石，回心無望，若以崔必恭之不服，爲矣身之罪，則矣身有死而已，方當白骨之傳肉，枯楊之生梯，凡有可生之路，殫竭無遺，則矣身豈有不盡心力而然哉？玆後自新之道，惟有羞前之爲，將功贖罪，雖姻婭族黨之沈惑不返者，使之幡然改悔，棄邪歸正，咸囿大聖人敎化之中，讀孔、孟之書，盡死生之禮，而庶幾父子兄弟，歌詠聖澤於蓬蓽之中也。今又聞八十老母，自矣身事後，驚悸成疾，氣息奄奄，矣身不孝之罪，到此益著，而人子情理，吁亦窮矣。玆敢不避猥越，陳情仰達，庶副獄中自新之聖敎，伏乞處分雲矣。臣等謹依下敎，會於公廨，罪人權日身、崔必恭等處，更爲究問，則日身以爲，感祝朝家指導全活之恩，遲晩以後，痛自刻責，方圖自新，今日呈訴悉暴哀情，今豈有他說乎？至於開諭崔必恭事，不但爲渠，實關自己性命，晝夜勸曉，今已多日，如水投石，不惟不聽，轉益扞格，誠爲萬萬悶隘雲。納供之際，自呼自書，斥邪之說，悔罪之色，顯與前異，而崔必恭則閉目噤口，一如前日，或誘或喝，聽若不聞，末梢數段，強對，依舊，是迷頑抵賴之言，似此凶忍，終不可以言語開曉，待再明開坐，依前下敎，嚴刑取服之意，敢啓。傳曰，日前屢次悔罪覺誤之供，猶未知心面之同然，使之還囚，更令獄官，來告形止於卿等矣。觀此草記，可見良心之不泯，而卿等亦以渠言辭貌色，判異於前，如是論理覆奏，則益驗其眞箇歸正，況渠又以讀孔、孟之書，盡死生之禮，至於他人之沈惑不返者，使各幡悟等說，自證而質言，在獄中上書於刑官，則此而不曰革心，是豈王政人其人之義乎？然從前沈惑，非比尋常，姓名至登公車，査推屢閱曹庭，今雖怳然犂然，日遷善而不自知，前所誤入之罪，決難容易白放，且渠立跡效力之方，正在於後款，罪人權日身，比前律減一等，湖西地方有邪學云云處，限開惑間定配所下送，以渠能文能言，若竭心誘悔，則其爲官長之有勞，渠之來頭無累，豈非公私之幸？此意卿等知悉，日身處曉諭後，依此擧行，仍又嚴飭配所官，畢開惑後，使卽報營狀聞，至於崔必恭，惑之甚而化之難，雖似諸囚中爲最，此有不然者，無識也故惑甚，秩卑也故化難，大抵桎梏桁楊之於導俗化民，末也。旣化許多之囚，獨於必恭，以輸情之稍後，不堪燥悶，日次加訊，竟或不服而庾斃，則前此幾日苦口開譬之擧，歸於一簣之虧，寧不可惜？必恭爲先解枷保囚，曹內亦勿加刑，每於開坐之時，間日或間數日平平究詰，略略開誨，俾渠曉然知革面又革心，然後可以脫出法曹一步之地，則渠亦人耳，亦豈無歸正自新之日乎？必恭遷善之前，卿等亦無敢求遞於見任事，竝爲知悉。以此草記及批旨，謄布朝紙，亦使爲邪學而未及發露者，各有觀感之效，可也。
○申耆，以刑曹言啓曰，臣等齊會公廨，謹以草記批旨內辭意，一一曉諭於罪人權日身、崔必恭等處後，日身則忠淸道禮山縣定配所押送，而以給暇十日，使之歸見其母，發配時勿爲着枷事，依下敎，分付於京畿監營，必恭則使之來前，以前後好生之德意，反覆開曉，頑拒如前，無一毫感悟之意，究厥情狀，萬萬凶獰，而亦爲依下敎，解枷後，曹內保囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月十六日辰時，上御誠正閣。大臣、時原任閣臣、藥房承候入侍時，左議政蔡濟恭，一提學吳載純，檢校直提學朴祐源，檢校直閣徐鼎修、鄭東浚、徐龍輔、李晩秀，藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭，左副承旨李鼎揆，記事官李海淸，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，醫官金光國、李敬培、朴春源，以次進伏訖。濟恭曰，連日淸齋，追慕冞切，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，元子宮氣候，何如？上曰，近間行步漸進，而言語則勝於行步矣。濟恭曰，今承下敎，睿質之嶷嶷，尺衣之漸長，可以仰知，下情不勝歡忭之至。𡊠曰，醫官待令，診察聖候，何如？上曰，不必診候矣。命尙鎭讀刑曹草記訖。上曰，權日身，日前以悔悟自新納供，又自獄中呈所志於刑官，而言言悔過，自責可知，其眞箇覺悟矣。濟恭曰，前後牅迷之聖敎，不啻丁寧，可以孚豚魚而及禽獸，故渠果感激恩造，而快爲革心，莫非聖化攸曁矣。上曰，彼承宣之除拜，意有所在，嶺人中獨無邪學雲。嶺南素稱鄒魯之鄕，故然而誠幸矣。第下道則或不無云云，未知傳說之信然，而承旨似當詳知，果何如乎？鼎揆曰，臣之所居，卽下道而姑無之，近地亦未聞之矣。上曰，未然之前，解惑爲好，承旨擔當，一一曉諭之地，可也。仍命退，諸臣以次退出。
11月17日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨徐龍輔〈病〉。左副承旨李鼎揆〈致祭出去〉。右副承旨未差。同副承旨申耆〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李祖承啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。
○李祖承啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○趙尙鎭啓曰，右承旨徐龍輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○申耆啓曰，大司憲李致中呈辭，執義許晊，掌令金孝眞，持平朴孝成未肅拜，掌令權儐在外，持平鄭東愼傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，令日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，卽見咸鏡監司李文源狀啓，則昨年親騎衛都試沒技出身金大龍，從自願加資之意，按例馳啓，而加資尙未頒下雲，故査問委折，則果卽下批，而尙不下送，經歲之後，有此該道之狀請稟處，該曹擧行，極爲稽忽，其時當該堂上，推考，何如？傳曰，當該堂上，越俸一等，今日內下送。
○傳於趙尙鎭曰，諸承旨持公事入侍。
○傳於趙尙鎭曰，承旨前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，沈煥之落點。
○趙尙鎭啓曰，樂安郡守洪采疇辭朝事，命下矣。兩司俱未署經雲，憲府則除在外、傳旨未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，諫院則大司諫獻納未差，司諫李秉喆傳旨未下，正言李萬榮、申𪰺在外，無以備員署經，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，今日政差出。
○趙尙鎭啓曰，今日政新除授兩司諸臺，竝待下批牌招，以爲守令署經之地，何如？傳曰，允。
○傳於趙尙鎭曰，吏曹參議前望單子入之。
○吏曹參議前望單子入之，曺允大落點。
○申耆，以兵曹言啓曰，五衛將洪致後，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書李𡊠，參判李在學進，參議未差，行都承旨趙尙鎭進，以洪檢爲大司憲，金翊休爲大司諫，朴宗來爲執義，柳雲羽爲司諫，洪彥爕、李日運爲掌令，高宅謙、李尙友爲持平，金翰東爲獻納，韓致應、朴載淳爲正言，李勉兢爲禮曹參議，李濟萬爲工曹參議，蔡濟恭爲司饔都提調，洪樂性爲軍器都提調，李福源爲司譯都提調，洪樂性爲御營都提調，洪樂性爲司僕都提調，金熙朝爲軍資正，金復根爲尙衣僉正，呂駿永爲兵曹佐郞，朴龍培爲莊陵令，金羲淳爲中學敎授，申馥爲南學敎授，尹致性爲西學敎授，徐在修爲童蒙敎官，鄭華淳爲平壤庶尹。
○兵批，判書吳載純進，參判洪檢，參議李夔病，參知尹長烈入直，同副承旨申耆進。以具世勣爲都摠管，羅潤祿爲五衛將，尹在咸爲景福將，李秉道爲訓鍊僉正，李潤吉爲訓鍊主簿，李彥敬爲宣傳官，同知李bb祖b源單付，副護軍鄭學畊、趙文彥，副司直李洪載、李集斗、洪仁浩、李東顯。
○以京畿監司徐鼎修狀啓，楊根郡守宋啓來到任事，傳於趙尙鎭曰，旣令卿面飭下送，而該倅擧行，太涉相反，村閭繹騷，害及鷄犬，甚至官差怯辱婦女，許多駭惡之事，不一而足，非獨本郡爲然，隣邑亦多此弊，已入於按察之行，雖欲發明，其可得乎？當該守令等，所當重勘，而今番事，皆以刑期無刑，各圖自新爲規，違令之守令，則亦姑勿論，卿其將此有旨，申加嚴飭，湖西亦然雲。以此有旨，一體下諭於錦伯，而招詰捉問之際，回心遷善之方，畿伯已承筵敎，卿其往復消詳期使遐邇之處決，京鄕之用律均齊方平事，一體下諭於錦伯。
○以冬至兼謝恩正使金履素，副使李祖源狀啓，歲幣木欠縮，令該曹罔夜下送三道，差使員地方官，隨其現發，令該府照法重勘，領來譯官洪義福等，待回還，令該曹從重科罪事，傳於趙尙鎭曰，似此之弊，雖曰非今斯今，年前以白綿紙紙束落張事，飭敎，何如，則纔過十數年，又有此狀本，此蓋近來專對之臣，此等處不能照檢而然，卿等爲先從重推考，一行凡事，行臺莫不糾察，則些少雜頉，今行何其相續？亦爲從重推考，其餘竝依狀請施行，木品如此，紙束可知，各別照檢，無或貽笑外國事，回諭。査治事，自廟堂嚴査指名，卽爲草記事，招致備郞，分付。近年赴燕日字之進定，旣遵皇旨，則今番若或因此遲滯，殊非示信之意，嚴飭該曹，今日內定禁軍星火下送，必依近年例入去事，使臣處，一體下諭。
○以咸鏡監司李文源狀啓，昨年親騎衛都試沒技出身金大龍，加資尙未頒下，令該曹稟處事，傳於申耆曰，下批已久，該曹尙今遲滯下送，事之可駭，莫此爲甚，當該堂上已有處分，敎旨卽爲傳給事，回諭。
○李祖承，以承文院都提調意啓曰，院寫字官預差訓長彭得大有頉，代以上護軍安思賢差定，以爲依前勸奬之地，何此如？傳曰，允。
○申耆，以戶曹言啓曰，伏見冬至正使金履素，副使李祖源狀啓，啓下備邊司者，則以爲，歲幣方物，物種逐卜點閱，歲幣木，間有一馱或五六疋或七八疋欠縮，合以計之，則欠縮之數，生上木爲五十疋，白上木爲八疋，分付該曹，罔夜下送，俾及於臣等未渡江之前事爲請，而判付內，有依狀請施行，今日內定禁軍星火下送之命矣。臣聞極驚駭，馳進本曹，生上木五十疋，白上木八疋，各別擇捧，作爲八隻，堅封踏印，出給禁軍李國邦處，使之分載於撥馬，領運下送，傳致使行，而使臣祗受形止星火狀聞事，分付之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮衛將李bb祖b源牒報，則北所前中松一株，爲風所落雲，令該所依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以義禁府言啓曰，因慶尙監司鄭大容狀啓，刑曹粘目內，昌原前府使梁塤，移本府處之事，允下矣。梁塤今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁府啓目，前楊根郡守李昌郁原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，昌原前府使梁塤原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。
○右副承旨沈煥之疏曰，伏以，臣卽伏奉除旨，以臣爲承政院右副承旨，召牌踵臨，臣隨詣闕下，而左承旨臣李祖承，以臣妻姪，有應避之嫌，臣之職在法當遞。伏乞聖明，亟令攸司，照例遞改，以存公格，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。疏辭下該曹稟處。
○辛亥十一月十七日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李祖承，右副承旨李鼎揆，同副承旨申耆，記事官李海淸，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，檢校直閣李晩秀，以次進伏訖。上命讀奏公事，書判付訖。命尙鎭書傳敎曰，政官牌招開政。仍命退，諸臣以次退出。
11月18日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李鼎揆〈坐直〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨沈晉賢〈坐〉。同副承旨李百亨〈罷散啓辭未下〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○申耆啓曰，大司憲洪檢，牌不進，執義朴宗來傳旨未下，掌令洪彥爕、李日運，持平高宅謙、李尙友俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李祖承曰，下直守令入侍。
○承旨前望單子入之，沈晉賢、李百亨落點。
○以執義朴宗來牌不進罪職傳旨，傳於申耆曰，只推。
○傳於趙尙鎭曰，諫院行公臺諫，只有一人云，在外中正言一員許遞，前望單子入之，待下批，牌招署經，一司除署經，皆令當日下送，而辭朝後仍爲留待事，分付。
○正言前望單子入之，李運行落點。
○以兵曹禁軍官弓試射入格別單，傳於申耆曰，禁軍矯弊草記，姑爲留中者，以其間多合商量，欲於歲前判下，而在渠輩，未必爲拔貧爲富，除殘爲蘇之方，則名以矯弊，近於文具，此所以至今留中者也。向日草記後，卿或更聞可矯之弊，亦爲草記，今日試射，出於奬勵之意，三中五分一羽閑良李仁郁，三中四分一丙閑良尹敬文，拔例特爲直赴殿試，令宣傳官待開門，多率吹囉赤，與直赴兩人待令。
○以江原監司尹師國狀啓，道內癘氣九、十月之交，又復日熾事，傳於趙尙鎭曰，觀此狀辭，癘氣之尙熾，萬萬切悶，況値此隆沍，若不自官各別顧恤，其能免於死亡，未可必，言念東民之事，豈或食息弛心乎？令廟堂今日內，星火嚴飭，該道伯，使之着意救活，道伯之滿瓜後仍任，以其擧行之過於詳細，未見其怠忽處也。今於救活病民之政，若有一毫泛忽，使此十行申諭，歸於文具，惠未下究，道伯之不職，難逭其責，其所勘過，亦宜倍於他道，竝以此意嚴飭，續當發遣按廉之行，亦令知悉。
○以平安監司洪良浩狀啓，鴨綠江上下流處處合氷事，傳於趙尙鎭曰，觀此狀辭，江水已皆合氷雲。寒威之不竝以南，可推而知，彼淸北諸邑穡事告歉處，當寒殿屎之狀，如在目中，況薦飢之處，甁盎當俱空，停退代捧，亦依別下有旨，分等排比，無一民之捐瘠，無一戶之流散乎？卿須勿以例飭知之，蚤夜惕念，各別董飭，毋或有一毫不謹未盡，以致現發於繡行事，卽爲回諭。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，贈諡忠列公gg忠烈公g祥原君世寧延諡，今月十九日，定行於京畿交河地雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹啓目，粘連觀此承政院右副承旨沈煥之上疏，則以爲，行左承旨臣李祖承，爲臣妻姪，有應避之嫌，亟令該曹照例遞改，亦爲白有臥乎所，相避之法，在下當遞，右副承旨沈煥之，依例改差，何如？判付啓，依允。
○申耆，以刑曹言啓曰，因殺獄罪人呂士玉等獄事，稟處草記批旨內，後日次，令亞堂亦爲別出意見，究覈論理草記可也事，命下矣。此獄元犯，自初疑眩，終難歸一者，蓋緣呂、朴兩人，同毆共犯，而先後輕重之分，無以明覈故也。當其鬪鬨之際，時値暮夜，衆隣紛聒，孰打孰踢，亦未必詳知，則或先或後，又何能的記乎？各以臆料，倉卒納供，一供之後，又不敢變其前說，轉輾滋惑，莫適爲從，只從事理以論之，則當初起鬧者，東春也。珍郁之使酒狂酗，又在東春之家，則東春之發惡逞憤，必倍於爲妹夫解紛之士玉，豈有退坐菁田，一任士玉獨踢之理乎？珍郁病重之時，躬至珍郁之家，灌以狗糞水淸心丸之屬，劻勷奔走，眞情自露者，東春也。珍郁致命之後，密囑尹三金，乞以珍郁自撞石橋之說，納招檢庭，暗地粧撰，欲巧反拙者，東春也。終始驅士玉於元犯者，卽一金世得，而先踢左腹之說，與右肋實因，大相逕庭，左右旣不分明，則先後未必眞的，末後誤見之招，亦不足取信，旣曰誤見，則又安知不誤招乎？莫嚴者實因，而實因之相左如是矣。殺獄決折，屍親之言，最爲緊重，而者斤采之以稚騃童子，前後一辭，但曰，東春，而終不肯連及士玉者，必有眞知的見而然，不可以其母私和一事，竝歸之誣罔之科，凡此五段，皆爲東春發明不得之公案，渠亦自初檢時，引而自服，無辭遲晩，及至士玉私和事出，而獄老生奸，則漸次變招，終至有拘於妻母徑自承認等說，乃以哀矜之色，欲爲變幻之圖，聽言觀貌，雖似眞情，好生惡死，人之常情，渠雖至愚，豈肯爲一妻娚不惜性命，自甘於就死乎？求之常理，終不近似，私和一節，實爲士玉眞贓，而當其母乞和之時，但曰，一獄兩死，事甚矜慘，兩人中脫給一人云雲。初非分別子婿，欲以士玉之罪，移之於東春也。藉令其母，眞爲士玉，而密囑於金女，則東春獨無密囑三金之事乎？私和二字，又未可專歸士玉之斷案，此獄冤決，在臣待罪本職之前，謹署已成之案而已。伏奉判付之後，前後文案，始爲詳閱，又於日次訊推之時，反覆究詰，則東春當爲元犯，士玉當爲干犯，迷淺之見，槪不外此，東春則各別嚴刑，期於輸款，士玉之加㓛猛踢，致傷人命，一辭牢諱，專欲諉罪於東春者，亦極獰頑，一體嚴刑取服，何如？傳曰，換定正犯者，諸堂之僉議也。今卿云云，卽卿一己之見也。其在從衆之道，不可遽然決折，待他堂新除之時，亦令出意見，嚴刑得情，仍具意見草記，可也。
○刑曹啓目，罪人許涑段，依傳敎，嚴刑一次，而旣有捧供之命，上裁何如？判付啓，依允。許涑放送爲良如敎。
○正言李運行啓曰，臣見識魯莽，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而往在春間，以當日目下事，有所駭憤者，而新入臺地，不善周章，以此之故，其時僚臺，至有請罷之議，伊後銓曹，又有停望之擧，此雖出於同朝規警之意，自玆以後，其於臺端一步，鐵限在前，今因守令之署經，除旨新下，召牌踵臨，不得迴避，雖已出肅，以此蹤跡，何敢因冒承當，以貽簪紳之羞，重損臺閣之體乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。
○正言李運行啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請逆賊尙魯亟施孥戮之典。請亟寢五啓還給之命。〈措辭見上〉新除授司諫柳雲羽，時在京畿衿川地，獻納金翰東，時在慶尙道安東地，正言韓致應，時在江原道原州地，司憲府掌令洪彥爕，時在京畿積城地，掌令李日運，時在忠淸道瑞山地，持平李尙友，時在京畿楊根地，持平高宅謙，時在全羅道昌平地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。五啓還給事，此非如是謄傳之事，自明日更勿煩瀆下諭事，依啓。
○領敦寧府事洪樂性箚曰，伏以，臣近患寒感之餘，復忝膈氣之症，胸脅牽痛，寒熱交劇，食飮專卻，晝宵呻楚，屢阻日次之班，連闕承候之禮，伏枕惶隕，如添一病，此除伏奉太僕武庫御營都提調之命，驚惶感激，罔知攸措，太僕武庫之任重事煩者，旣非如臣癃聵之所可堪任，而況御營，則臣方忝禁營，而軍門都提，素無疊管之規，故從前大臣之兼除兩營者，亦皆仰懇，輒蒙體諒矣。玆敢倩人構箚，援例仰籲。伏乞聖明，亟賜處分，以存公格，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。愼度奉慮，軍門提擧之無得兼管，非不知有定式，而必須辭懇始許之，便成已例，卿新除御營都提擧之任，今姑勉副，安心勿辭，愼攝。仍傳曰，此批答，遣史傳諭，李領府事爲御營都提調。
○辛亥十一月十八日未時，上御誠正閣。都承旨與下直守令入侍時，行都承旨趙尙鎭，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，樂安郡守洪采疇，平澤縣監鄭養善，以次進伏訖。上曰，守令進前，可也。采疇進前奏職姓名。上曰，爾爲誰族乎？采疇曰，臣無立朝之近族矣。上曰，何年登科耶？采疇曰，辛卯式年矣。上曰，奏履歷，可也。采疇曰，辛卯爲宣傳官，其後落仕，丙午爲武兼復職，其臘月都政，爲楸坡萬戶，己酉六月，爲從事官遞付，庚戌五月，爲訓鍊判官，其六月都政，爲訓鍊僉正，到今方待罪於此邑矣。上曰，未嘗知其爾爲何狀人矣，今觀相貌，頗爲了了，須殫竭做治，懋爲對揚之道，可也。鄭養善進前奏職姓名。上曰，七事之謄誦，便是文具，當此捧糴方張，須思善爲之道，毋負回諭之意，可也。命守令先退，命書榻敎曰，承旨有闕之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。命退，承史以次退出。
11月19日
[編輯]都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李集斗〈坐直〉。左承旨gg右承旨g李敏采〈坐〉。左副承旨李鼎揆〈坐直〉。右副承旨沈煥之〈在外〉。同副承旨沈晉賢〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李𡊠，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣度，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候，一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李敏采啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○沈煥之啓曰，大司憲洪檢，執義朴宗來未肅拜，掌令洪彥爕、李日運，持平高宅謙、李尙友俱在外，監察茶時之意，bb敢b啓。傳曰，知道。
○沈晉賢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○沈晉賢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐邁修啓曰，左承旨李祖承，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞。
○傳於李敏采曰，右承旨入侍。
○徐邁修啓曰，新除授承旨李百亨，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施。
○徐邁修啓曰，李曹郞廳gg吏曹郞廳g來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。
○吏批，有政。判書李𡊠，參判李在學進，參議曺允大在外，都承旨徐邁修進。以李集斗、李敏采、沈煥之、徐邁修爲承旨，鄭來百爲吏曹正郞，南羲老爲長寧殿令，李儀亨爲禁府都事，副護軍許晊、權儐、金孝眞竝單付，副司直李致中、沈愌之、朴孝成竝單付，副司果李萬榮、申𪰺、朴載淳竝單付。
○傳於李集斗曰，兵曹堂上及承旨前望單子入之，待下批牌招察任。
○兵曹參判前望單子入之，李亨元落點。
○承旨前望單子入之，李集斗落點。
○以承旨房望，傳於徐邁修曰，仍。
○以兵曹文臣朔試射試官望單子，傳於徐邁修曰，日寒若此，不緊，置之。
○李鼎揆啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。
○沈晉賢，以兵曹言啓曰，禁軍來壬子春夏等祿試射時沒技人別單中，依例縣註以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁府照目，昌原前府使梁塤矣本府議啓內，觀此供辭，千餘結加摠，乃是還起，加耕與漏卜及瘠土之變爲沃畓者，執等比高而然，初無之土虛加之事是如爲白乎，及一自改量之後，衆怨狼藉，狀訴紛紜，邑牒道啓，民情可見兺不喩，陞等增尺，強幻田形，旣出於任事之招，則今不可以囚供之自明，有所曲恕，以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目，前楊bb根b郡守李昌郁矣本府議啓內，身爲守土之官，邑子邪學，不能禁戢，罪人捉送，屢日稽滯，論厥罪狀，俱極可該，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。
○沈煥之，以義禁bb府b言啓曰，時囚罪人梁塤杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，照律啓目判付內，功減一等事，命下矣。梁塤功減一等，杖九十收贖，告身盡行追奪，江原道洪川縣蓮峯驛，徒二年半定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。
○禁府啓目，前珍山郡守申史源原情雲。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。
○辛亥十一月十九日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李鼎揆，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，門鑰事體，何等至重，則旣放旋收，暫收又還放者，事未前聞，該房承旨，拿問處之，身爲一院之長，不能檢飭，亦不登時引罪，當該都承旨，亦爲遞差。仍命退，承史以次退出。
11月20日
[編輯]都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李集斗〈式暇出〉。右承旨李敏采〈病〉。左副承旨李鼎揆〈坐〉。右副承旨沈煥之〈坐直〉。同副承旨沈晉賢〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李集斗啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李敏采啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐邁修啓曰，右承旨李敏采，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，待明朝，牌招。
○徐邁修啓曰，左副承旨申耆拿處事，命下矣。依定式，遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，大司憲洪檢，執義朴宗來，牌不進，掌令洪彥爕、李日運，持平高宅謙、李尙友俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於沈晉賢曰，大臣、備局堂上引見。
○以輪對官望單子，傳於李集斗曰，後日次來待。
○徐邁修啓曰，右副承旨沈煥之，自鄕上來雲，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以大司諫金翊休，執義朴宗來，司諫柳雲羽，正言李運行，牌不進罷職傳旨，傳於沈煥之曰，只推。
○傳於徐邁修曰，未下直守令，當日辭朝。
○沈煥之，以訓鍊都監言啓曰，本局中軍白東俊，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○兵曹，以申大顯爲訓鍊都監中軍。
○沈煥之，以刑曹言啓曰，依下敎，罪人崔必恭使之入處曹內民家溫堗，飮食亦令善饋，凡係救療之節，曹吏處另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月二十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政蔡濟恭，左參贊金華鎭，禮曹判書鄭昌順，行副司直金文淳，吏曹判書李𡊠，戶曹判書趙鼎鎭，訓鍊都正趙心泰，行副司直徐有大、李邦一，副修撰吳泰賢，同副承旨沈晉賢，假注書鄭尙愚，事變假注書任㸁，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。濟恭曰，近日稍寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，冬雪最宜於麥農，而近日下雪，外方則比京中尤多雲，爲麥農誠甚幸矣。上曰，次對爲之。濟恭曰，此忠淸監司朴宗岳狀啓也。枚擧扶餘縣監韓謩牒呈，以爲，本縣還穀中己酉、庚戌兩年當捧條各穀一千三百九十八石，未及收捧，而皆以已捧反作，己酉縣監成鼎柱，庚戌縣監李圾冒禁反作之罪，竝令攸司稟處。反作各穀，刻期準捧，不容但已，而該縣以被災尤甚之邑，民情遑急，應納之還，猶有難辦，流來反逋，一時竝督，其勢末由，待年豐準數收殺事，令廟堂稟旨，分付矣。還穀反作，旣已現發之後，不可仍置，扶餘當該縣監成鼎柱、李圾，竝令該府拿問勘處。其所反逋，事當卽令收捧，而當此歉歲，本邑適入尤甚新還之外，有難竝督舊逋，依狀辭待年豐收殺之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，頃因江原都事尹致性書啓，高城、通川兩邑價布上納時爲弊委折，有所關問矣。卽見該監司尹師國所報，則以爲，高、通兩邑，素非産麻之地，故每每轉貿於嶺西及北關，往來冗費，幾至倍蓰，而駄價則各邑元無會減之事。但襄陽、杆城、蔚珍等邑騎兵價布駄價元數中除減，而人情雜費，則所捧後錢太半不足，色吏等牌，自備擔當之弊，擧皆同然，今若以純錢代納，則駄價從以減數，點退之患，不期無而自無。若使高、通兩邑，得蒙代錢之惠，則襄陽、杆城、歙谷等三邑，亦非産麻之邑，其在一視之下，宜無異同雲矣。高城、通川納布民人切痼之弊，旣如是可矜，而都事書啓，道臣狀辭，皆以爲，若令純錢代納，則其弊自祛矣。旣欲爲民除弊，則設有些少妨礙於京司，猶不當爲拘，況以布以錢，其爲需用，別無異同，則於軍門無損失之端，在窮民爲莫大之澤者乎？高、通兩邑，如是變通，則襄陽、杆城、歙谷等處，俱非産麻之邑，則不可使有向隅之歎，五邑所納麻布，今年則旣已辦備雲，自明年爲始，竝以純錢收捧上納事，永爲定式，以此分付該道及各衙門，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，頃因畿伯所奏，朔寧死節人尹慶元贈諡當否，使之問議大臣矣。當壬辰倭賊充斥之際，尹慶元之躬冒白刃，立慬行間，與沈岱、姜壽男諸忠臣，同功一體，而沈、姜皆已賜諡，尹則以職贈都憲，故未應諡法，一祠之中，或諡或不諡，事係未遑，今當聖懷追感，立祠賜祭之日，尤宜有別般表章之擧，臣意則故忠臣尹慶元加贈賜諡，有不可已，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，因尹慶元賜諡事，臣又有可達者矣。故忠臣金弘翼，卽故名臣金弘郁之弟也。當丙子之亂，以連山縣監，從觀察使鄭世規勤王之行陣於險川，及其賊騎衝突，張拳冒刃，罵賊不屈，竟至橫屍陣前，而持印小童，抱屍同死，其忠節之凜然，百世之下，足令人起敬，其時同死諸臣，無不被節惠之典，而獨未及於此人，實未遑也。嘗於忠良子孫入侍之時，自上特問其後孫曰，汝祖諡號爲何，對之以姑未諡矣。自是以後，其後孫輩尤以爲冤，在朝家表章節義之道，有不可一味因循，臣謂金弘翼，特命加贈賜諡，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，日前使臣狀啓中歲幣木欠縮事，誠怪駭矣。臣意則決是封裹時，戶曹役人輩之幻弄，而似非沿路見失矣。且聞外封印跡與圖署宛然雲，以此推之，亦非閪失於外邑矣。上曰，印跡宛然云云，卽灣尹之言乎？濟恭曰，灣尹私書中云云矣。上曰，印跡若宛然，則欠縮之罪，當歸戶曹，戶判則云何？鼎鎭曰，封裹時役人輩幻弄，或不無其慮，而臣於書狀時見之，則方物卜駄，多不遵大路而行，或從山峽間路，差員則不爲領運，或先或後，只使聚齊於站上，故中路奸弊，種種有之，白綿紙張數之自前見縮，亦緣於此。雖以今番白綿紙事言之，中路水沈，改備下送，卜駄若從使行所去之路，則豈至水沈之境乎？濟恭曰，伏見關西各鎭堡弊瘼狀啓，則還穀中腐朽者，已蒙恩澤，特命蕩減，而至於年久反逋事，誠難處矣。流來反逋，今則似難懲捧，道伯邑倅之請置停捧秩者，蓋不敢言蕩減故也。上曰，舊還萬石，亦或有蕩減，則久遠反逋，豈可屬之停捧，年年侵徵於至殘之鎭民乎？至於江界兩鎭合竝事，非但遞付窠之有難遽減，自前設置之鎭，不可革罷，且此後他鎭，若有民戶之凋殘，則豈可次次革罷乎？蠲其雜役，另加撫恤，凡係奠接之道，着意爲之，則民戶自當增加，更使江倅，商確好道理，可也。鼎鎭曰，頃有海伯越俸之命，以幾等越俸乎？上曰，越俸三等，可也。上曰，刑判進前。尙集進伏。上曰，崔必恭有悔悟之意乎？尙集曰，日前草記批旨，寔出於大聖人無棄人之德意，臣謹將聖敎，詳細曉諭，則言語氣色，不無感服底意。聞參判昨日赴衙，又爲開誨，則還爲如前雲，可謂迷惑之甚，而聞渠身世窮獨，無所顧戀，故亦似無樂生之心而然矣。上曰，今番處分，意有在焉。眞贓之不可容貸者，以法繩之，而其餘皆欲牖迷遷善，旣化許多之囚，而獨於此囚，以刑政專治未歸正而使之徑斃，則前功豈不可惜乎？卿須體此意，善爲誨諭，使之覺悟，可也。尙集曰，聖敎如是勤摯，臣敢不仰體乎？上曰，舟橋堂上進前。文淳進伏。上曰，舟橋之役，何間當訖乎？文淳曰，念後似當完役矣。上曰，今番旣非新設，工役似歇，而物力無分定於經費衙門者乎？文淳曰，無一分定，而只鐵索十餘把，造來於軍門矣。上曰，予意於舟橋役事，雖微細之物，不欲貽弊於他司，鐵索所入雖些少，不必取用於軍門，左相量宜，以穀物劃給，可也。邦一曰，正鐵本是軍門遺儲，而自前取用於國役矣。上敎文淳曰，此後舟橋之役，務從省費，而如非筵稟，無或分定，可也。上曰，諸將臣進前。心泰、邦一、有大等進伏。上曰，以宣傳官射會事，使卿等收議，而昨見卿等收議，則意見參差，無甚適當，此蓋勸奬之事，亦取其優等，或加資或陞六，則便是國試，不可無定製，卿等商確，歸一以奏，可也。命退，諸臣以次退出。
11月21日
[編輯]都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李集斗〈坐直〉。右承旨李敏采〈坐直〉。左副承旨李鼎揆〈坐〉。右副承旨沈煥之〈坐〉。同副承旨沈晉賢〈坐〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李集斗啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李集斗啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○沈煥之啓曰，大司憲洪檢，執義朴宗來，持平李尙友未肅拜，掌令洪彥爕、李日運，持平高宅謙俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於徐邁修曰，都承旨、同副承旨入侍。
○傳於李集斗曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○兵曹，以申大謙爲御營中軍。
○傳於李集斗曰，左承旨入侍。
○以平安兵使李漢豐狀啓，彌串鎭充軍罪人梅潤文放送一款，令該曹稟處事，傳於沈煥之曰，放送事，回諭。
○以李圾囚單子，傳於沈煥之曰，日寒如此，此囚不問可知爲犯科，令該府今日內考律，功議區別，勘放後，草記。
○李集斗，以備邊司言啓曰，四軍門舟橋所入鐵索物力，自廟堂劃給事，命下矣。鐵索之役，斷手已有日，而聖意不欲以舟橋之事，貽弊軍門，特命還報，其在對揚之道，不可不從優區劃，以嶺南穀多邑作錢條中大米一千二百石，四軍門各給三百石，則較諸所入物力，不止爲相當，必將優優有餘地，至若船艙改築時所入二百兩錢，亦以作錢采條七十石劃給之意，分付四軍門及該道道臣，何如？傳曰，允。
○李鼎揆，以備邊司言啓曰，外方徵債防塞時，京司一體擧行，而年分回啓後，自本司草記知委事，因特敎定式矣。今年外方徵債，旣已限明秋防塞，京司徵債，亦爲一體防塞之意，分付法司，何如？傳曰，允。
○李鼎揆，以備邊司言啓曰，因慶尙左水使崔東岳狀啓樓船六隻改以龜船事，有草記稟處之命下，樓船、龜船之疾鈍懸殊，狀中所陳，旣詳且悉，而本營之當初設始，樓爲十隻，龜爲五隻，亦必有所以然矣。樓船四隻外，餘外六隻，換作龜船，似涉過多，待限改造之時，樓船十隻內三隻，改爲龜船，則樓、龜數爻，似爲適中，諸將之意，亦皆如此，以此分付，何如？傳曰，允。
○李敏采，以兵曹言啓曰，今十一月二十六日大駕詣永禧殿，二十七日冬至祭親行時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍及馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓局步軍六哨，馬軍二哨，爲先後廂，禁軍二番隨駕御營廳留陣，可也。
○李敏采，以兵曹言啓曰，卽接景福宮衛將尹在咸牒報，則去夜閑雜人五名，自神武門近處，踰越入來，落葉偸去之際，一名爲守直軍所捉，四名逃走，故卽通當部，一名今又執捉，而三名仍爲逃躱雲。無賴輩之恣意越城偸竊之狀，萬萬驚駭，逃躱三名，令攸司捉得，竝與先捉二名，照法重繩，何如？傳曰，寒如折綿，綿貴如金之時，以此被捉，不可以越墻之當律論，卿其參酌，懲罪放送，可也。
○李敏采，以御營廳言啓曰，今十一月二十二日景慕宮展拜時，依兵曹節目，銅龍門、集春營入直軍各五十名除出，大將臣李邦一率領，弘化門外分左右排立，東營入直軍三十名除出，入直把摠申協率領，宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采，以義禁府言啓曰，扶餘前縣監成鼎柱、李圾等拿問勘處事，傳旨啓下矣。李圾今方待命，卽爲拿囚，而成鼎柱下去京畿坡州地雲，發遣府羅將拿來，何如？傳曰，待其待命拿囚後，依李圾例擧行後，草記，可也。
○李敏采，以義禁府言啓曰，時囚罪人李圾，考律功議區別，勘放後，草記事，命下矣。李圾傳旨內，還穀中己酉、庚戌兩年當捧條各穀一千三百九十八石，未及收捧，而皆以已捧反作，冒禁反作之罪，旣已現發之後，不可仍置，拿問勘處，罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，反作守令，徒三年定配，又五年禁錮，推斷條有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身盡行追奪，徒流以下之罪，喪前所犯，喪後發覺者，從勘斷時收贖矣。李圾告身盡行追奪，又五年禁錮，徒三年定配，以喪前所犯收贖，而其五代祖珝，扈聖功臣信城君五寸親雲，功議各減一等，徒二年定配，收贖，告身盡行追奪，又五年禁錮，放送，何如？傳曰，允。
○禁府啓目，前左副承旨申耆原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓。傳曰，依允。又啓目，粘連向前申史源，亦異端邪學，邦禁截嚴，而身爲守土之官，不能禁戢，致有權、尹兩賊綱常之變，究厥罪狀，萬萬痛駭，以此照律，何如？判付啓。傳曰，依允。
○禁府照目，前珍山郡守申史源矣，異端邪學，邦禁截嚴，而身爲守土之官，不能禁戢，致有權、尹兩賊綱常之變，究厥罪狀，萬萬痛駭，以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎，初何心而嚴戢於禮山雲爾，再何故而釀成於珍山是隱喩，人家祠中櫝內之事，若彼其詳知，則法有已行未行之別，又何以不卽禁斷於未行之前，使倫之變，作於渠邑乎？究厥擧措，似剛明似昏暗，恰似紫陽書中半生半死然者，一言而蔽之曰，厥罪惟均，如許守宰，豈可以尋常告身追奪之律，擬方之乎？不審議讞是在，越坐諸堂，從重推考，不識名例，是在律官，令該曹決杖一百，罪人申史源，卽其正刑兩賊作罪，地方定配，仍令該曹，限該邑復舊陞號間，加施禁錮之典，以勵他守宰當官不職，納羞獻恥於朝廷者之戒爲良如敎。又照目，承政院前左副承旨申耆矣，門鑰事體，何等至重，則旣放旋收，暫收又還放者，事未前聞，拿問處之罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎，不當呼，而徑呼放鑰，其罪已不輕，則焉敢旣呼旋收，甘犯罪上添罪乎？削職放送爲良如敎。
○辛亥十一月二十一日未時，上御重熙堂。都承旨、同副承旨入侍時，都承旨徐邁修，同副承旨沈晉賢，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，永禧殿祭享，用俗名日，而正朝與眞殿親祭相値，寒食亦與春仲朔本殿酌獻禮，或多相値時，此所以近年多以冬至祭親行者也。今二十七日永禧殿冬至祭，當親行，以此分付該曹。又命書傳敎曰，明日當由逌瞻門展拜，該房知悉。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月二十一日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨李集斗，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，先朝甲子，特頒式令，若曰，此後章奏及凡文書言天處，間字書之，仍以肅廟朝故事，如此爲敎，近來此規廢卻，是豈先朝定製之盛意乎？肅廟朝先朝兩朝下敎，不但如此，國初故事亦然，觀於碑石印文，可知矣。此後申復舊典，大小奏語及日用文簿場中試劣公私印寫書冊凡言天處，無敢連書事，令政院謄頒朝紙，仍令廟堂知委京外衙門，宣布坊曲。命退，承史以次退出。
11月22日
[編輯]都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李集斗〈坐〉。右承旨李敏采〈坐〉。左副承旨李鼎揆〈坐〉。右副承旨沈煥之〈坐直〉。同副承旨沈晉賢〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李集斗啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李敏采啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李敏采曰，侍衛軍兵毛具。
○持平李尙友啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。答曰，不允。
○辛亥十一月二十二日辰時，上詣景慕宮。展拜入侍時，都承旨徐邁修，左承旨李集斗，右承旨李敏采，左副承旨李鼎揆，右副承旨沈煥之，同副承旨沈晉賢，記事官李海淸，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，檢校直提學朴祐源，檢校直閣李晩秀，以次隨駕。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出協陽門，由建陽門、弘化門、逌瞻門，入齋殿，少頃，由東挾門，詣神門外版位，行再拜禮訖，仍詣廟內奉審訖，還詣齋殿，命本宮提調入侍，海淸承命出，與本宮提調鄭昌順偕入進伏。昌順曰，臣頃爲南城巡審之行，周覽城堞役處，則體城及女堞改築，爲四百餘堞，城門暗門，爲十八處，殿宇修補，倉舍改建，合爲一百二十餘間，工役頗浩，監董雖勤，此在渠輩，亦是職分內事，則初不敢爲請賞計，其中不可不酬勞者，欲以空名帖塡給，其外木布賞給之類，亦自本營措備施賞，而都廳將校朴守觀、李彥植兩人，終始監董，最著勤勞，至於空名帖塡名，亦皆不願，今若全然無賞，日後恐難激勸，守觀則前以植木勞，已蒙賞資，彥植則似當加資，而事係軍情，敢此仰達矣。上曰，朴守觀邊將除授，李彥植加資，可也。〈出擧條〉仍命退後，命入外辦，通禮跪啓請外辦，上出齋殿乘輿，上曰，宮司一人不爲祗迎，何故乎？敏采曰，奉事徐謙淳，有實病，不得入來雲矣。命書駕前下敎曰，本宮奉事徐謙淳他司相換，仍進輿出逌瞻門，由弘化門、建陽門、協陽門，還內，諸臣以次退出。
11月23日
[編輯]都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李集斗〈坐直〉。右承旨李敏采〈坐〉。左副承旨李鼎揆〈坐〉。右副承旨沈煥之〈坐〉。同副承旨沈晉賢〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李集斗啓曰，明日經筵，取稟。傳曰，停。
○李集斗啓曰，今二十七日永禧殿冬至祭親祭，祭文當爲製進，藝文提學吳載純，待明朝牌招，何如？傳曰，允。
○李敏采啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於沈晉賢曰，都承旨、同副承旨入侍。
○傳於徐邁修曰，吏房承旨入侍。
○以忠淸監司朴宗岳狀啓，洪州鎭逃失賊漢等，譏捕愆限前營將洪龍運更爲決棍事，傳於李敏采曰，如是而豈有止泊之時乎？時任營將遞付京職，以前營將姑令仍察，使之限內捉納，又復愆限，拿致嚴棍事，回諭。
○徐邁修，以吏曹言啓曰，贈諡忠烈公祥原君世寧延諡，今月二十四日，定行於京畿交河地雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎揆，以義禁府言啓曰，時囚罪人申史源照律啓目判付內，卽其正刑兩賊作罪地方定配，仍令該曹，限該邑復舊陞號間，加施禁錮之典事，命下矣。申史源，卽其正刑兩賊作罪地方全羅道珍山縣定配，而以判付內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，加施禁錮之典事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。
○沈晉賢，以義禁府言啓曰，扶餘前縣監成鼎柱拿來草記批旨內，待其待命拿囚後，依李圾例擧行事，命下矣。成鼎柱今方待命，纔已拿囚，而傳旨內還穀中己酉、庚戌兩年當捧條各穀一千三百九十八石，未及收捧，皆以已捧反作，冒禁反作之罪，旣已現發之後不可仍置，拿問勘處，罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，反作守令徒三年定配，又五年禁錮，推斷條有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身盡行追奪矣。成鼎柱告身盡行追奪，又五年禁錮，徒三年定配，而其五代祖櫟寧國原從功臣慶安君異姓四寸親雲。功議各減一等，告身盡行追奪，又五年禁錮，忠淸道公州牧敬天驛，徒二年定配，而以傳旨內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。
○沈晉賢，以刑曹言啓曰，卽者忠淸道永同縣居出身鄭道凝來告內，以爲，渠於庚戌九月上京時，在同生弟道弘家，三寸姪儀赫、麟爀等，崇信邪學，敎以《實義》二冊，《自證》四冊，而無識，故眞書不能通曉，諺書袖珍抄一卷，略略解見，又聽儀赫及四寸妹子崔必恭歡諭之言，愚迷所致，只信其言，借得眞諺八冊，袖歸永同，或逢鄕曲解文字之人使覽之，則皆言平生所不見之書雲，故只就諺書，日課抄二十行，朝夕誦讀矣。十一月以後，自監營本官，嚴禁邪學，且聞珍山凶賊消息，今月十二日，搜出所藏八冊，一時燒火矣。今月十六日夜，同生弟道弘，三寸姪重赫、儀赫等，忽然來到，問邪學八冊所在，告以火燒緣由，又聞重赫之言，則所謂邪學敎主，實同豚犬禽獸，耶蘇無異冒頓夷狄，如此無據無狀之邪學，今始覺得，燒火之時，已爲斷念，如或更爲萌心，則與豚犬禽獸同歸，而當初誤入邪學之罪，萬死無措，遲晩納招雲矣。道凝卽鄭儀赫之叔，而年已六十九歲，且無知識，觀其供辭，實出眞情，邪學冊子，業已盡爲燒火雲，仍爲曉諭放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○持平李尙友啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。
○辛亥十一月二十三日辰時，上御誠正閣。都承旨、同副承旨入侍，都承旨徐邁修，同副承旨沈晉賢，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上曰，右副承旨、禮房承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右副承旨沈煥之，左承旨李集斗，以次進伏。上敎集斗曰，冬至祭報府，何至今不爲修納雲耶？集斗曰，卿宰堂上堂下，多有坐罷之人員，無以排比雲矣。上曰，遠陵則明日可以受香，而祭報府之尙不修納，是豈成說乎？仍命書傳敎曰，冬至享日不遠，亦有明日受香處，祭報府尙不修納，該曹當該堂上從重推考，卿宰侍從堂上堂下，差祭苟簡雲，不敍以下罪名，竝敍用。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月二十三日未時，上御重熙堂。吏房承旨入侍時，都承旨徐邁修，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，祭報府修整與否，知入，可也。賤臣承命出，回奏曰，姑未修整雲矣。上曰，承旨出去催促，可也。仍命退，承史以次退出。
11月24日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李洪載〈坐〉。右承旨李敏采〈坐直〉。左副承旨安廷玹〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注書李海淸〈差祭〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李𡊠，副提調徐邁修啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。
○慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李敏采啓曰，明日冬至望闕禮習儀，再明日永禧殿親祭齋戒，三明日動駕相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○以香室永禧殿冬至親祭受押單子，傳於李敏采曰，親押。
○趙尙鎭啓曰，右副承旨沈煥之，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，
○承旨前望單子入之，李晩秀落點。
○李敏采啓曰，新除授右承旨李晩秀，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○傳於李敏采曰，同副承旨入侍。
○傳於李敏采曰，差祭都承旨、左承旨、右承旨、同副承旨竝許遞，前望單子入之，近聞嶺土海西，獨不染於邪學，百世之下，猶賴先正遺風，曠感倍切，伊人未見，宜求典刑於其後承，承旨李鼎揆，從二品待窠擬入，邊地僉使李恆林，瓜近水使改差，今日政擬入，先正文純公子孫奉祀人問名，亦令今日政，初仕作窠調用。
○傳於李敏采曰，承旨前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，趙尙鎭、李洪載、金載翼落點。
○傳於李敏采曰，親享事體至重，六曹堂上不可不備員，陪享差祭人員，竝許遞，今日政差出，待下批，牌招察任。
○李敏采啓曰，新除授承旨金載翼以前任報恩縣監，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施，前望單子入之，承旨前望單子入之，安廷玹落點。
○傳於李敏采曰，差祭兵曹堂上許遞。
○傳於李敏采曰，差祭往還間禁衛大將，都提調摠察，左邊捕盜大將，他邊大將兼察，仍佩往來及聽傳敎，依近例爲之。
○以都摠府寶劍望筒，傳於李敏采曰，差祭及老病時帶詞訟軍門人竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○都摠管前望單子入之，都摠管申思運、安昌君燝、金箕性，副摠管閔百奮、金夢華、李得濟、元厚鎭落點。
○李敏采，以都摠府言啓曰，今此永禧殿冬至祭親行時，寶劍侍衛，不可不備員，而都摠管金箕性，差顯隆園冬至祭申思運，副摠管閔百奮、金夢華、元厚鎭，俱以在外，侍衛將不得備員，合有變通之道，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。二品每雲苟簡，猶不知若此，今日始詳知，獻官亦以將臣通融差遣，則豈有摠管可擬之人乎？差祭外竝許遞，前望單子入之，亞三銓最久人，承旨中加資最久人，添書以入，可也。
○都摠管前望，具庠、閔鍾顯，添書入之，具庠落點，副摠管前望徐龍輔、李集斗、宋鍈、李東顯、李鎭復、李義弼、金履禧，添書入之，徐龍輔、李集斗、宋鍈落點。
○傳於趙尙鎭曰，新除摠管中罷散人敍用。
○傳於李敏采曰，開城留守待開門擬薦，仍令交龜後肅命。
○以兵曹侍衛節目，傳於李敏采曰，日寒如此，亦有前例，隨駕軍兵等應着甲冑者，竝除之，斥堠伏兵、扈衛軍官、有廳軍官等亦爲除之。
○以李德鉉、趙台榮爲假注書。
○李洪載啓曰，差祭承旨竝許遞事，命下矣。左副承旨李敏采，右副承旨李鼎揆，竝卽牌招入直何如？傳曰，允。
○李敏采啓曰，明日傳香禮房承旨當爲齊宿，左承旨李洪載，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。
○有政。吏批，判書李𡊠，參判李在學進，參議曺允大在外未肅拜，行都承旨趙尙鎭進。以李致中爲工曹判書，鄭昌順爲知經筵，安重默爲濟原察訪，洪檍爲分內局提調，安經心爲兵曹正郞，李鼎揆爲兵曹參判，李志淳爲禧陵參奉。兵批，判書吳載純進，參判李亨元，參議李夔，參知尹長烈病，右承旨李敏采進。以南有寬、李良玉爲五衛將，尹範會爲都摠都事，僉知李台一、羅潤祿單付，副司直徐浩修、洪檍、趙尙鎭、李祖承、徐龍輔、尹㬦、李百亨、徐郁修竝單付，洪州營將洪龍運仍察事承傳，副司正柳肅之單付。
○傳於李敏采曰，下敎之下，極爲駭然，吏判越俸一等，參政政官，推考。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，今此各陵冬至祭獻官中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，珍山縣監宋煥箕催促下送事，命下矣。問於邸吏，則姑未上來雲，故該道道臣催促上來事，更爲發關之意，敢啓。傳曰，此時守令，不可一刻曠官，拔例差送之後，如是逡巡，揆以事理，極涉未安，百里之任，不過是往役，則尤豈可乃爾乎？更自本曹嚴飭，斯速上來赴任，可也。
○李敏采，以舟橋司言啓曰，舟橋排設，今日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月二十四日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨沈晉賢，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，政官牌招開政，仍命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
11月25日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈齋宿〉。左承旨李晩秀〈齋宿〉。右承旨李敏采〈齋直〉。左副承旨尹行元〈齋宿〉。右副承旨安廷玹〈齋直〉。同副承旨李義鳳〈齋宿〉。注書李海淸〈差祭〉一員未差。假注書李德鉉〈齋宿〉趙台榮〈齋直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李敏采啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而議政府冬至望闕禮習儀相値，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，臣以冬至望闕禮習儀進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，明日大駕詣永禧殿入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。
○李敏采啓曰，副修撰吳泰賢、朴奎淳，以入直纔已差祭出去，玉堂上下番俱空，事甚未安，除在外、未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○傳於李敏采曰，右承旨入侍。
○傳於李敏采曰，左承旨、左副承旨入侍。
○李敏采啓曰，明日擧動時，寶劍侍衛，不可不備員，新除授副摠管徐龍輔、李集斗、宋鍈，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○備邊司，以鄭存中爲開城留守。
○傳於李敏采曰，開城留守當日辭朝。
○以江原監司尹師國狀啓高城郡守鄭國仁，洪川縣監李始源爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處事，傳於李敏采曰，莫重御藥蔘品之因差員守令推諉愆期，有此狀聞者，卿事何其巽軟乎？守令所犯之如許，姑捨是，卿所差送者，亦不過是郵官，卿亦難免不察，大抵民弊自民弊，國體自國體，事關國體處，民弊亦有不暇顧者，此所以微物之供御，若不察，則封進官之譴罷，或至十餘人，二十餘倅之時，近來此等事太闊略，故有此犯科，當該差員，不可罷拿而止，高城郡守鄭國仁，卽其地方定配，至於洪川縣監李始源，亦不可無加等勘罪，加施削職之典，卿則推考事，回諭，此時民事，豈可一刻曠官？兩邑守令之代，令該曹口傳差出，當日辭朝，依狀請給馬下送。
○吏曹口傳政事，以金復根爲高城郡守，申韺爲洪川縣監。
○傳於尹行元曰，承旨前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，李勉兢、李翼晉落點。
○傳於尹行元曰，刑曹參議前望單子入之。
○刑曹參議前望單子入之，李義弼落點。
○副摠管前望單子入之，李鼎揆落點。
○兵曹參判前望單子入之，李洪載落點。
○傳於尹行元曰，政官牌招開政。
○李敏采啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員淸齋，而同副承旨李翼晉，牌不進，左副承旨李勉兢在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，今日政差出。
○李敏采啓曰，今日政新除授承旨，待下批，竝卽牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。
○李敏采啓曰，明日動駕時，侍臣當爲備員，今日政新除授兩司諸臺，待下批，竝卽牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。
○傳於李敏采曰，副摠管宋鍈差祭，許遞，今日政差出。
○趙尙鎭啓曰，校理李羽晉、宋民載，副校理申馥，修撰尹光普、申獻朝，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，今日政差出，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○傳於李敏采曰，明日動駕，侍臣不可不備員，在外及未肅拜三司竝許遞，今日政差出。
○李敏采，以司僕寺一二提調意啓曰，明日動駕時，本寺正，例爲進輿差備，而正鄭東觀，差祭出去矣。今姑改差，其代令該曹口傳差出，使之差備之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以閔昌爀爲司僕寺正。
○有政。吏批，判書李𡊠，參判李在學進，參議曺允大在外未肅拜，行都承旨趙尙鎭進。開城留守單鄭存中，以尹行元、李晩秀、李義鳳爲承旨，洪檍爲漢城判尹，沈煥之爲禮曹參議。
○兵批，判書吳載純進，參判李洪載入直，參議李夔，參知尹長烈病，右承旨李敏采進，以李祖承、邊得讓爲副摠管，副司直單李晩秀。
○趙尙鎭啓曰，新除授開城留守鄭存中，有當日辭朝之命，而如是逡巡，不卽承膺，事體所在，誠極未安，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，守臣無異藩臣，交龜有關紀律，則當日午前，辭朝有命，而言送於政院之說，已極䙝慢，又有此政院啓辭，事體所在，萬萬駭然，當該留守鄭存中，爲先罷職，其代更卽擬薦，使之申刻前交龜。
○備邊司薦望，以李時秀爲開城留守。
○以開城留守望筒，傳於李敏采曰，崔必恭遷善之前，無得除遷，雖有下敎，近聞必恭優於革面，特以姑不革心，尙在曹中，而其實則已出場，且廟薦異於銓擬，故點下於首望，新除授開城留守李時秀，卽令入來，辭朝後交龜。
○吏批，再政。開城留守單李時秀，以李身晦爲執義，李秉喆爲司諫，權儐、任長源爲掌令，尹九宗爲持平，金熙采爲獻納，尹悌東爲正言，閔昌爀爲校理，宋民載爲副校理，李貞運爲修撰，朴長卨爲戶曹參議，閔師宣、柳𪬵爲吏曹正郞，姜文會爲吏曹佐郞。
○傳於李敏采曰，司僕正之代，兵曹郞廳中，令該曹口傳擬入，吏批三政，以李集斗爲刑曹參判，李冕膺爲司僕正，朴崙壽爲兵曹佐郞。
○以主梗官單子，傳於李敏采曰，主梗官每不擇差，自今嚴飭，此單勿施。
○傳於尹行元曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○以平安監司洪良浩狀啓，停退代持分等排比別諭有旨祗受事，傳於趙尙鎭曰，所憧憧於夙夜者，卽本道民事也。年來邑吏，無一介自好廉財之稱，而大贓小貪，無邑不然，生民之嗷嗷，不啻若倒懸於塗炭之中，每一念及，豈遑寧處？加之京外利竇，在於賣穀，於是乎民食不敷，又或多積，處厲莫甚，如是而民之親官長，烏得不如視仇敵乎？此所以屢下較戶量穀之命，先從民食，而除此多彼寡之弊，兼欲另行懲貪之典，而穀簿一事，道伯有何慳吝之端？今年亦不銳意釐正，竝與去太去甚之政，而其效尙無入聞，且以墨倅言之，吳大益、趙鎭明，踵相接出，爲道伯者，一味闔眼而閉口，如是而朝命將何所施乎？今此祗受狀啓中所謂惕念擧行云云，安知非依舊不欲惕念之前例判說話乎？貪汚守令之令後更犯者，若不懸首於大同門，豈有一分知戢之理乎？然道伯若不以實報聞，則亦何以用其當律乎？本道一番再闢，然後民邑可以支保，卿欲束帶反面於香案，則另察道內之大贓小貪，勿以小而闊略，毋以大而趑趄，除非約己厭貨之人，雖擧一道一竝論勘，切勿顧惜，而穀簿則先從京發賣，毋敢與小民征利，然後次及於鐵山等諸邑飢民之救活，可也。不如是之前，雖以似此祗受狀啓逐日登聞，決無循例啓下之事，原狀啓還下送，待依此回諭，一一對揚，姑以擧行實蹟狀聞事，自政院成送有旨於平安監司。
○以忠淸監司朴宗岳狀啓，常賑耗、營賑耗限十年特許劃給事，令廟堂稟旨分付事，傳於李義鳳曰，旣與還劃條異焉，於京於鄕，別無所損，依狀請施行事，回諭。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，今此各陵殿宮園廟冬至祭獻官大祝諸執事中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司直單李亨元、李集斗、沈晉賢、徐邁修、沈煥之。
○李義鳳，以吏曹言啓曰，糴政方張，冬至陪箋差使員，皆令當日內，除朝辭下送後，草記事，命下矣。順川郡守尹頤東，平海郡守吳徹常，眞寶縣監金獻祚，懷仁縣監卞緯鎭，陽智縣監李述源，洪原縣監丁志元，任實縣監李潤瑞，金郊察訪洪夏俊，竝當日下去之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采，以兵曹言啓曰，來十二月壬子正月當上番騎兵二百五十名，依定式，本曹點考後，仍令該曹，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采，以兵批言啓曰，古城前僉使遞付京職事，命下矣。時無相當窠，依例付軍職之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采，以兵曹言啓曰，明日擧動時，守宮及各差備，當爲備員，而佐郞一員有闕之代，令該曹以在京無故人口傳差出，以爲進參之地，何如？傳曰，允。
○李敏采，以都摠府言啓曰，新除授副摠管李鼎揆，時無職名，令該曹口傳付軍職，以爲肅謝之地，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司直單李鼎揆。
○李敏采，以備邊司言啓曰，御營大將李邦一，明日動駕時，當以留陣大將，領率軍兵，進去陣上，而今以雲劍，蒙點侍衛矣。留陣無領率大將，以本營中軍申大謙，使之權察擧行，何如？傳曰，允。
○李敏采，以舟橋司言啓曰，本司凡節，旣有昨年已例，又有成置節目，則只當按行惟謹，不敢擅自移易也，明矣。都廳朴基豐，自處以曾經是役，自稱以慣熟凡事，縱恣無忌，少不難愼，雖以鐵索一事論之，昨年之所不爲者，忽地創出，卜定於各軍門，其數夥然，貽弊多端，已萬萬駭痛，而外此許多擧行，專立渠見，欺瞞爲事，愚濫之習，不一而足，此等之人，決不可因仍置之於都廳之任，該都廳朴基豐，爲先汰去，其罪狀，令該府拿問從重嚴繩，臣待罪提擧，矇未覺察，致有此一任放肆之境，誠不勝惶恐俟勘之意，敢啓。傳曰，苟欲有如是草記之心，則次對日提問也，卿敢笑語相雜，初則漫漶，末因諸武將首實之後，僅爲苟同曰，以有是而今於過次對已屢日，工役已告成之後，忽地投呈草記於更鼓已深之後者，抑何意思乎？舟橋凡事，皆欲除弊，不煩經費之苦心，非獨本司所屬之皆知，卽廷臣之所領會，則雖微事定式外，豈敢不稟擅爲乎？向筵給代各軍門之擧，在卿爲何等悚懼之端，而又焉敢佯若不知乎？若以今日筵敎爲覺夢，而欲爲此草記，則本司旣有都提擧，當以此意，言於都相，使之請罪，亦或一道，而自請己罪，放恣甚矣。況朴基豐之於卿，旣有親嫌，拘於顔私，事事顧藉，馴致至此，今忽臚列罪狀，有若卿則全昧本事，基豐獨自犯科者然，亦豈誠實底道理乎？卿之近日擧措，不特舟橋事爲然，當銓也，掌賦也，無不搖搖，若風中之旌，太不識堪任之方者已久矣。前此負乘之戒飭，徒歸空言，本司擧行，雖不過一號令間除弊者，而所可悶者，惠局重任，又若前令尹之毀劃，當觀勢差遣御史，另査惠局各廳，而如卿者，決不可仍置，由前由後，卿之罪卿當知之，非不欲嚴賜處分，而朝家何可替行舟橋司、宣惠廳都提擧之公事乎？此草記勿施，更令都提擧，明日草記勘罪，至於基豐，如渠微弁，何足誅也？事過後當處分矣。惠廳事可悶，前堂之犯罪未久，新堂之僨事倍甚，一向留窠，殊涉非此莫可之嫌，揆以國體，苟且甚矣。刑曹判書金尙集，特差其代，使之勿效近來謬習，隨事誠心奉公事，申飭，可也。
○安廷玹，以義禁府言啓曰，高城前郡守鄭國仁，卽其地方定配事，承傳啓下矣。鄭國仁時在任所云，以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，卽其地高城郡定配之意，敢啓。傳曰，令該道擧行，可也。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，依下敎，假引儀張思恭捉來，崔必恭所囚處，一體保囚之意，敢啓。傳曰，降定曹吏，可也。
○敎開城留守李時秀書。王若曰，松京畀管轄之任，責丕居留，楓宸揀保釐之才，望葉剡擧，與我共理，捨卿伊誰？惟卿，珪璋令譽，瑚璉美器，服家庭之嘉訓，忠孝相傳，襲館閣之世聲，文華益著，內以榮塗之歷踐，而眷注冞篤，外則藩臬之連試，而才猷具彰。眷彼勝國遺都，卽我配京大鎭，潮通沁府，緩急咽喉之形，壤接海藩，表裏唇齒之勢，人物貨寶之攸萃，殆同漢三輔繁華，甲兵錢穀之最殷，實是宋二京制度，任專管鑰，軍容倣兩局之規，勢壯金湯，地利控三路之阨，玆授卿以開城府留守兼管理使，卿其祗服寵章，毋替隆寄。美哉山河寶，克殫保障晉陽，蔚乎文寶材，期致作楨周室，管理衆務，益思威重之自持，懷綏小民，貴在寬猛之咸適，自餘裁稟，用有典常。於戲，暫離近班，想切戀禁闥之悃，便養閑局，佇見遵民俗之效，故玆敎示，想宜知悉。右副承旨安廷玹製進
○辛亥十一月二十五日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李洪載，假注書趙台榮，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏記gg訖g。上命書傳敎曰，副摠管具世勣許遞，前望單子入之。上曰，兵曹參判前望單子入之，待下批，牌招察任。〈出榻敎〉上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨趙尙鎭進伏。命書傳敎曰，近來國綱，此輩壞之，有何獲罪自劃之端？深夜點下，侵曉出牌，則乃敢偃然違拒，究厥所爲，萬萬駭痛，副摠管徐龍輔，新除陞品職名，還收，降補古城僉使，渠以何面目，重入脩門，拜辭前陛乎？仍令除朝辭騎撥赴任，計其日字，若過限內，令帥臣直於卽其地方，定配後狀聞，時任僉使，遞付京職，以爲無禮無嚴者之戒。命退，承史以次進gg退g出。
○辛亥十一月二十五日未時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李敏采，假注書趙台榮，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上曰，差祭吏曹郞廳改差。〈出榻敎〉命書傳敎曰，糴政方張，冬至陪箋差使員，皆令當日內除朝辭下送後，草記。又命書榻敎曰，抄啓文臣中時帶兵郞人，本職改差。命退，承史以次退出。
11月26日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈隨駕宿〉。左承旨李晩秀〈隨駕宿〉。右承旨李敏采〈隨駕宿〉。左副承旨尹行元〈隨駕直〉。右副承旨安廷玹〈隨駕宿〉。同副承旨李義鳳〈隨駕直〉。注書李海淸〈差祭〉一員未差。假注書李德鉉〈隨駕宿〉趙台榮〈隨駕直〉。事變假注書任㸁〈守宮〉。
○上在永禧殿。停常參、經筵。
○大駕詣永禧殿，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠慶宮，朝夕遣承旨問安。答曰，知道。親祭罷後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○傳於李晩秀曰，今日出宮，二嚴後先行親押，次傳廟宮陵園香祝，親押處所，以仁政殿月臺爲之，該房知悉。
○李晩秀啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾毛帳，取稟。傳曰，毛帳爲之，捲三面。
○李敏采啓曰，明日冬至望闕禮，依例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李晩秀曰，右副承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸，受香諸處，一體奉審以來。
○傳於李晩秀曰，侍衛軍兵毛具。
○李敏采啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。
○李義鳳啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李晩秀曰，侍衛雨具。
○傳於李晩秀曰，日寒如此，挾輦軍六十名，槍劍軍二十名隨入，其餘解嚴，還宮時待令隨駕留陣軍兵中薄着之類，依宣傳官口傳下敎解送後，以其實數，草記事，分付。
○趙尙鎭啓曰，王大妃殿、惠慶宮夕問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，王大妃殿問安，都承旨進去，惠慶宮問安，同副承旨進去。
○李晩秀啓曰，禁衛都提調洪樂性遞免事，命下矣。本營摠察之任，不可一刻暫曠，何以爲之？敢稟。傳曰，訓鍊大將兼察，牌招聽傳敎。
○李晩秀啓曰，卽者敦寧府錄事來言，領敦寧洪樂性以爲，嚴敎之下，萬萬惶懍，萬萬震越，求死不得，走伏金吾門外，恭俟鈇鉞之誅雲矣，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。
○李晩秀啓曰，領敦寧洪樂性，又使錄事來言，雖伏承勿待命之敎，罪著萬死，益增震剝，泥首席藁，惟願遄被嚴誅，仍爲胥命雲矣，敢啓。傳曰，勿待命，卽爲還第事，遣史官傳諭。
○李晩秀啓曰，大臣胥命金吾門外，則禁府都事來言政院，例也，而領敦寧洪樂性，至有再次胥命之擧，而尙無來言之事，該府擧行，誠極駭然。當該都事，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿問嚴處。
○李晩秀啓曰，卽者義禁府都事來言，領敦寧洪樂性，今方待命於金吾門外雲，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀啓曰，領敦寧洪樂性，又使錄事來言，連伏承勿待命之敎，至有還第之命，而益不勝惶蹙罔措之至。此時屢瀆，尤增死罪，而未蒙嚴誅之前，不敢晏然退歸，冒萬死仍爲待命雲矣，敢啓。傳曰，勿待命事，更遣史官傳諭。
○傳於李晩秀曰，禁喧郞廳汰去，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以趙鎭井爲兵曹佐郞。
○傳於李晩秀曰，藥房提調前望單子入之。
○藥房提調前望單子入之，洪檍落點。
○李晩秀，以備邊司言啓曰，園幸之際，凡在責應，如係定式之外，雖一物，不欲貽弊於各軍門各衙門之聖意，不特在廷臣僚，竊自仰認，輿儓莫不知之，況舟橋鐵索，何等巨役，而初不稟旨，任自創成，都廳之罪，固萬萬駭痛，而雖以堂上言之，向筵下詢之際，初不明白仰對，終因諸武將首實。始曰，有是，致有自上追償所入物力之命，當初擅斷，末終擧措，俱極未安，而至若昨日草記，不以事實，告知於臣，任自呈徹於齋殿更深之後，其爲疎率顚倒，莫甚於此，都廳朴基豐之罪，旣有事過後當處分之敎，不必更請，而堂上金文淳之節節僨事，不可置而不論，施以譴削之典，何如？傳曰，允。卿以都提擧，早不禁止，難免不審，而今於論罪之辭，以疎率顚倒好題目，磨勘疎率之失，僅可當問備，顚倒之罪，只合於遞罷而已，不但有罪輕律重之歎，甚爲卿慨然矣。
○李晩秀，以兵曹言啓曰，依下敎，龍虎營拘留禁衛營敎鍊官朴道訥等十二人，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以兵曹言啓曰，隨駕禁軍中朴斗弼、鄭晩赫薄着，故依傳敎解送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以兵曹言啓曰，依下敎，侍衛駕後禁軍及武藝別監內吹兼內吹等，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍及駕後禁軍、武藝別監、內吹兼內吹標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕衛內將校軍兵等處，饒氣之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，挾輦軍中一百四十名，今姑解嚴，使之還宮時待令，而隨駕軍兵中薄着之類，一一看審後，馬兵二名，步軍一名抄出，解送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，衛內將校軍兵等處療飢之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，衛內衛外將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以禁衛營言啓曰，依下敎，隨駕本營槍劍軍等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以禁衛營言啓曰，依下敎，隨駕本營槍劍軍等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以御營廳言啓曰，依傳敎，本廳留陣軍兵中鄕軍二名薄着，故解送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄兼內吹等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄兼內吹及留陣將校軍兵等，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥十一月二十六日辰時，上詣永禧殿。冬至祭親祭入侍時，行都承旨趙尙鎭，左承旨李晩秀，右承旨李敏采，左副承旨尹行元，右副承旨安廷玹，同副承旨李義鳳，假注書李德鉉、趙台榮，記注官金良倜、承膺祚，原任直閣鄭東浚，以次隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出協陽門、肅章門，入仁政門，詣仁政殿月臺，降輿陞座，藥房提調李𡊠進前奏曰，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。仍詣板位，南向跪，親押永禧殿親祭祝文訖，仍又親傳廟宮陵園冬至祭香祝。敎曰，觀此代押，則字樣或大或小，點劃又皆欠精，寧有如許事面乎？專由守僕輩不善擧行之致矣。晩秀曰，莫重代押，所當十分審愼，而點劃欠精，大小不一，揆以事體，萬萬未安，其時該房承旨及當該香官，不可不重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，竝推考守僕，事過後科治，可也。〈出擧條〉上降自東階，詣祗迎所，祗迎香祝訖，乘輿出仁政門，降輿乘輦，出敦化門。上曰，兵曹判書從重推考，當該禁喧郞廳，令該府處之。〈出駕前下敎〉駕詣永禧殿洞口紅箭門外，降輦乘輿，詣齋殿，改具冕服，就板位，行四拜禮，詣殿內奉審，還詣齋殿。上曰，禮、兵換房。〈出榻敎〉上命晩秀進前。敎曰，觀此兵郞望筒，以李敬心爲首擬矣。蓋敬心，自朝家雖有滌用之擧，吏判之每政輒擬，抑何心腸乎？吏判招致帳外，査問委折以達，可也。晩秀承命出，回奏曰，問於吏曹判書李𡊠處，則以爲，以在京之人，將爲排擬，故偶然擬首也，非敢有他意雲矣。上曰，屢百兩司，不患無人，則雖於持正望筒，必以敬心照擬，此必用意而然也。且敬心，一自滌用之後，固宜潛伏而已。近或以言事觀之，則顯有跳踉之跡，誠不駭痛乎？今玆之敎，亦非永枳敬心也，謂其隨政必擬之故也。況今臨此地，仰惟第五室平蕩之治，則吏判焉敢若是無憚乎？更加嚴飭，使之直陳委折，可也。晩秀承命出，回奏曰，李𡊠以爲，臣受恩罔極，得至今日，臣抑何心腸，敢爲此孤恩負國之計乎？嚴敎之下，卽欲溘然無知雲矣。命書傳敎曰，昨日嚴敎之後，惟當俟勘而已。朝於駕前，進前問候，已涉唐突，目下擧措，萬萬寒心，雖以禮使之意，不欲一一索言，揆以國綱，焉逭重勘？吏曹判書李𡊠，亟施不敍之典，少頃日暮時至。上曰，起刁斗懸燈竝除，取稟爲之事，分付，晩秀承命出，分付，有頃行祭時至，上具冕服，入就板位，行四拜禮，詣盥洗位，盥洗訖，詣第一室神位前，三上香獻爵，次詣各室，如初禮降復位，亞獻官左議政蔡濟恭，終獻官昌城尉黃仁點，以次行亞、終獻禮訖，上詣飮福位，飮福訖，降復位，行四拜禮，又行四拜禮，詣望瘞位，望瘞訖，還齋殿。敎曰，都承旨進詣殿內，看審修掃後復命，可也。命退，諸臣以次退出。
11月27日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李敏采〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨安廷玹〈坐〉。同副承旨李義鳳〈坐〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書趙台榮〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大駕還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官單子問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李敏采啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○傳於李敏采曰，右承旨入侍。
○傳於趙尙鎭曰，明日朝廷翌日問安，勿爲事，分付，傳於安廷玹曰，今日卽亞歲日也，依近例，各司禁牌，傳於尹行元曰，時囚先放送後，草記。
○李敏采，以禮曹言啓曰，今此冬至陳賀諸道所封箋文中，慶尙道右水使李潤慶，京畿水使李潤彬，永宗防禦使吳毅常，以應封官兼別軍職，故各爲封箋矣，一體看審捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○獻納金熙采啓曰，臣於再昨，猥叨見職，召牌繼降，而親祭隔宵，方差享官，不敢言私，章皇出肅，粗伸駿奔之誠，而臣之從父臣翊休，方任本院之長，私義難安，公格當遞，其何敢因仍蹲冒於臺次乎？昨緣陪享，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，依啓。
○辛亥十一月二十七日午時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李敏采，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
○辛亥十一月二十七日丑時，上詣還宮入侍時，行都承旨趙尙鎭，左承旨李晩秀，右承旨李敏采，左副承旨尹行元，右副承旨安廷玹，同副承旨李義鳳，假注書李德鉉、趙台榮，記注書金良倜、承膺祚，原任直閣鄭東浚，以次隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，出齋殿，乘輿詣紅箭門外，降輿乘輦，駕詣敦化門外，命晩秀出標信解嚴，仍勞問挾輦軍，駕入敦化門、肅章門，降輦乘輿，入協陽門，還內，諸臣退出。
11月28日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李敏采〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨安廷玹〈坐〉。同副承旨李義鳳〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書趙台榮〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、玉堂、藥房還宮翌日口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調洪檍，副提調趙尙鎭啓曰，眞殿親享，侵曉回鑾，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○安廷玹啓曰，大司憲洪檢，掌令權儐，持平李尙友呈辭，執義李身晦，掌令任長源，持平尹九宗俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。
○李敏采啓曰，玉堂備員間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳於尹行元曰，左承旨、左副承旨入侍。
○傳於李晩秀曰，奉來各陵祭品奉審，健元陵、宣陵、靖陵、溫陵、泰陵、徽陵、元陵果品皆精備，熟手各給木一疋，穆陵果品最精備，典祀官紙一卷賜給，熟手加給米斗，順陵果欠精，熟手令該堂決杖五十，懿昭廟果尤爲欠精，熟手嚴囚，令刑判爲別嚴杖懲治。
○傳於李晩秀曰，該寺提調從重推考。
○李敏采啓曰，校理閔昌爀，謂有情勢，陳疏徑出，原疏已爲退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招，副校理宋民載，副修撰吳泰賢、朴奎淳，俱以行公，不爲入直，事體所在，誠極未安，竝推考，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○李敏采啓曰，卽者副修撰吳泰賢，旣入闕中，不爲入直，無端出去，依定式，禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，牌招入直。
○以副修撰吳泰賢牌不進罷職傳旨，傳於李敏采曰，許遞。
○李敏采啓曰，校理閔昌爀，副校理宋民載，副修撰朴奎淳，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○李義鳳啓曰，吏曹參判李在學，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，待開門牌招。
○吏曹口傳政事，監察白泳鎭，訓鍊副正李旭祥相換，宗廟令李齊淵，中部令李潢相換。
○李晩秀，以司僕寺一二提調意啓曰，今日擧動時，本寺正，例爲進輿差備，而新除授正李冕膺，差祭在外矣。今姑改差，其代，令該曹口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，前正仍任兵郞，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以李庚運爲司僕正。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，因義禁府珍山前郡守申史源照律啓目，不識名例律官，決杖一百事，判下矣。依判下，當該律官李允迪，決杖一百之意，敢啓。傳曰，知道。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，依下敎，傳命不善擧行司謁李元相與崔必恭，一處保授之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以御營廳言啓曰，前軍色從事官李庚運，旣已敍用，仍爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。
○李晩秀，以御營廳言啓曰，去夜四更量鍾巖近處，武藝別監扈英哲，犯夜被捉於本廳巡邏將卒處，而係是掖屬，不敢擅便，何以爲之？敢啓。傳曰，各陵園官處頒曆次，因公幹出去分明，放送，申飭有效，本廳巡邏之如是捉納，可嘉，該牌將，卿其施賞，可也。
○李晩秀，以御營廳言啓曰，依本廳草記批旨，犯夜被捉武藝別監扈英哲，卽爲放送，該牌將申命龍，木二疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○安廷玹，以義禁府言啓曰，時囚先放送後，草記事，命下矣。時囚罪人朴命燮、李儀亨，卽爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司諫金翊休，掌令權儐，持平李尙友，正言尹悌東啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍之典，趾賊等凶種快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。請夏賊子女亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。請物故罪人國榮亟施孥籍之典。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，遲晩罪人宇鎭，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。
○掌令權儐，持平李尙友啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，夬正王法。〈指辭見上〉宗廟冬至祭、享時祭監監察白泳鎭以爲，獻官李義行，不能趁時升班，及其入就拜位，已爲四更二點，廟享事體，何等重大，則未得及時行祀，事未前有，極爲駭然雲。監臺呈課旣如是，則不可置而不論，請獻官李義行罷職，新除授執義李身晦，時在全羅道全州地，掌令任長源，時在京畿廣州地，持平尹九宗，時在忠淸道忠州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。李義行事，聞甚悚然，設令義行，昧禮蔑識，若念朝家一心，憧憧於享祀，則寧有如許犯科，而今其所犯若此，此而若不嚴法重勘，何以使職在駭奔之列者，有所敬謹乎？其委折，招問於伊日廟司，而詳知之四更一點就外位，仍入就位，又行四拜，次詣樽所，如是之際，已根二點雲。以此所對，較量事勢，拜禮則似行於一點，然義行之稱以吃羹啜水，以致公然遲滯於前刻就班，究厥擧措，可謂前所未聞，義行亟施湖沿投竄之典，近來臺監，無非仗馬，其爲貽辱於殿中之稱，久矣。此人以新進武臣，能爲文蔭所不爲之擧，職不愧於權熻、林懋遠，極爲可嘉，此等人，宜有拔例嘉奬，令該曹今日內二副正，口傳相換，可也。下諭事，依啓。
○大司諫金翊休，正言尹悌東啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉答曰，不允。
○李義鳳啓曰，傳啓與停啓同時書入，自是例也，而今日院啓書入許久之後，亟寢五啓還給之命事停啓，今始呼望，其在臺體，極爲未安，諫院詣臺諸臺，竝推考，何如？傳曰，允。
○大司諫金翊休，正言尹悌東啓曰，臣等朝者詣臺，自政院，以今日院啓中亟寢五啓還給事，不敢捧入之意言送，而臺啓停連，事體至重，未敢遽停，依例連傳矣，半日相持，終不捧入於他啓入啓之時，亦不可置之不連不停之科，纔已停啓呼望，而臣等身在臺地，見輕喉院，旣不得如例入啓，又不能固守臺規，旣傳旋停，霎時之間，擧措顚倒，體例虧損，貽羞臺閣，無復餘地，喉院不諒事勢，至有請推之擧，以此以彼，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭，亦勿退待。
○領敦寧洪樂性箚曰，伏以，南殿躬祼，聖孝克伸，侵晨回鑾，玉體萬康，臣民欣忭，曷有其極？伏念臣衰聵昏耗，去而益甚，有職皆瘝，無往非罪，輒蒙恩庇，幸逭大戾，至於再昨日之事，臣之罪狀，尤益罔赦矣。聖度天大，曲加涵貸，薄遞未幾，又復收還，罪重如山，恩深如海，臣聞命以來，益不勝悚隕惶蹙，罔知措躬之所，不知如臣衰朽賤品，何以獲此於聖明也，惟有瞻天攢祝，淚汗交逬而已。且今離次經宿，冒寒將事之餘，憧憧下誠，固當竭蹶趨參於翌日候班，仰承起居，少伸微忱，而第臣寒感，跨朔彌留，膈症數旬苦劇，晝宵叫楚，眞元漸脫，須人轉側，蠢動無路，又不得自力趨承，臣罪至此，尤合萬殞，玆敢疾聲號籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟降威罰，重勘臣罪，以爲居官不職者之戒焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其勿辭，安心調攝。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○刑曹參判李集斗疏曰，伏以，日南至之節，殿享親行，聖慕伸而玉體益康，宮線方添，天休滋而尺衣漸長，忭祝之忱，有倍他辰。臣於千萬夢想之外，忽伏奉摠府晉擢之命，繼而有秋曹亞堂之除，感惶之忱，叩謝是急，差享之役，辭巽不得，聞命卽膺，若固有之，恧蹙之心，無面可顯，震剝之情，措躬無所。仍念極愚陋而文質不當者，未有如臣，至孤疇而墻壁無依者，亦未有如臣，慈育之仁，最憐迷子，涵濡之澤，偏沾枯荄，華顯之揚歷而屢煩拂拭之恩，醜拙之莊匿而輒費造化之功。祗緣癡騃之性，動生釁尤，隕結之報，反歸幸負，十丈坑坎，誰爲拔出？一身滓穢，那由洗濯？倘非我聖上，臨之以日月，置之以袵席，則無臣身矣。前後狼狽之蹤，不容於公議，內外官職之除，皆出於特旨，至於向日三銓之復授，而滌瑕之恩，起廢之念，愈往愈隆，若臣怵焉兢畏之心，略暴於伊時辭疏，或祈慈覆之矜諒，未幾而又有此宰班擢授之寵，不識聖明，何取於無狀賤臣，而終始眷庇，若是其過分也。噫，以臣僨敗，以臣憂畏，雖使閑置散，有退無進，猶不足爲息補之圖，況此命德之器，何等難愼，而忽地冥升，遽出人望之外，臣若諉之以生死向前，進退惟命，而冒當其不敢當之恩，則人將謂何？臣實有靦，玆敢披瀝肝血，冒入文字。伏乞聖慈，天地父母，特垂體下之德，曲察由中之懇，臣新授資秋秩，亟行收還，以重官方，以全微諒，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○副摠管李鼎揆疏曰，伏以，臣魯莽空疎，百無一能，而釋褐以後，祗以先蔭，猥蒙寵擢，論思近密，已極踰分，而諫長之除，負者乘也，西邑之命，曲爲地也。人孰無君上祖先，而世豈有如臣之偏荷殊渥，獨被遺澤者哉？每有恩除，撫躬踧踖，且感且恧，而一二年來，蟄伏鄕廬，率族姓而歌詠聖世，課子弟而誦習家塾，有時北望，徒切感祝而已。迺者水部恩命，遽下夢想之外，拚誥震惶，章皇就途，入城肅命，曾未幾何，重入銀臺，積違之餘，依近耿光，非惟寸忱之得抒，更增一身之叨榮，其爲感結，當如何哉？忽於在院之日，伏承傳敎下者，以嶺土之不染邪說，思先正之丕闡吾道，想像典刑，命擬臣亞卿，騎曹新除，自天卽隕，摠府恩銜，不日繼下，循墻無路，冒沒叩謝，顔之騂矣，措躬無所。夫亞卿，命德之器也，有學術才諝而後，方可擬議，非人人所可序陞，則顧臣之顚末長短，天鑑已俯燭無餘矣，何嘗有人器之可堪於是選，而遽行以謬恩也哉？至若典刑，則於臣，尤無一半分之依俙彷彿者，言其文學，則早習功令，口讀而已，言其資稟，則生長遐土，鄕闇而已。只以謹拙二字，世世相守，以是保家，以是事君，無至罪過，其亦幸矣。夫我東國，以先正爲吾道指南，高山於是，景行於是，而大嶺以南，素稱鄒魯之鄕，慕仰誦法，最爲親切，書必讀經傳，言必稱程、朱，門路趨向，旣正且明，淫辭詖說，罔或奸於其間，則先正倡明之化，如太極萬川之月，無往不在，其雲典刑者，非指容貌聲色也，卽父不得以與子者也。如欲求之，必在於今世之私淑諸君子，不在於其家之不肖雲孫也，明矣。殿下求典刑於如臣之千不近萬不似，臣是何人，受此誤知於上者如此，臣若視以儻來，晏然居之，臣雖淟涊不愧於心，人皆以臣身爲麒麟楦，指點之笑罵之，其如玷名器辱朝廷何？臣到此，跡愈蹙而情愈迫矣。衷實中出，言非外飾，略具文字，仰暴情悃。伏乞聖慈，特賜照察，更加體諒，亟命還收所授恩資，仍削所叨職名，以重官方，以安私分，幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○牛峴僉使柳文養疏曰，伏以，臣百無肖似，最居人下，濫濟緋玉之列，長在喉舌之職，恩至渥也，涯已溢矣。頂踵毛髮，都歸造化，糜粉殞結，不足酬報，秪緣稟賦之天，直遂爲病，懲討之地，衷憤倍激，至於兩翰林聯疏之越例謄布，而臣之妄率之罪著矣。倡論者臣，勒頒者臣，孽由自作，理難倖逭，而薄罷旋敍，恩除遽辱，辭疏未徹，譴補有命，諭之以喫苦贖罪，責之以還弊釐正，臣聞命惶懼，蒼黃赴鎭，而重嶺疊嶂，島道之僅通，絶塞荒戍，獠俗之爲隣，寒宵警柝，自憐隻影，曉漏趨甎，若隔前塵，逖違旣久，戀結冞切，夜夜淸夢，長繞於玉樓高處而已。仍伏念各鎭還弊，已成積痼，餉穀之虛耗，邊民之逃散，至於莫可收拾，則有非一朝一夕所可更張，聖念每軫於裒益，道啓終歸於因循，迄未有措處之方，如臣不解事者，有何智慮，挈其要領也哉？藉曰釐正，不善對揚，則將不免罪上添罪之歸，臣用是憂懼，夙宵靡懈，又況峽農慘歉，民勢倒懸，殿屎之憂，迫在朝夕，其所慰撫之擧，有不容少緩，迺於乘障之日，先以我聖上如傷之德意，一一布諭，使居者安堵，逃者還巢，則鶉衣鵠形，于于盈庭，咸曰，糴簿之擁虛，鎭民之難支，旣蒙聖明之俯燭，又値近密之特補，此誠吾屬再生之秋，擧皆歡欣蹈舞，北望撍祝，臣於是，一倍兢惕，十分殫竭，而蒞任屬耳。還弊民瘼，未能周知，探諸物情，參以見聞，則列鎭弊源，皆由於穀多民少，每戶所受，多或至數十包，少不下十餘石，每當催科無告，轉而之四，及其勘簿，未捧多至屢百，由是而倉穀歲縮，民戶日少，則目今救弊之要，無出於較戶量穀，而必先的知其實穀之爲幾何，虛錄之爲幾何，然後裒益可議，故査櫛之政，先自本鎭，採探之方，旁及隣鎭，如同境之車嶺、阿耳、山羊會、雲山之委曲等鎭，倉簿戶摠，一體考閱，則本鎭元還穀摠折米爲五千九百七十石零內，各年未捧停退合爲三千五十五石零，留庫及今年當捧竝耗爲三千一百七十八石零，民戶爲三百七十六，車嶺鎭元還穀摠折米爲一萬三十石零內，各年未捧停退合爲六千一百四十六石零，流來反作爲八百六十九石零，錢還分給爲五百四石，留庫中腐朽全棄與不至全棄荒麤空殼合爲四百七十七石零，精實完石四十九石零及今年當捧竝爲二千七百八十五石零，民戶爲三百二，阿耳鎭元還穀摠折米爲六千二百四十八石零內，各年未捧停退合爲一千四百六十一石零，庚戌反作爲十石零，私分爲三石零，陳腐全棄爲八石零，留庫及今年當捧竝爲五千五十八石零，民戶爲二百九十三，山羊會鎭元還穀摠折米爲一千七百八十石零內，各年未捧停退合爲四百五十九石零，流來反作爲一百七十七石零，私分爲一百三石零，留庫及今年當捧竝爲一千二百五十七石零，民戶爲一百五十一，委曲鎭元還穀摠折米爲二千六百二十二石零內，各年未捧停退合爲一千十三石零，流來反作爲一百六十三石零，私分爲一百六十石零，留庫及今年當捧竝爲一千五百四十二石零，民戶爲九十九，此其各鎭査正之梗槪也。原其爲弊，山沿雖殊，論以大體，齊楚惟均，停退未捧，姑舍是，反作私分，滔滔皆然，夤緣舞奸，比比有之，而惟彼車嶺一鎭，百弊蝟集，已作膏肓。號曰，萬餘石元還，而餘數不滿三千名，以五百包時留，而實數僅爲五十，又有五百餘石錢還之弊，則倉儲之大縮，還政之無實，幾爲列鎭之最矣。蓋此五鎭，以其穀摠而觀之，則昔非不多，就其實餘而論之，則存者無幾，邊門關防之地，餉需之若是枵然，誠萬萬寒心，停退未捧，則已屬舊還，自可待年收殺，而唯是反作一條，卽各年未捧之未勘者，此皆吏民之流逋臥還也。其中虛名加錄，轉相掩匿者有之，流亡絶戶，指徵無處者亦有之，今若不辨其吏逋民還，一例督捧，則徵族侵隣，村閭騷擾，必至之勢也。況値沿峽薦歉甁罌俱竭之時，當年實分，猶難盡捧，反作之一時竝督，恐是行不得之政也。臣之愚見，則使其主鎭官，溯考年條，區別虛實，民還之指徵無處者，則査出蠲減，只抄其時存者，姑付之停退秩，差待年豐，定限分捧，吏逋之虛名加錄者，究厥所爲，誠極痛惡，此則嚴治督徵，俾知懲畏，恐合事宜，至於腐朽塵土荒麤空殼，殆同虛留，無補於備豫之儲，徒滋奸竇，適足爲病民之端，亦令地方官眼同該鎭將，可合簸揚者，簸揚而取精，可合改斛者，改斛而就實，其餘斛縮及塵土腐朽之無一實粒者，旣係年久，又値歉荒，改色分徵，俱無其路，公穀虧欠，雖甚可悶，曠絶之恩，已施於咸陽一境，蕩減之典，又及於平、馬兩鎭，等是疲氓殘卒，俾霑一視之澤，亦唯係於特恩，此非一鎭將所敢仰請，而糴法至嚴，且關後弊，其時傳與傳受之鎭將監色，則一倂摘發，照法重繩，斷不可已也。大抵穀摠減少，然後積弊可祛，糶分精約，然後責捧不難，今於五鎭穀簿中，除卻未捧停退反作腐朽等名色，只以時留及今年當捧，定執實摠，試以大中戶六五石，小殘戶四三石，定爲假令，量其應分條，較諸各鎭戶，則如車、牛兩鎭，幾乎相當，其餘三鎭，穀邊差剩，而當捧條中，又除今年停退，則分數多寡，姑難預度，民穀之通同較量，當在冬等磨勘之後矣。今此五鎭之弊旣如此，則他餘諸鎭，亦可反隅，受弊淺深，臣雖未詳，而其所矯救之方，似不外是，然而年事之豐歉不同，穀有贏縮，鎭民之聚散無恆，戶有增減，諉以一番釐正，如不隨時損益，則將見列鎭之弊，又復如前，若其減此增彼，量宜均齊之道，惟在道臣措劃之如何，而今雖酌量磨鍊，年年耗條，依舊添付，不爲區處，則必至於耗上殖耗，又生穀多之弊，此不可不念者，道臣所請移送一款，誠爲得宜，臣無容更議，如是定式之後，申嚴分留之法，更杜偏峙之弊，雖一包穀，無得添錄於鎭堡之意，嚴成節目，永久遵守，則餉穀可以無欠，逋民可以復還矣。凡此釐革之方，道臣已皆條列，今臣所論，殆近疊床，而辭陛之日，旣承陳疏之命，有不敢泯默，謹此馳進營下，爛加商確，略贅迷見，恭俟處分耳。臣於救弊之方，又有一二管見，敢此附陳焉。列鎭還弊，有甚於列邑者，靜究厥由，實有其本，彼鎭將輩，亦一守邊之命吏，而以其人微識蔑之故，徒損體貌，不畏法紀，國穀何等至重，而認同私橐，看作奇貨，庫留則恣意犯用，價踴則潛賣立本，如是之際，吏卒之符同濟私，倉屬之憑藉售奸，尤無可言，似此濁亂之弊，實是鎭堡之通患，當此矯革之日，徒規規於裒益之政，而不思所以大變通大振刷，則是不過救得眼前瘡而止，臣愚以爲，各鎭堡還穀，使其地方官管轄，如外倉例，每於封庫及畢分後，躬往反閱，考察其捧留虛實，而穀物出納，勿委鎭將之手，春糶秋糴，必使成冊報來，開金字折，亦令臨時受去，則典受之道稍嚴，而擅弄之患可除矣。又若各鎭民斂之弊，尤極駭然。以其鎭況凋殘，全不成樣，大小冗費，着手無路，名以別音，收斂民間者，不一其端，而每以倉穀而先貸，付之還袟，而添出每戶所斂之數，比諸元還，殆居其半，磽确菑畬之地，終歲矻矻，所獲不滿䃫石，則括如龜毛，責之無奈，竄若獸駭，去者相望，反作之年年彌縫，未捧之每每夥多，亦由於此，鎭將則畏罪而不敢明言，道臣則知弊而莫可矯救，事涉瑣細，雖不敢枚擧，而臣出自邇列，一任拋置，則厥罪惟均，孤負甚大，若其事關本鎭，爲弊最甚者，臣方從長釐改，其他徭役之偏重者，亦已論報營門，折半蠲減，而至於他鎭民斂之弊，以臣所聞，亦皆同然，及今釐革，在所不已，此在一道臣一帥臣所可擅便者，固不足煩聞，而痼弊相仍，已至難醫，苟非奉朝令嚴飭，則難責其實效，請令道帥臣，收聚各鎭堡民斂使例，往復相議，凡係名色之不正，誅求之無節者，一倂減剋，嚴立科條，成給冊子，如有犯者，隨現重勘，無或容貸，則其於還弊釐正之方，亦可謂一大關捩也。伏願聖明，竝加財幸焉。臣無任瞻天望聖屛營祈懇之至。省疏具悉。爾鎭及隣鎭還弊，纔見道狀，又閱爾疏，其所矯救之擧，豈容但已？非不欲特下處分，而揆以一視之政，當與他各鎭均齊指劃，方令廟堂，另究益下蘇殘之方，回啓以聞，爾須以此意先諭民間，俾各恃以安接，尾陳各鎭堡還穀，使地方官句檢事，亦令廟堂稟處，次陳科外徵斂杜弊事，爾言甚好，然如無別般科條之嚴立，豈有鎭長遵行之實效？此則令道帥臣往復停當，具由狀聞事，亦令廟堂行會該道，而爲鎭民之弊，穀簿付之該倅，管轄戶斂，付之道伯剋削，則彼鎭將之掛命於殘鎭薄況者，皆將握空拳而往，捲赤身而歸，債負積堆，妻孥啼飢，則於是乎窮斯濫而無所不爲，別鑿前無之弊竇，民之受困，必有加而無減，此不可闊略看過處。大抵加分耗穀之屬給營邑，卽予一副苦心，而有妨於經費，所係者關石，荏苒鄭重，姑且置之，至於各鎭如乾耗條，勿論遠近諸道，除非嗣歲滋穀之需以外，劃給鎭將，俾得沾漑，未必不爲養廉之一端，眞箇救弊，似無出此，但道各異例，本道各鎭霑益之道，果可得力於此一款乎？亦今道帥臣拔例料度，亦勿規規於給耗一事，得其行之公私有助之策，條列狀聞，爾其勿辭察職。
○辛亥十一月二十八日辰時，上御重熙堂。左承旨、左副承旨入侍時，左承旨李晩秀，左副承旨尹行元，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨趙尙鎭進伏。上命諸承旨，分讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
11月29日
[編輯]行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨李晩秀〈坐直〉。右承旨李敏采〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨安廷玹〈坐〉。同副承旨李義鳳〈坐〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書趙台榮〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房都提調洪樂性，提調洪檍，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李晩秀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李敏采啓曰，校理李殷模，時在京畿驪州地，副修撰韓光植，時在安山地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○傳於李敏采曰，禮房承旨馳詣宗廟景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳於尹行元曰，左副承旨入侍。
○傳於李晩秀曰，明日當由逌瞻門展拜，該房知悉。
○傳於李晩秀曰，明日眞殿展拜後當出宮，而門路則待下敎爲之，黃柑，明日還宮後，遣文任設行，弘文提學，待開門牌招，仍令通方外事，分付。
○李晩秀啓曰，明日黃柑，弘文提學待開門牌招事，命下矣。弘文提學未差之代，政官牌招開政差出，何如？傳曰，前望單子入之，弘文提學前望單子入之，吳載純落點。
○有政。吏批，參判李在學進，參議曺允大在外，行都承旨趙尙鎭進。以吳載純爲吏曹判書。
○吏批啓曰，新判書命招，同參政事，何如？傳曰，允。又啓曰，判書吳載純，牌不進，參議曺允大在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○再政。以徐浩修爲兵曹判書，崔烜爲司諫，李羽晉爲獻納，李殷模爲校理，沈興永爲副校理，金羲淳爲修撰，韓光植爲副修撰，吳載純爲同成均，李宗烈爲禮曹正郞，故監役李進源贈吏參例兼，故監察李錫老贈吏議，故通德郞李恆坤贈僕正，以上刑曹參判李集斗三代追贈。
○三政。以沈養之爲宗廟直長，訓鍊都監提調單徐浩修，禁衛提調單徐浩修，御營提調單徐浩修。
○兵批，無政事。
○李晩秀啓曰，新除授兵曹判書徐浩修，卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。
○李晩秀啓曰，兵曹判書徐浩修，牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○李晩秀啓曰，兵曹判書徐浩修，再牌不進推考傳旨，今方捧入矣。明日展拜有命，本兵重任，不可一刻暫曠，而連事違召，不卽承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，與吏戶判時判異，有蔡弘履事後，揆地嫌避，衆所共知，如許情勢，從前行公於銓任者，果何限？點下之時，豈無料量而爲之乎？此重臣處地，義當不擇燥濕，追先叔未卒之志，可也。聞此下敎，不卽入肅，非常情之所出，此啓辭勿施，仍以前牌催促，斯速受符。
○兵曹口傳政事，副司果嚴耆。
○傳於李晩秀曰，同副承旨疏批已下，牌招察任。
○尹行元，以賑恤廳言啓曰，中部大廟洞契任掌金光弼，今十一月二十七日本洞路傍，得二歲遺棄男兒，洞裡居良女朴召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告於本部，自該部同月二十八日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，卽者本曹郞廳來言，曹內保囚罪人崔必恭，以革面改悔之意，欲有所告達雲，故卽爲招致面前，使之悉陳所懷，則以爲，渠沈溺邪學，愚迷不悛，前後罪犯，萬死猶輕，而特蒙天恩，曲貸常憲，旣不加之鈇鉞，乃反免諸桎梏，曉諭而軫恤之，靡不用極，慮其寒，則置諸煖室，憫其飢，則命之善饋，至今生活，罔非國恩，安得不感激銘骨，思所以自新，以效萬一之報乎？初雖惑信邪說，崇信耶蘇之學，一直遵守，迷不知變，而自被恩造以來，中夜思之，國恩如是，而若一向頑拒，終不覺悟，則家而爲悖子，國而爲逆臣，自今以後，永棄邪學，革面改心，以爲一分報答之道雲矣。上頂、必恭，於邪學諸人中愚惑最甚，嚴訊溫諭，一味抵賴，殆近一朔，而今忽飜然改圖，快悟前非，乃以永棄邪學，斥言納供，少無留難，察其言貌，非復舊樣，信乎至誠所及，豚魚亦感，而但念其從前沈惑頑拒，凶忍不服之罪，決不可以末稍遲晩，有所容恕，姑爲依前保囚，以待處分之意，敢啓。傳曰，是豈感孚豚魚？卽卿誠心對揚，無論如此如彼，頑如必恭者，不惟革面，乃能革心，又不惟革心，其言外之意，油然有眞箇披覩之良心，從前罪狀，雖曰，殺無赦，向化歸正之後，追理前罪，甚非《大學》所謂新民之義，爲先放送，限京外邪學快息間每月一兩次捉來，叩其眞情，若於貌稽言聽之際，有日覺前罪之效，永爲放送，仍作平民，卿之實病，旬日間似難供劇，今則本事帖然，所帶本任，特爲許遞，可也。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，頃因全羅監司鄭民始啓本，米廛市民李益文與德縣到配事，傳曰，不過申飭，特從三令五申之意，與同罪諸漢放送事傳敎，據四穀廛市民等竝放送事，發關各道矣。卽接慶尙監司鄭大容移文，則道內靈山縣，卽是尤甚邑，而尤甚邑勿定配所，纔已狀請蒙允，故本邑到配罪人朴枝昌，還爲押送，移定配所云矣。諸罪人放送關文未到之前，該道還送罪人，致有此中路相違之擧，而朴枝昌，旣在蒙放中，則移配一款，今無可論，卽爲放送，何如？傳曰，允。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，順陵果品欠精，熟手令該堂決杖五十，懿昭墓果，尤爲欠精，熟手嚴囚，令刑判各別嚴杖懲治事，命下矣。順陵進去熟手金得永，決杖五十度放送，懿昭墓進去熟手姜興載，嚴杖懲治次，爲先嚴囚之意，敢啓。傳曰，知道。姑爲保放。
○安廷玹，以刑曹言啓曰，香室守僕金斗樞捧供啓目判付內，請守僕一竝嚴杖六十，放送事，判下矣。守僕金斗樞、李潤恆、金昌得等，箇箇考察，各嚴杖六十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○安廷玹，以義禁府言啓曰，獻官李義行，亟施湖沿投竄之典事，承傳，啓下矣。李義行忠淸道唐津縣投竄，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。
○刑曹啓目，香室守僕金斗樞，亦旣已遲晩，自臣曹考律科罪，何如？判付啓，諸處守僕之中，最無狀卽渠輩，莫重擧行，專不小心，前此所犯，不一而足，今番事亦由於渠輩，諸守僕一竝捉致，嚴杖六十，箇箇考察，治罪放送爲良如敎。
○持平李尙友，正言尹悌東啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，竝施處絞之律，遲晩罪人宇鎭，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。
○持平李尙友啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。
○正言尹悌東啓曰，請爲奴罪人金壽賢、河翼龍，竝令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉答曰，不允。
○左議政蔡濟恭箚曰，伏以，臣於昨日二更，因宗廟署守僕來告，始知太室冬至享禮，以四更二點行事，臣不勝驚駭悚慄之至。夫王朝亨獻，自有成法，遲速進退，非敢議到，凡於享祀之際，漏報三更一點，諸享官趁起寢呼唱，一齊盥櫛，至三點成班聽位以待時，至及奏時官告四更一點，以入卽事，若使起寢如期，成班如期，雖欲違越正時，其可得乎？以是詰問守僕，守僕對以獻官起寢差遲，啜羹艱步，以至是耳。嗚呼，莫嚴者，淸廟之禮也，莫謹者，駿奔之節也。《詩》雲，神之格思，不可度思，今乃因獻官之不能宿戒，致有蹉失正時之事，此實前所未聞，惟我聖上，嚴恭寅畏，夙夜憧憧，罔不在享先諸節，而閟宮之內，有此至未安之擧，究厥所由，莫非如臣昏憒，忝居都提擧之任，不能以禮董率之致。伏願聖上，先降威罰，以肅頹憲焉。獻官李義行，旣命投竄，無容更議，而至若廟署諸員之不卽使守僕，依定式，趨告閤門臺監呈課，憲臣發啓而後，始達聖聽，其全掩匿覆蓋之罪，不可以罰直與誦習祭式，勘斷而止，一竝譴罷其職，斷不可已，發啓憲臣之只以罷職論斷，獻官不無巽軟之失，亦命譴罷，恐宜矣。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿何曰不能以禮董率？予之誠意，若使諸臣孚感，豈有李義行者，肆然犯罪？官隷所謂趁一點行事之說，亦不可取信，此所以至今悚然者，其掩匿之罪，諸官惟均，而旣有伊日之當該該官，罷職諸官推考，憲臺事，依施，卿其安心勿辭，視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭於左議政。
○同副承旨李義鳳疏曰，伏以，臣空疎疲劣，猥叨出納之任，感激恩造，力疾承膺，而早晩瘡疣，臣亦自料，臣昨見院啓停連，有違格式，不得已據例請推，諫臣不思自反，乃反責臣以不諒事勢，臺啓體例，至嚴且重，其連其停，在己不在人，始旣欲連，則所當因間前見，終焉欲停，則亦當同時呼望，太多商量，始終顚倒，此可諉之於事勢乎？停連之同時入啓，自是不易之規，而申前傳啓，迫曛停啓，恐不可歸之事勢，責人以不諒矣。然若使臣平日言行，見孚於人，則豈有是哉？自顧循省，有難仍冒，玆不得不短章自列，徑出禁扃。伏乞聖明，亟治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○辛亥十一月二十九日辰時，上御誠正閣。藥房入診，左副承旨入侍時，藥房都提調洪樂性，提調洪檍，副提調趙尙鎭，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，檢校直閣李晩秀，左副承旨尹行元，假注書趙台榮，醫官金光國、李翊臣、李敬培、張宅祚、李惟鑑，以次進伏訖。