承政院日記/高宗/十年/十一月
11月1日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈緣故出〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈病〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○自二更至五更，灑雨下雨，測雨器，水深九分。
○政院啓曰，左副承旨李起鏞，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○政院啓曰，卽者刑曹郞廳來言，挾雜捲堂之發論及首頭，當爲嚴刑定配，而判書未差，次堂例不得擧行雲。未差之代，政官牌招，開政差出，何如？傳曰，前望單子入之。
○刑曹判書前望單子入之，許傳落點。
○政院啓曰，卽者刑曹郞廳來言，挾雜捲堂之發論及首頭，嚴刑定配，而判書許傳未肅拜，不得擧行雲，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳曰，有實病秋判許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○刑曹判書前望單子入之，趙秉昌落點。
○政院啓曰，奏御文字，何等審愼，而南山植木摘奸書啓中，有所錯誤，致勤下詢，事甚未安。原書啓改付標以八，而臣之矇然捧入，不勝惶悚，當該注書，所當重勘。而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處捧納承旨推考。
○傳曰，今見刑曹判書趙秉昌疏，挾雜之類，歸之曰可，則予之處分，不可而然耶？甚是駭然，施以譴削之典。
○傳曰，刑曹判書有闕之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。刑曹判書前望單子入之，李㘾落點。
○摠管前望單子入之，副摠管徐臣輔、王庭揚、李會正、趙秉式、徐相稷落點。
○政院啓曰，校理李載純，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，考推警責，何如？傳曰，允。
○又啓曰，校理李載純陳疏徑出，副修撰趙宇熙差祭出去，玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎黃普淵，副校理姜文馨，副修撰洪時衡，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○禮曹啓曰，今十一月初三日冬至朝賀時，大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，百官陳賀儀注，直爲書入各殿之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○以左副承旨李起鏞牌不進罷職傳旨，傳曰，只推。
○吏曹啓曰，卽接通禮院所報，則再明日親臨勤政殿冬至朝賀敎是時，左右通禮不可不備員，而左通禮未差之代，卽速變通，以爲擧行之地雲，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以張皓根爲左通禮。
○宗親府啓曰，璿源各派冠童，錄名成冊，修正以入，而舊件請出之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹啓曰，每當儲窠之月，虛司果不得循例區處，而在外積滯之時，有勿拘擬入之例，今亦依此擧行，以爲次次疏滯之地，何如？傳曰，允。
○三軍府啓曰，三軍府事之毋得兼摠管，旣有定式，而知三軍府事任商準，除拜摠管矣，摠管之任改差，何如？傳曰，允。
○成均館啓曰，臣聞居齋儒生等，今日夕食堂，不爲設行，馳詣泮宮，招致諸生，問其捲堂之由，則諸生等，書進所懷，以爲伏以，臣等卽伏見前此捲堂諸生，以崔益鉉疏辭中，彝倫斁喪四字，屢呈所懷，至承刑配之典，繼而嚴批隆重。臣等更敢陳懷，極知僭猥，而第伏念臣等雖甚鹵劣，亦聖朝化育中一物，且況忝在明倫之所，則不得不明辨其斁喪之實而後已。方今聖明在上，敍天彝而篤人倫，治旣成矣，制旣定矣。而惟彼疏辭，有何所見，有何所指，句語若是其無難，而驅一世於斁喪之科也。臣等徒懷嚴畏之心，逡巡泯默，則國家五百年培養之士氣，至於臣等，掃地盡矣。敢此披瀝，瀆撓崇聽，尤不勝惶蹙之至，退伏私處，恭俟處分雲矣。臣以聖廟捲堂，事體至重，卽爲還入之意，多般開諭，諸生等，終不回聽，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。君命如是違之，豈有如許士習乎？卽速曉諭勸入。
○校理李載純疏云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護。
○刑曹判書趙秉昌疏曰，伏以臣，蒙秋曹恩點，泮儒刑配，固當擧行，而顧其人則賢關之培養也，聖廟之守護也。此不可歸之挾雜，而遽施刑配之典，恐欠包容之量，扶植之義。臣職在掌法，有難泯默，冒控愚見，更加裁處，庸光聖德焉。答曰，省疏具悉。
○義禁府啓曰，因忠淸監司成彝鎬啓本，投畀罪人沈履澤，沔川郡到配事判付內，分揀放送事，命下矣。沈履澤分揀放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○癸酉十一月初一日辰時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官趙性敎，參贊官朴齊寬，侍讀官李載純，假注書朴周陽，記注官金在鼎，別兼春秋朴容大，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。性敎讀自迺立皐門，止緜九章，仍釋義奏曰，太王不癈自修之實，而混夷駾矣。有如虞舜敷文德，舞於羽而有苗格。古之聖王，修德服人，前後相符，而駾喙二字，盡其慴服之象，詩之善形容，亦可以觀矣。上命授書算於性敎。上讀新受音十遍訖，性敎還納書算。上曰，此時混夷之奔突竄伏，維其喙息，苟非太王德化之盛，豈能畏服之至此乎？下言文王之時者，似或然矣。性敎曰，周家積累之仁，由來久矣。而文王又有聖德。今此混夷之駾矣喙矣，言德盛而混夷自服也。已爲文王之時雲者，理勢然矣。上曰，虞、芮之君，始也爭田，終焉相讓，莫非文王之德，所以感化，而聞而歸者四十餘國，至於三分天下，有其二。故《孟子》、《小學》亦稱其盛美也。性敎曰，文王發政施仁，一國興讓，以至二國之質成歸附者衆，卒興王業，可謂聖德。而亦我太祖大王，承四祖積累之基，威德日盛，仁化大行，野人酋長，率皆服事。甲州荒僻之地，設邑置鎭，延袤千里，江外殊俗，爭相慕義來朝。琉球王、暹羅王，皆遣使稱臣，畢獻方物，降倭仄六，來獻土物，願爲之氓，由是而誕啓無疆之業，可以與周家比隆也。上曰，誠然矣。文王之德，與天無間，故受天命興王業，文王章註，亦言天之所以爲天，文王之所以爲文，其義昭然可見矣。性敎曰，文王亦一天也，天之大也，而無獨運之理。故四時爲之佐，而成歲功者，天之所以爲天也。文王之聖焉，而亦不能獨運於上。故四臣爲之助而興王業者，文王之所以爲文也。是知君臣一體相須之義，合乎天道而爲萬古不易之常經也。載純曰，冢土，是太社也。皐門應門，次第告成，今又迺立太社，卽先王重民之意，而築室之制度，亦可觀矣。齊寬曰，講官、儒臣，備陳無餘，臣無容更達矣。上曰，史官就座。仍命退諸臣，以次退出。
11月2日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈病〉。右承旨朴瑄壽〈坐直〉。左副承旨李起鏞〈病〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈緣故出〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，明日冬至朝賀相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永禧殿、景慕宮，奉審摘㚥，仍詣受香諸處，奉審摘奸以來。
○傳曰，明日進講爲之。
○傳曰，飭已施矣，且明日，卽冬至節也。六卿之越俸，承旨、臺諫、玉堂罷職，竝特爲分揀。
○傳曰，出疆與下諭外，在外玉堂竝許遞，前望單子入之。玉堂前望單子入之，校理張原相，副校理閔泳穆落點。
○傳曰，典翰與副校理有闕之代，前望單子入之。玉堂前望單子入之，典翰洪萬植，副校理李秀萬落點。
○吏曹口傳政事，以柳𪼩、姜文馨爲兵曹正郞。
○以白奎爕囚單子，傳曰，飭已施矣，分揀放送。
○政院啓曰，卽見兵曹郞廳差出草記批下者，則有違格例，事甚未安。當該堂上推考，何如？傳曰，允。
○弘文館啓曰，典翰一員未差，應敎黃普淵有身病，副應敎李晩燾，副校理姜文馨差祭，校理金裕行，副校理李晩瀅在外，校理李載純陳疏受由，上番闕直，事甚未安。檢校典翰趙康夏、金性均、李起鎬、權鼎鎬，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○成均館啓曰，本館草記批旨。傳曰，知道。君命如是違之，豈有如許士習乎？卽速曉諭勸入事，命下矣。臣謹依聖敎，招致諸生，傳宣聖旨，仍爲勸入，則諸生等，以爲伏以臣等嚴批之下，罔念瀆撓之罪，敢恃含弘之德，又陳所懷，惶蹙萬萬，靡所措躬。而第伏念崔益鉉疏中彝倫斁傷四字，無難肆發，而隱然若有所指的，苟不痛辨究覈，則以今日敦彝之世，將不免後來起疑之一端，必也聲其罪，得其情然後，通朝之恥，可以湔矣。多士之憤，可以少紓矣。猗歟，我聖上睿智聰明，必不待臣等之辨釋，而特以廣言路之盛德包荒至今。然臣等之悚懍抑鬱，日甚一日，而且況前後諸生，同一義理，同一執見者乎？有不敢自齒於靑衿之列，抗顔入處於明倫之所矣。尤不勝惶凜之至雲矣。臣以聖廟捲堂，事體至重，卽爲還入之意，多般開諭，諸生等，終不回聽，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。屢飭之下，捲堂之如是，抗拒，豈可如此？痛駭萬萬。
○傳曰，捲堂法意，係是師門事也，大悖義理然後爲之，而又此紛紜，甚訝惑，且屢飭之下，一向抗拒，揆以士習，萬萬駭痛。發論生進與班首，爲先竝移送秋曹，嚴刑一次，極邊遠竄，不入儒生，竝停擧。
○義禁府啓曰，平安監司南廷順狀啓內，薪島前僉使金沂明罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。金沂明下去慶尙道彥陽地雲，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○刑曹啓曰，傳曰，挾雜捲堂戕害正直，萬萬駭痛。發論及首頭，一竝移送秋曹，嚴刑一次後，遠惡地定配事，命下矣。謹依傳敎，發論之李建杓，首頭李敎植、姜永悳，各嚴刑一次後，建杓慶尙道開寧縣，敎植全羅道高山縣，永悳靈光郡遠惡地定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○癸酉十一月初二日巳時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官嚴錫鼎，參贊官李起鏞，檢討官洪時衡，假注書朴周陽，記注官金在鼎，別兼春秋朴容大，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。錫鼎讀自芃芃棫樸，止棫樸五章，仍釋章句訖。〈以下缺〉
11月3日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈緣故出〉。左承旨金元性〈坐直〉。右承旨朴瑄壽〈式暇〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，宗親、儀賓、內閣、政院、玉堂、百官冬至單子問安。答曰，知道。
○還內後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○朝賀後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，宗親、儀賓、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○禮曹，景慕宮冬享大祭，香祝親傳取稟還入，奉敎攝儀改書下。
○政院啓曰，卽見副修撰洪時衡上疏，則謂以處義難安之中，痰痞闖發，陳疏徑出，原疏纔已退卻矣。依定式，遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，禁推分揀，原疏捧入。
○傳曰，卽見戶曹參判崔益鉉疏，則孝純、玄逸、來善逆節之發論，公議之當然矣。此三罪人之罪惡，關係宗社，不可容貸，竝爲先施以追奪之典。
○傳曰，今見戶曹參判崔益鉉疏，則辭語中，多有語逼者，豈有如許道理乎？萬萬駭然，施以竄配之典。
○臺諫前望單子入之，大司憲金益文，大司諫尹滋承，執義李容萬，司諫權鍾祿，掌令朴顥陽、李舜儀，獻納趙性鶴，持平張時杓、李載悳，正言李麟圭、沈東獻落點。
○傳曰，司僕提調有闕之代，前望單子入之。
○弘文館啓曰，新除授典翰洪萬植，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○政院啓曰，典翰洪萬植，當爲下批矣。政官牌招開政，何如？傳曰，口傳下批。
○吏曹口傳政事，典翰單洪萬植。
○禮曹啓曰，今十一月初三日冬至朝賀時，大殿、大王大妃殿，諸道所封箋文中，龍川府使李敏應，寧遠郡守崔承祖，萬頃縣令朴準成，雖非應封官，俱以別軍職封進矣。一體看審捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○弘文館啓曰，修撰權益洙在外，副修撰洪時衡陳疏徑出，下番闕直，事甚未安。修撰洪健植，副修撰趙宇熙，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○成均館啓曰，本館草記批旨。傳曰，知道。屢飭之下，捲堂之如是抗拒，豈可如此？痛駭萬萬。傳曰，捲堂法意，係是師門事也。大悖義理然後爲之，而又此紛紜，甚訝惑，且屢飭之下，一向抗拒，揆以士習，萬萬駭痛。發論生進與班首，爲先竝移送秋曹，嚴刑一次，極邊遠竄。其不入儒生，竝停擧事，命下矣。臣奉承聖旨，曉諭後，謹依日前下敎，招致儒生，仍設食堂，臣則退去之意，敢啓。傳曰，知道。飭已施矣。大司成兪初煥分揀。
○副修撰洪時衡疏云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。
○戶曹參判崔益鉉疏曰，伏以，臣前疏中，旣有引而不發者存焉，且見今日議者，以政變舊章彝倫斁喪八字，爲論臣之𣠽柄，臣請申言之。嗚呼。惟我東方，自殷師以來，已變夷俗之舊，而逮至本朝，則列聖繼作，群賢迭興，其所以範圍一世，垂裕後昆，莫非明天理而正人心，崇正學而闢異端，以當一治之數者，可以建不悖、俟不惑而沒世不忘也。見今國事無處無弊，名之不正，言之不順，非更僕可了。而第觀其尤著且大者，則皇廟之撤，君臣之倫斁矣。書院之罷，師生之義絶矣。鬼神出後，父子之親紊矣。國賊伸雪，忠逆之分混矣。胡錢之用，華夷之別亂矣。惟此數三條件，打成一片，天理民彝，固已蕩然而無復餘存矣。加之以土木願納之類，相爲表裏，而爲殃民禍國之資斧者，幾年於此矣。此非變先王之舊章，斁天下之彝倫，而何哉？故臣竊以爲，爲殿下論今日之急務，則萬東廟不可不復矣。中外書院，不可不擧矣。鬼神出後，不可不禁矣。國賊伸雪，不可不追律矣，胡錢之用，不可不革罷矣。至如土木願納之類，亦不容一刻之因仍也。所謂皇廟之不可不復者，臣竊惟我朝之於皇明，旣三百年臣事，而壬辰再造，又有萬世不忘之恩，故有萬世必報之義，昔我孝宗大王，痛天地之飜覆，憤冠屨之倒置，弧矢鐵杖，寤寐豪英，時則文正公臣宋時烈，魚水契合，謨猷密勿，以爲修攘之圖，不幸爲氣數所限孝廟上賓，功緖未就，則擧國臣民冤痛之情，無地可暴。故有此一間茅屋之饗，此天理民彝之所不容已者也。逮其壇饗之儀，自上備擧，則此廟之設，宜若不足有無，而反有猥屑重疊之嫌，然竊考列聖朝所敎，不但不以爲猥疊，乃反致意引重，旣劃給官田，以供粢盛，又親題扁額，以示表章，此後聖之所宜遵守而不可改也。嗚呼。列聖正義垂統之意，如彼其深遠，倡率扶樹之勤，如彼其光顯，故域內含生，漸染忠義之敎矣。年前撤饗之擧，群下非不知聖意之出於專心致敬，猶且愴恨悲泣，中外輿情，不謀而同，至於三儒臣，封章陳義，諸路章甫，相繼伏閤，此可見秉彝之同然，而列聖培養之力，又不可誣也。殿下新摠大政，欲萃其所渙，而泰其所否，則公論所在，尤不可咈。伏乞幡然改圖，亟許復饗之請，如或有難之者曰，莫重之禮，旣已停撤，又忽復饗，有欠誠敬雲爾，則有不然者。昔者朱子，論改正太廟之禮曰，宗廟之禮，至嚴且重，故一有差誤，不容不改觀。於此則今日皇廟之復饗，在聖德，尤見光鮮，而不足爲累彼賤俗之說。伏願留神澄省，所謂書院之不可不擧者，臣竊惟古之敎者，家有塾、黨有庠、州有序、國有學。今我朝之成均，是古之國學也，鄕校，是古之州序也，書院，是古之黨庠也。且設院之本意則講學明道，實爲之主，而鄕先生崇德報功，乃其餘事也。不謀廣置，惟嫌疊享，竝與其已擧者而加廢之，存十一於千百，則深違學校之古制，大失創建之本情，而敎弛俗頹，不可使聞於隣國者也。謹按《明史》，罷天下書院者二見，而帝室隨以覆亡，則此又豈吉祥可願之事耶？伏乞亟圖反汗，就院享已撤者，尙論其世，凡其無德無功而近於淫祠者，皆聽其廢黜，而至道德節義，足爲一鄕師表者，卽令本鄕俎豆之，足爲一國及天下師表者，雖州州祠享，在在崇報，未爲不可，而衿佩之莘莘，絃誦之洋洋，得以無媿於古昔盛時，則不亦幸乎？或者，每以今日書院之無實效而有流弊，爲當撤之論，而是又有大不然者。子貢之欲去餼羊也。夫子曰，爾愛其羊，我愛其禮，夫羊存而禮猶有可復之望，則院罷而學豈無永廢之歎乎？伏願留神澄省，所謂鬼神出後之不可不禁者，臣竊惟父子大倫也，舍其所生而後於人，人事之變也。古者惟宗子無後，乃有此例，後世則無問宗支疎戚，而繼絶存亡，其路甚廣，已非周公之意也。至其蔓延之廣，而有神主立後之俗，則是古禮所無據，今殿下親親尙賢，繼絶存亡之擧，亶出於天地生物之心，參贊化育之意，而只爲有司之臣，無稽不詢，騁其私智，承襲醜差而擧行之，於是忘親貪利，見絶於矍相之射者，乘時符合，挈其父祖曾高以及九世十世之祖，而甘爲之後，其間代數或空，則附會湊合各派之鬼，苟充其數，而爲其祖，此於天理，近乎否乎？於人情，安乎否乎？殿下繼絶之本意如是其仁且渥也。而奉行之臣，不能善承，遂使金枝玉葉之裔，見利忘義，無所不至，以穢千載，汗靑，不亦痛哉？伏願留神澄省，所謂國賊之不可不追律者，臣竊惟君臣父子，天下之大倫，而無所逃於覆載之間者也。天命天討，萬世之公議，而非一番人私意，所可移易者也。殿下登極之初，俗類肆志而邪說橫行，不問邪正，不察忠逆，凡繫罪名，一竝伸雪，而謂之導迎和氣，當雪而雪，固是導迎和氣，不當雪而不雪，亦是導迎和氣，當雪而不雪，固是減傷和氣，不當雪而雪，亦是減傷和氣也。見今伸雪之中，其不當雪之尤者，是惟國賊之尤者，如昏朝之孝純，己巳之玄逸、來善是也。是乃壞了君臣父子之大倫，而失卻天命天討之公義，則乖常逆理，莫此爲甚，惡能得導迎和氣而歸福於聖躬哉？此決非聖朝之獨斷，只是俗流之邪說害之也。伏惟深加思辨，裁以法義，宥所當宥，如和風甘雨，罪所當罪，如壯雷肅霜，以正國綱，以立人紀，致和以育萬物，配命以求多福，則天下幸甚。伏願留神澄省，所謂胡錢之不可不革罷者，臣竊惟嚴華夷之辨，守忍痛之意，是孝廟及宋先正傳授心法，與孔、朱同功者也。觀先正禁貿虜中物貨之事，今此胡錢之用，亦所忘會稽臣妾之恥，昧陰陽向背之分，而發政害事，固已甚矣。且臣於前日，旣請罷當百，而胡錢之害，甚於當百，當百之害，百物不通，胡錢之害，百物盡竭，當百之害如痞滯，胡錢之害，如泄下痞滯之症，用湔腸之劑，消下則如故，泄下之症，元氣日澌，漸盡則死矣。是不亦可懼哉？夫以義理言之，旣如彼，以利害言之，又如此，則常平之復，不可一日而少緩也。伏願留神澄省，凡此數者之變亂成憲，實在殿下沖年未專政之日，則未必皆自致之失也。特因任事之臣，壅蔽聰明，操縱威福，綱目俱弛，而致有今日之痼弊也。伏願殿下，繼自今，奮發乾剛，早寤旰食，克念克勤，毋爲俗論邪說所引，毋爲權貴近幸所撓，日御經筵，頻接儒賢，緝熙聖學，精義愼德，使氣機退聽而本心澄澈，人慾淨盡而天理流行，至於政令注措之間，當爲卽爲，有雷厲風猛之勢，當去卽去，有斬釘截鐵之勇，而渙發大號，警厲朝廷，立道不惑，薰陶德性，責於賢師，進退百官，爕理陰陽，責於大臣，補闕拾遺，繩愆糾謬，責於兩司，論思輔養，啓沃聖心，責於儒臣，鍊兵繕武，折衝禦侮，責於帥臣，出納錢穀，需用軍國，責於有司，選擧孝廉，收拾士流，責於道臣，若其不在此位，而惟屬於親親之列者，只當尊其位重其祿，同其好惡，勿使干預國政，如《中庸》九經之訓，《魯論》出位謀政之戒，不愆不忘，日新又新，敍彝倫於旣斁，安國勢於將危，則生民遭太平之樂，宗社享萬年之祀，殿下爲堯、舜之君，而大小遠近，莫不幸甚，至如微臣，雖觸時諱、犯衆怒，滅死萬萬，區區光榮，溢於門族矣，臣無任云云。答曰，省疏具悉。萬東廟事，旣有慈聖處分，則今不敢擧論矣。
○癸酉十一月初三日辰時，上御勤政殿，冬至朝賀入侍時，行都承旨金輔鉉，左承旨金元性，右承旨朴瑄壽，左副承旨李起鏞，右副承旨金昌熙，同副承旨朴齊寬，記事官〈缺〉，假注書〈缺〉，別兼春秋朴容大、金明鎭、金鶴鎭、李根命，提學李承輔，檢校直提學趙寧夏、李載冕、趙成夏、韓敬源、趙慶鎬，檢校直閣金永壽、洪殷謨，待敎韓耆東，檢校待敎金奎軾，校理李秀萬，修撰洪時衡，以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出思政門。藥房提調李承輔，副提調金輔鉉，進前問候訖。通禮跪啓請降輿，上降輿乘座，通禮跪啓請執圭，輔鉉進圭，上執圭。輔鉉稟出標信，二品以上入參次，開作門。上曰，以已下標信，擧行，可也。引儀，引宗親、文武百官，入就位。贊儀唱四拜，宗親、文武百官，行四拜訖。代致詞官，讀致詞訖，贊儀唱四拜，宗親、文武百官行四拜，贊儀唱跪搢笏三叩頭，宗親、文武百官跪搢笏三叩頭。贊儀唱山呼，宗親、文武百官齊聲曰，千歲。贊儀唱再山呼，宗親、文武百官齊聲曰，千千歲。贊儀唱跪，宗親、文武百官跪，宣箋官進前讀箋訖，贊儀唱俯伏興平身。宗親、文武百官俯伏興平身，典儀跪啓請禮物函，請付有司，通禮跪啓請禮畢。大臣問候訖，左議政姜㳣曰，臣是俟勘惶蹙之蹤，而有擧行之際，不得不仰稟區別者，前掌令洪時衡疏批後，以聚斂禁斷事，有處分，惻怛憂民之聖念，臣不勝欽仰，而營建罷後願納，已爲行關停止，都監未區處條，昨冬，已爲一年加結磨勘，至有西倉失火後改建之費，燒燼穀之充補，又有六道加結，而此非有成命而然也。皆因大老閤下，前後分付奉行者也。今於行會措辭之間，非但有難便而已。雖以今年結言之，想已畢捧，餘者無幾，則已納之先劃於當報者，今不可還索，而只蕩無多之未及捧者，則先後斑駁，民不得均蒙實惠之下究，且令前令後，合有分別，不可使外邑，眩亂於擧行矣。上曰，加結事，已從嶺伯狀啓而知之，自傳敎後擧行可矣。㳣曰，假使十人之中，七人已納，只三人未納，而惟蕩三人之納，不給七人之所納，則先納者未蒙惠澤矣。且今年，只餘數朔，今日冬至，卽屬明年矣。以令後諸般加斂，一竝革罷，則似無疑眩矣。上曰，若然則自廟堂，如是行會，可也。上曰，聞沿江收稅，大爲民弊雲，自廟堂，行會革罷，可也。《書》曰，民惟邦本，本固邦寧，念之及此，深切憧憧矣。㳣曰，卽當嚴禁，而沿江則京江一體禁之乎？上曰，然矣。㳣曰，臣才器庸愚，事務無以堪承，今於榻前，不能張皇，退出後，當以文字，齎誠乞遞矣。上曰，夏間陳疏後，至有敦諭，則今此辭免，誠是望外也。㳣曰，若有堪當之望，則豈敢如是乎？通禮跪啓請釋圭，上釋圭，輔鉉受圭。通禮跪啓請降座乘輿，上降座乘輿，至思政門。兵曹判書跪稟放仗，輔鉉請出標信解嚴，上由思政門還內。諸臣以次退出。
11月4日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈藥院進〉。左承旨金元性〈緣故出〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○藥房提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，臨殿受賀，勞動旣多，伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，時、原任大臣，有時急稟達事，來詣閤外請對矣。傳曰，入侍。
○傳曰，臺諫竝許遞，前望單子入之。
○傳曰，政官牌招開政，如有違牌，勿爲呼望。
○傳曰，廣州留守有闕之代，刑曹判書李㘾除授。
○傳曰，刑曹判書有闕之代，前望單子入之。刑曹判書前望單子入之，朴齊寅落點。
○傳曰，尙衣二提調，與典設提調有闕之代，前望單子入之。
○傳曰，發遣吏郞諸執事淸齋與否摘奸以來。
○兵曹啓曰，判中樞今方有闕，依例從座目，輔國知中樞申櫶下批之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹，廣州留守單李㘾除授事，承傳。
○有政。吏批，判書申應朝未肅拜，參判洪兢周進，參議張錫龍式暇，承旨〈缺〉。吏批啓曰，判書申應朝未肅拜，參議張錫龍式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以金鶴根爲同敦寧，李秉文爲戶曹參判，權膺善爲刑曹參議，申檍爲知義禁，趙耆永爲同義禁，趙基應爲藝文提學，金裕行爲宗府正，李肇信爲司成，元世昌爲軍器僉正。全羅監司李鎬俊，更加一年仍任事承傳，平壤庶尹金甲根，待瓜滿，姑爲仍任事承傳。
○兵批，判書〈以下缺〉，以張昌薰爲龍媒僉使，洪致寬爲漢江別將，判府事單申櫶，訓鍊主簿加設單李載旭，壬海別將單金麟璣，副司正朴周陽，兼南漢守禦使單李㘾。
○兵曹，左邊捕盜大將單梁憲洙，右邊捕盜大將單白樂貞。
○以慶尙監司金世鎬狀啓，進上生靑魚，日氣和暖，魚路乏絶，尙未捉得，不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。
○領敦寧洪淳穆，左議政姜㳣，右議政韓啓源，聯箚略曰，臣等卽見崔益鉉之疏，不覺其至凶絶悖，骨戰膽掉矣。竄配處分，雖極嚴正，猶未足以蔽其辜也。日前臺疏之批曰，萬東廟事，旣有東朝簾敎停撤，則今爲擧論，事體所在，豈可如是？更勿以此煩瀆，王言如綸，播諸中外，渠亦有耳目之所聞見，則乃敢以停撤，謂之彝倫斁喪乎？自若其不在此位，至干預國政等句語，露出渠斁倫敗常之本心，以作自服之斷案也。此非爲人臣子，所敢陳於殿下之前者，而殿下亦何忍對此疏，鑑其辭乎？《中庸》之九經，親親謂諸父昆弟也，《魯論》之不在其位，謂公卿大夫也。違背聖經之旨，引用於不敢言之地，是可忍也，孰不可忍也？益鉉亙古所無之罪，亟令王府，拿鞫得情，夬施典刑焉云云。答曰，省箚具悉卿等之懇，崔益鉉疏辭中，多有語逼者，故有所竄配之擧矣。老成之地，豈可如是，卿等其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○典翰洪萬植，應敎李晩燾，校理李載純、張原相，副校理李秀萬、閔泳穆，修撰洪健植，副修撰趙宇熙、洪時衡，聯箚略曰，臣等旣見崔益鉉疏本下者，則其一二凶悖之說，心戰膽掉，憑托尊王之義，粧撰斁倫之說，蓋昔年停撤之簾敎，必當有記，近日批旨之綸發，豈或不聞，渠乃隱映侵逼於人臣所不敢言之地，是可忍也，孰不可忍也？至若末端句語，亦甚駭悖，節節語逼，少無顧忌，臣分絶而人倫滅矣。亟令王府，設鞫得情，夬正典刑焉云云。答曰，省箚具悉。崔益鉉疏辭，有所語逼者，故旣已竄配矣，何可如是紛紜乎？
○大司憲金益文，司諫權鍾祿，掌令朴顥陽，持平張時杓、李載悳，正言沈東獻，聯箚略曰，人心陷溺，世變層生，至有今番崔益鉉之疏而極矣。向來一疏，指意句語，已極憯毒，及蒙陞資之異數，乃敢外托辭巽，又陳一疏，都是狂悖，至於皇廟之撤以下五字，是豈今日臣子之所敢萌心發口者哉？且伏承昨日，多有語逼者之敎，臣等就見其疏，殿下已燭其腸肚之莫掩，心口之拶逼矣，其在疎不間親之義，顧安敢肆然下筆，若是無嚴也。亟令王府，設鞫得情，夬正典刑焉云云。答曰，省箚具悉。已悉玉堂之批矣。
○刑曹判書李㘾疏曰，臣於日昨，以掌法之任，奉令行捲堂儒生刑配之事矣，臣適當是職，杖以刑之，亦不敢曰安於心也。今又捲堂刑配之命，究厥力抗，前後何異，臣以前日擧行者，固無容更言而數日之內，又繼此用刑。恐有欠於聖朝待士包容之道。伏乞特命除刑而酌處，則非但有光聖德，多士有所感化而益加知戢焉云云。答曰，省疏具悉。士子之愛護，非不知也，而以不當之事紛紜，事極駭痛。且王令之下，有若抗拒者，至於此境矣。卿之此言，容或無怪，刑推置之，卽爲發配。
○癸酉十一月初四日巳時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官趙秉徽，參贊官金元性，侍讀官李秀萬，假注書朴周陽，記注官金顯默，別兼春秋李根命，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。秉徽讀自瞻彼旱麓，止旱麓六章，仍釋章句訖。〈缺〉上曰，崔益鉉前疏，固可矣。昨疏之上款，亦或有採聽者，而下款則有語逼處，故所以先賞而後罰矣。秉徽曰，臣於夏間，待罪春官，無一建白，自崔益鉉疏出後，臣亦六卿中一人也。伏不勝悚恧之至，昨疏雖未得見其原本，已槪聞其要語矣。大抵崔益鉉初疏，以疎逖之蹤，敢言不諱，未嘗不嘉尙，而但其句語，全不審擇，事多囫圇，此則猶可歸之於鄕曲貿貿，而至於昨疏則甚駭悖也。肆然發口，語多侵逼，群情之驚惑憤惋，當如何哉？究其罪犯，不可但以竄配而止矣。元性曰，崔益鉉疏辭，節節凶悖，在廷臣僚，莫不膽掉而骨戰，昨日雖下竄配處分，罪重罰輕，無以伸共公之憤矣。上曰，太學捲堂之當初紛紜，非僉同之論，而聞有先倡者，有作頉者，或有不肯者，各成一偏，慮有朋黨之漸，故不容不嚴懲，以杜後弊矣。秉徽曰，豈有朋黨之慮乎？各以己見，有此岐貳，勢固然矣。處分嚴截之下，一向抗拒，無嚴極矣。而其在培養士氣，恐不無過中之慮矣。元性曰，培養士氣，卽我列聖朝盛事，尤所以深加體念矣。〈以下缺〉
○癸酉十一月初四日巳時，上御慈慶殿。時、原任大臣請對入侍時，領敦寧洪淳穆，左議政姜㳣，右議政韓啓源，右副承旨金昌熙，假注書白奎爕，事變假注書許綸，記注官金顯默，別兼春秋李根命，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上曰，有何急事，而深夜請對乎？淳穆曰，臣等因崔益鉉之疏，聯名陳箚，未蒙允兪，衷情抑塞，按住不得，冒夜求對矣。㳣曰，此非尋常悖疏也，萬東廟停撤，以奉簾敎，有批旨，則渠何敢以彝倫斁喪四字，肆然投章，而至於下段句語，聖敎若曰語逼，則殿下旣洞燭其斷案，不可晷刻容貸者，豈有急於此事乎？啓源曰，今日臣等陳箚，旣承崔益鉉疏辭多有語逼之批，渠乃語逼於告君文字，則此豈非亂臣賊子乎？其所罪犯，已爲下燭，則何可晷刻容貸乎？上曰，豈如是時急，冒夜請對，則此疏之批，昨已下之，而今日陳箚，何其遲也？淳穆曰，臣等此疏，未及得見，只聞絶悖幾句語，相議陳箚，則已過三更，故今朝始呈徹矣。上曰，此疏中，某句某句爲絶悖乎？淳穆曰，殿下旣覽其疏，以語逼下敎，則是洞燭無餘，何待臣等某句條陳乎？上曰，下段何句至凶乎？㳣曰，殿下旣以語逼爲敎，則何句之語逼，已入洞燭，何待臣等之言乎？上曰，慈聖秉執大義，萬東廟旣已停撤，而士林則似有抑鬱雲矣。淳穆曰，向於臺疏，旣以簾敎爲批，則渠何敢以彝倫斁喪，肆然書之乎？㳣曰，若以士林抑鬱爲言，則何患無其辭，而發此凶言乎？啓源曰，設有可達之事，就事論事，何所不可，而乃敢以凶言，登諸章奏之間乎？上曰，彝倫斁喪四字之語，古或有之矣。淳穆曰，古書或有之者，其時何時也？如此聖世，渠獨以何凶肚逆腸，乃敢筆之於書乎？上曰，以有下段句語故，已施竄配之典矣。淳穆曰，如此罪人，豈容尋常竄配而止乎？上曰，若尋常之罪，則何必至於竄配乎？淳穆曰，竄配則職事有罪，亦皆施之，今於此罪人，其可以此律論之乎？㳣曰，尋常罪過，亦多有竄配者矣。此豈罪過之律，施之於至凶之類乎？淳穆曰，國家所以維持者，賞罰是已，殿下始謂有直言而賞之，則今於逆節彰著之後，豈可不施以當施之律乎？上曰，是以罪之矣。淳穆曰，此可曰罪其罪乎，不得不請鞫乃已，亟降處分焉。上曰，旣以語逼罪之，而又欲聲言而加罪，則有所難言矣。淳穆曰，殿下旣以語逼爲敎，則王言如綸，布昭四方，今玆聲罪，有何難言乎？㳣曰，語逼而爲此罪人斷案，而簾敎之後，發此凶言，東朝之罪人，卽殿下之罪人也。臣等豈敢不請鞫，而殿下何可不允從乎？上曰，以鄕曲無知之人，歸之於不足責爲好，而若不然，必有所難言矣。淳穆曰，以此凶悖之罪犯，歸之於鄕曲無知而不施極其律，亂臣賊子，必自此接踵而起，殿下其將何以處之乎？旣著其疏，又斷其案，則更有何難言之端，而雖殿下仁明之盛德，何得以曲加包容乎？上曰，予之欲歸之妄發者，是豈包容而然乎？如是爭執，甚非穩當。淳穆曰，上下四千年，豈有如此大義理、大變怪乎？其所語逼之斷案，臣等聯箚中，雖有引用，疎不間親之語，是豈止於疎不間親而已乎？渠以幺麽蟣蝨之賤，包藏禍心，外託言事，今此擧國聲討之際，固當惶蹙之不暇，而乃敢滿紙張皇，肆然投匭，是天奪其魄，渠雖喙長三尺，其何以爲說乎？㳣曰，若謂鄕曲無知，則雖以初疏言之，猶不容貸，況聲討齊發之後，不思惶恐蟄伏，恭俟處分，而以不可陳疏之地，乃敢以至凶之說，無忌無憚，而投匭者，是豈非包藏禍心，逞其凶肚乎？決不可晷刻暫貸矣。啓源曰，觀其疏辭，亦不可歸之於鄕曲無知之類，全篇指意，無非包藏禍心，至慘至凶矣。㳣曰，臣等若於聯箚，獲蒙允從，則何至冒夜請對乎？伏聞下敎喉院，有勿捧聲討疏箚之命雲，開言路，是昭代美事，而今玆處分，恐有所過當矣。上曰，大臣箚子，豈可不捧乎？以崔益鉉事，交章紛紜，故有勿捧之飭矣。淳穆曰，上下之間，情志流通，臣嘗屢奉筵敎，而當此三司交章之際，飭令勿捧，則夫如是而上下情志，其可曰流通乎？上曰，上疏之勿捧，予亦知過當矣。㳣曰，群情怫鬱，聲討之章，皆出忠憤，豈可不捧納乎？上曰，大臣旣如是屢懇，當加施島配矣。淳穆曰，臣等之深夜求對，曷嘗處分之止於島配乎？衷情轉益抑鬱矣。上曰，以待大臣也，故如是處分，而若又爭執，亦非道理矣。淳穆曰，臣等旣登前席，若未蒙設鞫處分，則萬無以退去矣。㳣曰，豈島配而止者，又豈不得請而可已者乎？啓源曰，以若罪犯，不可以島配而止，亟降處分焉，此非但臣等之忠憤所激，卽擧國大同之情矣。淳穆曰，臣等雖無似，備位三事之列，斷斷衷赤，只願納君無過，而殿下若或於此義理，未遂大同之群情，臣等爲殿下之罪人矣。此安得不竭誠力懇，期於準請乃已。上曰，昨日崔益鉉疏中，擧其論三罪人，何待渠言乎？上曰，孝純卽昏朝時罪人，玄逸、來善，己巳罪人也，皆犯莫重之逆節，而甲子以後，孰有以此事爲言者乎？㳣曰，三罪人，以其時逆節罪之，則今此益鉉之罪惡，與三罪人，無異同矣，何獨於此罪人，有所靳許乎？啓源曰，三罪人復官之時，有儒林之疏矣。上曰，其時有儒疏乎？淳穆曰，其時朝紳儒林，皆陳疏爭執矣。上曰，其時雖有爭執，而竟至於復官矣。淳穆曰，以崔益鉉事，處分如是靳持，臣等之支離煩瀆，亦涉惶悚，退而賓啓仰達矣。上曰，旣盡言之矣，又何賓啓之爲乎？㳣曰，縷縷陳達，終靳允兪，故退以賓啓，期於得請矣。上曰，領府事，不爲上來乎？淳穆曰，方在鄕第矣。〈以下缺〉
11月5日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈坐〉。左承旨金元性〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐直〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○自辰時至人定，灑雨下雨，測雨器，水深三分。
○藥房都提調洪淳穆，提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，議政府郞廳來言，今日賓廳日次，而賓廳啓辭相値，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，禮房承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。
○賓廳，領敦寧府事洪淳穆，左議政姜㳣，右議政韓啓源，南寧尉尹宜善，知中樞府事金學性，右贊成李承輔，上護軍金炳㴤，戶曹判書金世均，寧豐君崔遇亨，大護軍朴珪壽，知中樞府事李容熙，右參贊徐衡淳，知三軍府事鄭岐源，知宗正卿府事李章濂，大護軍李源命、金炳地，判尹沈承澤，知敦寧趙基應，禮曹判書趙性敎，右參贊任商準，工曹判書李寅應，大護軍金翊鎭、洪鍾雲，刑曹判書朴齊寅，知三軍府事梁憲洙，宗正卿李升洙，工曹參判朴來萬，行護軍金基纘、尹宗善、徐承輔、金尙鉉、黃鍾顯、鄭基會，宗正卿李敦應、李徹宇，兵曹參判李邦鉉，行護軍金學初、趙寅熙、趙羲復、閔奎鎬、鄭順朝、趙秉式、鄭範朝、趙羲豐、徐臣輔，左尹李鶴榮，宗正卿李沇應、李寅卨、李會正、李明應，吏曹參判洪兢周，右尹李容直，豐春君趙耆永，同敦寧金鶴根，刑曹參判韓敬源，行護軍兪錫煥，禮曹參判睦仁培，行護軍趙寧夏、趙成夏、金益容等啓曰，伏以臣等以崔益鉉情犯之至慝絶悖，不可晷刻容貸，得借方寸，瀝陳衷懇，而未蒙開納，達宵繞壁，轉益煩鬱，玆敢相率未畢之說，伏願垂聽焉。噫。益鉉之初次投匭，其所謂彝倫斁喪，竟指何事耶？及在人言峻發，斥其凶悖，則又敢以其中某事，張皇歷擧，欲以自掩而自明，轉極考譎，而若夫皇廟停撤，與慈聖處分，旣有批旨之鄭重，而輒敢以斁倫等說，肆然發口，凶肚逆節，吁亦憯矣。以至末端句語之妄引經傳，以文其說，不待模索，顯有指斥，其爲語逼，莫逃於淵鑑之昭姦。凡今日北面於殿下之庭者，是可忍萌語心頭，而登諸文字乎？渠所云彝倫斁喪，卽渠自謂之語耳，豈非益鉉莫逭之斷案乎？渠若天良未泯，其必引頸就戮，莫敢怨悔矣。此非臣等之言也，卽盈庭之言也。非盈庭之言也，卽擧國之言也。非擧國之言也，乃天下後世，必有之言論也。臣等妄度殿下之靳許此請，蓋以開言路、納諫諍，帝王之盛節也，不欲遽加摧折而然也。是有不然者，雖有撐天亘地之大義，質神俟聖之格言，若出於義倫悖者，文飾眩惑之辭，則明辨詐僞而廓揮乾斷，亦帝王之盛節也。況其昧心汨性，必將凶國害家而後已？殿下何惜而不納臣等披瀝之言乎？其始也來諫之，聖德包容而優賞之，其後也辨姦之，天鑑赫怒而誅之，則布諸八方，垂諸史冊，孰不以春生秋殺，欽仰上天之無私哉？今若使此賊，假息於覆載之間，其爲累聖明之朝，必將滋匝域之惑，而招後世之譏矣。可不懼哉，可不凜哉？伏願亟加三思，俯循群請，設鞫得情，夬正典刑，以扶綱常，以嚴邦憲，千萬血祝，惶恐敢啓。答曰，大臣之請，旣如是屢屢，不得已依施。
○傳曰，時、原任大臣入侍。
○傳曰，金吾堂上竝許遞，前望單子入之。金吾堂上前望單子入之，判義禁趙秉徽，知義禁朴珪壽、沈舜澤，同義禁黃鍾顯落點。
○政院啓曰，禁直法義，何等嚴愼，而副修撰洪時衡，謂有身病，無難徑出，依定式，遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，禁推分揀，卽爲牌招。
○又啓曰，卽見副司果趙願祖陳疏到院者，則軍銜陳疏，家僮直呈，論人請鞫，俱係禁令，所當退卻，而係是言事，雖不得不捧入，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○傳曰，吏曹判書有闕之代，上護軍金炳㴤除授。
○吏曹，吏曹判書單金炳㴤除授事承傳。
○傳曰，左右捕將許遞，知三軍府事梁憲洙，行護軍白樂貞除授。
○議政府，左邊捕盜大將單梁憲洙，右邊捕盜大將單白樂貞。
○政院啓曰，新除授吏曹判書金炳㴤，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安。推考，何如？傳曰，允。
○政院啓曰，左右捕將許遞，知三軍府事梁憲洙，行護軍白樂貞除授事，命下矣。新除授左邊捕盜大將梁憲洙，右邊捕盜大將白樂貞，竝卽牌招，傳授命召及大將牌、傳令牌，何如？傳曰，允。
○內醫院啓曰，各殿宮進上臘藥，所入牛黃玖拾捌部壹錢肆陸里伍毫，麝香壹佰伍拾柒部肆分壹里，令戶曹、宣惠廳進排，而丙申定式牛黃參拾參部玖分壹里參毫，以本院春秋兩等元貢中取用，何如？傳曰，允。
○義禁府啓曰，戶曹參判崔益鉉，施以竄配之典事，承傳啓下矣。崔益鉉，臺論峻發，不得擧行之意，敢啓。傳曰，卽速擧行。
○刑曹啓曰，傳曰，捲堂法意，係是師門事也。大悖義理然後爲之，而又且紛紜，甚訝惑，且屢飭之下，一向抗拒，揆以士習，萬萬駭痛。發論生進與班首，爲先竝移送秋曹，嚴刑一次，極邊遠竄，不入儒生，竝停擧事命下，而前判書臣李㘾上疏批旨內，刑推置之，卽爲發配命下矣。謹依傳敎，發論進士李憙文，全羅道康津縣，班首生員黃祖夏靈巖郡，進士李定坤慶尙道寧海府，極邊遠竄定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○判義禁崔遇亨，知義禁朴珪壽等，聯名疏曰，伏以臣等卽伏見本府草記批旨下者，則有竄配罪人崔益鉉，卽速擧行處分矣。凡係罪人，臺論方張之時，不敢以怵於嚴畏，經先奉行，卽本府不易之典，而此況崔益鉉之悖疏，彝倫斁喪四字，隱映語逼，此固臣子之所不敢道，且下段凶說，實係倫常之大變。此卽天地之所不容，神人之所共憤，而擧國臣民，莫不髮豎膽掉，皆欲手磔口臠者也。大臣、三司聯章聲討，此可見大小公共之論，則是豈若微眚細過之可以薄竄勘斷者歟？嚴命之下，奉行無路，用敢相率陳暴，竊附執藝之義，兼效沐浴之請。伏乞聖明，廓揮乾斷，亟允臺請，俾王章伸而輿憤洩焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於諸批矣，卽速擧行。
○判宗正卿，興寅君李最應，永平君李景應、李景宇，完平君李昇應，知宗正卿李承輔、李景夏、李周喆、李彙重、李載鳳、李章濂、李寅應、宗正卿李升洙、李寅命、李敦應、李邦鉉、李沇應、李容直、李明應、李寅卨、李會正，聯疏曰，昨年伏蒙大君王子無後及橫被罪名人竝令立後之命，考閱各派，明其昭穆，詳核校正。今旣告竣，已經乙覽矣。卽見崔益鉉疏本，則其所許多論說，自有公議，而臣等只就其繼後事而陳之。其疏曰，鬼神出後以下諸條句語，無非劫逼凌駕，而至曰奉行之臣，不能善承，遂使金枝玉葉之裔，見利忘義，無所不至，以穢千載汗靑，渠有bb何b見聞之明的可據，而如是爲言乎？璿派修系，何關於渠，而搆揑句斷，胡至此極？臣等旣奉成命，務盡忱誠，期無一毫未審處矣，而被此罔極之言，亟施臣等不勝任之罪焉云云。答曰，省疏具悉卿等之懇。崔益鉉之疏論，未知此事之裏許而然矣。何必如是爲言也？卿其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○吏曹判書申應朝疏曰，千萬不自意，伏奉除旨，以臣爲吏曹判書者。臣誠驚隕震懍，天官冢宰，爲何等重任，披露情實，以蘄幸於曲遂之仁而已，旣不以銓地自處，何敢有言於政注之事，而聞日前通禮差出也。中官招致政吏，有所指授，至於窠座有缺，亦使錄入，則南衙北寺，內外隔截，銓曹差除，又何敢干？臣竊以爲聖明之世，不宜有此事也。古人云，事不由中書，bb非但治世之美規，此不但中書b之比gg恥g也。此習不去，則末流之弊，何所底止哉？臣將退矣，敢爲聖明一陳之，昨於病伏垂死之中，開政有命，無由自力，悉暴衷懇，乞命永刊仕籍，俾得優遊於聖化之中云云。答曰，省疏具悉。所請依施，通禮之指授，窠缺之錄入，因傳命而然矣。
○兵曹判書徐相鼎疏云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○判義禁崔遇亨，知義禁朴珪壽聯疏曰，臣等卽伏見本府草記批下者，則有竄配罪人卽速擧行之處分矣。凡係罪人，臺論方張之時，不敢以怵於嚴畏，徑先奉行，卽本府不易之典，而況崔益鉉之悖疏，彝倫斁喪四字，隱映語逼。此固臣子之所不敢道也。且下段凶說，實係倫常之大變，亟允臺請，俾王章伸焉云云。答曰，省疏具悉。已諭於前批矣，卽速擧行。
○副司果趙願祖疏曰，向者崔益鉉之疏，網打縉紳，怨訕朝廷，至於彝倫斁喪句語，而無復餘地矣。所以儒論臺彈，相繼而起，又復投疏，陰狠口氣，加一層乖激，全無顧忌，乃敢以簾敎施措之事，指爲沖年未專政之失，而懣然噴薄，無所不至。彝倫斁喪四箇字，卽渠自狀，而洪時衡之謂以鳳鳴朝陽者，顧如是乎？以若負犯，罰止薄竄，則天下後世，其誰曰國有彝倫，邦有常刑也？亟令鞫覈，以折亂萌。且日前臺臣之聯箚也，不參之諫長，其意何在？泮儒之刑配也，擧行之判堂，於心可安云云。答曰，省疏具悉。所陳諸條，莫知其可也。
○癸酉十一月初五日巳時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官李承輔，參贊官李起鏞，侍讀官李秀萬，假注書白奎爕，記注官朴鳳軫，別兼春秋李根命，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖，仍開卷。承輔讀自思齊大任，止思齊五章，仍釋章句訖。上曰，此言文王之德，由於聖母聖妃，而又子孫衆多，至於祭以克誠而神無怨恫，則可見其德美之盛，而詠歌之也。承輔曰，聖敎一一切當，臣無容更爲陳達，而自古王業之興，多由於聖妃內助之化。周家則四世有此聖妃，安得不國籙綿遠，子孫衆多乎？以此觀之，御於家邦，皆由於刑於寡妻也。譬之天道，兩儀生四象，四象成八卦，變而化之，爲萬化之本也。兩儀，卽天地陰陽之理也，陰陽調和，天地交泰然後，萬化成就，萬物遂性。人君以聖妃爲配，而體天化育，以御一世，亦類是也。至若在宗公而神無怨，卽盡其誠敬之道而然也。苟不誠心致敬，則何以格神乎？人主一心，專在於敬之一字，則刑寡妻、御家邦、格神明，皆從主敬中出來，而主敬之道，非誠不成，誠爲萬化之本矣。掩卷後，承輔曰，崔益鉉疏語中許多罪犯，已有聖批下者。渠之斷案已成，臣不必張皇爲說，而渠疏入徹之初，已燭其語逼，故有竄配之命，則此乃不諫亦入之意也。第以罪重罰輕，群情沸鬱，聲討方張，賓啓將徹。今若卽賜允許，則是亦不諫亦入之意也。其始其終，豈非有光於不諫亦入之聖德乎？今此進講篇章，卽今日所當留心處也。上曰，其疏辭，多有語逼處。故已有處分，則不宜如是，而至於此擧，甚不穩當矣。承輔曰，欲進直言，則不患無辭，而何敢以此萌諸心、發諸口乎？此是渠自道斁倫之說也。其諸條句語，雖不敢一一索言，又以鬼神出後者言之，告君文字，何等嚴重，而此何悖說乎？諸宗臣，已以此事陳疏，而璿派立後，何關於渠？派系昭穆，渠何知之，而無難句斷曰，父子之倫，紊矣云乎？且曰，忘親貪利，何不指斥其人，混圇說去，直驅之於罔測之科乎？又曰，以穢汗靑雲者，修史之謂也。璿派修譜，何嘗有關於後世史冊，而有此言乎？秀萬曰，崔益鉉之罪，不當止於竄配而已矣。上曰，渠必不知裏許而然也。承輔曰，渠又以忘親貪利爲說矣，此是奉承聖敎，隨派考系曰立後者，謂之忘親貪利，何忍發此言而劫逼乎？實不欲開口說道也。渠欲自明斁倫之說，反歸斁倫之科矣。然故璿派諸人，得聞此說，莫不憤惋，將欲齊聲共討雲矣。上曰，璿派諸人，皆以忘親貪利之語，如是云乎？承輔曰，崔疏中，許多事，自當有公議致討，而至於鬼神出後事等語，節節凶悖，爲宗班者，孰不憤痛乎？上曰，日前洪時衡之疏辭中，有處義難安之句語，何謂耶？秀萬曰，臣未及詳聞矣。承輔曰，惠廳別倉之役，今旣告訖，比前增拓百餘間矣，《惠廳全圖》，與昨年圖寫以入者不同，故一件更爲圖成矣。上曰，內入，可也。承輔曰，當呈於政院，以爲內入矣。上可之。〈以下缺〉
○癸酉十一月初五日申時，上御慈慶殿。時、原任大臣入侍時，領敦寧洪淳穆，左議政姜㳣，右議政韓啓源，右承旨朴瑄壽，假注書朴周陽，記注官朴鳳軫，別兼春秋金明鎭，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上曰，以昨夜筵說中兩條，頒諸朝紙之意，有所下敎，而丙寅東朝撤簾後，庶務旣親總，則今不當更提，故所以詢及大臣，欲爲還收者也。淳穆曰，昨筵承此下敎，臣等不敢如何仰對，俄又聞筵說之命，尤不覺相顧悚惶，際有此下敎，其在事體，萬萬至當矣。㳣曰，昨承下敎，臣等不勝惶悚，未及仰對矣。啓源曰，昨於倉卒之際，未及仰奏，而慈聖撤簾以後，已爲親總萬幾，中外所共知，到今不必更爲頒示。今承此敎，欽仰萬萬。上曰，大臣之議又如是，此筵說，使之勿爲頒布也。淳穆曰，承此下敎朝紙，則自當不爲頒布，而《政院日記》則可以載此筵說乎？上曰，此筵說，亦於《日記》勿載也。淳穆曰，然則兩條筵說，竝令勿載於《日記》，實合事面矣。上曰，兩條竝勿載也。㳣曰，臣等伏聞入侍之命，以爲崔益鉉事，不待賓啓，卽爲夬許，相顧幸甚而入來矣。此罪人，不可晷刻容貸，而畢竟則不得不允從者也。賓啓之前，亟降處分焉。上曰，昨已言之，此筵說中，不必更擧，退而爲之也。淳穆曰，今於方寸之地，不敢無一言更陳，自是事體爲然，而筵退後，當以賓啓仰請矣。啓源曰，自古及今，亂臣賊子亦多矣。而未有若崔益鉉之窮凶絶悖者矣。〈以下缺〉
11月6日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈緣故出〉。右承旨朴瑄壽〈病〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○政院啓，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人，受點後，日次待令。
○政院，卽見前持平奇觀鉉陳疏到院者，則前銜陳疏，家僮直呈，俱係禁令，所當退卻，而係是言事，雖不得不捧入，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見行副護軍洪萬爕陳疏到院者，則軍銜陳疏，家僮直呈，俱係禁令，所當退卻，而係是言事，雖不得不捧入，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○義禁府啓曰，因賓廳啓辭，崔益鉉設鞫得情事批下內，依施事，命下矣。崔益鉉時在京畿抱川地雲，依例發遣府都事，具格拿來之意，敢啓。傳曰，知道。
○刑曹啓曰，傳曰，玉署重地，幺麽下吏，肆然突入，凌辱經幄之臣乎？若此不已，名分絶矣，紀綱滅矣，萬萬痛駭。移送秋曹，嚴刑一次後，遠惡地限己身定配，以正風化事，命下矣。謹依傳敎，罪人金在熙，嚴刑一次後，全羅道靈光郡，遠惡地限己身定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹判書金炳㴤疏云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○副護軍洪萬爕疏曰，近日以來，崔益鉉之疏一出，而朝象乖亂，士氣摧沮，古人所謂朝廷，本自無事，而庸人撓之者，不幸近之矣。以其初疏言之，未可曰謂專出於憂愛，而至於再疏，則肆然侵逼，略無顧忌，賓啓屢籲。臣無足加疊，而且有駭歎之甚者。所謂崔益鉉，卽臣家傔羅德錫之外姓近屬也。家世本是微賤，聞見鄙瑣，渠之濫廁仕籍，已極過分，何敢掦掦於士大夫之間哉？是實朝廷之大羞恥也。且伏念日前兩次捲堂之泮儒刑配事，臣竊爲聖明惜此擧也。空齋之擧，雖或乖激，自上包容之道，不可遽加摧折，而況斁喪二字，登諸章牘，則凡厥賢關冠儒服儒之人，孰不欲爲一辨之計哉？昨伏見刑曹判書李㘾疏批下者，有除刑之命，而惟於發配處分，終靳反汗，恐有欠於作成之澤，伏願收還成命焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。非爾所知矣。
○副修撰洪時衡疏曰，伏以，臣猥蒙恩眷，辭免不得，而黽勉承膺，昵覲耿光，榮極分濫矣。第臣孤根弱植，動輒齟齬，見侮於院吏，得謗於朝廷，前後出扃，良有以也。而來頭事端，又未可曉，則臣雖沒廉無恥，以若所處，安得晏然在職，而徒知趨走之爲恭乎？召牌之下，雖則暫膺，而從今以往，萬無更進之望，進退之義，已有定算，斧鉞之誅，實所甘心，方且退伏田野，歌詠聖化。伏乞聖慈，諒臣微分，亟賜遞改，以遂終始生成之澤焉。臣於丐免之章，不宜贅他，而帝王爲治之道，在於正心，心正意誠，則修齊治平，自可致焉，而其要，只在乎講學而已。惟殿下懋哉懋哉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。昨日趙願祖上疏，予以挾雜知之矣。何必如是爲引，至於院吏事，將有處分，而尾附事，當體念矣。
○前持平奇觀鉉疏曰，自崔益鉉疏上之日，卿宰侍從之奏箚，生進儒臣之抱章，莫不以彝倫斁喪，爲不法之言，而殿下包容廣大之德，以益明彝倫，益開言路，爲急務。故特加除拜之恩，輕施竄配之典也。於時而有怪小人之肝肚者，乘機發端，沾名盜祿，甚至於前後何心？反覆其言，孰如洪時衡者乎？伏見洪時衡初疏，則專以斁倫等說，發明崔益鉉矣，及見玉堂箚臣之聯名，則此乃洪時衡之反構崔益鉉也。此臣所謂乘機盜祿，前後反覆者也。臣本以湖南之人，曾聞洪時衡守康津縣時，遭其父喪，幾日隱置，待其官俸之磨勘，始乃發喪。臣亦始也不信，終至鴟張於道路，狼藉於京鄕，渠以何面目，立於世、與於人，肆然立言於扶倫之日乎？古人曰，求忠臣於孝子之門，焉有不孝其親而忠於其君者耶？如臣陋劣，以倫理中一賤品，敢玆仰瀆，伏惟聖明，以孝爲治，以倫爲政，洪時衡亟加不忠不孝之罪焉云云。答曰，省疏具悉。如此挾雜之說，告其君可乎否乎？
○癸酉十一月初六日巳時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官朴珪壽，參贊官金昌熙，檢討官趙宇熙，假注書朴周陽，記注官朴鳳軫，別兼春秋金明鎭，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。珪壽讀自皇矣上帝，止此維其宅，仍釋章句訖。〈以下缺〉
11月7日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈病〉。右承旨朴瑄壽〈坐直〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈式暇〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人，受點後，日次待令。
○傳曰，判義禁、知義禁許遞，前望單子入之。金吾堂上前望單子入之，判義禁金世均，知義禁朴珪壽、沈承澤落點。
○傳曰，玉署重地，幺麽下吏，肆然突入，凌辱經幄之臣乎？若此不已，名分絶矣，綱紀滅矣，萬萬痛駭。移送秋曹，嚴刑二次後，遠惡地限己身定配，以正風化。
○政院啓曰，卽見行副護軍洪萬爕陳疏到院者，則軍銜陳疏，家僮直呈，俱係禁令，所當退卻。而係是言事，雖不得不捧入，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見前持平奇觀鉉陳疏到院者，則前銜陳疏，家僮直呈，俱係禁令，所當退卻。而係是言事，雖不得不捧入，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○傳曰，爲人上者，雖狂夫之言，取之，如此挾雜之說，聞而不誅，紀綱解弛矣。副司果趙願祖，副護軍洪萬爕，前持平奇觀鉉，竝施削職之典。
○禁衛營啓曰，本營千摠具羲祖，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○癸酉十一月初七日巳時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官趙基應，參贊官朴瑄壽，侍讀官張原相，假注書李正來，兼春秋金在鼎，別兼春秋金明鎭，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。基應讀自帝省其山，止施於子孫，仍釋章句訖。〈以下缺〉。上曰，昨見洪時衡疏査問於院中，則院吏罪犯，誠一變怪也。幺麽下吏胥，豈有如許道理，可謂紀綱掃地矣。原相曰，前日之事，臣未得見聞，而向日聯箚之時，洪時衡亦爲同參矣，院吏金在熙，來問於洪時衡曰，日前之疏，旣稱鳳鳴朝陽，今日聯箚同參，得無何如乎爲言矣。上曰，以前疏爲鳳鳴朝陽，而後疏若有未穩當處，則謂之不可者，豈不當然乎？原相曰，假使金在熙往問私處，則容或無怪，而玉署莫重之地，肆然突入，極爲駭妄，是則大罪也。上曰，再昨日趙願祖之疏，從頭徹尾，純是荒雜，莫曉其指語之歸趣，故予如是答批，以其遐土之人，無足深責，故不罪矣。然而滿張疏辭，何敢如是荒雜乎？甚爲無據矣。基應曰，誠如聖敎，而遐土之人也，其所指語，無足深責也。原相曰，狂夫之言，聖人擇焉。趙願祖之疏，雖荒雜，必須包容覽察，可罪者罪之，可採者採之，則是開言路、納諫門也。上曰，昨見洪萬爕之疏，則其措語，豈有如許道理，論人之章，就事論事，可也。豈可如此煩屑乎？渠家傔從族屬之說，是何狀語耶？設或以賤類言之，則容或無怪。而告君文字，豈有如此？可謂無禮忒甚，不覺慨然痛駭處也。洪萬爕是遐鄕之人乎？基應曰，此人，亦有家數之人也。雖微賤之人，可言者則言之，雖貴顯之人，不可言者則不言矣。今其言，不必深究，而且以文字言語罪人，其在包容之道，合有參量也。瑄壽曰，洪萬爕疏辭，頗欠穩當，誠如聖敎矣。上曰，觀其疏辭，必是無識者也。予歸之於不足責而不之罪矣，豈有如許道理乎？陳疏論人，欲言其罪則何患無辭乎？雖以外間言之，老成人之前，敬謹之道，不可如是煩屑。況於君父之前，豈敢如此？甚爲痛駭矣。〈以下缺〉
11月8日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈病〉。右承旨朴瑄壽〈坐直〉。左副承旨李起鏞〈推鞫進〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈式暇〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，左副承旨李起鏞，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳曰，推鞫爲之。
○傳曰，藥院都提調有闕之代，前望單子入之。內醫都提調前望單子入之，左議政姜㳣落點。
○傳曰，委官領敦寧爲之。
○臺諫前望單子入之，大司憲徐堂輔，大司諫尹滋承，執義崔弘周，獻納朴顥陽，掌令李舜儀，持平魚允中、鄭㵙落點。
○以左副承旨李起鏞牌不進罷職傳旨，傳曰，只推。
○政院啓曰，推鞫爲之事，命下矣。左副承旨李起鏞，旣有隻推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○義禁府問事郞廳四單，趙宇熙、柳𪼩、洪健植、朴容大。
○義禁府啓曰，今此推鞫時，假都事十員，令該曹，口傳差出，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。
○罪人崔益鉉捧供。
○傳曰，推鞫姑罷。
○吏曹參判洪兢周疏曰，卽見前吏判臣申應朝疏辭中，語及通禮事。臣於是，驚悚靡措，日前通禮之口傳差出也。以張皓根受擬而蒙點矣。至若中官之招致政吏，臣實不知，政吏之有受中官，臣亦不聞。吏之所瞞致出無嚴，官而見欺，難免不察，名以銓官，矇不照檢於注擬之間，致此昏謬，臣何敢自恕晏然乎？玆敢自列仰瀆，乞賜譴罰焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。已悉於前判書之批矣。何必爲引，卿其勿辭行公。
○大司成兪初煥疏曰，迺於齋儒之捲堂也，臣未能官官事事，上而犯瀆撓之罪，下而昧調停之方，至伏承嚴旨，而譴罷猶屬未勘，分揀旋在未幾。臣滿心惶感，莫省攸措。噫。恩出尋常，義當𨃃蹶，而晏然彈束，自同無故，則非直冒沒，實涉唐突，臣安敢爲？且今課試期迫，以若情蹤，更何以揖靑衿而進退之乎？歷日兢蹙，略效自列，乞遞臣職焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣往之事，何必更引。爾其勿辭察職。
○璿派人副護軍李時夏等聯疏曰，臣等自見崔益鉉疏，齒切肉掉，不得不一陳辨正，以破後世之惑，今玆《璿源譜略》修正之時，有大君王子之無後及殉節人、橫被人，竝令立後之命，非獨臣等之感戴懽忭，而擧國人之欽頌攢祝者也。噫。彼益鉉，抑何腸肚，發此悖說乎？擧行之臣，承聖旨明昭穆，極其審愼，十目之所視，而彼敢藉口曰，憑其私智，此何說也？系後之人，奉聖意遵宗議，莫敢違越，一世之共知，而彼又詆毀曰，見利忘義，此何意也？句句誣衊，言言構捏，辱人祖先，論人派系，至若鬼神出後之說，俚諺俗談之所不聞，而肆然登章，末又泛稱曰，無所不至，以穢汗靑。究其語意，無往非凶悖奰慝者也。大抵繼絶存亡，昭代盛典，而彼乃無難歸之於彝倫斁喪之科，欲使無後而不得存後，絶嗣而不得繼嗣，至以爲人後者，諉之見利忘義，則所謂彝倫斁喪雲者，未有甚於渠矣。且璿派繼存，不干於渠，而如是侮弄，都出於誣逼噬人之計也。臣等忝列宗姓，偏被九睦之化，厚蒙一室之恩，乃反貽累於聖明之政，亦將取笑於衣冠之列，則不欲與益鉉，共立於世者，卽彝性之所同，而璿派諸宗，混入於人鬼未判之中，憤痛之極，直欲無生，玆敢耿籲乞降處分，夬正典刑焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。已悉於宗正卿批矣，爾等，豈可如是紛紜乎？
○領敦寧洪淳穆箚曰，伏以設鞫有命，畀臣以委官之任，在輿討之義，敢不趨承。臣於年前按鞫時，帶藥院之銜，保護責重，而此係刑獄所管，不敢晏然冒當，故旣籲解此任，則今臣所處，義無異同，無以承膺，玆敢仰瀆。伏乞亟許鐫免焉，就進止云云。答曰，省箚具悉卿懇。委官之原任大臣爲之，亦有其例，且鞫體至重，卽爲開坐，藥院之任，今姑許副，卿其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○癸酉十一月初八日巳時，上御慈慶殿。進講入侍時，知經筵姜蘭馨，參贊官金昌熙，檢討官洪健植，假注書白奎爕，兼春秋金在鼎，別兼春秋金明鎭，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。蘭馨讀自帝謂文王，止下民之王，仍釋章句訖。〈以下缺〉上曰，講官曾於喉院，幾年見任，多有履歷矣。蘭馨曰，如臣無似，偏被寵光，在甲子初，首蒙承宣恩點，三年在院，幸得昵侍。其後雖退在散班，戀戀此心，若子之免父母懷，終不能忘也。聖念如是記存，下懷不勝感泣矣。上曰，嘗頻頻見之故，於心自別矣。蘭馨曰，萬萬惶感矣。雖人家婢僕，多年任使，則不能無念及，蓋其逮下之情，自然如此，則下之慕上，亦安得不如是乎？〈以下缺〉
11月9日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈坐直〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，自明日進講停。
○鞫廳罪人崔益鉉請刑議啓判付內，觀此供招，當初疏辭，出於鄕曲無識，全沒分數，而至於設鞫，存事面矣聽衆論矣，別無更問之端，特用好生之德，濟州牧圍籬安置爲良如敎。
○傳曰，今見崔益鉉供招，以其鄕曲沒覺而然矣，別無更問之端，且伏承慈敎。若曰，此時異於他時，特施惟輕之典事，屢屢如是，爲曷敢不奉承。而卿等亦可庶諒事，遣史官傳諭於參鞫時、原任大臣。
○傳曰，推鞫撤罷。
○左承旨金元性，左副承旨李起鏞，右副承旨金昌熙等，院議啓曰，伏以臣等卽伏見傳敎下者，有推鞫撤罷，崔益鉉特施惟輕之典命，臣等相顧愕眙，不勝憂歎。噫。此罪人，誣逼，何如？關係，何如？斷案已成，王章益嚴，而今此處分，雖因慈聖好生之德，其於難貸必誅之義，何哉？臣等參在出納，敢效繳還，齊聲聯籲，伏願亟寢成命焉，惶恐敢啓。答曰，知道。處分出於慈聖好生之德，今不必院議矣。
○院議再啓曰，以爲臣等以崔益鉉事，敢效繳還之義，伏奉批下，仰認我殿下體慈聖好生之德，有此天大之處分，鞫獄纔設，端緖幾露，而撤罷之敎，遽降此際，夫莫嚴者王章，而莫遏者公議也。臣等職忝惟允，苟有一分奉承之望，何敢煩瀆之至再乎？玆敢申籲，伏願還收成命焉，惶恐敢啓。答曰，知道。已悉於俄者之批矣。以此煩瀆，是何事體乎？卽爲頒布。
○院議三啓曰，以爲臣等之再陳苦懇，冀蒙反汗者，非獨臣等之言也，卽擧國公共之憤也。卽伏見批下，有卽爲頒布之命，今若施以惟輕之典，則好生之聖德，雖甚欽仰，其於刑政弛隄壞防何哉？惟允之義，繳還居先，聖敎屢下，頒布無望，玆又疾聲申籲。伏乞卽許還寢之請焉，惶恐敢啓。答曰，知道。至再至三，終不頒布，豈有如許道理？卽速頒布。
○政院啓曰，時、原任大臣，率金吾堂上，有時急稟定事，來詣閤外請對矣。傳曰，入侍。
○又啓曰，卽者議政府錄事，敦寧府錄事來言，參鞫時、原任大臣情蹤，去益惶蹙，逬出門外，而左議政姜㳣，右議政韓啓源，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召，卽爲還第事，遣史官傳諭於參鞫時、原任大臣。
○又啓曰，奏御文字，何等審愼，而兩司聯箚中，有所錯誤？致勤下詢，臣之矇然捧入，不勝惶悚，當該臺諫，不可無警，竝推考，何如？傳曰，從重推考，爾亦推考。
○傳曰，公事不審之中官鄭泰吉推考。
○三軍府啓曰，卽接禁衛營所報，則依定式，十一月十二月習陣，不爲設行雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○典翰洪萬植，副應敎李晩燾，校理李載純、張原相，副校理閔泳穆、李秀萬，修撰洪健植，副修撰趙宇熙等，聯名箚曰，卽伏見批下，有推鞫撤罷，崔益鉉特施惟輕之典處分，不勝憂歎。噫。彼崔益鉉，所犯情節，掀露無餘，玆可見擧國大同之論，而何幸鞫覈方張，輿憤將洩，乃於一次訊招，遽降此非常之寬典。臣等非不仰揣聖衷，奉承慈聖好生之德，出於不得已之擧，而罪人四字凶言，數句悖說，肆然誣逼，自陷罪戾，斷案已成，誅殛莫逭而閱實未半，容易假貸，王章莫嚴，公議轉激，玆敢齊籲，乞寢前旨，俾完鞫事焉，取進止。答曰，省箚具bb悉b。崔益鉉不過鄕曲愚蠢沒覺者也。旣有慈聖下敎，已爲處分，則爾等之如是紛紜，是何道理？更勿煩瀆。
○大司憲徐堂輔，大司諫尹滋承，獻納朴顥陽等，聯名箚曰，卽伏見院議批下，有推鞫撤罷，崔益鉉特施惟輕之典事，命下矣。噫。渠以愚騃之類，過蒙拔擢之恩，圖報一念，宜倍餘人，而外託言事，內懷沽直，始也投匭，已極陰祕，繼又陳章，莫掩情狀，初疏之四字凶言，末段之數句悖說，是豈臣子所敢萌心而發口者乎？何幸賓啓允從，鞫事方張，不意盤詰未竟之前，遽有非常之處分，惟我大聖人，奉承慈聖好生之德，不勝欽仰，而莫嚴者王章，莫遏者輿憤，玆敢聯籲，乞寢成命焉，就進止。答曰，省箚具悉。崔益鉉之愚蠢沒覺而然矣。則何足深誅？慈聖下敎之下，豈可如是？更勿爭執。
○副修撰洪時衡疏曰，伏以，臣以憂愛之微悰，冒萬死條陳時務，聖度天大，不惟不施之斧鉞之誅，迺反寵之以曠絶之恩，置臣於經幄之任，冒據數日之間，再出禁扃，秪緣悶迫之情，仰貽酬應之煩，臣雖萬被誅戮，固所不辭，而第臣於日昨，遭罔測之人言，特荷包荒之度，曲遂生成之澤，惶恐慙愧，措躬靡所，今臣以若所遭，焉能覼縷自明，而若不一暴於天地父母之下，則窮極地之冤酷，將無地可訴，而終爲覆載間一罪人而止耳。玆不得不冒死仰瀆，惟殿下，憐之憫之而垂察焉。臣見奇觀鉉彈臣疏辭，則以爲，臣始以斁倫等說，發明崔益鉉，又以爲後參聯箚，及構崔益鉉。又曰，曾守康津，待守俸不發喪，前後遣辭，與下吏金載僖，同一心腸，語無倫脊，極其慘毒，人之無良，故至於此，臣以三條事，第言之。崔益鉉之前疏則果是正直，故臣以正直許之，後疏則多有語逼，故臣亦循例聯箚矣。執此而兩端，歸之以反覆之科，假使昨日是而今日非者，徒知昨日是之爲是，而不知今日非之爲非，則是子莫之執中無權也。孟子所云，此一時彼一時之訓，亦安在哉？嫌微之間不容髮，臣果據此，而今此造言者，有此非情之謗。臣實莫曉其意也。至於遭父喪不發之說，則臣之知康津縣，卽己未十一月十三日。臣之遭父喪，在庚申六月十七日，其時道臣林肯洙，按例啓聞者也。臣本家世淸貧，專城爲養，而適當差員之任，陪哲宗大王誕辰箋文，六月十三日入至政院，則其時承旨，今參判臣趙寅熙也。其後未幾日，聞父病急報，不遑辭陛，卽刻發行，中路聞實音，發喪而抵邑，乃七月初四日，而這間初終與輀具，其時兼官靈巖郡守臣李熙璿，已盡辦備。故仍卽返樞，則前後日字，昭然莫掩於內閣所藏正書《朝報》矣。臣以父死，不得面訣，爲畢生難瞑之至限gg恨g，而今此待官俸之盡爲磨勘，始乃發喪雲者，其將陷人於不測之地矣。嗚呼。君臣父子，人倫之至，而今臣所遭，都歸於蔑倫亂常之罪，宜加邦命之誅，而淵鑑孔昭，前後處分逈，置臣於必欲生之地，聖恩雖極感激，私分轉益惶蹙，有有生不如無生。伏乞聖慈，亟遞臣職，永刊仕版，以重公器，以安賤分。臣於乞退之章，不宜贅他，而得伏見近日朝紙，則日開講筵，有以見聖志奮發，以至日新又日新之功，此誠億兆生民之福也。繼此以益勉典學，自疆不息，則必抵乎緝熙光明之域，惟殿下懋哉懋哉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。奇觀鉉之疏，下吏之說，予已痛懲矣，何必如是爲引？爾其勿辭察職。尾附事當留念矣。
○癸酉十一月初九日午時，上御慈慶殿。進講入侍時，講官趙性敎，參贊官金元性，侍讀官張原相，假注書李正來，記注官金顯默，別兼春秋徐正淳，各持《詩傳》第八卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右，上誦前受音一遍訖，仍開卷。性敎讀，自帝謂文王，止皇矣八章，仍釋義訖。性敎曰，閎夭，周之賢臣也。求美女、奇物、善馬以獻，雖非美事，臣各爲其主也，爲其主盡忠。故後世稱爲賢臣也。上曰，閎夭不如是，則文王不得放也。閎夭之事，果盡其臣職耳。上命授書算於性敎，上讀新受音十遍訖。性敎還納書算。上曰，《皇矣章》上下句語，設爲上帝之命，眷佑有周，不啻諄諄，周之後孫，若無失德，其歷年，必不止於八百而已。爲君之道，善則天必佑之，不善則天必厭之。文王至善之德，與天無間，豈非後王之所當法也哉？性敎曰，上敎誠然矣。周之後王，監法文王，無或荒墜，則其歷年，未可量也。天命無常，視君德善否而去就之耳。蓋王者，以德服人，終不服然後討之。文王之德，純一無雜，不自作聰明，一循天理，伐崇之事，亦惟奉天討而已也。上曰，文王之徵伐，不得已也。孟子曰，以德服人，德然後可以服人，若無德而徒欲以力服人，則王業何以成乎？性敎曰，用兵，聖人之不得已。而武字，亦取止戈之義者，有以也。文王之伐崇也，戰車徐緩，訊馘不輕暴，先欲附來者而全之，終不歸服然後，肆伐而忽絶之，是可謂仁義之師，而卒成王業者也。上曰，文王之伐崇，因天人之共怒而伐之也。聖人必不有心於羑里之事也。性敎曰，崇侯，倡紂爲無道，罪通於天，文王只是順天命而討之，非有一毫私怨於其間也。故興師之際，雍容不迫，聖人至公無私之氣像可見矣。上曰，若因一己之怒，則當直往伐之矣，何待三年之久也？性敎曰，文王以天下之怒爲怒，豈有一己之私怒，而退修德敎，以待三年，亦可見仁之至也。原相曰，文王之德，與天爲一，伐崇之事，亦非有心於征伐也。故三旬不降，退而修敎，以致來附，此與舜之徵有苗也，三旬逆命而誕敷文德，以致有苗之格，同一揆也。聖人體天之德，亦可見於征伐之際矣。元性曰，講官、儒臣，備陳無餘，臣無容更達矣。上掩卷訖。元性曰，臣於閤外，伏見傳敎下者，有推鞫撤罷之命矣。罪人崔益鉉，負犯，何如？關係，何如？而鞫獄纔設，盤覈未究，遽下惟輕之典，群情不勝抑鬱矣。上曰，見其供招，則不過一鄕愚蠢之人也。又慈敎屢屢，不得不奉承，承旨之言，豈非過當哉？元性曰，殿下仰奉慈聖好生之德，臣固欽頌萬萬，而王章未伸，輿憤愈怫，伏願亟賜還寢焉。上曰，是以，已爲濟州牧圍籬安置，不必更言矣。元性曰，聖敎如此，臣當退以院啓更達矣。上曰，予旣如是言之，而豈可更陳院啓乎？上仍命史官就座，又命退。諸臣，以次退出。
○癸酉十一月初九日戌時，上御慈慶殿。時、原任大臣，率金吾堂上，請對入侍時，同副承旨朴齊寬，假注書李正來，記注官金顯默，別兼春秋徐正淳，領敦寧洪淳穆，左議政姜㳣，右議政韓啓源，判義禁金世均，知義禁朴珪壽、沈承澤，同義禁黃鍾顯，以次進伏訖。上曰，史官分左右。淳穆曰，進御藥飮，止嗽之劑乎？上曰，俄者自內入診，而藥飮則姑未進之矣。上曰，諸大臣，以何事請對乎？淳穆曰，臣等俄伏承傳諭，以慈聖殿下敎意，有曰此時，異於他時，特施惟輕之典，臣等不勝歡欣忭祝，然而臣等所守者法也。自前鞫獄法意，原無一次平問，遽下酌處之例，今玆下敎，如是鄭重，則臣等何敢更請設鞫乎？蓋獄體嚴重，有罪犯者，必捧供訊推然後，始可以究竟，雖尋常照律，猶爲如是，況此罪囚之躬犯，顧何如？而臣等豈容遽然奉行乎？自外爛商，竊有所仰稟者，今當不得用刑，則姑留此獄，待明春照完鞫事，自上處分，恐未知如何乎？㳣曰，只捧原情，卽下酌處之命，自前獄體之所未有也。殿下好生之德，臣等固當奉承之不暇，且況慈聖下敎如是，則臣等苟有一分奉行之道，何敢如是陳懇乎？啓源曰，大同之群情，不勝抑鬱，故又此請對矣。上曰，崔益鉉之罪，豈至如此乎？鄕曲無識，但知以直言告君，而不知句語之妄發，以妄發，陷人於不測，可乎？伏承慈聖下敎，豈不奉承乎？諸大臣此擧，豈不過當哉？淳穆曰，如是下敎，臣等不勝惶恐，而昨日獄案，旣經睿覽，則罪犯之如何，必有所淵燭，而此豈可以鄕曲無知之類？有所參恕，今若隄防不嚴，此等悖疏，實爲後來之慮矣。㳣曰，一次原情罪人，豈有自服之理乎？上曰，若有可服之罪，則一次原情，豈不自服乎？淳穆曰，有罪之人，曷嘗有不嚴而自服之理乎？㳣曰，臣等今日請對，雖甚惶恐，其在獄體，不得不如是矣。淳穆曰，自古獄事，或至二三年而決者多矣。雖待明春，恐不至太遲矣。臣等所執者法也。此或一有違法，則獄政之毀劃，實自臣等始矣。豈不大可懼哉？上曰，以故予特下傳敎矣。淳穆曰，聖敎雖如是，臣等之敢爲爭執，實係義理所在矣。上曰，自古爭臣，豈獨以鞫體言乎？以義理爲言，則大臣知義理，予則不知義理乎？雖有礙於義理，慈聖下敎，予豈不奉行，而大臣亦奉行，可也？淳穆曰，豈獨爲鞫體，惟其義理之淺深而爭之矣。上曰，大臣雖雲義理，而予則惟以奉承慈聖爲道理，大臣安得不奉行乎？世均曰，崔益鉉罪犯至重，而今此處分，亶出於好生之德，況伏奉此時，異於他時之慈敎，臣等豈敢不仰揣？是固欽仰攢祝之至，而竊伏念王章莫越，鞫體至嚴，一次平問而止，金吾已例之所未有也。大僚之仰請，惟姑收撤鞫之命，待明春更覈者，庶可蒙洞燭矣。冀降允兪，以嚴鞫事焉。㳣曰，雖尋常輕罪，必有捧供議處照律之例，過三次後酌放，況此鞫獄，一招卽罷乎？上曰，今番事，豈如是張大乎？慈聖下敎不爲奉行，則予之不孝也。況大官乎？予但知孝理義理於慈聖，而其外不知，則大臣，當盡忠誠於予與慈聖，而其外有何別義理乎？不必支煩相持，卽爲奉行，可也。淳穆曰，聖敎至此，臣等不敢更有所仰達矣。㳣曰，堯曰宥之三，陶曰殺之三，自古奉法之道如是矣。上曰，堯時爭執，則盡聽之乎？淳穆曰，上之所敎，下無一言可否，則國事其將何如乎？隄防之道，不可不嚴，金石之典，不可不守矣。上曰，只論金石之典，而不論孝道，可乎？大臣雖爭執，予則只當奉承慈敎矣。淳穆曰，臣等之爲獄政，不可如是而止，其曰待明春者，竊爲鞫覈體段矣。上曰，明春國有大慶，豈可更究此事乎？淳穆曰，其時若有不可不用刑之事，則殿下豈可置之乎？上曰，東朝尙不進水剌，予欲進食矣。淳穆曰，聖敎如此，臣等不勝惶悚，當退去矣。上曰，此何言也。㳣曰，臣等按獄而不能如法。古人云，不得其職則去矣。上曰，去將何處乎？予欲知其所去處也。㳣曰，臣等當待罪城外矣。上曰，安有如許道理，捨予而欲何去？雖大官，豈可如此？可謂失體也。上顧齊寬曰，院啓何至三次耶？豈有如許道理？此後若如是，則當別般嚴處矣。齊寬曰，傳敎已頒布矣。〈以下缺〉
11月10日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈藥院進〉。左承旨金元性〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈病〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○藥房提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，左副承旨李起鏞，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，左議政姜㳣，右議政韓啓源，情蹤愈益惶蹙，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，當有敦諭矣。
○傳曰，大臣體重也，一去一就，不可造次，矧當朝廷之有事，豈至深夜之逬出乎？卿之蒼黃求對，必欲明正典刑者，嚴鞫體也。予之終始靳許，不欲張大擧措者，奉慈旨也。以卿老成，必有所諦者，而祗緣情志未孚，至有料外之過擧，實非予厚望之意，亦非卿自重之義。且予之倚以共理者，惟相耳，時原任之一時出城，是又何爻象乎？期待也大，故還爲之慨然。其雍容自處，綽裕其行，卽日還第，以安予心事，遣史官傳諭於領敦寧。
○傳曰，卿之此擧，誠萬萬過當矣。予意已盡於筵中，卿當諒悉，而侵曉納符，蒼黃出城，此何爻象，此何擧措？曲從卿等之請，旣設鞠gg設鞫g矣，仰奉慈聖屢屢之敎，又傅輕矣。予則謂上順下循，兩得其當，而乃反望望然去，不顧事體，若是輕遽，竊爲卿惜之。有國所重，輔相是已，鼎席空虛，置國事於相忘之域，聽聞極爲訝惑。進退有欠具瞻，明發慨歎，不知爲諭。卿若念及於此，豈不幡然改圖，卽地還第乎？玆還命召，庸宣敷心之諭，卿其諒之事，遣史官傳諭於左議政。
○傳曰，鼎𨋀之重，不比庭僚，台輔之地，是謂具瞻。行止去就，惟當據於義而當於理而已。今卿此擧，未知何所據而何所當也。官守言責之未得則去，本非大官之謂也，亦非世臣之謂也。老成之人，何爲其不有裁擇乎？且況酌處罪人之適輕適重，不過曰可曰否，而求其得中耳。何嘗禮遇之際，予有所失，而望望然去，若是之輕遽也？卿試思之。夜半叩閽，納符出城，紛紜蒼黃，是何擧措？而廟堂之上，空虛無人，聽聞駭惑，孰甚於此乎？卿若念及，豈不幡然改圖？玆令還傳命召，予不多誥，惟卿其諒之事，遣史官傳諭於右議政。
○兼春秋朴鳳軫書啓，以爲臣敬奉聖批，馳往傳諭於西部盤石坊沙器廛契領敦寧洪淳穆所住處，則以爲，雖伏承恩諭，情蹤愈益惶蹙，伏地俟勘雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○假注書李正來書啓，以爲臣敬奉聖批，傳諭於左議政姜㳣所住處，則以爲，雖伏承恩諭，情蹤愈益惶蹙，伏地俟勘雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○兼春秋金顯默書啓，以爲臣敬奉聖批傳諭於右議政韓啓源所住處，則以爲，雖伏承恩諭，情蹤愈益惶蹙，伏地俟勘雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○政院啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。檢校典翰趙康夏、李起鎬、金性均、權鼎鎬，典翰洪萬植，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○傳曰，副學、典翰與下諭外玉堂，竝許遞，前望單子入之。
○傳曰，臺諫竝許遞，前望單子入之。
○三軍府啓曰，卽接御營廳所報，則依定式十一月十二月習陣，不爲設行雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○御營廳啓曰，本廳千摠李仁稙，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○義禁府啓曰，鞫廳罪人崔益鉉，濟州牧圍籬安置事命下，而罪犯至重，敢陳聯籲。雖伏承卽爲擧行之批旨，而見今輿憤如沸，臺論方張，自有格例之未可違越者，不得擧行之意，惶恐敢啓。傳曰，處分之下，豈可如是？卽爲擧行。
○廣州留守李㘾疏曰，臣於待罪秋曹之日，以儒生酌處事，敢控愚見，極涉僭越，惟譴是俟。伏奉特旨，以臣爲廣州留守者。未知聖明，奚取於臣，而有此格外之謬恩，聞命震駴，罔知所措。乃於此際，伏承批旨，辭敎鄭重，仰以見大聖人包容之盛德，不勝感頌，而惟彼趙願祖疏中，有拶逼臣身者，固當反省，受而爲過而已。又於洪萬爕之疏，請還收儒生定配之命，蓋其意儘好，在臣則初次擧行者也。自顧情蹤，彌增悚蹙，至於職事之辭受可否，有不可論，縮伏屢日，自速慢蹇。今玆飭敎儼降，不敢不略暴衷懇，乞改臣居留之職焉云云。答曰，省疏具悉。日昨趙願祖與洪萬爕疏，雖若言事，實是悖說，情狀莫掩。已有處分，則何必如是爲引？卿其勿辭，卽爲察任。
○判義禁金世均，知義禁朴珪壽、沈承澤，同義禁黃鍾顯等，聯名疏曰，伏以，臣等罪人崔益鉉，不可遽施惟輕之典，齊隨大僚之後，得借方寸之地，敢陳獄體之至重，仰冀鞫事之究竟，而只緣誠淺，未承兪音，徒犯瀆撓，至奉嚴敎，退益惶懍，靡所容措。第伏念鄕曲沒覺，旣在聖衷之包容，此時好生，況承慈敎之特推，臣等曷敢不欽仰攢祝之至，而惟是王章莫伸，輿情愈沸者，以其疏辭絶悖故耳。彝倫斁喪之說，經傳妄引之句，是豈今日北面者之所可萌心而發口哉？苟究包藏之至凶，莫逭關和之則，有渠旣情蹤莫掩，無異泥獸之鬪。今若鉤覈未竟，遂伸漏網之魚，則無將之誅，不敬之律，竟焉所施哉？伏乞聖明，淵然深思，廓揮乾斷，姑收撤鞫之命，終加盤覈之擧，快正典刑，俾嚴邦憲，而折亂萌焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。如此愚蠢之類，還不足深責。且伏承慈聖下敎，已有處分，則豈可如是？卽爲擧行。
○大司憲徐堂輔，大司諫尹滋承，獻納朴顥陽，聯名箚云云。答曰，省箚具悉。已悉於昨批矣，卿等之如是爭執，豈有如許事體？更勿以此紛聒。
○再箚云云。答曰，省箚具悉。前批備盡無餘矣，一向如是，是何分義？更勿煩瀆。
○副應敎李晩燾，校理李載純，張原相，副校理閔泳穆、李秀萬，修撰洪健植，副修撰趙宇熙，聯箚云云。答曰，省箚具悉。已諭於昨日之批矣，爾等之如此煩瀆，是何道理？更勿必如是矣。
○再箚云云。答曰，省箚具悉。已悉予意，而又此爭執，事體所在，豈庸若是？更勿煩聒。
11月11日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈病〉。右承旨朴瑄壽〈式暇〉。左副承旨李起鏞〈坐直〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈緣故出〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，檢校直閣金永壽，馳詣仁陵，奉審摘奸，仍留監祭，仍詣獻陵，一體奉審。
○政院啓曰，左議政、右議政，又使錄事，還納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，當有傳敎矣，命召捧留。
○假注書沈相萬書啓，以爲臣敬奉聖諭，馳往傳諭於西部西江坊大興里契領敦寧洪淳穆所住，處則以爲，臣於逬伏荒濱之中，匪意邇列之臣，臨宣聖諭，臣雙擎莊讀，冞增惶蹙之至。我慈聖殿下好生之德，殿下奉順而處分焉，則臣等豈敢更事煩瀆？蓋王府關和，自有典則，設鞫纔一日，不過平問，而遽施酌處，求之故事，未嘗聞焉。臣等所守者法也，非徒莫可奉承。實亦後來隄防，不容不嚴，倘於明春，粗完鞫體，以爲勘斷，庶愜刑政之愼重，故冒犯天威，敢陳愚淺之見，及奉截嚴之下敎，遑遽而退，尙懷懍慄於中。今玆敦勉，若是之諄摯，可使冥豚孚感，而猶此迷不知變，莫越者職分也。職之不得，則不去亦罪也。惟有咫尺之守，伏地戰越而已雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○兼春秋朴鳳軫書啓，以爲臣敬奉聖諭，傳諭於西部西江坊左議政姜㳣所住處，則以爲，臣逬伏江干，屛息俟勘，王人再臨，恩命誕宣，首尾一百六十餘言，字字感泣。臣知臣罪。臣旣備員參鞫，所爭執者，一番平問後，撤罷之處分也。此時好生之德，臣固欽仰攢祝，而但以重獄體、守經法之義，不敢爲承順之計，則命召無以祗受。轉益窮蹙，不知攸達雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○兼春秋金在鼎書啓，以爲臣敬奉聖諭，傳諭於西部西江坊右議政韓啓源所住處，則以爲，臣自速重戾，退伏江干，惟威罰是竢。卽又簪筆之臣，臨宣聖諭，擎讀未半，益不勝惶蹙之至。臣雖昏聵無狀，豈不知承順慈敎之爲聖孝也，亦豈不知奉行君命之爲臣分也？臣亦備員參鞫，則其在重獄體，嚴隄防之道，不容不爭執者，以其設鞫一日，遽有酌處之命故也。此時好生之德，孰不欽頌，而王府關和，在所謹守。臣愚迷執，莫或變改，命召玆又還納，冞增震越雲矣，不知攸達雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○政院啓曰，左議政姜㳣，右議政韓啓源，又使錄事，還納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，當有處分矣。命召捧留。
○傳曰，予於參鞫諸大臣事，不勝慨然矣。以崔益鉉事，前後下敎，已悉予衷，且慈聖下敎之下，看作大義理，無端出城。如有愛君之心，豈可如是？不可以大官寬恕，領敦寧洪淳穆，左議政姜㳣，右議政韓啓源，竝施以罷職之典。
○傳曰，屢度飭敎之下，金吾擧行，如是稽緩，是何道理？卽速擧行。
○義禁府啓曰，鞫廳罪人崔益鉉，濟州牧圍籬安置事，雖伏承卽速擧行之命，而負犯重大，聲討峻嚴，不得擧行之意，敢啓。傳曰，俄者飭敎之下，一向如是，此何事體？卽速擧行。
○傳曰，濟州牧圍籬安置罪人崔益鉉，發配草記，嚴飭金吾，卽速捧入。
○義禁府啓曰，崔益鉉濟州牧圍籬安置事，連伏承卽速擧行之嚴命，而負犯深重，聲討方張，不得擧行之意，敢啓。傳曰，不見俄者傳敎乎？如是至煩，臣分可乎否乎？斯速發配。仍傳曰，不爲擧行之金吾堂上，不可無警。爲先從重推考，發配草記，更爲嚴飭，卽速捧入。
○政院啓曰，禁衛大將李章濂，謂以情蹤惶蹙，逬出門外，使其營校，替納命召，事體所在，寧容若是？所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？而將兵之任，不可無一刻摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，命召之徑先替納，師律所在，豈可如是？記過待令，兼察置之。
○領府事李裕元箚曰，伏以，臣病伏鄕山，已半載有餘矣。戀結之忱，夢繞觚稜，而近又寒疾添苦，重疊屛幌，若待符到者然。先有大臣箚引，不得聯參，後有臺論方張，又無以與聞，一向矇矇聵聵，作一未冷屍。有臣如此，將焉用之？竊覸近日朝象，不寧章牘紛紛，獄事繼起，轉生層激，至於妥靖無期，興言及此，不覺寒心。《易》曰天地感而萬物化生。聖人感人心而天下和平，殿下一心上工夫，或有未盡於雍穆坦易而然耶？此臣所以爲殿下憂之者也。凡於一事爲、一政令，使上下得其驩心，擧一國，盡在和氣之中，則陰陽調而雨澤順，日月光而庶品熙，毓慶嚮祉，永享億萬年無疆之休。惟殿下察之。臣雖昏懵無知，猶有愛君之誠，力疾擔舁，進伏郊坰，倩人草箚，妄陳蕘說，憯gg僭g屑之誅，臣不敢辭。而第臣所帶一二兼銜，俱是重任，全昧義分，恆在鄕外，自速逋慢。伏望聖慈，諒臣微情，先治臣罪，仍遞臣太常扈衛之任，以遂公私，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。愼節奉慮。今番設鞫，以其聽衆論而然矣，又施惟輕之典，奉承慈聖好生之盛德而然矣。所辭兼銜，何可許免？卿其安心調理。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
11月12日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈病〉。左承旨金元性〈緣故出〉。右承旨朴瑄壽〈式暇〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○大王大妃殿、大妃殿，進御二錢重人蔘粟飮，自今日一貼式，限二貼煎入事，榻前下敎。
○傳曰，禁衛大將李章濂，記過分揀，命召卽爲還授。
○政院啓曰，禁衛大將李章濂，記過分揀，命召卽爲還授事，命下矣。卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見左通禮張皓根陳疏到院者，則職非言責，肆然陳章，所當退卻，而係是言事，故雖不得不捧入。不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○傳曰，王命屢下，金吾終不擧行，此何臣子之道理乎？更加嚴飭，發配草記，卽速捧入。不爲申飭之承旨，竝推考。
○傳曰，藥院都提調有闕之代，領府事爲之。
○傳曰，三營都提調有闕之代，領府事爲之。
○訓鍊都監啓曰，本局哨官朴永錫，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○御營廳啓曰，本廳千摠朴志膺，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○義禁府啓曰，鞫廳罪人崔益鉉，濟州牧圍籬安置事，承傳啓下矣。崔益鉉爲先解枷杻，移囚西間後，依例發遣府都事，全羅道濟州牧，與地方官眼同圍籬安置，而以承傳內辭意，具罪目，押送配所，何如？傳曰，允。
○兵曹判書徐相鼎疏云云。答曰，省疏具悉。本兵重任，何可輕遞？卿其勿辭，調理行公。
○廣州留守李㘾疏云云。答曰，省疏具悉。已悉於前批矣，又何過巽？卿其勿辭，卽爲察任。
○左通禮張皓根疏曰，伏以，臣無似賤品，濫竊科名，風裁言論，俱乏適當時，而幸際聖化重新之日，厚被洪恩，十年之間，屢叨臺省，未有絲毫報答，只切苟竊之譏。不意頃者鴻臚特授，又謬加於臣身，臣伏地惝怳，莫省攸措。乃前吏曹判書臣申應朝，注心於私擬陳疏中，以臣見銜，謂之中使、政吏之相綢繆者然。臣雖無似，不由他道，淵衷之所鑑諒，而今且人言之至於斯也。緣臣一身，上累殿下淸明之德，下開俗類醜鄙之路，臣至此地，罪實罔赦。伏願聖明，亟遞臣職，以勵廉防，以安私分焉。今於丐免之章，顧何敢有他說，而《春秋》見無禮於其君者，如鷹鸇之逐鳥雀，漢法曰不敬其上者，當服象刑。臣請以臣常駭惋者，爲殿下一陳之。蓋天敍之倫，莫先於君臣，故主辱臣憂，臣事君以忠，但無是義，螻蟻犬馬之不若矣。第伏念上年春，松京幸行時，殿下自齊陵回鑾於留宮也。適値日暮，加之以風雨，當此之時，凡在陪扈之列者，孰不敢奔走先後？而惟彼司命禁旅之將，俱以典兵宿衛之臣，其所嚴伍追蹕，宜倍竭蹶，而中路解散，畔官離次，或占便就淨寺，或息偃在床，不思保護之方，各爲謀身之計。只以數十掖屬，明滅之燭，遺於吾君，達宵感頓於野路沮淤之中，至於頹陷顚仆之患，而莫之憂慮。萬一銜橜之慮，出於不虞，其將孰御而孰攀之耶？心念及此，不覺心寒骨冷也。如此光景擧措，皆當場睿鑑所諒，臣亦不必枚擧，而於時殿下，特以天地包涵之量，不卽誅譴，則宜其惶蹙，恭俟當律。而及其還也，文之於一番循例之章，大官顯秩，揚揚若是，將功獲賞者，其無禮不敬，胡至此極？孟子曰，未有義而後其君者。嗚呼，如彼無義後君之輩，列於卿宰，守土之位，而敢望其有爲，吁，亦難矣。至若蕃翰之憑符信，爲何等關係，而正堂替龜，視同兒戲，換佩各歸。任外者慢不知義，移來者晏然僻處，潛付馹褫，私相推易，以致莫重密符，曠日始納。人莫矯其非，蔑法欺君，無所顧忌，是可日國有紀綱乎？又以近日事言之，我殿下聰明睿聖神武不殺之至仁聖德，高出於百王，凡係民隱，一二革罷，皆爲國政莫急之務，八域含生，孰不欣忭蹈舞，欹詠聖澤？而其在論經起喜之地，固當奉行不暇，速郵傳命，惟恐一刻之差池，一民之不聞成命。幾日尋常掩置，至乃旬間，更及於箚對之日，則始以慢辭推諉，若有觀望，少無對掦我聖上休明之心。臣不知其心，以爲此不足美政嘉謨懿章而然歟，抑又姑舍他日後行耶？《書》曰，爾有嘉謨嘉猷，卽入告爾後於內，爾乃順之於外曰，斯謨斯猷，惟我後之德。今則後有謨猷，而臣反掩蔽，有君無臣，臣實慨焉。臣於是，上項諸人，旣無嫌怨，則豈敢構虛吹疵，仰瀆崇嚴，自抵誣罔之科乎？此非耳目者共見聞，雖使諸人，自訟三尺之喙，必不能撓舌而巧免矣。伏願殿下，將臣此言，下詢具察，如以臣言謂毫分逞待，而出於媢嫉之性而已，請伏鈇鑕，以贖妄言之罪。若曰公憤所激，勿以人廢言，亟施諸人忘義負君之律，以爲人臣者戒焉云云。答曰，省疏具悉。所陳諸條，極爲嘉尙。然旣往之事，又何煩瀆？至於通禮事，若有以聞除之，是自欺予心，豈可如是也？爾其勿辭察職。
11月13日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈藥院進〉。左承旨金元性〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，司譯都提調有闕之代，前望單子入之。
○傳曰，鼎席俱虛，廟務多滯，一時可悶。領府事李裕元，領議政重卜。
○政院啓曰，領府事李裕元，領議政重卜事，命下矣。政官牌招，開政下批，何如？傳曰，允。如有違牌，勿爲呼望。
○傳曰，奉審閣臣入侍。
○有政。吏批，行判書金炳㴤未肅拜，參判洪兢周進，參議張錫龍式暇，承旨〈缺〉。
○吏批啓曰，行判書金炳㴤未肅拜，參議張錫龍式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以徐衡淳爲知經筵，黃普淵爲左通禮。領議政單李裕元，宗廟都提調單李裕元，社稷都提調單李裕元，永禧殿都提調單李裕元，景慕宮都提調單李裕元，司饔都提調單李裕元，軍器都提調單李裕元，軍資都提調單李裕元。
○兵批，判書〈以下缺〉。以洪運泰爲草芝僉使，曺完承爲明月萬戶。副司正李正來。
○吏曹判書金炳㴤疏云云。答曰，省疏具悉。初疏則以其廉防而然也。至於再疏，是實事體乎？更不必如是矣。調理行公。
○行戶曹判書金世均疏曰，伏以，臣至愚陋，百無肖似者耳。偏蒙我殿下幈幪之恩，濫躋崇顯，兜攬華要。冒據度支，周歲有餘，而裕國阜民，尙無論已，經費之制節，支計之贏絀，管蒯無稱，襪線蔑補，此臣精力之所已耗也。待罪金吾，纔經鞫事，自托執藝之義，屢犯方命之誅，此臣分義之所不敢也。猥叨講官，亦且有年，聖學緝熙，縱幸隻日之登對，經旨開陳，實愧三昧之簡，當此臣知識之所莫逮也。兼管活人提擧之任，旣有其職，則不無所事，而一切瘝曠，莫之修擧，此臣材智之所未能也。重以過福招災，疾病爲祟，賤質旣衰，尩羸凘綴，氣血內涸，榮衛外鑠，眩暈無時，喘嗽達曙。委伏床玆，證形奇怪，方其劇也，不獨臣心自危，人亦爲臣危之。率職趨事，不可以時日期，雖欲強策，其勢末由。至若政府有司，非臣鹵莽，所可堪任，而今以各道關文之遲滯，人言峻發。臣適承乏於公事堂上之列，惶蹙之私，尤不容自恕。玆敢略控情實，仰瀆崇聽，伏望聖慈，將臣本兼諸任，亟許刊免，下臣司敗，議臣當律，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。關文遲滯，似是有事而然矣。今何必如是爲引？卿其勿辭行公。
○工曹判書李寅應疏曰，臣百無肖似，遽廁六卿之列，負乘冥行，竟招人譏。敢托聯牘，略暴微懇，而特蒙越俸之例勘，旋叩蠲敍之洪渥，惶恧踧踖，莫省措躬。今於左通禮臣張皓根之疏，尤覺人言之可畏，臣罪之難貰矣。昨春二陵幸行時，臣職忝守土，除道修橋之役，排站列炬之節，靡不專管。獰風乖雨，雖出於慮外，苟能精審，俾無疎虞，則豈有半夜鑾路，軍裝失伍，官班離次，致有天步之履難，至於聖躬之涉危乎？汔今追惟，不禁背浹汗而體生粟矣。伊時自劾之義，只俟莫逭之辜，而山藪包容之量，特施譴罷之薄勘日月照臨之明，旋軫眚災之肆赦。以臣論臣，糾之以無義後君之輩，則言或過情，而恬然若將功獲賞之譏，則責固難免。大抵臣之本末苦短，已悉於俯燭，則顧何敢追繹往事，更瀆張皇，而古人所謂，轉喉觸諱，捩手覆羹，動輒得咎者，正爲臣着題語也。此蓋緣臣無狀，猶自冒沒黽勉，不知恥不知退故也。玆敢衷悃，乞刊臣名於仕籍，更勘臣罰於宿諐焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事何必如是爲引？卿其勿辭行公。
○癸酉十一月十三日巳時，上御慈慶殿。奉審閣臣入侍時，左副承旨李起鏞，假注書朴文彬，記注官朴鳳軫，別兼春秋金鶴鎭，檢校直閣金永壽，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上曰，閣臣進前。永壽進前奏曰，臣承命馳詣仁陵，陵上奉審則安寧，碑閣、丁字閣奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事淸齋摘奸則無頉。仍詣獻陵，陵上奉審則安寧，碑閣、丁宇閣奉審則無頉。還詣仁陵，仍留監祭，將事安寧之意敢達矣。上曰，兩陵陵上，俱爲太平，而碑閣、丁字閣，亦無頉乎？永壽曰，陵上詳細奉審，則俱爲安寧，碑閣、丁字閣，亦皆無頉矣。上曰，陵上莎草，無蹲縮處乎？永壽曰，時値冬節，雖是黃落，別無蹲縮處矣。上曰，日前都承旨之製進敦諭，句語多有未解處矣。起鏞曰，臣亦見之，而別無難解矣。上曰，雖無顯著句語，而句節間，或有未曉處耳。又敎曰，承旨實病外，更無敢懸病，可也。起鏞曰，昨奉下敎，今日皆一齊仕進矣。上曰，非但一二日，從今以後，若無實病，則勿爲懸病，可也。〈以下缺〉
11月14日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈緣故出〉。左承旨金元性〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳曰，置相，今之急務，元輔，國之重任。必以卿，復置諸相府，特又擢之爲元輔者，予意有在，卿其知否？卿之養閒郊墅，已有年所，以若平日體國之誠，可不思程子所云身在畎畝，寤寐朝廷者乎？見今廊廟鎖而機務滯，予以玄齡，如晦之善謀善斷，望於卿，卿須不日造朝，以副予延佇之意事，遣史官，傳諭於領議政。
○政院啓曰，卽者典翰權鼎鎬，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○傳曰，向日講筵時，權鼎鎬之挺身雜說心所痛然矣。今此人言峻發，不可以旣往仍置。爲先施以削職之典。至於白奎燮，史筆法意，何等審愼，而任自刪削，豈容若是？亦施罷職之典，筵說改修正以入。
○政院啓曰，卽見副司直吳慶履陳疏到院者，則軍銜陳疏，家僮直呈，俱係禁令，所當退卻。而係是言事，雖不得不捧入，不可無警。從重推考，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見前獻納李奎亨陳疏到院者，則前銜陳疏，家僮直呈，職非言官，論人擬律，且不書尊號，事體所在，萬萬駭然。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？而原疏係是言事，何以爲之？敢稟。傳曰，請推安恕，原疏捧入。
○以司謁口傳下敎曰，陞補，期於月內磨勘，精白秉公事，分付。
○以司謁口傳下敎曰，今二十日動駕時，先後廂軍兵，兩傍排立。
○宗親府啓曰，明日，卽天漢殿望奉審日次，而臣邦鉉，進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁衛營啓曰，本營千摠白南益，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○右參贊任商準疏曰，臣於昨春，待罪元戎，陪扈幸行，罪犯罔赦，終被言官之彈駁。聖度天大，曲賜開釋，以罪爲榮，內省自疚，今又張皓根之疏出矣。臣罪到此，何辭自解？亟遞臣職，仍治臣罪焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。事屬旣往，何必爲引？卿其勿辭行公。
○左尹李鶴榮疏曰，臣於昨春幸行時，以禁旅司令，典在中廂，深夜擧措，竟至蒼黃，論以師律，罪當何居？負罪擧行，已有年所，轉益悚蹙，早晩重勘，在所甘心。何幸張皓根之疏出，而斥臣以昨春失伍之事，今以後，始得伏辜之所也。亟勘臣未勘之罪焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。事屬過境，不必爲引矣。
○檢校典翰權鼎鎬疏云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護。
○副司直吳慶履疏曰，伏以，國之本，在生民，生民之休戚，在於方伯、守令之得其人矣。殿下臨御以來，方伯、守令之加瓜加年者，道道皆然，邑邑相望，雖古之西京循良，蔑有過此，而久任之效，尙矣無論，難保之瘼，日甚一日。聚斂出令，而衷許莫測，奸猾藉勢，而貨賂公行，杼柚俱空，民無甁罌之儲，項馘可哀，路有襁戴之續。此可謂之善治而久任可乎？守令之臧否，繫於方伯，方伯之黜陟，繫於廟堂，而夫何薰蕕無別，賢邪雜進？於是乎貪鄙者謂之乘時，迎合者歸之得計。凡厥城堞、廨宇之役，軍器之繕，砲放之料，各項諸條，一布一粟，莫不斂之於民，而贏其利而仍作居中之壠斷，徼其名而每被格外之賞寵。此豈考績之法，責成之意哉？如是而民安得不困，國安得不瘁？以今計之，此皆懲創之先務，惟聖明察之。且國之維持，在於紀綱，紀綱之立與不立，朝廷之理亂，風俗之汚隆繫焉。挽近以來，紀綱之解弛，莫此爲甚，內而百司，外而各道列邑，皆有主管之，猾吏濫胥，政令施措，皆出其手，爲官守者，從其指使，只謹署尾而已。若或拂其意而違其言，則非但有當面威嚇，隨以毀譽，亦不無禍福繫焉。以是之故，乃反上下綢繆，外內和唱，昏不知恥，惟利是視。噫，彼雖不欲自辱其身，其奈不顧體統，甘爲屈首於下吏，以作苟祿固位之計哉？興言及此，不覺寒心。雖以象譯輩言之，恣意驕橫，怙勢凌轢，朝著之言議，莫不窺伺。無階濫職，玷褻名器，惟事干囑，廣開利竇。甚至有士大夫之先墓，無難占奪，宰相之喝道，不思迴避，以至輿儓之賤，從以化之。侈濫之風，踰於公卿，衣服皆着紋繡，家舍亦據峻雕，等夷混矣，名分紊矣。以今計之，此爲痛禁之先務，惟聖明察之焉。近伏聞去月二十八日進講入侍時，以崔益鉉、安驥泳事，屢度下詢，講官奏對之際，檢校典翰權鼎鎬，挺身出班，發口肆悖，間以里巷雜說，反覆抑掦，情狀莫掩。君父之前事體道理，寧容若是？且其全篇主意，全是攻崔，而末端句語，乃反以不知有幾箇崔益鉉，爲欣忭雲者，是何言也，抑何意也？渠若有建白之忱，平心婉辭，雍容陳達，何所不可，而莫重莫畏之地，乃敢語不擇發，少無顧忌者，是可曰臣分乎？無禮不敬，莫此爲甚。且以其時史官白奎燮言之，記注法意，何等愼重，而權鼎鎬所奏者，任自刪削，妄意粧撰。渠雖遐土沒覺之類，豈不知史筆之莫嚴者乎？此若仍置豈可謂國有法綱乎？臣請權鼎鎬、白奎燮，亟施當勘之律焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾之此疏，亶出於憂國愛民之心，甚庸嘉尙，當留念。而權鼎鎬、白奎燮，當有處分矣。
○領議政李裕元疏曰，伏以，臣猥控一箚伏承溫批，退伏鄕山，調理沈疴。千萬不自意，伏奉藥院之命義在保護，𨃃蹶趨入之不暇。而伏聞諸大臣，逬出城外，旋蒙恩譴，傍觀爲之惶懍。臣適在鄕廬，不得竝被同律，晏然倖逭於心可安乎？忙具短章，從縣仰籲，伏望聖慈，諒臣微情，亟下嚴旨俾爲不職者戒焉。仍伏念臣以朝象之不協，妄陳和平之說，未知聖衷開納。而王言如絲，其出如綸，一語一默之間，汚隆係焉。近日筵中辭敎，過中居多，包容或失，有欠禮使之道。臣竊爲殿下惜之。經曰臨下以簡，御衆以寬，此古直臣，仰勉聖帝語也。愚忱耿耿，敢效一得之見，惟殿下察之。臣無任屛營蘄懇之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。予於卿，倚毗也重，故昨果以首揆拜卿。已諭予衷，必當不日簉朝矣。未參請對，旣屬往事，不必追提。卿其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○前獻納李奎亨疏曰，臣伏覩殿下開張聖聰，廣開言路，懽欣攢祝之不暇，而以一二件事陳之。伏乞睿照焉。一曰，戶布之不可不罷也。簪纓之氏族，混同平民，亶出於通均舒力之盛意也。然百姓愚冥難曉，等級無別，至有犯分蔑法，以爾我相等之說，紊亂風敎，此非聖世敦化之治也。今日軍政之弊，最是黃口白骨，而見今齒生日，繁閭里充滿，閑丁塡代，何患不足，有此苟艱之歎耶？誠以里任、邑掌，操縱其權，行賂者放之，有闕者不塡，轉至此境。今若守土之臣，親按圖記，審其有闕，以各洞、各里，依前塡代，則自可裕爲，何必戶布而乃已耶？二曰，田稅不可厚斂也。以近日言之，各道所納，每結或至爲三四十兩者，此果上司一切所責納而然也。災年減卜，卽國家莫大之澤，而自籌司，下於巡營，下於本邑，畢竟雨露之恩未遍，豈不痛恨哉？伏乞另飭字牧之臣，國家惟正之供外，母得一分加斂，以作奸吏刀筆之資，則生民幸甚。三曰，糴政之不可不變也。餉穀之設本爲兵荒，而今則不待兵荒，便成痼瘼矣。項因重臣陳疏，設置別備還，而吏屬之奸弄愈滋，穀簿之耗損益甚，竝與舊還之耗色而徵出於民。所謂欲祛其弊，而反添其害也。臣意則舊還與別備間，指一施行，無使重害於民，則國家幸甚。其四曰，彼錢之不可不禁也。當百則竟以私鑄不行，至於彼錢之用，則雖出於一時權宜，今焉百弊層生，物價百倍，無論京鄕，若有彼錢一分之入手，則惟恐其留貯，不論價之高下，必盡貿物而後已。人心之所同者如此，而其何以平定乎？伏乞卽令革罷，以鎭民心焉。臣於言事之章，不宜贅他，而竊有萬萬憂歎者。日前洪萬燮之論崔益鉉也，以家傔外屬等說，直驅以微賤鄙瑣，臣誠莫知其所以也。借使其疏中，若有妄發句語，則只摭其句而論斷，可也。何必追覈其門地之優劣貴賤耶？今於奏御文字，以此等胡說，有若私室相對，定交論婚者然，不勝慨歎。從今以往，啓人主以人廢言之風，未必不自此權輿，重爲殿下惜之。且奇觀鉉之論洪時衡也，以守康津縣時遭父喪，幾日隱寘，直歸於不孝不忠，是倫紀之罪人也。臣於其時，適居洪時衡父所居隣邑，當場事機，略有聞知矣。本家當喪之後，千里傳訃於康津，計其往返之程，聞其發喪之日，則不甚差緩，故當時鄕隣之間，亦無他言。今於時移事往之後，作爲陷人之資斧，加之以人倫莫大之罪，被之以千古難洗之惡，而告君文字，尤不當若是率爾矣。至若趙願祖之疏，則糢糊說去，眞不知東西，及其末端，乃曰泮儒之刑配，擧行之判金，於心可安，此又何說也？當時泮儒之處分也，雷霆之下，莫不震懾，而其時秋判臣李㘾，猝地承命，時値夜深，翌日擧行。及夫天怒少霽之後，委曲開釋，以停泮儒之刑推，事君之節，趨走雍容，似不過如是而已。今以於心可安等字，彈諸章奏，若使言者當之，其將何以處事，然後可安於心乎？淵鑑之下，奸狀莫逃，雖已蒙削職之典，如此容諛之輩，薄罰而止，則壬人日進，君子日退。消長之機，大有關於世慮，洪、奇、趙三人，施以屛裔之典焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳諸條，極爲嘉尙，當留念矣。至於洪、奇、趙三人，已有處分，而不可以人類責矣。
11月15日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈藥院進〉。左承旨金元性〈坐直〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈坐直〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨朴齊寬〈坐〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○藥房提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，議政府郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政在外未肅拜，左議政、右議政未差，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，卽見副司果姜運重陳疏到院者，則前銜陳疏，家僮直呈，俱係禁令，所當退卻，而係是言事，雖不得不捧入。不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○假注書許綸書啓，以爲臣敬奉聖諭，馳往傳諭於楊州上道面嘉梧洞領議政李裕元所住處，則以爲，臣於政本一步之地，有鐵限難進之義。湖魚相忘，株兔自守，跧伏窮鄕，優遊歲月，千萬不自意，元輔之命，有隕自天。王人踵臨，誕宣恩諭，首尾百有餘言，勉之以寤寐朝廷，戒之以善謀善斷。臣惶懍震越，五內分崩，罔知所以攸措。凡人臣辭受之際，名檢判焉。古之士大夫，莫不逡巡於是，怵畏於是，爲其重廉防也。臣之情地，與人百異，言之則胸臆先塞，思之則有淚無從。隆旨之下，不敢暴實，附奏體嚴，尤不敢張皇。謹當收召驚魂，冒入文字，以蘄反汗之恩雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹，以鄭雲龜爲訓鍊都監中軍。
○禁衛營啓曰，卽接春生門入直別武士手本，則以爲，本營分授春生門內第二鋪幕一間，今日平明，偶然失火，盡爲燒燼雲。萬萬驚駭，當該把守軍卒，自臣營，嚴棍懲勵。而爲先從便結構，使之居接，待明春，卽速改建之意，敢啓。傳曰，知道。
○廣州留守李㘾疏云云。答曰，省疏具悉。屢次煩瀆，是何事體？卿其勿辭，卽爲肅命。
○知宗正卿李章濂疏曰，伏以，臣於昨春幸行時，以禁衛司，命扈從後廂，不善檢束，部曲失伍，以至深夜擧行，極爲蒼黃，律之以法，罪當何居？以臣論臣，固難得恕，以人論臣，尤當如何？揆劾臺彈，後先請勘，而曲加貫勩，終靳一兪，宜今日張皓根之疏，復出而論斥也。獲被威罰，今幸有日，而不意記過之命，旣使之待令，而又使之分揀之。曲庇之盛念，非不感戴，公議之峻發，終不可遏。亟治臣未勘之罪焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣往之事，何必爲引？卿其勿辭行公。
○右副承旨金昌熙疏曰，臣於權鼎鎬、白奎燮處分傳敎下者，滿心惶恧。臣卽當日入侍之承旨也，筵說捧納，亦由臣手矣。筵中請罪，記注檢察，不擧放過，臣之溺職，至是益著，亟降威罰焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。於汝何引？爾其勿辭察職。
○副司果姜運重疏曰，伏以，臣雖在鄕曲深僻之中，政令之闕失，風俗之渝敗，多有耳聞目擊者。嘗憧憧不能自已，請爲殿下略陳之。其一曰，明義理也。噫，龍蛇之變，尙忍言哉？環東土數千里，民到於今，免爲左袵，伊誰之賜？華陽洞萬東廟，卽《春秋》大一統之志義也，而今焉邱壑，一部《春秋》，講明無地。凡我擧國人士，有知覺有血氣者，莫不齎鬱含痛。伏乞仰稟東朝，亟令設廟復院，卽今日急先之務也。其二曰，窮理正心，只在乎典學。必資學問之力，以致德業，推認旣往之蹟，以鑑得失，所以人君不可不學。伏願雙隻之暇，頻接臣隣，討論經史，講究義理，則爲治之道，暸然如視諸掌矣。其三曰，崇儉節用，節財之道，在乎節儉耳。夫文章，所以表貴賤，冠冕所以別尊卑，而今則輿儓下賤，皆服錦繡，中外習俗，競爲侈靡。天之生物有限，而人之用度無節，財用安得不耗，百姓安得不困？伏願殿下，大布之衣，大帛之冠，先自聖躬，則上行下效，捷於影響。殿下之一身，生靈之休戚關焉，宗社之安危係焉，可不念哉，可不愼哉？方今洋醜頻侵，邊境不可曰無事矣。土木雖已告訖，賦斂尙此未息，黎庶不可曰少康矣。殿下不於此，痛加警省，克勤克儉，毋怠毋荒，則國計民情，殆哉汲汲矣。就近日事言之。崔益鉉之疏辭，前雖正直，後有語逼，而特施惟輕之典，可以仰揣好生之盛德。洪時衡之言事，特下嘉尙之批，可以仰從諫如流之至意。而至如洪萬燮、奇觀鉉挾雜之言，淵鑑孔昭，無微不燭，臣不勝欽仰萬萬。擧國臣民，方且延頸拭目。而第彼錢之爲目下痼瘼，多有諸臣陳熟，臣無容架疊，而物價倍蓰，民情莫可支保，亟賜變通焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。萬東廟事，今不必擧論。而其餘諸條，實是善言，當留念矣。
11月16日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈坐〉。左承旨金元性〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈坐直〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，明日乃是小寒，自明日日暖間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，原任典翰李根秀、李冕榮，檢校差下。
○政院啓曰，新拜領議政李裕元，時在京畿楊州地，上來時給馬事，本道監司處，下諭，何如？傳曰，允。
○傳曰，聞閔判敦寧夫人病患沈重雲。遣御醫，持相當藥物，不離看病。
○兵曹啓曰，格浦鎭，今旣復設爲僉使矣。殿最，依加里浦僉使例，自巡營磨勘事，分付，何如？傳曰，允。
○領議政李裕元疏曰，伏以，臣流寓鄕山，已十年於玆，非自處以聖世棄物也，亦非欲便訣明時也。念臣早年策名，蘭臺金華，左右兜攬，竹符玉節，西北坐擁，無所有爲，徒縻好爵。乃於我聖上一元之會，濫居匪分之任，義重反面，情急覲耿，冒沒呈身，不遑他顧。黽勉蹲仍，殆五六朔，陳情而退，又於五六年之後，復攀是命，屢暴血懇，至蒙恩諒，此聖上之所燭也，同朝之所共知也。今者誤恩，又及於千萬意慮之外，臣雖頑如木石，豈不知當此鼎席俱空，宜其駕屨不俟，以副虛佇之盛眷？而元輔之萬不堪承當，不暇臚陳，顧臣情私，有異他人，玆不得不泣告於仁覆之天，惟殿下察之。臣父在時，以門闌之盈盛爲懼，臨終遺托懇懇，是早早休官。臣母又以是提誨者屢，而解相之日，勉勉以質之於前，行之於後，今爲九年之久。古人與朋友約，尙不負泉塗之下，況臣以父與母之言，達於君上之前，亦已許多日月，其何忍弁髦先訓，冒膺榮寵也？顧今殿下，聰明睿智，無微不燭，至如肖蝡，擧被化育，如臣簪履舊物，安得無哀憐而欲生之哉？竊附有懷無隱之義，不避煩屑，仰瀆崇嚴，伏望聖慈，俯垂鑑諒，特解臣新授議政之銜，俾國事無滯，私分獲安焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。日昨以諭以批，洞言予之苦衷矣。今此巽牘忽至，是豈平日所望於卿，而此豈卿備例之日乎？不諒予心，極庸慨歎。惟望幡然簉朝，副予跋竚之至意焉。卿其諒之，卿其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
11月17日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈奉命進〉，左承旨洪淳學〈未肅拜〉。右承旨朴瑄壽〈坐〉。左副承旨李起鏞〈偕來進〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○閔判敦寧妻貞敬夫人李氏喪擧哀後，大殿、中宮殿，藥房、內閣、政浣、玉堂、朝廷二品以上，口傳奉慰問安。答曰，知道。
○政院啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人，受點後，日次待令。
○傳曰，得卿而喜不寐，待卿而惄如飢，及附啓，繼讀讓表，不覺惘然而失圖。纔有奉復者，卿知予惓惓之意否？顧今國事，若涉大川，獨坐漏船，傍有副手之長年，而招招不顧，視之如淺水虛舟，則豈其人情乎哉？卿疏以遺戒爲難進之義諦，天地間無所逃者，君臣之義，故生三事一，君尤重焉。卿旣許身於君，則卿之一身，非卿之有也。移孝爲忠，亦卿今日之責也。卿非新卜，不當以中書故例徒煩相持。須命一馬二僮，卽日登途，毋孤予側席之望事，遣左副承旨，傳諭於領議政，仍與偕來。
○傳曰，予自臨御以來，每欲延致賢者，備問爲學爲治之要，而至今未遑，常所耿耿者也。爾以山林宿德之士，讀書飭躬，明體達用，其必志存經濟，心懸王室。而蓋聞士之藏器於身者，將欲措之於事業，致君堯、舜，俾匹夫匹婦，皆被其澤然後，方爲學問之極功，明新之實效。予之所望於爾者，豈不在此乎？見今講筵日開，線晷漸長，正是惜寸陰之時也。爾其幡然上來，以盡朝夕啓沃之誠，以副寤寐側席之望事，遣地方官，傳諭於經筵官任憲晦。
○醫官李忠淵書啓，臣敬奉下敎，馳往北部觀光坊安洞契閔敦寧致久第，齎傳藥物，診察貞敬夫人全州李氏症候，則脈度浮數，極爲沈重是乎旀，臣則旣伏承不離看病之下敎，故仍留之意，詮次啓達。傳曰，知道。
○傳曰，左承旨許遞，前望單子入之。承旨前望單子入之，洪淳學落點。
○政院啓曰，新除授左承旨洪淳學，以前任北靑府使，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。
○以全羅監司李鎬俊狀啓，以爲格浦鎭請賞狀啓中，科榜年條，從實懸錄，更修正上送，而問備之下，臣罪尤添，惶懍震越，伏地俟勘事，傳曰，勿待罪事，回諭。
○傳曰，閔判敦寧夫人喪事，更何言更何言？病患雖閱歲沈重，而猶期復常，遞聞此報，予心驚慟，仰念府大夫人情地，尤不勝憧憧。東園副器一部擇送，錢一千兩、米三十石，木、布各五同，緞屬五端，全漆一斗，令度支輸送。特施三等禮葬，遣中使護喪，成服日，遣內侍致祭，祭文，前文衡製進。
○傳曰，遣左承旨，問慰閔判敦寧，仍令恤孤以來。
○傳曰，閔判敦寧夫人喪擧哀，當自內爲之。中宮殿，亦爲擧哀，成服日，當望哭於西禁川橋矣。該房知悉。
○傳曰，府大夫人受服節次，令尙方，措備擧行。
○傳曰，府大夫人哀毀之餘，必多受損之節，藥房副提調，率御醫，待令於本宮。粟米飮，限成服日煎封，朝夕問候以來。
○藥房副提調金輔鉉書啓，臣待令於本宮，仍留之意，已爲馳啓，而問候於府大夫人前，則諸節別無大損，而奉承府大夫人命意，副提調之仍留，甚涉未安，卽爲撤還爲好爲敎，何以爲之？敢稟。答曰，命意雖如此，其在事體，豈可遽爾撤還乎？
○藥房副提調金輔鉉書啓，臣以奉命意雖如此，其在事體，豈可遽爾撤還乎之下敎，而又奉承府大夫人命意，以私心去益未安，卽爲撤還爲好爲敎，何以爲之？敢稟。答曰，命意雖如此，豈可撤還乎？
○藥房副提調金輔鉉書啓，臣奉承下敎持粟米飮，馳往本宮，奉進於府大夫人前，而臣旣伏承率御醫待令之命，故仍留之意，詮次啓達。傳曰，知道。
○藥房副提調金輔鉉書啓，臣奉進粟米飮於府大夫人前，仍爲問候，則夜間諸節，別無受損爲白乎旀，雖伏承命意雖如此，何可撤還乎之下敎，而又奉承府大夫人命意，副提調仍留，去益未安，卽爲撤還爲好爲敎，何以爲之？敢稟。答曰，命意如是屢屢，姑爲撤還。粟米飮，至成服日煎封，都承旨朝夕問候以來。
○傳曰，交河郡守李憲稙，承候官差下，使之承候於中宮殿。
○傳曰，閔判敦寧夫人成服日，詣本宮，當覲府大夫人矣。該房知悉。
○禮曹啓曰，判敦寧府事閔致久妻貞敬夫人李氏，當日卒逝雲矣。大殿中宮殿，當有擧哀之節，而自下不敢循例磨鍊，何以爲之乎？敢稟。傳曰，知道。
○又啓曰，今此判敦寧府事閔致久妻貞敬天人李氏喪，中宮殿擧哀儀註，直爲書入中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，今此判敦寧府事閔致久妻貞敬夫人李氏喪，大殿、中宮殿素膳，限成服日封進事，知委，何如？傳曰，允。
○傳曰，閔判敦寧夫人喪，禮葬旣已還收，葬需，令度支，從厚輸送。
○傳曰，啓字誤踏之中宮文用奎推考。
○兵曹啓曰，今十一月二十日，大駕詣本宮，當覲府大夫人時，隨駕營門，當爲磨鍊矣。何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍及馬步軍、別抄軍，以幾番幾哨磨鍊，餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局馬軍二哨、步軍入哨，訓將率領爲先廂，訓局步軍二哨、御營步軍三哨，兩營騎士各一番，御將率領爲後廂，禁軍二番隨駕，別抄軍一哨，領付中央陣，餘軍留營、留陣置之。
○以司謁口傳下敎曰，今二十日動駕時，先後廂軍兵，令兩傍推立。
○義禁府啓曰，咸鏡監司洪祐吉狀啓內，富寧前府使林希周罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。林希周下去京畿抱川地雲，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○判敦寧閔致久疏曰，臣奄哭伉儷，無以裁遣。竊惟聖上，念府大夫人情理之慟，亦當疚勞宸懷，曷任憧憧？際玆隱卒之敎，特優異數之頒，而官庇喪葬，尤出格外，此豈不悚懍於冥冥之中也？至於擧哀望哭之下敎，不勝悚悶，亟寢成命，禮葬亦爲還收焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。今見疏辭，悲懷尤切。擧哀與望哭，情禮之所不可已者也。然而卿於悲悼之中，有此苦懇如是，禮葬特爲還收。至於望哭，且伏承慈敎矣，不得已勉從。卿其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
11月18日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈坐〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈坐〉。左副承旨李起鏞〈偕來進〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○藥房副提調金輔鉉書啓，臣伏承姑爲撤還事，命下矣。謹依下敎，臣率醫官，姑爲退去之意，詮次啓達。傳曰，知道。
○都摠府摠管變通草記，傳曰，允。許遞，前望單子入之。摠管前望單子入之，都摠管金炳雲、尹堉、李東鉉，副摠管尹滋承、金炳始落點。
○政院啓曰，諸道道臣，如非拿問與削黜，則凡狀啓，不得以都事替行，而平安監司南廷順，謂以情蹤惶蹙，癈卻公務，大國人還歸鴨綠江合氷狀啓，以假都事替行。揆以事體，極爲未安，從重推考，何如？傳曰，允。更勿如是之意書目，嚴飭題送。假都事，又或替當封啓，都事，當嚴勘矣。
○三軍府啓曰，卽接訓鍊都監所報，則今十一月十九日習陣日次，而夏而六月七月，冬而十一月十二月停操事，曾有受敎，依例停止雲矣，敢啓。傳曰，知道。
11月19日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈坐〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨朴瑄壽〈廚院進〉。左副承旨李起鏞〈偕來進〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○都摠府摠管變通草記，傳曰，允。許遞，前望單子入之。摠管前望單子入之，都摠管姜蘭馨、李根弼，副摠管趙寅熙、李炳敎落點。
○左副承旨李起鏞狀啓，以爲臣敬奉聖諭，馳往傳諭於領議政李裕元所住處，則以爲，臣自伏奉恩旨，五情震駴，歷屢日靡措。昨夜史官齎宣聖批，今又承宣之臣，繼傳寵諭，仍有偕來之命，此格外之典也。曠絶隆渥，愈往愈重，雙擎百拜，淸血如瀉。移孝爲忠，臣非不知，而古昔治理之時，求忠臣必於孝子之門，則忠孝本非二致。不能孝於親，而能忠於君者，臣未之聞也。一馬二僮，卽宋朝賢相，望重加額者之所堪當也。如臣萬不近似，百不肖人，徒藉鄕居之名，濫承匪分之敎，是何異於侏儒之跂長乎？夫士君子遭明時、遇聖主，卷懷而去者，往往有之，彼豈昧於大義而忍於永訣耶？必有心，誠有所不獲已也。臣身雖退，非長往不返者類。時節起居之班，原任聯參之末，常常趨入，粗伸戀結之忱，臣所大願，而今若擔之以鼎鼐之飪，責之以舟楫之用，是行不得而說不去也。苟或貪榮寵利，不知止焉，則安能十年江湖，與村夫而爲伍，但說桑麻，誓遣餘景乎哉？心算已定，變動無路，更當披瀝陳籲，冀回天聽。而近侍之陋地相守，極爲惶隘，亟令召還，bb雲矣b。臣旣承仍與偕來之命，故姑爲仍留之意，馳啓云云。踏啓字。
○弘文館啓曰，守宮檢校副提學沈舜澤，待明朝牌招，何如？傳曰，允。
○傳曰，明日出宮門路，以思政門爲之。
○禮曹啓曰，卽接竹山幼學李集亮所志，則以爲，族叔哲源，嫡妾俱無子，以其同姓十四寸弟行源子集泰，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生家父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依法典，草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，載在法典，而門長李集亮，所訴旣如此，李行源子集泰，立爲李哲源之後，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接加平幼學張周植所志，則以爲，同姓七寸姪奎煥，嫡妾俱無子，以其同姓六寸兄國煥子基淳，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而奎煥夫妻，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依法典草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，載在法典，而門長張周植，所訴旣如此，張國煥之子基淳，立爲張奎煥之後，何如？傳曰，允。
○義禁府啓曰，明日動駕時，本府都事，當爲全數進參，而都事李元儀奉命在外，李恩植身病沈重，萬無進參之望。竝令該曹，口傳相換，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。
○吏曹，禁府都事李元儀，戶曹佐郞鄭弘采，以上口傳相換事承傳。
○禁府都事李恩植，典設別提馬箕昇，以上口傳相換事承傳。
○領議政李裕元疏曰，伏以，臣薦奉恩敎，莫非敷心之諭，而迷不知變，一向言退，罔念廊廟之久鎖，至尊之獨憂，百里城闉，無意進詣，孤負隆天重地之異渥，冥然頑然，眞豚魚之不若，臣罪臣自知之。然而臣之爲此，非所以妄擬自重，亦非所以強求虛譽也。區區株守，乃不能持判作前後兩截，則非但行而愧影，臥而愧衾，一世之公議，誠可畏也。臣請退於先大王在宥之時，課年控懇，至於今日，昔之論臣者，皆以爲太早計。乞休不止，以至十年之久，論者又諒其苦衷之愈切，擧望其至願之獲遂，人情大可見矣。今若全拋名義之重，一往做貪戀棧豆之人，則以殿下包容之德，雖或曲恕，其如萬口之嗤點，一身之虧隳何哉？傳曰，匹夫不可奪志，今臣拗執，如有逝之水，已發之矢，不得以挽回也。若強其不可移者，則無異乎絡牛之首、穿馬之鼻，是拂其性而戕其質也。臣五內如灼，罔知攸措，未暇論於本職之至重且大，而惟攢手顒祝者，早被逋慢之誅而已。瀝血哀籲，仰瀆崇嚴，伏乞聖明，察臣情地，卽許退黜，所帶諸銜，竝賜解去，俾永隨明時朝請之班，則雖死之日，猶生之年也。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。予之敷心披苦，亦已屢矣，今見巽章又至，此必予之誠禮未盡，慙嘆慙嘆。卿之居元輔，今幾日乎？廟務之積滯，側席之延佇，無日不急，無時不切，而一向邁邁，若無變動，卿豈必欲棄予，而以國計民憂，謂不足關我而然耶？卿疏雲，判作前後兩截，予於此，有不可曉者矣。卿之朮退於先朝，旣不蒙許，則其不可退之義，尤明矣。更何言哉？卿則但以疏奏巽讓，予則但以批諭敦勉，雖閱月經歲，情志難以流通。卿若幡然來思，相對而說，予豈無成就卿志之日乎？且此時嘗藥之職，揆以義分，卿不可如是久曠。予不多誥，卿須深諒。仍傳曰，偕來承旨傳諭，期於偕來。
11月20日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈藥院進〉。左承旨洪淳學〈坐直〉。右承旨朴瑄壽〈坐〉。左副承旨李起鏞〈偕來進〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨朴齊寬〈坐〉。注書，假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○閔判敦寧妻貞敬夫人李氏喪成服後，大殿、中宮殿，藥房、內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上，奉慰口傳問安。答曰，知道。
○閔判敦寧妻貞敬夫人李氏喪成服望哭後，大殿，藥房、內閣、政院、玉堂，奉慰口傳問安。答曰，知道。
○大駕詣雲峴宮入幕次後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。還內後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，議政府郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政在外未肅拜，左議政、右議政未差，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，偕來承旨還入。
○傳曰，貞敬夫人李氏靈柩，遣內侍看審以來。
○傳曰，侍衛與兩傍排立軍兵，令各其營，別饒次分給。
○傳曰，焚香草麻卜。卿復爲相，不左不右，必陞諸領議政者，以卿爲文忠公肖孫，特授之文忠公舊銜也。昔文忠爲宣廟元臣，厥有成績，紀太常而耀後世，此卿世執之功，予亦以此望於卿。卿不以文忠之佐宣廟者佐予，若是乎勉勉，強謂之艮限如鐵葉，裹門而不可入者然，寧不慨然哉？噫，有國則必有相，相不可一日無之。見今鼎席之虛，凡爲幾日，以卿尊主庇民之志，公耳忘私之誠，其必蹶起而着公服，不俟終日矣。前批已以此時嘗藥之重爲諭，今又非日次起居而已。卿必有欣祝於心者，雖有難進之端，猶不暇他。予不多誥，卿其諗究之事，遣吏曹參判，傳諭於領議政，仍與偕來。
○禮曹啓，判敦寧府事閔致久妻貞敬夫人李氏喪，大殿、中宮殿，素膳限成服日封進事，草記允下矣。成服行於今日，自明日，以常膳封進事，知委，何如？傳曰，允。
○訓鍊都監啓曰，謹依下敎，侍衛與兩傍排立將官、將校、軍兵及武藝別監等處，別饒次分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○癸酉十一月二十日，上詣禁川橋。望哭入侍時，行都承旨金輔鉉，左承旨洪淳學，右承旨朴瑄壽，左副承旨李起鏞，右副承旨金昌熙，同副承旨朴齊寬，記事官〈缺〉，別兼春秋朴容大、金明鎭、金鶴根、徐正淳、李根命，提學李承輔，檢校直提學趙寧夏、李載冕、趙成夏、韓敬源、趙慶鎬，直提學尹滋悳，檢校直閣金永壽、洪殷謨，以次侍立。〈以下缺〉
○癸酉十一月二十日巳時，上詣雲峴宮。擧動入侍時，行都承旨金輔鉉，左承旨洪淳學，右承旨朴瑄壽，左副承旨李起鏞，右副承旨金昌熙，同副承旨朴齊寬，記事官〈缺〉，別兼春秋朴容大，金明鎭，金鶴根，徐正淳，李根命，提學李承輔，檢校直提學趙寧夏、李載冕、趙成夏、韓敬源、趙慶鎬，直提學尹滋悳，檢校直閣金永壽、洪殷謨，以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦。上具冀善冠、袞龍袍，乘輿出思政門。藥房提調李承輔，副提調金輔鉉，問候訖。至勤政門外，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦。由興禮門，出光化門進發。至雲峴宮大門外，通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，仍入幕次。少頃，通禮跪啓請出次，上出次乘輿，出宮大門外。命書傳敎曰，貞敬夫人李氏靈柩，遣內侍看審以來。〈出傳敎〉上曰，領相批答，史官傳諭後，有回報乎？承旨曰，使偕來承旨傳諭，而姑無回報矣。上曰，何間當有回報乎？承旨曰，姑未可知矣。通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦。進發入光化門，至勤政門外。上命承史下詢曰，領相家，程途幾何？輔鉉曰，八十里矣。昌熙曰，雖八十里，氷程蕭颯，無異百里矣。上曰，疏批傳諭後，附奏何時入來乎？輔鉉曰，今夜似未入來矣。昌熙曰，明日則似可入來矣。上曰，今日偕來亞卿，何時得抵耶？輔鉉曰，明早則似可得抵，而罔夜下去雲矣。上曰，道路則似必蕭颯矣。偕來承旨，明日還入乎？齊寬曰，似然矣。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿。兵曹判書徐相鼎跪稟放仗，輔鉉請出標信解嚴。上由思政門還內，諸臣以次退出。
11月21日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈緣故出〉。左承旨洪淳學〈坐直〉。右承旨南一祐〈未肅拜〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨黃正淵〈未肅拜〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，右承旨朴瑄壽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳曰，右承旨、同副承旨許遞，前望單子入之。承旨前望單子入之，南一祐、黃正淵落點。
○禮曹啓曰，卽接慶州幼學李文榮所志，則以爲，族兄桂榮，嫡妾俱無子，以其同姓十寸弟相璧子錫琥，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生家父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依法典，草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，載在法典，而門長李文榮，所訴旣如此，李相璧子錫琥，立爲李桂榮之後，何如？傳曰，允。
○弘文館啓曰，大駕今已還宮，守宮檢校副提學沈舜澤，依定式減下，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，大報壇守直官馮世鳳，以其病難供職，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。
○禁衛營啓曰，本營哨官蔡東俊，身病猝重，執gg勢g難察任，改差，何如？傳曰，允。
11月22日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈廚院進〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐直〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨黃正淵〈緣故出〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○吏曹參判洪兢周狀啓，以爲臣敬奉聖諭，馳往傳諭於領議政李裕元所住處，則以爲，臣於縮伏俟勘之中，宰列之臣，誕宣聖旨，蓬蓽生輝，一鄕聳觀，臣惶恐感激，盥水擎讀，以批以諭，洞然開曉，懇摯惻怛。至於念及先故，責之以世執之功，曲爲臣地，復有成就有日之敎，九頓百拜，不覺涕淚之縱橫。聖敎至此，豈不知尊主庇民之義分，廟務積滯之時急？而其在保護之任，古大臣皆云，造院請候之餘，雖退處燕閒，夙宵跬步之頃，齋心慥慥，未嘗間於五日，臣於是言，常所敬服。臣今許久瘝曠，耿耿寸忱，何敢少弛於進退之際乎？第臣情蹤，一往難回，如下坂之勢。雖雷霆在上，鈇鉞隨後，蠢動無路，只有死而已。猥當更瀝血懇，期回聽卑之天。宰臣之淹留僻陋，罙增悚懍，惟願召還bb雲矣b。臣旣承仍與偕來之命，故姑爲仍留之意，馳啓云云。踏啓字。
○領議政李裕元疏曰，伏以，臣聞人臣之受恩命而辭之者，非一道，有以情事之不可而辭之者，有以才具之不逮而辭之者，有以疾病之不堪而辭之者，其辭之輕重雖殊，而義之不可受則一也。顧臣之必辭，其才則薄，其病則痼，皆可辭也，而其情事，則尤非病與才可比也。今日以情告之，明日又以情告之，上下徒事相持，則臣之去就，將於何出場乎？臣近年以來，永作田畝閒氓，有時入城，舊時相識者，往往錯其面目，對而聞知者，旋又忘其姓名，昏瞀惝怳，卽一木隅如也。人之名面，尙不能記得，況軍國機務，廊廟籌策，其何以協贊碩畫，利邦家而澤生民乎？此才具之不逮也。且臣病形，非一日二日之故，而年又衰邁，氣隨以鑠，他人過去之祟，在臣身，便成重證，恆在床褥，庵庵若癃老之樣，此疾病之不堪也。臣之情事如此，不才多病又如此，而苟然冒膺，歇後糊塗，將焉用彼相爲哉？略綴文字，冒萬死申籲於孝理之下，伏望聖上，亟遞臣職名，俾全微節，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。情事之不可，才具之不逮，俱爲必辭之義者，卿言誠然矣。若無一於此，則卿亦明知其不可辭，而卿果有一於此乎？徒事相持，去就無出場，卿言誠又然矣。卿旣無可辭之義，則幡然一出，爲去就之明快，卿有何商量乎？機務籌策，協贊碩畫，利邦家而澤生民，卿言誠又然矣。此乃待卿仰成也，故予之懸望，日急一日，卿何不深量此衷乎？除卻千言萬語，予則必致卿乃已。勿以巽章更聞，幸卽趣駕爲念。仍傳曰，此批答，偕來吏曹參判，更爲傳諭於領議政，期於偕來。
○行戶曹判書金世均疏曰，伏以，臣長姪故參判臣敬鎭，窀穸之期，奄迫在明，地是一舍之近，亦將一宿而還。臨壙會下，情理之不容已，而職事攸縻，不敢擅離。臣安得徒懷嚴畏，自阻於仁覆之下哉？玆庸短章冒控，伏乞聖慈，特許恩暇，俾伸至切之私，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其從便往來。
○大司成兪初煥疏云云。答曰，省疏具悉。日前以陞補事，有所申飭矣。今不必言病，而病雖如此，數日調治則可以行公，爾何必辭？
11月23日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈廚院進〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈坐直〉。左副承旨李起鏞〈坐直〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨李裕承〈未肅拜〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，政官牌招開政，如有違牌，勿爲呼望。
○傳曰，在外戶曹參判、禮曹參議、敦寧都正許遞，今日政差出。
○傳曰，同副承旨許遞，前望單子入之。承旨前望單子入之，李裕承落點。
○傳曰，予之前後批諭，已罄無餘，卿之終始巽讓，若是相持，誠亦究不得而惑滋甚也。古語曰，鼎無一足猶覆美實，鼎類於相，而今無一相，則豈非汲汲乎殆哉？卿家世篤忠貞，卿才夙抱經濟。夷險向前，欲致堯、舜之君，內外歷試，蔚有丙、魏之聲。人情旣賢於夢卜，朝野亦望其風采。今予委毗之日，卽卿展施之會，何不體咨以當世之意，乃反爲獨善其身之計，任他廊廟之長鎖，俾予獨運於上，而不之顧耶？向以嘗藥之職，不可久曠，言於卿者，卿或泛看乎？此卽入診設廳，一疑事也，卿於此，亦有何逡巡之義諦乎？卿疏至三，予言不再。更雖日封十章，徒煩酬應而已，斷無聽副之理。至於愼節，旣非目下形症，則一番肅命，自可臥閤而論道，當不以筋力奔走，貽勞於卿，卿若反覆揣摩，想亦黎然矣。言到於此，而猶復一向硬執，則雖至躬迎之擧，不致卿則不已。卿其諒之事，遣正卿，傳諭於領議政，期於偕來。
○吏曹啓曰，今朔爲始，當爲儲窠，而若出縣令以上窠，則京職中可擬之人，每患苟艱。雖非啓請邑，限都政前，限滿守令，勿拘純望，通瀜備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事之時，亦爲一體擧行，便成近例。今亦依此爲之，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，宣傳官具俊鉉、白樂憲、許琠，內禁衛將金商玄，五衛將鄭驥奎、閔龍赫、李會善，俱以病難供職，呈狀乞遞，兼司僕將柳冀默，除授在外，上來無期雲，竝改差，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書金炳㴤，參判洪兢周不進，參議張錫龍進，承旨〈缺〉進。以申泰運爲戶曹參判，趙準永爲敦寧都正，李容佐爲禮曹參議，李承輔爲判義禁，洪兢周爲同經筵，吳鎭東爲兵曹正郞，徐眉淳爲司宰主簿，金永耇爲長陵參奉，李鼎和爲松禾縣監，金龍銓爲大同察訪。校書博士單李東相，學錄單白永濟。再政。以吳羲默爲弘陵令。西學訓導單洪羲濟。
○兵批，判書徐相鼎進，〈以下缺〉。兵批啓曰，法聖僉使，今當差出，而擬望之人乏少，同道營將竝擬，何如？傳曰，允。
○以金壽鉉、尹堉、李根弼、姜蘭馨爲知事，趙存一、朴長夏、梁柱甲、具寅喜爲宣傳官，李泰鉉爲內禁將，姜耆會爲兼司僕將，崔祥儀、崔昌鶴、尹喜貞、李東奎爲五衛將，金應燮爲訓鍊判官，柳𪼩爲文兼，黃胤坤爲鳥嶺別將。同知單禹昌臣，僉知三單尹致聖、吳顯明、任龍準，副司勇黃鍾熙。以曺錫瑨爲滿浦僉使，柳鶴珪爲城津僉使，申定均爲平安監營中軍，趙存昱爲法聖僉使。
11月24日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈廚院進〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨李裕承〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，判義禁許遞，前望單子入之。判義禁前望單子入之，金大根落點。
○玉堂前望單子入之，應敎李容萬，副應敎李晩燾，校理朴顥陽、李𨯶永，副校理洪健植、趙宇熙，修撰李秀萬，副修撰李舜儀、洪時衡落點。
○刑曹判書朴齊寅狀啓，以爲臣敬奉聖諭，馳往傳諭於領議政李裕元所住處，則以爲，卽者八座重臣，來宣聖諭，首尾三百餘言，非但萬萬不敢承當，又有萬萬不敢承聞之敎。惶隕震越，求死不得，走伏本州獄席藁泥首，惟俟斧鉞之誅雲矣。臣旣承期於偕來之命，故亦爲隨往於楊州邑之意，馳啓云云。踏啓字。
○傳曰，卽見修撰權益洙上疏，則鳳徵之貫盈負犯，與玄逸、來善，同惡相濟雲，罪關宗社，豈可容貸？亦施追奪之典。
○傳曰，今見刑曹判書朴齊寅狀啓，則領議政以昨日敦諭中，有不敢承聞之語，方胥命於縣獄雲。此必以躬迎一節，有此意外之擧也。此句段抹去，偕來正卿，更爲傳諭於領議政，期於偕來。
○弘文館啓曰，修撰權益洙，自鄕上來雲，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○修撰權益洙疏曰，伏以，臣才本庸陋，學又魯鈍，濫竊科第，猥叨恩寵。在臺閣，旣逋言議之責，在玉署，又無啓沃之輔，食竊廩祿，報失涓埃，廉防沒而面目靦矣。是以屛伏鄕廬，分甘畎畝，日與耕夫釣叟，歌詠聖澤矣。不意夢想之外，以臣爲弘文館修撰，馹召遽降。職錫承命驚惶，義卽趨走，而臣素以虛懦之質，宿抱冷癖之疾，今當寒節，一倍添劇，隔滯浹旬，敢違寵命。臣尤不勝惶恐之罪，力疾登途，觸冒顚仆，頹伏旅舍，萬無赴公之望。伏乞聖慈，特垂懇矜，亟遞臣所帶職名，俾蒙生成之澤，亦治臣逋慢之罪，以肅朝綱焉。臣於丐免之章，不容贅他，而伏見近日《朝紙》，開張聖聰，察納雅言，允副適當，處分嚴正，臣雖至愚，亦知我殿下大有爲之聖心也。從諫不咈，慕乎湯，昌言則拜，法乎禹，孰不曰天地爲大，日月爲明。然而天地之大焉，而猶有所憾，日月之明焉，而猶有未及，臣竊惑焉。夫我東之於皇明，受字小之恩，被再造之澤，凡我方趾圓臚，含齒戴髮之倫，莫不浹髓淪肌，有萬世不忘之忱。此先賢前哲，繹情義起，而建萬東廟，卽君臣之義，父子之恩，而《春秋》大統之大經大法也。一自停撤以來，有志之士，莫不菱痛齎鬱，祗切匪風之感，江漢之思者，殆有年所矣。今當勵精圖治之日，咸仰皇廟復設，最爲急務。而況有疏臣之疏辭，至再至三，殿下特以簾敎而不允。以殿下大聖人誠孝，懇懇仰稟，期致睿納，卽令復設，而其所齊奉之道，依箕子殿、檀君廟之例，設置郞官，差直敬奉。則禮制益著，義理愈明，尤有光於前日給官田，供粢盛之盛擧也。豈非存天理、正人心之大關據者乎？臣竊惟明理正心之要，在乎崇正學務節儉，而正學之道，用賢爲大。苟能旁招俊乂，則可見彙征之連茹，而君子進小人退矣。或者謂世無大用之人云爾，則大有不然者。古人曰，不可借人於將來，又曰天生一世人，自了一世事。竟擧於有司，鱗次選擧，則城市之間，岩穴之下，絶無其人。事君治民者，不講古書，則不關古事，識見破陋，無以通達矣。今而亦當能事君而治民也，伏願殿下，誠心求之，爲適其用，則內而輔導之官，外而字牧之任，亶在斯乎？臣竊惟治民之要，在於務節儉之道，禁奢爲大。見今侈美成風，貴賤無表，市井之類，輿儓之窮奢極侈，過其度濫其今者，莫此時若，名分蔑矣，財力匱矣。先正臣李珥之疏曰，一貞之食，可以作飢者數月之糧，一襲之衣，可以作寒者十人之衣，今時不啻倍蓰，物價翔貴，安得不然？惟在殿下崇儉節用，躬親先之，則上行下效，捷於影響。伏願殿下，留神採納焉。臣且伏見近日殿下處分，則三凶追奪，國是大定，群情夬伸，臣不勝欽仰萬萬，而第其天誅之下，亦有漏綱之物，卽己巳年之鳳徵是也。其貫盈負犯與玄逸、來善，同惡相濟，罪關宗社，一而二，二而一也。旣誅其二，則一焉可逭乎？殘根弱菱，猶恐其滋蕃而鋤治之，況其盤根錯節之一種本者乎？此疏臣之未及陳奏者也，淵鑑之未及周察者也。伏願殿下，亟施一體追奪之律，以正王章焉。臣旣以蒭瞽之說，略陳數條，而竊伏聞以除君側之惡，如鷙鳥之逐鳥雀，如猛獸之驅狐狸，忠情所激，蒼黃陳章特垂睿納焉。噫，彼權鼎鎬之罪，可勝誅哉？經筵莫嚴之地，挺身雜說，暴厲作色，上敎曰正直，而渠以爲謟佞，上敎曰謟佞，而渠以爲正直，殿下之納諫，渠以爲偏私。至以悝言悖談，威脅君父，凶肝逆節，醞釀平日者，綻露無餘。如此無君惕上者，不可時日容貸於覆載之間，而向日處分薄勘，削職而止，臣恐亂臣賊子，爲接踵而起矣。伏願殿下，亟施竄配之典，以正邦刑，以伸公憤焉。至若白奎燮之刪削筵說，難逭悖逆之律，屛諸四裔，不與同淸朝，千萬幸甚。臣於鼎鎬同宗也，閱今微情，誼當避嫌，而至於此極，大義先之，不能泯默。伏乞聖明，不以人癈言，曲垂採納焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳諸條，甚好，當留念。而萬東廟事，旣有東朝簾敎，則今又煩瀆，是何道理？其勿更陳。鳳徵事，當有下敎，而權鼎鎬、白奎燮，已有處分，則更不必加律矣。
11月25日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈藥院進〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨李裕承〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○藥房提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，議政府郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政在外未肅拜，左議政、右議政未差，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，內閣提學有闕之代，前望單子入之。內閣提學前望單子入之，朴珪壽落點。
○政院啓曰，學製申飭設行事，允下矣。東學敎授朴齊晠在外，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。洪健植除授，一體牌招，使之擧行。
○又啓曰，卽見平安道假都事平壤庶尹金甲根狀啓，則觀察使南廷順，謂以情蹤愈惶蹙，退伏私次，一向廢務雲。飭敎之下，又復如是者，萬萬未安。該道臣從重推考，何如？傳曰，允。一向廢務，是何道理？後勿如是之意，書目，更爲嚴飭題送。假都事固當重勘，而姑令戴罪擧行。
○又啓曰，平安監司南廷順，回咨入送及咨文出來狀啓，又以假都事替行封啓，誠極未安，從重推考。雖以假都事言之，一向替當，萬萬駭然。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，允。假都事，已有處分矣。
○以忠淸兵使李敎獻，公州營將李章漢，遭母喪事，傳曰，已經內外將，未準朔中，令該曹，口傳差出。
○兵曹口傳政事，以吳致永爲公州營將。
○弘文館啓曰，新除授副應敎李晩燾，校理朴顥陽，副校理洪健植、趙宇熙，修撰李秀萬，副修撰洪時衡，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授應敎李容萬，校理李𨯶永，時在京畿楊州地，副修撰李舜儀，時在慶尙道永川地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。啓旨依啓。
○成均館啓曰，四學學製，以四等設行，而四學敎授，尙未設行。令政院申飭，使之不日設行，何如？傳曰，允。
○副修撰洪時衡疏曰，伏以，臣伏蒙恩諒，計將歸伏，歌詠聖澤，以圖不報之報矣。曾未幾日，又伏奉除旨，召牌嚴臨。臣聞命惝怳，始也震懍，終焉訝惑，誠不知聖明，奚取於有罪無狀之一愚臣，而誤恩之薦疊，胡至於此哉？嗚呼，君臣父子，無所逃於天地之間，而臣何忍言？自知臣罪。家焉而不能孝於親，國焉而不能忠於君，以至積毀銷骨，巧言鑠金，臣冥然跼蹐，只俟公議駁定。乃者天鑑孔昭，使臣免爲夷狄禽獸之歸，臣惶隕慙恧，不知死所。以若臣之情勢，徒以貪戀爲榮，有除輒膺，自同無故，則臣身之顚沛，固不足惜，而其於貽羞淸朝，玷褻名器何哉？此臣所以寧被逋慢之罪，不敢遽爾承膺。且臣素患痰癖，重嬰寒症，陳力就列，斷無其望。隨詣朝房，敢暴哀懇，自外徑歸。伏乞聖慈，諒臣情狀，永刊仕籍，以爲公私兩幸焉。臣於丐免之章，不容他說，而目下悠悠萬事，惟莫急於典學矣。近來化晷漸長，而講筵姑停，誠不符於大禹之惜寸陰，成湯之作盤銘也。蓋道學政事，本無二致。論學則萬殊一理，瞭然畢具於事爲之間，論事則大經大法，無不布在於學問之上，於此，有以知不可以事機之繁，而廢學也，明矣。伏願殿下，日開經筵，勤勤孜孜，成就文德，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。又何如是？爾其勿辭，調理察職。尾附事，當留念矣。
11月26日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈緣故出〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨李裕承〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○傳曰，卿之此擧，果何故也？渭車載還，古有其例，而爲安卿心，已寢前敎。竊謂卿怳然而悟，賁然而來，今聞一向過引，尙胥於獄，豈不萬萬可愕乎？予旣以入診設廳，言之矣，在卿義分，不可曰此不足爲輕重於去就。而且以予小子，多日勞心於致卿，慈聖惟憂之念，無時不切，易致損節，予心憧憧，當如何哉？卿於此庶有斟量者存也。君臣相孚，情志爲先。毋固其執，卽趣其駕，以副予急急欲見之心。方此臨軒而企之事，偕來正卿，傳諭於領議政，期於偕來。
○傳曰，公事不審之中官文用奎拿處。
○領議政李裕元疏曰，伏以，還收昨旨，恩諭又隆，至有臨軒以待之敎，惶懍戰灼，求死不得。仍伏胥所，恭俟威罰，何敢更事瀆撓，仰累黈纊之下，而辭已窮矣，情已迫矣，疾痛之呼，聲不暇擇。噫，君使臣事之際，上不可以縛束馳驟，強之使行，下不可以披離顚倒，苟於從令。故從古審於出處者，雖切效忠之志，或有遯世而無㦖者，非無鞠瘁之誠，亦多奉身而永退者，是豈皆不念事君之義哉？如臣膠守，自有鐵防，明時雖戀，餘生已判。塵剎之奉，惟將寸心，隕結之酬，可卜來世。發言永矢，質蒼天而爲正，捫腸結轖，雖九死而靡悔，硜硜之志，斷斷之執，前後控懇，更無餘蘊。苟或巧於怠成，工於占便，外自矯情，內實徼寵，恬不知恥，必見唾面，全昧勿欺，何以藉手？有受則恩重而已，無報則戾積而已。況當此時顒祝之情，擧國同然，則臣亦具彝性。豈不知竭蹶趨膺，而巧値事會，登對此遲，臣之情狀，尤切罔措。臨章抆涕，言不知裁。辜負之罪，臣固自速，亟降鈇鉞之誅，以爲爲人臣抗命者警焉。臣無任屛蹙隕越之至。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。今以辭窮情迫，言之矣。予之情辭，有甚於卿者，故纔已下敷心之諭，卿庶諒之也。批諭之每言必致，是仰成之切急，而卿則雲束縛馳驟。匡輔之直前擔着，是出處之光明，而卿則雲披離顚倒。此豈所望於卿，而衷曲相孚之義哉？如是相極損事體，望卿更勿固執，卽爲賁然，副予苦佇之至意。仍傳曰，此批答，偕來正卿，更爲傳諭，期於偕來。
○吏曹判書金炳㴤疏曰云雲。答曰，省疏具悉。長銓重任，豈可輕遞？卿其勿辭，調理行公。
○兵曹判書徐相鼎疏曰云雲。答曰，省疏具悉。本兵之任，何可遽爾遞解？卿其勿辭，調理行公。日前政事，予亦疏鬱而然矣。
○敦寧都正趙準永疏曰云雲。答曰，省疏具悉。所請依施。
11月27日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈廚院進〉。左承旨洪淳學〈坐直〉。右承旨南一祐〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐直〉。右副承旨金昌熙〈坐〉。同副承旨李裕承〈緣故出〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○備忘記，廣州留守李㘾下直，長弓一張，長箭一部賜給
○政院啓曰，來初一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人，受點後，日次待令。
○傳曰，禮判有闕之代，前望單子入之。禮曹判書前望單子入之，朴齊寅落點。
○傳曰，刑曹判書有闕之代，前望單子入之。刑曹判書前望單子入之，姜蘭馨落點。
○刑曹判書朴齊寅狀啓，以爲臣於本月二十六日戌時，敦諭一度，傳諭於領議政李裕元，而鱗次亥時，敬奉疏批，更爲傳諭，則以爲，臣竊附古人獄中上書之義，冒萬死哀籲於仁覆之天，寵諭溫批，反覆開誨，如慈父之詔迷子，德意曠絶，恩禮益摯。臣回死入生，因罪叨榮，感淚被面，不知仰答。夫匹夫有志，不忘在溝壑，聖君體仁，不枉物性。區區苦衷，雖知瀆撓，尤添死罪，窮迫之極，不能無疾聲之呼矣。第伏念諭敎中，數句語，有非臣子所可承聞，震剝靡措，與前無異。進伏金吾門外，惟俟誅殛之典。重臣之陋地相隨，冞增悚悶，惟祝召還。臣旣承期於偕來之命，故仍爲隨往於胥命所矣。馳啓云云。踏啓字。
○政院啓曰，卽者義禁府都事來言，領議政李裕元，今方胥命於金吾門外雲，係是大臣去就，敢啓。答曰，知道。
○又啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政李裕元，以爲諭敎中數句語，有非臣子所可承聞，震剝靡措，進伏金吾門外，惟俟誅殛之典雲矣，敢啓。答曰，知道。
○傳曰，卿之日前事，已是過擧，今又胥命，抑何故也？卿雖以被譴爲期，予則欲積誠必致。卿試思之。卿之處義，果是移易不得者，而予反強迫之乎？卿若以諭敎中數句語爲難安，則今當收還。卿其安心，卽爲入來肅命，聽我面諭事，偕來正卿，更爲傳諭於領議政，期於偕來。
○傳曰，領議政，又因諭敎中數句語辭意，至於王府胥命雲。予旣以下七十二字，卽爲還收，以安大臣之心。
○刑曹判書朴齊寅書啓，以爲臣敬奉聖諭，更爲傳諭於金吾門外領議政李裕元胥命所，則以爲，臣罪積邱山，恩深河海，當罪而不罪，當黜而不黜，溫諭遽降，至蒙句語還收之命。臣雖豚魚木石之不若，何敢復事煩聒乎？今當拚棄廉隅，得借方寸，面陳血懇，冀蒙體諒之恩雲矣。傳曰，知道。卿則退去。
○傳曰，領議政入侍。
○傳曰，來初五日次對，進定於初二日。
○以文用奎囚單子，傳曰，飭已施矣，分揀放送。
○訓鍊都監啓曰，本局哨官李河龍，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○副校理洪健植疏曰云雲。答曰，省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。
○大護軍朴珪壽疏曰，伏以，臣於本月二十五日，奉有奎華新授之命，臣滿心惶駴，不知攸曁。天牌遞臨，莫敢坐傲，隨例叩肅，退自循省，鷄鶋之鍾鼓，土木之文繡，殆臣今日之謂也。噫，臣本鹿鹿一老措大耳。學殖蔑裂，才具輇薄，而徒荷洪造，逈異尋常。一自初元以來，外內踐歷，濫褻無藝，曩歲文垣、執耳，已是寢夢之所不到，居平之所慙恧。顧何敢更懷冥升，罔念知足哉？今此之除，未審聖簡，何所取焉？何所擇焉，乃以古來名碩之逡巡卻顧者，謬及於無所短長之如臣鹵莽歟？步履星辰，依近日月，其淸且俊，莫與倫比，而黼黻皇猷，臣非其人也，鋪張鴻藻，臣非其人也。嬰兒之飽，板蟲之負，未有不顚且病者，臣明知其理之不爽。而只以懷戀寵祿，厭然自居，嗤笑之來，其將何辭而解之？臣之前後蒙被殊眷，河海莫量，妄揣仁愛之天，必將厚庇曲遂，以全終始生成之澤，所以不避猥越，玆敢刳瀝肝膈，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，將臣閣銜，亟賜鐫免，以重公器。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○癸酉十一月二十七酉時，上御慈慶殿。領議政入侍時，左副承旨李起鏞，假注書韓章錫，記注官金顯默，別兼春秋朴容大，領議政李裕元，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍命大臣進前，裕元進前奏曰，冬候不調，聖體若何？仍各殿問候訖。上曰，卿之重卜以後，處義太過，非所厚望也。裕元曰，臣罪萬死無惜，而區區處義，已多年所，殿下所俯燭，而亦嘗一許者也。臣豈不厚望於聖慈曲遂之恩乎？上曰，卿退居鄕廬，一何久耶？裕元曰，臣近年未登對矣。病伏鄕山，逖違天顔，豈無戀結之心，而況當邦慶顒祝之時，何敢慢命？第其才之不逮，實無以堪當重任，所以逡巡不敢進。今則迫於嚴命，欲借方寸之地，仰丐生成之恩，冒登前席。伏望早賜斥退焉。上曰，卿雖過巽，予則知卿深，而倚毗甚重。今廟堂空虛，百務積滯，一時爲急，裁決之事，惟卿是賴。予當仰成矣。裕元曰，恩禮若是隆重，臣有何藉手，仰答一半分委毗之聖眷乎？臣十年田野，農夫爲伍，廊廟之事，實無所知，而見今時原任無一人，重務不可獨任。諸大臣，久處荒野，伏望寬恕召還，俾有共貞之美焉。且朝著濟濟，儲望者多，亦願改卜賢德，而臣則亟賜解免，區區之望也。上曰，從當有處分，而卿言如此，亦當枚卜矣。卿之出膺，予心充然，今何言退乎？裕元曰，前席唐突，不敢畢其說，謹當退陳情私矣。上曰，何遽如是？須勿過讓，裁斷廟務，可也。裕元曰，臣入中書十年，未曾視務，雖曰宿趼，實則空疎矣。上曰，自古鼎席之始登者，孰非初手乎？裕元曰，然矣。豈皆學而能哉？臣則才具不逮之故也。上曰，卿才優可爲之，何爲多讓乎？裕元曰，知臣莫如君，殿下何不俯燭臣之本末乎？上曰，退朝後，勿復辭巽，是所望也。非但予之敦勉懇摯，慈聖所敎亦如是，大臣豈可不思仰承之道乎？裕元曰，聖敎至此，廟務之切急者，先當視察，而後望恩諒矣。上曰，卿每以遺訓陳懇，予豈不知乎？此時民憂國計，非卿無以共濟，至於成就卿志，豈可無日乎？裕元曰，早晩間成就之敎，臣旣奉有批旨矣。衰邁多病，惟願早蒙生成之澤矣。上曰，故事，有近八十拜相，數十年登庸者。近來鄭領府事，亦以九耋元老，陳力就列，卿之所見也。裕元曰，鄭領府事則多在原任矣。上曰，在時任者亦屢矣。裕元曰，鄭領府事筋力康健，少年不及故也。上曰，卿之筋力亦好矣。卿之登筵，在何時乎？裕元曰，今爲七八朔矣。上曰，春間下去乎？裕元曰，都監竣事後還鄕，屢次賀班，未能進參，亦豈無戀結之忱乎？上曰，廟務久曠，望須善爲裁斷。有疑難者，草記稟定，無令積滯也。裕元曰，謹當略略視務，而決不可久參也。上曰，倚毗之地，豈可以略略言之？予若不許，則卿不可退矣。大臣之心，予旣知之，大臣亦當知予心矣。裕元曰，君上旣燭臣心，臣豈不仰體君上之心乎？惟是才器之不堪當此故也。上曰，卿之才器，固優矣，何爲過自巽讓乎？冒寒遠來，入闕亦有頃矣。賜以酪粥一器，卿須嘗之也。仍命大臣就座，宣賜酪粥。裕元奏曰，榮感之極，不知攸達矣。上曰，大臣似有感患矣。裕元曰，觸冒夜寒，驅馳之餘，遂嬰微感，而不甚大段矣。上曰，夜行果難矣。裕元曰，伏承惶懍之下敎，其在王命不宿於家之義，不敢遷延，星夜作行矣。上曰，近日天氣不調，無人不感矣。裕元曰，冬候過㬉，易致人病，極爲愼攝之時也。上曰，冬候之寒，斯爲順令矣。裕元曰，比間，果頻開講筵乎？上曰，近因寒感，久未進講，而從近當行之矣。裕元曰，不審感候，近果平復乎？上曰，向差矣。裕元曰，和解之劑，恐不必過進矣。上曰，未嘗過進，久當自愈矣。裕元曰，內廚珍饌，旣飽恩眷，榮耀極矣。仍伏念此乃古大臣禮遇之殊典，而臣之猥蒙此異數，實不勝惶濫矣。上曰，物雖不腆，必多進也。裕元曰，臣在鄕廬，豈能得此珍味乎？每歲賜送之酪粥一碗，藏置山廚，三四次分食，而歌詠聖恩矣。上曰，卿之所居鄕第，程途幾何？裕元曰，七十里，而峽路蕭颯，殆近八十里矣。上曰，大臣有一子而在鄕廬乎？裕元曰，只有一子晩生矣。上曰，年爲幾何？裕元曰，今十七歲矣。上曰，讀何書耶？裕元曰，多病失學，且緣臣疎懶，不能勤誨矣。上曰，大臣豈有是理？裕元曰，臣之年少，不甚怠倦，而賤齒襄邁，自爾然矣。上曰，卿之生朝何時乎？裕元曰，八月十二日矣。上曰，過於鄕第乎？裕元曰，每年生朝，多在鄕第矣。上曰，先卿則多在京第乎？裕元曰，然矣。卜居鄕山，始自臣身矣。上曰，先卿，以兼都承旨，多年行公乎？裕元曰，屢月行公矣。先臣，初以蔭仕，晩科直資，久任承宣矣。上曰，蔭仕至何官？裕元曰，蔭仕至海州判官矣。以故曾未經堂下官。臣則猥多踐歷堂下淸要之職，輥到此大官萬萬不當矣。上曰，才猷堪當故，有此重卜之擧矣。裕元曰，元輔之任，非大勳勞，不可冒據。先輩名碩之居此位者，甚罕矣。上曰，今卿此職，卽卿家文忠公所居之任也。文忠公，於卿爲九代祖乎？裕元曰，然矣。臣先祖供仕，在於此闕矣。上曰，文忠拜相，在壬辰時乎？裕元曰，壬辰之變，以都承旨扈駕，出仁和門，執燭前導，至碧蹄驛，天始明雲。拜相則在壬辰之後矣。上曰，勳勞大矣。有如此勳勞，故子孫之做大官者，亦多矣。裕元曰，然矣。勳勞著於國，則福祉流於家。是故，臣之門中有八相，登元輔者四，而臣祖爲之，後孫有三，臣亦濫廁其間矣。上命書傳敎曰，來初五日次對，進定於初二日。仍命史官就座。
11月28日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈廚院進〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈緣故出〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨李裕承〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○弘文館啓曰，修撰權益洙，副修撰〈缺〉在外，下番闕直，事甚未安。修撰李秀萬，副修撰洪時衡，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○吏曹啓目粘連，觀此弘文館副校理洪健植上疏，則以爲，臣兄遠植，方帶副提學矣。臣之所兼春秋之銜，揆以應避，在下當遞。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣所帶兼銜，以存公格亦爲白有臥乎所，相避之法，在下當遞，弘文館副校理洪健植，春秋兼銜今姑減下，何如？啓，依允。
○以司鑰張準奎手本，別監張舜煥、禹石龍，被打於院隷李次乭等事，傳曰，令秋曹，査實以入。
○以司謁金致煥手本，別監趙基錫、朴俊杓，被打於院隷事，傳曰，令秋曹，査實以入。
○以司鑰趙基成手本，別監金喜哲，被打於院隷事，傳曰，令秋曹，査實以入
○以司鑰韓鳳得手本，別監金基浩，被打於院隷事，傳曰，令秋曹，査實以入。
○領議政李裕元疏曰，伏以，臣仰感恩數之曠絶，俯畏分義之截嚴，拚棄廉防，倉皇趨簉，直以爲面懇衷私，獲蒙鑑諒計耳。苟臣才猷足以濟時艱，德望足以鎭物情，則其在世臣同休戚之地，曷敢不殫竭慮力，生死向前，而無端求退，不知止也哉？先臣在時，見臣除一官受一命，輒曰天道益謙，人事惡盈，臣嘗承勉戒，言猶在耳。顧臣庸謬，蒙被不世渥澤，左右馳騖，今復亢極。是添注於已滿之器，加策於方驟之馬，欲其無傾且蹶焉，必無幸矣。旻覆之下，雖倖免於罪譴，竊恐園花先萎，朝露溘至，而恩山德海，卒不能報其萬一。國焉而蔑效忠之資，家焉而無追孝之誠，撫躬自悼有淚如瀉。至於鳥獸之微，路窮哀鳴，則聖人惻之。十年班綴，禮使且久，安得無厚望於我殿下也？四營軍務，諸司提擧之竝萃一身，中書故事，亦所罕見。雖緣事會，踧踖不安，倘復如何？玆不得不更入文字，以靳日月之燭幽。伏望聖上，將臣本兼之銜，劃卽許免，改卜賢德，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。幾日渴望之餘，幸得昨日筵話，民憂國計，自此有恃，予果喜而不寐矣。今此巽章，何爲而至哉？今日時艱，正須卿才猷而濟之，今日物情，正須卿德望而鎭之，故所以致卿乃已也。卿試思之。此豈卿過謙退步之時乎？況卿之忠悃，予所深知。忠孝一理也，此豈非追孝之義乎？望卿更勿以此相聞，亟裁庶務之待卿滯留者，匡予不逮。至於諸司提擧，事例，不得不然，卿其諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○直提學尹滋悳疏曰，伏以，臣所叨內閣職，於臣涯分，已濫矣，於臣材識，又不稱矣。隆天厚地，徒荷恩眷，東壁西淸，冒玷華貫，今焉周歲之久，蔑然一日之效。循其名則雖榮其身，考其績則實曠其官，恆居懍恧，靡所止屆。迺者僚宷之間，竊有私義之難與周旋於一院者。雖不敢張皇瀆屑，而區區情實，卽通朝所共諒也。披瀝陳籲，仰干聰聽，伏乞聖明，俯垂鑑諒，將臣直提學之任，亟賜鐫遞，俾安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。
11月29日
[編輯]行都承旨金輔鉉〈緣故出〉。左承旨洪淳學〈坐〉。右承旨南一祐〈坐〉。左副承旨李起鏞〈坐〉。右副承旨金昌熙〈坐直〉。同副承旨李裕承〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在景福宮。停常參、經筵。
○藥房提調李承輔，副提調金輔鉉啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，議政府郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政有身病，左議政、右議政未差，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳曰，廟務之一日積滯，極爲可悶，再明日次對，進定於明日。
○傳曰，原任直提學尹滋悳，檢校差下。
○宗親府啓曰，明日，卽天漢殿朔奉審日次，而臣寅卨，進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，前承旨李珪永，宗正卿依例差下，令該曹下批，何如？傳曰，允。
○議政府啓曰，卽見全羅監司李鎬俊狀啓，則本道公都會，當爲設行，而今秋穡事未登，擧子齎糧試邑，供億在所當念，待明年合設事，請令廟堂，稟旨分付矣。爲念擧子之齎糧，許退都會之設行，旣多已例，依狀請許施，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見鎭撫使金善弼狀啓，則本道儒生公都會，當爲設行，而農形近歉之年，亦多停退之例，待明秋合設設事，請令廟堂，稟旨分付矣。今年事勢，似當停退，依狀請，許令待明秋合設，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見統制使蔡東健災實狀啓，則分等名色，不爲擧論，各樣災十三結十七負四束，特許準劃事，請令廟堂稟旨分付矣。依峽沿浦，始旱終澇，或不無減損之淺深，旣無分劑，則政是寸杇尺瑕。所報雖不夥多，經費宜其愼惜，此狀辭置之，何如？傳曰，允。
○又啓曰，頃因湖南年分狀啓，所請災結中，新災七百結劃下之意，覆啓行會矣。卽見該道臣李鎬俊狀啓，則不足災九千八百二結九負七束，特許劃，訓局砲保，折半代錢，兵曹及各軍門軍布，竝以純錢代捧事，請令廟堂，稟旨分付矣。道臣之爲民勤懇，雖知苦心，國計之視此贏絀，安得不念？而本道之舊災，便作金石之不刊，査新補舊，綽有其方。且分俵之法，不患不多，患其不均。前所劃下，旣存斟量，置之。至若軍布，已有分數許代者，依前行會施行。見今收租與軍布，俱係節晩，趁速磨勘之意，另飭分付，何如？傳曰，允。
○禮曹啓曰，卽接全州幼學金海龜所志，則以爲，族祖有聲，嫡妾俱無子，以其同姓四寸弟有黃第二子良鈺，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生養父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依法典，草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事載在法典，而門長金海龜，所訴旣如此，金有黃第二子良鈺，立爲金有聲之後，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接樂安幼學丁台鉉所志，則以爲，族姪源祚，嫡妾俱無子，以其同生弟榮祚子斗順，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生養父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依法典草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，載在法典，而門長丁台鉉，所訴旣如此，丁榮祚子斗順，立爲丁源祚之後，何如？傳曰，允。
○承文院啓曰，卽見盛京禮部咨文出來者，則本年秋季統巡會哨緣由具奏，奉旨知照雲矣。回咨按例撰出，順付回撥，傳給鳳城，轉致盛京之地，何如？傳曰，允。
○司僕寺啓曰，旌義前郡守李秉漢遞任進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入。依例內廐立養之意，敢啓。傳曰，知道。
○大護軍朴珪壽疏曰，伏以，臣濫叨匪分之職，冒陳丐免之章，未蒙兪允，彌增兢惶。雖不敢申暴情實，重犯瀆撓，而因循蹲據，益不能自安於中也。況臣入院之初，乃有同寀之疏引，私義之難安，承恩批而遞免。竊伏念聖明照臨，無幽不燭，爲惜士夫之廉隅，曲軫臣隣之微諒，甚盛事也。與有幸焉，則臣之區區迷執，亦安得不希望於上天之一視而同仁乎？玆敢短章擧實，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，將臣所忝閣職，亟賜鐫解，以伸私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。
○全羅監司李鎬俊疏曰，伏以，臣材識蔑劣，而未堪僬僥之負，委毗隆重，而未有稊稗之酬。早晩狼狽，灼然可知，間嘗一再丐免，而允兪之音尙靳。矧今災憂溢目，而拯濟之策亦疎，徒擁厚廩，猶此蹲據，揆諸廉維，縮恧無地。至於兩鎭之役，以言乎南關，則先輩之有志而未就也，以言乎格浦，則古人之旣設而中撤也。況輿論所同，廟堂稟旨裁定者，則臣不過奉行朝令，隨事措劃，隨時董飭而已。幸於幾月之內，兩役次第告訖，此誠職分之所當爲者，而莫非我聖上遠猷紆謨，深惟陰雨之計也，實不勝欽仰萬萬。仍伏念臣之受任，居然爲四年之久，旣瓜而仍，旣仍而個又滿矣。歸覲天陛，僂指計日，寤寐耿結，此望顆祝，不意廟議，以黔毛漕倉之創設，威鳳城役之未竣，加年之請，又下於夢想之外，臣誠惝怳震越，益無以措躬。噫，人臣策名，孰不欲報答萬一，而冥升者易缺，器小者易盈，乃天道之必然。且久任之效，尙矣無論，難保之瘼，日甚一日，臣不待人言而自辨矣。今若一向貪寵，知進而不知退，則臣雖不自恤，其奈國體之損傷，時論之彈嘲，何哉？夫漕倉之規，城役之費，已有所定算，則繼臣之至者，何患乎無成，而必欲如臣冗愚者，責之以終始之效也哉？臣之素抱貞疾，遇寒添劇，精力尤覺葸綴，裁決每多錯謬，將使僥倖塗抹於四載之間者，必致僨誤於一朝之頉，亦豈不大可懼哉？玆敢不避瀆撓，悉暴衷懇，期於不得請則不止也。又此奎華淸選，本不近似於臣身，而虛縻旣久，恆切愧悚於中。伏乞聖慈，憐臣憫臣，藩任、閣銜，竝許遞免，以便公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之治績，予已稔知。廟堂請加，以其漕倉城役之未竣而然矣。卿其勿辭，益勉旬宣之責。至於閣銜，又不必如是矣。
○前掌令辛哲求疏曰，伏以，臣卽井泥不食，汙下賤品耳，仁天雨露，不擇下地，伏竊科第，猥叨臺銜，榮已極分已濫矣。第伏念自昔出而仕者，逢堯、舜之世，展蘊抱之才，孰非大願，而含默退縮，側陋湮沒，十居八九者，蓋不遇其時也。方今聖明在上，甘雨肅霜，萬物曲遂，疎逖之臣，戇魯之諫，皆包容嘉納，或有施行之事，久枳言路，一朝坦開，猗歟，盛哉。臣於是，伏思所以拾遺報答之道，則學識固已空空如也，所可言者，人已先之。然葵藿必向，物性之使然，蒭蕘有詢，聖謀之惟恢。幸際一淸之會，敢陳千慮之得，其條一十耳。如蒙採納一二，少有補於發政施仁，則臣言行矣，死猶榮矣。其一曰，正名分也。晏子曰，綱常者，扶植宇宙之棟樑，奠安生民之柱石。國家之基於治，習於亂，惟在名分，建立頹淪之如何？而挽近親親尊尊之道，未能粲然有備，侵侮陵轢，蔑法犯分，在在駭憂。城闉之下，法近而猶不知矣，鄕曲之間，化遠而莫之禁焉。是皆出於趨利不知義之故，而主勢日益孤危於上，人心日益邪僻於下，古人所謂雖有粟，吾不得以食諸者未爲過語也。惟聖明留神焉。其二曰，用人才也。程子曰，天生一世人，自足了一世事。世何嘗乏才？責之以備，雖在唐、虞之世，亦難矣。善用人者，棄短取長，各奏一能，譬如山中之木，遇良匠而勁直屈曲，各得其宜也。古昔哲辟之急於求才，草野之中，行伍之間，降虜敗亡，筦庫盜賊之類，不拘拔擢。而至我國，世胄華居，已生而貴，寒門微閥，未生而賤，憂愁抑鬱，恆有向隅之歎矣。且耆舊宿德，惟國元寶，故善養惠養，皆載治世之史冊，而年老質多者，謂之陳人無用，疎斥汰散，竗齡美貌，謂之新進可愛，驟獵顯敬。夫臨事明快，在公承趨，似有勝於疲癃痀瘻，遲鈍迂誕，而其德望不可及，智慮亦不可及也。傳曰，立賢無方，人惟求舊。惟聖明留神焉。其三曰，嚴官禁也。《禮》曰，外言不入於梱，內言不出於梱。雖閭巷寒門士夫家閨範，不可不肅，況人君之尊乎？君門九重，肅穆如天，布以象魏，守以虎旅，而君處其內焉。門曰天門，宮曰法宮，地曰禁地，此豈毗人賤類雜喧之地乎？近年以來，宮女之濫入，尤爲甚焉。早寡無依則入，厭苦上典則入，夫婦失和則入，莫嚴禁掖，爲此潑皮女逋逃藪，外多曠夫，未嘗不由於此。而往往大內細微之言，無論虛實，流行於外者，似緣此輩之無常出入也。寧不寒心哉？略定額數，刷逐雜冗，使淸肅邃嚴，不可少緩也。修齊治平，莫詳於眞德秀《大學演義》，而其要曰，嚴內治。惟聖明留神焉。其四曰，明版籍也。《周禮》，司寇獻民數於王，王拜受之，其敬之如此。我國籍法，亦嘗愼重，而近則視之若文具，每當大比之歲，京外營邑，循例磨勘而已，死生盛衰，未嘗較計。盜賊匪類，無由省察，向者洋醜之至於築室居生，非三數年，而人莫能知也。自明年爲始，先自五部，一番詳擲戶口，無或遺漏，而此部居民，移生彼部則必相照，父子竝錄，率口幾許，俾不私自來往。外邑則面里營邑，轉相報憑，每於歲首，各自監營，從實錄啓，則戶口之增減，昭然可知，而方伯、守令之治忽，從可驗也，盜賊匪類，亦不能出沒祕藏矣。宋元符，奏急務有三，一曰戶版失宗也。惟聖明留神焉。其五曰，定軍額也。《易》曰，君子以思患而預防之，蓋言有國者，武備不可一日而不修也。我國踐更宿衛之法，部伍統領之令，無不備具，而昇平無事之時，怨已深於黃白之間矣。板蕩弛綱之日，孰勇於刀鎗之下乎？近來矯擧此弊雲爾，而一變而爲洞布，再變而爲戶布。竟使上下無別，貧富俱困，此特不思之甚，而但利其目前徵布之易也。罷戶布之論，前後煩瀆已殫，臣無用更事架疊，而徒著革罷之宜，未著歸正之策矣。京外原額多寡，臣未及有考，而多設軍丁之名，一弊也，不均甲乙之布，二弊也，鄕兵則祗有徵納之苦，而未蒙撫恤之津，三弊也。名色多設，則應役眩亂，而掌吏得以售奸，番布不均，則謀避益甚，而把定或以愛憎，撫恤未蒙，則緩急不能用，而反思其構亂矣。臣愚竊以爲生靈繁殖，莫盛於今日也，若能先明版籍，又査冒稱幼學，則軍額充定，不患不足矣。釐軍名均番布，易於反掌，而至於鄕兵撫恤之方，謹復祖宗朝身役之制，無使一人閑遊，則給養自有餘，而人情必不甚擾矣。《語》曰，天下雖安，忘戰必危。惟聖明留神焉。其六曰，量田也。朱子在潭州時奏曰，經界一不取，爲民間莫大之利，然其利在於官府細民，而豪家大姓猾吏奸民，皆所不便。我國二十年一量，自是成憲，而每有朝令輒爾遷延不行者，亦由於是也。近聞或有改量之邑，而疎處太疎，甚處太甚，徒爲煩擾，而有害多利少之歎雲矣。世或謂難得其才，而人才之興，係於人主之趨尙也。其才之難得，又不若其君之難得，何嘗有其君而無其臣乎？先飭選類，另擇守令，而必取其綜敏兼備，利害明辨之人。自明年秋後，不疾不徐，從容行之，必無不濟之理矣。孟子，曰仁政必自經界始。惟聖明留神焉。其七曰，抑奢侈也。方正學曰，甚於爵賞之路，甚於鞭仆之懲，用懲而效速，意密而化神，其惟衣冠之邑，上下有法乎？衣笥車服，有國之大政也。夫何侈靡之風，若是之甚也？雖輿儓廝役，衣錦綺乘車馬，矯天空蕩，無所顧忌也，尙何說耶？耗國害民之事非一，而奢侈最甚，亡家敗身之事非一，而奢侈者最先，可不懼哉？今若上下貴賤，一切崇儉，定製莫敢越，則俗美之效立見，而物貴之弊卽祛矣。古語曰，儉，德之共也，侈，惡之大也。惟聖明留神焉。其八曰，矯科弊也。朱子曰，科擧累人不淺，多爲此所奪。我國之專以詞藻取人，恐非美制也。所謂六體之名，設使操筆立書，以其倉卒間得失，不能知其人之賢不肖，何況近日，自構者少，而代斵者多乎？進身之初，先犯欺君之罪，而僥倖得之，則掦掦自大，恬不知愧，此眞累人甚矣。臣愚竊以爲，生進之科，亦設殿試，而無論大小科，殿試必親臨面試，能成一篇，則巧拙不須更評。如或曳白，遠地充軍，限十年後，更爲親試復科，則庶可知恥自厲，爲興學萬一之補也。先儒曰科擧不公之弊，必凶於國家，人情之所共貸也。惟聖明留神焉。其九曰，懲貪婪也。我明廟朝，有吏犯贓敎曰，先王朝贓法甚嚴，今則不然，貪風日熾，民受其害，事露者不可不痛繩以律，大哉王言。第見貪墨之人，或鷹攫不顧，或蠧損罔覺，名有其能，而邪謀譎計，足以姑息掩蔽，反得善治之名。及其不幸致敗也，囊橐旣充，田宅已占，所謂不過輕則罷，重則竄而已，非徒所獲，無所毫損。纔到數年，蕩敍無礙，極享富逸，便若休退樣子，豈可曰國有三尺而民安得不困瘁乎？自今謹述聖意，贓律十分尙嚴，至於子孫，勿許通籍，則雖忘其身，薄於孝之蚩蠢悖戾之氓，莫不厚於慈矣，庶幾拘於辭而畏戢也。明、仁宗，每戒法司，亦曰國家恤民，必自贓吏始。惟聖明留神焉。其十曰，固邊圉也。《詩》曰，迨天之未陰雨，掇彼桑土，綢繆牖戶，此所以堯、舜三代之時，無危亡之事，而常喜危亡之言者也。國家晠治之久，欽亮儆戒，旣忽於此時，而近聞邊政紊亂，南倭空館逃走雲。臣實憂之於塗路，未知其眞的，而其說若是膾炙，這間必有留脈矣。文武才猷，于于盈庭，豈無先幾知幾，有以善措處之術？而臣不勝漆室嫠婦之憂也。今若修德於內，以懷之，減賦於外，以保之，簡才能責任之，信賞罰興厲之，則城郭甲兵，雖未盡堅利，鞏固邦本，旣固矣，亦可有所恃不懼也。古語曰，憂治世而危明主。惟聖明留神焉。右十條所陳，仰稽古昔之事，略擧當今之務，張皇引喩，辭語冗長，臣不勝悚惶萬萬。而虞帝之達四明四，周王之灼三灼三，豈料寥寥數千載之後，復覩於我殿下也哉？不覺蹈舞欣忭之忱，自犯僭越狂懵之誅。伏乞聖慈，特垂矜諒，不以人廢其言，則殞首結草，猶不足圖報萬一也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳十條，極爲嘉尙，當留念矣。日記廳堂上金炳秀。郞廳朴永斗、李命九。