拳亂聞見錄 (振綺堂叢書本)
拳亂聞見錄拳亂聞見錄
光緒庚子拳禍之起，余時客天津。四月間，偶與二、三同志談及，或謂「小醜無大患」，或
謂「即有邪術亦不能持久，特良民不免受害耳。」余曰：「方今我國自知孱弱而不求所
以自強之方，第知仇人而不求所以自立之道，愈不振愈閉塞，愈羞愧乃愈憤懣。一
旦有神術售者，恐將信而奉之，倩爲禦侮計，愚人心意都較如此，是拳禍之不可
量也。然是時直隸固尚無匪，果能先事籌防，蠢爾拳民烏能成勢，則又不僅亂民之
罪，且數萬亂民之命，實信用之者害之矣。」或曰：「信匪肇禍，幾至覆國，次則良善受害
者更不知千萬，何亂民之足云？」余曰：「拳黨之蔓延實有感召之者，否則固良民也，彼
以爲官家用我矣，而不知乃驅諸必死之地。吾固以拳匪之死同一可憐，至於敎民
倚勢淩人，不法情事，亦足令人不平。然是在地方官平常明白事理，能與敎士和衷
共濟，即可弭患於無形。夫大臣既不能先事籌商良法，州縣官又往往遇事敷衍因
循，日積月累，大禍釀成，伊誰之咎耶？」
直隸易州屬之淶水縣宰祝公芾，字召棠，良吏也，知拳敎之不可縱，稟命大府，請兵
彈壓。制軍令楊、營官福同率兵往勦，楊冀以好言撫之，率數騎往，與匪爭執，竟被害，
幷及材官數人，拳黨亦肆矣。祝公亦被困，幾不免。夫義和拳自稱義民，今既戕官是
不奉法，不奉法乃亂民之尤。惡乎義果於此實力勦辦，必能如山東之漸次肅清，無
侍外兵之入也。
勞公玉初時宰清苑，鑒山東之亂，著《義和拳敎源流考》，載
歷朝勦匪事實，極言邪術之害，印行於前一年，當爲有目共鑒之書，即爲後世臣民
當守之法，而在上者竟藐若罔聞。嘗謂中國識字之人少，故士氣不振，國勢亦弱，今
有此詳明剴切之書不能奉爲車鑒，然則臣民皆不識字之人乎？故知讀書而無卓
識定見，直與下愚不識字者等耳。
淶水事後，天津仍無多匪，間有習者未敢公然設壇，〈拳敎謂其公所爲壇，亦曰爐。〉然妖言所傳播之
者，故神其說，以爲新奇，信從遂廣。其根源之害仍在民不識字，惟知鬼神；士不識時，
胸無定見。欺誑之既易，恐嚇之不難也。
旋聞京西一帶拳勢已衆，謠言謬說日盈於耳。蘆保鐵路之毀，說者謂拳民用刀指
處，火焰立騰，故鐵軌及電桿之焚甚速，非人力所能爲也。余謂「百姓而毀本國路線，
是明明謀反，何謂義民？」或曰「彼實不知路線爲
國家之物，以爲洋人所設也。」自說誠然，第本國自有之物而本國之民不知，此又上
下蔽塞之過矣。
五月初間，津匪漸起。晚間，街巷小兒多有習練者，衆僉神之。余見一童伏地片刻，遽
起則張目大言，自謂灌口二郎，手舞足跳，彷佛神助，實則此小兒不過聞人云云，偶
爾演以爲戲。觀者乃動色屏息，深信不疑。又曾見兩童，一自謂齊天大聖，一爲托塔
天王，皆不值一噱。
余所聞，拳匪附身，神號多出《封神》、《西遊》諸書，或尋常寺院塑像，爲鄉愚所習知者。本
無其神，何能附體，其謬不待辨矣。此等妄民，大府稱之以入奏，樞臣用之以禦侮，千
古笑柄，莫斯爲甚！余雖草野細民，見此欺
君誤國之事，滿腔惡憤，不能無言，據事直書，吾無憮焉！
一日，傳聞由津至京某處，洋兵與拳民交戰，拳衆只作揖不動步即能前進，作一揖
進數百步，作三揖即與洋兵接，洋兵不及開槍，身已被刃，且是時開槍亦斷不能燃，
故洋兵無不北者，遂有某甲謂昨日洋人用船運赴出口之屍身，不知其數，悉用蒲
蓆密裹，不欲使人知其爲洋兵也。余搖頭不語。傍一友，素滑稽，忽正色曰：「君不信耶？
係中國河剝船，有數十隻，上載皆蓆包，纍然無數，我親見之矣！」某甲聞言，向余冷笑，
復轉面謂友曰：「非君親見，彼必不信。」友頷之且言：「此多船蓆包我且見其卸岸，並見
其拆包。」甲問：「包內屍身必已腐臭？」友曰：「否。」問：「胡不爛？」則徐曰：「蓆包內皆落花生耳。烏
能腐爛耶？」甲色沮不語。余大笑，謂友曰：「或是洋兵之屍中途腐爛，而得日月精華，忽
皆變爲落花生，亦未可知。」甲愈頳然，逡巡去。可謂一場雅謔矣。
次日有謂昨一東洋車夫偶忤洋人，將受撲責。車夫畏而揖之，洋人卽棄棍逃去，謂
洋人誤以作揖爲拳匪之法術也。
是時，紫竹林戒嚴，各路口置兵安礮，修整老龍頭浮橋，夜至九句鐘，即不准華人在
租界行走。洋兵之來津赴京者，亦絡繹不絕。而天津城廂多設拳壇矣。
一夜，約二鼓，時無明月，忽空中光耀閃灼。出戶仰視，白光一道，如亘長虹，或左或右，
時暗時明。登屋觀之，乃知為洋兵所燃電燈，意在照看津城一帶，防匪徙襲取租界
也。此等電光極為明亮，且能及遠，誠軍行不可少之物也。
「紅燈罩」之說，僉謂「夜半即見」。余與友約，每夜必同升高處伺察，用極大遠鏡尋視，終
無所見。而信者謂「親見其起落遊行，狀如紅星」。然天津報紙紛紛議論以為係火藥
偽作以惑人，其實並偽作亦無之也。
拳術練三個月，即有神坿；紅燈罩練五個月，即能升空，隨意取之。沙鍋罩則練成後
空鍋能取食物不絕。是時，謠言且謂「大師兄〈拳匪頭目之稱。〉已遣紅燈罩飛往各國阻其來
兵。然後從事中國。租界不難一掃而平」云云。豈值一笑乎！
天津拳敎，願學者先期報名，次日往見大師兄，以為可用，卽需每日往習；如不往，謂
其父母必受惡報。入黨後，不飲茶，不茹葷。逐日食物皆責之鋪民，號為「得勝餅」，餅之
堆積甚多。
北方有一種在理之會。〈不知是此「理」字否？其人自稱為「有理」，或曰「在門檻」。〉入會者不御烟酒，而鼻嗅明目散，如
嗅鼻煙。然崇奉觀音像，有上不傳父母，下不傳妻子之五字。余昔有一僕，曾在理，後
因不能戒酒，出會。告余不傳之五字，卽「觀世音菩薩」五字也。此會中人，拳敎視爲師
兄弟，不加害也。
佛、道兩敎皆爲拳黨所重。先是，有一怪狀遊方僧到津，肩鐵鐸大如瓢者十枚，日遊
街市，人咸異之。後聞此僧與匪首張德成共事，不知因何爲張所殺云。可見異言異
服，多非良善。
五月半後，津匪益眾，越日遂焚敎堂。初聞凡焚敎堂及敎民住屋，斷不延及無辜，先
以刀劃界，始舉火，火至界卽止，不爽毫釐。乃初焚津城敎堂，即已殃及四鄰，則曉於
眾曰：「此鄰家婦人污穢敗法，自取咎也。」焚城內敎堂時，勒令左近民人各執香火跪
於街衢，以達神庥。老弱婦女，無不遵者。蓋匪勢已成矣。
于是，日有焚毀敎堂、捉殺敎民之事。街上行人見匪避道，畏之如虎。匪亦自命爲神，
生殺任意，無辜受戮者不知凡幾。洋貨不准買賣，洋貨店多被抄掠。東洋車改名「太
平車」。神團神壇之帖，爛語讖詞之紙，張滿街衢。而地方官皆惟大師兄之命是聽矣。
拳匪不准民人用洋物，而彼黨所束紅巾、紅帶，皆洋布；卽身穿亦多洋布。惟無人敢
斥之。
津地土棍，俗稱「混混」，分黨稱雄，藐視法紀，多有十二、三齡童子，卽能與人角。河東、河
北往往白晝持刀而行，以人命爲草菅，以敢死爲能事。械鬬之際，途無行人；保甲委
員，不敢彈壓；工局巡兵，望而遠避。澆風惡俗，久已習爲故然。迨拳術播傳，遂相率入
黨，故惡燄較他處彌甚。及至洋兵破城，遂變紅巾而爲洋僕，藉勢擄掠，人皆挾貲；觀
其衣服麗都，日徜徉於妓寮、茶肆者，不料其爲昔日之拳匪，今日之漢奸也。當初議
和之際，天津稍稍成市，官商仍未敢去，其熙來攘往者，皆此輩耳。余嘗謂京津之失，
失於信匪之大臣，亦失於三津之土棍，豈苛論哉？
一友之僕，乘東洋車正行間，忽一物中肩骨上，痛甚。急回視，係一匪用刀背撲之。速
下車長跪，始無事。而肩骨幾折，歸家仰臥，如失魂魄。又一婦人，爲匪捉住，指爲「直眼」，
立殺之。〈匪稱敎民爲「直眼」，若謂入敎後常吃洋人藥物，其眼即直，與平人之目光活動者異矣。〉
河東大佛寺一人正行間，一匪遙呼曰「此奸細也」。其人聞聲飛奔，適有官兵乘馬過，
匪令追之。兵躍馬舉槍，連發不中。爲對面一匪截獲，立殺之。身上搜出火藥、火柴。官
兵割其首携去，而此人之屍逐爲眾所臠切。
五月中旬某夜，十一句鐘時，內人兒輩均已寢。余方擁衾觀《日本維新史》，忽聞陳家
溝左近人聲鼎沸，似趨向老龍頭車站一帶。余寓居爲河東地方，其地與老龍頭、陳
家溝成三角形，每角相去不過一里有奇。旋聞喊殺聲漸清晰，約有千人。余知爲拳
匪將攻租界，欲由老龍頭而行也。是時，老龍頭屯紮洋兵並已安置陸炮，余急披衣
起，取梯升屋，見東北〈即陳家溝左近。〉人聲聚處紅燈炫耀，橫趨東南〈即老龍頭車站一帶。〉，雜以毀拆鐵
路錚錚之聲。正審視間，東南火光倐發，炮聲如急雷，直向紅燈聚處。即見數百燈光
蕩搖不定。緊接第二砲發，燈光遂散亂退落，驛間人聲盡息，點火皆無，胥敗退矣。此
次洋兵只發兩砲，自始至終不過兩刻。匪之可恨，亦屬可憫。或謂匪先燃燈聲喊，不
啻示洋砲以攻擊之的，倘知銜枚暗進，則車站洋兵恐立腳不定矣。余謂即使攻奪
車站，而隔岸槍礮齊發，亦烏能久居其地？總之，以刀矛之遲鈍、當槍砲之快利，無論
孫吳復生，莫能措手，况此種呆匪，又何兵法之足云乎？
是時，內人等驚覺，呼余入屋。坐未定，四面人聲及兵行鼓號聲齊起。無何，西南面槍
聲如爆竹，然不知爲洋兵、官兵，抑拳匪也。火光亦即四起，又不知爲何處。次日，有謂
係匪徒往焚三叉河大教堂，而聶軍門兵與匪接仗也。通夜騷然，黎明稍止。
次日，往友處談夜間事。友曰：「昨夜匪被礮彈者約數十人，死三十餘人。」余問：「何以知
之？」曰：「前數日，余家圉僕二人辭去，後知其往陳家溝習拳。今日他僕見此二人，一已
受傷；一則幸免，知拳術不驗，己逃歸家。此僕又識一人，云：『昨夜羣趨車站時，彼往斫
電桿三數刀，後桿未斷而刃己折。大懼，臨陣脫逃』云。」
天津匪所用刀多係鐵片，每刀不過數百錢，無賴之徒購鐵刀一柄、紅布數尺，即可
橫行無忌。是時，鐵匠店售刀極多，地方官禁之不聽。
聶功亭軍門主勦匪，爲眾唾罵。後與洋兵戰於南門外西開地方，首先陷陣而亡，激
烈之氣，雖死如生。
裕帥因津地棼亂，檄胡千里直剌權天津府篆。直剌謂「若假兵權圍津門而殲拳匪，
乃能奉命」。裕帥難之。遂假母命力辭，繳檄，奉母南行。其識見可謂加人一等。余謂：「是
時樞臣已立意開戰，即使授以兵柄而部署未定，仍成畫餅耳。」
次日下午，聞洋兵已奪塘沽礮台，余適在友家坐談，謂大禍將至矣！忽街頭匪黨傅
呼，謂「練軍將試礮，不要驚怕」云云。練軍時爲何莘畲鎮軍統帶，所謂「淮練兩軍」者是
也。余方疑練軍試炮與拳匪何與，適有家奴報稱「老龍頭洋兵出隊」。余益疑，偕友升
屋觀看。洋兵馬步隊齊出，散布車站一帶，若有待者。正審視間，礮聲突起於西北，〈即水〉
〈師練軍等營駐紮處所。〉白煙一道飛向洋隊，炸子爆落，聲如數十面鑼。遂連發不絕，皆向租界攻
擊。洋兵亦即開礮還攻。其砲聲小而速，葢快砲也。然後知官兵已與各國開仗矣。
余所居地方與水師練軍等營及車站成一直線，兩邊砲彈往還皆從余屋頂上過，
恐家人不安，即趨歸。而內子、兒輩皆面無人色也。
此次與洋人開戰，不知何事，且不分何國，荒謬糊塗，可笑可歎！土耳其，最為蠻野，然
未必肯如是之自暴自棄。中東之役，聚天下之兵將，不能勝一日本。今欲勝五洲各
國耶？謂拳匪可恃，則可恃之實跡全無，殊屬令人不解。每一念及，恨不欲生。而誤
國之徒，尤必待外人指索，始正其罪，不惟失刑，更失權矣！此番若非東南互保有約，
及各國重在商務、不占土地，則奚堪設想？慚甚！憤甚！
余歸寓後，兩面礮聲益隆，無兩分鐘停者。未幾，南面槍聲尤緊，直至午夜始稍息。洋
炮漸停，而水師練軍則間片刻必嗚炮一、二聲，故終夜不能成寢。其南面槍聲，則練
軍在西開地方與洋兵接戰也。
是日，匪黨沿街聲喊，令人送得勝餅，各家焚香供楊老師位，向東磕頭；夜間需每家
懸一紅燈。
是日，香店生意絕好，城廂內外香幾售罄。
晚間傳呼尤繁。是時，洋兵休息，則謂「已禁令洋礮不響」〈皆口稱「鬼子槍砲不過火」。〉，或云「已打勝仗，
殺卻幾許洋兵」，或喊「大師兄已入紫竹林」。未幾，火光大起，則云「租界洋房均兆焚如」。
其實租界左近華式房屋，皆洋兵所焚，為清野之計也。
本日洋兵係載炮於火車上，馳至將近陳家溝地方，向水師營攻擊。時而馳囘。少傾，
復來如此，往還不絕。
河東一帶，是日，人家落下炸子受傷者約百數十人。全鄰老弱，有驚而死者。哭泣之
聲，遠近響應。友家大門，亦被轟毀。
自此日起，匪黨不令婦人出門，防污穢也，違則殺之。不知而被害者甚多。余遂不能
攜眷他往，惟有坐以待斃。
次日，水師各營礮攻租界極猛，而敵人反無甚動靜。余升梯遙望車站一帶，未見一
人，不知何故。於是，匪黨遂謂「洋人槍礮均被大師兄所毀，不能再施」，相與傳呼惑人。
或謂：「是時，洋兵在津者不多，子彈亦少，故不肯輕用。彼只需守住租界，令我不能攻
入，徐待救兵，以圖大舉。若謂彼己力盡，則官兵與拳黨胡不攻進紫竹林耶？」此顯而
易見者也。
是日午後，南面戰極惡，槍礮聲無一刻停者。
連日，余家人皆薦臥於地，窗欞用木器幛蔽，以妨炸彈。倦極而不能合眼，饑極而食
難下咽。婦孺相對無語如癡。余偶開門出視，來往皆拳黨，紅巾徧地，刀光炫人，而四
下槍礮聲急如爆竹，默計生平目中所見、耳中所聞，當以此次爲最奇特。
鄰人經商於滬者一翁，私謂余曰：「連日官兵、匪黨死亡枕藉，匪術已窮，吾輩不設法
他去，必及難矣。」余唯唯，歸而謀之。內人、僕輩仍恐爲匪所害，不肯行。內人且曰：「與其
為匪辱害於街衢，吾甯坐死於此室耳。」其言甚當，然亦愴矣。
是夜，北面槍礮繼起，聞係京中洋兵得信來援，與武庫一帶防兵相值而戰。
夜間匪衆傳呼，令人家烟囪上蓋以紅紙，諸如此類，花色甚多。
次日，匪黨令人家燒香勿間斷，需向東南時時磕頭。無何，又喊令每家均將糞桶倒
置，揷紙花於上。余聞，謂內人曰：「匪術真窮，糞桶揷花，豈值一笑？」相與嗟歎再四，然特
夫婦私語如此耳。是時，雖僕輩亦不敢與言，否即有性命之憂。
是日，匪且不令婦女出至階墀，且不准在窗櫺內向階墀窺看。
街上捉拏奸細之聲日夜不絕。
匪謂敎民為「直眼」，謂學堂肄業生及洋行司事人為「二毛子」。〈津人呼洋人為「毛子」。〉
聞武備學堂前為拳黨所圍，經肄業生力戰始解。而天津各堂學生被害者頗不乏
人。余曾在育才館肄業，為街鄰所知，且室內英書及石印、鉛印書約三千卷，皆足以
殺身之物也，幸無擾及者，豈非有天幸哉！然叔父及二弟并族中人或在西江、或在
江甯，皆疑余及難矣。
次早，鄰人傳說河東各處人多遷於城內，街上婦女匪已不禁，蓋昨夜匪受創甚劇，
今日勢已渙散。風聲傳播，人知匪不足恃，頃刻間紛紛逃避。且聞洋隊已至興隆街
口駐紮，河東漸為敵人所有矣。
余告內人，內人謂：「如此走與否皆死，又何畏哉。請從君行。吾輩女子何足惜，君以有
用之身，慎勿為婦孺所累。况生死有命，走亦未必即死，惟財物不可携帶耳。」余唯之。
是時，街上人聲雜亂，消息頗惡。南面槍聲繁而近，有似洋兵真至興隆街口者。余急
至向識之東洋車店，商之至再，始允僱車一輛，索價四千錢，立給之。將車回，令內人、
兒子同登，只携首飾數事、夏衣十餘件、銀元十五枚、米一包，車用紅被滿罩，傳聞婦
女需用紅色布物遮蓋，始可出行；否，卽以為污穢而殺之。余步行車後。男女僕三人，
給以川資，令各歸家，不能顧及矣。皆涕泣而別。
此行倉卒特甚，余所有衣物、書藉，盡行棄置。最可惜者，則圖書三千五百餘卷，非朝
夕之力所能致也，悲哉！
出門後，街頭難民擁擠，途為之塞。又值雨後泥濘，舉步維艱。婦女皆首戴紅袱，莫敢
仰視；男子皆襟掛紅布數寸，以示信匪。其往來移運物件者，皆手執刀劍，或握小槍。
余遇數友人，呼之，或不能應，或目余而無言，或向余搖頭不語，狼狽情狀，大都如此。
途值匪眾，相率停避，呼曰：「跪」，則皆跪，婦孺有叩頭不止者。余爲家人故，數屈膝，而肩
背尚為匪所擊，幾撲於地。內人車蓬屢次被匪擊刺。且有一匪曰：「車內何人？是『直眼』
否？」余揖而告曰：「車內是第一段保甲局周大老爺小姐也。」此匪點頭而去。蓋外舅曾
膺是差，且在府縣署審判案獄，津人多聞其名，幸以此得免。至過東浮橋時，亦甚險。
此處匪設要卡，兩傍派黨執刀排立，口呼「捉拿奸細」。東洋車過，必挑廉審視；倘指爲
奸細，即不容置辨。種種危險情形，誠難罄述也。
匪之所謂「上法」，〈即神坿體之謂。〉有閉目緩行者，有目不邪視、端步前行者，有數人扶持一人
者，有兩人掖一人、且斜步如酒醉者，有持大刀亂舞、行人躲避不及者，有數人持槍
刀、魚貫而行者，有乘馬而擁導者，有受傷或已死、而肩以歸者，更有匪執小棍、上綴
血物、聲言是「毛子心肝」者，或來或往，不知何為；紛紛擾擾，無復人狀。自河東以至城
門，所見匪徒，如此情形，嘗謂不啻地藏王遊阿鼻地獄一週，否則光天化日之下，安
有是哉？
余衣稍瘦小，足著南式緞鞋。途遇一人曰：「爾此等裝束，有似吃洋行飯者，大不相宜，
請速易之！」余稱謝，然已無可如何。內子遂呼余脫郤外衫，放在車內。惟鞋無可易，乃
用泥滿塗之，殊為好笑也。
入城後，在戚家暫居。城內稍形安謐，皆以為有城垣可恃也。然購買食物已屬不易。
且四面槍礮聲不停，傅說者所言不一，而行人無不執刀劍者，則仍是無刻不在危
境耳。
是夜，城內居民醵資僱人守夜。呼衛之聲，遠近響應，仍難成寐。天津懸二尹因衙署
被匪所占，借居戚家，與余同榻。二尹謂渠署差役已十人九匪矣。
三鼓，聞東南火極盛。登屋觀之，適南來一彈自耳傍飛過，身搖足滑，幾倒；急趨而下。
是時，飛彈之馳驟者，絡繹不絕。
連日津匪肆行無忌，商民敢怒而不敢言。忽傳獨流張老師帶兩萬人至，〈即張德成。〉聲言
天津假團太多，特來查拏。此說一播，次日津匪居然歛迹。蓋津匪皆土棍，自充拳民，
故以為張德成真有神術而懼之。又有曹老師，亦津匪所畏服，是日亦至。故街巷間
無復向日之紛擾矣。
是日，城內道署中砲。說者謂洋兵知有旗桿處為衙門，故向之施砲，且易瞄準。于是，
各署旗桿，立時鋸倒。
楊藝芳都轉，途遇匪黨，呼之下轎。令其步行至大師兄處，向神拈香，且聚童匪舞刀
示之。都轉勉為獎譽，且喚侍者賞給銀圓，始從容回署。後聞城陷日，都轉足受槍子，
傷甚重云。
縣宰夫人遷出署後，忘窟藏八百金；旋差人往掘，已被匪先得，無可如何。縣宰早己
密藏友處，即二尹亦不知其所在，故未被匪所嬲。否則，必需厚挹廉泉矣。
河東友家一僕，升至天棚頂上觀紫竹林洋兵，竟為飛彈中足面，滾落跌斃。無妄之
災，亦自取也。
一友家，院宇較廣，各院所墜落子彈及炸碎鐵片約百十枚，窗扇、器具被毀甚多。幸
人無殃及者。
初，東南一帶火起，說者謂必需西北風纔與燒租界相宜，而連日皆東南風。是日，傳
聞紅燈罩已上城牆作法，呼風使轉，至遲明晨卽改西北風矣。而次日東南風如故。
連日四面槍礮聲極繁，無數分鐘之停，究不知何處接仗，及孰勝孰敗也。是時，縣囚
百餘人悉為匪釋放，武庫及城內軍械所槍械等件，任匪携取，遂有一人而取大小
快槍三、四隻者。匪旣得此，搶掠之志益堅，蓋不能發洋財，而必能發本國之財矣。洎
至津城將陷之前一日，遂劫掠錢店、鐘表行數家，一鬨而散，此亦必至之勢也。〈內有『播喴〉
〈行』，其餘皆不能記憶。〉
是日，携內人、兒子出城，坿舟南下。舟值極昂，尤不易覓。余一家三人居一裝貨小艙
內，本是侷促，而心中甚暢。午後，船上人滿，催促開行。河下船隻舷橈相接，每船皆數
十人，男婦老幼雜沓擁擠，一律南行。西沽一帶，戰聲切近，砲彈橫飛。兩岸男婦無舟
可坿者，踉蹌前行，情形可憫。余初登舟，心頗展放，觀至此又黯然神傷。內人謂：「余等
在此小艙內，以視岸上人，幾同天壤；則區區衣物之棄置，何足惜哉？」
將晚，舟抵楊青鎮，耳中始不聞槍礮聲。內人、兒子面色皆善，余亦怡然。乃洗菜煮飯，
飽餐一頓，覺異常馨美，蓋十日以來未嘗好生吃飯矣。然沿河兩岸，處處皆匪，以查
拏奸細為名，每登舟搜索，遇有財物即不免留難，甚至目為「直眼」殺而取其資，亦殊
可畏。幸余一家三人，身外無物，始能安抵青縣也。
凡過一鎮，需每舟舉一、二人登岸，至大師兄處，拈香禱告，謂「我舟皆是難民，并無奸
細，請大師兄慈悲放行，并請給團帖，俾至下鎮壇口呈騐放行」。其帖係黃紙，長寬數
寸，居中書某處義和神團字樣，有此帖途間稍免騷擾，惟財物多者，雖上站給此帖，
而下站仍不放鬆耳。
沿河一帶匪分「乾、坎」等黨，說者謂：「『坎』字優於『乾』字。凡坎黨，首有黃紙符、腰繫黃巾，一
望而知。」余默計紅巾、黃巾皆為張角遺孽，且頭目是張德成，隱以張角自命矣。彼時
張角以燒香惑衆，今拳亦最重燒香，尤屬相似。吾華篤信古事，而獨忘張氏之左道
惑人。且理學家必攻異教，何以拳匪起時，不聞諸有道先生、素自以為守正不阿者
建議闢之，反因而用之，是何故哉？然後知吾華并無守舊黨耳。
匪黨謂教民額有十字紋，平人不能見，惟上法者見之。故指殺任意，不能與之辨也。
五月以來余所見所聞，一腔憤懣無處宣發，至青縣，〈距津一百八十里。〉往見同學陳君〈曾蔭〉相
與入密室，始得暢所欲言。陳為青邑紳富，匪所垂涎者，亦汲汲可危。余請其奉親暫
避他處，則百世安居有難恝置者，反羨余三口之家脫然無累矣。
吾華政府，向不與民共事，蓋已久矣。此次乃與民通，一呼而起者千百萬人，可謂志
同道合。然不通而害尚緩，通則立受其禍，豈華民固宜塞之不通耶？抑通之不得其
正也。民之智未開，不能強通，否必生患。民之智旣開，不能強塞，否亦生患。此其故，非
傖父所知，乃反以為民心可恃，而不問民之心究是何心。夫民之心固非不知捍患
禦悔也，特其心之思想甚愚而拙，故祗能召患取侮、不能捍患禦侮。在上之人以為
可恃，是恃之以召患取侮耶？嗟！嗟！
說者謂：「百姓以血肉之軀，與猛烈之槍砲為敵，此眞難得！吾華之人，四萬萬有奇，何
不可恃哉？」應之曰：「血肉之軀，四萬萬誠不爲少，惜死易而生甚難。十年之內，若以血
肉之軀與槍砲敵，則此四萬萬人，恐要死去四分之一、二，試問十年之內能生出四
分之一、二以補之耶？即使多生，亦苦不能及歲。是死之多而生之少，中國將無人矣。
彼槍砲則生生不已，一日毀去一萬，一日可使增至十萬，不足奇也。夫槍,砲則日益
增，血肉之軀則日益減，將何如乎？」呵呵此等呆論，不得不爲呆人一發之也。
是時，青縣城廂亦有拳匪二百餘人，每日午後在城外空地演習。余往觀，多十數歲
童子，各執一刀，一年長者手握小旗，領行一周，即揚旗遽奔。諸童隨之至東偏，盡伏
地。俄頃，突起，皆回身舞刀，且舞且進，勢甚洶湧。無何，兩童額角受傷，血涔涔下，靨輔
皆滿，乃扶之入一廟中，不知為己之刀所傷，抑他童誤中也。傍觀者竊謂「此尚未學
成，若功夫到家，刀不能入矣。」余思匪自稱彈子不入，今為刀所傷，彼無以自解，而他
人代為之解焉，豈非甚奇？青縣宰沈君顧菴，初婉止習拳，為匪所恨，遂誣其私通洋
人。余至其地，已謠言播滿街巷。余為危之曾勸其設法維持，勿徒與匪較一時，且事
己至是，一邑之力不能澤諸全省，況本縣無兵力。明哲保身，此其時也。後沈君應匪
之求捐金濟之，謠言始息。無何，津城陷，信至青，匪暫收歛，公所旗牌，立時捲落。余謂
青邑士商之福也。乃張德成再至獨流，〈鎮名。〉匪聞，仍聚旗牌懸如故。又未幾，京師不
守，匪始大懼，凂紳董代陳縣君謂：「本應散黨歸田，因兩月以來費用甚鉅，無從彌補，
已成騎虎之勢。此時若得數百千錢，卽當清厘積欠，尅期罷散，不再聚集」云云。沈君
遂慨助廉泉，青邑乃從此無匪。此七月間事也。
靜海縣令王某，與匪首張德成交。張以獨流爲老巢，卽係靜海轄境。王謂張爲「神仙」，
張亦稱王爲「好漢」。是時，王已率領本邑匪萬餘人與張赴天津前敵，故一時王大令
之聲名揚溢，上台刮目獎賞，禮貌有加。後爲李文忠公奏叅革職，則先已逃匿無踪
矣。友人謂：「王令平昔亦非甚惡，不知胡以信匪之甚？蓋熱中太過，藉匪爲迎合，計欲
得不次升賞，遂不問事理之是非。此等又肇禍諸人中之下品矣。」
譚文煥者，由行伍薦至道員，當津城陷後，乘水師營炮划數艘，携帶姬妾，泊於青邑
城下。舟中絲竹時作，僕從聲勢赫然。有謂其爲拳匪推崇，在津所得財物甚夥者。余
初未之信也，後有爲李文忠公道其劣跡昭著，罪實在尋常縱匪、信匪之上者。文忠
大怒，電飭直藩拏獲正法。先是，譚曾親往保定謁見廷方伯，盛稱拳黨，且謂所隨去
大師兄數人咸有異術，請試騐重用云。廷以時局已非，未之允。譚遂行。未數日，卽奉
文忠嚴拿之電。是時，譚已行抵滄州。廷方伯因梅如筠軍門駐滄，以密拿屬之，而譚
已聞風先逃。梅公急倩水師新副營黃星海副戎駕舟追之，及於中途解送保定，訊
明正法。聞其舟中財物當被獲時已所存無多，不知何故。余思譚文煥是借匪以取
財，靜海王令是借匪以取官，兩人趣向不同，其可殺之罪則一。且一爲監司大員，一
為縣令，其罪尤加一等。乃譚服辜而王則漏網，是亦有幸有不幸矣。
俞復初明府，名廷獻，臨安人。庚子拳匪勢成，明府時宰保定容之容城，以不能進言
於上，復不能施禁於下，力辭解任，幡然南歸。明哲保身，明府有焉。
胡千里直剌，諱良駒，庚子夏初，爲大府檄權威縣平反拳教事。直剌到任，親往勸誡，
兩造胥服。後奉札將署天津府篆。解任赴津，拳教僉泣送不舍。故當直刺居任兩月
間，威邑無戕害敎民、焚毀敎堂之事，可與俞明府共垂不朽。
六月初，津海關道黃公奉委辦理北洋轉運事宜，先來青縣設局。方黃公之初至也，
青邑拳民出隊迓於河干，意甚恭謹。一日，拳眾路過黃公門外，是時津城已陷，遂有
津人為黃公服役者傲然曰：「天津業己失守，爾輩尚如此耀武揚威耶？」為匪所聞，有
怒目向之者。少鮮即來黨與百餘人尋多言者，刀矛齊舉，勢將闖入。幸為護兵勸阻。
旋經邑紳解說百端，諾以驅責言者，始各悻悻以去。遂造言黃某在津，實通洋人。是
日拳眾尋釁時，黃公所帶護兵五十人，己齊隊繼出，肩槍排立門外，皆躍躍欲試。幸
卽了事，否則，兵拳一戰而青邑糜爛矣。
余出津後，沿河所見浮屍甚多，或無頭，或四體不全；婦人之屍往往乳頭割去、陰處
受傷；男婦大小愴形萬狀，不忍屬目。且有淺擱河邊，鴉雀集喙者，氣味臭惡，終日掩
鼻，而竟無有出而收瘞者。或謂此皆敎民爲拳匪所殺，平人不敢過問也。
余居青邑時，一日聞上游一大船數十人皆爲拳匪所戕，午後，屍已順流而下。青邑
士紳醵資撈葬，已二十餘具。傳聞係一商船，皆由津而返晉豫者，挾貲不少，所僱鏢
師携有快槍，匪來搜查時不免騷擾。鏢師怒與之爭，發鎗斃一匪。遂爲匪眾所殲。此
鏢師可謂不知輕重矣。
某處拳黨掠敎民數十人，掘一巨坑，驅之盡入，實以土石。呼號之聲，悽愴之狀，不忍
矚目。一友親見之，爲余言。
南運河兩岸，素以滄州多盜賊，號難治。故拳匪亦最多，城廂內外，約三、四千人；攔流
設卡，搜索行舟，商旅裹足。本州倉米，資為日食。州官且周旋之。一有不當，公堂之匪
立滿。復迫梅如筠軍門捐給萬金。時梅軍久駐滄州，餉且不繼，尚勉力湊給五千金。
匪不允，擲還之。密圍其營，禁令賣食物者入。軍士憤怒，而時方用匪，又不知匪術如
何，不敢遽與抗也。一日，有鄉民肩菜入營，為匪所殺，兵士乃不能復忍，適有數匪循
營垣而過雉堞內，巡兵偶發一槍，一匪應聲而撲。衆知其無能爲，遂大呼羣起，不俟
將令立趨出營，見匪即擊，莫不立斃。梅公聞信，無可約束，遂傳令殺匪，令鋪民闔門
自守，無納匪。悉閉各城門，飭馬隊任城外堵勦，步隊任城內搜擊。匪黨遂如甕中之
鼈，無可遁逃。惟十二、三齡以下者赦之。無何，紅巾、紅帶棄置滿地，匪意謂棄此卽與
平民無異，兵不能識矣；而不知久束紅巾，額有汗漬痕，一時搽抹不去。故巾帶雖無，
其為拳匪，則一望而知，仍難幸免。於是墜城死甚多，統計此次實斃三千人之譜。梅
公祗以千餘上告，則是時 京師尚未失陷，端莊等仍執前見，恐受遣責，且所報千
餘人，仍以假團爲說，以不違政府宗旨故也。自是，滄州左近一律肅清，而運河一帶
匪勢亦從此稍歛，一戰之功，造福無量矣。
初，運河左近匪黨騷擾，除敎民外，多及紳富少康之家，每指爲通洋人，或誣爲在洋
敎，必出重資賂之乃無事。青邑商富大小七十餘家，匪黨均列之敎民冊內，雖未盡
肆騷擾，而各家流離遷避，財業已空，種種頑惡，人皆髮指。無何， 京師不守，
兩宮蒙塵，薄海臣民，同聲號哭。而各處拳黨勢焰猶雄，蓋是時尚未奉勦匪之令。黃
觀察花農、胡直刺千里、梅軍門如筠，逐將拳匪不法各情先後電達李文忠公於海
上，得公復電，有「放膽辦匪，吾能作主」之言，于是始定以勦爲主義也。
一日，滄州傅言謂舊城地方聚匪千餘人，將來襲城。居民聞信驚惶，城中立時紛亂。
余亦將行。次日黎明，梅軍門遣馬步各一哨，并會綠兵若干人往勦。日出後，綠營退
回，衆愕然，不知何故。幸梅軍有回營取子彈者，始知官兵業已獲勝，全城始安。綠營
則首先驚退也。此次斃匪約百餘人。
徐擴廷司馬來滄談及裕壽帥事，茲記之：
津城被陷時，裕帥不欲行，爲鄭鎮軍灼三負之而出。行數里，圉僕牽馬趕至，裕公乘
馬，鄭引之，始至北倉〈距津十八里。〉居民家草屋中。時宋馬各軍皆退至北倉。
裕公倉卒出走，幕府無人隨者，筆札待理，乃覓本地學究暫爲之。
擴廷至北倉，往見裕公。公歎息不已，談次，謂擴廷曰：「吾欲吸皮絲煙亦不可得也。」擴
廷曰：「卑職尚有半包，謹以奉送。」公謝之。歸寓取烟送往，并送布襪二雙及零星食物。
鄭鎭軍時在裕公左右不離，恐其以身殉也。而公每以小槍佩身，一日報敵人來攻，
官兵已退矣，公命鄭出視確否。鄭甫及外室卽聞小槍聲發，急入觀，公已自擊倒地，
須臾而終。是時，其公子雖在側，然迫切之際，薄材麄服，草草成歛而已。余記甲午之
役，公時留守奉天，日兵占據各州縣時，公見僚屬輒以「與城俱亡」一語誓於衆。後日
人衹到海城卽未前進，迸力於旅順、金復各處，而陪都以安，公遂未死。後調任福州，
移督畿輔，終於一死，且未死於津，而死於北倉，殆死亦有定所耶？
管某者，爲馬景山宮保，分統三營，當津城南面。與洋兵鏖戰三日，因無接應，退而謂
馬公曰：「我力已竭，請遣員往代，俾吾兵士稍資休息。」馬公曰：「戰事方殷，烏能休息？」不
允所請，促令仍往督戰。管不憤，出怨言。馬公怒，大呼曰：「謂我不能取汝頭乎？」起身拔
壁上刀，一舉手，管撲於地，逐殺之。
吾師羅先生〈熙祿〉，為稷臣。先生令弟，曾隨使英法各國，回華官直隸知縣，通英文，長
於中外政治。余從先生受讀英書，師生甚相得也。庚子春，先生爲大府委赴豫省辦
礦，寄眷屬於天津。未幾，聞匪亂，由豫回津，將携眷南返。抵保定後，僱舟東下。次日，舟
次新安，為拳匪所遮，搜出西書，遂指為敎民，實則豔先生之箱籠也。牽至大師兄處，
不容置辦，遂被害。僕從三人泥首求以身代，不允。且兩僕亦被殺，以其包袱內有洋
錢故也。其一僕甫十三、四齡，經舟子跪保乃免。後此僕逃至滄州，為吾友方君少奎
服役，余得以聞其詳。嗚呼痛哉！吾師學問、經濟未展什一，竟遭匪害，飲恨以終，師之
眷屬未識已否得耗？且屍骸日久，亦難尋覓，無從通訊，此心耿耿，與日俱深矣！
津城陷後，大師兄曹某為洋兵所獲，張德成則席捲而逃。無何，復至獨流鎭〈此處為張之巢〉
〈穴，匪亦最多。〉，倡於衆曰：「天時將至矣。」於是左近匪徒死灰復熾。
一日，張德成往獨流附近之某莊〈似是王家口。〉，向莊富某強索米粮千石。某己應之，張恐
不給，以其子爲質，携之舟，揚帆去。某大怒，號呼於衆曰：「諸鄉鄰能爲我殺張德成，余
以家財之半酬之。」里中諸少年本不直張所爲，聞言一呼而集者百餘人，各持田具，
超越張舟之前，伏草間。先遣十數人乘舟迎張舟，出其不意一躍而過，先搶莊富之
子，張所隨諸人極力格鬬，而某之子已登岸矣。伏者盡起，張無可逃，與隨行諸人頃
刻間皆成肉餅。此可謂遭亂以來所聞第一快事也。
天津南三十里楊柳青，一巨鎮也。當聯軍之四出騷擾，華民聞風逃避。而楊青市大
民多，艱於遷徙。本鎮首富石姓者，乃出其家財供聯軍之食用，與之約勿擾居民。聯
軍義之，如約，行且爲遣兵保獲。故楊柳青一鎮，始終完善。當時聞風遷往者數萬人。
石某之名遂益著。余謂「此等功德，真所謂勝造十級浮屠矣」。
天津城守千總某，初以獲盜功結怨小人某，籍隸靜海縣，家少康，結廬靜邑。城內拳
匪起，諸怨家入黨，逐焚某之居室，盡殺其父母、兄弟、妻孥。時某携一子寓津門，僅得
免，亦云愴矣。然某於津城破後，爲聯軍作引導至靜邑，藉報前讐，亦有不免太過處。
是某與匪之遞相誓報，皆未得其當也。是時報紙謂某因洋兵而肆擄掠，雖云有因，
亦不免言之過甚。可見傳聞之不足深信，而評論之難昭公允。余故識之，而隱其名，
存厚道也。
山東德州北五十里，有鎭名「柘園」，爲東省有數名鎭。四周寨墻完整，董事辦事嚴明，
鎭民之列團練者兩千人。有事到局，始給工食；無事各守其業。局存快槍抬砲千餘
枝，子彈稱是。據云一百年來經亂十八次，而此鎭獨無恙。尤奇者，鎭內無一敎民，故
己亥、庚子之間，遂無一拳匪。七月間，他城鎭多半驚擾，惟柘園熙來攘往，不異承平，
當時稱爲「樂土」。京津被難者，多寄寓其間，余亦携眷寓焉。偶與董事晤談，皆稍讀書、
明曉大義者。惟大府不得其詳，未能優予鼓勵，殊可惜耳。
拳匪受傷則告人曰「此被穢物所污也」，或「練習未成也」。津京已失，直境東南匪黨猶
盛。則揚言謂：「時候未至，彼等操之過急，故大受創。我輩待時而動，時至，恢復京津如
拾地芥耳。且英、俄雖稱大國，而其地不過中朝三、四省，其人數不過中朝一、二省，何
足懼哉？」以此欺誑，仍能惑人。觀此中國之民智未開，誠貧弱之源矣。
彼時天津有所謂「黃連聖母」者，一土娼也。匪黨奉以爲神，載以大舟上，結黃紅彩，日
優遊中河。見者輒遙爲跪拜。聖母至督署，由中門入，與制軍分庭抗禮，互相爾汝；軍
械糧米，隨意指索。後津城陷，爲聯軍所獲，屢於都署訊鞠，無甚要領。遂載往歐美各
洲，以爲玩物云。
武庫軍械旣多且利，盡爲匪衆所分，故事後淪於民間者甚多，有私售者如曼利夏
小口毛瑟，每槍索值不過數金。袁制府到直隸時，出示収買，已無多矣。
李仲彭襲侯由津避亂，乘舟南趨，甫至東浮橋，卽爲匪所阻，迫令往謁黃連聖母，侯
不允，匪衆大嘩，羣擁至舟，勢將動武。諸僕從婉言請行，侯不得已，給一名刺。其名刺
素甚鄭重，謂得此可了事矣。乃匪見之卽擲於河，笑謂「爾自以爲中堂少爺耶？然烏
能與聖母抗？」以刀斫舟楫，勢將入艙。僕從皆懼，跪求至再，始允行。時值炎熱，侯宴居
赤足，急切着襪不得上，而匪衆催迫甚急，赤足着靴，隨去到聖母舟中，呼之跪，卽挺
然遽跪，問以語，瞠目不能答。聖母以袖掩口笑之。蓋猶是土娼之故態也。跪刻許，始
謂之曰：「吾神姑看汝父之面，放爾行，可起去。」而侯如未聞者，諸僕從代之稱謝，扶以
起，掖之歸抵己舟，始稍稍能言。侯所乘舟爲水師長龍船，船主某哨官目擊其事，親
爲余言。夫所謂黃連聖母者，土娼也，平時欲見侯之面而不得，今乃受侯之跪拜，亦
云奇矣。余因憶天津土棍常有「幾時攙和攙和」之諺，意謂貴賤貧富不均，何時調和
之使均也。今匪徒得勢得財，一時富貴者皆爲之下，卽如土娼而受通侯之拜，可謂
攙和矣。諺語成纖，往往有然。
余友善謔，因言：「一土娼而與制府抗禮，受貴公子之拜，極爲可羨矣，然吾不取。所最
可羨者，則更能游歷歐美各洲，曠觀倫敦、巴黎、伯靈及華盛頓，甲於地球之盛，斯則
我輩求之而不得者。吾不能夤緣而爲使臣隨員，惜亦忘却求爲聖母之侍香童子，
一遊各國，真憾事也！且黃連之味甚苦，而黃連聖母則甚樂，豈非奇事？」謂余：「如君言，
是君乃不如一土娼矣。」相與鼓掌大笑。
余寓青縣劉姓家，劉翁故稍讀書者，一日呼余出看紅燈罩，指空中黑雲一片，曰此
中無數紅衣女子，即紅燈罩也。余無所睹，而途人紛紛傳說，指天畫地確切不移；劉
翁亦隨聲附和，嘵嘵不休。余不解，後始悟劉翁實爲保身計故，不覺以假面孔向余
也。當時之匪焰可知。
紅燈罩多青年女子，咸著紅衣褲，鞋襪、佩帶無一不紅。寓青邑時，劉翁一戚女約十
二齡，來劉家。內人呼入問以所習何事，對曰：「我等三、四十人拜一老婦人爲師，每日
在家食畢始往師處，並無所事，惟爲師梳洗、浣濯、司爨、縫紉，執賤役耳。每人且需日
進糧米一升，爲贄見禮。故我等父母皆有悔意，然畏吾師法術，不敢違也。」觀此，紅燈
罩之伎倆可知。
或謂裕帥初不信匪，幕府馮婁諸君皆知大義者，故匪燒三汊河教堂時，裕帥尚發
令箭使水師船開礮擊匪。後乃迫於端莊之嗾使耳。余聞：「是夜水師得令，開礮恐傷
匪黨，而帥令又不可違，乃先告匪首，令其勿懼，蓋所放三礮皆未實子彈也」。此乃水
師執事人親向余言者，想係實事。
水師營開礮攻租界之初，多不能中，或越過或不及，皆平昔未能演習純熟，以致臨
事慌迫，不能瞄準。第三日，鄭統領得疾，請副營黃副將星海暫代督率。黃君由武備
學堂出身，測算極精，到營躬至營墻，親放十數礮，轟毀洋樓數座，火車頭兩輛，而車
站一帶遂無洋兵云。
余五月下旬由津逃出，先至青縣，後遷滄州。因滄地拳匪復肆，將與梅軍爲難，乃再
遷山東之柘園鎭。七月間，余往德州，又携眷寓德。無何，傳言洋兵將由保定南來，遂
仍回柘鎭。至十月間，德法兵由津保兩路南下，已至距鎭數十里之連鎮地方。是時，
柘鎭圍門悉閉，董總申禁「無論何人不令出入」，而余將携眷南行，又兼胡千里太尊
之眷屬賴余照料，且值大雨如注，消息匈惡，人心震驚。而董總已傳知團丁站牆，各
携槍彈，如洋兵必欲入寨，即開槍禦之。此說一播，眷屬等益刻不能耐。不得已謁見
董總，極力婉陳，說之至再，始允開圍門一次。且加派團丁守門，不令一人入，違卽殺
之。余始得以携兩家眷屬，登舟解纜，行至四女寺地方，河冰夜合，不能前進，卽在寺
鎭僦屋而居。事定，復移寓德州。計往返遷移已七八次矣。驚駭迫切，艱苦備嘗，而十
月間柘鎮之行，倉卒間爲女僕竊去銀八兩，幸有餘蓄，否則不能成行，尤爲可歎。此
女僕係天津人，避難來柘，困苦特甚。余憫之，留以服役，擬事定携之回津也，而彼自
棄若是。其竊銀也，他僕僉知其藏匿何處，欲發其覆以明衆心，余力止之，惟揮之自
去而已。
一友言天津所見數事。雲當天津開仗後，渠仍住東局內，距局不遠有拳壇，聚數十
人。一日匪目兩人正行走間，遙見一婦人，指而呼曰：「『直眼』往何處逃？」婦人聞而跪白：
「我非『直眼』，乃某處某人之妻也。」匪曰：「爾額有紋，安能諱耶？」捉至壇門外，呼其黨立殺
之。
一日，洋兵來攻匪。匪羣出撲之。洋兵忽返奔，奔數十步回身舉槍不響，仍返奔再回
身舉槍不響，仍奔如前。匪若謂「洋槍不過火矣」，極力趨之，勢將及矣。忽洋兵一轉身，
排槍遽發，其聲崩然，立斃匪十數人。匪急退，槍又發，復斃十數人，餘遂四散。然是時
有東局出巡兵一哨，先已躡洋隊之後，洋兵甫擊匪散，方整隊欲歸，而官兵之槍驟
發，亦擊斃洋兵三、四十人，餘亦逃散。此次官兵可謂坐享漁人之利云。
于是，次日俄兵即來攻東局。至第三日尤猛惡。駐局兵一營，頗能抵戰，然俄兵死傷
不顧，且戰且進，下午遂抵圍墻外。官兵力不能支，東局遂失。余友隨敗兵出走，彈子
橫飛，幾於不免也。
余嘗謂拳匪無他伎倆，平日所習惟舞刀、力奔兩事。與之戰，祗需且戰且退，使我之
槍能及彼、彼之刀不能及我，匪卽不支；若與之接，卽勝亦多吃虧。聯軍得此法，故所
向克捷也。
拳匪自謂刀劍不入者，能於大衆試之，用利刀自斫數十起落，無亳髮傷，衆皆咋舌
稱羨，不知此係運用氣力，江湖買技者多能之，烏足爲奇？且刀斫不入者，割之則入，
刺之亦入，况無煙火藥、鋼皮子彈耶？
九月間，聯軍數百人至青縣，向縣主沈君晸初索銀五千兩，末之允，遂并某富紳一
同拘執，收於一室，百計拷索。第三日，諸官民雜湊多金給之。洋兵不饜意，輦金與沈
紳同行。行十數里，擲兩人於途傍而去。家人覔得畀歸，旋即氣絕；某紳亦死。聞沈君
髮皆落，徧體鱗傷；且聞是時本有官款數千金，正可挪移以救沈出，乃某書辦與沈
之僕，欲假洋兵之來吞沒此欵，故當時默然，竟不爲主人計，而他人無知此款者。余
聞髮指，曾爲君之文郎道及，已莫可如何。
沈君被拘時，二尹張君鎭崖改裝往探，爲洋兵所留迫，令鍘馬草兩時許，始釋之。
余又聞，當時同被拘者，尚有候補縣江某。惟某多計策，告洋兵謂：「我家有銀，放我歸，
始能給爾。」洋兵諾之，派人偕往。乃江係至某紳家，〈即被執富紳。〉誑其婦曰：「爾夫被執，命在
頃刻。令我來向夫人索二千金，以捄其命。否則死矣。」某婦急甚，立與之，江遂以給洋
兵，冒爲己銀，故得脫，卽登舟南行云。此則得之傳聞，如果屬實，安有天理！且某紳至
死未與家人見，則其事永無剖白之日也。
友人言拳匪數事云：「當時傅言謂：『大師兄已遣紅燈罩赴四川招人，三日卽回。川拳
十日卽到，所見足著草履者是也。』然余所見各處匪徒，無著草履者。」
有謂「靜海縣王令初見張德成，扣其術，張即以足畫圈于地，用手招之，立出利劍一，
光彩耀目。王逐欽服，約爲弟兄」。然亦傅聞也。有一人曾至張德成室內，見其桌下一
箕，盛大小旋釘無數，問何用，則曰：「此是洋人槍砲上螺絲，槍砲失此，皆成廢物。吾遣
紅燈罩前往竊取者也。」
直隸候補二人，奉差獨流往見張德成。張曰「我本不願出來，祗以各弟兄推奉，義不
容辭，且人心太壞，天意亦不可違」云云，身著藍布衫，年約四十餘，意氣閒暇，悠然自
得。余聞張爲保定屬容城縣之白溝河人，該處水陸衝途，市面極盛，附鎭而居者數
萬家，以張故，乃爲聯軍所屠。夫一人飛升，仙及雞犬；今一人爲匪，不祗滅及九族矣，
愴哉！〈以上友人所言。〉
先一年，袁宮保駐軍小站，忽有一匪持當道荐函來營，自謂「有術能避槍炮」，袁公惡
之，因與約，令其作法立於敎場中，選兵士二十人執槍遙立擊之。只一排槍，匪已立
斃，計二十彈中匪身者十五枚，此卽拳匪之先聲也。
六月間，有直隸匪徒三人，入山東境爲防兵所獲。匪出北洋令箭，傲然不服。蓋匪執
此東來，欲以煽惑齊魯之民也。防軍統將稟明，悉予正法，以儆來者。亦快事也。
直隸景州朱家河敎堂未破時，內聚敎民男女三、四千人，皆各處避匪亂者。拳黨屢
攻不能下，蓋敎民已成背水之勢，若不拚命抵守，死亡更速也。後值陳雨人勤王兵
過，匪徒迫令往攻，兩日亦不能下。適李制軍秉衡到景，乃懸重賞以示。兵匪于是合
力猛攻，歷一晝夜始破。敎民死者甚多，受傷亦夥云。
保定敎堂某姑娘爲匪所執，牽出將殺之於市。姑娘號呼於衆，曰：「我雖外國人，然在
此傳敎、施醫十餘年，於茲皆有益華民之事，爲諸君平昔所稱頌。今遭殺身之難，諸
君向受余惠者忍不一救耶？」旣而曰：「我有存銀行欵數萬金，有能救我者，當以奉贈，
我且嫁之。」然是時觀者如堵，莫敢應焉，須臾被害。
滄州商剌史遣眷屬回河南，行至大名地方，拳匪見其箱籠甚富，遂全家被害。
拳黨互相結拜，名曰「拜團」。亦多互相仇視攻擊者，則此稱彼爲「假團」，彼亦指此爲「強
盜」。故同一拳黨而有真假之說，肇禍諸人迫於時勢己壞，公論不容，遂勉強下勦辦
假團之令。以余所見，無論真團假團，可以一言以蔽之曰「匪」耳。况全屬空言搖惑，又
何真假之能分？卽使真有邪術，亦烏能於列強虎視之時、槍礮如雷之際，安身立命
耶？夫治國自有遠謨，富強本有正術，醫貧救弱，一轉移間事耳。不此之圖，而欲藉邪
匪以成事，藉曰不學無術，胡以愚妄至斯？余也江湖奔走，槖筆依人，自顧藐躬，無補
於
國，因撮所聞所見，欲以昭告世人，或於人心風俗不無小補。至於不文之譏，吾所不
計者矣。
《拳亂聞見錄》終
右《拳匪聞見錄》一卷，上元管君鶴所撰。余素未識管君，辛丑，管君來上海，爲余言拳
亂事甚悉，且出所記亂事見示，蓋皆目覩之事也。余因求取其稿，藏諸篋中，茲乃取
印入《叢書初集》中。拳亂爲古今最奇最慘之事，且貽禍吾國最甚，顧無一書詳記其
本末。彼時京外友人書所見聞、寄諸中外日報者幾盈尺，曾排比以付印局。不意印
局遭火，全槁悉燼。湘鄉李六元同年希聖，嘗著《庚子傳信錄》，獨犖犖舉其大端，顧多
觸時忌，亦間有曲筆未行世。此書雖僅記一隅，固皆事實也，觀此亦足知彼時情勢
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