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日下舊聞考/卷017

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 卷十六 國朝宮室 日下舊聞考
卷十七 國朝宮室
卷十八 國朝宮室 

建福宮後為惠風亭,又北為靜怡軒。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 靜怡軒內額曰「與物皆春」。聯曰:「雨潤湘簾,苑外青巒飛秀;風披錦幕,階前紅藥翻香。」靜怡軒西室額曰「四美具」。其屏間為御書「視、聽、言、動、思」五箴。室後聯曰:「墨壺琴薦相先後,舊詠新裁自品評。」又聯曰:「蘭殿藹晴輝,爐煙結翠;芝宮呈秀采,砌草舒芳。」

乾隆七年御製《靜怡軒晚對雨》詩:不辨鳳城漏,如聞金琴。楣欄滌暑氣,花木沃芳心。延爽試風袂,迷歸亂晚禽。詞臣已退食,玫陛獨清吟。

乾隆三十一年御製《靜怡軒》詩:插架有書函,與稽夙所耽。心怡非外騖,神靜得深探。元化化無跡,熙春春未酣。棚梅不攻火,發卻後江南(庭前梅樹二株,不事薰燃,隻以旃棚護之,已蓓蕾而未花)。

又御製《靜怡軒梅花》詩:暮春已過望,墀梅開始盛。試披群芳譜,奚詮花月令?設曰南北戒,暄寒候殊應。審然此更北,當無紅紫競。況茲桃杏謝,節氣非不正。我為思其故,冬月盆椿靚。留此鬥韶妍,欲擅江鄉勝。

乾隆三十三年御製《靜怡軒摘梅》詩:盆梅開太盛,摘使樹頭稀。已喜香盈嗅,兼資色綻肥(花太盛則枝頭含苞者色轉蔫,間摘去之,新開之朵益肥潤)。文殊淨文榻,天女滿天衣。戶外飄飄者,疑從手裏飛。

乾隆四十四年御製《題靜怡軒》:意靜則身怡,文軒並得之。一時茲避暑,兩歲未言詩(丁酉、戊戌兩年,此間皆未題詠)。紗牖風輕送,石階旭漸移。當年結構意,孤矣不堪思(靜怡軒,建福宮後之寢室也。未能遂予葺構初意,回思悵然。詳見建福宮詩注)。

〔臣等謹按〕 靜怡軒御製詩,謹繹有關紀述事實者恭載卷內,餘不備錄。靜怡軒後為慧曜樓,樓西為吉雲樓。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 吉雲樓內聯曰:「吉雲垂大地,慈鏡照諸天。」樓下額曰「如是室」。聯曰:「華海澄明,性源離色相;法鈴朗徹,覺地了聲聞。」

吉雲樓西為敬勝齋。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 敬勝齋閣上額曰「旰食宵衣」。聯曰:「看花生意蕊,聽雨發言泉。」閣下西室額曰「性存」。聯曰:「致虛涵白室,式古凜丹書。」敬勝齋閣之西額曰「德日新」。聯曰:「牙簽披古鑒,香篆引澄懷。」其庭中垣門上東向恭鐫御書額曰「朝日暉」。其東山石上恭勒禦題曰「飛晙」。

乾隆二十五年御製《敬勝齋》詩:君道典謨備,始終惟一欽。丹書爰取義,白室此為箴。常有圖書伴,如承師保臨。凜乎朽索喻,逸豫敢萌心?〔臣等謹按〕 敬勝齋御製詩,恭載首見之篇,餘不備錄。

敬勝齋垣西為碧琳館。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 碧琳館東向樓上額曰「靜中趣」。聯曰:「參得王蒙皴法,寫將杜甫詩情。」又聯曰:「與物皆春,花木四時呈麗景;抗心希古,圖書萬軸引清機。」又左聯曰:「軒墀繞秀潤,書史足吟哦。」右聯曰:「味道研精義,隨時愛景光。」樓下聯曰:「素心悅淡泊,勝托惟靜虛。」又曰:「窗意包涵畫,天容醞釀春。」

乾隆十七年御製《碧琳館三首》:「疊石為假山,植檜稱溫樹。咫尺蘭間,縹緲蓬壺趣。雕繪詎足尚?澹泊素所慕。可以貯琴書,遐心期古遇。戶外響輕風,琅玕奏韶扆。」「佳景足一窗,新名恰當可。奚事建章宮,門戶千萬夥。漏報出花鍾,篆嫋沉檀火。後樂惟同民,先憂益廑我。永言惸獨哀,豈啻富人哿?」 「殷懷周海宇,深居敢宴盤?寸陰信不假,萬幾焉有閑?輕裘念鶉結,玉食軫糲餐。聖狂別罔克,朝夕凜惕乾。肯堂勵方來,保此磐石安。」

乾隆三十二年御製《碧琳館詠竹》詩:幾個雲窗外,仙家自有家。風敲鳴鳳管,雪燦鏤瓊華。寫色偏宜淡,論情好在遐。晦翁精理學,餐吐也稱嘉(朱子《步虛詞》有「餐吐碧琳華」之句)。

〔臣等謹按〕 碧琳館御製詩,謹繹有關紀述事實者恭載卷內,餘不備錄。碧琳館南為妙蓮華室。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 妙蓮華室內聯曰:「青蓮法界本清淨,白毫相光常滿圓。」又聯曰:「轉諦在語言而外,悟機得真實之中。」妙蓮華室南為凝暉堂。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 凝暉堂聯曰:「十二靈文傳寶炬,三千淨土蔭慈雲。」其南室額曰「三友軒」。

乾隆十二年御製《題三友軒》:三友之名始宣尼,直諒多聞益德資。香山取譬琴詩酒,放達繄非予所師。獨有玉局稱正見,直號植物鬆竹梅(葉)。名稱義元隱未發,我將觸類引伸之。蒼鬆自具直之性,梅傳春信諒也宜。摐金敲玉時多聞,妙喻舍竹其復誰?奚待結契霜雪裏,天然同德聲應隨。寓意於物有奇遇,名跡曆曆琳琅披。十八公的雲西筆,海粟長賦留雄辭。君子林稱真定論,國子博士小篆題。更愛梅事合元宋,小清秘物傳今斯。揀金集狐有如是,自天合也非人為。嘗鼎一臠足味道,況斟雉膏道可知。篋藏書室識寶重,窗外延客霜其眉。千株一穗翩左右(二語用蘇詩),是一是二誰然疑?因蘇溯孔誌未逮,高山景仰深長思。

乾隆三十三年御製《三友軒》詩:喬鬆恆落落,新筍已亭亭。雖是梅子候,無妨通體馨。允宜詩著句,況有畫傳形(軒中弆曹知白《十八公圖》、元人《君子林圖》《宋元梅花合卷》,因以命名,而窗外亦植鬆、竹、梅三種)。即景思三益,堪為砥錫型。

〔臣等謹按〕 三友軒御製詩,謹繹有關紀述事實者恭載卷內,餘不備錄。凝暉堂之前為延春閣,北與敬勝齋相對。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 延春閣內南面額曰「惠如春」。聯曰:「瑤階鶴繞三株樹,玉宇鸞鳴九子鈴。」又聯曰:「玉砌風清,五色祥光連棟宇;銅簽晝靜,四時佳氣集蓬壺。」東室門上額曰「清華」,西室門上額曰「朗潤」。東次室聯曰:「四序調和懷育物,萬幾清暇愛攤書。」東面室內額曰「潔素履」。聯曰:「山水之間發清響,古今以上多同人。」右室聯曰:「拂檻露濃晴樹濕,卷簾風細落花香。」西面額曰「靜觀自得」。聯曰:「閑為水竹雲山主,靜得風花雪月權。」又聯曰: 「燕賀鶯遷,樂意相關禽對語;蘭芽桂蕊,生香不斷樹交花。」左室額曰「芝田」,右室額曰「蘭畹」。二層樓上額曰「澄懷神自適」。聯三,一曰:「吟情遠寄青瑤障,悟境微參寶篆香。」一曰:「春藹簾櫳,氤氳觀物妙;香浮几案,瀟灑暢天和。」一曰:「綠水亭前羅帶繞,碧山窗外畫屏開。」最上樓額曰「俯暢群生」。延春閣之西門上御題石刻,南向者曰「含象」,北向者曰「懷芬」。閣前疊石為山,上結亭曰「積翠」,山左右有奇石,西曰「飛來」,東曰「玉玲瓏」。山之西穿石洞而南,洞口恭勒禦題曰「鷲峰」。南有靜室東向,額曰「玉壺冰」,又額曰「鑒古」。聯曰:「湘管摛新會,芸編發古香。」折而南有聯曰:「地學蓬壺心自遠,身依泉石興偏幽。」又聯曰:「奇石盡含千古秀,好花長占四時春。」其上有樓供大士像,聯曰:「智珠不斷恆河界,明鏡長懸兜率邊。」又聯曰:「流水如有意,高雲共此心。」

乾隆七年御製《延春閣對雪》詩:天衣靉靆罩寒原,詰旦瓊霙集瓦鴛。望去玉龍猶夭矯,舞來銀鳳正聯騫。含毫裁句端溪潤,引火烹茶古鼎溫。卜麥樂餘憂更繼,誰家茅屋凍鴟蹲?

乾隆三十年御製《正月十一日延春閣恭奉皇太后觀燈即事》詩:年年禦苑賞花釭,茲近南巡啟蹕幢。節卜齋前迎鳳馭(以明日始值祈穀大齋雲),月先望夕麗天槓。蘭珍百品羅瓊幾,華燭千行照綺窗。高閣延春春信遞,駢供慈豫啿祺龐。

乾隆三十一年御製《延春閣牡丹》詩:雨中牡丹對,春過恰延春。得意有多態,通身無點塵。高鬆宜作伴,群卉那堪倫。自愛清香遞,何須睡鴨陳。

〔臣等謹按〕 延春閣御製詩,謹繹有關紀述事實者恭載卷內,餘不備錄。

乾隆二十三年御製《賦得玉壺冰》:玉壺愔愔嘉夜長,華燈蘭焰冰為光。箕風畢雨此清暇,潑墨摛毫復靜忙。申申緩箭渴烏水,銅瓶芳遞梅花蕊。輕裘溫室不知寒,無易由言吾過矣。

乾隆三十四年御製《賦得玉壺冰》:精廬玉壺似,內外映空澄。豈必買其酒(用司空圖詩品意),真如在以冰。瓊葩紛纈瓣,瑤岫迥添層。漫慮餘寒峭,蜃窗正可憑。

〔臣等謹按〕 玉壺冰御製詩,謹繹有關紀述事實者恭載卷內,餘不備錄。

月華門之西相對者為遵義門,門西向南者為養心門,中為養心殿。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 養心殿為皇上宵旰寢興之所,凡辦理庶政、召對引見,視乾清宮。殿內恭懸世宗憲皇帝御書額曰「中正仁和」。寶座屏上皇上御書聯曰:「保泰常欽若,調元益懋哉。」東暖閣內御書聖祖仁皇帝聖訓曰:「天下之治亂休咎,皆係於人主之一身一心。政令之設,必當遠慮深謀以防後悔,周詳籌度,計及久長,不可為近名邀利之舉,不可用一己偏執之見。采群言以廣益,合眾誌以成城,始為無偏無黨之道。孝者百行之原,不孝之人斷不可用。義者萬事之本,不義之事必不可為。孝以立身,義以制事,無是二者雖君臣父子不能保也。」又御書世宗憲皇帝聖訓曰:「敬天法祖,勤政親賢。愛民擇吏,除暴安良。勿過寬柔,勿過嚴猛。同氣至親,實為一體。誠心友愛,休戚相關。時聞正言,日行正事。勿為小人所誘,勿為邪說所惑。祖宗所遺之宗室宜親,國家所用之賢良宜保。自然和氣致祥,綿宗社萬年之慶。」東暖閣下聯曰:「憂其所可恃,懼其所可矜。」後室門上額曰「寄所託」。聯曰:「汲古得修綆,守道無異營。」又聯曰:「書圃禮園無斁好,甌香研淨有餘清。」東室為寢宮,西室額曰「隨安室」。聯曰:「無不可過去之事,有自然相知之人。」西南室曰「明窗」。西暖閣內恭懸世宗憲皇帝御書額曰「勤政親賢」。聯曰:「惟以一人治天下,豈為天下奉一人?」

御製《養心殿銘》:人心惟危,在閑其邪。道心惟微,在培其芽。其閑其培,皆所為養。操存舍亡,毋須臾放。有如時雨,沃此寸田。大公順應,動直靜專。動匪憧憧,靜匪寂寂。矧其為君,更宜乾惕。一念之善,百祀蒙庥。一念之惡,萬姓貽憂。養之之方,存誠主敬。克己復禮,外王內聖。孰本孰末,外由內施。任重道遠,責萃君師。朵殿崇崇,顧名思義。作此銘辭,永訓後世。

御製《養心殿四箴(有序)》:我皇考聖訓曰:「敬天法祖,勤政親賢,事止四端,義該萬理。自古帝王莫不守此以治,違此以亂。」予小子踐阼以來,平旦莊誦,惟日孜孜。畏與年長,會隨時觸,爰集經書成句,衍義綴辭,各得十六韻,入目警心,既因自勵,亦以昭示來茲。

皇矣上帝(《詩》),鑒觀四方(《詩》)。昭假於下(《詩》),赫赫明明(《詩》)。惟聖時憲(《書》),承天而時行(《易》)。終日乾乾夕惕若(《易》),無怠無荒(《書》)。畏天之威(《詩》),敕天之命(《書》)。不顯亦臨(《詩》),俾爾彌爾性(《詩》)。惟予一人(《書》),曷其奈何弗敬(《書》)。敬勝怠者吉,義勝欲者從(《國語》)。日日新,又日新(《禮記》),清明在躬(《禮記》)。無然畔援,無然欣羨(《詩》)。昭升於上(《書》),在止於至善(《禮記》)。先天而天勿違,後天而奉天時(《易》),我不敢知(《書》)。我其夙夜(《詩》),念茲在茲(《書》)。怵惕惟厲(《書》),安而不忘危(《易》)。於緝熙(《詩》),永言配命(《詩》),弼我丕丕基(《書》。右敬天箴)。 明明我祖(《書》),既受帝祉(《詩》)。我來自東(《詩》),永清四海(《書》)。之綱之紀(《詩》),惟民所止(《詩》)。無忝皇祖(《詩》),奉先思孝(《書》)。作樂崇德(《易》),肅肅在廟(《詩》)。春禘秋嘗(《禮記》),思其所樂(《禮記》)。聖有明訓(《書》),如日月之照臨(《書》)。式如玉,式如金(《左傳》)。布在方策(《禮記》),罔有不欽(《書》)。峻命不易(《詩》),遺大投艱於朕身(《書》)。如親聽命(《禮記》),罔不惟德之勤(《書》)。曰仁與義(《易》),迭用柔剛(《易》)。一張一弛(《禮記》),不愆不忘(《詩》)。民可近不可下(《書》),無教逸欲有邦(《書》)。夙興夜寐(《詩》),其爾典常(《書》)。啟佑我後人(《書》),俾爾熾而昌(《詩》。右法祖箴)。 天行健(《易》),聖人則之(《易》)。克綏厥猷惟後(《書》),一日二日萬幾(《書》)。罔遊於逸(《書》),庶績咸熙(《書》)。曰予一人(《禮記》),昧爽丕顯(《左傳》)。與公卿大夫,共飭國典(《禮記》)。考禮正刑一德(《禮記》),無敢不善(《書》)。夙夜匪懈(《詩》),敷政優優(《詩》)。惟幾惟康(《書》),斯謀斯猷(《書》)。執事有恪(《詩》),亦又何求(《詩》)。百工熙哉(《書》),我獨不敢休(《詩》)。綱紀四方(《詩》),維皇作極(《書》)。先之勞之(《論語》),不遑暇食(《書》)。念之哉(《書》),業廣惟勤(《書》)。勤則不匱(《左傳》),時乃日新(《書》)。承天之道(《禮記》),純亦不已(《禮記》)。政貴有恆(《書》),慎終如始(《書》。右勤政銘)。 粵若稽古(《書》),明四目,達四聰(《書》)。論道經邦(《書》),謂之三公(《周禮》)。三事大夫(《詩》),百辟卿士(《詩》)。宣力四方(《書》),以佐天子(《詩》)。惟後非賢不乂(《書》),其惟吉士(《書》)。寤寐求之(《詩》),任賢勿貳(《書》)。靖共爾位(《詩》),期予於治(《書》)。自朝至於日中昃(《書》),晝日三接(《易》)。若涉淵水(《書》),用汝作舟楫(《書》)。臣哉鄰哉(《書》),尚克相予(《書》)。予其敷心腹腎腸(《書》),出入自爾師虞(《書》)。假以溢我(《詩》),我應受之(《詩》)。用勱相我國家(《書》),邇可遠在茲(《書》)。人亦有言(《詩》),惟治亂在庶官(《書》),所寶惟賢(《書》)。惟一德一心(《書》),欲至於萬年(《書》。右親賢箴)。

乾隆四年御製《養心殿古幹梅》詩:為報陽和到九重,一枝紅綻暗香濃。亞盆漫憶辭東嶠,作友何須倩老鬆?鼻觀參來諳斷續,心機忘處對舂容。林椿妙筆林逋句,卻喜今朝次第逢。

乾隆十年御製《養心殿碧桃樹》詩:芳姿拈詠感無端,露井依依豔未殘。九十韶華都過也,尚攜春色待人看。

乾隆三十一年御製《養心殿齋居》詩:已過立夏節,孟夏倏將臨。曦影下階去,紗紋上牖深(宮殿於立夏後紙窗內上紗欞,俗名替窗)。晝長餘有暇,古史繹堪尋。好樂真無射,惟斯足養心。

乾隆三十四年御製《新正養心殿》詩:內殿茲宵旰,寸陰復分陰。流年值理紀,韶祉迓來臨。庶績願咸熙,益慎酌斟。三白幸已逢(農諺:正月見三白,田公笑嚇嚇),六花兆其諶。祈年昔猶昔,勤政今斯今。敢雲此為勞,此即是養心。

又御製《養心殿即事》詩:膏雨頻沾灑,首夏誠清和。日照弗炎騰,風送致爽過。彤殿豈閑居?魁卷閱如何(讀卷官以擬定殿試前列十卷進呈,細為披閱,原擬第一卷頌語過多,不及第二卷之切實,因對易之。其原擬第三卷意稍薄弱,抑之第四,而擢原擬之第八為第三。就所見評騭先定甲乙,然後拆名引見,此新定例也)?藻繢非所尚,敷陳在所羅。就此獲者搜,慮彼失者多。籲俊期真材,吾寧取揣摩?

乾隆三十六年御製《養心殿對雨作(五月初七日)》:曉晴卓午忽生雲,隱隱雷聲自遠曌。才覺微涼幾點落,遂催急陣亂絲棼。磚鋪平磩潦易積,瓦滑琉璃瀑早聞(宮中庭院皆鋪磚,上承石砌,即小雨亦難滲易積。而屋瓦琉璃質性滑澤,雨輒垂溜。是日沾甫二寸,已覺簷牙注流,地面浮水,非若禦園之土階素瓦,必待急澍優膏方成雨象也)。曾未逾時勢消散,隻為嗟惜那為欣。

乾隆三十八年御製《仲春養心殿》詩:祈春典學兩俱應,為是還宮禮敬承。依例彤扉弆仙木(宮門門神春聯例於二月初三日收庫),更當青瑣徹華燈。鬧將半月翻欣靜,閑敕萬幾敢忘兢?正值金川攻要寨,問郵中夜每頻興。

又御製《夏日養心殿齋居》詩:祭重躬親每勖予,深沉彤殿暑全祛。雖然長夏渾忘夏,縱不遷居亦肅居(夏至致齋雖不禦齋宮,而儼恪之忱則與有事南郊之齋肅無異也)。風帶涼知雨所致,他應沾愧此仍虛(早間微雨後,風來頗涼,知他處必有渥沾甘澍者,而此地僅濡掞霂,為之恧然)。萬幾雲暇忙猶在,點勘新增四庫書(時詞臣勘校《永樂大典》,擇其可以刊行者,按四庫先繕十數種以進,足供幾餘檢閱)。

又御製《養心殿對雨》詩:明始禦齋宮,茲仍居內殿(凡大齋前二日宿宮內齋宮,前一日詣壇內齋宮駐宿)。敕政亦云畢,憩躬值清晏。未末申之初,西北升雲片。轟砉乍鼓雷,煜霅飛電。倏忽黯天中,急絜落銀箭。鴛瓦易為溜,簷齒喧鳴遍。須臾過雨陣,朗霄夕陽絢。於澤豈辭多?農況適親見。虔虔祝時和,粥粥承天眷。

乾隆三十九年御製《養心殿對雨》詩:傍申西北又雲生,倏晦遙聞雷鼓聲。未甚鳴微鳴以雨,其來速去速而晴。琉璃滑霤垂泉響,平磩堅墀積水明(宮中琉璃瓦最滑,故簷溜易垂。而磚墀堅厚,尤易積水,不足為優霈之徵也)。分寸弗成定何益,不能為慰祗為怦。

乾隆四十二年御製《養心殿晚坐對細雨》詩:逾月晴既久,傍晚雨方細。夏雲時聚散,總未滂沱致。往來道途間,安行荷天賜。然實望慮並(前月恭奉聖母梓宮至泰東陵,其時農田雖漸望澤,又慮途中遇雨,舁奉稍稽,兩難為情。仰賴上蒼賜佑,啟程後連日晴和,遄行安吉。及山陵告,備祗奉神牌回京,亦因道路晴幹,略無阻滯。今則升祔禮成,惟一意盼雨矣),方寸兩難置。大禮今已成,一意廑農事。待澤亟斯時,優霈庶其遂。

乾隆四十三年御製《夏日養心殿》詩:視朝雖常例,有如愛禮羊。避熱而弗行,是即怠之方。怠則吾豈敢?長(上聲)年益自[B194]。都城煙火多,紫禁圍紅牆。固皆足致炎,未若園居良。園居且為愧,暫熱庸何傷?薰風來殿閣,亦自生微涼。近政撫蘭亭,即景玩詞芳(近復臨董其昌所仿柳公權書蘭亭詩卷,命工摹勒上石,因殿閣微涼有會公權聯句詩意)。

乾隆四十四年御製《養心殿晚坐》詩:又當冬季還宮候,回憶往時意惘然。旬日問安從此罷(向年九月杪還宮後,每閱旬餘必詣暢春園問安一次,駐禦園數日而回。直至仲冬月萬壽前十餘日,恭奉慈駕回宮,遂不復往禦園。回憶曩事,惟增感悵),三年如幻忽其遷。登秋暘雨多逢若(今歲各省雨暘時若,西成均獲豐稔,而畿輔及近京諸省秋收後透雨頻沾,於宿麥尤為有益),出治剛柔敢用偏。廑念豫工尚稽就,黃流虔祝順歸川(阿桂等昨奏引河開放後,流勢極暢。廿二三日為西北風所阻,略覺緩滯,風息仍然暢行,深處尚有水一丈餘尺。連日趕緊進埽,今順黃壩南北相距口門僅十餘丈,若無風阻,可冀速蕆要工。以此盼望合龍,喜信尤切)。

〔臣等謹按〕 養心殿御製詩,謹繹有關紀述事實者恭載卷內,餘不備錄。

乾隆二十九年御製《隨安室八韻(在養心殿東暖閣內)》:隨遇得居安,養心左序端。檢身若不及,容膝已為寬。誌與青年異(此予在青宮時即以名室,蓋取隨所遇而安之義,今則異曩日之志矣),題斯觸處觀(禦園及行宮書室率題此額,猶弗忘昔之意也)。敢求一己逸?實覺萬民難。為是勤宵旰,因之葉燠寒。祈年無間意,望雨或忘餐。驕否(有韻)泰艱致,今非昔所歡。循名如責實,爾祗三歎。

乾隆八年御製《明窗》詩:冬日誠衰日,三餘樂歲餘。晏溫浮碧網,遲麗度朱疏。把卷忘言處,含毫得句初。太康古有戒,俯仰惜居諸。

〔臣等謹按〕 養心殿內隨安室明窗御製詩,皆恭載首見之篇,餘不備錄。養心殿西室為三希堂。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 三希堂額為禦題,有御製《三希堂記》。聯曰:「懷抱觀古今,深心托毫素。」並御書。

御製《三希堂記》:內府秘笈《王羲之快雪帖》《王獻之中秋帖》,近又得《王珣伯遠帖》,皆希世之珍也。因就養心殿溫室易其名曰「三希堂」以藏之。夫人生千載之下而考古論世於千載之上,嘉言善行之觸於目而會於心者,未嘗不慨然增慕,思與其人揖讓進退於其間。羲之清風峻節,故足尚,即獻之亦右軍之令子也。而王珣史稱其整頹振靡,以廉恥自許。彼三人者,同族同時,為江左風流冠冕。今其墨跡經數千百年治亂興衰存亡離合之餘,適然會萃於一堂,雖豐城之劍,合浦之珠,無以逾此。子墨有靈,能不暢然蹈忭而愉快也耶!然吾之以三希名堂者,亦非僅為藏帖也。昔聞之蔡先生名其堂曰「二希」。其言曰:「士希賢,賢希聖,聖希天。或者謂予不敢希天,予之意非若是也。嘗慕希文、希元之為人,故曰『二希』,予嘗為之記矣。」但先生所雲非不敢希天之意,則引而未發。予惟周子所雲固一貫之道,夫人之所當勉者也。若必士且希賢,既賢而後希聖,已聖而後希天,則是教人自畫,終無可至聖賢之時也。孟子曰:「盡其心者知其性也,知其性則知天矣。」人人有盡心知性之責,則人人有希聖希天之道。此或先生所雲非不敢希天之意乎!希希文、希元而命之曰 「二希」,古人托興名物以誌弗忘之意也。則吾今日之名此堂,謂之為希賢、希聖、希天之意可,慕聞之先生之二希而欲希聞之之希亦可,即謂之王氏之帖誠三希也亦可。若夫王氏之書法,吾又何能讚一辭哉!

西暖閣後北接後軒三楹,東為無倦齋,為長春書屋。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 西暖閣夾道門額曰「自強不息」。長春書屋聯曰:「閑尋綺思千花麗,靜想高岑六義清。」內室聯曰:「景深孚甲含胎際,春在人心物性間。」又聯曰:「麗日和風春淡蕩,花香鳥語物昭蘇。」

養心殿後為穿堂,為二層殿。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 養心殿後穿堂屏門東西各有額,曰「雲流」,曰「風振」,俱南向。向北額曰「蘭涵春」。二層殿上北向額曰「與物皆春」。聯曰:「心天之心而宵衣旰食,樂民之樂以和性怡情。」殿之東暖閣門額曰「樂天閣」。內室門聯曰:「仲尼不為已甚者,惟帝若是其難之。」室內額曰「攸芋齋」。聯曰:「情將物外適,道與古人期。」

養心殿之前為禦膳房。(《國朝宮史》)

〔臣等謹按〕 禦膳房恭懸聖祖御書額曰「膳房」。