日損齋筆記 (四庫全書本)/全覽

日損齋筆記　全覽



　　欽定四庫全書　　　　　子部十
　　日損齋筆記　　　　　　雜家類二雜〈考之屬〉提要
　　〈臣〉等謹案日損齋筆記一卷元黃溍撰溍字晉卿金華人延祐二年賜同進士出身歴官翰林侍講學士中奉大夫知制誥同修國史同知經筵事諡文獻是書續通考作一卷危素行狀亦稱一卷與今本合書中皆考證經史子集異同得失其辨史十六則尤精於辨經如引史記沛公左司馬得泗川守壯殺之之文證顔師古漢書注之誤又引宋實録李繼遷賜姓名不在真宗時證僧文瑩湘山野録之誤引據尤極明確非束書不觀而實僅臆斷者也此本首有至正甲午宋濂序末有危素所作行狀及詔令移文博士傅泰諡議而末附以劉剛序葢附録三篇即剛所編入惟卷首卷末原本均標雲大明庚辰天順四年十三世孫叔善重刋今考行狀溍以至正十七年卒其時但有孫四人下距天順四年止一百三年不得遂有十三世孫然其子孫之詞世系又不應謬誤是則不可理解之事矣乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總　校　官　〈臣〉　陸　費　墀








　　日損齋筆記原序
　　世之為士者貴於立言然言不可以徒立也必依乎經史而為之辯證雖或未遑竭其終始而具釋全書所以發越其光晶而疏通其晦塞者其為來學寤疑辯惑之助而功不既多矣乎漢魏以來藝文之流伸其獨見而成一家言者亡慮數百原其所志亦未必不由於斯道也奈何俗學紛紜而莫之有定騖髙逺者〈缺〉恍惚而談𤣥虛尚靡麗者騁浮辭而矜縟製譬諸金貝珊瑚木難火齊可珍之物出槖而紛葩升槃而回縈非不曄曄可觀也然而寒焉不足為之衣飢焉弗能為之食求其若菽粟布帛之濟於用者曽何如哉嗚呼弊也久矣金華侍講黃公溍以文辭冠於一時藏諸金匱勒於樂石既已播厥中外晚又出其緒餘隨筆志之號曰日損齋筆記凡經史奧㫖昧者顯之譌者訂之雖優柔不迫而難決之疑久蔽之惑皆渙然而冰釋其據孔氏之傳而以八卦為河圖辨僧瑩之妄而知熙陵為仁君此尤超然自得之見揆之於用殆猶布之與帛菽之與粟者歟其異可珍之物名雖貴而實有不足者歟非攬之於至博而約之於至精者不可以與於此歟昔者宋景文公祁嘗著筆記一編以釋俗考古雜説析為三門而上虞李術指其瑕疵者七條近代紫陽方公回亦著筆記一百六十餘則而河南張恆時斥其非二公素稱該洽而其所失有如斯者無他博焉而不及精之故也嗚呼必若公之此書然後庶幾無遺憾哉所可惜者公之胸中所存宜不止此而耄年之加厄於求文者之膠葛竟不能有以盡筆之也雖然味滄海者一滴而知鹹采鄧林者一章而知材茍能因公之所嘗言而推見其所不言斯可謂善學者已濂從公㳺者最久既受此編以歸迺私序卷端寘諸篋衍而擇善學者授焉至正甲午春正月望日門人同郡宋濂謹序



　　欽定四庫全書
　　日損齋筆記　　　　　　　元　黃溍　撰辯經六則
　　鶴山魏氏曰朱文公以十為河圖九為洛書引邵子之説為據而邵子不過曰圓者河圖之數方者洛書之文戴九履一之圖其象圓五行生成之圖其象方是九圓而十方也安知邵子不以九為圖十為書乎朱子雖力攻劉氏而猶曰易範之數誠相表裏又曰安知圖之不為書書之不為圖則朱子尚有疑於此也朱子發張文饒精通邵學皆以九為圖十為書朱以列子為證張以邵子為主嘗以乾鑿度及張平子傳所載太一下行九宮法考之即所謂戴九履一者則是圖相傳已久安知非河圖也鶴山素尊信文公之學獨於此圖書之辯不能無異論然而又曰靖士蔣得之雲當以先天圖為河圖生成數為洛書亦是一説又若有取焉往年閩人吳蟾者來京師自言從謝疊山得異人所授河圖朝野諸公多傳之而秘不輕出其詳雖莫得聞大抵亦是以八卦為河圖未必不與蔣説同所自出也按孔安國尚書顧命傳曰伏羲氏王天下龍馬出河遂則其文以畫八卦謂之河圖王肅曰河圖八卦也王充論衡亦曰伏羲王河圖從河水中出易卦是也伏羲得之非作之則以八卦為河圖自昔已然鶴山之説似不可不考也尚書古文益稷篇在治忽今文作采政忽史記作來始滑漢書作七始詠采與在滑與忽音相近來與采始與治七與在詠與忽文相近政與治義相近諸儒皆隨字解之獨鄭𤣥忽作曶而謂曶者臣見君所秉君亦有焉是以曶為笏也其説尤異
　　禮記曰文王舍伯邑考而立武王帝王世紀謂文王囚羑里時伯邑考已為紂所殺則是伯邑考既死武王不得不立非舍也史記雲文王崩太子發立豈伯邑考未死文王已舍之而立武王為太子耶
　　禮記曰凡祭宗廟之禮羊曰柔毛鷄曰翰音註謂異其名所以別於人用也而今之致餼於人者反藉以為雅稱是以鬼事人也世之好用古語而不詳其文義若此類者極多此特其一耳
　　春秋左氏傳聲子襪而登席杜預曰襪足衣也
　　程泰之演繁露曰戰國策已稱人主為陛下據大戴禮成王冠周公使祝雍祝王有陛下永永與天無極則陛下之稱周初已有之或謂家語載成王冠頌葢曰率爾祖考永永無極疑大戴所記出於秦漢以後之所増飾然則戰國䇿所稱又安知非後人所増飾耶
　　辯史十六則
　　史記黃帝幼而徇齊家語大戴記並作叡齊司馬真曰徇亦作濬葢以徇與濬音相近濬與叡文相近而言也又曰濬當讀為迅則又因裴駰訓徇為疾而以迅為疾義相近而言也去古既逺經史中魯魚亥豕若此者不一學者必欲以意強通之豈闕疑之義乎
　　太史公以百家言黃帝其文不雅馴擇其言尤雅者著為本紀書首故取公孫卿獲寳鼎迎日推䇿之説而不取其仙登於天之語直書曰黃帝崩葬橋山乃於封禪書備述卿言黃帝𮪍龍上天至武帝問黃帝冢則又稱或對曰黃帝已仙羣臣葬其衣冠或者疑辭也其敘事可謂婉而直微而顯矣
　　史記書軒轅與炎帝戰於阪泉之野諸侯咸尊軒轅為天子代神農氏是為黃帝審如其説則以征伐得天下自黃帝始湯之放桀何以謂予恐來世以台為口實仲虺作誥何以不引阪泉之事為言乎孔子序書斷自唐虞而下繫易稱黃帝堯舜垂衣裳而天下治學者考信於六藝而闕其所不知可也
　　史記武帝紀及封禪書所載黃錘史寛舒封禪書註引徐廣曰錘丈恚反錘縣黃縣皆在東萊武帝紀註引韋昭曰黃錘人姓名一以為地名一以為人名前後自相矛盾漢書郊祀志註引孟康曰二人皆方士顔師古曰錘直垂反其不取徐廣之説葢以一人不應係兩縣也然寛舒之名數見於後而無所謂黃錘者又似可疑耳漢書沛公引兵至薛秦泗川守壯兵敗於薛走至戚沛公左司馬得殺之顔師古曰得者司馬之名今按史記本文雲沛公左司馬得泗川守壯殺之師古葢因班孟堅刪去泗川守壯四字而誤以得字屬於上文小司馬索隱知其誤而疑左司馬當有名遂以為曹無傷無傷之名僅見於沛公入闗之後而前無所考姑存其闕文可也
　　漢髙帝紀吾以布衣提三尺取天下謂三尺劒也杜周傳三尺安出哉謂以三尺竹簡書法律也王充論衡凡引髙帝語卻皆有劒字作文而好用歇後語以為竒者不可不知也
　　漢文帝紀年有後元景帝有中元有後元葛勝仲曰謂之後則疑若有極乃不諱避何耶按劉貢甫兩漢刋誤元鼎四年方得寶鼎無縁先三年而稱之封禪書雲後三年有司言元宜以天瑞命不宜以一二數自元鼎以前之元皆有司所追命也由是言之則所謂中元後元者豈亦後來之追命乎宜其無所諱避也然以漢書武帝紀考之元鼎元年得鼎汾水上四年得鼎后土祠旁應劭於元年注曰得寳鼎故因是改元貢甫因封禪書後三年之語不取應劭之説而謂四年方得鼎似當考也
　　漢元朔元年有司奏古者諸侯貢士一適謂之好徳再適謂之賢賢三適謂之有功乃加九錫然則九錫者先王賞功之常典耳後世顧假以為簒語何也
　　漢㳺俠傳茂陵守令尹公註謂守者未真為之或以為宋之權行守試即其遺制非也傳稱門下掾説尹公曰一旦真令至復單車歸為府吏葢宋之時暫權攝者也若夫權行試守皆正除之官特以是別賢序之崇卑而已其所謂行尤與漢不同臣賀以太僕行御史大夫事張湯韓安國皆以御史大夫行丞相事宋制必繼祿官髙於所任之職事乃〈缺〉行也
　　資治通鑑綱目考亭朱子續經之筆也其推蜀繼漢本於習鑿齒絀周存唐本於沈既濟而感興詩第六章第七章皆不及之葢天理之在人心初無間於古今先儒所見適與前人暗合而非有所祖述學者誦感興詩則不可不與史氏所記並觀也
　　僧瑩湘山野録卷首書真宗即位之次年賜李繼遷姓名進封西平王按宋實録繼遷以太宗淳化二年賜姓趙名保吉授銀州管內觀察使封天水郡侯以其叛服不常所賜姓名兩經削奪至道三年真宗即位因其歸順仍呼之曰趙保吉非賜姓名也其授夏州刺史定難軍節度使銀綏宥靜等州觀察處置押蕃落等使但加食邑而不進封制下於是年十二月甲辰亦非次年咸平六年繼遷陷西涼府為潘羅支所殺終其身未嘗封王也其子徳明既立奉表納欵乃以景徳三年封西平王大詔令及今新修宋史所載並同而野録無一與之合繼遷建節之制見於實録及大詔令者本雲先帝早深注意方議推恩值軒鼎之俄成築韓壇而未暇逮眇躬之纂位俄封䟽以貢珍彰厥逺圖冠於當代宜伸懋賞式勸忠勲野録所記既多異詞且易推恩二字曰真封以實其封王之説皆未可盡據李氏續通鑑長編及陳均編年備要乃獨有取焉其書太祖開寳九年十月壬子夜之事亦是捨正史而取野録筆削之意莫得而詳也
　　周公謹齊東野語曰禮家如聚訟雖兄弟不容茍同其大者無如天地之祭東坡主合祭潁濱主分祭朝廷迄從合祭之説以至於今按宋史郊議始於神宗元豐元年至六年乃罷合祭哲宗元祐七年詔復行合祭以伸始見之禮俟親行北郊則修元豐六年之制仍集官詳議以聞禮部尚書蘇軾主合祭從之者五人樞宻都承㫖劉安世主分祭從之者四十人請以十月神州地祇之祭易夏至方丘之祭者三人請上不親祠而通爟火於禁中望拜者一人遂再令詳言安世等復執前議蘇轍時為門下侍郎請降㫖罷議而安世議狀竟不得上二蘇之主合祭固未嘗不同也其後合祭罷於紹聖三年而北郊亦未及行至徽宗政和三年以後凡四祭地謂朝廷從合祭之説以至於今尤非也
　　齊東野語卷首記孝宗善政史闕不載者十餘事其一曰淳熙中張説為樞宻都承㫖奏請置酒延諸侍從上許之説退約客獨兵部侍郎陳良祐不至説殊不平上遣中使賜以上罇珍膳説因附奏臣奉㫖集客而良祐不至是違聖意也已而上命再賜説復附奏良祐迄不肯來夜漏將上忽報中批陳良祐除諫議大夫坐客皆愕然按宋實録陳獻肅公良翰傳載此事甚具非良祐也良祐亦同時從官公謹誤以良翰為良祐而不知良翰傳未嘗不載也且説為都承㫖亦非淳熙中葢説以隆興初為樞宻副都承㫖乾道初落副字而良翰之除大坡在五年十二月八年説已為簽樞累進知院事淳熙元年即罷去矣記一事而三失焉於秉史筆者毋責
<子部,雜家類,雜考之屬,日損齋筆記,日損齋筆記>可也
　　靖康元年宗忠簡公留守京城岳忠武王飛時𨽻麾下犯法當斬忠簡見而竒之曰此將材也遂釋不斬而留之軍前㑹金人犯氾水乃授以五百騎俾為踏白使已而凱旋補為統領尋遷統制飛由是知名此事與漢王陵之於張蒼滕公之於韓信暴勝之之於王訢大扺相類漢史備著三人之事以彰其竒遇飛孫珂撰飛行實乃獨諱而不録幸忠簡家𫝊今行於世而新史得以備著之
　　嘉熙四年庚子六月吳公淵自隆興改知鎮江是嵗大侵明年辛丑改元淳祐公力行荒政分置粥塲以哺兩淮流移之人先曽祖戸部公時客吳公所從吳公親行視諸場識汪公立信於稠人之中而竒之亟言於吳公公與語大悅即令授館而禮遇焉供張服御之盛比它重客有加人咸驚訝既而立信與先戸部相繼登丁未庚戌第寳祐三年乙卯吳公以觀文殿學士開閫京湖辟立信幹辦公事先戸部準備差遣五年丁巳正月一日吳公拜㕘知政事請致仕未報而沒於江陵府治閫檄立信同先戸部䕶送歸𦵏宣城而先戸部為撰行狀上於史官其後立信入躋從班出專方面名位略與吳公等人始服公有知人之明而不知立信實先戸部之所舉新史於立信傳雖備著其事而不能詳先戸部之名誤以夢炎為應炎是猶可諉曰庶官名不登於史冊無所於考乃以七年丁未取進士則題名有記亦弗之考而旁采傳聞之異辭以七年為六年則嵗在丙午又以為見吳公之次年則嵗在壬寅殊不思兩年皆非策士之嵗後之秉史筆者所宜考焉
　　開慶元年七月朱公貔孫由史館校勘授武學博士而曽先祖戸部府君由添差通判慶元軍府事授武學教諭實與公並命同一告詞是年十一月貔孫除監察御史而先戸部奉勑兼樞宻院編修官後九十年是為今至正九年獲觀公家所述公年譜乃以武學為太學葢不詳當時典故而疑武學為武官故以意擅改之雲耳殊不知國子太學博士正録武學博士諭皆師儒之清選也間嘗録家藏先世所被告命歸之以補其闕而訂其訛近閲新宋史貔孫本𫝊乃止據其家傳作太學博士告詞首雲勑史館校勘朱貔孫等古者文武同方云云尤足驗其為武學而非太學也謹識於此以俟後之秉史筆者刋正焉
　　雜辨十三則
　　許由事不見於經故司馬子長子雲皆以為疑或曰堯始讓四岳四岳舉舜乃讓於舜春秋左氏傳雲許太岳之後四岳即許由也按周武王封伯夷之裔孫文叔於許為四岳之嗣則四岳在唐虞時未嘗封許安得預以為氏乎大扺莊子多寓言如必欲旁引曲證以實其説所謂子州支父石戸之農者又為誰乎姑闕其疑可也
　　鄧名世上進姓氏辨證有兩繆姓謂音穆者為宋穆公之後音謬者秦繆公之後按史記秦本紀前書繆公後書穆公二字葢通用而秦穆公之見於詩書春秋𫝊皆正作穆未聞穆可讀如繆也繆固有兩音一與謬同秦繆可音謬安知宋繆之不音謬乎古人固有以紕繆之繆為諡如漢之張勃晉之何曽者若唐皮日休追咎秦伯舍重耳置夷吾而作秦穆公諡繆論乃後世文人出竒立説以寓褒貶雲爾非有其實也安可遂以為據乎漢有謬忌字正作繆又非可與宋秦二君之諡混為一而忌之名亦辨證所不及辨證之可疑多此類漢翟方進汝南人而謂方進之翟音狄汝南之翟音宅何其自相矛盾也
　　漢因秦官置御史大夫掌副丞相所居曰寺亦謂之憲臺朱博傳但稱御史府而後人多引博故事稱柏臺烏臺葢御史有兩丞其一在蘭臺謂之中丞其後大夫廢遂獨存與尚書謁者並為三臺齊有都水臺隋有司𨽻臺唐御史臺嘗改憲臺又改肅政臺而門下為東臺中書為西䑓秘書為麟䑓不專以御史所居官置為䑓也若夫所謂大行䑓者自魏晉至隋唐皆有之其官有令僕尚書丞郎郎官猶夫今之行省而所謂外䑓者漢以稱州郡唐以稱三司監院之帶御史者宋之監司既不帶御史人以其掌糾察之任亦循習呼之曰外䑓雲千字文篇首曰勑周興嗣次韻世言此時未以詔命為勑當是誤以梁字為勑也程泰之考古編力辨其非引南史賈希鏡傳勑許郭子既以帝命為勑而興嗣傳雲勑制寺碑尤可為證按漢書馮異傳以詔勑戰攻宣秉傳勑賜尚書祿董宣傳勑強項令出然則以詔命為勑自漢已然泰之特以興嗣傳切近可證而但引南史耳米元章自書其姓名及所用圖記米或為芉芾或為黻黻與芾猶可通用芉乃楚姓米氏自出西域米國胡人入中國者因以為姓唐有回紇米懷玉五代有沙陀米至誠非若樓之與婁邵之與召同所祖也姓固不可改字音之相近者寧可混而一之耶或曰山谷極稱引初平初起豈皇與黃可混為一姓乎是不然所謂金華仙伯金華牧羊客者葢言其先金華人耳非指初平初起為同姓也然他傳記初平初起亦皆作黃而山谷則自謂七世以上失其譜於金華之族尚莫適相通葢未嘗以初平與初起混皇黃為一姓也
　　俗呼人之婦翁曰嶽丈曰泰山説者以為泰山有丈人峯故有是稱然古者通謂尊長曰丈人非特婦翁也或又以為張説因東封而其壻躐遷五品故稱之曰泰山其説尤鑿按漢郊祀志大山川有嶽山小山川有嶽壻山嶽而有壻則嶽可以謂之婦翁矣世俗之稱謂未必不以是又因嶽山而轉為泰山耳
　　龔頤正續釋常談最號詳博按酒二字出儀禮注乃遺而弗及葢其所釋者當時南方之常談耳
　　檠者定弓體之器周禮弓人注音景漢書蘇武注又音巨京反蘇文忠詩云大弧一弛何縁彀已覺翻翻不受檠陸放翁曰檠作平聲押用漢註也燈檠亦謂之檠音與漢注同李義山詩云九枝燈檠夜珠圓漢地理志朝鮮民飲食以籩豆顔師古曰若今之檠音其敬反韻書檠字注曰有足以幾物也義山以檠為去聲葢本於此又與前二音不同
　　范元實詩眼曰予誦少㳺詞杜䳌聲裏斜陽暮山谷曰既雲斜陽又雲暮即重出也欲改斜陽為簾櫳予曰既雲孤館閑春寒似無簾櫳山谷曰亭傳雖未必有簾櫳有亦無害予曰此詞本模寫牢落之狀若雲簾櫳恐損初意山谷曰極難得好字當徐思之寳祐間外舅王君仲芳隨宦至郴陽親見其石刻乃杜䳌聲裏斜陽樹一時傳録者以樹字與英宗廟諱同音故易以暮葢其詞一經元祐名公品題雖有知者莫敢改也外舅每為人言而為之永歎或曰傳録者既以廟諱同音而為之諱少㳺安得不諱乎是不然陸放翁引北史齊神武相魏時法曹辛子炎讀署為樹神武怒其犯諱〈缺〉之則二字〈缺〉不〈原缺〉今皆諱避則以為一音矣由是言之則樹字本不必避禮部韻略諱而不收者失於不考也況當時諸公詩篇中所用樹字不一而足以大蘇集中所載而言則庭下梧桐樹及樹頭初日掛銅鉦闇風驚樹擺琅玕孤城吹角煙樹裏清風欲發鴉翻樹詩句作於熙寧元祐紹聖元符間未嘗以為諱何獨疑少游之不避耶陶靖節詩曰昔在黃子廉彈冠佐名州湯伯記註雲三國志黃葢傳曰南陽太守子廉之後劉潛夫詩話亦云子廉之名僅見葢傳按後漢尚書令黃香之孫守亮字子廉為南陽太守註及詩話舉其孫而遺其祖豈弗深考歟子廉乃守亮之字亦非名也
　　趙與旹賓退録曰諺謂物多為無萬數漢成帝紀語也按繹山碑雲世無萬數則秦時已有此語矣
　　漢有兩韓信同為髙祖將兩張禹俱明經兩京房俱治易兩王商皆成帝時由外戚輔政兩杜子夏皆附王氏北斗垣內星南斗二十八宿之一宿羽流列祠為二斗非也南斗於次為星紀在正北人以其見必於南故謂之南斗以別北斗耳若所謂斗覆為豐年者乃天市垣之斗斛星又非此二斗也













　　日損齋筆記



　　欽定四庫全書
　　日損齋筆記附録
　　大元故翰林侍講學士中奉大夫知制誥同修國史同知經筵事贈中奉大夫江西等處行中書省叅知政事䕶軍追封江夏郡公諡文獻黃公神道碑
　　至正十七年閏月丙午翰林侍講學士中奉大夫知制誥同脩國史同知經筵事金華黃公年八十有一薨於家是月己未其孤梓與門人劉㳙王禕朱世濂傅藻等葬於所居義烏縣東北三里崇徳鄉東埜之原明年以門人翰林國史院編修官同郡宋濂之狀至京師屬臨川危素銘其神道之碑素宦學京師辱公為知己公入直翰林素為供奉同日命下及遷宣文閣授經郎從公於經〈缺〉有詔修后妃功臣傳素復為供奉從公於史館居則同巷嘗舉酒相屬曰我死子其銘吾墓嗚呼孰知卒承公千載之託哉公諱溍字晉卿姓黃氏世居婺至集賢校理文節公著於分寧集賢之從父昉生景珪家浦江景珪生琳娶宗忠簡公之女弟始徙義烏琳生中輔力學尚氣節秦丞相檜枋國殺議巳者獨奮然題樂府太平樓上有䃺劒欲斬佞臣頭之語人至今誦之晩以轉運使薦當官命垂下而卒中輔生紹祖紹祖生伯信迪功郎累贈朝散郎於公為髙祖曽祖夢炎淳祐十年進士仕至朝散大夫行太常丞兼樞宻院編修官兼權左曹郎官以朝請大夫致仕祖堮以進納恩補承節郎以公貴贈嘉議大夫禮部尚書上輕車都尉追封江夏郡侯父鑄以朝請府君遺澤補將仕郎累贈中奉大夫江淛等處行中書省叅知政事䕶軍追封江夏郡公初朝請之外孫女王氏歸淛西提舉常平茶鹽司幹辦公事〈缺〉公應復實生㕘政府君及禮部府君以疾廢故朝〈缺〉以為其後妣童氏公之在妊二十四月始生母夢大星煜煜然墜於懐生甫睟即自免乳祖妣徐氏撫之比成童不妄出門能倍誦書詩迨學為文下筆頃刻數百言著弔諸葛忠武侯辭前太學內舍劉君應龜太常公之外孫也見而歎曰吾鄉以文鳴者喻叔竒兄弟耳稍加工其不與之抗衡乎因留受業弱冠遊虎林故都之文獻具在鹹得徵焉大理卿牟公巘期公甚逺歸從僊華山隠者方君鳯逰為歌詩相倡和絶無仕進意其友葉君謹翁力挽之出大徳五年春舉校官七年舉憲史皆中其選已而復退隠於家延祐元年貢舉法行縣長吏強起就試作太極賦𫝊於世明年殿試對策以用真儒行仁義為言賜同進士出身授將仕郎台州路寧海縣丞縣地瀕於鹽塲而亭戸恃其不統於有司厲民為甚編甿之𨽻漕司洎財賦府者尤為橫暴公皆痛繩以法吏因以利害白弗顧也有後母與僧通而酖殺其夫者反誣夫前妻子所為獄將成公變衣冠隂察之具知其姦偽卒直其寃逺近以為神明巡兵捕盜販者急遂沈鹽於河帥衆以拒官兵怒為取它私販事以實之民有在盜籍者謀乃劫殺未行邑大姓執之以圖中賞格初無獲財之左驗事皆久不決公為之疏剔以其獄上各論如本條免死者三十餘人部使者董公士恆行縣廉知治狀事悉諉焉公為黜其以賄敗者軍百戸一人縣吏二人在官無祿者四十餘人愚民愬昬田鬭訟下其獄多至數千百公録其當問者一經論定翕然畏服不敢重有詞世以法家自名者有弗如也嵗大旱禱於龍湫大雨境內有年踰再期㑹有詔改鹽法江浙行省丞制遷石堰西塲監運命仍舊階石堰視諸塲為尤難居是官者常以稱盤折閲及不能檢防私鬻被譴公規措有法無毫分入於吏議閲四載以功超一資升從仕郎紹興路諸暨州判官新作捕盜司巡海官船例以三載一新費出於官而責足於民有餘則㧾其事者私焉公蒞是役撙節浮螙還其餘錢爭歡呼而去姦民以偽鈔鉤結黨與脅攘人財官若吏聴其謀挾之以往鄰境諸縣株連所及民之破産者數百家府俾公鞫治官吏除名同謀者各杖之百捕盜卒隂寘偽鈔板於良民家乃白於官往索之惡少年持梃從者幾百人公遇諸野詰傔人曰弓卒額止三十安得此曹耶可縛送於州皆相率遁去有盜繫錢唐縣獄逰民賂獄吏私縱之假署文牒發來為之鄉導逮捕二十餘家公疑而訊焉悉得其情以正盜宜傅重議持偽文書來又非州民俱械送錢唐誣者自明奉省檄監稅杭州僅三閲月増課錢十二萬緡至順二年用馬文貞公之薦召為應奉翰林文字同知制誥兼國史院編修官進階儒林郎扈從至開平恭紀行詩十有二篇世盛傳之丁外憂去官服闋轉承直郎國子博士未始以師道自居輕納人拜所親厚者業成而仕皆有聞於時時欲移禮殿四配位東坐西嚮學官或議分置於左右同列不敢爭公獨面折之其人恚甚且坐堂上以危言相加御史斥其無禮乃克如公言居六年請補外換奉政大夫江淛等處儒學提舉年六十有七不俟引年亟上納祿之請俄有㫖纂修遼金宋史丁內憂不赴服除以中順大夫秘書少監致仕居四年中書右丞朶爾直班公令中書左丞相太平公力薦之命落致仕仍舊階拜翰林直學士知制誥同修國史至正七年六月至上京中書傳㫖兼經筵官召見慈仁殿上語朶爾直班曰文臣年老正宜在朕左右八年夏升侍講學士中奉大夫知制誥同修國史同知經筵事修后妃功臣傳數被金幣之賜上章求歸田裡不俟報而行上聞之遣使者追及武林驛敦促還職十年夏始得謝南還江淛丞相達世貼睦邇承制起公商議中書省事以疾力辭其薨也士林為之傷悼所著文集三十三卷義烏志七卷筆記一卷公娶王氏累封江夏郡夫人先一年卒子男一人梓也杭州路同知海鹽州事女一人適惠州儒學正陳克讓孫男四人瑄琛瑭珣公天資介直博極羣書而約之於至精有問經史疑難古今因革與夫制度名物之屬旁引曲證亹亹不能休至於剖析異同讞決是非多儒先之所未發見諸論著壹根本乎六藝而以羽翼聖道為先務然其為體布置謹嚴援㨿精切俯仰雍容不大聲色譬之澄湖不波一碧萬頃黿鼉蛟龍潛伏而不動淵然之色自不可犯凡典冊詔令銘述功徳多以命公它求文者日盈於門力麾之而弗去雖絶域殊邦亦皆知所寶愛性篤孝親沒營冢域於三釡山有乳虎馴狎之異月且望必展省大暑寒不易先世遺文嵗久頗有殘缺極力㨿訪補綴成編在州縣清白自將所至無圭田〈缺〉産以佐其費在朝不事造請逢覃官者一減資者五銓曹或失於收敘亦不自言與人交無鉤距不事矯飾以為容悅而誠意且獨懇至然剛中少容觸物或急霆震一旋踵間煦如陽春曽不少留凝焉素寡嗜欲甫四十即獨榻處外及登法從蕭然不異布衣時遇佳山水則觴詠終日忘去世之議者謂公操行孤潔類陳履常文辭嚴簡類王介甫筆札俊逸類薛嗣通第非真知者未數數然也銘曰
　　黃出春申著於金華或徙豫章蔚乎名家定居烏傷當宋中世故笏有傳在其來裔仁宗御極拔擢俊英公起南土對策明廷精敏之才小試州縣供奉詞林陶鑄時彥迺柄文鐸蚤縣其車召還經幄載筆石渠皇眷甚隆宦情彌薄掛冠歸休翶翔寥廓維昔文節學行允臧代序雖逺聲華相望老成淪亡公則蓍蔡文獻之承來者攸賴八十考終是為歸全述銘著徳東埜之阡中奉大夫㕘議中書省事兼經筵官臨川危素撰
　　請諡文移
　　太常博士傅亨嘗謂天啟文明之運時生純徳之賢擅一代之文章為諸儒之軌範既有功於名教宜加贈以褒崇切見故翰林侍講學士中奉大夫同知制誥兼修國史同知經筵事黃溍天資端介徳操剛方早擢秀於儒林遂登名於科第初任將仕郎寧海縣丞陞從仕郎諸暨判官擢儒林郎翰林應奉除承直郎國子博士遷奉政大夫江淛儒學提舉不俟引年自行致仕授中順大夫祕書少監居閑未久今上以史事特召為翰林直學士兼經筵官未幾陞中奉大夫侍講學士同知經筵事屢蒙召見殿庭賜以樽酒金織絹段寵遇優渥蹟公之筮仕州縣則民庶懐徳而詠仁入教成均則士類樂育而從化至於供奉翰苑職典祕書侍講讀多獻納之功知經筵有規諫之益三考鄉薦於行省繼知貢舉於㑹闈主文既公得士為盛言性理探程朱之奧妙論著述繼韓柳之雄深徳業昭著文章炳煥太極一賦為治朝之大雅古文諸作垂弈世之宏規四方學者覩之若星鳯仰之若山斗年既老耄優㳺鄉里文墨自娛多所撰述至正十七年冬十二月翰林修撰曽堅出使江淛還言本職已於是年閏九月初五日病終於家亨以匪材親侍几杖詩書之澤久承指授道徳之腴每霑膏馥知其博極天下之書洞達古今之制為搢紳所推許為學者之依歸如蒙轉呈移文合於部分比依翰林侍講學士袁桷鄧文原例依上褒封贈諡仍付翰林國史院為之立傳甚愜公議今將翰林國史院編修官門人宋濂所撰行狀録連在前合行移闗請照驗轉呈施行
　　諡議
　　乾坤清淑之氣在上者為日月星辰在下者為山川草木賦於人者為道徳文章則又贊天地之化育歴萬古而不朽也皇元龍興朔方聖神繼作天下混一其賢才之盛興起一時以文章道徳黼黻皇猷為當世之儒宗者未嘗無其人焉迺若故翰林侍講學士中奉大夫同知制誥兼修國史同知經筵事黃公負端介之資抱髙逺之志早奮跡於儒科繼登明於法從試郡邑有惠愛之政教成均得養育之方其在翰林屢蒙眷遇掌絲綸而𢎞帝制修紀傳而寓王法其學術之精㣲道徳之崇邃六經羣史窮其淵源諸子百氏究其根柢故我國家典冊詔令及勲賢碑銘必命公為之海內冠帶之士以至浮屠老氏之流凡以文為請者嵗無虛日每出一篇家傳人誦書善真草或得之者不啻隨珠趙璧其文章根本乎六經而能羽翼乎聖人之道謹嚴精宻紆徐而不煩山髙水深金鏘玉戞皆雍容自然追配漢唐諸作為學者之模範有元以來其如公者葢不可多數也天下學者僉無間言蹟公之行業想公之儀刑書之史冊銘之奉常允符公議易名定諡國有彛章謹按諡法博聞多見曰文學該古訓曰獻請諡曰文獻前應奉翰林文字承事郎同知制誥兼國史院編修官新除文林郎太常博士傅亨謹議









　　日損齋筆記後序
　　剛也不敏獲受經於宋太史先生之門研窮義理之餘先生出一編書示剛曰此黃文獻公之所著筆記也公於天下之書無不讀而要之於至理間嘗侍函丈共讀新脩宋史無一傳無訛者非官制地里即嵗月事實甚至連氏名亦或舛誤觀公辯駁之精若此則其平昔考古之學為何如哉覽此記之大略〈原缺〉知之矣雖中有一二條摘書其事而不置品評似若無所繫者而洪文敏公作容齋五筆凡四十七卷亦往往有如此者或公別自有見今不敢略去汝其受而藏之剛退而伏讀焉見其文婉而義深諦玩日不釋手初公之為此書隨筆而録未及詮次剛因忘其僭踰以𩔖相從分而為三曰辯經曰辯史曰雜辯既已繕書成卷又以讀其書者不可不詳知公之為人遂以中書㕘議危公太樸所撰神道碑及太常博士傅公子通定諡等文以附其後共為一書夫雜著之有其書尚矣自漢以下各統萃羣見而發一義故博雅可觀者衆至唐而纂述者為尤盛惜乎多雜於龎誕虛誑而閭巷淫䙝荒穢不經之語亦厠其中而大雅君子有所不道逮宋而文奎啓宿諸老奮興見於論述灼可以詔後學而𫝊來世若陳後山之談叢沈存中之筆談宋次道之春明退朝録孫君孚之談圃洪景盧之隨筆史慶長之學齋佔畢或發明經中奧㫖或紀事足以補史氏之闕逸嗚呼盛哉公之此書葢可與之並傳者也公之所著有詩文三十三卷義烏志七卷並已刻梓流布於士林間而筆記獨未逺行乃命工而刋之於梓功告完遂以平昔所聞次第序之於末簡至於是書所以有功於學者先生於前序中已備論之矣里後學瀟溪劉剛再拜謹書