易學象數論/納甲二
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- 卦之納甲以六十甲子言，故納辰亦謂之甲也。十二支六陽六陰，陽順傳，陰逆傳，子寅辰午申戌爲順，未巳卯丑亥酉爲逆。乾起初爻納子，順傳六爻則陽支畢。坤起初爻納未，逆傳六爻則陰支畢。震得乾初，初爻納子。坎得乾二，初爻納寅。艮得乾三，初爻納辰。皆順傳六爻。巽得坤四，初爻納丑。先外卦而後內卦，亦逆也。離得坤三，初爻納卯，逆中之逆。兌得坤二，初爻納巳。皆逆傳六爻。或謂陽順陰逆者非也，特左右行耳。陰陽雖判，未嘗不交，唯交故左右行。五行用數，一居北自左而右，二居南自右而左。故乾左行，起子至戌；坤右行，起未至酉。六卦則以子丑寅卯辰巳爲初爻之序，亦陽左陰右。乾、坤爲父母，故各據陰陽之半。六子以類從，巽、離、兌初爻當納未巳卯。坤內卦。今納丑卯巳坤外卦。者，坤順承天，妻道也。妻不敢敵夫以率諸女，故初爻則隨父左行，自二爻以往始右行以從母。重卦之納甲，內卦觀下三爻，外卦觀上三爻，內外交錯以成之。如乾下坤上，內卦則子寅辰，外卦則丑亥酉。是故納十日者總以卦，納十二辰者析於爻。卜筮家舍納甲則休咎無以辨矣。然觀其所用五行，惟十二辰，而十干無與焉。卦爲體，爻爲用，干爲主，辰爲客。有用而無體，舍主而用客，則是失輕重之倫也。假如生在卦，克在爻，自當去爻而從卦；干則凶，支則吉，豈得昧大而見小。納甲之説，將古有其名而無其實與？抑傳之者失其真與？不然，乾初爻止當雲子爲水，不必配爲甲子；坤初爻止當雲未爲土，不必配爲乙未。既配以甲乙，自當用其五行矣。且姑置納日之用不用，甲爲五行之全數，卦爲天地之全數，今以四十八爻而納六十甲所餘之十二甲將焉置之。豈卦不足以包五行耶？
魏伯陽月體納甲圖
沈存中納甲胎育圖
乾☰甲 艮☶丙 坎☵戊 震☳庚 乾☰壬 坤☷乙 兌☱丁 離☲己 巽☴辛 坤☷癸
純卦納十二辰圖
納辰成卦圖
季彭山曰：「陽卦納陽於陽支，皆順行；陰卦納陰於陰支，皆逆行。乾起甲子，則坤當起乙丑，今爲改正。」羲按，坤起乙未，自京氏積算已然。蓋陰生於午，故從未而起。彭山不知而作，往往如此。近又有改納甲者，戊己干支十二，虛中不用，以離納甲，坎納乙，兌納丙，艮納丁，震納庚，巽納辛，乾納壬，坤納癸，各納其干內所有之支，自下而上如納甲者。甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是其所有也。餘倣此。此皆無所證據，輕改古法。