有子之言似夫子

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< 古文觀止

有子之言似夫子　　　　檀弓

　　有子問於曾子曰：「問喪於夫子乎？」^[1]曰：「聞之矣：喪欲速貧，死欲速朽。」有子曰：「是非君子之言也！」曾子曰：「參也聞諸夫子也！」有子又曰：「是非君子之言也！」曾子曰：「參也與子游聞之。」有子曰：「然！然則夫子有為言之也。」

　　曾子以斯言告於子游。子游曰：「甚哉！有子之言似夫子也。昔者夫子居於宋，見桓司馬^[2]自為石槨，三年而不成。夫子曰：『若是其靡也，死不如速朽之愈也！』死之欲速朽，為桓司馬言之也。南宮敬叔^[3]反，必載寶而朝。夫子曰：『若是其貨也，喪不如速貧之愈也？』喪之欲速貧，為敬叔言之也！」

　　曾子以子游之言告於有子。有子曰：「然！吾固曰非夫子之言也。」曾子曰：「子何以知之？」有子曰：「夫子制於中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇，將之荊，蓋先之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速貧也。」

註釋

1. 問，作「聞」。
2. 即桓魋。
3. 魯孟僖子之子仲孫閱，孔子弟子。

有子︰名若，孔子弟子。喪︰失去官位也。參︰曾子的名。子游︰即言偃，孔子弟子。有為言之︰謂孔子的說話實另有用意。靡︰奢侈也。貨︰賄賂也。夫子制於中都︰謂孔子曾為魯國中都宰，制定棺槨之法。中都，魯國城邑，位於山東省汶上縣。荊︰楚國之舊號。子夏︰即卜商，孔子弟子。冉有︰即冉求，孔子弟子。不欲速貧︰言孔子有行使之資也。