有學集/31

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卷三十一

墓誌銘

尹孔昭墓誌銘

萬曆中，余應鄉會科舉，取友二人焉，曰嘉定李流芳長蘅、江陰尹嘉賓孔昭。其人皆聰明特達，樂易淡蕩，恬於營進而急於君親，疏於勢利而篤於朋友，淺於世故而深於文字禪悅。辱與余交，古人所謂兄弟也，但各姓耳。長蘅晚謝公車，孔昭仕僅至監司。啟、楨之交，相繼溘逝。余晼晚無徒，老而不死，今復捫淚而誌孔昭之墓。悲夫！

孔昭祖淮，父延壽，家世為善人。孔昭奮跡為儒，落筆染翰溺溲，研削小生。己酉，中鄉試解元。庚戌，舉進士，名字驚爆海內。褐衣敝巾，與故人酒徒縱飲阡陌間，意自如也。讀書不穿穴章句，伸紙為古文，短篇疏行，簇簇有新意，老於文學者弗如。酒酣興發，輒為歌詩。商歌曼聲，淋漓自喜。作《江上竹枝詞》云：「河豚雪後春猶淺，刀鱭風來水已波。攜酒江邊吹笛坐，那山今日出雲多。」長蘅吟賞不置，謂老鐵諸人無此風味。孔昭不自以為能事，吟罷輒削稿，或過而忘之矣。孔昭魁顏皤腹，腰有傲骨。官中書舍人，如眉著面，無所與於世。憂時謀國，攢眉搗心，不以冗長為解。奉使過清流關，穿井幹而出平沙，千里腰刀怒馬，箭鏃摩戛，慨然賦詩曰：「莫道時清關失險，勇夫重自閉春秋。」余拂廟壁讀之，駐車歎息而去。晉兵部職方司員外，募兵山東，登蓬萊閣，望醫無閭，慨有勒白山、弓黑水之思。久次，出為僉事，提學湖廣，意忽忽不懌，辛勤其官而卒，天啟壬戌某月某日也，年五十有一。

孔昭於禪家自詭有得，能拄禪人於句下。一夕醉酒，破雲棲屍羅戒，截髮剪爪，然燈懺除，不肯自假易也。裏居，過從促數，解衣脫帽，臥瓶覆杯，語無町崖，雜以諧劇。晚好擘偏旁解字，時時以指畫肚，自誇新樣。嘗有詩答余嘲云：「三點成伊君識否？好來墨海問狂夫。」間有妨難，都盧一笑而已。酒酣以往，把盞顧余，高歌白樂天《待君讚彌綸》之章，戟手長嘯，一似重有屬者，而余翽踖未敢應也。己未春，《送長蘅落第詩》云：「海畔逢錢大，叮嚀莫作癡。」長蘅持扇示余曰：「此孔昭三千里一言也。」余方在酒所，潸然泣下。所謂兄弟而各姓者，詎不信歟？於乎，可哀也已！

孔昭妻花氏，生三子。自道後孔昭幾年卒，亂後亦卒。己亥十二月，自道之子謀諸婚家尚書清河公，庀治窀穸，卜葬某地之新阡。蓋孔昭之歿，至是三十九年而始克葬。家貧世亂，懸棺而封，用庶人禮，道路皆傷之。於乎！是余之罪也。夫其忍不銘？銘曰：

大江滔滔兮，黃浦粼粼。風回霞縠兮，唯子之文。君山月白兮，江聲吐吞。軒豁咳笑兮，子之營魂。江山如故兮，千秋有人。澆花載酒兮，尚酬子之古墳。

蕭伯玉墓誌銘

黃魯直戒人子弟諸病可醫，惟俗病不可醫。蓋俗之為病，根乎胎性，成於熏習，實多生異熟，非氣力學問所可驅遣。余交海內賢士大夫，風操不一，若其居然不俗，得免於魯直之訾天壤謷者，惟吾伯玉而已。

伯玉諱士瑋，姓蕭氏，江西泰和人，南齊西昌侯叔詠之後。入國朝，有為潭州刺史者，曰尚仁。尚仁之子用道，靖江王府長史。用道生暄，累官禮部尚書、三傳。生一傑，為河南府同知，廉平有聞。娶王氏，生三子，伯玉其長也。伯玉有雋才，為文章奇肆奔放。萬曆壬子舉人，丙辰成進士。壬戌廷試，除行人司行人。崇禎元年，冊封，秦府同官當使琉球，規避相排擠，伯玉爭之力，左遷光祿寺典簿，出補府僚。壬申改南大理評事，轉南禮部祠祭司主事。申明洪武欽錄簿以國法扶佛法，嚴禁僧徒之掠禪宗賣詩句者，而酒肉博塞次之，改吏部，自文選歷考功郎中，不以南曹冷官少自假易。楚師拔營南渡，留都騷動，伯玉抗言曰：「毋勾卒，毋登陴，毋徙民居。高皇帝陵京在是，開九門以延之，誰敢闌入！」大司馬倚以稍強。弘光□南渡，遷光祿寺少卿，拜太常寺卿，移疾還裏。陪京繼陷，自屏草野，嘻嘻咄咄，野哭祈死。辛卯四月十三日，卒於西陽之僧舍，年六十有七。

伯玉之為人，易直閑止，天性淡宕。登第後，為園於柳溪，名曰「春浮」，極雲水林木之致。將之官，輒低徊不肯出，曰：勿令春浮逋我南評事。除服，攜家而北，過拂水丙舍，流連度歲，愾然賦詩返棹。其於榮利聲勢泊如也，故其生平無俗情。清齋法筵，圍壇結界，閑房棐幾橫經籍書，門牆溷廁皆置刀筆，驛亭旅舍未嘗不焚香誦讀也，故其生平無俗務。在官則單車羸馬蹩躠，退朝居家則鐵門銅鐶剝啄絕跡，以朋友為性命，以緇衲為伴侶，以雜賓惡客、煩文讕語為黥髡疻痏，故其生平無俗交。通曉佛法，精研性相，起信則截流賢首，惟識則穿穴窺基。四部之書，刊落章句，淘汰菁華，我知其無俗學。於古今文章，辨析流派，褰剟砂礫，眼如觀日，手如畫風，我知其無俗文，無俗詩也。嗟乎！古之論士，必先品而後才，鶴之在陰也，鴻之於陸也，鷺之於飛也，潔白孤迥，超然無所與於斯世，而世不敢以凡羽畜之。如吾伯玉者，魯直所謂能醫俗病者也。棲遲冗長，迴翔卿寺，自喜為俗人所鈍置，潘生有言，抑亦拙者之效也，豈不信哉！伯玉有二弟，曰次公、季公，教誨之漩澓，因果之緯，檀度之囊庋。有無則問次公彝鼎之款識，書畫之譜牒，園池之標峰。置嶺則問季公。至於榰柱法門，鏤刻經藏，肉燈骨筆，唯恐後時，則三人者相與共之。伯玉出而偕其二弟，幅巾道衣，同形影，共眠食，天親也，亦善友也。入而與羅淑人清琴明燭，理丹鉛，談名理，良朋也，亦法喜也。伯玉所以能擺脫悠悠，望古遙集，世出世間，故自有曠劫因緣，豈偶然哉！

伯玉妻贈淑人黃氏，生子一，維明，寧都訓導，先三載卒。女嫁鄒忠介子燧。甥文鼎、文英皆殉義死。繼室封淑人羅氏。伯玉既歿，庀喪事者，季公之子伯升、仲升，皆蕭氏之不俗子弟也。伯升曰飯僧補藏，吾伯父與吾父之慧命也，必以蕆事。春浮，伯父之所以釣遊也，必以葬虞山。夫子，伯父之師資也，必以銘。乃卜戊戌冬十一月，葬伯玉虞山麓，屬陳孝廉作行狀，而來請銘。崇禎初，枚卜閣員，伯玉遺余方寸牘曰：政將及子，勉赴物望。余以閣訟下獄，伯玉謀於李忠文，間行走，使齎千金為納橐饘，此伯升兄弟所未及知，行狀闕載者。銘曰：

三界牢獄，韁鎖沉錮。啄腥聚膻，長夜不寤。厚地濁泥，墳壚雍閼。帝摶黃土，薶瘞俗骨。虞山重掩，白雲所族。點蒼韻碧，以待伯王。梵猿夜呼，命鳥晝響。風逼霜秋，霞催月上。我刻銘詩，祓除俗情。誰之云者？山谷老人。

陸孟鳧墓誌銘

吾友孟鳧陸氏，諱銑。攻舉子業，才華妙天下，累試失舉，以歲貢授無錫教諭，除廣西潯州府推官。最考，陞養利州知州致仕。甲午八月二十二日卒於虞山裏，年七十有四。祖璋，父垣，家世為善士。妻唐氏，先卒。有弟能詩而瞽，無子，以從弟為後。女三人，幼者委縗就位，裏之士友暨內外姻相向而哭，咸曰：孟鳧孝友順祥，淑身善物，學不逢年，善不燾後，論定累德，將於是乎在。於是其執友錢謙益拭面而言曰：孟鳧長餘一歲，並遊郡學，出同車，入同席，余蓬垢跳浪不可人，意孟鳧威儀庠序，舒雁行列如也。余登甲科，官禁近，孟鳧久次諸生，泊然自守，無躁心，無退色。余罷枚卜，孟鳧始入官。懸車之與初服，蓋交相恤也。孟鳧仕而歸，余亦釋纍囚還裏，亂後握手，有梵誌出家之歎。孟鳧和而辨，易而立，弱者取杖焉，強者取衡焉，競絿者取則焉。其助我以旁行四句，則我之舟筏也。嗚呼！孟鳧已矣，吾誰友？其門弟子黃子翼聖哭而言曰：吾師之道，合於《周官》之師儒與漢史之用文學者，理潯為刑官，椎{髟介}卉裳，端委教化，猶皋比生徒也。贖鍰自束矢已上，署字輒泚筆不下，決杖呼，手未嘗不汗握也。解裝垂橐，僅給粗糲。居室庳濘，蛙黽雜處，常庀五十金購藏冊，比卒，不能益一鏹，其廉可知也。善為人治病，惡風紥瘥，躬自診視，市兒村嫗、攘胘肘袂，不知其為故使君。平生卒無厓岸之行，無鉤距之智，無詆讕之言。擇木而陰，循牆而走，仁心為質，老而益共。顰呻語笑，皆吾師也。嗚呼！吾師逝矣，吾誰仰？方外之友石林源公合掌太息曰：君儒者也，於吾師之六度有合焉。施藥利生，施也。寡慾少殺，戒也。柔和善下，忍也。由是以樹進幢、濯定水、遊智刃、望三度而趨，不淫也。憂末法榰狂瞽，標正眼目，微言敻然。嗚呼！善友亡矣，吾誰侶言已？凡與於哭者皆曰：信。越五月，卜葬，以十二月日窆芝川之先塋。其家來請銘，余曰諾。銘有徵矣。微余之言，其不以為思皇之士、伐木之友乎！微黃子之言，其不以為鄉先生沒，可祭於社乎！微源公之言，其不以為外修儒行，內鋋宗風者乎！凡所以徵孟鳧者，盡是矣。駢花灑葉，示有文序；摶沙傅膠，示有眷屬；牽絲結綬，示有官位；儒林瞽宗，示有名稱。法門之鑰，乍啟而旋閉。慧燈之焰，將然而遽熄。因在多生，果非一劫。斯則資人天以證明，仗佛力為撈漉者與？嗚呼！孟鳧可以誌，可以銘。銘曰：

虞山蜿蜒兮，琴水粼粼。麟傷鳳逝兮，闃其無人。青簡棲篋兮，漉囊在門。佳城一閉兮，墓草告陳。歸心法王兮，一字染神。誓願如芥兮，劫石不湮。

黃子羽墓誌銘

子羽姓黃氏，名翼聖，子羽其字也。世家常熟之塗松裏。弘治中，割隸太倉。萬曆己丑進士，參政陝西，諱元勳者，其考也。崇禎中以諸生應聘，起家蜀新都知縣，陞安吉州知州，致政以歸者，其歷官也。為人孝友順祥，自牧若處女。居官扞難耆事，以廉辦聞。歸而修香光之業，自號蓮蕊居士。吉祥善逝者，其生平也。卒於己亥十月八日，春秋六十有四，其所享年也。葬於奏圩祖塋，啟兆而合祔者，太原文肅公之孫女，其令妻也。瑜，子也。侃，孫也。曇，曾孫也。嫁於楊而寡依其父學佛者，其女若也。為詩清新有雅思、序而定之者，徐元歎也。師資遊好垂四十年，作蓮蕊居士傳凡數千言，既而刊繁去華，撮略為銘，以庀其子若孫者，老友虞山錢謙益也。其辭曰：

昔我有友，季穆孟鳧。陸介而群，何峭而孤？晚有二友，安期元歎，周削町崖。徐標風岸，婉婉子羽。處四人中，桐流新露，蕙轉光風。子羽於友，推賢讓能。齊其躬心，如弗克勝。彼四人者，交樽子羽。如眉著面，目鼻相與。先帝號咷，玄紘師薦。綃頭赴徵，分符繁縣。清心置水，劇手理絲。爬搔屙癢，惠此窮黎。賊躪楚蜀，突如乘城。樓櫓瓦震，鼓角地鳴。泣告父老，死矣人牧。忍吾赤子，餧彼擇肉。腰刀誓眾，首帕足裹。瓦擲炮車，炬然烈火。死賊崩奔，餘黎鼓舞。令散金錢，婦庀酒脯。昔唐項城，李侃婦楊，蜀人作誦，豐碑頡頏。進典方州，四海南奔。壁壘整暇，幹餱不愆。三宮旰食，六師夜呼。悍相心折，捧手而去。脫屣畏途，束身首丘。長為歸人，夫復何求！小歸故鄉，大歸淨國。遺民次宗，古有遺則。輕安調心，嘔和涉世。外修儒風，內鋋真諦。兒女團圞，身世蹩瞥。飾巾期至，抗袖告別。觀音忍苦，歸心合掌。氣息一絲，佛音琅琅。老宿歎息，禪僧愕眙。眾香國裏，彈指去來。餘曰往生，胡可擬議？曰考終命，斯則可矣。如人洪飲，屢舞叫呶。酩酊眩運，嘔噦而逃。有夫燕喜，洗盞揚觶。百拜三爵，以告成事。展如子羽，不替初筵。客賦既醉，監史肅然。是為吉人，是為考終。斯言不誇，儒佛理同。我撮傳文，篆銘幽竁。蓮蕊開敷，以質天眼。

華徵君仲通墓誌銘

丁酉四月，予訪仲通於錫山，仲通扶攜及席，納履再拜。故國老民，垂白相向夜分，憯淒別去。予告王子雙白，此老雖盲，方抵掌時，目光閃閃射燈檠上，可畏也。是歲，仲通年六十，予為《霍目篇》以壽。仲通喜曰：青天白日，予自茲可以引鏡矣。越二年己亥，予再訪之，病不能出。越一月，雙白以訃來，仲通二月二十三日卒矣。其二子毀瘠逾禮，將葬，泣血撰事狀，介雙白來哭而有請。嗚呼！仲通之志也，夫予忍不銘？

仲通諱時亨，常州無錫人。高祖補庵先生，諱雲，舉進士，官刑部郎。曾祖鴻臚復誠，祖光祿之亢，父守吾先生珍聘，母陸氏。娶顧氏，繼毛氏，生二子，瞻祖、祀祖也。葬在某地之阡。華在南齊以孝子顯名，三十一世至仲通，刲右股以療母父，病革捨命，籲天請代，人謂華世有孝子。補庵為邵文莊入室弟子，實開東林講席。仲通學於高忠憲，考德問業，鏃礪風節，猶補庵之於二泉也。人謂補庵有孫，少承守吾家學，離經博習，涵畜演迤，作為制義，驅濤湧雲，摳衣講論，執經滿堂，表敭先德。其父遂以諸生祀瞽宗，人謂守吾有子。忠憲之被急徵也，仲通先期刺知之。忠憲從頌整衣冠，依彭咸之遺則，仲通相之也。奄黨詰責漏泄，詔旨甚厲，人咸指目仲通。陸儒人告其夫，兒能為范滂可矣，二老人復何憂？監司素重仲通，不竟問。仲通意自如也。忠憲既歿，仲通褒衣大帶，自命東林弟子。文文肅公、倪文正諸公交口薦樽，門弟子日益進，井邑遷改，介居野哭。著《春秋法鑒錄》，箋注《易》、《書》、《三禮》，其書滿家。甲乙以後，蜚語連染，命在漏刻。仲通口講指畫，著書不輟。曰：「吾向者分握三寸管，從忠憲於地下，今遲之二十年矣。」嗟夫！忠憲死於昔日，則為漢之蕭望之，仲通其朱遊也。令忠憲不死於昔日，則必為宋之文履善，仲通其謝翱也。仲通之師弟與東林相終始，其自命東林弟子宜也。仲通介特自愛，豁達好施予，患難相死，德不望報。嘗之紹興，過故人，關司理道聞王生冤，扼腕白之，司理屬具牒平反。仲通翻閱案牘，甫削稿，竟顧茫茫然，目因是失明。亂後兩遘大獄，卒以瞽免，人以是知有天道也。錢謙益曰：近世東林之黨論有宋之偽學也，古之講學者，使人學為仁義，以孝弟為大坊。而世之所惡於講學者，凡以禁人之為忠孝而已。忠孝之名不可禁，則巧指之曰偽學。學而偽，則忠孝胥偽矣。偽忠孝之禁立，則真不忠、真不孝者，一無鯁避，而世道於是乎陸沉矣。仲通澡身浴德，砥礪廉隅，孤立於師友雕落、講肆崩璟之後，豈非東林之收子與？惟仲通為真孝，為真忠，為東林之收子，則疇昔之規重矩疊，巋然師表者，相與出力擠之，不盡不止，獨何心焉與？數十年來，忠臣孝子既與國家同盡矣，而纖兒壬人，惡直醜正，蜾嬴相負，不可終窮。今之追僇東林斥為黨魁戎首者，彼誠以忠孝為厲己，必欲斬艾之，俾無易種，其流毒不滋憯與？予之銘仲通也，匪仲通是為，庶幾藉以塈讒說於斯世，且使斯人之徒或聞而少愧也。既又長言以為之辭，並寫余之所以哀仲通者。其辭曰：

謂子有目兮，孰霍而蒙之？謂為無目兮，胡昭質之不虧？梁崩及兮天柱隳，昧芥目於一塵兮，炯千秋之在斯。嗟十目兮徒爾為，金銷石泐兮黨論不施。五緯芒寒兮砥柱曷夷，刻好辭於琬琰兮，宜陵谷其永垂。

周安期墓誌銘

故太宰吳江周恭肅公有曾孫二人，曰永年，字安期；宗建，字季侯。與余俱壬午生，以書生定交。余與季侯同舉萬曆丙午，相繼中甲科。季侯入西台，忤奄，拷死，賜諡忠毅。而安期為老生自如。季侯歿，安期視余兄弟之好，益親，故予知安期為詳。余初交安期，才名驚爆，不自矜重。攢頭摩腹，輸寫情愫。久與共居而不能舍以去，其待後門下士亦然。諸公貴人聲跡擊戛，爭羅致安期，安期披襟升座，軒豁談笑，不為町厓，卒亦無所附麗。邦君大夫虛左延佇，箋表撰述必以請。材官小胥錯跡道路間，值諸旗亭、酒樓，捉敗管，舍寸幅，落筆聲簇簇然。緣手付去，終不因是有所陳請。以是知其人樂易通脫，超然俊人勝流也。為詩文多不起草，賓朋唱酬，離筵贈處，絲肉喧闐，驪駒促數，筆酣墨飽，倚待數千百言，旁人愕眙驚倒，安期亦都盧一笑。以是歎其敏捷，而惜其不能深思，徒與時人相騁逐也。

父季華府君篤老，安期扶侍如嬰兒。與二弟踐更侍寢，以終其身，其哭季侯也，過時而悲。二弟善小詞，工畫，出以示余，喜見顏面，不啻身為之也。家世奉佛，王母薛夫人禪定坐脫，安期稟承父叔，刻藏飯僧，誓終紫柏。付囑窮老盡氣，若營其私。蓋能以儒修梵行、稱其家風者也。晚年撰《吳都法乘餘》百卷，蠹簡勣翰，搜羅旁魄，其大意歸宗紫柏一燈，標此土之眼目。又以其間排纘掌故，訪求時務，庶幾所謂用我以往者。弘光南渡，詒余書數萬言，條列東南戰守、中興建置事宜，鑿鑿可施用。余將疏薦而未遑也。亂後移家西山，與余執手噓，酒半脫帽，垂頂童然，顧影長歎，以謂老可踐而死可貰也。丁亥八月，發病不汗卒。無子，以季弟之子人收為後，生四女，皆適士人。與其妻沈氏合葬吳縣之藤箐山。既葬，弟永言、永肩泣而言曰：「吾兄已矣，其生不獲以功名顯，有志於文章禪悅，皆有緒言而未竟也。夫子其何以表之，使其無憾於土中乎？」余曰：「安期學道人也，功名之與文章，其能立與否，皆有命焉，我知其無餘憾也。」安期植善根深矣。佛言食少金剛，終當穿骨，安期之食金剛不為少矣。雖未臨終正定所有，善根不唐捐，不淪墜，佛有要言，可無疑也。而吾與子何足以知之？姑略次其生平，以誌於墓。又長言以為之詞，庶幾並寫予之所以哀安期者。其辭曰：

歲在敦牂兮，三人以降。先弱一個兮，碧血如虹。惟我與爾兮，宛晚過從。俯仰昔遊兮，颯如雨風。吳趨清嘉兮，宛雒雍容。春明柳市兮，夕陽花宮。染翰未兮，酒杯不空。浮圖矗矢兮，長橋漂紅。梵誌歸來兮，皤然兩翁。又俾我獨兮，如蟨失蛩。斫詞告哀兮，歸命法幢。長夜一燈兮，庶吾子之不夢。

隱湖毛君墓誌銘

兵興以來，海內雄俊君子不與劫灰俱燼者，豫章蕭伯玉、徐巨源，德州盧德水，華州郭胤伯。浮囊片紙，異世相存，各以身在相慰藉。不及十年，寢門之外赴哭踵至。余乃喟然歎曰：古之老於鄉者，杖屨來往，在在東阡，在在北陌。今諸君子雖往矣，江鄉百里，雞豚近局，南村河渚之間，尚有人焉，吾猶不患乎無徒也。少年間黃子子羽、毛子子晉相繼捐館舍，咸請余坐榻前抗手訣別。嗟夫！陸平原年四十作《歎逝賦》，以塗暮意迮為感。今余老耄殘軀，慣為朋友送死，世咸指目以為怪鳥惡物，而余亦不復敢以求友累人，所謂托末契於後生者，將安之乎，斯其可哀也已。

子晉初名鳳苞，晚更名晉，世居虞山東湖。父清，孝弟力田，為鄉三老，而子晉奮起為儒，通明好古，強記博覽，不屑儷花鬥葉，爭妍削間。壯從余遊，益深知學問之指意。謂經術之學，原本漢唐。儒者遠祖新安，近考餘姚，不復知古人先河後海之義。代各有史，史各有事有文，雖東萊、武進以巨儒事鉤纂要，以岐枝割剝，使人不得見宇宙之大全。故於經史全書勘讎流布，務使學者窮其源流，審其津涉。其他訪佚典，搜秘文，皆用以裨輔其正學。於是縹囊緗帙，毛氏之書走天下，而知其標準者或鮮矣。經史既竣，則有事於佛藏，軍持在戶，貝多濫幾，捐衣削食，終其身芒芒如也。蓋世之好學者有矣。其於內、外二典，世出、世間之法，兼營並力，如饑渴之求飲食，殆未有如子晉者也。余老歸空門，揆棄世間文字，每思以經史舊學朱黃油素之緒言，悉委付於子晉。子晉晚思入道，觀余箋注《首楞般若》，則又思刊落枝葉，回向文字因緣以從事於余，而今皆不可得矣。悠悠人世，可為興悲，豈但東阡、北陌而已哉？

子晉為人孝友恭謹，遲重不泄，交知滿天下。平生最受知者，故令應山楊忠烈公。所莊事者，繆布衣仲淳、張塚宰金銘、蕭太常伯玉也。與人交不翕熱，撫王德操之孤恤，吳去塵、沈璧甫之亡，皆有終始。著書滿家，多未削稿。其子皆鏃礪耆學，能弆而讀之，異時有聞焉。子晉娶范氏、康氏，繼嚴氏，生五子，襄、褒、袞、表、扆。襄、袞皆先卒。女四人，孫男女十一人。生於己亥歲之正月五日，卒於己亥歲之七月二十七日，年六十有一。越三年，辛丑十一月朔，葬於戈莊之祖塋。銘曰：

君為舉子，提筆如虹。丁卯鎖院，悖於掌夢。明遠麗譙，蟠龍正中。口銜珠書，山字冠空。兩幡旁列，史右經東。明年改元，歲集辰龍。高山崔巍，觀象在崇。爰刻經史，敬嗣辟雍。秦鏡漢囊，表應受終。魯誥既藏，竺墳攸崇。玉牒縹筆，昱耀龍宮。劫塵浩然，噩夢衝衝。維茲吉夢，帝命克從。如填如，有丘宛隆。文字海光，長賁柏松。

王德操墓誌銘

吳有隱君子曰王君德操，諱人鑒。先世隱淪，持齋奉佛，德操與其父生不茹葷血，俗人謂之胎素。德操疏眉削頤，面色窈黃，振衣緌，風骨稜稜，然望之知非腥腐酒肉人也。年十七學詩，從居節士貞遊，士貞得句法於王伯谷，德操經其指授，遂以名家。其稱詩和平婉約，似其為人。朱弦清氾，不務嘈蠙，清氣宿心發於妙指，非以學而能也。家居彩雲橋下，老屋席門，褵蛸網戶。客至，樵蘇不爨，清談移日。已而垂簾閉肆，佛火青熒，膜拜趺坐，居然退院老僧矣。吳閶詩酒之社，德操未嘗不往。軒蓋雜遝，笑語喧豗，遊塵飛埃，坌集筵几，德操頹然其中，如入禪觀。已事而竣，猶無與也。輕舠短屐，薄遊吳越間，與名公高人沿討風雅，眺覽名勝，意有所之，襆被便去。曹能始歎曰：「此道人可以彈鋏客目之邪？」少授金剛於耶溪法師，中年走曹溪，禮大鑒肉身，承事憨山和尚，歸授記雲棲命，名廣寶法筵，清眾投跡如市，名僧老衲半為伴侶。與草衣道人為塵外交，紅箋小字頻數問遺。齋廬瓶拂，每雜著懷袖間。余題其小像曰：「猶有閑情難忘卻，虎丘明月馬塍花。」德操微笑而已。德操年六十九始舉一子，小字曰四郎，辟三姊也。崇禎甲戌秋，余與李孟芳、毛子晉偕過，德操酌酒布席，命四郎出拜，孟芳曰：「德操意鄭重付囑，將以稚子累子晉，而以墓中之石累牧翁也。」越庚辰年十月，德操卒，其孤溈依子晉以長，娶魚開封侃之孫女，黽勉持家，亦既抱子。而德操葬於滸關外竹青塘白石山，未有刻文，溈謀於子晉，奉德操遺言，拜而有請。嗚呼！余忍不銘？溈字僧祐，所謂四郎者也。溈與其子亦胎素如其父、祖。銘曰：

中吳遺民，自王賓迨。邢參落落，閭史穆穆。德操避世，牆東蓬蒿沒齒，履和養素，貞不絕俗，斯亦可矣。旌行表微，續往哲之記，以俟君子。

薛更生墓誌銘

君諱正平，字更生，華亭人也。晚以字行，字那谷，號旻老夫。少為儒，長為俠，老歸釋氏，死石頭城下，葬於方山之陽，年八十有三，子二人，長逢、次暉。君懷奇負氣，糞溲章句小儒，每自方阿衡太師。崇禎末，主上神聖憂勤，將相非人，國勢日蹙。君早夜呼憤，草萬言書上之，冀得旦夕召見平台，清問從何處下手，庶幾國恥可振而天步可重整也。取道北海，經牢山，聞國變，慟哭欲投海死，同行者力挽之歸。歎曰：「吾今日真薛更生矣。」更名所以誌也。少習禪那，與雪嶠有雙髻之約。晚參浪丈人於天界，諮決心要，悲生悟中，淚下如雨。安立道場，和合僧眾，經營佽助，不惜頂踵啞羊驅烏，投體兩足，逢人禮拜如常，不輕講筵懺壇，三朝六時專勤抖擻，先至而後罷者，必君也。故宮舊京，麥秀雉雊，登台城，瞻孝陵，望拜悲歌，彷徨野哭，又以其間觀星占象占風角，訪求山澤，椎埋屠狗之夫，人咸目笑君八十老翁，兩腳半陷黃土，不知波波劫劫何為也。

平生好著書，橫豎鉤貫，學唐之覃李子《金剛》、《周易》、《陰符》、《老》、《莊》，下及程、朱、孫、吳，各有纂述。作《孝經通箋》，發揮先皇帝表章至意，取陶靖節《五孝傳》附焉。謂靖節在晉、宋間，不忘留侯五世相韓之義。古今之通孝，不外於此。激而存之，以有立也。其用意深痛如此。病瞶滋甚，畫字通語，勖伊法師城南開講，輒側耳占上座，蹩躠二十里，憑老蒼頭肩以行，如邛邛負蟩然。道未半，饑疲足郄，則又更相扶也。丁酉臘月八日，長干熏塔，薄暮冒雨追余，持薛公自傳拜而屬銘。十九日，送余東還，入清涼憩普德，累日而後返，持經削牘如平時。廿四日晨起，呼逢誦《道德指歸序》，問曰：「孔子稱老子猶龍，是許老子？未許老子？」逢未答，曰：「我方思熟睡，汝姑去。」丙夜呼燈起坐，稱佛號者三，顧逢曰：「今日睡足如意。」轉身倚逢，面撼之逝矣。長干僧醵錢庀葬具，皆曰：「修行人臨行灑然得如薛老足矣。」銘曰：

君之亡也，介丘道人評之曰：貧則身輕，老而心輕。放腳長往，生死亦輕。達哉斯言，取以刻銘。

何君實墓誌銘

君實姓何氏，諱珩枝。父允濟，以鄉舉任山東嶧縣知縣。母錢氏，余從祖祖父憲副府君諱順德之女，於先宮保公為從妹，而恩禮如嫡。兄生萬曆丁丑，長餘五年。余垂髫時，兄未冠，髭毿毿出。兄屬文俯首沈思，輒摘其頷以相嬈。偕補博士弟子員，兄纘言斫詞，嘔心攻苦，而余跌踢自如。每一下筆，兄口吟手鈔，朱黃重疊，不辨行墨。間有不嗛，手裂抵地，兄必抆拭補紉，櫝而藏之，余他日亦不知為己作也。余為時文，好刺取內典，名儒邵濂呼為楞嚴秀才，必旁及肇論淨名注。兄擊節歎曰：「又是方袍平叔矣。」其欣賞如此。余通籍久次坊局，兄猶屢困鎖院，十指如懸惟，不能仰面干人，量衣度日。其窮彌甚，每重趼百里，尋黃冠，訪金丹術。晚從禪人學禪，能終日不言，夜不脅席，然皆無所成，卒以窮死。死十餘年乃克葬，其可哀也。

萬曆辛丑，餘年二十，偕兄讀書破山寺，山門頹敝，護世四王架壞，梁木為坐，余拉兄度澗穿嶺，一日數過其前。兄夢四王語曰：「公等幸勿頻出，出則我等促數起立，殊僕僕也。」兄心竊喜自負，每褰衣止余勿出。余勿聽。傭書人郭生婦病，禱城隍神，神憑而語曰：「乞錢相公一幅名刺來，我貰汝。」郭生叩頭乞哀，余笑而斥之。兄曰；「安知不然？」代余書名刺。俾焚廟中，婦立起。兄竊心忖自疑，日者四王云云，將無亦為彼耶？余枚卜罷居，兄從容為余道之，且相慰曰：「未止此也。」嗚呼！兄歿而天崩地坼，兄作夢時垂六十年，而余固已老而憊矣。短衣禿鬢，徒行蹩躠，市井伍伯，箕踞睥尼，掩耳側行，曾不敢俠輸流視，如兄之所云，豈所謂癡人前說夢耶？喪亂殘生，天眼護佑。創殘痛定，追尋前夢，未嘗不身毛俱豎。中旦屏營，誠不敢忘天神之假靈於兄以牖我也。兄而有知，其亦為愾歎已矣。

兄妻時氏，生二子，曰某某。才而貧，以書記遊諸侯，不幸死於道路。常撰兄行狀，將乞銘於余而未遑也。子某搜遺笥得之，哭而請，余為涕淚曰諾，其忍不銘？銘曰：

嗟何！兄生蹇屯，髯離離，眉勿伸。枯禪客，臞道民。敝硯席，考衣巾。我中表，實弟昆。追夙昔，述墓文。如畫筆，貌其真。雜諧謔，徵鬼神。記皋諾，識癸辛。有讀者，笑而聽。百千年，女弗泯。

族孫嗣美合葬墓誌銘

余家居訪求遺書，殘編落簡，捐衣食無所恤。從孫嗣美聞風慕悅，亦好聚書，書賈多挾策潛往。余心喜其同癖，又頗嗛其分吾好也。天啟間官史局，與中州王損仲商訂《宋史》，損仲言王稱《東都事略》藏李少卿家，搜篋中獲之，繕寫以歸。人言嗣美家有宋刻善本而未信也。辛丑春，從其子曾見之，刻畫精好，闕文具在，則其捐館舍已十有六年矣。嗟乎！以余之於斯文，窮年盡氣，搜討不可謂不力，而宋代遺文，頡頏長編者，近在家門而不克知，余之闕漏諛聞，良可以自愧。然王稱之書，謹存於蠟車障壁，人不能舉其氏名，是子也顧獨能知而藏之，藏之之久，至身代銷沉之後，而余乃始徬徨展玩，佇想於斯人，則古人所謂家有名士，三十年而不知者，固未可謂之晚也。其能不為之三歎矣乎！

冬十有一月，曾卜葬於蔡莊之新阡，泣而請銘。余於宗為釭老，不當妄諛宗人子弟，乃趣舉其廢書愾歎者而序之曰：錢氏自武肅有國，三世為文僖公惟演。南渡後，八世光祿公端仁，為常熟始祖。宋亡十二世，千一公元孫為常熟始遷祖。入明朝，十七世，鏞居鹿園，吾祖珍居奚浦，常熟之錢始分。鏞孫衡以人才擢吏部稽勳司主事。後六世，岱舉進士，萬曆初為名御史。岱生時俊，亦用進士卒官湖廣副使。嗣美名裔肅，副使長子也。萬曆乙卯，以《春秋》舉順天。是時祖父貴盛，綽楔綺互，宗黨望塵莫敢梯接。公車屢罷，家門衰落，賦性峭獨，不能骫骳隨時，謠諑四起。突隳漂搖，摩肌戛骨，酸辛榰柱，十餘年乃少熄，而身已不待矣。嗚呼！其可傷也。

卒於丙戌歲之十月，年五十有八。妻蔣氏，子四人，長召亦舉於鄉，次名，次即曾，次魯。孫男女二十三人。曾好學能詩，藏書益富。趾美成宗，固於是乎在。銘曰：

吾讀顏介家訓，江左貴遊子弟跟高齒屐，駕長簷車，熏衣剃面，目不知書。嗟哉！若士望彼，何如風雨雀鼠楹淪壁邪？摩研削，丹鉛滿家。螢老魚乾，身沉名徂。鼎鼎百年，天乎人與？鑽石埋辭，有子用譽。我作銘詩，慰汝幽墟。