本草綱目/介之一

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 鱗之四 本草綱目
介之一
介之二 

李時珍曰︰介蟲三百六十,而龜爲之長。龜蓋介蟲之靈長者也。周官‧鱉人取互物以時(昌角切),春獻鱉蜃,秋獻龜魚。祭祀供亦聖世供饌之所不廢者,而況又可充藥品乎?唐宋本草皆混入蟲魚,今析爲介部。凡四十六種,分爲二類︰曰龜鱉,曰蚌蛤。

《神農本草經》八種(梁陶弘景注) 《名醫別錄》五種(梁陶弘景注) 《唐本草》二種(唐蘇恭) 《本草拾遺》一十種本草》一種(蜀韓保升) 《開寶本草》二種(宋馬志) 《嘉 本草》八種經本草》一種(宋蘇頌) 《本草蒙筌》一種(明陳嘉謨)《本草綱目》六種(明李明珍)附註︰魏《吳普本草》 李當之《藥錄》 宋雷 《炮炙論》 齊徐之才《藥對》 唐甄權《藥性》 孫思邈《千金》 唐孟詵、張鼎《食療》 楊損之《刪繁》 蕭炳《四聲》 南唐陳士良《食性》

《湯液》 吳瑞《日用》 朱震亨《補遺》 明汪穎《食物》 明寧源《食鑒》 明汪機《會編》

介之一 (龜鱉類一十七種)[編輯]

水龜[編輯]

(《本經》上品)

【釋名】

玄衣督郵。

時珍曰︰按︰許慎《說文》雲︰龜頭與蛇頭同。故字上從它,其下象甲、足、尾之形。它即古蛇字也。又《爾雅》龜有十種,郭璞隨文傅會,殊欠分明。蓋山、澤、水、火四種,乃因常龜所生之地而名也。其大至一尺以上者,在水曰寶龜,亦曰蔡龜。在山曰靈龜,皆國之守寶而未能變化者也。年至百千,則具五色,而或大或小,變化無常。在水,曰神龜。在山,曰筮龜,皆龜之聖者也。火龜則生炎地,如火鼠也。攝龜則呷蛇龜也。文龜則蟕蠵瑇瑁也。後世不分山、澤、水、火之異,通以小者爲神龜,年久者爲靈龜,誤矣。本經龜甲止言水中者,而諸注始用神龜。然神龜難得,今人惟取水中常龜入藥,故今總標水龜而諸龜可該矣。

【集解】

時珍曰︰甲蟲三百六十,而神龜爲之長。龜形象離,其神在坎。上隆而文以法天,下平而理以法地。背陰向陽,蛇頭龍頸。外骨內肉,腸屬於首,能運任脈。廣肩大腰,卵生思抱,其息以耳。雌雄尾交,亦與蛇匹。或雲大腰無雄者,謬也。今人視其底甲,以辨雌雄。龜以春夏出蟄脫甲,秋冬藏穴導引,故靈而多壽。《南越志》雲︰神龜,大如拳而色如金,上甲兩邊如鋸齒,爪至利,能緣樹食蟬。《抱朴子》雲︰千歲靈龜,五色具焉,如玉如石。變化莫測,或大或小。或游於蓮葉之上,或伏於叢蓍之下。張世南《質龜論》雲︰龜老則神,年至八百,反大如錢。夏則游於香荷,冬則藏於藕節。其息有黑氣如煤煙,在荷心,狀甚分明。人見此氣,勿輒驚動,但潛含油管噀之,即不能遁形矣。或雲︰龜聞鐵聲則伏,被蚊噆則死。香油抹眼,則入水不沉。老桑煮之則易爛。皆制伏之妙也。

龜甲[編輯]

【釋名】

神屋(《本經》)、敗龜版(《日華》)、敗將(《日華》)、漏天機(《圖經》)。

時珍曰︰並隱名也。

【集解】

《別錄》曰︰龜甲生南海池澤及湖水中。采無時。勿令中濕,濕即有毒。

陶弘景曰︰此用水中神龜,長一尺二寸者爲善。厴可供卜,殼可入藥,亦入仙方。當以生龜炙取。

韓保升曰︰湖州、江州、交州者,骨白而濃,其色分明,供卜、入藥最良。

大明曰︰卜龜小而腹下曾鑽十遍者,名敗龜版,入藥良。

蘇頌曰︰今江湖間皆有之。入藥須用神龜。神龜版當心前一處,四方透明,如琥珀色者最佳。其頭方腳短,殼圓版白者,陽龜也。頭尖腳長,殼長版黃者,陰龜也。陰人用陽,陽人用陰。今醫家亦不知如此分別。

時珍曰︰古者取龜用秋,攻龜用春。今之采龜者,聚至百十,生鋸取甲,而食其肉。彼有龜王、龜相、龜將等名,皆視其腹背左右之紋以別之。龜之直中紋,名曰千里。其首之橫紋第一級左右有斜理皆接乎千里者,即龜王也。他龜即無此矣。言占事帝王用王,文用相,武用將,各依等級。其說與《逸禮》所載天子一尺二寸、諸侯八寸、大夫六寸、士庶四寸之說相合,亦甚有理。若天神龜、寶龜,世所難得,則入藥亦當依此用之可也。《日華》用卜龜小甲,蓋取便耳。又按︰《經》雲︰龜甲勿令中濕。一名則古者上下甲皆用之。至《日華》始用龜版,而後人遂主之矣。

【正誤】

吳球曰︰先賢用敗龜版補陰,借其氣也。今人用鑽過及煮過者,性氣不存矣。惟靈山諸谷,因風墜自敗者最佳,田池自敗者次之,人打壞者又次之。

時珍曰︰按︰陶氏用生龜炙取,《日華》用灼多者,皆以其有生性神靈也。曰敗者,謂鑽灼陳久如敗也。吳氏不達此理,而反用自死枯敗之版,復謂灼者失性,謬矣。縱有風墜自死者,亦山龜耳。淺學立異誤世,鄙人據以爲談,故正之。

【修治】

以龜甲鋸去四邊,石上磨淨,灰火炮過,塗酥炙黃用。亦用酒炙、醋炙、豬脂炙、燒灰用者。

【氣味】

甘,平,有毒。甄權曰︰無毒。

時珍曰︰按︰《經》雲︰中濕者有毒,則不中濕者無毒矣。

之才曰︰惡沙參、蜚蠊,畏狗膽、瘦銀。

【主治】

甲︰治漏下赤白,破症瘕、痎瘧,五痔,陰蝕,濕痹,四肢重弱,小兒囟不合。久服輕身不飢(《本經》)。驚恚氣,心腹痛,不可久立,骨中寒熱,傷寒勞復,或飢體寒熱欲死,以作湯,良。久服益氣資智,使人能食。燒灰,治小兒頭瘡難燥,女子陰瘡(《別錄》)。溺:主久嗽,斷瘧(弘景)。殼:炙末酒服,主風腳弱(蕭炳)。版:治血麻痹(《日華》)。燒灰,治脫肛(甄權)。下甲:補陰,主陰血不足,去瘀血,止血痢,續筋骨,治勞倦,四肢無力(震亨)。治腰腳痠痛,補心腎,益大腸,止久痢久泄,主難產,消癰腫。燒灰,敷臁瘡(時珍)。

【發明】

陰之物,稟北方之氣而生,故能補陰、治血、治勞也。

時珍曰︰龜、鹿皆靈而有壽。龜首常藏向腹,能通任脈。故取其甲以補心、補腎、補血,皆以養陰也。鹿鼻常反向尾,能通督脈,故取其角以補命、補精、補氣,皆以養陽也。

乃物理之玄微,神工之能事。觀龜甲所主諸病,皆屬陰虛血弱,自可心解矣。又見鱉甲。

【附方】

舊二,新十二。

補陰丸︰丹溪方︰用龜下甲(酒炙)、熟地黃(九蒸九曬)各六兩,黃柏(鹽水浸炒)、知母(酒炒)各四兩,石器爲末,以豬脊髓和,丸梧子大。每服百丸,空心溫酒下。一方︰去地黃,加五味子(炒)一兩。

瘧疾不止︰龜版燒存性,研末。酒服方寸匕。(《海上名方》)

抑結不散︰用龜下甲(酒炙)五兩,側柏葉(炒)一兩半,香附(童便浸,炒)三兩,爲末,酒糊胎產下痢︰用龜甲一枚,醋炙爲末。米飲服一錢,日二。(《經驗方》)

難產催生︰《秘錄》︰用龜甲燒末,酒服方矮小女子交骨不開者。用乾龜殼一個(酥炙),婦人頭髮一握(燒灰),川芎、當歸各一兩。

每服秤七錢,水煎服。如人行五里許,再一服。生胎、死胎俱下。

腫毒初起︰敗龜版一枚,燒研,酒服四錢。(《小山》)

婦人乳毒︰同上方。

小兒頭瘡︰龜甲燒灰敷之。(《聖惠方》)

月蝕耳瘡︰同上。

口吻生瘡︰同上。

瘡朽臭︰生龜一枚取殼,醋炙黃,更 存性,出火氣,入輕粉、麝香。蔥湯洗淨,搽敷之。(《急救方》)

人咬傷瘡︰龜版骨、鱉肚骨各一片,燒研,油調搽之。(葉氏《摘玄》)

豬咬成瘡︰龜版燒研,香油調搽之。(葉氏《摘玄》)

【氣味】

甘、酸,溫,無毒。

弘景曰︰作羹 大補,而多神靈,不可輕殺。書家所載甚多,此不具說。

思邈曰︰六甲日、十二月俱不可食,損人神氣。不可合豬肉、菰米、瓜、莧食,害人。

【主治】

釀酒,治大風緩急,四肢拘攣。或久癱緩不收,皆瘥(蘇頌)。煮食,除濕痺風痺,身腫 折(

【發明】

時珍曰︰按︰《周處風土記》雲︰江南五月五日煮肥龜,入鹽、豉、蒜、蓼食之,名曰 龜。取陰內陽外之義也。

【附方】

舊一,新六。

熱氣濕痺,腹內激熱︰用龜肉同五味煮食之。微泄爲效。(《普濟方》)

筋骨疼痛︰用烏龜一個,分作四腳。每用一腳,入天花粉、枸杞子各一錢二分,雄黃五分,麝香五分,槐花三錢,水一碗煎服。(《纂要奇方》)

十年咳嗽或二十年醫不效者︰生龜三枚,治如食法,釀秫米四升如常法熟,飲之令盡,永不發。又方︰用生龜一枚著坎中,令人溺之,浸至三日,燒研。以醇酒一升,和屑如乾飯,頓服。須臾大吐,嗽囊出則愈。小兒減半。(《痢及瀉血︰烏龜肉,以沙糖水拌。椒和,炙煮食之。多度即勞瘵失血︰田龜煮取肉,和蔥、椒、醬、油煮食。補陰降火,治虛勞失血咯血,咳嗽寒,累用經驗。(吳年久痔漏︰田龜二、三個,煮取肉,入茴香、蔥、醬,常常食,累驗。此疾大忌糟、醋等熱物。(《便民食療》)

【氣味】

鹹,寒,無毒。

【主治】

塗脫肛(甄權)。治打撲傷損,和酒飲之,仍搗生龜肉塗之(時珍)。

膽汁

【氣味】

苦,寒,無毒。

【主治】

痘後目腫,經月不開,取點之,良(時珍)。

【採取】

頌曰︰按︰孫光憲《北夢瑣言》雲︰龜性妒而與蛇交。

照之。龜見其影,則淫發失尿。急以物收取之。又法︰以紙炷火上 熱,以點其尻,亦致失尿,但差

時珍曰︰今人惟以豬鬃或松葉針其鼻,即尿出。似更簡捷也。

【主治】

滴耳,治聾(藏器)。點舌下,治大人中風舌喑,小兒驚風不語。摩胸、治龜胸、龜背(時珍)。

【發明】

時珍曰︰龜尿走竅透骨,故能治喑、聾及龜背,染髭髮也。按︰《岣嶁神書》言︰龜尿磨瓷器,【附方】

舊一,新二。

小兒龜背︰以龜尿摩其胸背,久久即瘥。(孫真人)中風不語︰烏龜尿點少許於舌下,神妙。(《壽域》)

鬚髮早白︰以龜尿調水蛭細末,日日捻之,自黑。末忌粗。(談野翁方)

秦龜[編輯]

(《別錄》上品)

【釋名】

山龜。

宗奭曰︰龜則四方皆有。但秦地山中多老龜,極大而壽,故取爲用,以地別名。

【集解】

《別錄》曰︰秦龜生山之陰土中。二月、八月採。

有之。冬月藏土中,春夏秋即出遊溪谷。古人獨取秦地者耳。

弘景曰︰此即山中龜不入水者。其形大小無定,方藥稀用。

恭曰︰秦龜即 ,更無別也。

士良曰︰秦人呼 爲山龜,是矣。

藏器曰︰春出。卜人亦取以頌曰︰ 生嶺南,別是一種山龜,非秦龜也。

知卜者稀,故爾弗貴也。

時珍曰︰山中常龜,鹿或伏於蓍草之下,或游於卷其書》雲︰靈 ,大龜也。雌曰 ,雄曰玳瑁。觀此則秦龜是山龜, 是澤龜,與《爾雅》山龜、澤龜、

【修治】

【氣味】

苦,溫,無毒。

【主治】

除濕痺氣,身重,四肢關節不可動搖(《別錄》)。

赤白帶下,破積症(李 )。補心(宗 )。治鼠 (時珍)。

【發明】

宗奭曰︰大龜靈於物,故方家用以補心,然甚有驗。

時珍曰︰見龜甲。

【附方】

新一。

鼠 劉涓子用山龜殼(炙)、狸骨(炙)、甘草(炙)、雄黃、桂心、乾薑等分爲末,飲服方寸匕,日三。仍以艾灸瘡上,用蜜和少許,入瘡中,良。

【主治】

陰乾炙研服,令人長遠入山不迷(孟詵。弘景曰︰前

蠵龜[編輯]

(《綱目》)

【釋名】

蟕蠵(音玆夷)、靈蠵(《漢書》)、靈龜(郭璞注)、𪓟鼊(音拘璧, 一作蚼𧓄)、贔屭(音備戲。《雜俎》作臂係者非)、皮名龜筒。

時珍曰︰蟕蠵,鳴聲如茲夷,故名。𪓟鼊者,南人呼龜皮之音也。贔屭者,有力貌,今碑趺象之。或雲大者爲蟕蠵贔屭,小者爲𪓟鼊,甚通。

【集解】

弘景曰︰蟕蠵生廣州。

恭曰︰即秦龜也。

藏器曰︰蟕蠵生海邊。甲有文,堪爲物飾。非山龜也。

保升曰︰蘇恭之說,非通論也。按︰郭璞《爾雅》注云︰蟕蠵出涪陵郡,大龜也。其緣甲文似瑇瑁,能鳴。甲亦可卜,俗呼靈龜是矣。

頌曰︰蟕蠵別是一種山龜之大者,非秦龜也。《嶺表錄》雲︰潮循間甚多,人立背上,可負而行。鄉人取殼,以生得全者爲貴。初用木換出其肉。龜被楚毒,鳴吼似牛,聲振山谷。古人謂生龜脫筒,指此。工人以其甲通明黃色者,煮拍陷玳瑁爲器,謂之龜筒。入藥亦以生脫爲主。

《日華》曰︰蟕蠵即𪓟鼊也。皮可寶裝飾物。

時珍曰︰蟕蠵諸說不一。按《山海經》雲︰蠵龜生深澤中,注云大龜也。甲有文采,似瑇瑁而薄。應劭注《漢書》雲︰靈蠵,大龜也。雄曰瑇瑁,雌曰蟕蠵,據此二說,皆出古典。質以衆論,則蟕蠵即𪓟鼊之大者,當以藏器日華爲準也。至於海邊山居水食瑇瑁之屬,非若山龜不能入水也。故功用專於解毒,與瑇瑁相同。自可意會,劉欣期《交州記》雲︰𪓟鼊似瑇瑁,大如笠,四足,漫胡無指爪,其甲有黑珠文采,斑似錦文,但薄而色淺,不任作器,惟堪貼飾。今人謂之鼊皮。《臨海水土記》雲︰其形如龜鱉身,其甲黃點有光,廣七八寸,長二三尺。彼人以亂瑇瑁。肉味如黿可食。卵大如鴨,卵正圓,生食美於鳥卵。《酉陽雜俎》雲︰臂係狀如龜,生南海。捕者必先祭後取之。

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

去風熱,利腸胃(時珍)。

【氣味】

鹹,平,微毒。

【主治】

療俚人毒箭傷(弘景)。中刀箭悶絕者,刺飲便安(《日華》。藏器曰︰南人用銅及蛇汁毒,亦多養此用)。

龜筒

【釋名】

皮。

【氣味】

甘、鹹,平,無毒。

【主治】

血疾,及中刀箭毒,煎汁飲(大明)。解藥毒、蠱毒(時珍)。

【附錄】

(音迷麻)、 (音朝)。時珍曰︰按︰《臨海水土記》雲︰ ,狀似,而甲薄,形大如龜,味極美,一枚有膏三斛。又有 ,亦如 ,腹邊沙中。

瑇瑁[編輯]

(宋《開寶》)

【釋名】

玳瑁(音代昧,又音毒目)。

時珍曰︰其功解毒,毒物之所媢嫉者,故名。

【集解】

藏器曰︰瑇瑁生嶺南海畔山水間。大如扇,似龜,甲中有紋。士良曰︰其身似龜,首、嘴如鸚鵡。

頌曰︰今廣南皆有,龜類也。大者如盤,其腹、背甲皆有紅點斑紋。入藥須用生者乃靈。

凡遇飲食有毒,則必自搖動,死者則不能,神矣。今人多用雜龜筒作器皿,皆殺取之,又經煮拍,故生者殊難得。

時珍曰︰按范成大《虞衡志》雲︰玳瑁生海洋深處。狀如龜黿而殼稍長,背有甲十三片,黑白斑文,相錯而成。其裙邊缺如鋸齒。無足而有四鬣,前長後短,皆有鱗,斑紋如甲。海人養以鹽水,飼以小魚。又顧玠海槎錄雲,大者難得,小者時時有之。但老者甲濃而色明,小者甲薄而色暗。世言鞭血成斑,謬矣。取時必倒懸其身,用滾醋潑之,則甲逐片應手落下。《南方異物志》雲︰大者如籧篨,背上有鱗,大如扇,取下乃見其文。煮柔作器,治以鮫魚皮,瑩以枯木葉,即光輝矣。陸佃雲︰玳瑁不再交,望卵影抱,謂之護卵。

【氣味】

甘,寒,無毒。宗奭曰︰入藥用生者,性味全也。既熟犀義同。

【主治】

解嶺南百藥毒(藏器)。破症結,消癰毒,止驚癇(《日華》)。療心風,解煩熱,行氣血,利大小腸,功與肉同(士良)。磨汁服,解蠱毒,生佩之,鎮心神,急驚客忤,傷寒熱結狂言(時珍)。

【發明】

時珍曰︰玳瑁解毒清熱之功,同於犀角。古方不用,至宋時至寶丹始用之也。

又見鱉甲。

【附方】

舊一,新三。

解蠱毒︰生玳瑁磨濃汁,水服一盞即消。(楊氏《產乳》)

預解痘毒︰遇行時服此,未發內消,已發稀少。用生玳瑁、生犀角各磨汁一合,和溫服半合,日三服,最良。(《靈苑方》)

痘瘡黑陷︰乃心熱血凝也。用生玳瑁、生犀角同磨汁一合,入豬心血少許,紫草湯五匙,和勻,溫服。(聞人規《痘疹論》)

迎風目淚︰乃心腎虛熱也。用生玳瑁、羚羊角各一兩,石燕子一雙,爲末。每服一錢,薄荷湯下,日一服。(《鴻飛集》)

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

諸風毒,逐邪熱,去胸膈風痰,行氣血,鎮心神,利大小腸,通婦人經脈(士良)。

【主治】

解諸藥毒,刺血飲之(《開寶》)。

【附錄】

撒八兒 時珍曰︰按︰劉郁《西使記》雲︰出西海中。乃玳瑁吐出,年深結成者,其價如金。偽作者,乃犀牛糞也。竊謂此物貴重如此,知果是玳瑁遺精否?亦無所詢証。姑附於此,以俟博識。

綠毛龜[編輯]

(《蒙筌》)

【釋名】

綠衣使者(《綱目》)。

【集解】

時珍曰︰綠毛龜出南陽之內鄉及唐縣,今惟蘄州以充方物畜水缸中,飼以魚蝦,冬則除水。久久生毛,長四五寸。毛中有金線,脊骨有三棱,底甲如象牙色,其大如五銖錢者,爲真。他龜久養亦生毛,但大而無金線,底色黃黑爲異爾。《南齊金色可愛。雲置碗中,能辟蛇虺之毒。此亦龜之異也。

【修治】

時珍曰︰此龜古方無用者。近世滋補方往往用之,大抵與龜甲同功。劉氏先天丸用之,其法用龜九枚,以活鯉二尾安釜中,入水,覆以米篩,安龜在篩上蒸熟,取肉曬乾。

其甲仍以酥炙黃,入藥用。又有連甲、肉、頭、頸俱用者。

【氣味】

甘,酸,平,無毒。

【主治】

通任脈,助陽道,補陰血,益精氣,治痿弱(時珍)。

收藏書笥,可辟蠹蟲(嘉謨)。

瘧龜[編輯]

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰︰生高山石下。身偏頭大。

【氣味】

無毒。

【主治】

老瘧發作無時,名 瘧,俚人呼爲彌佳。或發時煮湯坐於中,或懸於病患臥處(藏器)。

鶚龜[編輯]

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰︰生南海。狀如龜,長二三尺,兩目在側如鶚。亦

【氣味】

無毒。

【主治】

婦人難產,臨月佩之,臨時燒末酒服(藏器)。

【附錄】

旋龜 時珍曰︰按︰《山海經》雲︰ 陽之山,怪水尾,聲如破木,佩之已聾。亦此類也。

攝龜[編輯]

(《蜀本草》)

【釋名】

呷蛇龜(《日華》作夾蛇)、陵龜

恭曰︰鴦龜腹折,見蛇則呷而食之,故楚人呼呷蛇龜。江東呼陵龜,居丘陵也。

時珍曰︰既以呷蛇得名,則攝亦蛇音之轉,而 亦鴦音之轉也。

【集解】

弘景曰︰鴦,小龜也,處處有之。狹小而長尾。用卜吉凶

保升曰︰攝龜腹小,中心橫折,能自開闔,好食蛇也。

【氣味】

甘、寒,有毒。

詵曰︰此物啖蛇,肉不可食,殼亦不堪用。

【主治】

生研,塗撲損筋脈傷(士良)。生搗, 蛇傷,以其食蛇也(陶弘景)。

【主治】

佩之辟蛇。蛇咬,則刮末敷之,便愈(《抱朴子》)。

【主治】

人咬瘡潰爛,燒灰敷之(時珍。出《摘玄》)。

賁龜[編輯]

(音奔。《綱目》)

【釋名】

三足龜(《爾雅》)。

【集解】

時珍曰︰按《山海經》雲︰狂水西注,伊水中三足龜,食之無大疾,可以已腫。《唐書》雲︰江州獻六眼龜。《大明會典》雲︰暹邏國獻六足龜。《宋史》雲︰趙霆獻兩頭龜,此又前人所未知者也。

【氣味】

【主治】

食之,辟時疾,消腫(《山海經》)。

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(《本經》中品)

【釋名】

團魚(俗名)、神守。(時珍曰︰鱉行蹩 ,故謂之鱉。《淮南子》曰︰鱉無耳而守神。神守之名以此。陸佃雲︰魚滿三千六百,則蛟龍引之而飛,納鱉守之則免。故鱉名神守。)河伯從事(《古今注》)。

【集解】

時珍曰︰鱉,甲蟲也。水居陸生,穹脊連脅,與龜同類。四緣有肉裙,故曰龜,甲裡肉。鱉,肉裡甲。無耳,以目爲聽。純雌無雄,以蛇及黿爲匹。故《萬畢術》雲︰燒黿脂可以致鱉也。夏日孚乳,其抱以影。《埤雅》雲︰卵生思抱。其狀隨日影而轉。在水中,上必有雲︰涸水之精製也。又畏蚊。生鱉遇蚊叮則死,死鱉得蚊煮則爛,而熏蚊者復用鱉甲。物相報復如此,異哉﹗《淮南子》曰︰膏之殺鱉,類之不可推也。

鱉甲

【修治】

《別錄》曰︰鱉甲生丹陽池澤。采無時。

頌曰︰今

弘景曰︰採得,生取甲,不可用。

曰︰凡使,要綠色、九肋、多裙、重七兩者爲上。用六一泥固瓶子底中,以物支起。若治症塊定心藥,用頭醋入瓶內,大火煎,盡三升用。若治勞去熱藥,不用醋,用童子小便煎,盡一斗二升,乃去裙留骨,石臼搗粉,以雞皮裹之,取

時珍曰︰按︰《衛生寶鑒》雲︰凡漆用,更佳。桑柴灰尤妙。

【氣味】

鹹,平,無毒。

之才曰︰惡礬石、理石。

【主治】

心腹症瘕,堅積寒熱,去痞疾息肉,陰蝕痔核惡肉(《本經》)。療溫瘧,血瘕腰痛,小兒脅下堅(《別錄》)。宿食,症塊 癖塞,下氣,婦人漏下五色,下瘀血(甄撲損瘀血(《日華》)。補陰補氣(震亨)。除老瘧瘧母,陰毒腹痛,勞復食復,斑痘煩喘,小兒驚癇。婦人經脈不通,難產,產後陰脫,丈夫陰瘡石淋,斂潰癰(時珍)。

【發明】

宗奭曰︰《經》中不言治勞,惟《藥性論》言治勞瘦骨熱,故虛勞多用之。然甚有據,但不可過劑耳

時珍曰︰鱉甲乃厥陰肝經血分之藥,肝主血也。試常思之,龜鱉之屬,功各有所主。鱉色青入肝,故所主者,瘧勞寒熱, 瘕驚癇,經水癰腫陰瘡,皆厥陰血分之病也。玳入心,故所主者,心風驚熱,傷寒狂亂,痘毒腫毒,皆少陰血分之病也。秦龜色黃入脾,故所主者,頑風濕痺,身重蠱毒,皆太陰血分之病也。水龜色黑入腎,故所主者,陰虛精弱,腰腳

【附方】

舊十二,新七。

老瘧勞瘧︰用鱉甲醋炙研末,酒服方寸匕。隔夜一服,清早一服,臨時一服,無不斷者。

入雄黃少許,更佳。(《肘後》)

奔豚氣痛,上沖心腹︰鱉甲(醋炙)三兩,京三棱(煨)二兩,搗二味爲末。桃仁(去皮尖)四兩,湯浸研汁三升,煎二升,入末不住手攪,煎良久,下醋一升,煎如餳,以瓶收之。每空心溫酒服半匙。(《聖濟錄》)

血瘕症癖︰甄權曰︰用鱉甲、琥珀、大黃等分作散,酒服二錢,少時惡血即下。若婦人小腸中血下盡,癖症積︰甄權曰︰用鱉甲醋炙黃研末,牛乳一合,每調一匙,朝朝服之。

婦人漏下︰甄權曰︰鱉甲醋炙研末,清酒服方寸匕,日二。又用乾薑、鱉甲、訶黎勒皮等分爲末,婦人難產︰鱉甲燒存性,研末。酒服方寸匕,立出。(《梅師》)

勞復食復︰篤病初起,受勞傷食,致復欲死者。鱉甲燒研,水服方寸匕。(《肘後方》)

小兒癇疾︰用鱉甲炙研,乳服一錢,日二。亦可蜜丸服。(《子母錄》)

卒得腰痛不可俯仰︰用鱉甲炙研末,酒服方寸匕,日二。(《肘後方》)

沙石淋痛︰用九肋鱉甲醋炙研末,酒服方寸匕,日三服。石出瘥。(《肘後方》)

陰虛夢泄︰九肋鱉甲燒研。每用一字,以酒半盞,童尿半盞,蔥白七寸同煎。去蔥,日晡時服之,出臭汗爲度。(《醫壘元戎》)

吐血不止︰鱉甲、蛤粉各一兩(同炒色黃),熟地黃一兩半(曬乾)。爲末。每服二錢,食後茶下。(《聖濟錄》)

痘煩喘,小便不利者︰用鱉甲二兩,燈心一把,水一升半,煎六合,分二服。凡患此小便有血者,中壞也。黑厭無膿者,十癰疽不斂︰不拘發背一切瘡。用鱉甲燒存性,研腸癰內痛︰鱉甲燒存性研,水服一錢,日三。(《傳信方》)

陰頭生瘡,人不能治者︰鱉甲一枚燒研,雞子白和敷。(《千金翼》)

瀋唇緊裂︰用鱉甲及頭,燒研敷之。(《類要》)

人咬指爛,久欲脫者︰鱉甲燒灰敷之。(葉氏《摘玄方》)

【氣味】

甘,平,無毒。

頌曰︰久食,性冷損人。

藏器曰︰《禮記》食鱉去丑,謂頸下有軟骨如龜形者也。食之令人患水病。凡鱉之三足者,赤足者,獨目者,頭足不縮者,其目四陷者,腹下有王字、卜字文者,腹有蛇文者(是蛇化也),在山上者(名旱鱉)。並有毒殺人,不可食。

弘景曰︰不可合雞子食,莧菜食。昔有人銼鱉,以赤莧同包置濕地,經旬皆成生鱉。又有裹鱉甲屑,經五月皆成鱉者。

思邈曰︰不可合豬、兔、鴨肉食,損人。不可合芥子食,生

時珍曰︰案︰《三元參贊書》言︰鱉性冷,發水病。有冷勞氣、症瘕人不宜食之。《生生編》言︰鱉性熱。戴原禮言︰鱉之陽聚於上甲,久食令人生發背。似與性冷性本不熱,食之者和以椒、薑熱物太多,失其本性耳。鱉性畏蔥及桑灰。凡食鱉者,宜取沙河小鱉斬頭去血,以桑灰湯煮熟,去骨甲換水再煮。入蔥、醬作羹膳食乃良。其膽味辣,破入湯中,可代椒而辟腥氣。李九華雲︰鱉肉主聚,鱉甲主散。食鱉,銼甲少許入之,庶幾稍平。又言︰薄荷煮鱉能害人。此皆人之所不知者也。

【主治】

傷中益氣,補不足(《別錄》)。熱氣濕痺,腹中激熱,五味煮食,當微器)。

婦人漏下五色,羸瘦,宜常食之(孟詵)。婦人帶下,血瘕腰痛(《日華》)。去虛。久食,性冷(蘇頌)。補陰(震亨)。

作 食,治久痢,長髭須。作丸服,治虛勞 癖腳氣(時珍)。

【附方】

新三。

癖氣塊︰用大鱉一枚,以蠶砂一斗,桑柴灰一斗,淋汁五度,同煮如泥,去骨再煮成膏,搗丸梧子大。每服十丸,日三。(《聖惠方》)

寒濕腳氣,藤各半斤,煎至七升,去渣。以盆盛熏蒸,待溫浸洗,神效。(《乾坤生意》)

骨蒸咳嗽潮熱︰團魚丸︰用團魚一個,柴胡、前胡、貝母、知母、杏仁各五錢,同煮,待熟去骨、甲、裙,再煮。食肉飲汁,將藥焙研爲末,仍以骨、甲、裙煮汁和,丸梧子大。

每空心黃 湯下三十丸,日二服。服盡,仍治參、 藥調之。(《奇效方》)

【主治】

除日拔白髮,取脂塗孔中,即不生。欲再生者,白犬乳汁塗之

頭(陰乾)

【主治】

燒灰,療小兒諸疾,婦人產後陰(《日華》)。

【附方】

舊一,新二。

小兒屍疰勞瘦,或時寒熱︰用鱉頭一枚燒灰,新汲水服半錢,日一服。(《聖惠方》)

產後陰脫︰《千金》︰用鱉頭五枚燒研,井華水服方寸匕,日三。《錄驗》加葛根二兩,酒服。

末塗腸頭上。(《千金

頭血

【主治】

塗脫肛(出甄權)。風中血脈,口眼 僻

【發明】

時珍曰︰按︰《千金方》雲︰目 唇動口 ,皆風入血脈,急以小續命湯服之。

外用鱉血或雞冠血,調伏龍肝散塗之,乾則再上,甚妙。蓋鱉血之性,急縮走血脫肛之病。

【附方】

新二。

中風口 ︰鱉血調烏頭末塗之。待正,則即揭去。(《肘後方》)

小兒疳勞︰治潮熱往來,五心煩躁,盜汗咳嗽,用鱉血丸主之。

以黃連、胡黃連各稱二兩(以鱉血一盞,吳茱萸一兩,同入內浸過一夜,炒乾,去茱、血研末)。入柴胡、川芎、蕪荑各一兩,人參半兩,使君子仁二十一個,爲末,煮粟米粉糊和,爲丸如黍米大。每用熟水,量大小,日服三。(《全幼心鑒》)

【主治】

鹽藏煨食,止小兒下痢(《時珍》)。

【主治】

五月五日收藏衣領中,令人不忘(《肘後》)。

納鱉[編輯]

(宋《圖經》)

【集解】

頌曰︰鱉之無裙,而頭足不縮者,名曰納。亦作魶才。

【氣味】

有毒。

頌曰︰食之令人昏塞。以黃 、吳藍煎湯服之,立解。

【氣味】

有小毒。

【主治】

傳屍勞,及女子經閉(蘇頌)。

能(奴來切)鱉[編輯]

(《綱目》)

【釋名】

三足鱉。

【集解】

時珍曰︰《爾雅》雲︰鱉三足爲能。郭璞雲︰今吳興陽羨縣君山池中出之。或以鯀化黃熊,即此者,非也。

【氣味】

大寒,有毒。

頌曰︰食之殺人。

時珍曰︰按︰姚福《庚己編》雲︰太倉民家得三足鱉,命婦烹,食畢入臥,少頃形化爲血水,只存發耳。鄰人疑其婦謀害,訟之官。時知縣黃廷宣鞫問不決,乃別取三足鱉,令婦如前烹治,取死囚食之,入獄亦化如前人。遂辨其獄。竊謂能之有毒,不應如此。然理外之事,亦未可以臆斷也。而《山海經》雲︰從水多三足鱉,食之無蠱疫。近亦有人誤食而無恙者,何哉?蓋有毒害人,亦未必至於骨肉頓化也。

【主治】

折傷,止痛化血,生搗塗之。道家辟諸厭穢死氣,或畫像止之

朱鱉[編輯]

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰︰生南海。大如錢,腹赤如血。雲在水中著水馬腳,皆令仆倒也。

時珍曰︰按︰《淮南子》雲︰朱鱉浮波,必有大雨。

【主治】

丈夫佩之,刀劍不能傷。婦女佩之,有媚色(藏器)。

珠鱉[編輯]

(《綱目》)

【集解】

時珍曰︰按︰《山海經》雲︰葛山澧水有珠鱉。狀如肺而有統志》雲︰生高州海中。狀如肺,四目六足而吐珠。《呂氏春秋》雲︰澧水魚之美者,名曰珠鱉,六足腹。皆指此也

【氣味】

甘,酸,無毒。

【主治】

食之,辟疫癘(時珍)。

黿[編輯]

(《拾遺》)

【釋名】

時珍曰︰按︰《說文》雲︰黿,大鱉也。甲蟲惟黿最大,故字從元,元者大也。

【集解】

頌曰︰黿生南方,江湖中。大者圍一、二丈。南人捕食之其卵圓大如雞、鴨子,一產一二百枚。人亦掘取以鹽淹食,煮之白不凝。

藏器曰︰性至難死,剔其肉盡,口猶咬物。可張鳥鳶。

弘景曰︰此物老者,能變爲魅,非急弗食之。

時珍曰︰黿如鱉而大,背有 ,青黃色,大頭黃頸,腸屬於故曰黿鳴鱉應。淮南萬畢術雲︰燒黿脂以致鱉。皆氣類相感也。張鼎或雲︰此物在水食魚,與人共體,具十二生肖肉,裂而懸之,一夜便覺垂長也。

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

炙黃酒浸,治瘰癧,殺蟲逐風,惡瘡痔 ,風頑疥瘙,功同鱉甲(藏器)。五臟邪氣,殺百蟲毒、百藥毒,續筋骨

【氣味】

甘,平,微毒。

【主治】

濕氣、邪氣,諸蟲(藏器)。

【主治】

摩風及惡瘡(孟詵)。

【氣味】

苦,寒,有毒。

【主治】

喉痺,以生薑、薄荷汁化少許服,取吐(時珍)。

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(《本經》中品)

【釋名】

螃䲒(《蟹譜》)、郭索(揚雄《方言》)、橫行介士(《蟹譜》)、無膓公子(《抱朴子》)、雄曰蛝螘,雌曰博帶(《廣雅》)。

宗奭曰︰此物之來,秋初如蟬蛻殼,名蟹之意,必取此義。

時珍曰︰按︰傅肱《蟹譜》雲︰蟹,水蟲也,故字從蟲。亦魚屬也,故古文從魚。以其橫行,則曰螃蟹。以其行聲,則曰郭索。以其外骨,則曰介士。以其內空,則曰無腸。

【集解】

《別錄》曰︰蟹生伊芳洛池澤諸水中。取無時。

弘景曰︰蟹類甚多,蝤蛑、擁劍、蟚螖皆是,並不入藥。海邊又有蟚蜞,似蟚螖而大,似蟹而小,不可食。蔡謨初渡江,不識蟚蜞,啖之幾死。歎曰讀爾雅不熟,爲學者所誤也。

頌曰︰今淮海、汴東、河北陂澤中多有之,伊洛乃反難得也。今人以爲食品佳味,俗傳八月一日取稻芒兩枝,長一二寸許,東行輸送其長。故今南方捕蟹,差早則有銜芒,須霜後輸芒,方可食之,否則毒尤猛也。其類甚多︰六足者名蛫,音跪,四足者名牝,皆有大毒,不可食。其殼闊而多黃者名蟙,生南海中,其螯最銳,斷物如芟刈也。食之行風氣,其扁而最大,後足闊者,名蝤蛑,南人謂之撥棹子,以其後腳如棹也。一名蝤,隨退殼,一退一長,其大者如升,小者如盞碟。兩螯如手,所以異於衆蟹也。其力至強,八月能與虎,虎不如也。一螯大、一螯小者,名擁劍,一名桀步。常以大螯斗,小螯食物。又名執火,以其螯赤也。其最小無毛者,名蟚螖,音越,吳人訛爲蟚越。《爾雅》雲︰螖蠌,小者螃。郭璞注云︰即蟚螖也。

時珍曰︰蟹,橫行甲蟲也。外剛內柔,於卦象離。骨眼蜩腹,䖱腦鱟,足二螯八,跪利鉗尖,爪殼肥而堅,有十二星點。雄者臍長,雌者臍團。腹中之黃,應月盈虧。其性多躁,引聲噀沫,至死乃已。生於流水者,色黃而腥,生於止水者,色紺而馨。佛書言其散子後,卽自枯死,霜前食物故有毒,霜後將蟄故味美。所謂入海輸芒者,亦謬談也。蟚蜞大於蟚螖,生於陂池田港中,故有毒,令人吐下。似蟚蜞而生於沙穴中,見人便走者,沙狗也,不可食。似蟚蜞而生海中,潮至出穴而望者,望潮也,可食。兩螯極小如石者,蚌江也,不可食。生溪澗石穴中,小而殼堅赤者,石蟹也,野人食之。又海中有紅蟹,大而色紅。飛蟹能飛。善苑國有百足之蟹。海中蟹大如錢,而腹下又有小蟹如楡莢者,蟹奴也,居蚌腹者,蠣奴也,又名寄居蟹,竝不可食。蟹腹中有蟲,如小木鱉子而白者,不可食,大能發風也。

宗奭曰︰取蟹以八九月蟹浪之時,伺其出水而拾之,夜則以火照捕之,時黃與白滿殼也。

【修治】

時珍曰︰凡蟹生烹,鹽藏糟收,酒浸醬汁浸,皆爲佳品。

但久留易沙,見燈亦沙,得椒易 。得皂莢或蒜及韶粉可免沙蔥及五味子同煮

【氣味】

鹹,寒,有小毒。

弘景曰︰未被霜,甚有毒,雲食水六足四足,腹下有毛,腹中有骨,頭紫蘇汁、蒜汁、豉汁、蘆根汁,皆可解之。

楊歸濃曰︰娠婦食之,令子橫生。

宗奭曰︰此物極動風,風疾人不可食,屢見其事。

時珍曰︰不可同柿及荊芥食,發霍亂動風,木香汁可解。詳柿下。

【主治】

胸中邪氣,熱結痛, 僻面腫。能敗漆。燒之致鼠(《本經》。弘景曰︰仙方用之,化漆爲水,服之長生。以黑犬血故塗漆瘡用之。其螯燒煙,可集鼠於諸肚痛血不下者,以酒食之。筋骨折傷爛,微炒,納入瘡中,筋即連也)。殺莨菪毒,解鱔魚毒、漆毒,治

蝤蛑

【氣味】

鹹,寒,無毒。

【主治】

解熱氣,治小兒痞氣,煮食(《日華》)。

蟛蜞

【氣味】

鹹,冷,有毒。

【主治】

取膏,塗濕癬、疽瘡(藏器)。

石蟹

【主治】

搗敷久疽瘡,無不瘥者(藏器)。

【發明】

慎微曰︰蟹非蛇鱔之穴無所寄。故食鱔中毒者,食蟹即解,性相畏也。沈括《筆談》雲︰關中無蟹,土人怪其形狀,收乾者懸門上辟瘧。不但人不識,鬼亦不識也。

時珍曰︰諸蟹性皆冷,亦無甚毒,爲 最良。鮮蟹和以薑、醋,侑略賞風味,何毒之有?饕嗜者乃頓食十許枚,兼以葷膻雜進,飲利,亦所必致,而歸咎於蟹,蟹亦何咎哉?洪邁《夷堅志》雲︰襄陽一盜,被生漆塗兩目,發配不能睹物。有村叟令尋石蟹,搗之畏蟹,莫究其義。

【附方】

新三。

濕熱黃膽 蟹燒存性研末,酒糊丸如梧桐子大。每服五十丸,白湯下,日服二次。(《集簡方》)

即好。乾蟹燒灰,酒服亦好。(唐瑤《經驗方》)

中鱔魚毒︰食蟹即解。(董炳驗方)

蟹爪

【主治】

破胞墮胎(《別錄》)。破宿血,止產後安胎(鼎。頌曰︰《魅(時珍)。

【附方】

新二。

《千金》神造湯︰治子死腹中,並雙胎一死一生,服之令死者出,生者安,神驗方也。用蟹爪一升,甘草二尺,東流水一斗,以葦薪煮至二升,濾去滓,入真阿膠三兩令烊,頓服或分二服。若人困不能服者,灌入即活。

下胎蟹爪散︰治妊婦有病欲去胎。用蟹爪二合,桂心、瞿麥各一兩,牛膝二兩,爲末。

空心溫酒服一錢。(《千金

【主治】

燒存性,蜜調,塗凍瘡及蜂蠆傷。酒服,治婦人兒枕痛及血崩腹珍)。

【附方】

新三。

崩中腹痛︰毛蟹殼燒存性,米飲服一錢。(《証治要訣》)

蜂蠆螫傷︰蟹殼燒存性,研末,蜜調塗之。(同上)熏辟壁虱︰蟹殼燒煙熏之。(《摘玄》)

鹽蟹汁

【主治】

喉風腫痛,滿含細咽即消(時珍)。

鱟魚[編輯]

(音後。宋《嘉 》)

【釋名】

時珍曰︰按︰羅願《爾雅翼》雲︰鱟者,候也。鱟善候風,故謂之鱟。

【集解】

藏器曰︰鱟生南海。大小皆牝牡相隨。牝無目,得牡始行。牡去則牝死。

時珍曰︰鱟狀如惠文冠及熨斗之形,廣尺餘。其甲瑩滑青黑色。鏊背骨眼,眼在背上,口在腹下,頭如蜣螂。十二足,似蟹,在腹兩旁,長五六尺,尾長一二尺,有三稜,如椶莖。背上有骨如角,高七八寸,如石珊瑚狀。每過海,相負示背,乘風而遊,俗呼鱟帆,亦曰鱟簰。其血碧色。腹有子如黍粟米,可爲醯醬。尾有珠如粟,其行也雌常負雄,失其雌則雄即不動。漁人取之,必得其雙。雄小雌大,置之水中,雄浮雌沈,故閩人婚禮用之。其藏伏沙上,亦自飛躍。皮殼甚堅,可爲冠,亦屈爲杓,入香中能發香氣,尾可爲小如意,脂燒之可集鼠。其性畏蚊,螫之即死。又畏隙光,射之亦死,而日中暴之往往無恙也。南人以其肉作鮓醬。小者名鬼鱟,食之害人。

【氣味】

辛、鹹,平,微毒。藏器曰︰無毒。

詵曰︰多食發嗽及瘡癬。

【主治】

治痔殺蟲(孟詵)。

【主治】

燒焦,治腸風瀉血,崩中帶下,及產後痢(《日華》)。

【發明】

藏器曰︰骨及尾燒灰,米飲服,大主產後痢。但須先服生地黃、蜜煎等訖,然後服此,無不斷。

【主治】

大風癩疾,殺蟲(時珍)。

【附方】

新一。

鱟膽散︰治大風癩疾。用鱟魚膽、生白礬、生綠礬、膩粉、水銀、麝香各半兩,研不見星。每服一錢,井華水下。取下五色涎爲妙。(《聖濟總錄》)

【主治】

積年呷嗽(時珍)。

【附方】

新一。

積年咳嗽,呀呷作聲︰用鱟魚殼半兩,貝母(煨)一兩,桔梗一分,牙皂一分(去皮酥炙),爲末,煉蜜丸彈子大。每含一丸,咽汁。服三丸,即吐出惡涎而瘥。(《聖惠》)

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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