李因傳
李因字今生，號是庵，錢塘人。生而韶秀，父母使之習詩、畫，便臻其妙，年及笄，已知名於時。有傳其詠梅詩者「一枝留待晚春開」，海昌葛光祿見之曰：「吾當為渠驗此詩讖」，迎為副室。崇禎初，光祿官京師，是庵同行，禁邸清嚴，周旋硯匣，夫婦自為師友，奇書名畫，古器唐碑，相對摩玩舒捲，固疑前身之為清照，暇即潑墨作山水，或花鳥寫生，是庵雅自珍惜，然脫手即便流傳。癸未出京，至宿遷，猝遇兵嘩，是庵身幛光祿，兵子驚其明麗，不敢加害。光祿自是無仕宦意，琴台花塢，風軒月榭，絲竹管弦之聲不絕，是庵以翰墨潤色其間。當是時，虞山有柳如是，雲間有王修微，皆以唱隨風雅聞於天下。是庵為之鼎足，傖父擔板，亦豔為玉台佳話。亡何？海運而徙，鋒鏑遷播，光祿捐館，家道喪失，而是庵煢然一身，酸心折骨，其發之為詩，尚有三世相韓之痛。
三十年以來，求是庵之畫者愈眾，遂為海昌土宜饋遺中所不可缺之物，是庵亦資之以度朝夕。而假其畫者，同邑遂有四十餘人，是庵聞之，第此四十餘人之高下，不在高第者，毋使敗我門庭，其殘膏剩馥，尚能沾溉如此。吾友朱人遠以管夫人比之，其宦遊京師同，其易代同，其工辭章同，其翰墨流傳同，差不同者，晚景之牢落耳。余讀文敏魏國夫人之志，誇其遭逢之盛，入謁興聖宮，皇太后命坐賜食，天子命書千文，敕玉工磨玉軸送秘書監裝池收藏。而是庵方抱故國黍離之感，淒楚蘊結，長夜佛燈，老尼酬對，亡國之音，與鼓吹之曲，共留天壤，聲無哀樂，要皆靈秀之氣所結集耳。
人遠傳是庵欲余作傳，以兩詩壽老母為贄，有「不惜淋漓供筆墨，恭隨天女散花來」之句，老母嘗夢注名玉劄為第四位天女降謫人世，故讀是庵之詩而契焉。余之為此者，所以代老母之答也。
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