東西洋考/卷五

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東西洋考卷五 東洋列國考〈東番考附〉

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呂宋〈大港、南旺、玳瑁、中邦、呂蓬、磨老央、以寧、屋黨、朔霧〉

呂宋在東海中，初為小國，而後寖大。〈《吾學編》曰：產黃金，以故亦富厚。人質樸，不喜爭訟。〉永樂三年，國王遣其臣隔察老來朝，拜貢方物。其地去漳為近，故賈舶多往。

有佛郎機者，自稱干係蠟國，從大西來，亦與呂宋互市。酋私相語曰：「彼可取而代也。」因上黃金為呂宋王壽，乞地如牛皮大，蓋屋。王。而許之。佛郎機乃取牛皮剪而相續之，以為四圍，乞地稱是。王難之，然重失信遠夷，竟予地。月徵稅如所部法。佛郎機既得地，築城營室，列銑置刀盾甚具。久之，圍呂宋，殺其王，逐其民入山，而呂宋遂為佛郎機有矣。干係蠟國王遣酋來鎮，數歲一更易。今華人之販呂宋者，乃販佛郎機者也。

華人既多詣呂宋，往往久住不歸，名為壓冬。聚居澗內為生活，漸至數萬，間有削髮長子孫者。萬曆二十一年八月，酋郎雷氏敝裏系朥征美洛居，役諸流寓二百五十人充兵助戰。〈《政和堂集》曰：高肖為把總，魏惟秀、楊安頓、潘和五、洪亨五為哨官，鄭振嶽為通事，郭惟太等為兵。〉夷人偃息臥船上，使華人日夜駕船，稍倦，輒之或刺殺，苦毒備嘗。潘和五等謀曰：「叛死、箠死、刺死，等死耳，不然亦且戰死，不若殺酋以洩吾忿，勝則揚帆故鄉；郎不勝，死未晚也。」議既定，夜半，入臥內刺酋，持酋頭大呼。夷人驚起，不知所為，悉被刃或落水死。和五等悉獲金寶、兵器，駕其船以歸。失路之廣南，為交酋所掠。獨郭惟太等三十二人走免，附舟返舍。酋既死，子郎雷貓吝擁兵駐朔霧，馳回代立為酋，遣僧來訴。

明年，閩撫遣賈舶招回久住呂宋華人。酋為給糧以歸，致書及辭，重訴父冤。〈呂宋嗣王具文一道，用金篋封識，另小書用紅羅包裏，付賈舶攜來，內稱：「郎雷氏敝裏系朥是貓吝爺氏，奉干係蠟國主命，鎮守東洋呂宋等處。蒙差官來探日本消息，招回唐人。日本近雖稱兵入境，然彼國有征伐之兵，敝國有備禦之固，況日本熟知敝國土卒精壯，遇敵無不爭鋒，何足以懼。前革回唐人，係是久住不安生理。今之革者，因敝國狹窄，米穀稀少，糧食不給，別無他端。伏望尊慈鑒察，其被害戰船，乞追軍器、金銀、寶貝，拜究殺父之人，償命以警後人，以正法紀。從兄巴禮於舊年十月駕船往貴省奔訴父冤，萬里懸情，惟冀秉公嚴追究治。從兄巴禮厚遣歸國，感佩圖報。」又訴詞一紙：「為辯明父冤事：緣父守國，欲討美洛居，時有澗內唐民願充助敵者二百五十人，自備行糧，立功給賞。時父與兵同船，開駕到交逸地方。有佛郎人與唐兵言競，父責番人，吊在船桅懲戒。原船裝載金銀莫計，同船番目，各帶寶貝銀錢數多。船進合萬門灣泊，父令唐人牽罟捕魚，共烹而食。臥至半夜，唐人心貪財寶，陰謀不軌，將父拜番目四十餘命盡行殺死，僅存巴禮、書記二人報息，將本船寶貝駕逃。仆時奉命帶兵駐劄朔霧，各屬聞變，共議報冤，將城內舊澗拆卸。仆聞計，回國勸諭，不許生端報怨。復議設新澗城外，慮及番兵橫為擾害，著頭目四人逐日在澗看守，以便唐人生理。不想起蓋未完，而日本報警。番目思見澗地接邇城廓，兼之唐人每有交通之情，恐招蕭牆之禍，再議移澗，此非本心。革回唐人，每船給米五十包資助，想來人必能道其詳者。激切含冤，伏望作主，轉達施行。」〉閩撫許孚遠具疏以聞。〈許中丞疏略曰：「我民往販呂宋，中多無賴之徒，因而流落彼地不下萬人。番酋築蓋鋪舍，聚劄一街，名為澗內，受彼節制，已非一日。去秋彼酋抽取我民二百餘人為兵，刑殺慘急，遂致激成此變。夫以番夷豺狼之性，輕動幹戈，不戢自焚，固其自取；而殺其酋長，奪其寶貨，逃之交南，我民狼毒，亦已甚矣。」〉檄兩廣督臣以禮遣僧歸國，置惟太等於理。潘和五竟留交夷不敢還。夷人故奴視華人，徵賦溢格，稍不得當，嗬辱無已，時犯者郎嚴置以法。自茲釁既結，疑貳日深，夷益虜使我矣。

其後又有機易山之事。自採金中貴，蠆尾四出。妄一男子張嶷，更為新奇其說，上疏曰：「呂宋有機易山，其上金豆自生，遣人採取之，可得巨萬無禁。」有詔下閩，廷臣力言其謬，不報。閩當事持之，乃遣海澄丞王時和及百戶幹一成往勘其地。

夷初聞使至，大駭。諸華人流寓者，見酋言：「華無他，特好人橫生事端，今遣使者來按茲土，使好人白窮，便於還報耳。」酋意稍解，令夷僧散花道旁迎使者。諸流寓先結蓬席為廠，如公署狀。酋盛陳兵衛邀丞入，亦為丞設食。然氣豪甚，問丞曰：「汝華言開山，山各有主，安得開也，且金豆是何樹生來？」丞無以對，數目嶷。嶷云：「此地皆金，不必間豆所自。」蓋嶷欲借朝命臨之，襲破其國耳，至是不敢顯言。夷人皆大笑。酋留嶷，欲兵之。諸流寓苦解，俾歸為戮於司寇。乃釋令登舟，時三十年四月也。丞歸，病倭死。嶷以奏事不實坐誅，傳首海外。

然夷竟疑中國有啟疆意，益暴虐諸流寓。諸流寓無賴者聲言：「今日之事，汝為政，一旦天兵下海門，汝輩寧為石人乎？」語稍稍傳布，夷益疑。明年，夷遂決計謀殺諸流寓，詭言將征他國，凡華人寸鐵輒厚售之，郎切肉小刀，價至數錢。華人利其直，輒聽鬻去，家家無復寸鐵。乃約日勒點名籍，分三百人為一院，入郎殺之。事稍露，諸流寓乃糾眾走菜園，屯聚為亂。八月朔日，夷兵大起，攻菜園，死傷無數。次日，聚大侖山，揭竿應敵。夷亦少挫，酋旋悔禍，遣人請和。華人慮其誘我，撲殺彼使。夷怒，設伏城旁。初三日，華人在大侖山饑甚，不得食，冒死攻城。夷人伏發，燃銅銑擊殺華人萬餘。華人大潰或逃散，餓死山谷間，橫屍相枕，計捐二萬五千人，存者三百口而已。是役倉皇無主盟，又糧與刃俱乏，故搏手困窮，膏塗遠嶼。華人在大侖時，風雨大作，人立雨中，夜半望見長天有光炯爍，大地震動，每驚突自相觸殺。夷乘其斃而屠之。是月，漳亦大水，漂沒萬家，受禍同時，陽九之均厄也。

後夷酋下令招撫其所掠，華人貨悉封識貯庫中，移書閩當事，俾諸戚屬往領。明年，買舶乃稍稍去。奸商黃某者與酋善，輒冒領他貨，稱為某子甲姻黨，絪載干沒雲。三十三年，有詔遣商往諭呂宋，無開事湍。至是禍良已，留者又成聚矣。

佛郎機身長七尺，眼如貓，嘴如鶯，面如白灰，鬚密卷如烏紗，而髮近赤。其僧擁重權，國有大故，則酋就僧為謀。主人論死者，僧誦經勸之，首肯然後行刑。〈中罪用拘，輕拘一足，重廁拘兩足。〉婦女歲時詣寺讖悔。有陰事輒密向僧自輸，僧為說法，鞭之數十，忍痛不敢言。夜留宿寺中，聽僧意所指畫，唯唯而已。婚姻父母不能定，惟僧所決之。人死貯以布囊，就寺以葬。所畜財產，半入僧室矣。

先是，呂宋國王兄弟勇甚，既為佛郎機所戕，輒祟於國。國人每值死日，夷僧為摽牛厭之。摽牛者，柵木為場，置牛數十頭於中，環射之。牛叫擲死，以此逐鬼雲。性婪甚，靡國不至，至則謀襲人。呂宋、滿刺加遂至易社。在呂宋者，初嘗攻破婆羅。婆羅放藥水毒殺之，故奔呂宋。其在中國香山，盤據為日已久，今則馬非馬，驢非驢，儼然金城，雄其澳中矣。〈《廣東通志》曰：佛郎機素不通中國，正德十二年，駕大舶突至廣州澳口，銃聲如雷，以進貢為名。撫按查無《會典》舊例，不行。乃退泊東莞南頭，蓋房樹柵，恃火銃白固。御史丘道隆、何鼇前後具奏，皆言：「殘逆稱雄，逐其國主。先年潛遣火者亞三假充滿刺加使臣，風飄到澳，往來窺伺，熟我道塗，略買小兒，烹而食之。近日滿刺加國王奏其奪國譬殺等情，屠掠之禍，漸不可長，宜郎驅逐。所造房屋城寨，盡行拆毀。」詔從之。海道副使汪鉉帥兵至，猶據險逆戰。商人鑿舟用策，乃悉擒之，餘皆逐去。嘉靖中，黨類更番往來，私舶雜諸夷中為交易。首領人皆高鼻白皙，廣人能辨識之。方言謂天為西羅，日為梭羅，風為綿除，山為文池，真珠為亞思佛，玳瑁為實除奴牙，犀角為亞里高佛，金為阿羅，銀為巴勞礁。〉

形勝名跡

覆鼎山〈其形似鼎倒覆，故名。上有野夷，巢居樹巔，射鳥獸，鮮食之，人跡不到。〉

文武樓〈遠望山容甚偉，故華人蒙以佳號。〉

大侖山〈華人與呂宋相攻時屯聚於此。〉

圭嶼〈為其山與吾澄圭嶼相類，因襲今名。〉

半邊山〈望之半缺，故名。〉

加溢城〈初只一山，夷人以其要害地也，慮紅毛出沒，始築城，伏銃其內。賊至以銑擊之，敵不敢窺。張嶷所稱機易山，想即加溢之訛耳。〉

大湖

假港〈即呂宋港口〉

物產

金〈永樂時充貢。好人所捉影，而唱金豆之說也。〉

銀錢〈大者七錢五分，夷名黃幣峙。次三錢六分，夷名突唇。又次一錢八分，名羅料釐。小者九分，名黃料釐。俱自佛郎機攜來。〉

子花〈郎吉貝花。〉

蘇木〈夷名朥居。〉

椰〈夷名哥具。〉

交易

舟至，遣人馳詣酋以幣為獻。徵稅頗多，綱亦太密。我人往往留彼不返者，利其近且成聚故也。釁隙而後，彼亦戒心於我。恐族類既繁，後復為亂，輒下令每舶至，人只二百為率，毋溢額。舶歸，所裁回，必倍以四百，毋縮額。我人當放舟時，多詭名充數，聽其查覈，中流輒逃回彼土。〈市名澗內，舊在城中，後既猜嫌，改設城外新澗。〉

大港，是東洋最先到處，彼中一大部落也。砌石為城。佛郎機以酋來鎮。米穀繁盛，他產不過皮角之屬。未至港，有筆架山。

南旺，在大港相連，再過馬密雁，為雁塘，皆小小村落。所產皮角子花。

玳瑁港，地勢轉入，故稱玳瑁灣，而表山環其外。凡舟往呂宋必望表而趨，故茲山推望鎮焉。灣名玳瑁，然玳瑁非其所出，所出蘇木耳。再進為裏銀中邦，是海中一片高嶼。

呂蓬，在呂宋之南，產螺蛤。

磨荖央，在呂宋之後，產子花、油麻、椰子。

以寧，從文武樓一葦可達。產只蘇木。其地有龍隱山最大。

屋黨，亦名屋同，城郭森峙，夷酋屯聚糧食處所也。其咽喉名漠澤。

朔霧，俗名宿霧。佛郎機未據呂宋時，先聚彼中，與其國人相親好。佛郎機之破呂宋，朔霧人有力焉。佛郎機德之，既奄有諸土，率虜使其民，獨與朔霧為婚媾。城戍儼然，一大酋擁重兵守之。向歲呂宋王之子求報父冤，自稱奉命駐劄朔霧是也。所產蘇木、子花、海菜。

〈以上俱呂宋屬國，佛郎機人主之者也。呂宋王如中國總兵官，巴禮如文吏，諸國酋皆呂宋王所遣偏裨，為政其間。所在各建禮拜寺，咸有巴禮司彼夷化。諸國風俗與呂宋盡相類，故附列焉。〉

蘇祿〈高藥〉

蘇祿在東南海中。永樂十五年，其國東王巴都葛叭答刺、西王巴都葛叭蘇哩、峒王巴都葛叭刺卜各率其妻子、酋目來朝，拜貢方物。賜王冠服、金錢、錦幣、雜器，子女姻戚侍從賞齎有差。〈《會典》曰：賜王紗帽、金箱玉帶、鈒花金帶、金蟒龍衣、金銀錢紗、錦紵絲紗羅、器皿等物。王妃冠服、銀紗、紵絲等物。餘冠帶衣服諸物。〉三王者，東王為長，西王亞之，峒王又亞之。空國來歸，鱗次闕下，亦向化之篤也。還次德州，東王以疾殂於驛亭，命有司營葬，更為文樹碑墓道，留其姬妾內侍十人守墳，滿三裁然後還國。遣使冊其子都麻合為蘇祿國東王。十九年。造使來貢。

今賈舶到者，言其城據巉巖之巔，雅稱天險，疑是峒王所都。佛郎機屢擁兵攻之，不能克。聚落不滿千家，山塗田瘠，間植粟麥，民食沙糊、魚蝦、螺蛤。氣候半熱，男女短髮，纏阜縵，繫小印布。煮海為鹽，釀蔗為酒，編竹為布。時從鮫室中探珠滿袖，自成生涯雲。

形勝名跡

石崎山〈《一統志》曰：國以此山為保障。〉

犀角嶼珠池〈入夜，登高望之，水面浮光。〉

物產

真珠〈《一統志》曰：色青白而圓，有至徑寸者。〉

玳瑁〈本朝充貢。〉

珠殼

片腦〈本朝充貢。〉

番錫〈本朝充貢。〉

降香〈本朝充貢。〉

竹布〈本朝充貢。〉

綿布〈本朝充貢。〉

篳茇〈本朝充貢。〉

黃蠟〈本朝充貢。〉

蘇木〈本朝充貢。〉

豆蔻

鸚鵡

交易

舟至彼中，將貨盡數取去，夷人攜入彼國深處售之。或別販旁國，歸乃以夷貨償我。彼國值歲多珠時，商人得一巨珠攜歸，可享利數十倍。若夷人探珠獲少，則所償數亦倍蕭索，頗逢年何如耳。

夷人慮我舟之不往也，每返棹，輒留數人為質，以冀後日之重來。

高藥與蘇祿相近，出玳瑁。

貓里務〈綱巾礁老〉

貓里務即合貓里國也。地小土瘠，國中多山，山外大海，海饒魚蟲，人亦知耕稼。永樂三年，國王遣使回回道奴馬高奉表來朝，拜貢方物。國於呂宋鄰壤，故與呂宋使者偕來。其後漸成沃土，俗亦近馴，故舶人為之語曰：「若要富，須往貓里務。」蓋小邦之善地也。

有綱巾礁老者，數為盜海上。駕舟用長橈，其末如瓠之裁半，虛中以盛水者，入水蕩舟，其行倍疾。望遠濤中僅微茫數點，倏忽賊至，趨避不及，無脫者。貓里務既重遭寇害，死亡數多，遂轉貧困。賈舶往者，慮為賊所急，稍稍望別島以行。

形勝名跡

羅黃山〈上有白石。〉

物產

蘇木、子花

交易

小國見華人舟，跫然以喜，不敢淩厲相加，故市法最平。礁老在海上行劫，第欲人之詣彼土也。舟往販者，每善待，蓋自藏其殺機焉。

沙瑤、吶嗶嗶〈班隘〉

沙瑤、吶嗶嗶，其地相連。吶嗶暉在海畔，沙瑤稍紆入山隈，皆呂宋一帶，第不屬佛郎機部署。男女畜髮椎結，衣服無內外領，或用布丈餘抄摺，男子多襲以二三重，婦人一襲而止。男著皮履，婦人乃卻跣足。足極細潤，耳皆穿大孔，令可容極重金錈。衣服郎錦綺，或甚奇細之布，必剪破服之，以衣服多為富，字亦用紙筆，第畫不可辨。築版為城，豎木覆茅為官。拜則兩手和南，伸身直伏。跪屈足而俯，兩手支地。人多奉佛，在處禮拜寺甚夥。凡人寺者，將死，堆柴坐其上，自下焚之。男女之禁甚嚴，夫行在前，其妻與人嘲笑，夫徑刃其妻，所嘲笑之人亦不敢逃，聽其刺割。盜不問大小，輒論死。其人願到家與妻子別，輒聽去，及期，妻子自送詣酋。酋令架高棚，登棚自剖其腹。孕婦以水灌之，仍用水滌所生子，置子水中，生而與水習矣。

又有班隘者，郎蚊罩山，山甚奇，往往有仙人出沒。山頭火光日夜不斷，故亦名火山。險巇倍常，人跡罕到其上，極至半山而止。人皆扁頭赤身，亦佛郎機號令所不到處也。

形勝

海山

物產

蘇木

子花

交易

僻土無他長物。我舟往販，所攜亦僅磁器、鍋釜之類。極重至布疋，然竟少許，不能多也。舟至詣酋，亦有微贈。交易樸直。

美洛居

美洛居，俗訛為米六合，東海中稍蕃富之國也。酋出，威儀甚備，所部合掌伏道旁。男子削髮，女乃椎結腦後。嫁女，多市中國乘酒器，圖飾其外，富家至數十百枚，以示豪侈。晏會設二大盆乘酒，置坐隅，人手一器，酌而飲之。長大者起為夷舞，年少環列旁視，遜不敢登場也。

先是佛郎機來攻，國人狼藉請降。赦其酋，令守舊為政於國，歲輸丁香若干，不設兵戍，令彼國自為守。和蘭既輜張海外，無安頓處，忽舟師直搗城下，虜其酋語曰：「若善事吾，吾為若主，殊勝白頸。」〈佛郎機人皆白頸，故云。〉酋唯唯，又裨理國事如故。佛郎機聞之，怒曰：「悔不殺奴汙吾刃，奴故反耶！」亟治兵征美洛居，驅澗內華人，命當一隊，刑法酷急。華人中途殺夷王，駕其舟逐歸，事具《呂宋考》。

王子自朔霧馳還呂宋，嗣立為王，飲恨久之，益出兵竟父所志。紅夷雖主美洛，每一二載大眾輒返國，既去復來。呂宋王兵抵境外，值紅夷空國言返，斬關以入，遂殺美洛居酋，立所親信主之。紅夷繼至，復破呂宋酋，逐之去，更立美洛居酋子為嗣。自是每歲征鬥，遞為勝負。

華人某者流寓彼中，慧而黠，有口辯，遊說兩國間，分萬老高山山半為界，山北屬和蘭，而山南屬佛郎機，各罷兵，並雄茲土。

形勝

萬老高〈郎兩國分界處。〉

香山〈雨後香墮，沿流滿山，採拾不了，故常帶沙泥之色。王每檄致之，委積充棟，以待他壤之售，民間直取餘耳。〉

物產

丁香〈東洋僅產於美洛居，夷人用以辟邪，曰多置此，則國有王氣。故二夷之所必爭。〉

交易

向時舟所攜貨，有為紅毛夷所特需者。倘遇佛郎機，必怒謂此舟非關我輩來，直是和蘭接濟，將貨掠去，且橫殺人，故必緘固甚密，不令得見。若紅毛人見有佛郎機所需貨，怒亦如之。解紛之後，稍息睚眥，然一淵兩蛟，商彼者亦難矣。

文萊

文萊即婆羅國，東洋盡處，西洋所自起也。唐總章二年，王旃達缽遣使者與環王使者偕朝，自後久絕。永樂四年，遣其臣勿黎哥來朝，並貢方物。賜王及妃文綺。

俗傳今國王為閩人，隨鄭和征此，留鎮其地，故王府旁舊有中國碑。先年曾為佛郎機所逐，國人走山穀中，放藥，水流出，毒死佛郎機無數，佛郎機遂奔呂宋。其地故有一石城、一木城，後折石城於長腰嶼，築岸閉潮。今所遺者，木城耳。

王削髮，裏金繡巾，腰佩雙劍，出自步行，從者二百餘輩。其親屬稱邦奇蘭，貴重與王相亞。王有金印一枚，重十六兩，印上篆文作獸形一隻，雲是永樂間所賜者。夷人婚娶，請印印背上。恐或假寵中國以哃喝其部落，非果鑄自上方也。

入禮拜寺，每祭用犧。〈《吾學編》云：人多念佛，素食惡殺。〉民間不得食豬肉，食豬肉者論死。此地有毛思番，在處行劫，所得人貨，中分與王。

形勝名跡

聖山〈夷人自號此山為天下第一山。按于闐國北境通聖山，人跡罕到，此沿其名耳。〉

長腰嶼毛文蠟

鯉魚塘

浮納招廟〈神為國初時押工、總管、直庫三人，陣亡合葬於此，因廟食其地。賈舶到，必屠牛烹雞，並獻茉莉花、紅花、梳篦等物以祭。舟中有人不拜則病。彼國人將行賈，亦獻花禮神。得利回，取雙雞擊刀於足，俾鬥墓前。雞死，郎以謝神，亦大奇也。〉

物產

真珠〈本朝充貢。〉

玳瑁〈本朝充貢。〉

瑪瑙〈見《一統志》。〉

車渠〈魏文帝賦曰：玉屬也，多纖理縟文，本朝充貢。〉

片腦〈《海上耳錄》曰：腦樹出東洋文萊國，生深山中，老而中空，乃有腦，有腦則樹無風自搖。入夜，腦行而上，瑟瑟有聲，出枝葉間。承露日則藏根抵間，了不可得，蓋神物也。夷人俟夜靜，持革索就樹柢鞏束，震撼自落。〉

黃蠟〈本朝充貢。〉

萪藤

交易

華船到，進王方物。其貿易則有大庫、二庫、大判、二判、稱官等酋主其事。船既難出港，最宜密行。有時貿易未完，必先駕在港外。

東番考

〈不在東西洋之數，附列於此。〉

雞籠、淡水

雞籠山、淡水洋在彭湖嶼之東北，故名北港，又名東番雲。深山大澤，聚落星散，凡十五社。〈《名山記》云：社或千人，或五六百。〉無君長、徭賦，以子女多者為雄，聽其號令。性好勇，暇時習走，足躢皮厚數分，履棘刺如平地，不讓奔馬，終日不息，縱之，度可數百裏。男女椎髻於腦後，裸逐無所避。女或結草裙蔽體，人遇長老則背身而立，俟過乃行。至見華人，則取平日所得華人衣衣之。長者為裏衣，而短者蒙其外，凡十餘襲，如裙帷揚之，以示豪侈。別去，仍掛於壁，裸逐如初。男子穿耳，女子斷齒，〈女年十五，斷唇兩旁二齒。〉以此為飾。手足則刺紋為華美，眾社畢賀，費亦不資。貧者不任受賀，則不敢更言刺紋。男子惟女所悅，娶則視女可室者，遣以瑪瑙一雙。女不受則他往，受則夜抵其家，彈口琴挑之。口琴薄鐵所制，齧而鼓之，錚錚有聲。女延之宿，未明便去，不謁女父母。自是宵來晨去，必以星。迨產子，始往壻家迎壻，壻始見女父母。或雲，既留為壻，則投以一帚一鋤，傭作女家。有子然後歸。任婦產門外，手柱兩杖，跽地而娩，遂浴子於清流焉。人死，以荊榛燒坎，刳屍烘之，環匍而哭。既乾，將歸以藏。有祭則下所烘。居數世一易地，乃悉汙其宮而埋於土，他夷人無此葬法也。

四序以草青為歲首。土宜五穀，而皆旱耕。〈《名山記》曰：治佘種禾，山花開則耕，禾熟，拔其穗，粒比中華稍長。〉穀種落地，則禁殺人，謂行好事，從天公乞飯食。比收稻訖，乃摽竹竿於路，謂之插青，此時逢外人便殺矣。村落相仇，訂兵期而後戰。勇者數人前跳，被殺則皆潰。其殺人者，賀之曰「壯土」，前殺人也；見殺者，亦賀之曰「壯土」，前故見殺也。次日郎解嫌，和好如初。

其地多竹，大至數拱，長十丈。伐竹構屋，而茨以茅，廣長數雉，聚族以居。無曆日文字，有大事集而議之。位置如橫階陛，長者居上，以次遞下，無位者乃列兩旁。至宴會，置壘團坐，酌以竹筒，時起跳舞，口烏烏若歌曲焉。

其人精用鏢，竹棅鐵鏃，長五尺九咫，銛甚，攜以自隨，試鹿鹿斃，試虎虎斃。居常禁不得私捕鹿。冬，鹿群出，則約百許人郎之，鏢發命中，所獲連山社社無不飽鹿者。取其餘肉，離而臘之。篤嗜鹿腸，剖其腸中新咽草旨瞰之，名百草膏。畜雞任自生長，拔其尾飾旗。射雉，亦拔其尾。見華人食雞雉，輒嘔。居島中，不善舟，且酷畏海。捕魚則於溪澗。蓋老死不與他夷相往來。

永樂初，鄭中貴航海，諭諸夷，東番獨遠竄不聽約。家胎一銅鈴，使頸之，蓋擬之狗國也。至今猶傳為寶，富者至掇數枚，曰是祖宗所貽雲。

厥初朋聚濱海，嘉靖末，遭倭焚掠，稍稍避居山後，忽中國漁者從魍港飄至，遂往以為常。其地去漳最近，故倭每委涎閩中，偵探之使，亦歲一再往。

形勝

璜山〈琉璜氣每作火光，沿山躲鑠。〉

沙巴裏大幫坑

大圓堯港

物產

薏苡

甘薯〈漳名番薯，以其自東番攜來也。《異物志》曰：甘薯似芋，赤有巨魁，去皮，肌肉正白如脂肪，南人專食以當米穀。《南方草木狀》曰：實如拳，皮紫而肉白，蒸鬻食之，味如薯蕷，蒸噉切如米粒，以亢糧糗，是名薯糧。〉

椰、佛手柑

酒〈《名山記》曰：米甘香，采苦草雜米釀之，間有佳者，飲能一斗。〉

鹿〈《名山記》曰：傭傭俟俟，千百為群。〉

交易

夷人至舟，無長幼皆索微贈。淡水人貧，然售易平直。雞籠人差富而怪，每攜貨易物，次日必來言售價不準，索物補償。後日復至，欲以元物還之，則言物已雜不肯受也，必疊捐少許以塞所請，不則誼譁不肯歸。至商人上山，諸所嘗識麵者輒踴躍延致彼家，以酒食待我。絕島好客，亦自疏莽有韻。

論曰：合東洋諸國，僅足當西洋大國之三。呂宋既折入幹係蠟，已非貢夷之舊，直蒙故號典相羈縻而已。蘇祿、婆羅，賈類藏珠，會均執玉，異防風之後至，同儷日之齊翻，宜其久也。雞籠雖未稱國，自門外要地，故列之附庸焉。