析城鄭氏家塾重校三禮圖 (四部叢刊本)/卷十七
析城鄭氏家塾重校三禮圖 卷十七 宋 聶嵩義 集注 蒙古刊本
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析城鄭氏家塾重校三禮襲斂圖卷第十七
通議大夫國子司業兼太常博士柱國賜紫金魚袋臣聶崇義集注
掩 幎目 鬠笄 冒
衾 衿 夷衾 小斂絞
大斂絞 明衣 明衣裳 握手
纊極 決 飯珠 含貝
浴盤 夷盤 夷牀 浴牀
組圭 重 銘旌 〈並牘〉
龜 燋〈音雀〉 楚 焞〈焞即焌俱音鐏〉
○掩 ������������
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按士喪禮雲掩練帛也廣終幅長五尺析其末作此掩
謂裹屍首故也析其末者以後二腳於頥下結之旣瑱
幎目之後乃以前二腳倒結於項中〈瑱充耳也用白新綿爲之〉
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幎目用緇方二寸頳裏著以絮註雲幎目覆靣者四角
各有組繫皆於後結之幎鄭讀詩云藟縈之
○鬠笄用桑長四寸纋中繪結也取㑹聚之義謂先以
組束髮乃笄也註雲桑之爲言喪也爲喪所用故以桑
爲笄取聲名之也笄長四寸者不冠故也冠則笄長
也古之死者但鬠笄而不冠婦人但鬠而無笄案下篇
記雲其母之喪鬠無笄註雲無笄猶丈夫之不冠也王
肅撰家語雲孔子喪有冠者妄也纋謂中央狹狹則於
髪安故註雲以安髮也
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喪大記雲君錦冒黼殺綴旁七大夫玄冒黼殺綴旁五
士緇冒頳殺綴旁三凡冒質長與手齊殺三尺註雲旣
襲所以韜屍重形也殺冒之下帬韜足上行者也又士喪
禮雲冒緇質長與手齊頳殺掩足註雲冒韜屍者制如
直囊上曰質下曰殺質正也其用之先以殺韜足而上
後以質韜首而下齊手上玄下纁象天地也孔義雲於
不縫之邊上下安七帶綴以結之綴旁五綴旁三尊卑
之差也又賈釋雲質正也者以其在上故以正爲名質
與殺相接之處則以線綴之使相連而不用帶二義相
兼乃備
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○言衾者今之桉喪大記小斂君錦衾大夫縞衾士
緇衾皆一至大斂又制一衾君大夫生也凡衾皆五幅
布於絞上
○鄭雲衿禪也五幅白布爲之別無縁飾也喪大記
雲衿五幅無紞註雲紞識生時禪有識死則去之
異於生也
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○喪大記曰小斂以往用夷衾夷衾質殺之裁猶冐也
註雲冐旣襲所以韜屍重形也小斂又覆以夷衾裁猶
制也孔義雲小斂以往用夷衾者往猶後也小斂前有
冐故不用夷衾自小斂後衣多不可用冐故用夷衾覆
之其夷衾所用繒色及長短制度與質殺同但不復爲
囊及旁綴耳
○喪大記雲小斂布絞縮者一橫者三註雲絞旣斂所
用束堅之者也縮從也孔義雲謂從者一幅置於屍下
橫者三幅亦在屍下從者左橫者之上毎幅幅末析爲
兩片以結束爲便也
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○喪大記雲大斂布絞縮者三橫者五布紟二衾君大
夫士一也絞紟如朝服註雲二衾者或覆之或薦之如
朝服者謂布精麤如朝服十五𦫵小斂之絞〈廣終〉幅析其
末大斂之絞取布一幅直裂作三片而用之其橫者五
者亦謂取布二幅直裂爲六片而用五片置於縮三之
下皆欲其堅之急也
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○士喪禮雲明衣裳用布又下記雲明衣裳用幕布𬒮
屬幅長下𰯌註雲幕布帷幕之布數未聞屬幅不削幅
也其布幅二尺二寸凡用布皆削去邊幅旁各一寸爲
二尺計之此則不削幅但繚之使相著爲二尺二寸雲
長下𰯌者謂制此衣長至𰯌下亦有裳前三幅後四幅
不辟積𦝫間下至足跗亦不土也此不辟積𦝫間者
以其一幅不動不假上狹下寛也今亦用生絹爲衣裳
其衣大䄂與衣齊別以玄純領䄂其裳亦前三後四以
纁純腰襴即士喪禮下篇雲縓綼緆是裳之飾也緇純
即此衣之飾也彼註雲一染謂之縓今之紅也飾裳在
輻曰綼在下曰緆緇也謂純領與𬒮也衣以緇裳以縓
象天地也�������������
○握手 �������������
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○士喪禮雲握手用玄纁裏長一尺二寸廣五寸牢中
旁寸著組繫賈釋註雲牢讀爲樓樓謂削約握之中央
令狹小以安手之四指也以經雲長尺二寸廣五寸樓
去中央兩旁各一寸則中央廣三寸在於三寸中央湏
容四指毎指一寸則中央兩邊各去四寸方安得手之
四指於四指外仍共有八寸皆廣五寸又下記雲握裏
親膚繫鈎中指結於掔〈烏亂切〉鄭註雲掔掌後節中也此
據手內置之故言握裏親膚旣手內置之握長尺之寸
中掩之手𦆵相對也兩端各有組繫先以一端繞掔一
帀還從上自貫又以一端向上鈎中指反與繞掔者結
於掌後節中然手無決者以握或雲如平生以藻玉恐
非
○纊極 ○決
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○士喪禮雲決用正王𣗥擇〈音澤〉𣗥組繫纊極二註雲
決猶開也挾弓以橫執絃正善也王𣗥與擇𣗥善理堅
韌之木皆可以爲決極猶放也以沓指放弦令不挈也
生者朱韋爲之而三死者用纊又用二明其不用雲令
不挈者謂以此二者與決爲藉令弦不決挈傷指也
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○士喪禮雲貝三實於笲稻米一豆實於筐註雲貝水
物古者以爲貨江水出焉笲竹器名賈義雲此貝三下
有稻米則士飯含用米具也故檀弓雲飯用米貝亦據
士也此皆諸侯之士知者案喪大記君沐𥹭大夫沐稷
士沐𥹭鄭以爲天子之士又雲天子沐𮮐與然則天子
之士含亦用𥹭天子飯用𮮐米明矣則諸侯飯用𥹭天
子■諸侯大夫同用稷也旣士飯用米貝不言兼有珠
玉大夫巳上飯米兼珠玉也案典瑞雲大喪供飯玉含
玉■是天子飯含用玉也又雜記雲天子飯九貝巳下
者鄭以爲夏殷禮也又雜記雲含者執璧彼據諸侯也
貝水物也岀於江淮故書傳雲紂囚文王散冝生於江
淮之間取大貝如車渠以獻於紂是貝出江淮也漢書
食貨志有大貝牡貝之等以爲貨用是古者以貝爲貨
也
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○浴盤長九尺廣四尺𭰹一尺有四周似輿赤中浴
於中霤以此盤承牀下
○周禮凌人大喪供夷盤氷註雲夷之言屍也實氷於
夷盤中置之屍之下所以寒屍也屍之盤曰夷盤
曰夷牀衾曰夷衾皆依屍而爲言者也漢禮器制度大
盤廣〈八尺〉長丈二尺𭰹三尺赤中諸侯謂之大盤故喪
大記雲君設大盤造氷
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○夷以遷屍長丈二尺廣七尺旁爲四鐶前後亦有
鐶爲鈕於兩旁以繩直貫中欲下屍則引其直繩諸鈕
悉解矣
○浴亦曰夷夷之爲言屍也長丈二尺廣四尺有
四橫上有木第設蘭前前靣及後兩端士之大夫加
朱飾諸侯𦘕雲氣天子加禾稼百草華也
○駔圭 ○重
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○駔圭璋璧琮琥璜之渠眉路璧琮之斂屍註雲以斂
屍者於大斂時加之也駔讀爲祖渠眉玉飾之溝琢也
以組穿聮六玉溝琢之中以斂屍圭在左璋在首琥在
右璜在足璧在背琮在腹蓋取象方明神之也䟽璧琮
者通於天地䟽雲知於大斂加之者以其六玉所與爲
飾明在衣裳之外故知在大斂後加之也雲渠眉玉飾
之溝琢者此六玉兩頭皆有孔又於兩孔之間爲溝渠
於溝渠之兩畔稍髙爲眉琢故以組穿聮六玉溝琢之
中以斂屍也其圭在左巳下皆約大宗伯青圭以禮東
方之等以屍首而置此六玉然也䟽雲璧琮通於天
地者置璧於背以其屍仰璧在下也置琮於腹是琮在
上也而不𩔖者以背爲陽以腹爲隂故隨屍腹背而置
之天地爲隂陽之主人之腹背象之故䟽璧琮以通天
地也
○士喪禮雲重木刋鑿之甸人置重於中庭三分庭一
在註雲木也縣物焉曰重刋斵治之也鑿之爲縣簮
孔士長三尺賈釋雲木也縣物焉曰重者解名木爲重
之意以其木有物縣於下相重累故得名重雲簮孔者
下繫用靲〈音琴〉靲即䈼〈音篾〉也䈼者竹之青皮以䈼貫二鬲內
此孔中言簮者冠之簮使冠連屬於紒〈音髻〉此用靲䈼
貫鬲連屬內於重木之孔故云簮孔又曰夏祝鬻餘飯
用二鬲於西牆下註雲夏祝祝習夏禮者也鬻餘飯謂
以飯屍餘米爲鬻者也其鬲用䟽布炙塞其口以䈼屬
於重冪用葦席謂以席覆重辟屈而反兩端交於後在
祍西端在上此據人北靣以席先於重北而向南掩之
於後以東端爲下向西西端爲上向東是爲辟屈而反
兩端交於後爲左祍然後以䈼加束之結於後也賈釋
雲士重三尺則大夫巳上各有差當如銘旌之槓士三
尺大夫五尺諸侯七尺天子九尺據竪者言之其橫者
冝半之雜記曰重旣虞而埋之註雲就所𠋣處埋之也
檀弓曰重主道也孔義雲謂始死作重猶吉祭木主
之道也吉祭木主所以依神在喪作重亦以依神故云
主道也重起於殷代以含飯餘粥以鬲盛之名曰重今
之糧甖即吉重之遺象也所以須設重者神或依飲
食孝子兾親之精有所慿依也又鄭註士喪禮雲士二
鬲大夫四諸侯六天子八與簋同差者以其與簋同是
飯食之道故也王者八簋故八重置於西階下三分庭
一在竪一木長九尺午逹橫鑿穿爲四孔貫四橫木
毎一橫縣二鬲四橫八鬲諸侯七尺三橫六鬲大夫五
尺二橫四鬲士三尺一橫二鬲並覆以䟽布裏以葦席
而後代重與韋席爲二物重隨柩入壙橫木等與葦席
爲凶
○銘������������������
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檀弓曰銘明旌也以死者爲不可別也故以其旗識之
註雲明旌神明之旌也士喪禮雲爲銘各以其物周禮
司常大喪則供銘旌註雲王則太常又案司常職雲王
建太常諸侯建旂卿建𭥆大夫士建物則銘旌亦然
但尺數異耳禮緯雲天子之旌髙九仞諸侯七仞大夫
五仞士三仞其士喪禮竹槓長三尺則死者以尺昜仞
也天子九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺其旌旗身亦
以尺昜仞也又從遣車之差蓋以喪事略故也不命
之士則士喪禮雲以緇布半幅長一尺也頳其末長終
幅長二尺也緇頳共長三尺廣三寸書銘於末曰某氏
某之柩竹槓長三尺置於宇西階上註雲槓銘幢也宇
梠也〈音呂梠者端連綿木也〉
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將葬筮宅冢人營之註雲宅葬居也營猶度也掘四隅
外其壤掘中其壤爲葬將北首故也旣朝𡘜主人皆
往兆北靣免絰〈兆所營域也免絰者求吉不敢純凶〉命筮者在主人之右
〈命辭冝右〉純筮者東靣抽上韇兼筴執之靣受命曰哀子
某爲其父某甫〈筮宅〉度玆幽宅兆基無有後艱〈度謀茲此基始也言爲父〉
〈筮葬居今謀此以爲幽居兆域之始得無後將有艱難乎艱難謂有非常崩壞〉筮人許諸不𫐠
命右還北靣指中封而筮之畫〈地〉識卦者在左旣受命
而申言之曰𫐠不者士禮略也中封者中央壤也卒筮
執卦以示命筮者及主人命筮者受視反之東靣旅占
卒又進告於命〈筮者〉與主人占之日從〈猶從吉也〉不從更擇
地筮如初儀桉上大夫巳上至天子卜而不筮故雜記
雲大夫卜宅與葬日下大夫與士則筮宅卜日此經是
也又賈釋雲不𫐠命士各士禮略者但士禮命筮辭有
一命龜辭有二大夫巳上命筮辭有二命龜辭有三士
命筮辭直有一者即上經直有命筮無𫐠命假即爾大
筮有常即是𫐠命之事也
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將葬卜日旣朝𡘜皆復外位卜人先奠龜於西塾上
首有席楚焞置於燋在龜東註雲楚荊也荊焞所以鑚
灼龜者燋炬也所以燃火者也族長涖卜及宗人吉服
立於門西東靣上占者三人在其北上卜人及執
燋席者在塾西鄭雲族長有司掌族人親䟽者也涖臨
也吉服玄端占者三人掌玉瓦原三兆者也在塾西者
靣東上席卜者於闑西閾外宗人告事具主人北靣
免絰左擁之涖卜即位於門東西靣〈涖卜族長也更西靣者當代主人命卜〉卜
人從塾上抱龜燋向閾外先奠龜於席上西首復奠燋
在龜北旣奠燋又執龜以待之謂授宗人也故宗人受
卜人龜示髙〈以龜腹甲髙起所當灼處以示涖卜也〉涖卜受視反之宗人還
少退受涖卜者命命曰哀子某來曰某卜葬其父某甫
考降無有近悔註雲考登也〈鄭註周禮訓登爲上〉降下也言卜此日
葬神之上下得無近於咎悔乎言神之上下緫指一
切神無所偏指也咎悔亦謂墳冢有所崩壞也宗人許
諾不𫐠命授卜人龜東扉立俟龜之兆卜人坐作龜
興〈作猶灼也興起也〉宗人受龜示涖卜涖卜受視反之宗人〈宗人卻受龜〉
退東靣旅占卒不釋龜告於涖卜與主人占曰某日從
〈不釋龜復執之〉
重定三禮襲斂圖卷第十七